Planul de cotație este imaginea lui Ilya Oblomov. Portretul citat al lui Ilya Oblomov. Apariții ale personajelor opuse: Stolz și Oblomov

Imaginea lui Oblomov

Ilya Ilici Oblomov este un tânăr nobil, de 33 de ani, de statură mică. La prima vedere, a făcut o impresie destul de pozitivă, dar la o examinare mai atentă, se putea observa absența completă a gândului pe chipul lui.

Mod de viata

A dus o viață măsurată, apatică. Își petrecea cea mai mare parte a timpului întins pe canapea, în halatul lui gras, într-o cameră cu pânze de păianjen în sus și oglinzi prăfuite.

Un personaj ambiguu apare în fața cititorilor. Pe de o parte, înrobită de lene, indiferență și apatie, iar pe de altă parte, se remarcă favorabil pe fundalul prietenilor săi falși și ipocriți. Aici îi vedem deja decența, bunătatea sufletească, puritatea gândurilor și onestitatea.

Pentru a dezvălui mai pe deplin imaginea lui Oblomov, Goncharov îl confruntă cu alte personaje semnificative din roman - Stolz și Olga Ilyinskaya.

Mediu inconjurator

Andrei Stoltz este un prieten din copilărie al protagonistului - complet opusul lui Oblomov, antipodul său. Nu poate sta degeaba, are capul plin de planuri și idei, apreciază fierberea vieții în jur, îi place să fie în centrul evenimentelor. Această diferență se datorează diferenței de creștere a personajelor.

Oblomov era singurul copil din familie, toată lumea l-a prețuit și l-a prețuit. Orice dorință a micuței Ilya a fost imediat împlinită, mofturile lui au fost satisfăcute, ferite de cel mai mic pericol și orice activitate. Satul Oblomov a devenit, potrivit lui Dobrolyubov, locul de naștere al unui astfel de lucru ca „Oblomovism”. O astfel de atitudine i-a insuflat o atitudine apatică față de viață și l-a făcut un infirm moral, de frică de schimbare și de incertitudinea viitorului.

Stolz, pe de altă parte, a fost crescut de un tată, a crescut ca un copil independent și intenționat. Relatie buna Ilya îi spune că Stolz este capabil să-l influențeze, să-l reînvie la viața adevărată și să distrugă „Oblomovismul” care domnește în sufletul protagonistului. Andrey și-a propus un astfel de obiectiv, considerând că este de datoria lui să-și „salva” prietenul.

reeducare

Andrei Stoltz îl obligă pe Ilya Ilyich să iasă, să participe la cină, unde într-o zi eroul întâlnește o fată tânără și energică, Olga Ilyinskaya. Nu poate fi numită o frumusețe în sensul deplin al cuvântului, frumusețea ei este simplă și elegantă. Cel mai valoros lucru la ea a fost părerile ei despre viață - libertatea gândirii, spontaneitatea, absența minciunii în cuvinte și fapte. Oblomov s-a îndrăgostit imediat de vocea ei iubitoare de libertate, de sufletul ei, de caracterul ei.

Olga, împreună cu Stolz, vin cu un plan de acțiune, în urma căruia Oblomov trebuie să fie o persoană activă, activă. Ea preia rolul unei raze de lumină, arătând calea către Oblomov pierdut. Și Ilya Ilici a început cu adevărat să se transforme, iar odată cu el Olga a devenit mai frumoasă și a crescut spiritual. În cele din urmă, fata s-a îndrăgostit de secția ei, ceea ce a făcut imposibilă executarea ulterioară a planului și, prin urmare, a condamnat la moarte uniunea lor amoroasă.

Faptul este că atât Olga, cât și Ilya își fac cereri imposibile una față de cealaltă. Olga se așteaptă să vadă în Oblomov o persoană transformată, care să amintească cel puțin de Andrei Stolz, dar păstrând în același timp cele mai bune calități ale lui Ilya - onestitate, bunătate, sinceritate. Ilya, pe de altă parte, așteaptă de la Olga iubire absolută pentru sine pentru cine este. Dar Olga iubește un ideal inventat care are puține în comun cu adevăratul Oblomov. La întrebarea fetei: „Cine te-a blestemat?” - Ilya răspunde cu amărăciune: „Oblomovism”. Astfel, „Oblomovism” învinge complet cele mai bune calități ale eroului.

Tragedia lui Oblomov

Mi se pare că principala tragedie a lui Oblomov nu este „oblomovismul” ca atare, ci lipsa lui de dorință de a lupta împotriva lui. Ilya Ilici și-a pus multe sarcini - să călătorească, să reformeze conducerea moșiei, să se căsătorească, să închirieze un alt apartament. Dar nu erau sortite să devină realitate, pentru că nici dragostea Olgăi, nici prietenia lui Stolz nu l-au putut trezi din somnul etern.

Oblomov este personaj principalîn romanul lui I.A.Goncharov. Scopul scriitorului la crearea imaginii sale a fost:

arăta trăsăturile tipice ale nobilimii patriarhale ruse de plecare,
dezvăluie unele dintre misterele caracterului naţional rus.

Imaginea lui Oblomov în roman

În eroul lui Ilya Ilici Oblomov, Goncharov arată imaginea ultimei „persoane superflue” din literatura clasică rusă. Personajul și personajul său sunt dezvăluite de scriitor prin poze din copilărie, un portret, un sistem de imagini și relația eroului cu restul. actori roman.

Copilăria și viața în Oblomovka

Formarea personajului lui Oblomov

mod patriarhal de viață Oblomovka

„A fost un fel de vis mistuitor, invincibil, o asemănare adevărată a morții”, „lenea primitivă, simplitatea moravurilor, tăcerea și imobilitatea”;

atitudinea față de muncă (cursul liniștit al vieții este perturbat

„boli, pierderi, certuri și, de altfel, forță de muncă”,

munca ca o necesitate neplăcută;

fabulozitatea existenței, plecarea în lumea viselor. Oblomov

„inconștient trist uneori, de ce un basm nu este viață, iar viața nu este un basm”;

dorința părinților de a-și proteja fiul de anxietățile și eforturile vieții, de a prezenta toate binecuvântările vieții

„cumva mai ieftin, cu diferite trucuri”;

rezultatul educației:

„cei care caută manifestări de putere s-au întors spre interior și s-au lăsat, ofilindu-se”

internat

„din nevoie”, „lectura serioasă l-a obosit”, „poeți atinși... la iute”;

atitudine față de serviciu (idee romantică a serviciului ca familie, ciocnire cu realitatea - resemnare).

Oblomov este o imagine tipică a unui nobil al anilor 60, viața sa reflectă soarta generațiilor care au trăit în detrimentul muncii altora.

