Kuprin, „Olesya”: analiza lucrării, probleme, temă, personaje principale. A. I. Kuprin, „Olesya”: analiza lucrării, probleme, tematică, personaje principale Comentarea lucrării pe baza textului

Kuprin în povestea sa „Olesya” se referă la tema romantică a „omului natural”, care are o tradiție îndelungată în literatura rusă. „Fecioara munților” a lui Pușkin, „Zemfira” din „Țigani”, Bela lui Lermontov din povestea cu același nume, care deschide romanul „Un erou al timpului nostru”, Maryana din „Cazacii” lui Tolstoi - yoga este o listă incompletă de femelă imagini literare legat de acest subiect. Cu toată diferența dintre eroinele numite, ele sunt unite de ceva în comun: integritatea caracterului, claritatea minții, puritatea morală.

Crescut într-un mediu natural, nu stricat de influența proastă a civilizației urbane, aceștia sunt indivizi independenți din punct de vedere spiritual, liberi interior. Sunt capabili de sentimente puternice, de iubire dezinteresată, dar dragostea se transformă într-un dezastru pentru ei. O întâlnire cu un reprezentant al unei societăți laice sau, ca în „Oles”, intelectualitatea urbană – le distruge viața.
În Kuprin, eroina sa, crescută de mama natură, se opune nu numai omului „orașului” - Ivan Timofeevici (în numele căruia se povestește), (ci și sătenilor. Conștiința țăranilor este încurcată în prejudecăți vechi, ei cred în pagube, în eficacitatea vrăjii, în credibilitatea ghicitorului Manuilikha, bunica bătrână a Olesiei, a fost odată expulzată din sat pentru că o tânără care s-a certat cu un bătrân vindecător s-a îmbolnăvit și s-a îmbolnăvit. copilul care a murit:”
Ivan Timofeevici abia așteaptă să se familiarizeze cu „vrăjitoarea” - la urma urmei, a venit în acest colț îndepărtat al provinciei Volyn pentru a câștiga impresii pentru viitoarele sale cărți. O vizită la Manuilikha îl dezamăgește inițial. Nu este nimic neobișnuit („... nu o bufniță, sau o pisică neagră”) în atmosfera casei ei, cu excepția faptului că „doi grauri respectabili împodobiți” se uită de la sobă și pe stepă în loc de „vânători obișnuiți cu verde”. mustăți și câini violet și portrete ale unor generali necunoscuți” atârnând mănunchiuri de ierburi uscate și rădăcini.

Totuși, atât graurii vii de pe sobă, cât și absența decorațiunilor „obișnuite” în colibă (despre care autorul vorbește cu un strop de ironie) - aceste semne naive ale apartenenței la „civilizație” - au fost semne importante, indicând indiferența. a gazdei la valorile imaginare ale culturii.
Nici la Oles nu este nimic artificial, demonstrativ, înșelător. La început, Ivan Timofeevici îi aude vocea „proaspătă, sonoră și limpede”, apoi apare o fată înaltă care râde care poartă puii flămânzi în șorț: „Uite, bunico, cintezele m-au urmat din nou... uite ce
amuzant... Foame deloc”. În portretul eroinei, autorul subliniază frumusețea naturală a fetei, subliniază trăsăturile care fac posibilă judecarea caracterului ei.

Olesya „s-a comportat ușor și zvelt - O cămașă albă spațioasă înfășurată liber și frumos în jurul sânilor ei tineri și sănătoși”, farmecul special al feței ei a constat în „strălucitor mare, ochi întunecați cărora sprâncenele subțiri, rupte la mijloc, dădeau o nuanță de viclenie, imperiozitate și naivitate.
Olesya este înzestrată cu o putere specială care îi permite să tacă sângele, să prezică soarta, să facă o persoană să se împiedice din senin sau să-l intimideze de la distanță. Din punctul de vedere al lui Ivan Timofeevich, abilitățile Olesya se explică prin faptul că „are acces la acele inconștiente, instinctive, cețoase, obținute prin experiență întâmplătoare, cunoștințe ciudate”, care, înaintea științei, trăiesc printre oameni, „ transmis ca cel mai mare secret din generație în generație”.
Oricare ar fi sursa „descântecului” Olesya, ea este înzestrată de la naștere cu claritate a minții, observație, intuiție - calități care, în mediul natural în care Olesya a crescut sub supravegherea unei bunici iubitoare și înțeleapte, nu puteau fi ascunse de rău. educație, fundații false ale societății și a primit o dezvoltare decentă. Poate că intuiția și observația i-au permis lui Olesya să dea o descriere exactă a lui Ivan Timofeevici, să „prevadă soarta” care îl așteaptă. „Deși ești o persoană bună, ești doar slab... Bunătatea ta nu este bună, nu este cordială.

Nu ești stăpânul cuvântului tău ”, îi spune fata interlocutorului ei.
Împreună cu Olesya, eroul Kuprin trăiește cele mai fericite momente de „încântare pură, completă și consumatoare” din viața sa. De dragul iubitului ei, Olesya este gata să îndure cel mai teribil test pentru ea, „vrăjitoarea”, testul - să meargă la biserică. Apare o situație în care Ivan Timofeevich trebuie să învingă lenea inimii sale, despre care a vorbit Olesya, este obligat să prezică cursul ulterioar al evenimentelor. Dar asta nu se întâmplă.

Mulțimea brutală o bate pe fată, iar Olesya dispare pentru totdeauna din viața lui, lăsând în urmă doar un șir de mărgele ieftine - amintirea „iubirii sale, grozave, înfundate”.
În imaginea lui Olesya, autorul a exprimat idealul unui bărbat, idealul unei femei. Orașanul-intelectual, cu insensibilitatea, indecizia și incapacitatea sa de a auzi vocea propriei inimi, i se opune eroina, care este legată vital de existența naturală, extragând din viața naturii atât o enormă vitalitate, cât și înțelepciunea lui. suflet.

