Analiza poveștii lui N. m karamzin săracă liza. Analiza „Biata Liza” Karamzin. Caracteristicile generale ale lucrării

Mulți oameni își amintesc de N.M. Karamzin asupra operelor sale istorice. Dar a făcut multe și pentru literatură. Prin eforturile sale s-a dezvoltat un roman sentimental, în care sunt descrise nu numai oamenii obișnuiți, ci sentimentele, suferințele, experiențele lor. a reunit oameni obișnuiți și oameni bogați ca sentiment, gândire și experiență aceleași emoții și nevoi. La momentul în care a fost scris „ Biata Lisa”, Anume în 1792, înainte ca eliberarea țăranilor să fie încă departe, iar existența lor părea să fie ceva de neînțeles și sălbatic. Pe de altă parte, sentimentalismul i-a adus în eroi plini de sentiment.

În contact cu

Istoria creației

Important! De asemenea, a introdus moda pentru numele puțin cunoscute - Erast și Elizabeth. Numele practic nefolosite au devenit rapid substantive comune, definind caracterul unei persoane.

Această poveste de ficțiune simplă, exterioară și necomplicată, despre dragoste și moarte, a dat naștere unui număr de imitatori. Iar iazul era chiar un loc de pelerinaj pentru iubitorii nefericiți.

Nu este greu să ne amintim despre ce este povestea. La urma urmei, complotul său nu diferă prin bogăție sau răsuciri. Adnotarea la poveste vă permite să aflați principalele evenimente. Karamzin însuși rezumat ar trece astfel:

  1. Lăsată fără tată, Lisa a început să-și ajute mama sărăcită prin vânzarea de flori și fructe de pădure.
  2. Erast, captivată de frumusețea și prospețimea ei, o invită să vândă marfa numai lui și apoi, în general, cere să nu iasă, ci să-i dea marfa de acasă. Acest bogat dar un nobil vânt se îndrăgostește de Lisa... Încep să-și petreacă serile singuri.
  3. În curând, un vecin înstărit l-a secționat pe Lizaveta, dar Erast o consolează, promițând că se va căsători. Se produce o intimitate, iar Erast își pierde interesul pentru fata pe care a stricat-o. Curând tânărul pleacă la slujbă. Lizaveta așteaptă și se teme. Dar întâmplător se întâlnesc pe stradă, iar Lizaveta se aruncă pe gâtul lui.
  4. Erast raportează că este logodit cu altul și îi poruncește servitorului să-i dea bani și să o scoată din curte. Lizaveta, trecând banii mamei sale, se repede în iaz. Mama ei moare de o lovitură.
  5. Erast este devastat de pierderea cărților și este obligat să se căsătorească cu o văduvă bogată. Nu găsește fericirea în viață și se învinovățește pe sine.

Pentru a vinde flori orașului

personaje principale

Este clar că caracterizarea unuia dintre eroii poveștii „Biata Liza” va fi insuficientă. Ei trebuie evaluați împreună, în influența lor reciprocă.

În ciuda noutății și originalității complotului, imaginea lui Erast din povestea „Biata Liza” nu este nouă, iar un nume puțin cunoscut nu salvează. Un nobil bogat și plictisit obosit de frumuseți accesibile și drăguțe. El caută senzații vii și găsește o fată inocentă și pură. Imaginea ei îl surprinde, face semn și chiar trezește dragostea. Dar chiar prima intimitate transformă îngerul într-o fată pământească obișnuită. Își amintește imediat că este săracă, incultă, iar reputația ei a fost deja distrusă. Fugă de responsabilitate, de crimă.

El dă peste hobby-urile sale obișnuite - cărți și festivități, ceea ce duce la ruină. Dar nu vrea să-și piardă obiceiurile și să trăiască cu iubita sa viață profesională. Erast își vinde tinerețea și libertatea pentru bogăția unei văduve. Deși în urmă cu câteva luni, el și-a descurajat iubitul de la o căsătorie reușită.

Întâlnirea cu iubitul său după separare doar îl obosește, interferează. Aruncă în mod cinic bani asupra ei și îl face pe servitor să o scoată pe nefericita femeie. Acest gest arată adâncimea căderii și toată cruzimea ei.

Și iată imaginea Personajul principal Povestea lui Karamzin este proaspătă și nouă. Este săracă, lucrează pentru supraviețuirea mamei sale și, în același timp, este blândă și frumoasă. Trăsăturile sale distinctive sunt sensibilitatea și naționalitatea. În povestea lui Karamzin, biata Liza este o eroină tipică din sat, poetică și cu o inimă duioasă. Sentimentele și emoțiile ei sunt cele care îi înlocuiesc educația, moralitatea și normele.

Autorul, înzestrat-o cu generozitate pe biata fată cu bunătate și dragoste, parcă subliniază că astfel de femei sunt inerente natural care nu necesită restricții și învățături. Este gata să trăiască de dragul celor dragi, să lucreze și să păstreze bucuria.

Important! Viața și-a pus deja puterea la încercare și a trecut testul cu demnitate. Pentru imaginea ei, cinstită, frumoasă, blândă, se uită că este o țărană săracă, incultă. Că lucrează cu mâinile ei și tranzacționează ceea ce Dumnezeu a trimis. Acest lucru ar trebui amintit atunci când se cunoaște vestea ruinei lui Erast. Lisa nu se teme de sărăcie.

Scena care descrie cum a murit biata fată este plină de disperare și tragedie... Credincios și fata iubitoare este fără îndoială clar că sinuciderea este un păcat teribil. De asemenea, înțelege că mama ei nu poate trăi fără ajutorul ei. Dar durerea trădării și realizarea faptului că este rușinată este prea grea pentru ea. Liza s-a uitat la viață în mod sobru și i-a spus sincer lui Erast că este săracă, că nu este potrivită pentru el și că mama ei i-a găsit un mire vrednic, deși ne iubit.

Dar tânărul convins de dragostea lui și a comis o crimă ireparabilă - i-a luat onoarea. Ceea ce a devenit un eveniment obișnuit plictisitor pentru el sa dovedit a fi sfârșitul lumii și începutul unei noi vieți pentru biata Lisa, în același timp. Sufletul ei cel mai tandru și mai pur s-a aruncat în noroi, iar o nouă întâlnire a arătat că iubita ei apreciase actul ei ca fiind licențios.

Important! Cel care a scris povestea „Biata Liza” era conștient că ridică un întreg nivel de probleme și, în special, tema responsabilității nobililor bogați plictisiți față de fetele sărace nefericite, ale căror vieți și vieți sunt rupte de plictiseală, care mai târziu și-a găsit răspunsul în creativitate, Bunin și alții.

Scena lângă iaz

Reacția cititorului

Publicul a întâlnit povestea ambiguu. Femeile au fost pline de compasiune și au făcut un pelerinaj la iaz, care a devenit ultimul refugiu al nefericitei fete. Unii critici masculini l-au rușinat pe autor și l-au acuzat că este suprasensibil, în lacrimi abundente care se revarsă în mod constant, în caracterul pitoresc al personajelor.