Oblomov - ca ultima imagine a „persoanei de prisos în literatura rusă

Concluzia lui Goncharov: nobilimea, talentată, înzestrată, având idealuri înalte, părăsește arena istorică, își pierde vitalitatea, este învinsă când se confruntă cu realitatea (Oblomov „pregătit pentru teren”, dar apoi își dă seama că toți membrii societății sunt „morți”. , oameni adormiți”, atunci activitatea socială își pierde orice sens pentru erou).

Personajul eroului Oblomov

În imaginea lui Oblomov, Goncharov a căutat să afișeze, pe lângă caracteristici personale erou, precum și trăsături individuale ale caracterului național.

De exemplu, următoarele trăsături de caracter sunt prezentate cel mai bine:

letargie, inactivitate, lene

„întinsul cu Ilya Ilici... era starea lui normală”;

a visa cu ochii deschiși, a-și înțelege lipsa de voință, a căuta pe cineva pe care să-l învinovățim afară

„... reproșuri arzătoare de conștiință l-au usturat, și a încercat din toată puterea lui... să-l găsească pe vinovat în afara lui și să-i întoarcă înțepătura, dar asupra cui?”;

subtilitatea sentimentelor (Oblomov ascultă cântarea Olgăi -

„Un zori a strălucit pe chipul lui din fundul sufletului fericirii înviate”, „De mult timp nu mai simțise atâta veselie, atâta putere, care, se părea, toate se ridicau din fundul sufletului, gata de o. ispravă”;

mintea naturală moare încet

„Am simțit dureros că un început bun și luminos a fost îngropat în el, ca într-un mormânt, poate acum mort...”

stima de sine (protecția lui Agafya Tikhonovna, când Stolz vorbește în mod disprețuitor despre ea:
— Încă este soția mea.

Lipsa de activitate caracteristică Oblomov

„A merge înainte înseamnă a arunca brusc o haină largă nu numai de pe umeri, ci de pe suflet, de pe minte; împreună cu praful și pânzele de păianjen de pe pereți, măturați pânzele de păianjen din ochi și vedeți limpede!

Testul iubirii lui Oblomov

Această mișcare literară este tradițională pentru literatura rusă. Ilya Ilici este un erou care nu poate rezista unui astfel de test. Etapele poveștii de dragoste a personajului și Olga Ilyinskaya:

o întâlnire declanșată de ideea lui Stolz de a trezi eroul la viață;

schimbări în viața lui Oblomov cauzate de comunicarea cu Olga

„fără somn, fără oboseală, fără plictiseală pe față”, „nu poți vedea un halat de baie pe el”, „stă cu o carte sau scrie”, „De îndată ce se trezește dimineața, prima imagine din imaginația este imaginea Olgăi”;

un sentiment fericit

„a trăit și a simțit viața numai cu Oblomov”;

îndoielile eroului

De ce mă iubește? De ce o iubesc?

decizia de a abandona persoana iubită, motivul dublu al despărțirii: pe de o parte, înțelegerea că viața cu el nu va fi fericită pentru Olga (scrisoarea lui Ilya Ilici către Olga), pe de altă parte, frica de schimbare

„dragostea este o școală dificilă a vieții”;

sentimente strălucitoare provocate de eroul din Olga

„Acesta este un suflet de cristal, transparent; sunt puțini astfel de oameni; sunt rare; acestea sunt perle în mulțime!”;

dragostea lui Agafya Tikhonovna - divinizarea lui Oblomov

„a decis că idealul vieții sale s-a adeverit, deși fără poezie”.

Pierzând pe toată lumea

„și-a dat seama... că Dumnezeu a pus un suflet în viața ei și l-a scos din nou; că soarele strălucea în ea și se stingea pentru totdeauna.

Oblomov în sistemul de imagini al romanului

Sistemul figurativ al lui „Oblomov” este construit centrifug, toate personajele sunt situate în jurul figurii personajului principal:

Stolz ca contrast cu imaginea,
Olga și Agafya Tikhonovna ca femei care iubesc un erou, ... -
un tip de slujitor patriarhal care repetă în mare măsură obiceiurile și natura stăpânului său.

Particularitatea relației tuturor eroilor romanului cu erou este respectul și dragostea.

Romanul „Oblomov” este parte integrantă Trilogia lui Goncharov, care a inclus și „Cliff” și „Ordinary History”. A fost publicat pentru prima dată în 1859 în revista Otechestvennye Zapiski, dar autorul a publicat un fragment din romanul Visul lui Oblomov cu 10 ani mai devreme, în 1849. Potrivit autorului, o schiță a întregului roman era deja gata la acel moment. O călătorie în Simbirsk, natal, cu vechiul său mod de viață patriarhal, l-a inspirat în multe feluri să publice romanul. Totuși, a trebuit să iau o pauză în activitatea creativă în legătură cu o călătorie în jurul lumii.

Analiza lucrării

Introducere. Istoria creării romanului. Ideea principală.

Mult mai devreme, în 1838, Goncharov a publicat povestea plină de umor „Durere fulgerătoare”, în care descrie în mod condamnător un fenomen atât de pernicios care înflorește în Occident ca o tendință spre visarea excesivă și blues. Atunci autorul a ridicat prima dată problema Oblomovismului, pe care ulterior a dezvăluit-o complet și cu mai multe fațete în roman.

Mai târziu, autorul a recunoscut că discursul lui Belinsky pe tema lui " Istorie obișnuită„l-a făcut să se gândească la crearea lui” Oblomov. În analiza sa, Belinsky l-a ajutat să contureze o imagine clară a protagonistului, caracterul și trăsăturile sale individuale. În plus, eroul-Oblomov, într-un fel, recunoașterea lui Goncharov a greșelilor sale. La urma urmei, el a fost cândva și adeptul unei distracție senină și fără sens. Goncharov a vorbit de mai multe ori despre cât de greu îi era uneori să facă unele lucruri de zi cu zi, ca să nu mai vorbim despre cât de greu îi era să se decidă să facă înconjurul lumii. Prietenii l-au poreclit chiar „Prințul Leneșului”.

Conținutul ideologic al romanului este extrem de profund: autorul ridică profund probleme sociale care erau relevante pentru mulți dintre contemporanii săi. De exemplu, dominația idealurilor și canoanelor europene în rândul nobilimii și vegetația valorilor native rusești. întrebări eterne iubire, datoria, decența, relațiile umane și valorile vieții.

Caracteristicile generale ale lucrării. Gen, intriga și compoziție.

Conform caracteristicile genului, romanul „Oblomov” poate fi identificat cu ușurință ca munca tipica directii ale realismului. Există toate semnele tipice pentru lucrările acestui gen: conflictul central de interese și poziții al protagonistului și al societății care i se opune, multe detalii în descrierea situațiilor și a interioarelor, autenticitatea din punct de vedere istoric și aspectele cotidiene. Deci, de exemplu, Goncharov desenează foarte clar diviziunea socială a straturilor societății inerente în acea perioadă: mici burghezi, iobagi, funcționari, nobili. Pe parcursul poveștii, unele personaje își dezvoltă dezvoltarea, de exemplu, Olga. Oblomov, dimpotrivă, se degradează, se destramă sub presiunea realității înconjurătoare.