(Fără evaluări încă)

postări asemănatoare:

Tema iubirii este tema principală în opera lui A. I. Kuprin. Dragostea este cea care face posibilă realizarea celor mai intime principii ale personalității umane. Mai ales dragi scriitorului sunt naturile puternice care știu să se sacrifice de dragul simțirii. Dar A. Kuprin vede că o persoană din lumea modernă a devenit banalizat, vulgarizat, încurcat în problemele cotidiene. Scriitorul visează la o persoană care nu este supusă influenței pernicioase a mediului, [...] ...
1. Imaginea lui Olesya, trăsături speciale ale caracterului ei. 2. Sentimentul care a apărut la Ivan Timofeevici pentru Olesya. 3. Sacrificiul și hotărârea unei fete din Polissya. ... Deci, soarta fericirii noastre cu tine nu vrea... Și dacă nu ar fi asta, crezi că mi-ar fi frică de ceva? A. I. Kuprin Olesya este o fată înaltă de douăzeci și patru de ani din Polissya, provincia Volyn [...] ...
Un imn la sentimentul sublim, primordial al iubirii (Conform poveștii lui AI Kuprin „Olesya”) După ce am făcut cunoștință cu opera lui AI Kuprin, am remarcat pentru mine însumi tema principală a lucrărilor sale - aceasta este incantarea purului, imaculat, iubire generoasă. Am întors ultima pagină a poveștii „Olesya” – povestea mea preferată de A. I. Kuprin. „Olesya” m-a atins profund, consider această poveste cel mai mare imn, [...] ...
Imaginea lui Olesya îl face pe cititor să-și amintească de frumusețile uimitoare de basm care, pe lângă frumusețea lor, aveau multe talente. Fata a crescut în unitate cu natura și este aproape de ea. Nu este o coincidență că deja în momentul cunoașterii, în primul rând personaj principal atrage atenția asupra păsărilor pe care fata le aduce în casă. Ea însăși le numește „îmblânziți”, deși sunt păduri sălbatice obișnuite […]...
Povestea lui Kuprin „Olesya” nu poate lăsa cititorul indiferent. Povestea de dragoste a unei frumoase vrăjitoare și a unui tânăr maestru este atât tragică, cât și frumoasă. Kuprin creează o imagine fabuloasă a frumuseții Polissya. Nu există nimic artificial în Olesya, ea nu acceptă minciuna, prefăcătoria. Și cât de diferită este fata de locuitorii satelor locale! Ea, ca și ei, este simplă și needucată, dar cât de mult tact înnăscut este în ea, [...] ...
Deci, pentru a înțelege ideea principală a poveștii, trebuie să învățați că - frumusețea naturală sau idealul, după cum doriți, a fost întruchipat în imaginea lui Olesya. Ea (frumusețea), potrivit autoarei, este doar acolo unde există o separare completă de orice convenții sociale, iar acest lucru este realizabil numai în viața sălbăticiei. Acum toată lumea înțelege de ce Olesya a crescut în pădure și nu [...] ...
Există o mulțime de imagini caracteristice ale femeilor în literatura rusă. Printre ei sunt puternici cu spiritul, și deștepți, și altruiști și mulți alții. Rusoaice cu averea lor lumea interioara mereu atras scriitori celebriși poeți, ale căror lucrări oferă o oportunitate de a înțelege mai bine relațiile umane și viața în general. Ele descriu situații tragice complexe, comportamentul diferitelor personaje caracteristice, [...] ...
În povestea „Olesya” Kuprin atinge tema iubirii tragice. De ce a fost Olesya condamnată la nenorocire? Acesta este ceea ce discutăm acum. Olesya este o fată bună, simpatică, a cărei soartă nu a fost in cel mai bun mod. Bogăția lumii ei interioare constă în dragostea pentru oameni, în inteligență și bunătate. Acesta este idealul unei persoane care trăiește în armonie cu sine [...] ...
„Olesya” este una dintre primele lucrări majore ale autorului și, în propriile sale cuvinte, una dintre cele mai iubite ale sale. Este logic să începem analiza poveștii cu preistorie. În 1897, Alexander Kuprin a servit ca administrator de proprietate în districtul Rivne din provincia Volyn. Tânărul a fost impresionat de frumusețea Polisiei și de soarta dificilă a locuitorilor acestei regiuni. Pe baza a ceea ce a văzut, a fost scris un ciclu de „Povești Polesye”, [...] ...
Lucrările remarcabilului scriitor rus A. I. Kuprin sunt destinate unei vieți lungi. Romanele și poveștile sale continuă să entuziasmeze oamenii generatii diferite. Care este farmecul lor feeric inepuizabil? Probabil, prin faptul că ei cântă cele mai strălucitoare și mai frumoase trăiri umane, cheamă la frumusețe, bunătate, umanitate. Cele mai emoționante și pline de inimă lucrări ale lui Kuprin sunt poveștile sale despre dragoste: [...] ...
Bazat pe povestea lui A. I. Kuprin „Olesya” Ce este dragostea? Este foarte greu să răspund la asta eternă întrebare. Biblia spune că iubirea nu are obstacole, că triumfă asupra tuturor. De-a lungul veacurilor, oamenii s-au gândit la dragoste, inclusiv oameni de știință, filozofi, scriitori și compozitori. Unii numesc dragostea scopul și sensul vieții, alții o numesc secret, cea mai înaltă bucurie. A […]...
După ce am făcut cunoștință cu opera lui A. I. Kuprin, am remarcat pentru mine tema principală a lucrărilor sale - aceasta este incantarea iubirii pure, imaculate, generoase. dragoste oameni diferiti: Olesya - „o natură întreagă, originală, liberă, mintea ei, deopotrivă limpede și învăluită într-o superstiție mediocră de nezdruncinat, copilăresc inocentă, dar nu lipsită de o cochetărie vicleană femeie frumoasă”, și Ivan Timofeevich -“ deși un om bun, [...] ...
LUMEA NATURII ȘI SENTIRILE UMANE ÎN POVESTEA LUI A. I. KUPRIN „OLESYA” Lucrările lui A. I. Kuprin sunt marcate de o perspectivă profundă a legilor vieții și în același timp de admirație pentru energia și bogăția ei. Eroii săi sunt oameni cu sufletul deschis și inima curată, care se răzvrătesc împotriva umilinței, încearcă să apere demnitatea umană și să restabilească dreptatea. Unul dintre principalele sentimente din lumea lui Kuprin […]