De fapt, în spatele înfundării și lacrimilor externe, se află reproșurile în care fiecare articol critic este plin adevărat sensînțeles de cititorii atenți. Autorul se confruntă nu doar două personaje, ci două lumi:

  • Țărănimea sinceră, sensibilă, dureroasă naivă, cu fetele sale emoționante și prostești, dar adevărate.
  • Nobilime cumsecade, dependentă, generoasă, cu bărbați răsfățați și capricioși.

Una este împietrită de dificultățile vieții, cealaltă este spartă și speriată de aceleași dificultăți.

Genul operei

Karamzin însuși și-a descris opera ca pe un basm sentimental, dar a primit statutul de basm sentimental, deoarece conține eroi care acționează mult timp, un complot cu drepturi depline, dezvoltare și deznodământ. Eroii nu trăiesc episoade separate, ci o parte semnificativă din viața lor.

Biata LISA. Nikolay Karamzin

Reluarea lui Karamzin N. M. „Biata Liza”

Ieșire

Deci, întrebarea: „Biata Liza” este o poveste sau o poveste, a fost rezolvată cu mult timp în urmă și fără ambiguități. Rezumatul cărții oferă un răspuns exact.

Creativitatea N.M. Karamzin este asociată în primul rând cu apariția în literatura rusă a unei astfel de tendințe precum sentimentalismul. Înainte de aceasta, era dominat de clasicism cu construcția sa clară și învățăturile morale didactice. Karamzin, pe de altă parte, deschide o lume senzuală plină de diverse emoții, experiențe personale ale eroilor. El a recunoscut că a considerat o sensibilitate specială a inimii - sentimentalismul - ca fiind o calitate necesară a unui scriitor. Karamzin s-a arătat a fi un scriitor strălucit, operele sale trezind încă un interes real. Să ne oprim asupra uneia dintre ele - povestea „Biata Liza”, care este în prezent inclusă în programa școlară obligatorie.

Se crede că Karamzin a decis un experiment literar similar, inspirat din povești Literatura europeană, cu care am făcut cunoștință în timpul călătoriei mele în țările europene. Dar scriitorul a înțeles: pentru a trezi interesul și compasiunea cititorului rus, este necesar să găsim ceva care să evoce un răspuns în sufletul său. Prin urmare, pe lângă descrierea sentimentelor personajelor principale, Karamzin descrie natura în detaliu. El folosește împrejurimile din apropierea Mănăstirii Simonov ca fundal principal. Păduri de stejar, râuri ușoare, un iaz - autorul încearcă să surprindă ceea ce îi aduce plăcerea departe de agitația orașului și umple peisajele cu o semnificație specială.

Această abordare face ca povestea să pară foarte autentică. Cercetătorul V. N. Toporov a remarcat:

„Pentru prima dată în literatura rusă, ficțiunea a creat un astfel de mod de viață reală, care a fost perceput ca fiind mai puternic, mai intens și mai convingător decât viața însăși”.

Cititorii pot vizita locurile descrise în lucrare și pot simți singuri atmosfera. Nu departe de mănăstire era un iaz - cel în care personajul principal s-a sinucis tragic. Ulterior, a primit numele - „Lizin Pond”.

Karamzin a fost nu numai poet și prozator, ci și un excelent traducător. Datorită lui, cititorii ruși s-au familiarizat cu operele lui W. Shakespeare, G. Lessing și ale altor figuri literare europene importante. Una dintre cele mai interesante creații ale lui Karamzin sunt „Scrisorile unui călător rus”, scrisă sub impresia unei călătorii în Europa și publicată în 1791-1792. Aici autorul începe să introducă trăsăturile sentimentalismului, datorită căruia a devenit un scriitor celebru. Talentul scriitorului a fost dezvăluit cu fiecare dintre lucrările sale. Un eveniment-reper în proza ​​rusească a fost publicarea povestirii Poor Liza, urmată de o altă lucrare, Natalia, fiica boierului.

Ca urmare cale creativă Lucrarea enciclopedică a lui Karamzin „Istoria statului rus”, care descrie evenimentele țării noastre de la antichitate până la începutul timpului necazurilor. O mare parte din ceea ce este scris în aceste douăsprezece volume a fost găsit în arhive chiar de către scriitor și a fost publicat mai întâi datorită lui.

Gen și regie

„Biata Liza” aparține genului poveștii - o operă de proză, care se bazează pe un lanț de episoade conectate logic și cronologic. Unii oameni numesc „Biata Lisa” o poveste, ceea ce nu este adevărat, deoarece de obicei o poveste are o singură poveste și nu este la fel de mare ca volum ca această carte.

Karamzin își scrie povestea, îndepărtându-se de canoanele clasicismului și folosind tehnicile sentimentalismului. Sentimentalismul este un astfel de flux literatura XVIII secolului, când accentul nu se pune pe minte, ci pe sensibilitate. Eroul sentimentalismului este mai elaborat și mai individual, așa că găsește un răspuns în sufletul cititorului. Poetul PA Vyazemsky a numit această tendință „o descriere elegantă a elementelor de bază și a cotidianului”.

Principalele caracteristici ale sentimentalismului din povestea „Biata Liza”:

  • Afectivitate: cititorul înțelege cum se simt personajele descriind emoțiile;
  • Rolul naturii: în plus, pentru un studiu mai profund al eroilor, Karamzin folosește lumea naturii („Adesea turturica tristă și-a combinat vocea plângătoare cu gemetele ei”);
  • Hiperbolă: Suferințele Lizei par uneori excesive, sunt foarte exagerate („... Liza, retrăgându-se în pădurea deasă, ar putea vărsa liber lacrimi și se va plânge despre separarea de iubita ei”);
  • Imaginea autorului: eroul liric, care este prezentat în poveste ca un narator la prima persoană, își descrie emoțiile ca mici digresiuni lirice („o lacrimă îmi curge pe față”, „inima îmi sângerează ...”).

Cu toate acestea, nu toate sunt apropiate de natură. personaje funcționează, dar numai Lisa și naratorul însuși. Autorul îi înzestrează cu această abilitate, concentrându-se pe faptul că ei sunt capabili de sentimente reale.

Semnificația numelui

Numele „Biata Liza” poate fi interpretat în mai multe moduri. În primul rând, Karamzin, adăugând un cuvânt evaluativ la titlu, ne face să înțelegem atitudinea sa față de eroină. Îi este milă de fată și speră ca și cititorul să simpatizeze cu ea.

Dar nu uitați că „sărac” poate însemna și „cerșetor”, iar situația financiară a Lisei a fost motivul pentru care Erast nu a dorit să-și asocieze viața viitoare cu ea.

Esenta

Intriga, care în prezent pare destul de primitivă, a făcut o stropire în publicul rus la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Povestea descrie soarta tragică biata Lisa.

Fata țărănească Liza este forțată să lucreze prin sudoarea frunții sale pentru a se îngriji de ea și de mama ei după moartea tatălui ei, care era un „țăran bogat”. Colecționează crini din pădure și îi vinde la Moscova. Acolo este observată de un tânăr nobil frumos Erast, care se îndrăgostește de ea, iar aceste sentimente par a fi pentru totdeauna.