Un fenomen tipic acelei vremuri, descris în pagini, numit ulterior „Oblomovism”, ne permite să interpretăm romanul ca fiind social și cotidian. Gradul extrem de lene și licențiere morală, stagnarea și decăderea individului - toate acestea au avut un efect extrem de dăunător asupra filistenilor secolului al XIX-lea. Și „Oblomovshchina” a devenit un nume de uz casnic, în sens general, reflectând modul de viață al Rusiei de atunci.

Din punct de vedere al compoziției, romanul poate fi împărțit în 4 blocuri sau părți separate. La început, autorul ne face să înțelegem cum este personajul principal, să urmăm cursul lin, nu dinamic și leneș al vieții sale plictisitoare. Acesta este urmat de punctul culminant al romanului - Oblomov se îndrăgostește de Olga, iese din „hibernare”, se străduiește să trăiască, să se bucure de fiecare zi și să primească dezvoltare personală. Cu toate acestea, relația lor nu este destinată să continue și cuplul trece printr-o pauză tragică. Perspectiva pe termen scurt a lui Oblomov se transformă în degradarea și dezintegrarea în continuare a personalității. Oblomov cade din nou în deznădejde și depresie, cufundându-se în sentimentele sale și într-o existență fără bucurie. Deznodământul este epilogul, care descrie viata viitoare erou: Ilya Ilici se căsătorește cu o femeie familiară și care nu strălucește de intelect și emoții. Conduite ultimele zileîn pace, răsfățându-se în lene și lăcomie. Finalul este moartea lui Oblomov.

Imagini ale personajelor principale

În opoziție cu Oblomov, există o descriere a lui Andrei Ivanovich Stolz. Acestea sunt două antipode: viziunea lui Stolz este îndreptată clar înainte, el este sigur că fără dezvoltare nu există viitor pentru el ca individ și pentru societate în ansamblu. Astfel de oameni duc planeta înainte, singura bucurie disponibilă pentru el este munca constantă. Îi face plăcere să-și atingă obiectivele, nu are timp să construiască castele efemere în aer și să vegeta ca Oblomov în lumea fanteziei eterice. În același timp, Goncharov nu încearcă să-l facă pe unul dintre eroii săi rău și pe celălalt bun. Dimpotrivă, el subliniază în mod repetat că nici una, nici cealaltă imagine masculină nu este ideală. Fiecare dintre ele le are pe amândouă caracteristici pozitive, precum și dezavantaje. Aceasta este o altă caracteristică care ne permite să clasificăm romanul ca gen realist.

La fel ca bărbații, și femeile din acest roman sunt opuse una cu cealaltă. Pshenitsyna Agafya Matveevna - soția lui Oblomov este prezentată ca o natură cu minte îngustă, dar extrem de amabilă și acomodativă. Ea își idolatrizează literalmente soțul, încercând să-i facă viața cât mai confortabilă. Sărmana nu înțelege că, făcând asta, îi sapă ea însăși mormântul. Ea este - reprezentant tipic al vechiului sistem, când o femeie este literalmente sclavă a soțului ei, care nu are dreptul la propria ei opinie și ostatică a problemelor cotidiene.

Olga Ilinskaya

Olga este o tânără progresivă. I se pare că va putea să-l schimbe pe Oblomov, să-l îndrume pe calea adevărată și aproape că reușește. Este incredibil de puternică ca spirit, emoțională și talentată. Într-un bărbat, ea vrea să vadă, în primul rând, un mentor spiritual, o personalitate întreagă puternică, cel puțin egală cu ea în mentalitatea și credințele ei. Aici apare conflictul de interese cu Oblomov. Din păcate, el nu poate și nu vrea să îndeplinească cerințele ei mari și merge în umbră. Neputând ierta o astfel de lașitate, Olga se rupe de el și astfel se salvează de Oblomovshchina.

Concluzie

Romanul ridică o problemă destul de serioasă din punctul de vedere al dezvoltării istorice a societății ruse și anume „Oblomovismul” sau degradarea treptată a anumitor secțiuni ale publicului rus. Vechile fundații pe care oamenii nu sunt pregătiți să le schimbe și să-și îmbunătățească societatea și modul de viață, problemele filozofice ale dezvoltării, tema iubirii și slăbiciunea spiritului uman - toate acestea ne permit, pe bună dreptate, să recunoaștem romanul lui Goncharov ca o operă genială. al secolului al XIX-lea.

„Oblomovism” din fenomen social se revarsă treptat în caracterul persoanei însuși, o trage în fundul lenei și al decăderii morale. Visele și iluziile înlocuiesc treptat lumea reală, unde pur și simplu nu există loc pentru o astfel de persoană. Aceasta duce la o altă temă problematică ridicată de autor, și anume întrebarea „ Persoana in plus", care este Oblomov. El este blocat în trecut și uneori visele lui prevalează chiar asupra lucrurilor cu adevărat importante, de exemplu, dragostea pentru Olga.

Succesul romanului s-a datorat în mare măsură crizei profunde a sistemului feudal care a coincis în timp. Imaginea unui proprietar plictisit, incapabil de trai independent, a fost foarte puternic perceput de public. Mulți s-au recunoscut în Oblomov, iar contemporanii lui Goncharov, de exemplu, scriitorul Dobrolyubov, au preluat rapid tema „Oblomovism” și au continuat să o dezvolte pe paginile lucrărilor sale științifice. Astfel, romanul a devenit un eveniment nu numai în domeniul literaturii, ci cel mai important eveniment socio-politic și istoric.

Autorul încearcă să ajungă la cititor, să-l facă să privească propria viata, și poate ceva de regândit. Doar interpretând corect mesajul înflăcărat al lui Goncharov, îți poți schimba viața și apoi, poți evita sfârșitul trist al lui Oblomov.

Introducere

portret în operă literară- o descriere a aspectului personajului, care joacă un rol important în caracterizarea lui, precum și unul dintre mijloacele de creare a unei imagini.

Acele aspecte ale naturii eroului care par deosebit de importante autorului sunt reflectate în portret. Sensul psihologic al portretului capătă odată cu dezvoltarea literaturii. Dacă în antichitate portretul reflecta calitățile pe care anticii le prețuiau, atunci în Renaștere încearcă să sublinieze viața spirituală a unei persoane. Scriitorii sentimentaliști au căutat să sublinieze vivacitatea sentimentelor eroului cu ajutorul unui portret. Pentru romantici, portretul pare să vorbească despre contrastul dintre mediul eroului și el însuși.