Naratorul, Ivan Timofeevici, relatează cum, în timp ce se relaxa în vacanță în sat, a auzit despre o anumită vrăjitoare locală. Intrigat, el găsește locuința unei vrăjitoare bătrâne în pădure și o întâlnește pe nepoata ei Olesya. Ivan o găsește pe Olesya o fată interesantă cu care să vorbească și începe să se întâlnească cu ea. Este surprins de discursurile inteligente ale reclusului pădurii, care nici nu știa să citească, și este și mai uimit [...] ...
Povestea „Olesya” de A. I. Kuprin este una dintre cele mai bune lucrări ale scriitorului. În ea, ca și în multe dintre lucrările sale, se cântă iubire pură, imaculată, generoasă. Olesya - nu doar foarte fată frumoasă: „Frumusețea originală a feței ei, odată văzută, nu putea fi uitată, dar a fost dificil, chiar și când mă obișnuiam, să o descriu.” Mai mult, A.I. Kuprin spune […]...
„Oricât de trist ar fi în această lume de neînțeles, tot e frumos...” I. A. Bunin. (După povestea lui A. I. Kuprin „Olesya”). Este greu de crezut că aceste cuvinte au fost rostite de o persoană care a trăit la „împletirea timpurilor”, în acea perioadă foarte dificilă în care fostele idealuri au fost răsturnate de pe soclu, iar locul lor a fost ocupat de altele noi, nefamiliare și neobișnuite, a caror valoare adevarata […]...
Plină de păcat, fără motiv și voință, O persoană este fragilă și zadarnică. Oriunde te uiți, sunt doar pierderi, dureri Trupul și sufletul Lui sunt chinuiți pentru un secol întreg... De îndată ce unul pleacă, sunt înlocuiți de alții, Totul în lume este suferință continuă pentru el: prietenii, dușmanii, cei dragi, rude. Anna Bradstreet Literatura rusă este bogată în imagini minunate cu femei frumoase: puternice la caracter, inteligente, [...] ...
Tema iubirii este adesea atinsă în lucrarea lui A. I. Kuprin. Acest sentiment este dezvăluit în lucrările sale în moduri diferite, dar, de regulă, este tragic. Putem vedea tragedia iubirii deosebit de viu în două dintre lucrările sale: „Olesya” și „Garnet Bracelet”. Povestea „Olesya” este o lucrare timpurie a lui Kuprin, scrisă în 1898. Aici puteți vedea trăsăturile romantismului, deoarece scriitorul își arată [...] ...
„Olesya” În 1897, Kuprin a servit în districtul Rivne din provincia Volyn ca administrator al proprietății. Natura uimitoare a regiunii Polesye și soarta dramatică a locuitorilor săi au fost dezvăluite scriitorului. Pe baza a ceea ce a văzut, a creat un ciclu de „Povești Polesye”, care a inclus și „Olesya” - o poveste despre natură și dragoste. Povestea începe cu descrierea unui colț pitoresc în care eroul a petrecut șase luni. El spune […]...
Tânărul narator masculin, pe care „soarta l-a aruncat timp de șase luni în satul îndepărtat Perebrod din provincia Volyn, la marginea Polisiei”, este insuportabil de plictisit, iar singura lui distracție a fost să vâneze cu slujitorul Yarmola și să încerce să-l învețe pe acesta din urmă. a citi și a scrie. Într-o zi, în timpul unui viscol îngrozitor, eroul află de la Yarmola, de obicei lipsit de vorbă, că zece verste din casa lui trăiesc [...] ...
Povestea „Olesya”, scrisă de A. I. Kuprin în 1898, este una dintre primele lucrări ale scriitorului, atrăgând totuși atenția prin complexitatea problemei, strălucirea și imagistica personajelor personajelor, frumusețea subtilă a peisajului. Pentru narațiunea sa, autorul alege o compoziție retrospectivă atunci când vorbește în numele unui narator care descrie evenimente din trecut. Desigur, atitudinile s-au schimbat de-a lungul timpului […]
Alexander Ivanovich Kuprin este un maestru minunat al cuvintelor. A reușit să reflecte în opera sa cele mai puternice, sublime și subtile experiențe umane. Dragostea este un sentiment minunat care testează o persoană ca hârtie de turnesol. Nu mulți oameni au capacitatea de a iubi profund și sincer. Acesta este lotul naturii puternice. Acești oameni sunt cei care atrag atenția scriitorului. Oamenii sunt armoniosi, trăiesc în armonie [...] ...
La sfârșitul secolului al XIX-lea A. I. Kuprin era administratorul moșiei din provincia Volyn. Impresionat de peisajele frumoase ale acelei regiuni și de soarta dramatică a locuitorilor ei, el a scris un ciclu de povești. Decorul acestei colecții a fost povestea „Olesya”, care vorbește despre natură și dragoste adevărată. Povestea „Olesya” este una dintre primele lucrări ale lui Alexander Ivanovich Kuprin. Impresionează prin […]
Dramatic, dar, mai presus de toate, liric, Alexander Kuprin a reușit să arate soarta unui intelectual rus obișnuit. Sunt oameni de un fel aparte, sensibili, cautatori, stiind multe, dar in acelasi timp nu se amesteca niciodata in nimic si nu vor sa schimbe cu adevarat nimic in viata lor. Intelectualul rus din secolul dinainte este o persoană ironică, în același timp atentă, înțelegând că viața lui [...] ...
Lobov în literatura rusă (bazat pe povestea „Olesya”) Alexander Ivanovich Kuprin este un maestru minunat al cuvintelor. A reușit să reflecte în opera sa cele mai puternice, sublime și subtile experiențe umane. Dragostea este un sentiment minunat care testează o persoană ca hârtie de turnesol. Nu mulți oameni au capacitatea de a iubi profund și sincer. Acesta este lotul naturii puternice. Aceștia sunt oamenii care atrag [...]
Foarte plin de suflet și liric, scriitorul a reușit să-și descrie eroul cititorilor. Povestea arată imaginea unui intelectual obișnuit din acea vreme. Din poveste vedem că aceștia nu sunt oameni obișnuiți, aceasta este o clasă specială a populației. Acești oameni sunt suflete și trupuri foarte subțiri, bine citite și educate, dar ceea ce este mai interesant, merg cu fluxul vieții lor, nu vor să facă ceva […]...
Olesya este un om al naturii care a crescut în pădure sub îngrijirea bunicii ei. Fata este înzestrată cu puteri mistice. Farmecul eroinei constă în naturalețea și unitatea ei absolută cu natura. Lucrarea spune în mod repetat că Olesya nu ar putea exista în afara pădurii ei. Nu există artificialitate în ea. Tot ceea ce are o fată este dat de natură. Este firesc, are un infinit [...] ...
