«نوع واقعی شخصیت عامیانه روسی در «لفتی. Leskov N. Levsha، سنت های فولکلور در کار یکی از نویسندگان روسی قرن نوزدهم. (N. S. Leskov. "Lefty".) نزدیکی تصویر Lefty با قهرمانان عامیانه

نوشتن

1. بهترین ویژگی های مردم روسیه در Lefty.
2. اصالت و استعداد قهرمان.
3. وطن پرستی چپ.
4. تصویر تراژیک.

لسکوف اصیل ترین نویسنده روسی است که با هر گونه تأثیرات خارجی بیگانه است. با خواندن کتاب های او، روسیه را بهتر احساس می کنید...
ام. گورکی

لسکوف داستان معروف خود "لفتی" را بر اساس یک شوخی عامیانه در مورد اینکه "انگلیسی ها از فولاد کک درست کردند و مردم تولای ما آن را کفش کردند و آن را برای آنها پس فرستادند" استوار کرد.

نویسنده با قدرت تخیل هنری تصویر یک قهرمان با استعداد را خلق کرد. Lefty تجسم استعداد طبیعی روسیه، کوشش، صبر و طبیعت خوب شاد است. تصویر Lefty بهترین ویژگی های مردم روسیه را تجسم می بخشد: وضوح، فروتنی، اصالت. چه تعداد از چنین صنعتگران عامیانه ناشناخته ای در روسیه بودند!

کل داستان با حس میهن پرستی عمیق آغشته است. بدون شک نکته مهم این واقعیت است که "تزار نیکولای پاولوویچ به مردم روسیه خود بسیار مطمئن بود و دوست نداشت تسلیم هیچ خارجی شود." در اینجا چیزی است که او به پلاتوف قزاق گفت و به او دستور داد که به اربابان تولا منتقل کند: "از من به آنها بگویید که برادرم از این موضوع شگفت زده شد و غریبه هایی را که بیش از همه اینفوزوریا درست کردند تمجید کرد و من به تنهایی امیدوارم که آنها باشند. نه بدتر حرف من را به زبان نمی آورند، کاری می کنند.

قبل از کارهای کوچک و بزرگ در روسیه، همیشه از خداوند برکت می خواستند. و استادان داستان لسکوف در برابر نماد سنت نیکلاس، قدیس حامی تجارت و امور نظامی دعا می کنند. راز سختی که آنها تحت آن کار خود را انجام دادند نشان می دهد که مردم روسیه دوست نداشتند خود را به رخ بکشند. کار اصلی آنها این بود که کار را انجام دهند، نه اینکه آبروی کارگرشان را بیاورند. آنها سعی کردند آنها را بترسانند، انگار که خانه در محله آتش گرفته است، اما هیچ چیز این صنعتگران حیله گر را نگرفت. یک بار فقط لفتی روی شانه هایش تکیه داد و فریاد زد: "خودت را بسوزان، اما ما وقت نداریم." تلخ است که بسیاری از این قطعات روسیه در محیط وحشتناکی از کرامت انسانی پایمال شده زندگی می کردند. و متأسفانه بسیاری از آنها تحت سلطه "عنصر آنارشیست-مست" قرار داشتند که وضعیت ناخوشایند آنها را تشدید کرد. هر ستمگر خرده پا می تواند ناخواسته، از طریق سهل انگاری، بی تفاوتی، و به سادگی احمقانه یک استعداد را از بین ببرد. اطاعت چپ دست، از دست خدا می داند کجاست سرزمین مادریبدون "توگامان" متأسفانه در مورد آن صحبت می کند. «استادها فقط جرأت کردند به خاطر رفیق به او بگویند چرا می گویند او را بدون طناب از ما می گیری؟ او را نمی توان دنبال کرد!" اما پاسخ فقط مشت پلاتوف بود. و این فروتنی، همراه با عزت نفس، اعتماد به دستان توانا او، با فروتنی واقعی به وضوح توسط لسکوف در شخصیت لفتی منعکس شده است.