Portretul psihologic a fost utilizat pe scară largă în epoca realismului din secolul al XIX-lea. Principalele diferențe față de romantici sunt că realiștii includ în portretul și descrierea costumului și maniere de comportament. Datorită acestui fapt, se formează o idee nu numai despre „natura” eroului, ci și despre apartenența acestuia la un anumit mediu social, apartenența la clasă. De asemenea, în realism, uneori un portret poate contrasta cu caracterul personajului: de exemplu, o persoană strălucitoare este în exterior modestă și obișnuită.

Astfel, unul de-al lui caracteristici artisticeîntr-o operă literară este un portret.

Dacă luăm în considerare în detaliu romanul lui I.A. Goncharov „Oblomov”, atunci în înțelegerea de către cititor a eroului însuși, portretul joacă aici un rol foarte important. Autorul oferă un portret foarte detaliat, detaliat, care este inclus în descrierea aspectului eroului și a îmbrăcămintei și chiar a mediului său. I.A. Goncharov are un portret-eseu detaliat. O asemenea manieră creativă a scriitorului îl apropie de maniera creativă a lui N.V.Gogol.

Însuși autorul romanului, într-unul dintre articolele sale, scrie astfel cu privire la crearea tuturor imaginilor lui Oblomov: „Desenez, rar știu în acel moment ce înseamnă imaginea, portretul, personajul meu: doar îl văd în viață. în fața mea – și vezi dacă e adevărat desenez, îl văd cu alții – așadar, văd scene și aici pe acestea altele, uneori cu mult înainte, după planul romanului...”. În ciuda unui astfel de „desen rapid” de portrete ale eroilor, imaginile lor s-au dovedit a fi foarte vii și memorabile. După cum au remarcat mulți critici, lucrarea a reflectat nu numai viața rusă, ci a prezentat și cititorilor un lanț de personaje care reflectă tipul de oameni vii și moderni din Rusia. Acesta este Ilya Ilyich Oblomov, Andrei Stolz și Olga Ilyinskaya și alți eroi ai lucrării. Mai mult, I.A. Goncharov îi prezintă cititorului nu doar portrete ale personajelor principale, ci și cele minore. De exemplu, nici măcar servitorul lui Zakhar nu a fost cruțat de scriitor.

Voi lua în considerare portretele personajelor de mai sus în acest eseu.

1. Portrete ale personajelor principale

1.1 Imaginea lui I. I. Oblomov

Ilya Ilici Oblomov este figura principală, imagini, în întregul roman al lui I.A. Goncharov. De cand schiță portret acest erou și întreaga lucrare începe:

„Era un bărbat de vreo treizeci și doi sau trei de ani, de înălțime medie, de înfățișare plăcută, cu ochi gri închis, dar cu absența oricărei idei precise, a vreunei concentrații în trăsături. Gândul a pășit ca o pasăre liberă pe față, a fluturat în ochi, s-a așezat pe buzele întredeschise, s-a ascuns în pliurile frunții, apoi a dispărut cu totul și apoi o lumină uniformă de nepăsare a licărit în tot corpul. De la față, nepăsarea a trecut în ipostazele întregului corp, chiar și în pliurile halatului.

O astfel de nepăsare a feței și a întregului corp va fi, gândul sălbatic va însoți eroul pe aproape întregul roman și doar un interes pe termen scurt pentru Olga Ilyinskaya va schimba cumva această situație a lui Oblomov.

Mai departe, autorul notează că „moliciunea, care era expresia dominantă și principală, nu numai a feței, ci a întregului suflet...” a protagonistului, la prima întâlnire, avea să învingă, iar persoana pleacă într-o meditație plăcută, cu un zâmbet.

„Tenul lui Ilya Ilici nu era nici roșu, nici roșu, nici palid, ci indiferent sau părea așa, poate pentru că Oblomov era oarecum moale dincolo de anii lui...”.

Această mică parte a portretului dezvăluie esența interioară a lui Ilya Ilici, unele dintre calitățile sale: lenea, pasivitatea, absența oricărui interes pentru viață, nimic nu-l interesează. Chiar și orice anxietate s-a rezolvat întotdeauna prin simplu suspine, totul a înghețat pur și simplu fie în apatie, fie în anxietate.

N.A. Dobrolyubov a scris că lenea și apatia lui Oblomov a fost singura primăvară din întreaga sa istorie.

Când desenează un portret al lui I.A. Goncharov, el nu uită să menționeze ce și cum se îmbracă personajul. Costumul de acasă al lui Ilya Ilyich este un adevărat halat oriental, care întruchipează și completează imaginea unui maestru. Deși acest articol de garderobă și-a pierdut vechiul prospețime și strălucirea culorilor orientale, pentru Oblomov a avut „o mulțime de virtuți neprețuite”. Această halat de casă joacă, de asemenea, un rol simbolic în muncă: halatul este o viață calmă, inactivă. La început, eroul apare în el în fața cititorului, dar Oblomov nu este în el pe tot parcursul romanului. După ce l-a întâlnit pe Ilyinskaya, el este pregătit pentru acțiune, pentru schimbări în modul său obișnuit de viață. Nu mai are nevoie de halat de baie, acum este important pentru el aspect, pentru că eroul iese. Și abia la sfârșitul lucrării, halatul se întoarce la Ilya Oblomov, deoarece viața cu Pshenitsyna a readus totul la normal: aceeași lene și fragilitate.

Portretul completează și interiorul locului în care trăiește acest sau acel erou. Camera lui Oblomov este descrisă în cel mai detaliu. „Camera în care zăcea Ilya Ilici, la prima vedere părea frumos decorată. Era un birou din mahon, două canapele tapițate cu mătase, paravane frumoase brodate cu păsări și fructe necunoscute în natură. Erau perdele de mătase, covoare, mai multe tablouri, bronz, porțelan și multe lucruri mărunte frumoase...”. Dacă te uiți cu un ochi experimentat, poți vedea scaunele lipsite de grație, instabilitatea lucrurilor, spătarul așezat al canapelei. „Pe pereți, lângă tablouri, s-a modelat o pânză de păianjen saturată de praf sub formă de festone; oglinzile, în loc să reflecte obiecte, ar putea servi mai degrabă drept tăblițe pentru a scrie pe ele niște memorii peste praf. Covoarele erau pătate. Pe canapea era un prosop uitat; pe masă, o dimineață rară, nu era o farfurie cu sare și un os rănit care să nu fi fost scos de la cina de ieri și nici pesmet de pâine zăcea în jur. Toate aceste detalii ale interiorului reflectă nu numai neglijarea și nepăsarea biroului, ci arată și moarta și pietrificarea care l-au cuprins pe eroul romanului.