Ei petrec mult timp împreună, dar la un moment dat Lisa încetează să mai fie de interes pentru erou. La început Erast a văzut în ea un înger care era atât de izbitor de diferit de tinerele pompoase din cercul său; dar după ce o fată se dăruiește unui tânăr, își pierde atractivitatea față de el. Erast începe să refuze să se întâlnească cu ea și apoi chiar spune că trebuie să plece cu regimentul într-o campanie. Lisa îi cere să rămână, dar el răspunde că refuzul său de a servi înseamnă dezonorare și rușine pentru el. Fata este de acord cu înțelegere și trebuie să se împace cu inevitabila separare. Este foarte tristă, dar încearcă să reziste pentru a nu-i deranja din nou mama.

Odată Lisa a mers la Moscova pentru medicamente și acolo și-a văzut iubitul. Era fericită să-l cunoască, dar el a spus că acum era logodit și că nu puteau fi împreună. Se pare că, în loc de un serviciu curajos în armată, Erast a devenit interesat să joace cărți acolo și și-a pierdut toată averea. El nu poate să-și achite datoriile, așa că decide să se căsătorească cu o văduvă în vârstă bogată, care este îndrăgostită de el de mult timp. Lisa nu poate supraviețui trădării sale. După ce a dat-o afară din ușă, fata îi cere prietenei sale să transmită mamei sale scuze și bani, iar ea se aruncă în iaz. Nu au timp să o salveze. Erast până la sfârșitul vieții sale a fost nefericit și și-a reproșat moartea iubitului său. Mult-înțeleptul Litrecon simpatizează cu această pierdere și vă oferă un rezumat al poveștii pentru jurnalul cititorului și o recenzie (aici).

Conflict

Principalul conflict din povestea „Biata Liza” poate fi numit psihologic. Constă în atitudinea eroilor față de dragoste și bani. Liza, care știe să iubească sincer și puternic, este puternic atașată de Erast. Trăiește cu sentimentul ei, predându-i complet. Liza nu este interesată de situația financiară a iubitului ei, ea nu îi ia banii când încearcă să plătească crinii de pe vale o sumă de câteva ori mai mare decât valoarea anunțată. În același timp, Erast se bucură de o legătură temporară cu o fată care la început i s-a părut interesantă. Dar apoi s-a plictisit de el și pleacă. După ce a pierdut toți banii, Erast face o înțelegere cu conștiința - se căsătorește cu o văduvă bogată de dragul averii ei, de care are nevoie pentru a-și achita datoriile.

Lisa a înțeles încă de la început că nu va avea o viață fericită cu Erast. Ea a spus de mai multe ori că el nu va fi niciodată soțul ei, pentru că este un nobil. Dar acest lucru nu a împiedicat-o pe eroină să se arunce din ce în ce mai adânc în această relație. Se pare că Erast era pregătit pentru orice, de dragul Lisa. Dar sentimentele sale nu au rezistat testului timpului. Tânărul acționează cu răutate, pentru că nici măcar nu i-a spus iubitei sale că s-a întors.

Se pare că conflictul operei se bazează pe o astfel de tehnică precum antiteza (opoziția). Personajele poveștii nu pot fi împărțite în strict pozitive și strict negative, așa cum se obișnuiește în clasicism. În sentimentalism, ciocnirea punctelor de vedere se realizează prin discrepanța dintre sentimentele și principiile unui erou cu sentimentele și principiile altui erou. De asemenea, vizibil conflict social: Karamzin, ascultând de tendințele democratice din Europa, ia partea țăranilor naturali și sensibili, nu răsfățați de lux și condamnă nobilii, răsfățați de mediu. În alte exemple binecunoscute de opere sentimentale (Schiller, Lessing), adevărul este și de partea omului obișnuit, iar nobilul arată răutate, dar adesea regretă acest lucru.

Personajele principale și caracteristicile lor

Imaginile eroilor din povestea „Biata Liza” contribuie la cea mai completă dezvăluire a conflictului social și amoros:

  • Lisa- personajul principal al poveștii. Datorită morții tatălui ei, ea trebuie să devină capul familiei, formată acum doar din ea și mama ei, și să aibă grijă de gospodărie. Fata își asumă orice slujbă, este foarte muncitoare și agreabilă. Lisa se distinge prin sensibilitate și bunătate. Ea are grijă de mama ei, care, apropo, nu face nimic, doar tânjește după soțul ei decedat. Dar fiica ei o susține și nu o reproșează niciodată. Pentru Lisa, sentimentele pe care le trăiește sunt în fruntea vieții sale. Dragostea puternică pentru Erast duce la tragedie - eroina se aruncă într-un iaz și se îneacă. Chiar și asta o face pe emoții - imediat după o separare dureroasă de iubitul ei. Dar până la capăt, nu uită de mama ei și îi dă prietenei sale bani și un mesaj bătrânei. Liza pare înțeleaptă, înțelege că nu există viitor pentru ea și Erast. Cu toate acestea, ea se dăruiește tânărului fără să se gândească la consecințe. În plus, dragostea o orbește atât de mult încât nu este capabilă să aprecieze schimbările din cea aleasă, deși le observă.
  • La începutul poveștii Erast descris de un nobil bogat și lipsit de griji. Este foarte răsfățat și cu voință slabă, în același timp pare a fi un visător inspirat de romane. El nu este un personaj negativ. Cine știe, poate a citit aceleași opere europene pe baza cărora Karamzin a construit intriga poveștii și, prin urmare, a decis asupra unor astfel de lucrări relatie de iubire... Vânt și frivol, Erast are grijă de Lisa și de mama ei. La prima despărțire, le-a lăsat destui bani pentru ca Lisa să nu aibă nevoie să vândă crini de vale. În timpul ultimei întâlniri, el îi dă fetei o sută de ruble, ceea ce în acele zile era o sumă foarte mare. Se pare că eroul vrea să cumpere fost iubit cu toate acestea, Erast este sigur că banii sunt foarte necesari pentru o viață fericită. Desigur, îl tratează dezgustător pe biata Lisa și probabil că nimic nu-l poate justifica. Deși Karamzin nu îl învinovățește direct și scrie că și el a fost nemulțumit până la sfârșitul zilelor sale. Erast este cel care spune povestea tristă povestitorului.
  • Mama Lisa a fost o femeie amabilă. Nu a reușit să facă față pierderii soțului și, de fapt, s-a eliberat de responsabilitatea pentru viitorul fiicei sale, pe care încă o iubește foarte mult. Și așa își petrece mulți ani dorind de soțul ei. Această situație este foarte tipică pentru sentimentalism. Poate că Lisa este complet devotată relației, văzându-și mama în fața ei ca exemplu. Îi cere mamei sale sfaturi, îi face cunoștință cu Erast și îi susține plângerile. La aflarea morții fiicei sale, văduva moare imediat.
  • Natură devine, de asemenea, unul dintre personajele din poveste. Cu toate acestea, în Biata Liza, natura este pasivă: observă dezvoltarea relațiilor personajelor, reflectând sentimentele lor în sine, dar nu acționează în niciun fel. De exemplu, după căderea eroinei, începe o furtună, adică „natura” prefigurează necazurile, dar ea nu a intervenit în ea.