پاسخ او به پلاتوف، هنگامی که بدون اینکه بفهمد، او را کتک می زند و موهایش را به هم می زند، باعث احترام می شود: "من قبلاً تمام موهایم را در طول تحصیل پاره کرده ام ، اما اکنون نمی دانم چرا به چنین تکراری نیاز دارم؟" و با اطمینان از کار خود ، با وقار می گوید: "ما بسیار خوشحالیم که شما برای ما تضمین کردید ، اما ما چیزی را خراب نکردیم: به قوی ترین ملکوسکوپ نگاه کنید."

چپ دست خجالت نمی کشد که خود در "همنوع کوچک پیر" خود که یقه اش پاره شده است در برابر حاکم ظاهر شود. هیچ نوکری و نوکری در او نیست. سادگي طبيعي كه بدون خجالت به حاكم پاسخ مي دهد، بزرگواران را شگفت زده مي كند، ولي تمام سر زدن و اشاره آنها به اينكه لازم است با حاكم با تملق و حيله گري به هيچ وجه منجر شود. خود حاکم می گوید: «بگذارید...، تا می تواند جواب بدهد». با این کار ، لسکوف بار دیگر تأکید می کند که اصلی ترین چیز در یک شخص نیست ظاهرو آداب (هر کسی را می توان لباس پوشید و آداب را آموزش داد)، اما استعداد او، توانایی او در به ارمغان آوردن منفعت و شادی مردم است. از این گذشته، این چپ دست بود که به انگلیسی ها علاقه داشت و نه پیک، اگرچه او "رتبه داشت و به زبان های مختلف تدریس می شد".

میهن پرستی لفتی، حتی در سادگی ساده لوحانه اش، همدردی و احترام صمیمانه را برمی انگیزد. نویسنده دائماً بر آن تأکید می کند: "ما همه به وطن خود متعهد هستیم" ، "من پدر و مادری در خانه دارم" ، "ایمان روسی ما صحیح ترین است و همانطور که اجداد ما معتقد بودند ، فرزندان نیز باید به همین ترتیب اعتقاد داشته باشند. ” حتی انگلیسی ها برای او به احترام «به روسی، با لقمه قند» چای ریختند. و آنچه که آنها با قدردانی از استعداد و وقار درونی او به لفتی ارائه نکردند ، اما "انگلیسی ها نتوانستند او را با هیچ چیز پایین بیاورند تا او فریفته آنها شود ...".

اشتیاق او به وطن آنقدر قوی است که هیچ راحتی، مظاهر، بدعتی نمی توانست لفتی را در سرزمینی بیگانه نگه دارد: «همانطور که بوفه را به سوی دریای زمین جامد ترک کردند، به طوری که میل او به روسیه چنان شد که او را نمی توان آرام کرد. به هر حال ...". و چه چیزی می تواند آزاردهنده تر، اسفناک تر و پوچ تر از رفتار لفتی در کشتی هنگام بازگشت از انگلیس باشد؟ «عنصر آنارشیست-مست» نقش تراژیکی در سرنوشت او داشت.

سرنوشت قهرمان لسکوف عمیقاً غم انگیز است. با چه بی تفاوتی در وطن از او استقبال کردند! چپ دست به طرز بی معنی و ناشناخته ای از بین می رود، همانطور که اغلب در تاریخ روسیه اتفاق افتاده است، استعدادهای شگفت انگیز از بین رفتند، توسط معاصران نادیده گرفته شدند و توسط نوادگان به شدت عزادار شدند. "آنها لفتی را بدون پوشش رانندگی کردند، اما وقتی شروع به انتقال از یک تاکسی به کابین دیگر می کنند، همه آن را رها می کنند و شروع به برداشتن آن می کنند - گوش ها را پاره می کنند تا به یاد بیاورند. او را به یک بیمارستان آوردند - بدون توگام قبولش نمی کنند، او را به دیگری می آورند - و آنجا قبول نمی کنند و به سومی و چهارمی - تا همان صبح که کشیدند. او در تمام مسیرهای کج راه دور و همه چیز را پیوند زد، به طوری که او را از همه جا کتک زدند. لفتی که در حال مرگ است، نه به زندگی خود، بلکه به سرزمین پدری خود فکر می کند و می خواهد آنچه را که بریتانیایی ها او را بیشتر تحت تاثیر قرار داده است به حاکم منتقل کند: پس خدا جنگ را برکت دهد، آنها برای تیراندازی خوب نیستند.