Motivul fosil s-a reflectat și în aspectul lui Oblomov. Și după cum au menționat P. Weil și A. Genis, „pliurile” înghețate de pe fața lui Ilya Ilyich fac o analogie cu o statuie antică. „În figura lui Oblomov se observă că ratia de aur, care dă un sentiment de lejeritate, armonie și completitudine sculpturii antice. Imobilitatea lui Oblomov este grațioasă în monumentalitatea sa, este înzestrată cu anumit sens. În orice caz, atâta timp cât nu face nimic, ci doar se reprezintă pe sine. Privind personajul principal în mișcare, se poate vedea mai degrabă stângaci, amuzant și incomod, dar arată așa doar când este în compania lui Stolz sau în comparație cu Olga. Fiind în casa lui Agafya Matveevna Pshenitsyna, I.I. Oblomov devine din nou o statuie: „Se va așeza, își va încrucișa picioarele, își va sprijini capul cu mâna - face toate acestea atât de liber, calm și frumos ... este atât de mult. bun, atât de curat, nu poate face nimic și nu poate face nimic. O anumită monumentalitate și pietrificare a eroului, în opinia Olgăi și a lui Stolz, care sunt în permanență în mișcare, este un indicator al unei persoane fără un scop. El este mort în viață. O serie de cercetători compară Stolz și Olga cu mașini care au propriile șaibe și roți dințate pentru a găsi o abordare față de ceilalți. Oblomov este o statuie. Eroul este complet, perfect în roman. „El a avut deja loc, împlinindu-și destinul doar prin faptul că a venit pe lume.” Viața lui nu numai că a luat contur, ci a fost și creată, apoi a fost intenționat atât de simplu, nu e de mirare, să exprime posibilitatea unei laturi ideal de calm a existenței umane - Oblomov ajunge la această concluzie până la sfârșitul zilelor sale.

1.2 Portretul lui Andrey Stolz

Portretul lui Andrei Stolz contrastează în roman cu portretul lui I.I.Oblomov. Stolz este antipodul complet al protagonistului, deși are aceeași vârstă cu el. Deja servise, se pensionase, intrase în afaceri și strânsese atât bani, cât și o casă. I.A. Goncharov și-a construit opera în așa fel și a creat astfel de imagini ale eroilor, încât cititorul începe involuntar să compare Stolz și Oblomov.

O astfel de comparație începe cu aspectul. Dacă Oblomov era moale, Stolz, dimpotrivă, „... este tot alcătuit din oase, mușchi și nervi, ca un cal englezesc cu sânge. El este slab; nu are aproape deloc obraji, adică os și mușchi, dar nici semn de rotunjime grasă; tenul este uniform, negru și fără fard de obraz; ochi, deși puțin verzui, dar expresivi. Nu a făcut mișcări inutile, reținerea manierelor lui era de nedescris. Dacă doar stătea, atunci stătea calm, dar dacă acționa, atunci „folosește atâtea expresii faciale cât era nevoie”.

Andrei Ivanovici este energic, inteligent, activ. Toată viața lui este mișcare. Și acest lucru este subliniat pe tot parcursul portretului eroului. „El este în continuă mișcare: dacă societatea trebuie să trimită un agent în Belgia sau Anglia, ei îl trimit; trebuie să scrieți un proiect sau să vă adaptați idee noua la obiect - alege-l. Între timp, călătorește în lume și citește: când are timp - Dumnezeu știe.

Avea totul sub control: atât timpul, cât și munca, și puterea sufletului și chiar și inima. Andrey Stolz este un raționalist: „se pare că a controlat atât tristețile, cât și bucuriile ca mișcarea mâinilor”, și „se bucura de bucurie ca o floare smulsă pe drum”. Se face impresia că o astfel de persoană nu se teme de nimic, percepe toate dificultățile ca pe o piatră de hotar care trebuie depășită și care nu va face decât să-l apropie de obiectiv. Până la urmă, mai presus de toate, a pus perseverență în atingerea obiectivelor.

De fapt, lui Andrei Ivanovici Stolz îi era frică de orice vis. Tot ceea ce este misterios și misterios pur și simplu nu avea loc în sufletul personajului. Și dacă se cufunda într-o asemenea stare, știa mereu când va ieși din ea.

Autorul nu descrie interiorul locului unde locuiește Andrei Ivanovici, așa că cititorul poate doar ghici. Poate că casa lui este în paragină, pentru că proprietarul său este atât de activ încât nu are suficient timp pentru treburile casnice. Se poate presupune că, în virtutea caracterului, casa, dimpotrivă, este curățată și îngrijită. Dar rămâne un mister...

Imaginea lui Stolz este foarte atrăgătoare, dar un fel de egoism și prudență excesivă emană din el, dar între timp cititorul este surprins de munca grea, determinarea eroului. Uneori tocmai aceste calități le lipsesc oamenilor pentru a-și îndeplini planurile.

Dar cum ar putea o astfel de persoană să fie atât de aproape de Oblomov? Se pare că fiecare trăsătură a caracterului lor, portretul este opus unul altuia. Dar, după cum se spune, contrariile se atrag. Sosirea lui Andrei Stolz a schimbat viața obișnuită calmă a lui Ilya Ilici.

1.3 Imaginea lui Olga Ilinskaya

Unul dintre portrete de femeiîn roman este imaginea Olgăi Sergeevna Ilyinskaya, prietena lui Stolz și iubita lui Oblomov. Ilya Ilici nu poate uita această femeie multă vreme, el i-a pictat portretul în memoria sa. „Olga în sens strict nu era o frumusețe, adică nu era nici alb în ea, nici culoarea strălucitoare a obrajilor și buzelor ei, iar ochii ei nu ardeau de raze de foc interior; nu erau corali pe buze, nici perle în gură, nici mâini în miniatură, ca un copil de cinci ani, cu degetele în formă de struguri...”. O astfel de femeie nu putea lăsa indiferent personajul principal, care nu mai fusese publicat de mult.

În plus, se poate urmări punctul de vedere al lui I.A. Goncharov însuși asupra imaginii Olgăi: „Cine a întâlnit-o, chiar și distrat, s-a oprit o clipă în fața acestei creaturi atât de strict și deliberat, creată artistic... nasul a format o linie vizibil convexă, grațioasă; buzele subtiri si în majoritatea cazurilor comprimate... sprâncenele dădeau ochilor o frumusețe aparte... erau două dungi blonde, pufoase, aproape drepte, care rareori se întindeau simetric...”.

Motivul statuii poate fi urmărit și aici. Oblomov însuși o compară pe Olga cu o statuie a „grației și armoniei”. Ea „statură ușor înaltă corespundea strict cu dimensiunea capului, mărimea capului - ovalul și dimensiunea feței; toate acestea, la rândul lor, erau în armonie cu umerii, umerii - cu tabăra...”. Dar cercetătorii observă că Olga nu este o statuie. Pentru ea, există o altă analogie - o mașină.

Ca statuie, Ilyinskaya este cu siguranță frumoasă, dar ca mașină este funcțională. Dragostea lui Oblomov pare să fi încâlcit eroul, dar acum fabrica se termină și eroul însuși îngheață. Ochii eroului nu mai scânteie și izbucnesc în lacrimi „din cuvinte, din sunete, din această voce de fată pură, puternică”, de la care inima bătea atât de mult înainte.