Imaginea lui Olesya, eroina poveștii cu același nume, este întruchiparea ideilor lui AI Kuprin despre o persoană care nu este supusă influenței dăunătoare a societății. Viața unei fete trece de la oameni, așa că este străină de dorința de faimă, putere sau bogăție. Vrăjitoarea Polissya trăiește după legile stabilite de natură, neștiind ce este civilizația. Normele de comportament acceptate în societate nu joacă niciun rol pentru ea [...] ...
Cum trăiesc oamenii Lucrările lui Alexander Kuprin vă permit să vă cufundați în lume minunata eroii. Chiar dacă sunt diferite, există întotdeauna ceva la ele care îl face pe cititor să empatizeze cu ele. Poveștile acestui scriitor sunt pline de dramă, dar viața este în plină desfășurare în ele. Eroii săi sunt plini de hotărâre, gata să lupte pentru drepturile lor, pentru dragoste și dreptate. Povestea „Olesya”, în [...] ...
Caracteristici ale romantismului și realismului Scriitorul A. I. Kuprin este considerat pe bună dreptate un realist, deoarece lucrările sale descriu viata de zi cu zi oameni normali. Cu toate acestea, astăzi oameni precum eroii lui Kuprin devin din ce în ce mai rari. Poveștile lui nu sunt ficțiune. Sunt luate din viata reala, din situații în care s-a aflat însuși scriitorul. Dacă te uiți cu atenție, poți vedea acel realism în […]
Biografie literară Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938) a început de fapt în 1885, când, prin eforturile vechiului poet L. I. Palmin, povestea tânărului autor „Ultimul debut” a fost publicată în „pliantul satiric rusesc”. Cu toate acestea, această publicație a rămas doar un fapt biografic emoționant, reflectat mai târziu în povestea „Primul născut” și povestea „Junker”. Kuprin a devenit un scriitor profesionist de pe vremea când a părăsit armata [...] ...
Olesya Olesya - personaj principal povestea cu același nume de A. I. Kuprin, nepoata unei vrăjitoare. Imaginea lui Olesya este personificarea feminității și generozității. Bunica ei Manuilikha este considerată o vrăjitoare în sat și toată lumea o ocolește. Pentru aceasta, ea și nepoata ei sunt nevoiți să trăiască într-o pădure deasă, departe de oameni. Olesya și bunica ei, de fapt, au un dar special. Sunt capabili […]...
„Dragostea trebuie să fie o tragedie. Cel mai mare secret din lume.” (A. Kuprin) Recent, am început să citesc destul de multe cărți romantice. Și apoi, într-o zi, lucrările lui A. Kuprin au căzut în mâinile mele și m-am gândit la un gând foarte important - ce este dragostea cu adevărat? Din păcate, în societatea de astăzi să iubești în […]...
Soarta l-a aruncat pe erou timp de șase luni întregi într-un sat îndepărtat din provincia Volyn, la periferia Polisiei, unde vânătoarea era singura lui ocupație și plăcere. Până atunci, el deja „reușise să imprime într-un ziar mic o poveste cu două crime și o sinucidere și știa teoretic că este util pentru scriitori să respecte morala”. Când toate cărțile din biblioteca lui [...] ...
El și ea Un loc special în opera lui A. I. Kuprin este ocupat de tema iubirii. În povestea sa „Olesya”, care a fost inclusă în ciclul poveștilor Polissya, dragostea apare ca o forță sublimă, atotconsumătoare. Scriitorul a creat această lucrare în timpul șederii sale în Polissya, unde a cunoscut țărani locali și a adunat credințe populare. Acest material a servit drept bază pentru Polissya sa […]...
În povestea sa timpurie „Olesya” (1898), A. I. Kuprin a exprimat visul existenței unei persoane care nu a experimentat nicio influență dintr-un mediu contradictoriu, societate și trăiește numai prin impulsurile sale sincere. Personajul principal al lucrării, în opinia mea, poate fi considerat fata Olesya. Nu este familiarizată cu civilizația, încă din copilărie trăiește în pădure, înconjurată de credințele străvechi ale strămoșilor ei. Prin urmare, Olesya [...] ...
Personalitate și mediu, individ și societate - mulți ruși s-au gândit la asta al XIX-lea scriitori secol. Interesul pentru acest subiect s-a intensificat vizibil la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, într-o eră care a reprezentat un punct de cotitură pentru Rusia. În spiritul tradițiilor umaniste moștenite de la clasici, AI Kuprin ia în considerare această problemă. Lumea eroilor lui Kuprin este colorată și aglomerată. Scriitorul a trăit o viață strălucitoare, […]
În povestea „Olesya” peisajul joacă un rol foarte important, fiind nu doar o schiță, ci un participant direct la acțiune, reflectând imaginea spirituală a unei persoane. De exemplu, apariția lui Ivan Timofeevich pe fundalul naturii de iarnă este descrisă folosind expresiile „a fost ... liniște”, „bulgări luxuriante de zăpadă”, „zi fără vânt”, „vedere rece”. În plus, ideea naturii reci a lui Ivan Timofeevich este ulterior confirmată de cuvintele lui Olesya: „Inima [...] ...
Tema iubirii entuziasmează și entuziasmează mulți reprezentanți ai artei și ai personajelor literare. Scriitorii din toate timpurile au cântat despre acest sentiment, despre frumusețea, măreția și tragedia lui. AI Kuprin este unul dintre acei scriitori care dezvăluie tema iubirii în diferitele ei manifestări. Două dintre lucrările sale „Olesya” și „Garnet Bracelet” au fost scrise în momente diferite, dar sunt unite de tema iubirii tragice. […]...
Kuprin poate fi numit un cântăreț al iubirii sublime, care a dat lumii trei povești: „Brățara granat”, „Olesya” și „Shulamith”. Protestând împotriva vulgarității și cinismului, vânzării de sentimente, manifestărilor zoologice ale instinctelor, scriitorul creează exemple de frumusețe și forță individuală. iubire perfecta. Povestea „Brățară Granat” are destul bază reală. Cu toate acestea, talentul lui Kuprin a transformat un fapt specific de viață într-o poveste la care a fost visată de secole [...] ...