داستان لفتی که یک کک فولادی را زیر پا گذاشت، اندکی پس از نگارش آن به یک افسانه در روسیه تبدیل شد و خود قهرمان به نماد هنر شگفت انگیز صنعتگران عامیانه تبدیل شد، یک نوع واقعی از روسیه. شخصیت عامیانه، سادگی معنوی شگفت انگیز، کرامت درونی انسانی، استعداد، صبر و صداقت او. خود نویسنده با تفکر تعمیم دهنده منتقد نوویه ورمیا موافق بود که "در جایی که "چپ دست" ایستاده است ، باید "مردم روسیه" را خواند.

نوشته های دیگر در مورد این اثر

ما گزارش یک دانش آموز دهمین کلاس بشردوستانه را در Topaler Readings در سال 2015 قرار می دهیم..

ژیرنوا ساشا. ویژگی های داستان توسط N.S. لسکوف "لفتی" و اقتباس های سینمایی آن

(قبل از شروع گزارش کارتون از ابتدا تا 00:25 ثانیه روی صفحه نمایش داده می شود)

معرفی

بسیاری از ما باید این قدیمی را می دانستیم کارتون شورویبر اساس داستان "لفتی". با این حال، حتی کسانی که داستان لسکوف را با دقت می‌خوانند، به سختی به این فکر می‌کنند که این اقتباس سینمایی به ظاهر بدون عارضه چقدر دقیق ویژگی‌های اصلی نه تنها کار لسکوف، بلکه کل به اصطلاح "حماسه عامیانه" را منتقل می‌کند.

ویژگی های ژانر

آشکار کردن صفات خاصداستان "چپ"، اول از همه، باید به ژانر داستانی که داستان در آن نوشته شده است، روی آورد. قصه ژانری است با تأکید بر کلام گفتاری (یعنی بازآفرینی یا تقلید گفتار) یا ژانری که در آن راوی و نویسنده با هم مطابقت ندارند. به احتمال زیاد، «لفتی» به نوع دوم داستان اشاره دارد که نیاز به انتشار مقدمه ای برای داستان را توضیح می دهد: «مسلماً، دیباچه یک ابزار ادبی آشکار بود که برای توجیه معرفی یک راوی شخصی شده، حامل یک داستان طراحی شده بود. سیستم گفتاری ویژه، یعنی ایجاد انگیزه در شکل روایی اسکاز داستان" (E.L. Beznosov، ""داستان چپ دست تولا ..." به عنوان یک حماسه عامیانه" :).

در کارتون، برخلاف داستان، جدایی نویسنده و راوی چندان مشهود نیست، زیرا اگرچه به زبان های مختلف صحبت می کنند، اما ترکیب کلام نویسنده به هیچ وجه از گفتار راوی جدا نیست و تقریباً بلافاصله شروع می شود. بعد از آن.

(در اینجا باید کارتون را از 40:50 دقیقه تا انتها نشان دهید)