I.A. Goncharov oferă un portret al eroinei în diferite momente din viața ei. Aici ea cântă „Objezii și urechile ei înroșite de emoție; uneori, pe chipul ei proaspăt, un fulger al inimii a fulgerat brusc, o rază de pasiune atât de matură a izbucnit, de parcă ar fi experimentat un viitor îndepărtat al vieții cu inima ei și, deodată, această rază instantanee s-a stins din nou, din nou ea. vocea suna proaspătă și argintie, „descrie autoarea și „trezirea sufletului eroinei”, când înțelege sentimentele lui Oblomov: „... chipul i s-a umplut treptat de conștiință; o rază de gândire, o presupunere și-a făcut loc în fiecare rând și, deodată, toată fața s-a luminat de conștiință... De asemenea, uneori, soarele, ieșind din spatele unui nor, luminează treptat un tufiș, altul, acoperișul și deodată inundă. tot peisajul cu lumină...”. Dar o Olga complet diferită după o conversație de adio cu Oblomov „s-a schimbat pe față: două pete roz au dispărut și ochii i s-au întunecat... a tras cu violență o ramură dintr-un copac în trecere, a smuls-o cu buzele... ”. Aceasta arată toată dezamăgirea, entuziasmul și chiar supărarea eroinei.

Olga Ilyinskaya se schimbă și în timpul cunoașterii ei cu Ilya Oblomov. Dacă la început, înainte de recunoașterea lui Ilya Ilici, ea este ușoară, mereu veselă, plină de viață, deschisă și de încredere, „dependentă” de Stolz (el este profesorul ei), atunci, după recunoaștere și despărțirea ulterioară de personajul principal, ea este, de asemenea, chibzuit, reținut, persistent, ferm, încrezător, reținut. Ea nu mai este doar o fată cu vânt, ci o femeie.

Scriitorul identifică în Olga Ilyinskaya două trăsături importante de personalitate, în opinia sa, atât de lipsite în femeile moderneși prin urmare deosebit de valoroasă. Acestea sunt cuvinte și mișcări. Ele sunt prezentate suficient de convingător în roman. Acesta este talentul lui I.A. Goncharova.

2.Portrete personaje secundare

.1Portretul lui Agafya Pshenitsyna

În schimb, I.A. Goncharov cu un portret al Olgăi Ilyinskaya pune un portret „de zi cu zi” al lui Agafya Matveevna Pshenitsyna, soția lui Ilya Ilyich Oblomov. Spre deosebire de imagine completă Olga, care include nu numai aspectul eroinei, ci și trăsăturile personajului ei, aici autoarea arată câteva trăsături ale aspectului Pshenitsyna, hainele ei, scriitorul tăce despre caracterul, manierele și obiceiurile ei.

Eroina a făcut o impresie pozitivă pe Ilya Oblomov, deși avea o „față simplă, dar plăcută”, iar eroul s-a gândit că este probabil o femeie plăcută. Dragostea pentru muncă și agricultură, a dat mâinile eroinei. Și după cum notează scriitorul, treburile casnice nu au împovărat Pshenitsyn în niciun fel, aceasta era vocația ei.

Agafya Matveevna s-a cufundat complet în personajul principal. Este pregătită pentru multe pentru dragostea lui Oblomov, deși i se pare timidă și blândă. Sentimentul ei de a se îndrăgosti poate fi văzut doar de o absență excesivă: atunci „prăjitura ei va arde, peștele din ureche va fi digerat, nu va pune verdeață în supă ...”.

Dacă comparăm portretele eroinei de la începutul I.I. Oblomov și un portret după mult timp viata impreuna cu el, puteți vedea diferențe semnificative. La început, este plină de sănătate, plină, roșie, cu obrajii rotunzi. Și iată portretul câțiva ani mai târziu. „S-a schimbat teribil, nu în favoarea ei”, notează I.A. Goncharov - „A slăbit. Nu există obraji rotunzi, albi, care nu se înroșesc și care nu se albesc; sprâncenele rare nu strălucesc, ochiul ei este scufundat.

Este îmbrăcată într-o rochie veche de bumbac; Mâinile ei sunt fie bronzate, fie întărite de la muncă, de la foc sau de la apă, sau de la ambele... deznădejde profundă se află în fața ei.

Ce s-a întâmplat cu eroina? Și totul pentru că Ilya Ilici nu a mâncat toată gătit de un an. Așa l-a tratat cu respect Agafya Matveevna pe Oblomov. Și de îndată ce faptele protagonistei s-au îmbunătățit odată cu plata datoriei, eroina a revenit din nou la fosta ei funcție: „s-a îngrășat; pieptul și umerii străluceau cu aceeași mulțumire și plinătate, blândețea și numai solicitudine economică străluceau în ochi.

Și chipul Pshenitsyna arăta mult mai mult. Ea „exprima aceeași fericire, completă, mulțumită și fără dorințe”.

În portretul lui Agafya Pshenitsyna I.A. Goncharov a întruchipat imaginea unei femei tipic ruse care este gata să se dedice complet treburilor gospodărești și, în toate modurile posibile, să-i mulțumească pe Oblomovs tipici.

2.2 Portrete ale invitaților lui Oblomov

erou al lui oblomov stolz

Nu am ocolit I.A. Goncharov și oaspeții lui Ilya Ilici. Fiecare dintre ei are propriul portret, deși nu foarte complet. Datorită acestui fapt, cititorul își creează o imagine a acelor oameni cu care personajul principal a comunicat. Să facem cunoștință cu unele dintre ele.

Volkov vine pe primul loc: „... un tânăr de vreo douăzeci și cinci de ani, strălucind de sănătate, cu obraji, buze și ochi care râd. Invidia se uită la el. El a uimit cu prospețimea feței, a lenjeriei și a fracului. Avea o pălărie lucioasă și cizme din piele lăcuită. Și așa cum însuși Oblomov l-a numit corect - „domn strălucit”.

Sudbinsky apare într-un mod diferit în fața cititorului. Acesta este „un domn în frac verde închis, cu nasturi de stemă, bărbierit... cu o expresie tulburată, dar calmă conștientă în ochi, cu o față foarte uzată, cu un zâmbet gânditor”. Aceste caracteristici nu sunt întâmplătoare, deoarece acest oaspete este șeful departamentului.

Un alt invitat, Alekseev, a fost un bărbat „... de ani nedeterminați, cu o fizionomie nedeterminată... nici chipeș și nici rău, nici înalt și nici scund, nici blond și nici brunet...”. După cum notează scriitorul, natura nu a oferit acestui personaj nicio trăsătură vizibilă.