În literatură în general, și în literatura rusă în special, problema relației unei persoane cu lumea din jurul său ocupă un loc semnificativ. Personalitate și mediu, individ și societate - mulți scriitori ruși ai secolului al XIX-lea s-au gândit la asta. Fructele acestor reflecții s-au reflectat în multe formulări stabile, de exemplu, în binecunoscuta frază „Miercuri s-a terminat”. Interesul pentru această temă s-a intensificat considerabil la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, într-o eră care a reprezentat un punct de cotitură pentru Rusia. În spiritul tradițiilor umaniste moștenite din trecut, Alexander Kuprin ia în considerare această problemă, folosind toate mijloacele artistice care au devenit realizarea de la începutul secolului.

Opera acestui scriitor a fost pentru o lungă perioadă de timp, parcă, în umbră, a fost umbrită de reprezentanții străluciți ai contemporanilor săi. Astăzi, lucrările lui A. Kuprin sunt de mare interes. Ele atrag cititorul prin simplitatea lor, umanitatea, democrația în cel mai nobil sens al cuvântului. Lumea eroilor lui A. Kuprin este colorată și variată. El însuși a trăit o viață strălucitoare, plină de diverse impresii - a fost un militar, un funcționar, un geodeză și un actor într-o trupă de circ ambulant. A. Kuprin a spus de multe ori că nu îi înțelege pe scriitorii care nu găsesc nimic mai interesant în natură și oameni decât ei înșiși. Scriitorul este foarte interesat de destinele umane, în timp ce eroii operelor sale de cele mai multe ori nu sunt de succes, de succes, mulțumiți de ei înșiși și de oamenii de viață, ci mai degrabă opusul. Dar A. Kuprin își tratează eroii din exterior inestetici și ghinionști cu acea căldură și umanitate care i-a distins mereu pe scriitorii ruși. În personajele poveștilor „Pudelul alb”, „Taper”, „Gambrinus”, precum și multe altele, se ghicesc trăsăturile unui „omuleț”, dar scriitorul nu doar reproduce acest tip, ci îl regândește.

Să dezvăluim o poveste foarte faimoasă a lui Kuprina „Brățară Granat”, scrisă în 1911. În centrul poveștii sale se află eveniment real- dragostea oficialului telegraf P.P. Zheltkov pentru soția unui oficial important, membru al Consiliului de Stat, Lyubimov. Această poveste este menționată de fiul lui Lyubimov, autorul unor celebre memorii, Lev Lyubimov. În viață, totul s-a terminat altfel decât în povestea lui A. Kuprin, -. oficialul a acceptat brăţara şi a încetat să scrie scrisori, nu se mai ştia nimic despre el. În familia Lyubimov, acest incident a fost amintit ca ciudat și curios. Sub condeiul scriitorului, povestea s-a transformat într-o poveste tristă și tragică despre viața unui omuleț, care a fost înălțat și distrus de iubire. Aceasta se transmite prin compunerea operei. Oferă o introducere amplă, fără grabă, care ne introduce în expunerea casei lui Scheny. Povestea iubirii extraordinare, povestea bratara granat este spus în așa fel încât să vedem prin ochii diferiților oameni: prințul Vasily, care o povestește ca pe un incident anecdotic, fratele Nikolai, pentru care totul în această poveste este văzut ca ofensator și suspect, însăși Vera Nikolaevna și, în cele din urmă , , generalul Anosov, care a fost primul care a sugerat că aici, poate, minte dragoste adevărată, „la care visează femeile și de care bărbații nu mai sunt capabili”. Cercul din care aparține Vera Nikolaevna nu poate admite că acesta este un sentiment real, nu atât din cauza ciudățeniei comportamentului lui Jheltkov, cât din cauza prejudecăților care îi stăpânesc. Kuprin, dorind să ne convingă pe noi cititorii de autenticitatea iubirii lui Jheltkov, recurge la cel mai de necontestat argument - sinuciderea eroului. Astfel, se afirmă dreptul omuletului la fericire, în timp ce ia naștere motivul superiorității sale morale asupra oamenilor care l-au jignit atât de crunt, care nu au reușit să înțeleagă puterea sentimentului care a alcătuit întreg sensul vieții sale.

