Mitologia greacă antică. Prezentare despre literatură „zeii Greciei antice” Specificitatea gândirii mitologice


Mitologia greacă

Miturile Greciei Antice au stat la baza culturii umane universale, au o forță atractivă și au pătruns profund în ideile și modul de gândire al omului modern.

Mitologia greacă a apărut ca o încercare a anticilor de a explica apariția vieții pe pământ, cauzele fenomenelor naturale, în fața cărora omul era neputincios, pentru a-și determina locul în mediu.

În lucrările scriitorilor greci antici apar în mod constant diferite comploturi ale miturilor grecești antice. Cele mai mari surse sunt:

Iliada și Odiseea lui Homer

„Teogonia” lui Hesiod

marmură pariană

„Interpretarea viselor” de Artemidor Daldiansky

„Biblioteca” lui Pseudo-Apolodor

Metamorfozele lui Ovidiu

Mitologia greacă a dat naștere întregii literaturi.


Prima generație de zei

Mai întâi a existat Haos ... Zei care au ieșit din haos - Gaia (Pământ), Nikta / Nyukta (Noapte), tartarul (Abis), Erebus (Întuneric), Eros (Dragoste); zei care au apărut din Gaia - Uranus (Cerul) și Pont (Marea Interioară). Zeii aveau aspectul acelor elemente naturale pe care le întruchipau.

A doua generație de zei

Copiii Gaiei (părinți - Uranus, Pont și Tartarus) - Keto (stăpâna monștrilor marini), Nereus (mare linistita), Tavmant (minununi ale mării), Forky (paznicul mării), Eurybia (puterea mării), titani si titanide ... Copiii lui Nikta și Erebus - Hemera (Zi), Hipnoza (Vis), Kera (Ghinion) Moira (Soarta), mama (Culcenie și prostie) Nemesis (răzbunare), Thanatos (Moarte), Eris (Discordie) Erinia (Răzbunare), Eter (Aer); La un (Înşelăciune).

Titani

Titani: Hyperion , Iapet , Kay , Crios , Kronos , Ocean .

Titanide: Mnemosyne , Rhea , Theia , Tefida , Phoebe , Themis .

Copiii titanilor (a doua generație a titanilor): Asteria , Atlas , Helios (personificarea soarelui), Vară , Menetius , Prometeu , Selena (personificarea lunii), Eos (personificarea zorilor dimineții), Epimeteu .


Uranus

Uranus este zeul cerului, personificarea principiului masculin al naturii. Unindu-se cu mama pământ (Gaia), el a dat naștere tuturor viețuitoarelor, inclusiv titani, uriași și alte zeități. Fără inimă și crud, și-a închis copiii, apoi titanul Kronos s-a răzvrătit împotriva lui și i-a luat puterea.


Eos este zeița zorilor dimineții, sora lui Helios (soarele) și a Selenei (luna). În fiecare dimineață, urcându-se la cer în carul ei, făcea să răsară soarele și trezea pământul, plogându-l cu picături de rouă de diamant.


Zeii Olimpului

Muntele Olimp grecesc este situat în Tesalia. Numele său înseamnă „rotunzime”, deoarece vârful, pe care, potrivit miturilor, stăteau zeii, era rotund, convenabil pentru întâlniri. La început, zeii titani au trăit acolo. Erau creaturi fără minte și crude.


Zeus

Zeus este considerat a fi adevărata divinitate supremă greacă. El este tatăl oamenilor și șeful familiei olimpice a zeilor. Numele lui înseamnă „cer luminos”. Zeus i-a învins pe cruzi zei titani, inclusiv pe tatăl său Cronos, pentru că îi era frică de copiii săi și i-a devorat pe cei abia născuți. Zeii titani au fost aruncați în Tartar - în întunericul etern, iar pe Olimp a apărut o nouă galaxie de zei, condusă de zeul suprem Zeus.

În regatul lui Zeus, totul este ca în paradis: deasupra capului este întotdeauna un cer albastru, vara veșnică domnește, aerul este plin de arome plăcute. Zeus însuși stă pe un tron ​​de aur. Pe masa zeilor, ambrozia și nectarul sunt cele mai binecuvântate alimente și băuturi, dând tinerețe veșnică, sănătate și nemurire.

Statuia lui Zeus. Sculptorul Fidias


Hera

Hera este soția lui Zeus, regina zeilor și a oamenilor, patrona căsătoriilor. Ea poruncește, ca și soțul ei Zeus, tunete și fulgere, la cuvântul ei nori întunecați de ploaie acoperă cerul, cu un val al mâinii ridică furtuni formidabile. Marea Hera este frumoasă. De sub coroana ei, bucle minunate cad într-un val, ochii îi ard de măreție calmă. Zeii o cinstesc pe Hera, o onorează și se sfătuiesc cu ea și cu soțul ei Zeus. Majestuoasă, în haine lungi și luxoase, într-un car tras de doi cai nemuritori, ea alungă din Olimp. Rodia (simbol al căsătoriei și al iubirii), cucul, cioara și păunul sunt dedicate Herei.


Templul Herei

În multe orașe ale Greciei existau temple dedicate zeiței Hera. În aceste temple se aflau statui ale Herei din aur și fildeș. O dată la cinci ani, aveau loc festivități în cinstea zeiței - așa-numita herei.

Templul Herei din Paestum (a doua parte a secolului al V-lea î.Hr.)


Themis

Themis este păzitorul legilor, care stă la tronul lui Zeus. Ea convoacă, la ordinul Thundererului, întâlniri ale zeilor pe Olimp și adunări populare pe pământ, observă că ordinea și legea nu sunt încălcate.


Apollo

În mitologia greacă antică, Apollo strălucitor și cu părul auriu, zeul luminii, științelor, artei și iubirii, zeul vindecător, patronul turmelor, paznicul drumurilor, călătorii și marinarii, predictorul viitorului, personifica soarele. Lupul, delfinul, lebada erau considerate animalele sacre ale lui Apollo; din plante, i s-au dedicat un măslin, un dafin și un palmier.

Teatrul Bolshoi din Moscova (Apollo într-un car)

Statuia lui Apollo


Artemis

Artemis este zeița-vânătoare, patrona vetrei familiei, a animalelor și a animalelor sălbatice, zeița fertilității. Artemis este o zeiță veșnic tânără, născută în același timp cu fratele ei cu părul auriu Apollo.

Artemis din Efes


Templul lui Artemis

Templul lui Artemis din Efes

Cultul lui Artemis a fost larg răspândit în toată Grecia. În Asia, templul lui Artemis din Efes a fost deosebit de renumit (cel pe care Herostratus l-a ars în 356 î.Hr., dorind să „devină celebru”; de aici și expresia „slava lui Herostratus”, adică amintirea atrocității.)


Atena

Atena este una dintre cele mai venerate zeițe ale Greciei, zeița înțelepciunii, patrona orașelor și statelor atât în ​​zilele de pace, cât și în timpul războiului; le-a dat oamenilor legi, este patrona științelor, agriculturii, meșteșugurilor. Atena este, de asemenea, considerată zeița războiului drept și rezonabil. Atena este o fiică născută de însuși Zeus din capul său. S-a născut în armură completă, într-o cască strălucitoare, cu suliță și scut. Ea îşi scutură ameninţător suliţa strălucitoare. Strigătul ei de război s-a rostogolit departe pe cer și a zguduit Olimpul până la temelii. Ochii albaștri ai Atenei ardeau de înțelepciune, toți ei străluceau cu o frumusețe uimitoare și puternică.

Athena complet înarmată. Sculptorul Fidias


Acropole din Atena

În Grecia, Atena este principala zeitate a țării și orașului Atena. Templul principal al zeiței este Partenonul, unde se afla statuia ei uriașă a lui Fidias, acoperită cu aur și fildeș. Acropola este un oraș fortificat situat pe un deal de 150 de metri. Potrivit legendei, două zeități au luptat pentru patronajul său - conducătorul mărilor, Poseidon și Atena. Toată lumea trebuia să facă un cadou orașului. Oricine este mai util, numele acestuia va rămâne la oraș. Poseidon a dat apă de mare, iar Atena a dat un măslin. Zeii olimpici, care au judecat disputa, au considerat darul Atenei mai important și mai util pentru locuitori și au dat orașul sub patronajul ei și au numit Atena.

Acropole din Atena (în centrul Partenonului)


Hermes

Hermes este unul dintre cei mai vechi zei din Grecia. Era zeul patron al turmelor și era înfățișat cu un miel pe umeri. Hermes este sfântul patron al comerțului, ceea ce înseamnă dexteritate, înșelăciune și chiar furt. În plus, a patronat tinerii în exercițiile lor de gimnastică, care sunt obligatorii în învățământul grecesc.

Statuia lui Hermes


Hefaistos

Hephaestus este zeul focului și al fierăriei, patronul metalurgiei. Hephaestus este singurul dintre zeii olimpici care a fost angajat în muncă fizică; el și-a construit el însuși și zeilor palate magnifice de aramă, pentru Ahile a făcut o armură extraordinară, pentru Dimetra - armură, pentru Zeus - un sceptru și egida. L-au portretizat ca pe un fierar cu barbă, cu umeri largi, cu un ciocan sau clește.



Ares

Ares este unul dintre principalii zei olimpici, zeul războiului, personificarea militantismului aprig, sursa morții, distrugerii și vărsării de sânge. Era tânăr, puternic și frumos. El a fost înfățișat ca un puternic războinic cu coif. Simbolurile sale sunt o torță aprinsă, o suliță, câini și vulturi.


Câmpul lui Marte

Câmpul lui Marte

La Sankt Petersburg, zona pentru desfășurarea paradelor militare a fost numită Câmpul lui Marte (la romani - zeul războiului Marte), acest nume a supraviețuit până în zilele noastre; lângă Câmpul lui Marte se află un monument al lui A.V. Suvorov - comandantul este descris ca un soldat roman.