Se oferă un portret mai complet al lui Mikhei Andreevich Tarantiev. Acesta este „un bărbat de vreo patruzeci... înalt, voluminos în umeri și pe tot corpul, cu trăsături mari, cu un cap mare... un gât scurt, cu ochi mari bombați, cu buze groase”. Nu a urmărit eleganța costumului, nu a fost întotdeauna bărbierit ... Dar toate acestea, se pare, nu l-au deranjat pe eroul însuși. Tarantiev este neprietenos cu tot ce-l înconjoară, certa pe toată lumea și totul. De douăzeci și cinci de ani lucrează la birou. Uneori este ca un copil: trece cu vederea ceva, îi scapă ceva.

Această descriere a oaspeților lui Oblomov este deosebit de detaliată, deoarece I.A. Goncharov îl aduce pe acest erou mai aproape de Oblomov. Nici măcar nu au unul patrie mică, dar și faptul că atât Tarantiev, cât și Oblomov au rămas cu speranțele neîmplinite, deși undeva înăuntru erau plini de forțe adormite.

IN ABSENTA. Goncharov pune portretele eroilor de mai sus chiar la începutul capitolului, ceea ce permite cititorului să-și imagineze imediat imaginea invitatului lui Oblomov, iar apoi să urmărească conversația personajelor.

2.3 Portretul lui Zakhar

Zakhar este un servitor al lui Ilya Ilici. În ciuda faptului că acesta este un om simplu, de clasă joasă, I.A. Goncharov și-a creat și portretul. Servitorul avea peste cincizeci de ani, cu „mubați blonde imense de late și groase, cu părul gri”. Imaginea este completată de îmbrăcăminte: o redingotă gri și o vestă, care i-au plăcut foarte mult personajului, dar toate acestea sunt la începutul romanului. La final se face un portret trist: „... are petice pe coate; arăta atât de sărac, de flămând, de parcă ar fi mâncat prost, a dormit puțin și a muncit trei. Așa s-a schimbat Zakhar în casa lui Pshenitsyna.

Interesant, I.A. Goncharov completează portretul cu unele trăsături de caracter, obiceiurile unui servitor. De exemplu, cititorul va afla că Zakhar este un bârf, gata să-l certa pe maestru cu fiecare ocazie, îi place să bea și, uneori, fură de la Oblomov.

În ciuda tuturor deficiențelor și proprietăților sale respingătoare, Zakhar este devotat cu pasiune stăpânului, ar fi murit în locul stăpânului, dacă era necesar, deoarece a considerat-o de datoria lui.

Concluzie

Astfel, portretul din romanul lui I.A. Goncharova joacă un rol foarte important: subliniază nu numai trăsăturile individuale ale aspectului personajului, ci și îl dezvăluie. lumea interioara. Aceasta este particularitatea portretului psihologic, care începe să intre literatura al XIX-leaîn.

Caracteristicile portretului eroilor sunt luminoase și precise, ceea ce face posibilă urmărirea schimbărilor în caracterul, stilul de viață, atitudinea față de lumea unei anumite persoane.

Portretele desenate în romanul „Oblomov” ne permit nu numai să ne imaginăm cu exactitate personajul reprezentat, ci și să simțim profund toate experiențele sale și, de asemenea, să surprindem mai exact intenția autorului, să înțelegem din ce clasă aparține eroul, din ce loc. ocupă în societate, printre prieteni și cunoștințe. .

Scriitorul a reușit să transmită întreaga culoare a imaginilor tipice rusești, pentru a sublinia trăsăturile lor cele mai evidente. Aceasta nu este doar lenea, visarea excesivă, ci și activitate și prudență.

Portret la I.A. Goncharov este prezentat în dinamică. Imaginea prezentată de autor la început se schimbă treptat în funcție de evoluția intrigii, de evenimentele care se întâmplă eroului, de schimbările în viziunea lor asupra lumii.

Bibliografie

1.Weil P., Genis A. Oblomov și „Alții” [Resursa electronică]: Adresa URL a modului de acces: www.oblomov.omsk.edu (data accesării: 21.12.2014)

.Goncharov, I.A. Oblomov. Un roman în 4 părți. - M.: Fictiune, 1984. - 493 p.

.Desnitsky, V.A. Trilogia lui Goncharov // Desnitsky, V.A. Articole alese despre literatura rusă din secolele XVIII-XIX. M.-L., 1958.

.Otradin, M.V. Culegere de articole: Roman I.A. Goncharova „Oblomov” în critica rusă. - L.: Universitatea din Leningrad, 1991. - 304 p.

.Turaev S.V., Timofeev L.I., Vishnevsky K.D. etc. Literatură: Material de referinta: O carte pentru studenți. - M.: Iluminismul, 1988. - 335 p.

Introducere

Lucrarea „Oblomov” de Goncharov este un roman socio-psihologic care a fost publicat în 1859. În carte, autorul atinge un număr de teme eterne: părinți și copii, dragoste și prietenie, căutarea sensului vieții și a altora, dezvăluindu-le prin biografia protagonistului - Ilya Ilici Oblomov - un leneș, apatic, prea visător și complet neadaptat la viața reală. Imaginea lui Oblomov din romanul lui Goncharov este imaginea masculină centrală și cea mai izbitoare a operei. Conform intrigii cărții, cititorul se familiarizează cu Ilya Ilici atunci când eroul a împlinit deja treizeci de ani. ani în plusși reprezintă o personalitate complet formată. La fel ca mulți bărbați la vârsta lui, el visează la o familie mare, copii, o soție dulce și economică și un apus de viață prosper în moșia sa natală - Oblomovka. Cu toate acestea, toate aceste idei despre viitorul îndepărtat și frumos rămân doar în visele eroului; în viața reală, Ilya Ilici nu face absolut nimic care să-l apropie cel puțin cu un pas de imaginea idilică pe care o plănuise de mult în visele sale.

Zilele lui Oblomov trec într-o continuă lenevie, îi este chiar prea lene să se ridice din pat pentru a saluta oaspeții. Întreaga lui viață este un tărâm somnoros, un semi-somn visător, constând în înșiruire continuă și crearea de iluzii irealizabile care l-au epuizat moral și din care uneori obosea și adormea epuizat. În această viață monotonă, degradantă, Ilya Ilici s-a ascuns de lumea reală, s-a ferit de ea în toate felurile posibile, temându-se de activitatea ei și nedorind să-și asume responsabilitatea pentru acțiunile sale și, cu atât mai mult, să lucreze și să pășească cu încredere peste eșecuri și înfrângeri, continuând mișcarea înainte.

De ce încearcă Oblomov să scape de viața reală?