Subiecte și probleme

În povestea „Biata Liza” avem o temă bogată:

  • Percepția lumii prin prisma sentimentelor... Autorul descrie în detaliu sentimentele eroinei, făcând-o mai plină de viață și de înțeles de cititor. Starea de spirit a Lisei coincide adesea cu vremea și lumea din jurul ei. Când este fericită, observă cât de bine este în jur. Când se simte pierdută, atunci mediul în care se află corespunde stării sale. Peisajul în sentimentalism joacă un rol independent, ca un cor într-un teatru antic.
  • Dragostea este tema principală a operei... Linia argumentală romantică este principala în această lucrare. Folosind exemplul unei drame de dragoste, Karamzin dezvăluie personajele și problemele. Iubirea ca cea mai mare sentiment puternic devine pentru Lisa atât o binecuvântare, cât și un calvar.
  • Inegalitate sociala... Lisa, fiind o țărană săracă, se îndrăgostește de un nobil bogat. Nu pot fi împreună, deoarece provin din diferite straturi ale societății, care nu este pregătită să accepte o astfel de alianță. Prin urmare, Lisa nu construiește castele în aer cu privire la viitorul lor comun, deși visează la asta. Și-a imaginat chiar cum ar fi dacă Erast ar fi același țăran ca ea.
  • Oraș - sat. Această opoziție se găsește adesea în art. În această lucrare, orașul - Moscova - devine un paradis al ispitei, care îl târăște pe Erast. Zona rurală este plină de puritate și frumusețe, unde puteți găsi liniște. Și oamenii de acolo sunt diferiți - mai sinceri și mai inocenți. De aceea tânărul nobil îi acordă atenție Lisei. Este sătul de agitația orașului și este gata să se bucure de peisajele minunate naturale. În oraș, natura nu se realizează ca o reflectare a sentimentelor, spre deosebire de sat, unde fiecare peisaj însemna orice emoție a eroilor.

Probleme în povestea „Biata Liza”:

  • Conştiinţă... Erast până la sfârșitul zilelor sale nu a putut să se ierte pentru moartea Lizei și a suferit până la moartea sa. Așadar, acțiunile sale iresponsabile și cuvintele crude s-au transformat în primul rând în durere pentru el.
  • Morală... Nobilul fără echivoc tânăr este condamnat de narator, care se întreabă dacă ceva îl poate justifica pe Erast? Acțiunile alesului Lisei de-a lungul întregii opere sunt frivole și prozaice. Dar personajul principal nu este nici el fără de păcat: se predă unui bărbat cu care, așa cum recunoaște ea însăși, nu are viitor. Atât Erast, cât și Lisa își distrug viața, fără să-și dea seama pe deplin de acțiunile lor.
  • Lumea interioara... Eroinele precum Lisa și mama ei își construiesc întreaga lume în jurul unei singure persoane. De obicei, astfel de persoane nu sunt foarte educate și dezvoltate, ceea ce nu este surprinzător pentru femeile țărănești. Prin urmare, Liza își dedică toate experiențele și natura senzuală lui Erast, real și ireal, aproape și departe.
  • Inegalitate sociala... Ar putea Erast să o ia pe Lisa de soție? Nu, dar nu a contat. El, la fel ca Lisa, a înțeles că acest lucru era imposibil în societatea în care trăiau, așa că a spus că vrea să trăiască cu ea ca cu o soră. Erast devine un ostatic al felului în care sa născut și a crescut, într-o oarecare măsură este și el o victimă. Dar tânărul este slab și de slabă voință, pare să meargă cu fluxul. Liza, deși fără educație și condiție, se dovedește spiritual a fi mai înaltă decât iubita ei.
  • Sărăcie... Lipsa mijloacelor de supraviețuire face ca o tânără să lucreze neobosit. Erast, care la începutul lucrării era un nobil bogat, pierde repede bani și se îndatorează. Poziția cerșetorească a tânărului îl face să propună unei văduve în vârstă, dar bogate. Erast nu are nicăieri și nimeni nu se așteaptă la ajutor și trebuie să supraviețuiască într-un mod atât de nobil.

ideea principala

Inovatoare în literatura rusă a fost ideea, a cărei esență a fost că proprietățile inferioare, la fel ca cele superioare, se pot simți. Țăranii pot arăta emoții precum nobili sau chiar mai profunde. Expresia „Și țăranele știu să iubească” a devenit cheia pentru public, care a citit povestea cu încântare. Karamzin solicită să fie mai uman unul față de celălalt, indiferent de apartenența la clasă. Egoismul lui Erast i-a ruinat atât pe Liza, cât și pe mama ei și pe el însuși.

Semnificația poveștii este o chemare la umanism, deoarece oamenii sunt egali, niciunul dintre ei nu este de vină pentru că s-a născut fără o lingură de argint în gură. Între timp, lingura de argint devine măsura valorii individului. Dacă Lisa ar fi nobilă și bogată, ar avea o căsătorie fericită cu Erast, dar modul în care societatea se fixează pe titluri și bani transformă dragostea într-o tragedie. Contemporanii lui Karamzin au acceptat atât de entuziasmat povestea sentimentelor, deoarece nu existau sentimente în viața lor, deoarece toate căsătoriile erau dictate de necesitatea financiară sau de pofta senilă, dar nu de dragoste.

Limba

Karamzin face primii pași în transformarea limbii ruse literare. El elimină slavismele vechi și vocabularul bisericesc din vorbirea eroilor, face conversațiile eroilor mai simple și mai ușor de înțeles. Cu toate acestea, scriitorului îi lipsește un punct: discursul unei țărănești de provincie și a unui nobil dintr-un oraș mare este același. Adică, în literatură nu au existat încă diferențe puternice între dialectul țărănesc și conversațiile aristocratice, deși în viață au fost resimțite.

În povestea „Biata Liza” Karamzin folosește următoarele mijloace de expresie:

  • Comparație („obrajii ei străluceau ca zorii într-o seară senină de vară”).
  • Metafore („un nou oaspete al sufletului ei”, „un înger al purității”).
  • Epitete („ceați albe”, „acoperire verde”, „raze dătătoare de viață”, „turmă pestriță”, „stejar sumbru”, „moarte teribilă”, „palid, languid, prieten dureros”, „mare stacojie”, „atingătoare” poza "," cerul estic ").
  • Compoziția este într-o oarecare măsură circulară, deoarece povestea începe și se termină cu o descriere a stejarilor și a unui iaz.
  • Antiteza și hiperbola - pătrund ideologic întreaga lucrare.
  • Întruparea („păduricile, tufișurile au prins viață”, „florile au ridicat capul”, „urlă vântul”, „dorințele hrănite de întuneric”).
  • Frazeologisme („inima îmi sângerează”, „iubirea adăpostită”, „sângele s-a răcit de groază”, „a venit la”, „înflăcărește imaginația”).
  • Adjective superlative („cel mai cumplit”, „cel mai periculos”, „cel mai mare”, „cel mai fraged”).
  • Anafora („Erast a simțit o emoție extraordinară în sângele său ... Erast simte un fior în sine ...”, „Unde este îngerul tău păzitor? Unde este inocența ta?”).
  • Repetiție lexicală („„ Doamne ferește! Doamne ferește! În fiecare zi, în fiecare oră mă voi ruga pentru asta ”,„ Înainte să fii mai vesel, înainte să fim mai liniștiți și mai fericiți și înainte să nu mă tem atât de mult să-ți pierd iubirea! ” ).
  • Multi-Uniune („Și-au luat rămas bun, s-au sărutat pentru ultima oară și au promis că se vor vedea în fiecare zi fie pe malul râului, fie într-o plantație de mesteacăn, sau undeva lângă coliba Lisei, chiar corect, cu siguranță vor vedea fiecare alte").
  • Întrebare retorică („Ce ți s-a întâmplat?”, „Unde este îngerul tău păzitor? Unde ți-e inocența?”).
  • Adresa retorică („Ah, Liza, Liza!”).
  • Absolvire („El zăbovește, se ofileste, se usucă - și sunetul plictisitor al clopotului îmi anunță moartea prematură”).