Povestea lui Kuprin este atât tristă, cât și strălucitoare. Se pătrunde început muzical- indicat ca epigraf compoziție muzicală, - iar povestea se termină cu o scenă în care eroina ascultă muzică într-un moment tragic de perspectivă morală pentru ea. Textul lucrării include tema inevitabilității morții protagonistului - este transmisă prin simbolismul luminii: în momentul primirii brățării, Vera Nikolaevna vede pietre roșii în ea și se gândește cu îngrijorare că arată ca sânge. . În cele din urmă, tema ciocnirii diferitelor tradiții culturale apare în poveste: tema estului - sângele mongol al tatălui Verei și Annei, prințul tătar, introduce tema dragostei-pasiune, imprudenței în poveste; mentiunea ca mama surorilor este englezoaica introduce tema rationalitatii, impasibilitatii in sfera sentimentelor, puterea mintii asupra inimii. În partea finală a poveștii, apare un al treilea rând: nu este o coincidență că proprietara se dovedește a fi catolică. Aceasta introduce în lucrare tema dragostei-cult, care în catolicism o înconjoară pe Maica Domnului, iubirea-jertfa de sine.

Eroul lui A. Kuprin, un om mic, se confruntă cu lumea neînțelegerii din jurul său, lumea oamenilor pentru care dragostea este un fel de nebunie și, după ce s-a confruntat, moare.

În minunata poveste „Olesya” vedem imaginea poetică a unei fete care a crescut în coliba unei bătrâne „vrăjitoare”, în afara normelor obișnuite. familie de țărani. Dragostea Olesiei pentru intelectualul Ivan Timofeevici, care a condus accidental într-un sat îndepărtat din pădure, este liberă, simplă și sentiment puternic, fără a privi înapoi și obligații, printre pinii înalți, pictați cu o reflectare purpurie a zorilor pe moarte. Povestea fetei se termină tragic. Viața liberă a Olesyei este invadată de calculele egoiste ale funcționarilor din sat și de superstițiile țăranilor întunecați. Bătută și os-meyannaya, Olesya este forțată să fugă cu Manuilikha din cuibul pădurii.

În lucrările lui Kuprin, mulți eroi au trăsături similare - aceasta este puritatea spirituală, visarea, imaginația arzătoare, combinată cu impracticabilitatea și lipsa de voință. Și se dezvăluie cel mai clar în dragoste. Toți eroii tratează femeia cu fiii ei curați și reverenți. Pregătirea de a lupta de dragul unei femei iubite, închinare romantică, serviciu cavaleresc față de ea - și, în același timp, subestimarea, neîncrederea în propriile forțe. Bărbații din poveștile lui Kuprin par să schimbe locurile cu femeile. Aceștia sunt „vrăjitoarea Polesye” Olesya, energica și voinică, și „bunul, dar numai slab” Ivan Timofeevici, deșteapta și prudenta Shurochka Nikolaevna și „pură, dulce, dar slabă și patetică” locotenent Romașov. Toți aceștia sunt eroii lui Kuprin cu un suflet fragil, prinși într-o lume crudă.

Atmosfera zilelor revoluționare respiră în excelenta poveste a lui Kuprin „Gambrinus”, creată în anul alarmant 1907. Tema artei atotcuceritoare este țesută aici cu ideea de democrație, protestul îndrăzneț al „omulețului” împotriva forțelor negre ale arbitrarului și reacției. Sashka blând și vesel, cu talentul său remarcabil de violonist și sinceritate, atrage o mulțime diversă de încărcători portuari, pescari și contrabandiști la taverna din Odesa. Ei întâlnesc cu entuziasm melodiile, care, parcă, sunt un fundal, parcă ar reflecta stările de spirit și evenimentele publice - de la războiul ruso-japonez până la zilele rebele ale revoluției, când vioara lui Sasha sună cu ritmurile pline de viață ale Marsiliei. În zilele declanșării terorii, Sashka provoacă detectivi deghizați și sute de negri „spălați în pălărie”, refuzând să cânte imnul monarhic la cererea lor, denunțându-i deschis pentru crime și pogromuri.

Infirm de poliția secretă țaristă, se întoarce la prietenii săi din port pentru a cânta pentru ei la marginea melodiei „Păstorului” asurzitor de vesel. Creativitatea liberă, puterea spiritului național, potrivit lui Kuprin, sunt invincibile.

Revenind la întrebarea pusă la început - „omul și lumea din jurul lui”, - observăm că în proza rusă de la începutul secolului al XX-lea este prezentată o gamă largă de răspunsuri la aceasta. Am luat în considerare doar una dintre opțiuni - coliziune tragică personalitate cu lumea din jurul lui, înțelegerea și moartea lui, dar moartea nu este lipsită de sens, ci conține un element de purificare și înaltă semnificație.