Monumentul lui A.V. Suvorov


Afrodita

Nașterea lui Venus. Capota. S. Botticelli

Afrodita, Eros și Pan

Afrodita - inițial zeița fertilității, apoi zeița iubirii și a frumuseții. Există două versiuni ale originii sale. Potrivit uneia, ea este fiica lui Zeus și a nimfei Dione, pe de altă parte - s-a născut din spuma mării. De asemenea, era considerată patrona navigației. Ca zeiță a mării, i s-a dedicat un delfin, ca zeiță a fertilității - o vrabie, un porumbel, un iepure de câmp, ca zeiță a iubirii - un mirt, un trandafir, un mac și un măr.


Cypris

Cypris este al doilea nume al Afroditei. S-a născut lângă insula Kifera din spuma albă ca zăpada a valurilor mării. O adiere ușoară a adus-o pe insula Cipru (de unde și numele). Insula Cipru a fost centrul principal al cultului Afroditei; aici, în orașul Paphos, era un templu al zeiței venerat de toți grecii.


Mesagerii Afroditei

Afrodita are mesageri prin care își împlinește voința. Acestea sunt Eros și Himen. Eros este fiul Afroditei, un băiat vesel, jucăuș, insidios și uneori crud. El este purtat pe aripi de aur strălucitoare peste pământuri și mări, în mâinile sale este un arc mic de aur, peste umerii săi o tolbă cu săgeți. Săgețile lui Eros aduc bucurie și fericire cu ele, dar adesea aduc suferință, chinuri de iubire și chiar moarte. După ce a fost înțepat de propria săgeată, s-a îndrăgostit de muritorul Psyche - zeița care personifică sufletul uman și s-a căsătorit cu ea, Zeus i-a acordat nemurirea. Himenul este tânărul zeu al căsătoriei. El zboară pe aripile sale albe ca zăpada înaintea procesiunilor de nuntă. El binecuvântează căsătoria tinerilor și le trimite o viață fericită.

Eros și Psyche

Himen


Demeter

Demeter este sora lui Zeus, zeița fertilității și a agriculturii. Grecii au început să o onoreze ca fiind cea mai mare zeiță într-o perioadă în care agricultura a devenit principala lor ocupație. În cinstea lui Demeter, au fost construite temple, unde aveau loc festivități fastuoase.

„Templul lui Demeter” din Paestum, Lucania. a 2-a jumătate a secolului al VI-lea î.Hr.


Dionysos

Dionysos este zeul vegetației, vinului și vinificației, unul dintre cei mai vechi și populari zei din Grecia. Mai multe sărbători vesele au fost dedicate lui Dionysos, sărbătorite de la sfârșitul toamnei până la primăvară. Aceste festivități au fost începutul spectacolelor de teatru. În timpul Marilor Dionisie, coruri de cântăreți îmbrăcați în piei de capră au cântat la Atena și au cântat imnuri-laude speciale, cântatul era însoțit de dans; astfel a apărut o tragedie (tradus din grecescul „cântec de capră”). Din laudele de iarnă, în care s-a plâns suferința lui Dionysos, s-a dezvoltat o tragedie, iar din primăvară, vesele, însoțite de râsete și glume, o comedie.


Pan - zeul pădurilor și al crângurilor, zeul păstorilor, păzitorul turmelor, patronul vânătorilor, al apicultorilor, al pescarilor. Acesta este un zeu vesel, un tovarăș al lui Dionysos, el dansează și cântă la pipă. Dar el poate induce frică de panică și groază asupra celor care i-au tulburat liniștea și singurătatea. El poate aduce aceeași groază inamicilor în război. Grecii credeau că el a ajutat să-i învingă în luptele de la Marathon și Salamina. Prin urmare, o peșteră de pe Acropola Atenieană a fost dedicată lui Pan, iar procesiunile cu torțe au fost organizate în cinstea lui în fiecare an. Se credea că Pan poseda darul profeției și a înzestrat acest dar cu Apollo.

Tigaie. Capota. M. Vrubel


Asclepius

Asclepius este zeul vindecării, fiul lui Apollo. Muritor, era considerat un medic atât de priceput încât a putut să învie morții. Pentru aceasta, un Zeus furios l-a lovit cu un fulger, dar nu a coborât în ​​Hades, ci a devenit zeul medicinei.


Nika

Nika este zeița înaripată a victoriei, companionul constant al lui Zeus. Se crede că ea i-a însoțit pe greci în lupta împotriva perșilor. În Acropola greacă din Atena a fost construit un templu în cinstea ei. Era situat în locul în care, potrivit mitului, regele atenian Egeu s-a aruncat de pe o stâncă în mare, hotărând că fiul său Tezeu a murit într-o luptă cu răul Minotaur, un devorator de oameni. De atunci, marea a fost numită Egee. În timpul ocupației turcești, templul Nike a fost distrus.


Hestia

Hestia, zeița vetrei, era foarte populară, deoarece protejează casa și locuitorii acesteia. Fiecare casă avea un altar unde familia îi aducea daruri. Calmă și blândă, ea nu a participat niciodată la certurile geloase care izbucneau adesea pe Olimp. Ea a cedat locul ei de pe Olimp lui Dionysos.


Eris

El să fie

Eris este fiica lui Zeus și a Nopții, sora și tovarășa lui Ares, zeița certurilor, mama dezastrelor, certurilor și foametei. Fiind răzbunătoare și plină de ciudă, ea a provocat mult rău zeilor și oamenilor. Intrigile ei au servit drept pretext pentru războiul troian.

Hebe, fiica lui Zeus și Hera, aducea la sărbători nectar și ambrozie. Se credea că ea a devenit soția eroului grec Hercule când acesta a urcat în Olimp.


Poseidon

Poseidon este zeul mării. Este fratele lui Zeus și Hades și trăiește adânc în adâncurile mării într-un palat minunat. Poseidon domnește peste mări, iar valurile mării se supun celei mai mici mișcări a mâinii sale, înarmate cu un trident formidabil. Când Poseidon în carul său, înhămat de cai minunați, se repezi peste mare, valurile veșnic zgomotoase se despart și lasă loc stăpânului lor. Când Poseidon își flutură formidabilul trident, atunci, asemenea munților, valurile mării se ridică, acoperite cu creste albe de spumă, și o furtună înverșunată năvăli pe mare.

Templul lui Poseidon. secolul V î.Hr.


Monumentele lui Poseidon

Statuia lui Poseidon în portul Copenhaga, Danemarca

Fântâna Poseidon


Aeolus - stăpânul vântului, putea trimite atât o furtună, cât și o furtună, și o adiere ușoară în căldură. Potrivit unei versiuni, a fost hrănit de o vacă. Potrivit altuia, el s-a născut și a crescut în Metapont, unde mama sa a fugit. Când a fost exilat, s-a stabilit pe Insulele Eoliene din Marea Tireniană și a fondat orașul Lipara.


Adânc sub pământ domnește fratele neiertat și sumbru al lui Zeus și Poseidon Hades. Împărăția lui Hades este împărăția sufletelor morților. Razele soarelui nu pătrund niciodată acolo. Umbre ușoare ale morților se repezi pe câmpurile întunecate ale regatului Hadesului. Ei își plâng viața sumbră, fără lumină și fără dorință. Nu există întoarcere la nimeni din această împărăție a durerii. Câinele cu trei capete Kerber păzește ieșirea.

Insulă moartă. Capota. A. Beklin


Persefona

Persefona este fiica lui Zeus și a lui Demeter, personificarea morții și trezirii anuale a naturii. Răpită de Hades, a devenit regina lumii interlope, dar Demeter tânjea foarte mult după ea. Atunci Zeus a decis că Persefona va petrece o jumătate de an cu mama ei (primăvara și vara) și o jumătate de an cu Hades (toamna și iarna). Potrivit grecilor, din acest motiv, anotimpurile se succedeau.


Miturile, legendele și legendele sunt idei fantastice ale strămoșilor noștri despre lumea din jurul lor, acesta este un fel de istorie a trecutului. Miturile grecești au fost dezvoltate în continuare în legendele romane antice.

Citiți mitologia greco-romană!


Surse de

  • Legende și legende ale Greciei antice și Romei antice. M., „Pravda”, 1988.

2. Kubeev M.N. 100 de mari legende și mituri ale lumii. M., „Veche”, 2010.

3. Kubeev M.N. 100 de mari minuni ale lumii. M., „Veche”, 2009.

4.http://grechistory.ru

5.http://ru.wikipedia.org

6. http://godsbay.ru


Multumesc pentru atentie!

Prezentarea a fost pregătită de

profesor de limba și literatura rusă, MKOU „Școala secundară Kudrinskaya”

Kriuchkova

Galina

Anatolievna




Religia greacă antică Religia își are originea la sfârșitul mileniului II - începutul mileniului I î.Hr. în adâncurile civilizaţiei cretane – miceniene şi a existat până în secolul al IV-lea d.Hr. Grecii au trecut prin fetișism - acest lucru a fost exprimat în venerarea statuilor. Antropomorfismul este o imagine umană a zeilor, înzestrându-i cu sentimente, bine și rău, nemurire.




Pământ Uranus - Raiul (întins pe tot pământul) Uranus - Gaia = 12 copii (6 fii și 6 fiice) Fiul Oceanului - a dăruit pământului oceanul și râurile Fiul și fiica - Hyperion și Theia: - Helios - Soarele, Selena - Luna - Eos - Zori Fiul lui Astreus a dat pământului vânturile - nordul Boreas, estul - Evrus, sudul - Nu, vestul - Zephyr.