با این حال، نباید فراموش کرد که داستان تنها ژانری نیست که داستان «چپ» به آن تعلق دارد. لسکوف به هیچ وجه در "جریان اصلی" ادبیات روسی زمان خود نمی گنجد - در آثار او به اصطلاح "ایده های بزرگ" وجود ندارد ، او به حکایتی علاقه مند است که در "توضیحات ادبی" خود درباره آن می نویسد. پس از خوانندگان منتشر شد، پس از خواندن مقدمه، که در آن گفت که نویسنده داستان Lefty را از یک استاد قدیمی تولا شنیده است، آنها شروع به سرزنش لسکوف به دلیل نقش او در روایت کردند که صرفاً مختصر است. "در مورد تولاترین کک انگلیسی، این اصلا یک افسانه نیست، بلکه یک جوک یا شوخی کوتاه است، مانند" میمون آلمانی "، که" آلمانی اختراع کرد، اما او نتوانست بنشیند (همه چیز پرید) و خزدار مسکو آن را گرفت دم دوخته شده- او نشست. در این میمون و در کک، حتی همان ایده و لحن یکسانی وجود دارد، که در آن لاف زدن، شاید بسیار کمتر از کنایه ملایم بر توانایی فرد در تکمیل هر حیله گری در خارج از کشور باشد.

پس شوخی چیست؟ اول از همه، این یک داستان پیچیده است که تظاهر به قابل قبول بودن ندارد، که به وضوح در داستان منعکس شده است، جایی که احتمال زیادی وجود دارد: از نابهنگاری ها (ورود پلاتوف به سن پترزبورگ، که در داستان ذکر شده است، نمی تواند قبل از 1826 اتفاق افتاده است، در حالی که پلاتوف قبلاً در سال 1818 درگذشت، که مطمئناً لسکوف از آن اطلاع داشت) به عناصر افسانه ای که بعداً مورد بحث قرار خواهد گرفت.

سنت مردمی

با صحبت از حکایتی در سنت ادبی روسیه، نمی توان لوبوک یا تصاویر لوبوک را که در دوره قرن هجدهم تا نوزدهم در میان طبقه سوم بسیار محبوب بود، به خاطر آورد. ویژگی بارز چنین تصاویری سادگی تکنیک طراحی و ترکیب بندی و همچنین بسته به ژانر، آموزنده بودن یا پیچیدگی طرح ترسیم شده بود.

(در اینجا شما باید چندین نمونه از چاپ های محبوب را نشان دهید، به عنوان مثال: "موش ها یک گربه را دفن می کنند"، "نبرد کولیکوفسکایا" :).

سازندگان کارتون بسیار دقیق روح داستان را تسخیر کردند، گویی از یکی از این چاپ های محبوب نشات گرفته اند و «لفتی» را به این سبک فیلمبرداری کردند.

(در اینجا می توانید کارتون را در یک مکان روشن کنید و تصویر را با چاپ های رایج مقایسه کنید)

حماسه

اما به نظر من مهمترین چیز در کارتون حتی بازتولید سنت رایج نیست، بلکه حفظ و ارائه صحیح ژانر فولکلور-حماسی است که در اینجا تقریباً بیشتر از داستان اصلی قابل توجه است.

این به عنوان مثال در مورد شخصیت و تصویر قهرمانان صدق می کند، همانطور که A.A. گورلف: "واژگونی کل جهان تاریخی روسیه به حوزه فولکلور به شخصیت های داستان لسکوف ویژگی هایی داد که به ما امکان می دهد در هر صاحب نام واقعی تاریخی نه یک شخصیت واقعی در تاریخ، بلکه نوعی شفاهی را ببینیم. نسخه عامیانه فعالیت او، به این معنی که پشت هر نام، حاملان شایسته ای در تاریخ، در میان مردم، شهرت، ایده ای پذیرفته شده و توسط شایعات عمومی منتشر شود. اول از همه، باید تصویر آتامان پلاتوف را به یاد آورد که "به محض اینکه شنید که چنین ناآرامی در کاخ وجود دارد ، اکنون از روی کاناپه برخاست و در همه دستورات در برابر حاکم ظاهر شد."