Critică

Nu numai publicul a reacționat cu o mare favoare la povestea „Biata Liza”. Majoritatea criticilor au vorbit despre inovația lui Karamzin și au subliniat particularitatea Bietei Lisa. Au remarcat nu numai o nouă sensibilitate și sentimentalism pentru cititorul rus, ci și sfârșitul trist pe care heroina la ales pentru ea însăși - sinuciderea. Scriitorul V. V. Sipovsky a scris că publicul rus s-a întâlnit mai întâi cu „amarul adevăr al vieții” și nu cu un final fericit, așa cum a fost înainte.

Criticul VN Toporov a numit opera lui Karamzin „rădăcina” din care a apărut „arborele prozei clasice rusești”. El credea că multe dintre lucrările lui A. S. Pușkin („ Regina de pică"," Tânăra doamnă-țărană "," Fiica căpitanului”) Au fost scrise tocmai datorită„ învățării lecțiilor poveștii Karamzin ”.

Cu toate acestea, criticul literar sovietic G.A. Gukovsky a scris că, dacă gândirea antifeudală predomină în astfel de subiecte europene, unde se arătau consecințele inegalității de clasă, atunci Karamzin părea să spună că cineva ar putea fi fericit în iobăgie.

„Umanitatea sentimentalismului democratic, care cerea libertatea fiecărei persoane, s-a transformat într-o formulă pentru el”, iar femeile țărănești știu să iubească ”, a scris cercetătoarea.

Acesta este un comentariu corect, din moment ce Karamzin nu dorea cu adevărat abolirea iobăgiei. El credea că este necesar să se reglementeze arbitrariul proprietarilor și să se monitorizeze acțiunile lor în raport cu țăranii.

Cu toate acestea, opiniile personale ale autorului nu îi diminuează în niciun fel meritele. Karamzin a cerut aristocrației să fie mai umană și mai receptivă. Este dificil să supraestimăm contribuția sa la cultura rusă. Lucrările scriitorului sunt în continuare de interes din partea cercetătorilor și a publicului larg, deoarece a arătat cu adevărat viața în diversitatea ei.

Karamzin a fost primul care a atins corzile în lucrările sale suflet uman, și a început să scrie nu despre rațional, care era caracteristic clasicismului, ci despre experiențe din inimă, devenind astfel sentimentalism în literatura rusă. Biata Lisa a devenit opera sa sentimentală, care a fost primită cu entuziasm de cititori, aducând astfel popularitate scriitorului.

Biata Lisa: o scurtă analiză a poveștii

După ce am studiat opera lui Karamzin, trebuie să scriem o nuvelă Biata Liza, care poate fi considerată pe bună dreptate o operă de sentimentalism. De ce? Pentru că există o părtinire sentimentală în această lucrare. Aici societatea și rațiunea au ocupat un loc secundar, iar sentimentele eroilor au ieșit în prim plan.

Povestea Biata Liza ne duce în lumea iubirii a doi eroi, o țărană și un nobil. Apropo, în povestea sa, Karamzin i-a arătat cititorului că țăranul are și suflet, inimă și știe și să iubească.

Aici îl cunoaștem pe Erast, care se plictisea de societatea laică, dorea ceva pur și ușor. Și apoi se întâlnește cu fiica naturii - Lisa. După ce a citit romanele, Erast își dă seama că Lisa este tovarășul său ideal. Este bun cu fata, ca Lisa și Erast. Eroii se îndrăgostesc, dar imediat ce Lisa s-a predat bărbatului, el și-a pierdut interesul, s-a răcit și apoi a dispărut complet, plecând la slujbă. La serviciu, Erast intră în datorii de jocuri de noroc și trebuie să caute o mireasă bogată pentru a-și achita datoriile. Liza înșelată nu poate rezista unei astfel de trădări și aruncă apă. Astfel se încheie viața unei fete înșelate care s-a înecat într-un iaz de lângă Mănăstirea Simonov. Erast, aflând despre moartea iubitului său, dar sfârșitul vieții sale a fost nefericit și s-a considerat un criminal.

Gen și compoziție

Vorbind despre genul poveștii Săraca Lisa, este demn de remarcat faptul că aceasta este o nuvelă, o mică lucrare care nu arată ca lucrări multivolume. În ea, scriitorul folosește un impuls sentimental cu un deznodământ tragic. Compoziția este simplă, ne spune despre evenimentele petrecute acum treizeci de ani. Relația dintre eroi a durat doar trei luni, timp în care inegalitatea lor socială a devenit imperceptibilă. Iar faptul că un bărbat părăsește o țărană și se căsătorește cu o văduvă în vârstă nu surprinde pe nimeni. La urma urmei, acesta este un eveniment comun în rândul societății nobile. Îmi pare foarte rău pentru Lisa, care trăiește sentimente reale. Credea în dragoste și nu suporta trădarea. Viața ei se termină tragic.

Probleme și idee principală

În analiza poveștii Biata Liza, vedem mai multe probleme ridicate de scriitor. Inegalitatea straturilor sociale, trădarea este clar urmărită aici, tema iubirii și tema sunt atinse. Dezvăluind aceste probleme, scriitorul arată și versatilitatea lor, care constă în compararea vieții în oraș și a vieții la țară. În același timp, imaginile satului și ale orașului sunt închise în imaginea lui Liza și Erast. Autorul arată cât de teribil este un oraș, care poate înrobi cu ușurință o persoană. Vedem acest lucru în comportamentul lui Erast, care a profitat cu ușurință de fată, apoi l-a părăsit pe nefericită. Continuând analiza lucrării, vedem principala problemă

Astăzi în lecție vom vorbi despre povestea lui N.M. Karamzin „Biata Liza”, vom afla detaliile creației sale, contextul istoric, vom determina care este inovația autorului, vom analiza personajele eroilor poveștii și vom lua în considerare și problemele morale ridicate de scriitor.

Trebuie spus că publicarea acestei povești a fost însoțită de un succes extraordinar, chiar de entuziasm în rândul cititorilor ruși, ceea ce nu este surprinzător, pentru că a apărut prima carte rusă, ale cărei eroi ar putea fi la fel de empatici precum Suferința lui Young Werther, de Goethe. sau Novaya Eloise „Jean-Jacques Rousseau. Putem spune că literatura rusă a început să devină un nivel cu literatura europeană. Deliciul și popularitatea au fost de așa natură încât a început chiar și un pelerinaj la locul evenimentelor descrise în carte. După cum vă amintiți, acest lucru se întâmplă nu departe de Mănăstirea Simonov, locul a fost numit „Iazul Lizin”. Acest loc devine atât de popular încât unii oameni care vorbesc rău scriu chiar epigrame:

Înecat aici
Mireasa lui Erastov ...
Înecați-vă fetele
Există o mulțime de spațiu în iaz!