Lupta dintre Kronos și Uranus. Uranus și-a închis copiii sub pământ și nu le-a permis să iasă în lumină. Unul dintre fiii lui Kronos, a luat puterea de la tatăl său și l-a răsturnat. Kronos și-a distrus și copiii, dar nu a avut timp să mănânce un fiu. Soția lui Rhea i-a pus o piatră în locul copilului. Acest copil va fi viitorul zeu Zeus. Toți ceilalți zei vor veni de la el și el își va lua locul pe Muntele Olimp. De pe munte le trimite oamenilor ordine și legi, fericire și nenorocire, viață și moarte. Dacă Zeus se înfurie, atunci el trimite tunete și fulgere.



MITOLOGIE. MIT.
SPECIFICAREA MITOLOGICĂ
GÂNDIRE.
SPECIFICAREA MITOLOGICĂ
TIMP.
HAOS ȘI SPAȚIU.
APOLONISM ȘI DIONIZISM.
EROUL SI EROUL CULTURAL.

mitologie
O colecție de mituri
Știința,
student al miturilor
(cercetarea surselor,
sens etc.)

MIT.

MITUL este universal
forma
spiritual
stăpânind lumea
cei din vechime
uman
(percepţie
lumea,
atitudine pentru
lumea etc.).
ETIOLOGIC
("Explicativ")
FUNCȚIA MITULUI:
explică
existent
naturală şi
ordine socială:
originea lumii,
universul, omule,
plante si
animale...

SPECIFICAREA GANDIRII MITOLOGICE.

GÂNDIREA MITOLOGICĂ ESTE SINCRETICĂ.
SINCRETISM - FLEXIBILITATE, NEDISTRIBUTARE.
Lipsa de izolare a sinelui de natura înconjurătoare (și
mediu social.
Dezvoltare slabă a conceptelor abstracte,
predominanţa concret-senzorială
reprezentări.
Nu distinge subiectul de obiect, parte de întreg,
subiect în numele.
Tendința la opoziții binare („viață-moarte”, „prieten sau dușman”, „jos-sus”, etc.).

TIMPUL MITOLOGIC.

Timp sacru inițial
opus timpului
istoric.
* sacru = „sacru, divin”
Reprezintă ca o epocă
creație (primul foc, primul
unelte și tehnici de vânătoare, primele
acțiuni, primele ritualuri...)

HAOS ȘI SPAȚIU.

HAOS
Infinitul în
timp și
spaţiu.
Caracterizat
amorfe,
tulburare,
dezorganizare,
oricum plina de
energie pentru
transformări în
latura „culturii”.
SPAŢIU
Ordonat,
imagine organizată
univers
(Pământ - CER -
LUMEA INTERLOPĂ),
reușit
haos.
= „Ordine”, „pace”,
„Ținută”, „decor,
frumusetea"…

Friedrich Nietzsche în cartea sa „Nașterea tragediei din spiritul muzicii” (1870-71) a identificat două principii principale care formează spiritul elen - Apollonian și Dioni

Friedrich Nietzsche în Nașterea tragediei din spiritul muzicii (1870-71)
a identificat două principii principale care formează spiritul elen, apollonismul și dionisianismul.
APOLONISM
elementul viselor,
cunoașterea limitelor,
proporționalitate,
ordine,
înţelept
auto-reținere,
libertate de sălbăticie
rafale;
principiu
individualizare.
DIONIZA
elementul de extaz,
ieșirea unei persoane din
măsurată şi
lume legalizată.
groază monstruoasă /
incantare intoxicata,
fuziunea naturală și
uman;
subiectivul dispare.

CONCEPTE „EROU” ȘI „EROU CULTURAL”

Erou
= semizeu, adică
fiul lui Dumnezeu și
muritor
femei
sau
fiul zeiţei şi
muritor
uman
erou cultural -
mitologic
personaj (zeu, titan,
semizeu ...), aducerea înăuntru
viata oamenilor este buna
cultura: foc, arme
muncii, legi etc.

ÎNTREBĂRI pe tema: „Perioada preolimpică a dezvoltării mitologiei grecești”

Ce este mitologia preolimpică?
De ce se mai numește și htonic?
Pe cine numim în miturile grecești
ființe htonice și de ce?
Ce sunt fetișismul și animismul? In ce
diferenta intre ele?
Ce este mixantropismul? Ce fel
imagini mixantropice din greacă
mitologie poți numi?

Mitologia preolimpică

Dezordine, haos, dizarmonie...
Mitologia preolimpică se mai numește și htonic, deoarece Pământ (Gaia, Chthon) cu
obiectele sale constitutive apar conștiinței primitive ca vii, animate,
producând totul din ea însăși și hrănind totul de la sine, inclusiv cerul, pe care îl naște și din
voi înșivă, zei, demoni și oameni.
Creaturi chtonice:
titanii, ciclopii și cei cu o sută de mâini, născuți din cerul Uranus și pământul Gaiei;
generația Pământului și a Tartarului, Tifonul cu o sută de capete,
printre creaturile Pământului se numără Erinyes - bătrâne groaznice, cu părul cărunt, cu câini.
capete și cu șerpi în păr lejer care urmăresc criminali,
din Echidna și Typhon se naște câinele Orff,
gardianul însetat de sânge cu cincizeci de capete Aida Kerber (Cerberus),
Hidra Lerneană,
Himera cu trei capete: leoaice, capre și șerpi, cu flăcări din gură,
Sfinxul, ucigând pe toți cei care nu au rezolvat misterul;
iar din Echidna și Orpa – leul nemean.
Demonii mixantropi sunt sirene (jumătate păsări, jumătate femei), centauri
(jumătate-cal-jumătate-oameni).
Mitologia preolimpică este matriarhală. Spre târzie, forme eroice
mitologia matriarhală include amazoanele.

Perioada preolimpică: fetișism, animism.

Fetişism
Omul însuși era considerat fetișist; viața lui spirituală
identificat fie cu funcțiile sale, fie cu umanul
organism: capul lui Orfeu, sfâşiat de bacante, pluteşte spre
Lesvos, profețește și face minuni; ochii lui Pallas Athena
izbitoare cu expresie sălbatică și magnetică; ochii Medusei
Gorgonele transformă în piatră tot ceea ce cade în privirea ei.
Spectacolele fetiști au fost transmise comunității tribale.
Oamenii credeau că felul lor este reprezentat de un fel de animal,
o plantă sau chiar un lucru neînsuflețit.
Trecerea la animism a avut loc. Inițial a fost asociat animismul
cu ideea unui fel de putere, rea sau (mai rar) benefică,
determinând soarta unei persoane. În viitor, apar spiritele
lucruri individuale, evenimente care au puteri diferite de influență asupra
viața umană și natura.

Nimfe

Nimfe („fecioare”):
mări, râuri, izvoare,
cursuri (oceanide, nereide, naiade),
munți (oreads),
văi (cântă),
lacuri și mlaștini (limnade),
plantații (alseide),
arbori (driade, hamadriade) și specii
copaci.
locuri și insule individuale (Calypso,
Alege).
Originea nimfelor este diferită:
Meliadele s-au născut din picături de sânge
Uranus sălbatic,
Oceanidele erau fiicele lui Ocean și Tephid
NS,
Nereide - Nereu și Doride,
multe nimfe erau considerate fiicele lui Zeus,
nimfele dealurilor și pădurilor – fiicele Gaiei.
Nimfele vizitau adesea Olimpul, erau la pi
rah și sfaturile zeilor, în urma lui Zeus, Hera,
Dionysos,
Afrodita, Artemis și alți zei.
Din căsătoriile nimfelor cu zeii s-au născut eroii.
Nimfele erau considerate cu viață lungă, dar nu
nemuritor,
mulți dintre ei puteau prezice
viitor, vindecă rănile și inspiră
acest.
Sanctuarele lor erau în crânci și păduri, c
otah și peșteri.
Nimfele erau portretizate ca frumoase (semi-) o
fete goale.

MIXANTROPISM.

Mixantropic
e creaturile - i.e.
combinarea caracteristicilor
umană şi
animal (din amestec -
se amestecă și
antropos - persoană).
Clasic
exemple
mixantropism
sunt
centauri având
natura umană şi
cal,
Echidna - uman
și șerpi,
Sfinx - cap și
piept uman,
aripi de grifon,
trupul unui leu.

SFINX

În mitologia greacă, egipteanul fără aripi
sfinxul devine femelă și aripile unui grifon.
În mitologia greacă, „sphinga” este considerată
icrele monștrilor htonici Typhon și Echidna
(după o altă versiune - Himere și Ortra). Monstru cu
corp de leu (câine), aripi de pasăre, femelă
cap si fata. Fecioara înaripată a ucis tineri.
Trimis la Teba de zeița Hero pentru o crimă
Regele teban Laius în relație cu Hrisip. Ea
la pândă pe călători, i-a întrebat ingenios
ghicitori și ucis pe toți cei care nu le puteau ghici.
Ghicitoarea Sfinxului: „Spune-mi cine merge dimineața
patru picioare, ziua - pe două, iar seara - pe
Trei? Niciuna dintre toate creaturile care trăiesc pe pământ
schimbă felul în care o face. Când merge pe patru
picioare, atunci are mai puțină forță și mai lent
se mișcă decât oricând?” Raspunsul este:
acesta este un barbat. În copilărie, se târăște, în
în floare, merge pe două picioare și înăuntru
bătrânețe – se sprijină pe un baston.
După ce Oedip a rezolvat ghicitoarea Sfinxului,
monstrul s-a repezit din vârful muntelui în abis. De
o versiune, ghicitoarea era poetică, iar Sfinxul
i-au mâncat pe cei care nu au rezolvat-o. Imaginea ei era aprinsă
coiful Atenei. Olympia îl înfățișează pe „Tebanul
copii răpiți de sfincși”.