Una dintre cele mai controversate probleme este relația dintre om și natură. Deşi societatea umana suficient de separate de mediul sălbatic, omul și natura sunt încă concepte indivizibile. Legătura cu natura are un efect benefic asupra unei persoane: cel care trăiește în armonie cu lumea exterioară nu poate decât să posede frumusețea interioară.

Adevărata legătură dintre lumea umană și lumea naturală este descrisă frumos de A.

I. Kuprin în povestea sa „Olesya”. Personajul principal al lucrării însăși este imaginea unui suflet pur moral, inocent, asociat, în primul rând, cu natura pădurii. Simte subtil lumea din jurul ei, ceea ce a înzestrat-o cu naturalețe și originalitate. Dar unul dintre rolurile cheie din poveste este peisajelor. Să revenim la complot. Sosirea lui Ivan Timofeevici este însoțită de vreme foarte liniștită, fără vânt și rece. Peisajele de iarnă par să arate natura rece a lui Ivan Timofeevici, pe care a remarcat-o și Olesya. Un alt peisaj este o primăvară înflorită și veselă, care a devenit personificarea nașterii sentimentelor calde ale personajului principal pentru Olesya. „Și toată noaptea s-a contopit într-un fel de basm magic, vrăjitor. Luna s-a ridicat, iar strălucirea ei fantezist colorată și misterios a înflorit pădurea ”- un astfel de basm este văzut de eroul naturii într-o noapte de vară cu lună, când un sentiment de dragoste l-a acoperit cu un val. Datorită descrierilor colorate ale naturii, autorul a reușit să transmită experiențele interioare ale personajelor, sentimentele și emoțiile lor în anumite momente, prin urmare natura este cea care joacă cel mai important rol în această lucrare.

Pe lângă Kuprin, aproape de natură este mare scriitor I. A. Bunin. După cum spunea A. A. Blok: „Puțini oameni știu să iubească natura așa cum o poate face Bunin. Lumea lui Bunin este o lume a impresiilor vizuale și sonore. Este imposibil să nu fii de acord cu cuvintele lui A. A. Blok. Bunin acordă o mare atenție percepției vizuale a naturii înconjurătoare, precum și simțului mirosului. Acest lucru se vede clar în lucrarea „Mere Antonov”, în care Bunin transmite cu pricepere nu numai splendoarea figurativă a naturii, ci și culoarea mirosurilor. Este mirosul merelor Antonov care îl face să se întoarcă mental în copilărie. În plus, tema naturii este deosebit de apropiată de autor. pământ natalși impactul acestuia asupra oamenilor. Bunin iubește foarte mult natura rusă, o observă cu nerăbdare și transmite cititorilor frumusețea ei în cel mai mic detaliu. Prin urmare, cred că este destul de greu să-ți imaginezi un scriitor care cunoaște mai multe culori ale vieții decât Bunin și care își umple operele cu o paletă strălucitoare. Poate că aceasta a fost inovația lui Bunin în literatura rusă.

Astfel, natura în operele scriitorilor ruși, și anume A. I. Kuprin, este o oglindă a sufletului personajelor principale, ajutând cititorul să realizeze relația puternică dintre om și natură.

Să dezvăluim o poveste foarte faimoasă a lui Kuprina „Brățară Granat”, scrisă în 1911. Complotul său se bazează pe un eveniment real - dragostea oficialului telegrafic P.P. Zheltkov pentru soția unui oficial important, membru al Consiliului de Stat, Lyubimov. Această poveste este menționată de fiul lui Lyubimov, autorul unor celebre memorii, Lev Lyubimov. În viață, totul s-a terminat altfel decât în povestea lui A. Kuprin, -. oficialul a acceptat brăţara şi a încetat să scrie scrisori, nu se mai ştia nimic despre el. În familia Lyubimov, acest incident a fost amintit ca ciudat și curios. Sub condeiul scriitorului, povestea s-a transformat într-o poveste tristă și tragică despre viața unui omuleț, care a fost înălțat și distrus de iubire. Aceasta se transmite prin compunerea operei. Oferă o introducere amplă, fără grabă, care ne introduce în expunerea casei lui Scheny. Însăși povestea iubirii extraordinare, povestea brățării cu granat, este spusă în așa fel încât să o vedem prin ochii diferiților oameni: prințul Vasily, care o povestește ca pe o întâmplare anecdotică, fratele Nikolai, pentru care totul în acest povestea este văzută ca ofensivă și suspectă. Vera Nikolaevna însăși și, în cele din urmă, generalul Anosov, care a fost primul care a sugerat că aici, probabil, se află dragostea adevărată, „la care visează femeile și de care bărbații nu mai sunt capabili”. Cercul din care aparține Vera Nikolaevna nu poate admite că acesta este un sentiment real, nu atât din cauza ciudățeniei comportamentului lui Jheltkov, cât din cauza prejudecăților care îi stăpânesc. Kuprin, dorind să ne convingă pe noi cititorii de autenticitatea iubirii lui Jheltkov, recurge la cel mai de necontestat argument - sinuciderea eroului. Astfel, se afirmă dreptul omuletului la fericire, în timp ce ia naștere motivul superiorității sale morale asupra oamenilor care l-au jignit atât de crunt, care nu au reușit să înțeleagă puterea sentimentului care a alcătuit întreg sensul vieții sale.