Pentru a înțelege motivele evadării lui Oblomov, merită să descrieți pe scurt atmosfera în care a fost crescut eroul. Satul natal Ilya Ilici - Oblomovka, era situat într-o zonă pitorească și liniștită, îndepărtată de capitală. Natură frumoasă, o viață calmă, măsurată pe moșie, absența nevoii de muncă și tutela excesivă a părinților săi au dus la faptul că Oblomov nu era pregătit pentru dificultățile vieții din afara Oblomovka. Crescut într-o atmosferă de dragoste și chiar adorație, Ilya Ilici s-a gândit că va întâlni o atitudine similară față de sine și în serviciu. Care a fost surpriza lui când în loc de asemănare familie iubitoare, unde toată lumea se sprijină, îl aștepta o echipă, constituită într-un mod cu totul diferit. La serviciu, nimeni nu era interesat de el, nimănui nu i-a păsat de el, deoarece toată lumea s-a gândit doar la creșterea propriului salariu și la urcarea carierei. Simțindu-se inconfortabil, după prima greșeală în serviciul lui Oblomov, pe de o parte, temându-se de pedeapsă și, pe de altă parte, după ce a găsit un motiv pentru concediere, pleacă de la muncă. Mai mult erou nu a încercat să obțină un loc de muncă undeva, trăind din banii care i-au fost trimiși de la Oblomovka și petrecându-și toate zilele în pat, ascunzându-se astfel în siguranță de grijile și problemele lumii exterioare.

Oblomov și Stolz - antipode

Antipodul imaginii protagonistului din romanul „Oblomov” de Ilya Ilici este prietenul său din copilărie - Andrei Ivanovici Stolz. În caracter și priorități de viață, Stolz este exact opusul lui Oblomov, deși provin din aceeași clasă socială. Spre deosebire de leneșul, apatic, visător și care trăiește numai din trecutul său, Ilya Ilici, Andrei Ivanovici se străduiește întotdeauna înainte, nu se teme de eșec, pentru că știe că, în orice caz, își poate atinge scopul, atinge înălțimi tot mai mari. Și dacă sensul vieții lui Oblomov este lumea iluzorie pe care și-o construiește în imaginația sa și pentru care trăiește, atunci pentru Stolz munca grea rămâne un astfel de sens.

În ciuda faptului că în lucrare eroii se opun ca două principii opuse și două tipuri de personalitate antitetice - introvertiți și extrovertiți, Stolz și Oblomov se completează organic și au nevoie unul de celălalt. Fără Andrei Ivanovici, Ilya Ilici cu siguranță ar fi lansat în sfârșit afaceri în Oblomovka sau ar fi vândut-o pentru un ban cuiva ca Tarantiev. Stolz a înțeles cel mai clar efectul dăunător al „oblomovismului” asupra prietenului său, așa că a încercat din toate puterile să-l întoarcă la viata reala, luându-i cu ei la evenimente sociale sau forțându-i să citească cărți noi.
Introducerea de către autor în narațiunea unui astfel de personaj precum Andrei Ivanovici ajută la înțelegerea mai bună a imaginii lui Ilya Ilici. Pe fundalul prietenului său, Oblomov, pe de o parte, arată ca un pasiv, leneș, care nu vrea să se străduiască pentru nimic. Pe de altă parte, dezvăluie și trăsături pozitive- căldură, bunătate, tandrețe, înțelegere și simpatie pentru cei dragi, deoarece Stolz și-a câștigat liniștea sufletească în conversațiile cu Ilya Ilici, pierdut în cursa constantă a vieții.

Dezvăluirea imaginii lui Oblomov prin iubire

În viața lui Ilya Ilyich au existat două iubiri diferite - o dragoste spontană, atotcuprinzătoare, furtunoasă și însuflețitoare pentru Olga Ilyinskaya și o dragoste liniștită, liniștitoare, respectuoasă, calmă și monotonă pentru Agafya Pshenitsyna. Imaginea lui Ilya Ilyich Oblomov este dezvăluită diferit în relațiile cu fiecare dintre femei.

Dragostea pentru Olga era acea rază strălucitoare care putea să scoată eroul din „mlaștina Oblomovism”, pentru că era de dragul Ilinskaia Oblomov uită de halatul lui preferat, începe din nou să citească cărți, de parcă în el îi cresc aripi, pe măsură ce apare un scop real - un posibil viitor fericit cu Olga, o familie și propria sa moșie bine întreținută. Cu toate acestea, Ilya Ilici nu era pregătit să se schimbe complet; aspirațiile lui Ilyinskaya pentru dezvoltarea constantă și atingerea unor noi înălțimi îi erau străine. În relațiile cu Olga Oblomov, prima începe să se retragă și prima îi scrie o scrisoare, în care spune că dragostea ei nu sunt sentimente adevărate. Acest act poate fi văzut nu numai ca o slăbiciune a eroului, frica lui de schimbare și pasivitate internă, ci și ca o mai bună înțelegere a sferei sentimentelor, un excelent simț intuitiv și înțelegere a psihologiei altor oameni. Ilya Ilici a simțit subconștient că lor căi de viață prea diferit, că Olga are nevoie de mult mai mult decât este gata să-i dea. Și chiar dacă încearcă să devină pentru ea chiar idealul unei persoane blânde, amabile, senzuale, dar în același timp în continuă dezvoltare, active, va fi nefericit până la sfârșitul vieții, negăsind niciodată fericirea dorită.

După despărțirea dificilă, dar predeterminată, a lui Oblomov și Olga, eroul își găsește alinare înconjurat de grija lui Pshenitsyna. Agafya din fire este idealul femeii „Oblomov” - o educată slab, dar în același timp foarte bună, sinceră, economică, îngrijită de confortul și sațietatea soțului ei și adorându-l. Sentimentele lui Ilya Ilici pentru Pshenitsyna s-au bazat pe respect, care a crescut treptat în căldură și înțelegere, iar apoi în dragoste calmă, dar puternică. Amintiți-vă că, atunci când Stolz a încercat să-l ia pe Oblomov cu el, nu a vrut să meargă, nu pentru că era prea leneș, ci pentru că era important pentru el să rămână cu soția sa, care a putut să-i ofere fericirea la care a visat. de atâta timp.

Concluzie

O analiză a imaginii lui Oblomov arată clar că interpretarea lui Ilya Ilici ca fiind fără ambiguitate pozitivă sau ticălos este interzis. Atrage cititorul în felul său, dar stârnește și antipatie cu lenea și pasivitatea sa, ceea ce indică versatilitatea naturii personajului, profunzimea sa interioară și, eventual, un potențial puternic nerealizat. Oblomov este o imagine compusă a unei persoane tipice rusești, o persoană visătoare, contemplativă, care speră întotdeauna la ce este mai bun și vede adevărata fericire în monotonie și liniște. După cum subliniază criticii, Ilya Ilici Goncharov a scris în mare parte de la sine, ceea ce face romanul și mai interesant pentru cititor modern care este interesat de opera marelui scriitor rus.

O analiză detaliată a imaginii eroului romanului lui Goncharov va fi utilă pentru 10 clase atunci când scrieți un eseu pe tema „Imaginea lui Oblomov în romanul” Oblomov „”.

Test de artă