SATIERI SI SILENAS.

(greaca veche Σάτυροι, singular Σάτυρος), zgomotos, plin de viață, jumătate oameni, jumătate animale: picioare de capră cu copite,
coadă de capră, spate blănos, coarne pe frunte, ochi bombați, nas moale, buze groase. Galopează prin pajiști
urmărind nimfe. Acesta este alaiul lui Dionysos. Tineri satiri. Bătrână Silena - beată, burtă grasă, cal
coada si copite. glumete amuzante.
Adolphe William Bouguereau. Nimfe și satir (1873).
Satir. Imaginea de pe vază a pictorului de vază Epictet

TIGAIE

Bătrânul zeu Pan: arată ca
mare satir sau puternic,
lăsându-se după-amiaza
soarele, ajută ciobanii
pasc turma, se distreaza
vânători. Prinderea din urmă cu frica -
panică!
Există o coroană de pin pe coarne. Avea
buza cu şapte ţevi
țeavă de stuf - memorie
despre dragostea tristă. El a argumentat pentru
iubesc nimfele cu nordul
suflat de vânt și a aruncat nimfa
tăierea pentru ceea ce a ales ea
Pana, și a devenit un pin. Tigaie
a urmărit o altă nimfă, ea nu a făcut-o
iubit și transformat în
baston. El nu știa care
a devenit o stuf și
tăiați șapte.
Pan îl învață pe Daphnis. Sculptură romană, copie
original grecesc.

ÎNTREBĂRI pe tema: „Perioada olimpică a dezvoltării mitologiei grecești”

Cum diferă mitologia olimpică de
pre-olimpic?
Ce este antropomorfismul?
Câți zei olimpici aveau grecii?
Enumerați-le și descrieți-le. Cu ce ​​sunt miturile
știi despre participarea lor?
Numiți eroii mitologiei grecești antice,
care au învins creaturile htonice.
Care sunt numele celor 9 muze? Ce patrona
fiecare dintre ei?

MITOLOGIA OLIMPICĂ

Olimpul (greacă Όλυμπος) este cel mai înalt lanț muntos din
Grecia (2917 m). Muntele este situat în nord-estul Tesaliei

Trecerea de la mitologia htonică la cea olimpică

Comunitatea zeilor se stabilește în rai sau (care este același lucru) pe Muntele Olimp (deci
conceptele de „zei olimpici”, „mitologia olimpică”).
Zeus (zeitatea masculină) este considerat zeul suprem, care marchează victoria
patriarhatul peste matriarhat.
Chtonismul și mixantropismul mitologiei preolimpice sunt înlocuite de
antropomorfism (anthropos – om).
Apar eroi care se ocupă de monștri htonici, odată
înspăimântând imaginaţia omului.
Zeus se luptă cu diverși monștri, învingând titani, Cyclops, Typhon,
giganți și îi închid în subteran, în tartar.
Apollo ucide dragonul Pythian și își întemeiază sanctuarul în acest loc. El
el ucide și doi uriași - fiii lui Poseidon Ota și Ephialtos, care au crescut
atât de repede încât, abia maturizat, visau deja să urce pe Olimp, stăpânind
Hero și Artemis și, posibil, regatul lui Zeus însuși.
Ucide dragonul Cadmus și fondează orașul Teba la locul bătăliei, Perseu ucide
Medusa, Bellerophon - Himera, Meleager - Mistreț Calydonian.
Hercule câștigă miturile creaturilor htonice (leul nemean, hidra lernaeană și
etc.), iar aceasta marchează victoria mitologiei olimpice asupra pre-olimpicei, htonicei.
Șarpele (șarpele) este cea mai tipică creatură htonică.
Apariția în miturile ulterioare a eroilor care ucid dragonii este o dovadă
lupta noii culturi împotriva htonismului. Chiar și zeițe strălucitoare și frumoase precum Atena
Pallas, avea propriul lor trecut „serpentin”:
un șarpe sacru a fost păstrat în templul Atenei Pallas (Acropolele Atenei); în Argos
șerpii erau considerați inviolabili.

Doisprezece zei olimpici

Olimpieni, zei olimpici (Olympioi theoi) - zei din a treia generație (după
zei și titani originari - zei din prima și a doua generație), supremul
zeități care trăiau pe Muntele Olimp.
În mod tradițional, Olimpiada includea doisprezece zei. Listele de olimpici nu sunt
se potrivesc mereu. Olimpienii au inclus copiii lui Kronos și Rhea (numiți
Cronide - 1-5), precum și descendenții lui Zeus (6-12):
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Zeus este zeul suprem al panteonului grecesc antic, zeul cerului, al tunetului și al fulgerului.
Hera este soția lui Zeus, patrona căsătoriei, a iubirii de familie.
Poseidon este zeul elementului mării.
Demetra este zeita fertilitatii si a agriculturii.
Hestia este zeița vetrei.
Atena este zeița înțelepciunii, dreptății, științelor și meșteșugurilor.
Ares este zeul războiului și al vărsării de sânge.
Afrodita este zeița iubirii și a frumuseții.
Hephaestus este zeul focului și al fierăriei.
Hermes este zeul comerțului, vicleniei, vitezei și furtului.
Apollo - zeul luminii, patronul artelor; zeu-vindecător și patron al oracolelor.
Artemis este zeița vânătorii, patrona întregii vieți de pe Pământ.
Uneori, în loc de Hephaestus, îl numeau pe Dionysos - zeul vinificației și al distracției.

ZEUS (DEY)

Zeus aparține celei de-a treia generații de zei,
care a răsturnat a doua generație – titanii. Tată
Lui Zeus lui Kronos i s-a prezis că
destinat să fie învins de propriul său fiu
iar, pentru a nu fi doborât de copiii săi, el
de fiecare dată când am înghițit nou-născutul
Copilul Rhea.
Rhea s-a hotărât în ​​cele din urmă să-și înșele soțul și
a născut în secret un alt copil - Zeus.
În loc de un nou-născut, ea i-a dat lui Kronos
înghiți piatra înfășată. cretan
versiunea mitului, Zeus a fost dat în plasament
kuret și koribant care l-au hrănit
lapte de capră Amalfea. De asemenea, în Creta
hrănit cu miere de albine. Conform unei alte versiuni,
hrănit cu capre în Aegius în Ahaia. De
legenda, pestera era pazita de paznici si
de fiecare dată când micul Zeus începea
strigă, și-au bătut sulițele pe scuturi, în ordine
pentru ca Kronos să nu audă.

Când Zeus a crescut, a făcut o poțiune care făcea
Kronos i-a scuipat pe frații lui Zeus. Apoi împreună cu Zeus
zeii au început să lupte cu Kronos. Bătălia a durat 9 ani, dar nu
a dezvăluit câștigătorul. Apoi Zeus s-a eliberat de Tartar
Cyclops și o sută de mâini, care i-au jurat credință lui Zeus.
În cele din urmă, titanii au fost învinși și aruncați în abis.
Trei frați - Zeus, Poseidon și Hades - au împărțit puterea
între ei.
Zeus a stăpânit pe cer,
Poseidon - marea,
Aidu este regatul morților.
În cele mai vechi timpuri, Zeus domnea asupra pământului și în
temniță, a judecat morții.

Atributele lui Zeus

Vultur.
Aegis (greaca veche. Αἰγίς, „furtună, vârtej”) -
Scutul lui Zeus, conform unor legende,
făcută de Hefaistos din pielea miticului
capre Amalfea; se credea că acest scut
Zeus ridică furtuni formidabile. In centru
a fost atașat un scut tăiat
capul gorgonei Medusa. Egioh (greaca veche.
αἰγίοχος, lit. „Purtă egida”) -
Titularul scutului, unul dintre epitetele lui Zeus.
Fulgerul lui Zeus este o armă materială,
un fel de două puncte, două sau
furca zimtata cu trei capete. V
pictura barocă au fost înfățișați ca
un mănunchi de flăcări care poate
ține un vultur în gheare.
Sceptru.
Scut și topor cu două fețe.
Un car tras de vulturi. Sub chipul unui șarpe, l-a sedus pe Demeter și apoi
Persefona, sub forma unui taur și a unei păsări - Europa, în
în chip de taur sau nor - Io, în chip de vultur -
Ganymede, sub forma unei lebede - Nemesis (care a devenit
gâscă) sau Ledoux, în chip de prepeliță - Vară, în
în chip de furnică - lui Eurymedus, în chip de porumbel -
Phthium, sub formă de foc - Aegina, sub formă de aur
ploaie - lui Danai, în chip de satir - lui Antiope, în
în chip de cioban - pentru Mnemosyne, în chip de armăsar -
Diu. Îndrăgostiții îl păstrează de obicei
aspect uman, dar îl transformă pe Callisto în
un urs, Io - într-o vacă (dacă Zeus însuși s-a transformat
sau Hera).

Răpirea Europei

A răpi
minunat
printesa, Zeus
se întoarce
într-un taur.
Femeie tânără
admiră
frumusețea ei și
stă pe
el si el
se repezi în
mare și ia
ea din a ei
insule.

Zeus și Ganimede

A răpi
frumoasa
tânăr și fă
lui al lui
iubit,
Zeus
se transformă în
un vultur imens.

Leda și lebăda

A stăpânii
inaccesibil
frumuseţe
Zeus se întoarse
în frumos
lebădă,
la care ea
a dat
apropie-te de
eu însumi și am devenit cu
joaca-l cu el. Ea
a născut din el
Poligresa si
Elena

Danae și ploaie de aur

A stăpânii
o frumuseţe închisă departe de
păcat în subteran
„Bunker”, Zeus
se transformă în aur
ploaie si asa
se scurge prin
tavan și pătrunde în el
sân. În imagini
prezentate frecvent
bătrână servitoare. V
apoi auriu
ploaia are două
interpretare: directă,
conform mitului – pentru
fete și alegorie
bani care se vor înmuia
orice ducă – pentru
femei bătrâne.