Ei bine, pot să fac
Fără Dumnezeu și mai rău?
Îndrăgostește-te de un băiețel
Și îneacă-te într-o baltă.

Toate acestea au contribuit la popularitatea extraordinară a poveștii printre cititorii ruși.

În mod firesc, popularitatea poveștii a fost dată nu numai de complotul dramatic, ci și de faptul că totul era neobișnuit din punct de vedere artistic.

Orez. 2.N.M. Karamzin ()

Iată ce scrie: „Se spune că autorul are nevoie de talente și cunoștințe: o minte ascuțită, inteligentă, imaginație vie și așa mai departe. Corect, dar nu suficient. El trebuie să aibă o inimă bună, tandră, dacă vrea să fie un prieten și favorit al sufletului nostru; dacă vrea ca darurile sale să strălucească cu o lumină pâlpâitoare; dacă vrea să scrie pentru eternitate și să adune binecuvântările națiunilor. Creatorul este întotdeauna descris în creație și adesea împotriva voinței sale. Ipocritul se gândește în zadar să înșele cititorii și să ascundă o inimă de fier sub haina de aur a cuvintelor magnifice; degeaba ne vorbește despre milă, compasiune, virtute! Toate exclamațiile sale sunt reci, fără suflet, fără viață; și niciodată o flacără hrănitoare, eterică, nu va curge din creațiile sale în sufletul blând al cititorului ... "," Când vrei să-ți pictezi portretul, atunci mai întâi te uiți în oglinda potrivită: chipul tău poate fi un obiect de artă. .. "," Tu iei stiloul și vrei să fii autor: întreabă-te singur, fără martori, sincer: cum sunt eu? pentru că vrei să-ți pictezi un portret al sufletului și inimii ... "," Vrei să fii autor: citește istoria nenorocirilor rasei umane - și dacă inima ta nu varsă sânge, lasă stiloul - sau ne va înfățișa întunericul rece al sufletului tău. Dar dacă toți cei întristați, toți cei asupriți, toate lacrimile deschid calea pieptului tău sensibil; dacă sufletul tău poate ajunge la o pasiune pentru bine, poate hrăni în sine dorința sfântă, nelimitată pentru binele comun: atunci apelează cu îndrăzneală la zeițele Parnasului - vor trece pe lângă palatele magnifice și vor vizita umila ta colibă ​​- nu vei fii un scriitor inutil - și nimeni de acest fel nu se va uita cu ochii uscați la mormântul tău ... "," Într-un cuvânt: sunt sigur că o persoană rea nu poate fi un autor bun. "

Iată motto-ul artistic al lui Karamzin: o persoană rea nu poate fi un scriitor bun.

Deci, înainte de Karamzin, nimeni din Rusia nu scrisese vreodată. Mai mult, neobișnuitul a început deja odată cu expunerea, cu descrierea locului în care ar avea loc acțiunea poveștii.

„Poate că nimeni care locuiește la Moscova nu cunoaște împrejurimile acestui oraș la fel de bine ca mine, pentru că nimeni nu este pe câmp mai des decât al meu, nimeni altcineva nu rătăceste pe jos, fără un plan, fără un scop - fără scop - prin pajiști și crânguri, dealuri și câmpii. În fiecare vară găsesc noi locuri plăcute sau frumusețe nouă în cele vechi. Dar cel mai plăcut lucru pentru mine este locul pe care se înalță turnurile sumbre și gotice ale Si ... noua mănăstire. "(fig. 3) .

Orez. 3. Litografia Mănăstirii Simonov ()

Și aici există o neobișnuință: pe de o parte, Karamzin descrie și desemnează cu exactitate scena acțiunii - Mănăstirea Simonov, pe de altă parte, această criptare creează un fel de mister, subevaluare, care este foarte în concordanță cu spiritul poveștii. Accentul principal se pune pe non-ficțiunea evenimentelor, pe documentar. Nu întâmplător naratorul va spune că a aflat despre aceste evenimente de la însuși eroul, de la Erast, care i-a spus despre asta cu puțin timp înainte de moartea sa. Acest sentiment că totul se întâmplă cot la cot, că era posibil să asiste la aceste evenimente, a intrigat cititorul și a dat poveștii un sens special și un caracter special.

Orez. 4. Erast și Lisa („Biata Lisa” într-o producție modernă) ()

Este curios că această poveste privată, necomplicată, a doi tineri (nobilul Erast și țăranca Liza (Fig. 4)) este înscrisă într-un context istoric și geografic foarte larg.

„Dar cel mai plăcut lucru pentru mine este locul în care se înalță turnurile sumbre și gotice din Si ... noua mănăstire. Stând pe acest munte, vedeți pe partea dreaptă aproape toată Moscova, această groaznică masă de case și biserici, care apare ochilor sub forma unui maiestos amfiteatru»

Cuvânt amfiteatru Karamzin face o selecție și probabil că nu este o coincidență, deoarece scena devine un fel de arenă în care evenimentele se desfășoară deschise ochilor tuturor (Fig. 5).

Orez. 5. Moscova, secolul al XVIII-lea ()

„O imagine magnifică, mai ales când soarele strălucește pe ea, când razele sale de seară strălucesc pe nenumărate cupole aurii, pe nenumărate cruci care urcă spre cer! Mai jos sunt pajiști înflorite groase, dens verzi, iar în spatele lor, pe nisipuri galbene, curge un râu luminos, agitat de vâslele ușoare ale bărcilor de pescuit sau care foșnesc sub volanul unor pluguri grele care plutesc din cele mai fertile țări ale Rusiei Imperiul și înzestrați Moscova lacomă cu pâine "(fig. 6) .

Orez. 6. Vedere din Sparrow Hills ()

Pe cealaltă parte a râului se află o pădure de stejar, lângă care pășesc numeroase turme; acolo tineri păstori, stând sub umbra copacilor, cântă cântece simple, deprimante și zile de vara, atât de uniform pentru ei. Mai departe, în verdeața densă a ulmilor străvechi, mănăstirea Danilov cu cupolă aurie strălucește; mai departe, aproape la marginea orizontului, dealurile Vorobyovy sunt albastre. În partea stângă se pot vedea câmpuri întinse acoperite cu pâine, păduri, trei sau patru sate și în depărtare satul Kolomenskoye cu palatul său înalt. "

Este curios de ce Karamzin, așa cum ar fi, își încadrează istoria privată cu această panoramă? Se pare că această poveste devine o parte a vieții umane, aparținând istoriei și geografiei rusești. Toate acestea au dat evenimentelor descrise în poveste un caracter generalizator. Dar, oferind un indiciu general al acestei istorii mondiale și a acestei ample biografii, Karamzin arată totuși că istoria privată, istoria oamenilor individuali, nu faimoasă, simplă, îl atrage mult mai puternic. Vor trece zece ani, iar Karamzin va deveni un istoric profesionist și va începe să lucreze la „Istoria statului rus”, scrisă în 1803-1826 (Fig. 7).