Povestea lui Kuprin este atât tristă, cât și strălucitoare. Este pătruns de un început muzical - o piesă muzicală este indicată ca epigraf - iar povestea se termină cu o scenă în care eroina ascultă muzică într-un moment tragic de perspicacitate morală pentru ea. Textul lucrării include tema inevitabilității morții protagonistului - este transmisă prin simbolismul luminii: în momentul primirii brățării, Vera Nikolaevna vede pietre roșii în ea și se gândește cu îngrijorare că arată ca sânge. . În cele din urmă, tema ciocnirii diferitelor tradiții culturale apare în poveste: tema estului - sângele mongol al tatălui Verei și Annei, prințul tătar, introduce tema dragostei-pasiune, imprudenței în poveste; mentiunea ca mama surorilor este englezoaica introduce tema rationalitatii, impasibilitatii in sfera sentimentelor, puterea mintii asupra inimii. În partea finală a poveștii, apare un al treilea rând: nu este o coincidență că proprietara se dovedește a fi catolică. Aceasta introduce în lucrare tema dragostei-cult, care în catolicism o înconjoară pe Maica Domnului, iubirea-jertfa de sine.

Eroul lui A. Kuprin, un om mic, se confruntă cu lumea neînțelegerii din jurul său, lumea oamenilor pentru care dragostea este un fel de nebunie și, după ce s-a confruntat, moare.

În minunata poveste „Olesya” ne este prezentată imaginea poetică a unei fete care a crescut în coliba unei bătrâne „vrăjitoare”, în afara normelor obișnuite ale unei familii de țărani. Dragostea Olesiei pentru intelectualul Ivan Timofeevici, care a intrat accidental cu mașina într-un sat îndepărtat din pădure, este un sentiment liber, simplu și puternic, fără a privi înapoi și obligații, printre pini înalți, pictați cu o reflectare purpurie a zorilor pe moarte. Povestea fetei se termină tragic. Viața liberă a Olesyei este invadată de calculele egoiste ale funcționarilor din sat și de superstițiile țăranilor întunecați. Bătută și os-meyannaya, Olesya este forțată să fugă cu Manuilikha din cuibul pădurii.

Revenind la întrebarea pusă la început - „omul și lumea din jurul lui”, - observăm că în proza rusă de la începutul secolului al XX-lea este prezentată o gamă largă de răspunsuri la aceasta. Am luat în considerare doar una dintre opțiuni - ciocnirea tragică a individului cu lumea din jurul său, înțelegerea și moartea lui, dar moartea nu este lipsită de sens, ci conține un element de purificare și înalt sens.

Tema iubirii este una dintre cele mai populare printre scriitori și poeți. S-au scris o mulțime de povești, romane, poezii despre dragoste, au fost puse în scenă un număr foarte mare de piese de teatru.Mi-a plăcut în mod deosebit opera lui A.I.Kuprin numită „Olesya”.
Dragostea este un sentiment la care este supus orice persoana, indiferent ca este domn sau taran, este bogat sau sarac, este batran sau tanar.Dragostea poate aparea imediat sau in timp.Ii face pe oameni sa sufere unul fara celalalt, îi face nefericiţi în depărtare unul de altul.În lucrarea „Olesya” Kuprin arată cât de puternică poate fi iubirea. Povestea spune cum maestrul Ivan Timofeevici se îndrăgostește de o fată: fiica unei vrăjitoare, o vrăjitoare. Sentimentele lor sunt reciproce.S-ar părea că stăpânul și fata, care este mult mai jos ca el ca statut social, nu are educație, trăiește în pădure, departe de oameni.Cum s-ar putea îndrăgosti o persoană nobilă, inteligentă, educată. cu Olesya?Dar dragostea nu alege, ea foarte aduce oamenii împreună, indiferent de poziția lor în societate, îi schimbă în bine.Când îndrăgostiții sunt împreună, nu există limită pentru fericire, ei încearcă să facă ceva plăcut unul pentru celălalt , dar când se despart, se instalează un sentiment de dor și plictiseală. În text, autorul acordă o atenție deosebită tocmai descrierii modului în care au decurs întâlnirile lui Ivan Timofeevici și Olesya, cât de bine au fost împreună. S-au întâlnit în pădure, departe de ceilalti oameni.Trofimov ii placea in Oles ca este diferita de alte fete,nu era ca celelalte.Cu ea era ceva de cearta, de speculat, desi nu avea studii, nici nu stia sa faca citește. Și i-a plăcut faptul că Ivan Timofeevici era foarte bine citit, deștept. Așa se naște dragostea. , dispărând frici.După o lună, dragostea lor s-a întărit. Atât Panych, cât și Olesya nu au putut fi unul fără celălalt mult timp.Fata știa că fericirea lor nu va dura mult și va sfârși în rușine pentru ea,dar sentimentele erau mai puternice.Olesya nu s-a oprit și se temea de oameni, iar blestemul s-a impus, în opinia ei, asupra felului lor.Fata, așadar, a vrut să facă ceva plăcut pentru persoana iubită, să-l facă fericit.Așa cum se întâmplă adesea, soarta desparte oamenii cu adevărat iubitori, și așa s-a întâmplat în povestea " Olesya. "O excursie la biserică pentru fată s-a încheiat fără succes. Oamenii au bătut-o, iar ea, la rândul ei, le-a "proorocit" necazuri din rău. Prin urmare, orice necazuri care s-au întâmplat în sat ar avea să fie asociat cu această profeție și să nu o lase pe Olesya și pe ea să trăiască în pace bunica. Prin urmare, au trebuit să plece. De asemenea, călătoria de afaceri a lui Ivan Timofeevici se apropia de sfârșit. Poate că se vor întâlni din nou într-o zi și vor fi fericiți. În amintire din dragostea lor, Olesya i-a lăsat lui Trofimov mărgele roșii frumoase, simbol al iubirii eterne.
Dragostea este cel mai puternic sentiment. Mulțumită existenței iubirii, o persoană se transformă în partea mai bună, temerile lui anterioare dispar, el este capabil să realizeze o ispravă.Lumea se sprijină pe iubire, dragostea ne face pe toți mai buni.

Cu stimă, Alexandru!