Satir și Antiope

Pentru a stăpâni menada violentă, Zeus se transformă într-un tradițional
însoţitorul menadelor în procesiunile dionisiace este satira.

Io și Zeus

A stăpânii
minunat
fată, Zeus
se transformă în
nor.

HESTIA

Geistia (greaca veche Ἑστία) - tânăra zeiță a vetrei familiei și
foc de sacrificiu. Fiica cea mare a lui Kronos și a lui Rea, sora lui Zeus,
Hera, Demeter, Hades și Poseidon Este primul Olimpic
Zeiță, deci sacrifică-te în primul rând
adus la ea. Corespunde lui Roman Vesta.
Hestia nu-i plac afacerile Afroditei. Poseidon și Apollo au reușit
mâinile ei, dar a făcut un jurământ de castitate și a locuit cu fratele ei Zeus.
A fost numit „deținând laurul Pythian”. Ea a fondat orașul Knossos.
I s-a adus un sacrificiu înainte de începerea oricărui rit sacru,
nu contează dacă acesta din urmă purta costum privat sau public
personaj, datorită căruia zicala „începe cu
Hestia”, care a servit drept sinonim pentru un succes și corect
trecând la treabă. Prin urmare, ea a fost venerată împreună cu Hermes,
iniţiatorul sacrificiilor.
Drept recompensă, ea a fost distinsă cu mari onoruri. În orașe ea
s-a închinat un altar, pe care s-a ținut pentru totdeauna focul și
coloniştii relocaţi au luat foc cu ei de pe acest altar
la o casă nouă.
Legenda lui Prometeu, titanul care a creat
oameni. '' A furat fără grijă focul de la Hestia sau ea însăși
a dat și a transmis oamenilor, datorită cărora oamenii au devenit nu numai
fizică, dar și o copie spirituală a zeilor (de vreme ce focul era
numai cu zeii)
Asteroidul (46) Hestia, descoperit în 1857, poartă numele ei.

HERA

(greacă veche Ἥρα;
"paznic,
doamnă ") -
patroană
căsătorie,
mama tutore
în timpul nașterii.
Suprem
zeiță, soră și
soția lui Zeus.
Potrivit miturilor,
Hera este diferită
imperiozitatea
cruzime și
gelos
dispoziţie. român
analog cu Hera -
zeița Juno.

Hera și fiul ei Hephaestus

Când s-a născut Hefaistos, era bolnav și fragil
un copil, în plus, șchiopăt la ambele picioare. Hera, văzându-și fiul,
a abandonat-o și a aruncat-o de pe înaltul Olimp. Dar marea nu este
a înghițit pe tânărul zeu și l-a luat în sânul ei. Mamă adoptivă
Hephaestus a devenit zeița mării Thetis. Aflând că este fiul lui Zeus și
Hera, iar despre crima mamei sale, Hephaestus a decis să se răzbune. El a creat
scaun (tron de aur), care nu are egal în lume, și trimis la
Olimp ca dar pentru Hera. Hera a fost încântată, niciodată
nu văzuse o lucrare atât de magnifică, dar de îndată ce s-a aşezat înăuntru
scaun, a fost înfășurată în cătușe invizibile anterior și a fost înlănțuită
la scaun. Niciunul din panteonul zeilor nu a putut rupe lanțurile scaunului,
de aceea Zeus a fost nevoit să-l trimită pe Hermes, mesagerul zeilor,
să ordone lui Hefaistos să o elibereze pe Hera. Dar Hefaistos a refuzat. Atunci
zeii l-au trimis pe Dionysos, zeul vinului, la Hefaistos. Dionysos a reușit
bea Hephaestus și-l dau în Olimp. În stare de ebrietate
stare, Hephaestus și-a eliberat mama.
O altă combinație de motive este prezentă în Cantul I al Iliadei: Hephaestus
a ajutat-o ​​pe Hera legată, pentru aceasta a fost aruncat din cer de Zeus și a căzut asupra Lemnos,
schilodându-și picioarele, ceea ce l-a făcut șchioapă.

sacrificiile Herei

Comploturile multor mituri grecești antice sunt construite în jurul calamităților la care Hera le trimite
amante ale lui Zeus și ale copiilor lor.
Ea a trimis șerpi otrăvitori pe insula unde locuiau Aegina și fiul ei din Zeus, Eak.
Semele ruinată, mama lui Dionysos din Zeus - a sfătuit-o să-i ceară lui Zeus să apară în toate
splendoare divină, iar fata a murit incinerat.
- Sora lui Semele - Ino, care a luat copilul în sus, a înnebunit.
L-a urmărit pe Io, s-a transformat într-o vaca și l-a pus pe Argus drept paznic.
A blestemat-o pe nimfa Echo, care a început să repete cuvintele la nesfârșit.
Nu i-a permis gravidei Leto să nască pe pământ solid.
Regina Lamia a fost transformată de ea într-un monstru.
Callisto a transformat nimfa într-un urs.
Ea l-a hrănit pe Hermes cu laptele ei, fără să știe cine era, apoi l-a împins departe, iar din lapte o Lăptoasă.
Calea (conform unei alte versiuni, ea hrănea copilul Hercule).
Ca să-și bată joc de Erou, Zeus și-a aranjat cumva nunta falsă cu un stejar îmbrăcat în ea
rochie de dama. Hera, după ce a scăpat din Kiferon, a învins alaiul de nuntă, dar apoi s-a dovedit
ce gluma. Așadar, în Plataea, unde Hera s-a întâlnit cu cortegiul, s-a sărbătorit un „festival al păpușilor”.
culminând cu arderea lor la nivel național.
Ura față de fiul bastard al lui Zeus, Hercule, este un moment important de formare a complotului.
miturile asociate acestui erou. Chiar și numele lui este „Hercule” („Erou glorificat de zeiță”).
La cererea Herei, Ilithia a accelerat nașterea lui Eurystheus și a amânat nașterea lui Hercule. Trimis la
el un șarpe, pe care pruncul l-a sugrumat. L-a adormit pe Zeus și a dezlănțuit o furtună asupra lui Hercule, care a aruncat
el la Kos, pentru care Zeus a legat-o de cer și a atârnat-o pe cer de o frânghie de aur, la picioarele ei.
nicovalele legate (Homer). (A fost arătat lanțul pe care Zeus l-a pus pe Hera pentru a o liniști
Trei). Hera a fost rănită de Hercule la Pylos.
În cele din urmă, după înălțarea și îndumnezeirea lui Hercule, ea a făcut pace cu el și i-a dat mâna
fiica lui Hebe.

ARTEMIS - zeița vânătorii

Artemiada (greaca veche.
Ἄρτεμις) - în
greaca antica
mitologie virgină,
mereu o zeiță tânără
zeița vânătoarei
fertilitate, zeiță
castitate feminina,
patronul tuturor
viu pe pământ,
fericire în căsătorie
si ajuta la nastere,
mai târziu zeița lunii (ea
fratele Apollo era
uzurpa identitatea
Soare).
Romanii s-au identificat
cu Diana.
Animale de cult
Artemis a devenit căprioară și
urs.

Etimologia numelui Artemis (greaca veche Ἄρτεμις) este neclară, opțiunile posibile sunt: ​​„bearish
zeiță "," amantă "," ucigaș ".
Fiica lui Zeus și a zeiței Leto, sora geamănă a lui Apollo (Hes. Theog. 918), nepoata titanilor Kei și
Phoebe. S-a născut pe insula Delos.
Slujitorii ei erau 60 de oceanide și 20 de nimfe amnisiene. Primit cadou de la Pan 12
câini. Potrivit lui Callimachus, iepuri de vânătoare, se bucură la vederea sângelui lor.
Artemis clasică este fecioara eternă; nimfele care o însoțesc își fac și ele un jurământ de celibat,
cei care nu o respectă sunt aspru pedepsiți (cum ar fi, de exemplu, Callisto). Înainte de nuntă
jertfele ispășitoare erau oferite zeiței. În multe mituri, ea pare să fie răzbunătoare.
și crud: îl ucide pe Acteon, copiii lui Niobe, îi ordonă lui Agamemnon să-l sacrifice ei.
fiica Ifigenia. Funcțiile distructive ale Artemis sunt asociate cu trecutul ei arhaic -
stăpână a fiarelor în Creta. În cea mai veche încarnare, nu doar un vânător, ci și un urs.
În Brauron, în largul coastei de est a Atticii, se afla acum templul excavat al lui Artemis.
Brauronia. Pe de o parte, hainele femeilor care au murit în timpul nașterii au fost dedicate acestui templu: acestea sunt
este asociat cu funcția Artemis ca ajutor obstetric și nu conține niciunul
surprize. Dar un obicei ciudat era asociat cu același templu: fetele ateniene din
între cinci și zece ani, s-au stabilit pentru ceva timp în acest templu, au fost numiți ἄρκτοι,
„Ursi”, și în timpul sărbătorii lui Brauronius o dată la patru ani
efectuate, îmbrăcate în haine vopsite în șofran, unele ceremonii în cinstea
Artemis. Acest obicei este comparat cu mitul arcadian al lui Callisto, tovarășul lui Artemis,
transformat în urs de ea și văd aici urme ale teriomorfului antic, adică
Apariția „bestială” a însăși Artemis.