(در اینجا باید یک قسمت از کارتون را نشان دهید که در آن پلاتوف به سن پترزبورگ می رسد، 13:10)

در همین مقاله ال.ال. بزنوسوف می‌نویسد: «همان نوع توانایی‌های [ماوراء طبیعی] از دیدگاه معمولی برای مدتی بسیار طولانی صحبت می‌کند، پلاتوف همچنان روی «کاناپه آزاردهنده» دراز کشیده و به همان اندازه بی‌پایان پیپ می‌کشد. این گواه بر این واقعیت است که راوی داستان چپ دست آن را در قالب های فولکلور می پوشاند، گویی در تصاویر فولکلور کلیشه ای فکر می کند. برای اینها تصاویر فولکلورروش غیرمعمول سواری پلاتوف که در کارتون نیز منعکس شده است را می توان نسبت داد.

(قسمت سفر به تولا، 14:30)

تصویر جواهری که در چندین ظروف ذخیره شده است، کم اهمیت نیست، که در بسیاری از آنها یافت می شود افسانههای محلیو حماسه ها (به عنوان مثال، همه ما داستان کوشچی جاودانه را به یاد داریم).

(قسمت خرید کک، 9:57)

نتیجه

همه اینها و بسیاری دیگر از ویژگی های داستان، که در اقتباس فیلم منعکس شده است، در خدمت یک هدف هستند، و این هدف، تحقیر مردم روسیه نیست، همانطور که برخی فکر می کردند، و نه چاپلوسی آنها، همانطور که دیگران فکر می کردند، بلکه کاوش است (یعنی کاوش) شخصیت شگفت انگیز روسی که حتی نه در استاد بی نام و نشان چپ دست، بلکه در ماهیت حماسی روایت به تصویر کشیده شده است که در کارتون با کمک جزئیات، سبک کلی و پیروی از سنت های روسی خلق شده است.

لسکوف N. S.

انشا در مورد اثری با موضوع: سنت های فولکلور در کار یکی از نویسندگان روسی قرن نوزدهم. (N. S. Leskov. "Lefty".)