Orez. 7. Coperta cărții de N. M. Karamzin „Istoria statului rus” ()

Dar până acum în centrul atenției sale literare se află povestea oamenilor obișnuiți - țăranca Liza și nobilul Erast.

Crearea unui nou limbaj fictiune

În limbajul ficțiunii, chiar la sfârșitul secolului al XVIII-lea, încă domina teoria celor trei calm, creată de Lomonosov și care reflectă nevoile literaturii clasicismului, cu ideile sale despre genurile de înalt și de jos.

The Three Calms Theory- o clasificare a stilurilor în retorică și poetică, distingând trei stiluri: înalt, mediu și scăzut (simplu).

Clasicism- o direcție artistică axată pe idealurile clasicilor antici.

Dar este firesc ca până în anii 90 ai secolului al XVIII-lea această teorie să fie deja depășită și să devină o frână pentru dezvoltarea literaturii. Literatura cerea principii lingvistice mai flexibile, era nevoie să apropii limba literaturii de limba vorbită, dar nu o simplă limbă țărănească, ci o limbă nobilă educată. Nevoia de cărți care ar fi scrise așa cum spun oamenii în această societate educată era deja foarte acută. Karamzin credea că un scriitor, după ce și-a dezvoltat gustul, ar putea crea un limbaj care va deveni limba vorbită a societății nobile. În plus, un alt scop era implicat aici: o astfel de limbă trebuia să scoată limba franceză din viața de zi cu zi, în care societatea nobilă predominant rusă încă vorbea. Astfel, reforma lingvistică efectuată de Karamzin devine o sarcină culturală generală și are un caracter patriotic.

Poate că principala descoperire artistică a lui Karamzin în Liza săracă este imaginea naratorului, a naratorului. Provine de la persoana unei persoane care este interesată de soarta eroilor săi, o persoană care nu le este indiferentă, plină de compasiune pentru nenorocirile altora. Adică, Karamzin creează imaginea naratorului în deplină conformitate cu legile sentimentalismului. Și acum devine fără precedent, aceasta este prima dată în literatura rusă.

Sentimentalism- aceasta este atitudinea și tendința de gândire, care vizează identificarea, întărirea, accentuarea laturii emoționale a vieții.

În deplină conformitate cu planul lui Karamzin, naratorul nu spune accidental: „Iubesc acele obiecte care îmi ating inima și mă fac să vărs lacrimi de tristețe duioasă!”

Descrierea din expunerea Mănăstirii Simonov, cu celulele ei prăbușite, precum și coliba prăbușită în care au trăit Lisa și mama ei, de la bun început introduce tema morții în poveste, creează acel ton sumbru care va însoți povestea. Și chiar la începutul poveștii sună una dintre temele principale și ideile preferate ale figurilor Iluminismului - ideea valorii extra-cuvânt a unei persoane. Și va suna neobișnuit. Când povestitorul vorbește despre povestea mamei Lisei, despre moartea timpurie a soțului ei, tatăl Lisei, el va spune că nu a putut fi mângâiată mult timp și va spune celebră frază: „... pentru că femeile țărănești știu să iubească”.

Acum, această frază a devenit aproape înaripată și adesea nu o corelăm cu sursa originală, deși în povestea lui Karamzin apare într-un istoric, artistic și context cultural... Se pare că sentimentele oamenilor de rând, țăranilor nu se deosebesc de sentimentele oamenilor nobili, nobilii, țăranele și țăranii sunt capabili de sentimente subtile și tandre. Această descoperire a valorii extra-clase a omului a fost făcută de figurile Iluminismului și devine unul dintre laitmotivele poveștii lui Karamzin. Și nu numai în acest loc: Lisa îi va spune lui Erast că nu poate fi nimic între ei, deoarece este țărană. Dar Erast va începe să o consoleze și va spune că nu are nevoie de nicio altă fericire în viață, cu excepția dragostei Lisa. Se pare, într-adevăr, sentimentele oamenilor obișnuiți pot fi la fel de subtile și rafinate ca sentimentele oamenilor de naștere nobilă.

La începutul poveștii, va exista un altul foarte subiect important... Vedem că în expunerea operei sale, Karamzin concentrează toate temele și motivele principale. Acesta este subiectul banilor și al puterii sale distructive. La prima întâlnire cu Lisa și Erast, tipul va dori să-i dea o rublă în locul celor cinci cenți solicitați de Lisa pentru un buchet de crini de vale, dar fata va refuza. Ulterior, ca și când ar plăti din Liza, din dragostea ei, Erast îi va da zece imperiale - o sută de ruble. Bineînțeles, Liza va lua automat acești bani și apoi va încerca să-i transfere mamei sale prin vecina ei, o fată țărănească Dunya, dar nici mama ei nu va avea nevoie de acești bani. Nu le va putea folosi, deoarece la știrea morții Lisa va muri ea însăși. Și vedem că, într-adevăr, banii sunt forța distructivă care aduce nefericirea oamenilor. Este suficient să ne amintim de povestea tristă a lui Erast. Din ce motiv a abandonat-o pe Lisa? Conducând o viață frivolă și pierzând la cărți, a fost forțat să se căsătorească cu o văduvă în vârstă bogată, adică și el este de fapt vândut pentru bani. Și această incompatibilitate a banilor ca realizare a civilizațiilor cu viața naturală a oamenilor este demonstrată de Karamzin în Liza săracă.

Cu o intrigă literară destul de tradițională - povestea modului în care un tânăr nobil rake seduce un om de rând - Karamzin încă o rezolvă într-un mod nu destul de tradițional. Cercetătorii au observat de mult că Erast nu este deloc un exemplu atât de tradițional de seducător insidios, el chiar o iubește pe Lisa. Este un om cu o minte și o inimă amabile, dar slab și vânt. Și această frivolitate îl distruge. Și o sensibilitate prea puternică îl strică, ca Liza. Iată unul dintre principalele paradoxuri ale poveștii Karamzin. Pe de o parte, el este un predicator al sensibilității ca modalitate de îmbunătățire morală a oamenilor și, pe de altă parte, arată, de asemenea, cât de multă sensibilitate poate aduce consecințe dăunătoare. Dar Karamzin nu este moralist, nu cheamă să-i condamne pe Liza și Erast, ci ne cheamă să simpatizăm cu soarta lor jalnică.

În același mod neobișnuit și inovator, Karamzin folosește peisaje în povestea sa. Peisajul pentru el încetează să mai fie doar un loc de acțiune și un fundal. Peisajul devine un fel de peisaj al sufletului. Ceea ce se întâmplă în natură reflectă adesea ceea ce se întâmplă în sufletele eroilor. Și natura pare să răspundă eroilor la sentimentele lor. De exemplu, să ne amintim de o frumoasă dimineață de primăvară când Erast navighează mai întâi pe râu pe o barcă până la casa Lisei și invers, o noapte mohorâtă, fără stele, însoțită de furtună și tunet, când eroii cad în păcat (Fig. 8). ). Astfel, peisajul a devenit și o forță artistică activă, care a fost și descoperirea artistică a lui Karamzin.