Victimele lui Artemis

Mitul lui Acteon
Actaeon în timp ce vâna
a venit accidental în locul unde
Artemis s-a scaldat cu ea
nimfe în râu. In loc de
încât în ​​frică sfântă
retrage, el, fermecat,
a început să se uite la meci, nu a făcut-o
destinat omului
ochiul. Observând vânătorul,
zeiță supărată
l-a transformat într-un căprior,
care a încercat să scape,
dar a fost depăşit şi sfâşiat
50 de câini de vânătoare
Acteon însuși. Era aprins
versantul Muntelui Kiferon.
Chiron a sculptat ulterior o statuie
Acteon, iar asta i-a mângâiat pe câini.
S-a mai precizat că câinii
Acteon, a sfâșiat stăpânul,
au fost aşezate în ceruri
bolta constelației – sau
Câine mare sau mic.
Mitul Niobe
Soția regelui teban Amphion, era mândră
copiii ei – Niobids și hotărât
compara cu Leto, care avea doar două
copii: Apollo și Artemis. am început să vorbesc
că este mai fertilă decât zeița Leto și că
m-am enervat. Sau a început să spună că copiii ei
au fost cei mai buni dintre bărbați. Informatii despre
numărul copiilor lui Niobe diferă. Cel mai
versiunea despre 7 fii și 7
fiice. Enervat de aroganța lui Niobe
Leto s-a întors către copiii ei, care
săgețile au nimicit pe toți copiii infractorului.
Artemis a ucis toate fiicele lui Niobe din ea
propria casă și fiii care vânau
versanții lui Kiferon, l-au ucis pe Apollo.
Nouă zile au rămas neîngropaţi;
în cele din urmă pe a zecea au fost înmormântaţi
zei, căci Zeus a transformat inimile oamenilor în
piatră. Niobe cu durere s-a transformat în piatră și
veşnică melancolie a vărsat lacrimi pentru decedat
descendenți.
Soarta lui Niobe și a copiilor ei a fost una dintre ele
temele preferate ale artei antice.

Apollo

Apolloon (greaca veche Ἀπόλλων)
-zeul cu părul auriu cu ochi argintii
lumină (de unde și porecla lui Phoebus
(greaca veche Φοῖβος Feebos sau
Foeybos - „radiant,
strălucind").
Una dintre cele mai venerate
zeilor.
Patron al artelor,
conducător şi patron al muzelor
(pentru care a fost numit Musaget
(Μουσηγέτης)),
predictor al viitorului,
dumnezeu-vindecător,
au curățat oamenii care au făcut-o
crimă.
El personifică Soarele (și al lui
sora geamănă Artemis - Luna).

Nașterea și copilăria lui Apollo. Victorie asupra lui Python

Fiul lui Zeus și al Titanidelor Leto, fratele geamăn al lui Artemis, nepotul matern al Titanilor
Kea și Phoebe. Născut pe insula Delos (Asteria) (greaca veche δηλόω - Eu sunt),
unde mama lui Leto a ajuns din întâmplare, condusă de zeița geloasă Hero,
ceea ce îi interzicea să calce pe teren solid. Când s-a născut Apollo
întreaga insulă Delos a fost inundată de şuviţe de lumină solară.
S-a născut în a șaptea zi a lunii, în vârstă de șapte luni. Când s-a născut, lebedele cu
Pactola a făcut șapte cercuri peste Delos și i-a cântat. Vara nu s-a hrănit
alăptându-l: Themis l-a hrănit cu nectar și ambrozie. Hefaistos l-a adus şi
Artemis ca un dar de săgeți.
La vârsta de 4 ani, a început să construiască un templu pe Delos din coarnele cerbului kintian,
ucis de Artemis.
S-a maturizat devreme și era încă foarte tânăr (în a patra zi după naștere) ucis
șarpele Python, sau Delphinia, care a devastat vecinătatea Delphi. V
Delphi, pe locul unde a fost cândva oracolul lui Gaia și Themis, a fondat Apollo
profeția ta.

Pifoin sau Python (greaca veche Πύθων de la πύθω „a putrezi”) - în
în mitologia greacă veche, un dragon care păzește intrarea în Delphic
divinație înainte de ocuparea sa de către Apollo și considerat fiul Gaiei
(opțiune - Hera). Sau Python însuși înainte ca Apollo să dea divinații. Conform lui
numele a fost numit Pythia.
Omorându-l, Apollo a tras fie 100 de săgeți, fie 1000 de săgeți. După
crimă Apollo sa limpezit în apele Peneus din Valea Tempe (acolo mai departe
sărbătoarea a fost trimisă de ambasada sfântă pentru a tăia crengile dafinului).
Apollo și-a pus oasele într-un trepied și l-a instalat în cinstea lui
Jocuri cu Pythian.
Când balaurul a putrezit (pifestai), orașului i s-a dat numele Pithon. Diferit
la poveste, a putrezit în zona Locres, motiv pentru care se numesc mirositoare.
Pentru uciderea Gaiei, ea a vrut să-l răstoarne pe Apollo în Tartar. Pentru
potolirea mâniei Pământului pentru uciderea lui Python a fost alungată timp de nouă ani
spre Câmpia Tempeiană (Tesalia). Există o epurare de crimă
Python și a fost glorificat de locuitorii din Delphi.
Descendenții lui Python au fost șerpi care trăiau în crângul sacru al lui Apollo în
Epir.
Delphi înșiși sunt numiți în Iliada lui Pifo; dimpotrivă, se numește Python
uneori Delfin (sau Delfin).

A învățat arta divinației de la Pan. Apollo ghicitorul
se atribuie întemeierea unor sanctuare în Asia Mică şi Italia. profetul Apollo
și un oracol, gândit chiar drept „conducătorul sorții” – Moiraget. El a înzestrat
dar profetic pentru Cassandrei, dar după ce a fost respins de ea, a făcut-o,
că profețiile ei nu au fost de încredere de oameni.
Apollo este un păstor (Nomius) și gardianul turmelor.
Fondator și constructor de orașe, strămoș și patron al triburilor.
Apollo este muzician, a primit o citara de la Hermes în schimbul unei turme de vaci.
Sfântul ocrotitor al cântăreților și muzicienilor,
Musaget este șoferul muzelor și îi pedepsește aspru pe cei care încearcă să concureze
el în muzică. Într-un concurs muzical, el este câștigat de satirul Marsyas, pentru aceasta
Apollo, supărat de insolența satirului, smulge pielea cuceritorului. Toți cântăreții
iar jucătorii de liră sunt descendenți din Apollo și Muze.
Primăvara și vara a locuit în Delphi, toamna a zburat cu carul său, înhămat.
lebede albe ca zăpada, până la Hyperborea, unde s-a născut zeița Leto.
La Jocurile Olimpice, Apollo a câștigat cursa lui Hermes, iar Ares a fost învins
bataie cu pumnul

Apollo - liderul Muzelor

Muze (greaca veche μοῦσα, plural μοῦσαι
„Gândirea”) - în greaca veche
mitologia fiicei zeului Zeus și
titanide ale lui Mnemosyne, sau fiicele
Armonii care trăiesc pe Parnas
zeițe – patroni
arte și științe. Din muze vine
cuvântul „muzică” (greacă.
adjectiv μουσική,
înseamnă τέχνη sau ἐπιστήμη),
inițial a însemnat nu
numai muzică în sensul actual,
dar orice artă sau știință,
asociate cu activitățile muzelor.
Templele erau dedicate Muzelor, care
au fost numite musieons (de la aceasta
cuvinte și era un „muzeu”).
Una dintre primele mențiuni ale muzelor în
o mare cantitate de literatură este în
Iliada și Odiseea.
1. Caliope Καλλιόπη
poezie epică
2. Euterpe Εὐτέρπη
lirică și muzică
3. Melpomene Μελπομένη
tragedie
4. Talie Θάλεια, Θαλία comedie
Erato
5.Ἐρατώ poezie de dragoste
6. Poliimnie ολυύμνια,
Πολύμνια pantomimă și imnuri
7. Terpsichore Τερψιχόρη dans
8. Clio Κλειώ poveste
9. Urania Οὐρανία astronomie

Cultul lui Apollo. Templul Delphic.

Atributele lui Apollo sunt un arc de argint și săgeți de aur, o citara de aur (de unde
porecla - Kifared - "cântând la cithara") sau liră, egida.
Simboluri - măslin, fier, dafin, palmier, delfin, lebădă, lup.
Cultul lui Apollo a fost larg răspândit în Grecia peste tot, temple cu oracolele lui Apollo
a existat în Delos, Didim, Claros, Abach, în Peloponez și în alte locuri.
Principalele lăcașuri de cult - Delphi și insula Asteria (Delos), locul de naștere
Apollo și Artemis, pe care o dată la patru ani, la sfârșitul verii, erau Delia
(sărbători în cinstea lui Apollo, în timpul cărora războaiele și execuțiile erau interzise).
Sanctuarul de la Delphi era cunoscut în întreaga lume antică. Era acolo, la locul victoriei
Apollo peste dragonul Python care își urmărea mama, Apollo a fondat un sanctuar,
unde preoteasa-pythia (numită după Python) a prezis voința lui Zeus.
Templul lui Apollo din Delos a fost centrul religios și politic al Uniunii Delos
Orașe-stat grecești, vistieria uniunii era păstrată în ea și aveau loc întâlniri ale membrilor săi.
Apollo a căpătat semnificația unui organizator-organizator nu numai în plan socio-politic
viața Greciei, dar și în domeniul moralității, artei și religiei. În perioada clasică Apollo
înțeles în primul rând ca zeul artei și al inspirației artistice.
Din coloniile grecești din Italia, cultul lui Apollo a pătruns în Roma, unde acest zeu a luat unul dintre
primele locuri în religie și mitologie. Împăratul Augustus l-a declarat pe Apollo patronul său
și a stabilit jocuri vechi de secole în onoarea lui, Templul lui Apollo de lângă Palatin a fost unul dintre cele mai multe
bogat în Roma.