تعداد کمی از نویسندگان قرن نوزدهم از فرهنگ عامه و فولکلور استفاده گسترده ای کردند سنت های عامیانهدر خلاقیت شما او که عمیقاً به قدرت معنوی مردم اعتقاد دارد، با این حال از ایده آل سازی آن، از ایجاد بت ها، از «نمایش بت برای یک دهقان»، به قول گورکی، دور است. نویسنده موضع خود را با این واقعیت توضیح می دهد که او "مردم را نه از گفتگو با تاکسی های سن پترزبورگ مطالعه کرد"، بلکه "در میان مردم بزرگ شد" و "نه نباید مردم را روی پایه بلند کند و نه آنها را زیر پای خود بگذارد". "
تأییدی بر عینیت نویسنده می تواند به عنوان «داستان چپ مایل تولا و کک فولادی» باشد که زمانی توسط منتقدان به عنوان «مجموعه ای از عبارات دلقک به سبک حماقت زشت» (A. Volynsky) تخمین زده شد. برخلاف دیگر افسانه های لسکوف، راوی از محیط عامیانه ویژگی های خاصی ندارد. این شخص ناشناس از طرف یک انبوه نامشخص به عنوان سخنگوی اصلی خود عمل می کند. همیشه شایعات مختلفی در بین مردم وجود دارد که دهان به دهان منتقل می شود و در روند چنین انتقالی با انواع حدس ها، فرضیات و جزئیات جدید بیش از حد رشد می کند. افسانه توسط مردم ساخته شده است، و این آزادانه خلق شده است، که مجسم کننده "صدای مردم" است که در "چپ" ظاهر می شود.
جالب اینجاست که در اولین نسخه‌های چاپی، لسکوف این داستان را با مقدمه زیر بیان کرد: «این افسانه را طبق یک داستان محلی از یک اسلحه‌ساز قدیمی، اهل تولا، که در دوران سلطنت به رودخانه سسترا نقل مکان کرد، در سسترورتسک نوشتم. امپراتور اسکندر اول. راوی دو سال پیش هنوز روحیه خوبی داشت و حافظه اش تازه بود. او با کمال میل روزهای گذشته را به یاد می آورد، تزار نیکولای پاولوویچ را بسیار مورد احترام قرار می داد، "طبق ایمان قدیمی" زندگی می کرد، کتاب های الهی خواند و قناری پرورش داد. فراوانی جزئیات "موثق" جایی برای شک باقی نگذاشت، اما همه چیز معلوم شد. یک حقه ادبی که خود نویسنده به زودی آن را فاش کرد: "... من کل این داستان را در ماه مه سال گذشته نوشتم و لفتی شخصی است که من اختراع کردم." لسکوف بیش از یک بار به مسئله اختراع لفتی باز خواهد گشت و در طول عمر خود آثار جمع آوری شده "پیشگفتار" را به طور کامل حذف خواهد کرد. خود این حقه برای لسکوف ضروری بود تا این توهم را ایجاد کند که نویسنده در محتوای داستان دخیل نیست.
با این حال، با تمام سادگی ظاهری روایت، این داستان لسکوف نیز "پایین" دارد. راوی ساده دل در تجسم ایده های عامیانه در مورد مستبدان روسی، رهبران نظامی، در مورد مردم یک ملت دیگر، در مورد خودشان، چیزی در مورد آنچه نویسنده که او را خلق کرده است در مورد همان چیزی نمی داند. اما "نوشتن مخفی" لسکوف به شما امکان می دهد صدای نویسنده را به وضوح بشنوید. و این صدا خواهد گفت که حاکمان از مردم بیگانه هستند، از وظیفه خود در قبال آنها غفلت می‌کنند، این حاکمان به قدرتی عادت کرده‌اند که نیازی به توجیه وجود شایستگی‌های خودشان ندارد، این قدرت برتر نیست. که نگران ناموس و سرنوشت ملت است، اما دهقانان عادی تولا. این آنها هستند که از افتخار و شکوه روسیه محافظت می کنند و امید او را تشکیل می دهند.
با این حال، نویسنده این واقعیت را پنهان نمی کند که صنعتگران تولا، که موفق به کفش کردن یک کک انگلیسی شدند، در واقع اسباب بازی مکانیکی را خراب کردند، زیرا آنها "به علوم وارد نشدند"، که "فرصت را از دست دادند". برای ساختن تاریخ، جوک آفرید».
انگلستان و روسیه (اورلوشچینا، تولا، سن پترزبورگ، پنزا)، ریول و مرکول، دهکده اوکراینی پرگودی - چنین است "جغرافیای" داستان ها و داستان های کوتاه لسکوف در تنها یک کتاب. افراد ملل مختلف در اینجا وارد غیرمنتظره ترین ارتباطات و روابط می شوند. یک "فرد واقعاً روسی" یا خارجی ها را شرمنده می کند، یا معلوم می شود که به "سیستم" آنها وابسته است. یافتن انسانیت مشترک در زندگی مردم مختلفو تلاش برای درک حال و آینده روسیه در ارتباط با دوره فرآیندهای تاریخیدر اروپا، لسکوف، در همان زمان، به وضوح از منحصر به فرد بودن کشور خود آگاه بود. وی در عین حال در افراط و تفریط غربگرایی و اسلاووفیلیسم قرار نگرفت، بلکه در مقام تحقیق عینی هنری ماندگار شد. نویسنده «از طریق روسی» و مردی که عاشقانه روسیه و مردمش را دوست داشت، چگونه توانست معیاری از چنین عینیتی پیدا کند؟ پاسخ در خود کار لسکوف نهفته است.
http://www.

"چپ" - یک داستان تکان دهندهدر مورد استادی که تمام زندگی خود را وقف کار برای خیر میهن کرد. لسکوف بسیاری را خلق می کند تصاویر ادبیزندگی و بازیگری در فضای روزهای گذشته.

در سال 1881، مجله "روس" "داستان تولا لفتی و کک فولادی" را منتشر کرد. نویسنده بعداً این اثر را در مجموعه «صالحین» قرار خواهد داد.