Orez. 8. Ilustrație pentru povestea „Biata Liza” ()

Dar principala descoperire artistică este imaginea naratorului însuși. Toate evenimentele sunt prezentate nu obiectiv și pasionat, ci prin reacția sa emoțională. El se dovedește a fi un erou autentic și sensibil, pentru că este capabil să experimenteze nenorocirile altora ca ale sale. Își plânge eroii excesiv de sensibili, dar, în același timp, rămâne fidel idealurilor sentimentalismului și un adept loial al ideii de sensibilitate ca modalitate de realizare a armoniei sociale.

Bibliografie

  1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. Literatură. Clasa a 9-a. M.: Educație, 2008.
  2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefedova N.A. Literatură. Clasa a 9-a. M.: Bustard, 2011.
  3. Chertov V.F., Trubina L.A., Antipova A.M. Literatură. Clasa a 9-a. M.: Educație, 2012.
  1. Portalul Internet „Lit-helper” ()
  2. Portalul de internet "fb.ru" ()
  3. Portalul de internet "KlassReferat" ()

Teme pentru acasă

  1. Citește povestea Biata Liza.
  2. Descrieți personajele principale ale poveștii „Biata Lisa”.
  3. Spuneți-ne care este inovația lui Karamzin în povestea „Biata Liza”.

Povestea lui N. M. Karamzin „Biata Liza” a fost publicată pentru prima dată în numărul din iunie al „Revistei Moscovei” pentru 1792. A marcat începutul nu numai al prozei originale Karamzin, ci și a întregii ruse literatura clasică... Până la apariția primelor romane și nuvele ale lui Pușkin și Gogol, Biata Liza a rămas cea mai perfectă operă de ficțiune.

Povestea a fost foarte populară printre cititorii ruși. Mult mai târziu, criticii îl vor acuza pe autor de „sentimentalism” excesiv și „zahăr”, uitând despre care epoca istorică a trăit Karamzin.

Biata Liza a devenit o etapă de tranziție necesară în formarea limbii ruse moderne. Povestea este deosebit de diferită de stilul ponderos al secolului al XVIII-lea și anticipează cele mai bune exemple ale epocii de aur a literaturii rusești.

Semnificația numelui

„Biata Liza” este numele și, în același timp, o caracteristică figurativă a personajului principal. Definiția „săracului” se referă nu numai la situația financiară a fetei, ci și la soarta ei nefericită.

Tema principală a lucrării

Tema principală a operei este dragostea tragică.

Lisa este o fată țărănească obișnuită care, după moartea tatălui ei, este nevoită să se întrețină pe ea și pe mama ei. Puterea omului este necesară pentru a conduce o fermă țărănească, așa că până când Liza nu se căsătorește, ea își asumă orice fezabil munca femeilor: țesut, tricotat, colectare și vânzare de flori și fructe de pădure. Bătrâna mamă îi este infinit recunoscătoare singurei sale asistente și visează că Dumnezeu i-ar trimite o persoană bună.

Punctul de cotitură din viața Lisa este o întâlnire cu tânărul nobil Erast, care începe să-și arate atenția. Pentru o simplă țărană, un tânăr elegant și bine educat pare a fi un semizeu, izbitor de diferit de colegii săi. La urma urmei, Liza nu este o proastă, nu permite nimic superflu și condamnabil unei noi cunoștințe.

Erast este un tânăr cu vânt și fără griji. De mult s-a săturat de divertismentul înaltei societăți. Lisa devine pentru el întruchiparea unui vis neîmplinit al unei idile de dragoste patriarhală. La început, Erast chiar nu are gânduri scăzute despre fată. Este fericit de la întâlnirile inocente cu o țărană naivă. Datorită neatenției sale, Erast nici măcar nu se gândește la viitor, la acel abis insurmontabil care îi separă pe nobil și pe omul de rând.

Comportamentul modest al lui Erast și respectul față de Lisa o cuceresc pe mama fetei. Ea îl tratează pe tânăr ca pe un bun prieten al familiei și nici nu știe despre romantismul dintre tineri, considerându-l imposibil.

Relația pur platonică dintre Lisa și Erast nu ar putea dura pentru totdeauna. Motivul intimității fizice a fost dorința mamei de a se căsători cu fiica ei. Pentru iubitori, aceasta a fost o lovitură grea a sorții. Îmbrățișările, sărutările și jurămintele pasionale de loialitate au dus la faptul că Lisa și-a pierdut inocența.

După incident, natura relației dintre îndrăgostiți se schimbă dramatic. Pentru Lisa, Erast devine cea mai apropiată persoană, fără de care nu își poate imagina viața ulterioară... Nobilul „a coborât din cer pe pământ”. Lisa și-a pierdut farmecul magic din ochi. Erast a început să o trateze ca pe o sursă familiară de plăcere senzuală. El nu este încă gata să rupă brusc relațiile cu Lisa, dar începe să o vadă din ce în ce mai puțin.

Evoluția ulterioară a evenimentelor nu este dificil de prezis. Erast nu o înșeală pe Lisa că merge la război. Cu toate acestea, se întoarce destul de curând și, după ce și-a uitat iubitul, găsește o mireasă bogată, egală cu el în statut social.

Lisa continuă să creadă și să-l aștepte pe cel drag. O întâlnire întâmplătoare cu Erast, vestea logodnei sale și a nunții iminente și, în cele din urmă, umilința de pomană monetară pentru dragoste provoacă o traumă mentală imensă fetei. În imposibilitatea de a supraviețui, Lisa se sinucide.

Astfel se încheie o scurtă poveste de dragoste între un nobil și o țărană, care de la bun început a fost sortită unui sfârșit tragic.

Problematic

Karamzin a fost unul dintre primii scriitori care a ridicat problema iubirii între reprezentanții diferitelor clase. Ulterior, acest subiect a primit o mare dezvoltare în literatura rusă.

Iubirea, după cum știți, nu cunoaște limite. Cu toate acestea, în Rusia pre-revoluționară, astfel de granițe existau și erau strict protejate de lege și de opinia publică. Legătura fizică a unui nobil cu o țărană nu era interzisă, dar soarta unei femei seduse era de neinviat. În cel mai bun caz, a devenit o femeie păstrată și nu putea decât să spere la adoptarea de către stăpân a copiilor dobândiți în comun.

La începutul poveștii de dragoste, Erast se comportă pur și simplu prost, visând că va „trăi cu Liza ca un frate și o soră”, o va duce în satul său etc. În final, el uită de promisiuni și acționează așa cum spune el: este de origine nobilă.

Liza înșelată și dezonorată preferă să moară și să-și ducă dragostea și secretul rușinos în mormânt.

Compoziţie

Povestea are o structură clasică clară: o expunere (digresiunea lirică a autorului, transformându-se ușor în povestea Lisei), un început (întâlnirea Lisei cu Erast), un punct culminant (intimitate fizică între îndrăgostiți) și un deznodământ (trădarea lui Erast și sinuciderea Lisei) .

Ce învață autorul

Povestea Lisei evocă o mare milă pentru nefericita fată. Principalul vinovat al tragediei, desigur, este neglijentul Erast, care a trebuit să se gândească serios la consecințele interesului său amoros.