HERMES

(greaca veche Ἑρμῆς) -
zeul comerțului, al profitului,
inteligenţă, dexteritate şi
bogății dând bogăție
și venituri din comerț,
zeul atleților,
sfântul patron al heraldilor, ambasadorilor,
păstori, călători;
sfântul patron al magiei, alchimiei și
astrologie,
mesager al zeilor și ghid
sufletele morților (de unde și porecla
Psychopomp - un ghid al sufletelor) în
lumea interlopă a lui Hades,
a inventat măsuri, numere, alfabet și
a învățat oamenii.

TRAFIC HERMES.
Nimeni nu l-ar putea depăși pe Hermes în agilitate,
viclenie, furt și înșelăciune.
Primul furt a fost comis în timp ce era încă în
scutece - lăsându-şi leagănul, s-a dus
la Pieria și a furat cincizeci de vaci, care au fost pășunate
Apollo. Ca să nu se găsească pe potecă, el
ramuri legate de picioare (opțiune - adaptată
sandale) și a mers cu mașina la Pylos, unde s-a ascuns într-o peșteră. A
el însuși, între timp, din carapacea unei broaște țestoase mari și
din intestinele subțiri a două vaci sacrificate făcută o liră pe
Muntele Helidorea (Arcadia), erau 7 coarde pe liră.
Apollo, în căutarea vacilor, a ajuns la Pylos și,
după ce am întrebat localnicii, am aflat că vacile
băiatul a furat, dar nimeni nu a găsit urme.
Ghicind cine a făcut-o, a venit Apollo
Maye și l-au acuzat pe Hermes de furt. a arătat mama
el un copil întins în înfăşat. Apoi Apollo
l-a dus la Zeus și la Hermes, după ce l-a întrebat pe tatăl său
i-a arătat lui Apollo unde sunt vacile și s-a așezat
în apropiere și a început să cânte la liră. Apollo continuă să se joace
Lui Lyra i-a plăcut foarte mult și i-a cerut lui Hermes în căsătorie
schimbă vacile cu o liră. Hermes a început să pască vacile,
cântând la flaut. Apollo a vrut să aibă asta
unealtă, iar el și-a oferit bagheta în schimbul
a ei.
În copilărie, Hermes i-a furat în glumă sceptrul
Zeus, tridentul lui Poseidon, cleștele lui Hephaestus,
Brâul Afroditei, săgeți de aur și arc la
Apollo și sabia la Ares.
ATRIBUȚILE HERMES
Hermes, care a primit-o
de la Apollo, a apărut
tradițional înaripat
toiagul heraldului - kerikion
sau un caduceu capabil de
împacă dușmanii. Caduceu avea
pe sine doi șerpi (în celălalt
opțiunea - două panglici),
care a învelit toiagul în asta
momentul în care Hermes a decis
testați-l prin plasare
între doi care se luptau
şerpi. Hermes folosit
lanseta ta pentru a linişti
sau trezi oamenii – pt
pentru a transmite
un mesaj de la zei către un muritor și mai des
toate acestea se fac în vis.
Alte atribute ale lui Hermes
servește pălărie cu boruri largi
petas și sandale cu aripi
talaria. Ca patron
turma era înfățișată cu un miel
pe umeri („Kriofor”).

AFRODITĂ

(Greaca veche Ἀφροδίτη, în antichitate era interpretată ca
derivat din ἀφρός - „spumă”) – zeiță
frumusețe și dragoste. De asemenea, zeița fertilității,
primavara vesnica si viata. Zeiță a căsătoriei și chiar
nașterea, precum și „facătorul de bebeluși”. Dragoste
zeii și oamenii au ascultat de puterea Afroditei.
Doar Atena, Artemis și
Hestia. Soția lui Hephaestus și mai târziu a lui Ares.
Victimele Afroditei.
Ajutându-i pe cei îndrăgostiți, Afrodita i-a urmărit pe aceștia
care și-a neglijat cultul și a respins dragostea.
Ea a fost cauza morții lui Hippolit și
Narcissa, insuflat în dragoste nefirească
Pasiphae și Mirrah și înzestrat cu dezgustător
mirosul femeilor din Lemnos (vezi. Gypsipila).
Afrodita a pedepsit-o aspru pe Atalanta, care
a vrut să rămână virgin, iar Glaucus de bunăvoie
Afrodita a fost sfâşiată de caii săi pentru
le-a interzis să-și acopere iepele.
Motivul de răzbunare al Afroditei s-a dezvoltat și în
poezia de dragoste, în special elenistică
perioadă.

Cypris, născut din spumă.

Conform Teogoniei lui Hesiod,
Afrodita s-a născut lângă insulă
Sămânță și sânge Kiefer
castrat de Kronos Uranus,
care a căzut în mare și s-a format
spumă albă ca zăpada (de unde și porecla
„Născut în spumă”). Vântul a adus-o
la insula Cipru (sau ea însăși
a navigat acolo, pentru că nu a făcut-o
i-a plăcut Kiefer), unde este ea,
ieșit din valurile mării și
intalnit Ora.
A apărut Afrodita clasică
nud din marea aerisită
scoici lângă Cipru - de aici
porecla „Cyprida” - și mai departe
chiuveta a ajuns la mal. Ora
în diademe de aur o încununau
coroană de aur, decorată cu aur
colier și cercei și zeii
s-a mirat de farmecele ei și s-a aprins
dorința de a se căsători cu ea.
Afrodita ca zeiță a iubirii
mirturii, trandafirii au fost dedicati,
mac și măr, precum și anemone,
violete, narcise și crini;
ca zeița fertilității -
vrăbii și porumbei,
suplimentele care l-au alcătuit;
ca o zeiță a mării - un delfin.
Atributele Afroditei - Centura
(vezi Centura Afroditei) și aur
un vas plin cu vin
bea din care, omule
capătă tinerețe veșnică.
Însoțitorii Afroditei - Eros,
harit, ora, nimfa. Ea des
ar putea însoți și
fiare sălbatice - lei, lupi,
urși îmblânziți
universurile zeițelor din ele
dorinta de iubire.

Afrodita: infidelitate și hobby-uri. Disputa zeițelor.

Hera a aranjat astfel încât Afrodita să se căsătorească cu Hephaestus - cel mai priceput maestru dintre zei
și cel mai urât dintre toți. Hephaestus cu picioare șchiopate lucra în forja sa, iar Afrodita, găzduindu-se
dormitorul, și-a pieptănat buclele cu un pieptene de aur și a primit musafiri – Hera și Atena. Dragoste
Afrodita a fost molestată de Poseidon, Ares, Hermes și alți zei.
O mare durere i-a adus Afroditei moartea iubitului ei Adonis, un vânător pasionat. El
moare din colții unui mistreț trimis de gelosul Ares.
Afroditei îi plăcea să inspire sentimente de dragoste către zei și oameni și s-a îndrăgostit ea însăși, schimbându-se
soţie şchiopătă. Un atribut indispensabil al ținutei zeiței era celebra ei centură, în
care conținea dragoste, dorință, cuvinte de seducție; a făcut pe oricine să se îndrăgostească de el
gazdă. Această centură a fost uneori împrumutată de la Afrodita Hera, când dorea să aprindă pasiunea în Zeus și astfel
pentru a slăbi voința puternicului său soț (Cântarea XIV al Iliadei).
Povestea Cantului VIII al Odiseei descrie reacția soțului legal al Afroditei, care a aflat de la Hermes
despre legătura ei cu Ares. Hephaestus furios a forjat o pânză de păianjen subțire, dar surprinzător de puternică
o plasă de aur, pe care a atașat-o discret la piciorul patului coborând-o din tavan și apoi
și-a anunțat soția că urmează să se odihnească puțin pe iubita lui insulă Lemnos. A costat doar
soțul ei a ieșit din vedere, așa cum a trimis Afrodita după Ares, care nu a întârziat să vină.
A doua zi dimineata, indragostitii s-au trezit incurcati intr-o plasa, goi si neputinciosi. A apărut
Hephaestus și restul zeilor invitați de el să râdă (zeițele au rămas acasă din delicatețe).
Ares și-a obținut libertatea doar datorită lui Poseidon, care i-a promis lui Hephaestus să-l aranjeze pe Ares
o sa platesc

Slide 2

Nașterea lumii din haos

  • Grecii antici reprezentau haosul sub forma unui fel de gură deschisă („haosul” vine de la cuvântul „căscat”).
  • Gaia (pământul), Tartarus (temnita subterană, dar în același timp un monstru), Eros (dragoste), Erebus (întunericul) și Nyukta (noaptea) iau naștere.
  • Ultimele două, la rândul lor, dau naștere Zilei și Eterului
  • Gaia a dat naștere lui Uranus (cerul)
  • Împreună au populat lumea cu viețuitoare

Nașterea lumii din acuarela Chaos, 1993

Slide 3

Teogonie

În primul rând, în univers a apărut Haosul, iar apoi Gaia cu sânii lați, un adăpost universal sigur, Tartarul Sumbru, culcat adânc în adâncurile pământului, Și, între toți zeii veșnici, cel mai frumos Eros. are toti zeii si oamenii pamantesti Sufletul din piept invinge orice raționament lipseste.Noaptea Neagra si Erebus mohorât s-au nascut din Haos.Eterul Noptii a dat nastere unei zile stralucitoare, sau Hemera: Ea i-a conceput in pântece, unindu-se cu Erebus. îndrăgostit.

Slide 4

Zeus îl ucide pe titan

Titanii au fost predecesorii zeilor olimpici și în acest sens sunt similari cu Etuns-Khrimturs (mitologia scandinavă) și Asuras (mitologia indiană)

Zeus lovește un titan acuarelă, 1992

Slide 5

Teogonie

Zeus nu a mai reținut un spirit puternic, dar imediat i s-a umplut inima de curaj, și-a arătat toată puterea. Și imediat din cer, ca și din Olimp, s-a revărsat Fulgerul, s-a dus Domnul-Tunet. Peruns, Plini de strălucire și de tunete, zburau dintr-o mână puternică, Adesea unul după altul; iar flacăra sacră s-a umflat.