تخیلی و واقعی در یک کل واحد در هم تنیده شده اند. طرح بر اساس رویدادهای واقعی است که به فرد امکان می دهد شخصیت های توصیف شده در اثر را به اندازه کافی درک کند.

بنابراین ، امپراتور الکساندر اول با همراهی قزاق ماتوی پلاتوف ، واقعاً از انگلیس دیدن کرد. به تناسب درجاتش به او تجلیل شد.

داستان واقعی لفتی در سال 1785 اتفاق افتاد، زمانی که دو اسلحه ساز تولا به نام های سورنین و لئونتیف به دستور امپراتور برای آشنایی با صنعت سلاح به انگلستان رفتند. سورنین در به دست آوردن دانش جدید خستگی ناپذیر است، در حالی که لئونتیف در یک زندگی بی نظم "غوطه ور" می شود و در سرزمینی بیگانه "گم می شود". هفت سال بعد، استاد اول به روسیه بازگشت و نوآوری هایی را برای بهبود تولید سلاح معرفی کرد.

اعتقاد بر این است که استاد سورنین نمونه اولیه قهرمان کار است.

لسکوف به طور گسترده ای از لایه فولکلور استفاده می کند. بنابراین، فیلتون در مورد استاد معجزه ایلیا یونیتسین، که قفل های کوچکی را ایجاد می کند، که بزرگتر از یک کک نیست، اساس تصویر Lefty است.

مطالب تاریخی واقعی به طور هماهنگ در روایت ادغام شده است.

ژانر، کارگردانی

از نظر ژانر تفاوت هایی وجود دارد. برخی از نویسندگان داستان را ترجیح می دهند، برخی دیگر داستان را ترجیح می دهند. در مورد N. S. Leskov، او اصرار دارد که این اثر به عنوان یک داستان تعریف شود.

"لفتی" همچنین به عنوان یک افسانه "اسلحه" یا "فروشگاه" شناخته می شود که در بین افراد این حرفه ایجاد شده است.

به گفته نیکولای سمنوویچ، منبع داستان "افسانه" است که او در سال 1878 از یک اسلحه ساز در Sestroretsk شنید. افسانه نقطه شروعی شد که اساس ایده کتاب را تشکیل داد.

عشق نویسنده به مردم، تحسین استعدادهای او، نبوغ تجسم خود را در شخصیت های برجسته یافت. کار پر از عناصر است افسانه، واژه ها و اصطلاحات بالدار، طنز عامیانه.

ذات

داستان کتاب باعث می شود به این فکر کنید که آیا روسیه واقعاً می تواند استعدادهای خود را قدردانی کند. وقایع اصلی اثر به وضوح نشان می دهد که هم مقامات و هم اوباش نسبت به صاحبان حرفه خود به یک اندازه کور و بی تفاوت هستند. امپراتور الکساندر اول از انگلستان بازدید می کند. یک قطعه کار شگفت انگیز توسط صنعتگران انگلیسی به او نشان داده می شود - یک کک فلزی رقصنده. او یک "کنجکاوی" به دست می آورد و آن را به روسیه می آورد. مدتی است که "نیمفوسوریا" فراموش می شود. سپس امپراتور نیکلاس اول به "شاهکار" انگلیسی ها علاقه مند شد و ژنرال پلاتوف را نزد تفنگ سازان تولا فرستاد.

در تولا، یک "پیرمرد شجاع" به سه صنعتگر دستور می دهد تا کاری ماهرانه تر از کک "انگلیسی" انجام دهند. صنعتگران به خاطر اعتماد حاکمیت از او تشکر کردند و دست به کار شدند.

دو هفته بعد، پلاتوف که برای محصول نهایی رسید، بدون اینکه بفهمد تفنگسازها دقیقاً چه کار کردند، لفتی را گرفته و به کاخ نزد پادشاه می برد. لفتی با حضور در مقابل نیکولای پاولوویچ نشان می دهد که آنها چه کاری انجام داده اند. معلوم شد که اسلحه سازها کک "انگلیسی" را زیر پا گذاشته بودند. امپراتور خوشحال است که یاران روسی او را ناامید نکردند.