Slide 6

Triumful lui Amphitrite

  • Slide 7

    • Acuarela arată lumea fericită a regatului mării
    • Pe spatele unui dragon călărește Amphitrite - soția lui Poseidon însuși
    • Vizavi de ea, fiul lor Triton suflă scoica, îmbinând în înfățișarea sa trăsăturile unui bărbat, un cal și un pește.
    • Apropo, este comparabil cu astfel de manifestări de tip Erou cultural precum Trita din mitologia indiană, Traetaona din mitologia persană, Ivan al III-lea din folclorul slav.
    • În jur vedem nimfe, nereide și alți locuitori ai mării

  • Slide 8

    Teogonie

    Din Amphitrite și puternicul tunet Ennosigey, s-a născut puternicul și marele Triton, care stăpânește adâncurile mării. Lângă tatăl său este domnul și mama dragă În casă locuiește în aur, - cel mai groaznic zeu.

    Slide 9

    Palas Atena și Hecate

    Atena (în fundal) - zeița fecioară, personificând puterea rațiunii, patrona eroilor și Hecate - întruchiparea forțelor întunecate iraționale (a fost invocată de vrăjitoare - de exemplu Medeea), aici sunt opuse una cu cealaltă

    Slide 10

    Atena și Hecate în același timp pot fi interpretate ca două laturi ale imaginii antice a Marii Zeițe

    Această analogie este întărită de tradiția picturală: Hecate a fost reprezentată ca fiind formată din trei corpuri, iar Atena a fost încoronată cu un coif triplu.

    Alături de Hecate, este înfățișată Empusa - o creatură a lumii interlope sub forma unui dragon cu cap de câine, transformându-se într-o femeie și distrugând eroi.

    Slide 11

    Apollo îl învinge pe Cyclops

    Trei mari ciclopi - Bronte, Sterop, Arg („tunet”, „strălucire”, „fulger”) au fost generați de Gaia și Uranus în zorii lumii, împreună cu uriașii bătrâni-Hecatoncheires și titani.

    Slide 12

    Teogonie

    De asemenea, Gaia i-a nascut pe Ciclop cu suflet arogant, - Cu numarul de trei, si pe nume - Bronte, Sterop si Arga.I-au facut fulgere lui Zeus-Cronis si i-au dat tunet.In toate celelalte privinte erau asemanatori cu cei alti zei, Dar un singur ochi in mijlocul fetei era : De aceea li se spunea „Ochi rotunzi”, „Ciclopi”, Care pe fata aveau un singur ochi rotund. Si pentru munca aveau putere, si putere. , și dexteritate.

    Slide 13

    Apollo îl învinge pe Cyclops

    • Cyclops a început să-l slujească pe Zeus și a falsificat fulgerul
    • Dar Asclepius (zeul vindecării) a început să învieze morții, iar Zeus, pentru ca ordinea naturală a lucrurilor să nu fie tulburată, l-a lovit.
    • Tatăl lui Asclepius a fost puternicul zeu Apollo
    • Incapabil să se răzbune pe Zeus (în afară de propriul său tată), Apollo a împușcat din arc pe ciclopul, care a falsificat fulgerul fatal.
    • În miturile grecești, au acționat și ciclopii inferiori, canibali răi.
    • Unul dintre acești monștri (Polifem) a fost învins de Ulise

  • Slide 14

    Hermes și Argus

    Hermes este o expresie greacă pentru tipul de erou cultural (la fel ca Hercule)

    Dar, spre deosebire de Hercule, el personifică funcțiile de păstrător al cunoștințelor secrete și de intermediar între lumi.

    Slide 15

    Imaginea lui Hermes este asemănătoare în mitologiile altor popoare: Turms etrusci, Mercur roman, Lunca celtică, Scandinavă (dar ultimele două sunt înzestrate cu un început „eroic”)

    Cu toate acestea, Hermes deține și o ispravă glorioasă - eliberarea iubitului Io al lui Zeus (transformat într-o vacă) de uriașul cu o sută de ochi Argus, căruia i-a fost repartizată geloasa soție a lui Zeus.

    Hermes l-a adormit pe uriaș cu o baghetă caduceu și i-a tăiat capul

    Atributele lui Hermes - coif cu aripi și sandale și caduceu menționat

    Fundalul îl arată pe tatăl lui Dumnezeu - Zeus.

    Slide 16

    La marginea Hesperidelor

    Conform mitologiei grecești, în vestul îndepărtat a existat o insulă în care locuiau Hesperidele înaripate, fiicele Nopții.

    Erau 4 și păzeau merele tinereții veșnice

    Dragonul Ladon i-a ajutat pe Hesperide în acest lucru, care conform unei legende a fost ucis de Hercule

    O altă versiune a mitului spune, însă, că merele pentru Hercule au fost obținute de titanul Atlas, care susținea de obicei firmamentul.

    Slide 17

    Teogonie

    Ține Atlas, forțat la aceasta de o puternică inevitabilitate, Pe capul și pe mâinile neobositului cer larg Unde este hotarul pământului, unde trăiesc Hesperidele, căci o asemenea soartă i-a fost trimisă Zeus, Furnizorul.

    Slide 18

    Motiv Mere Magice

    Motivul merelor magice este larg răspândit în mitologiile indo-europene: Apple Emine a zeului mării Manannan (mitologia irlandeză), merele tinereții eterne ale zeiței Idunn (mitologia scandinavă), merele întineritoare din basmele rusești

    Și chiar numele „Apollo” este uneori interpretat ca „om măr”

    În cele din urmă, putem aminti motivul biblic: un șarpe înfășurat în jurul unui copac cu un măr

    Slide 19

    Urmaș de echidna

    Principalul progenitor al monștrilor htonici a fost Echidna serpentină

    Slide 20

    Odrasle Echidnei

    Tabloul lui A. Fantalov înfățișează descendenții Echidnei: Cerber, Hidra Lerneană, Leul Nemean și Himera înaripată (deasupra capului Echidnei)

    Acești monștri au cauzat o mulțime de probleme eroilor greci.

    Leul și Hidra au fost zdrobiți de Hercule, Chimera a fost învinsă de Bellerophon

    Cerber (un câine cu trei capete și coadă de șarpe) a rămas să-l păzească pe Hades

    Echidna însăși a murit în mâinile uriașului cu o sută de ochi Argus

    Pictura înfățișează ochii săi atotvăzătoare

    Slide 21

    Teogonie

    Keto, într-o peșteră mare, s-a rezolvat într-un nou monstru, Nici oamenii și nici zeii veșnic vii nu semănau, -Echidna invincibilă, divină, cu un spirit puternic, Jumătate - frumoasă din față, nimfă cu ochi iute, Jumătate - un monstru şarpe, mare, însetat de sânge, În adâncuri pământul sacru culcat, pestriţ ​​şi îngrozitor. E o peşteră acolo dedesubt adânc sub stâncă, Şi de la zeii nemuritori, şi de la oamenii muritori din depărtare: Într-o casă glorioasă, zeii au intenţionat Așa că, neștiind nici moartea, nici bătrânețea, nimfa Echidna, aducând moartea, și-a petrecut viața sub pământ în Arimah.

  • Slide 22

    Iason și Medeea

    • Unul dintre cele mai populare mituri grecești este povestea lânii de aur.
    • A atârnat pe un stejar sacru din ținutul Colchienilor (Georgia de Vest) și i-a fost încredințat să-l obțină lui Jason, care în acest scop a organizat celebra campanie a Argonauților.
    • Dar Hercule l-a lovit pe uriaș cu săgeți, ucigând în același timp și pe câinele cu două capete Orff.
    • Hercule este cea mai strălucită întruchipare a Erouului Cultural în întruparea sa a unui luptător împotriva monștrilor
    • Duelul cu monstrul cu trei capete este intriga centrală a mitologiei eroului: Traetaona împotriva Azhi Dahak (mitologia persană), Trita împotriva Vishvarupa (mitologia indiană), Ivan al treilea și șarpele Gorynych (mitologia slavă)
    • Direct sub numele de Hercule (Herkle, Hercules), eroul a fost venerat în mitologiile etrusce și romane.

    • Vizualizați toate diapozitivele

    Grecii antici credeau că țara lor însorită și lumea din jurul lor erau locuite de zei frumoși și puternici care nu cunoșteau bătrânețea și moartea. Palatele, unde zeii se ospătau fără griji, se aflau pe cel mai înalt munte - Olimp. Prin urmare, ei au fost numiți zei olimpici. Grecii credeau că fiecare oraș se afla sub protecția vreunui zeu. Atena este patronată de Atena, Efes – Artemis, Argos – Hera, Chersonesos – eroul Hercule. De asemenea, zeii au patronat diverse sfere ale activității umane: Atena - meșteșuguri și științe, Artemis - vânătoare, Apollo - poezie, Hera - familia și căsătoria. Zeii aveau adesea simboluri cu care se identificau calitățile lor divine. Simbolul lui Zeus, puterea și puterea supremă, era vulturul, Atena bufnița, Artemis luna, Hera vaca. Zeii aveau o înfățișare umană, se comportau adesea ca niște oameni, dar mâncau doar ambrozie și nectar și nu le curgea sânge în vene, ci seva eterică eterică. Ei au manifestat un interes semnificativ pentru treburile umanității, intervenind în războaie, ceartă și relații amoroase. Grecii au încercat să le mulțumească zeilor și să-i liniștească, construindu-le temple frumoase, făcând sacrificii dese și făcându-le rugăciuni.