سپس دستور حاکم صادر می شود تا کک را به انگلستان بازگرداند تا مهارت اسلحه سازان روسی را نشان دهد. چپ دست با "نیمفوسوریا" همراهی می کند. انگلیسی ها به گرمی از او استقبال کردند. آنها که به استعداد او علاقه مند هستند، هر کاری که ممکن است انجام می دهند تا صنعتگر روسی در سرزمینی بیگانه بماند. اما لفتی قبول نمی کند. دلتنگ است و می خواهد او را به خانه بفرستند. انگلیسی ها متاسفند که او را رها می کنند، اما شما نمی توانید او را به زور نگه دارید.

در کشتی، استاد با نیمه کاپیتان که روسی صحبت می کند ملاقات می کند. آشنایی با نوشیدن ختم می شود. در سن پترزبورگ یک نیمه کاپیتان را به بیمارستانی برای خارجی ها می فرستند و لفتی را که بیمار است در یک «محله سرد» زندانی می کنند و به سرقت می برند. بعداً آنها را می آورند تا در بیمارستان اوبوخوف مردم عادی بمیرند. چپ دست که آخرین ساعات زندگی خود را سپری می کند، از دکتر مارتین سولسکی می خواهد که اطلاعات مهم را به حاکمیت اطلاع دهد. اما به نیکلاس اول نمی رسد، زیرا کنت چرنیشف نمی خواهد چیزی در مورد آن بشنود. در اینجا چیزی است که قطعه می گوید.

شخصیت های اصلی و ویژگی های آنها

1. امپراتور الکساندر اول- "دشمن کار". در کنجکاوی متفاوت است، یک فرد بسیار تأثیرپذیر. مبتلا به مالیخولیا. در برابر معجزات خارجی تعظیم می کند و معتقد است که فقط انگلیسی ها می توانند آنها را ایجاد کنند. دلسوز و دلسوز، با انگلیسی‌ها سیاست می‌سازد، گوشه‌های تیز را با دقت صاف می‌کند.
2. امپراتور نیکلای پاولوویچ- جاه طلب "soldafon". حافظه عالی دارد. او دوست ندارد در هیچ کاری تسلیم خارجی ها شود. او به حرفه ای بودن سوژه های خود اعتقاد دارد، شکست استادان خارجی را ثابت می کند. با این حال، مردم عادی به او علاقه ای ندارند. او هرگز به این فکر نمی کند که این مهارت چقدر سخت به دست می آید.
3. پلاتوف ماتوی ایوانوویچ- دون قزاق، کنت. قهرمانی و قدرت فراگیر از چهره او سرچشمه می گیرد. یک شخص واقعاً افسانه ای، که تجسم زنده شجاعت و شجاعت است. او دارای استقامت، قدرت اراده است. او سرزمین مادری خود را بی نهایت دوست دارد. یک مرد خانواده، در سرزمینی بیگانه، دلش برای خانواده خود تنگ شده است. نسبت به خلاقیت های خارجی بی احساس است. او معتقد است که مردم روسیه بدون توجه به آنچه که نگاه می کنند، قادر به انجام هر کاری خواهند بود. بی صبر. بدون درک، او می تواند یک فرد عادی را شکست دهد. اگر اشتباه می کند، مطمئناً طلب بخشش می کند، زیرا قلب بزرگواری در پشت تصویر یک رئیس سرسخت و شکست ناپذیر پنهان شده است.
4. استادان تولاامید ملت است آنها در "تجارت فلزات" به خوبی آشنا هستند. آنها تخیل جسورانه ای دارند. اسلحه سازان عالی که به معجزه اعتقاد دارند. مردم ارتدکس پر از تقوای کلیسا هستند. آنها برای حل مشکلات سخت به یاری خداوند امیدوارند. آنها به قول کریمانه حاکم احترام می گذارند. ممنون از اعتمادی که بهشون میکنید آنها شخصیت مردم روسیه و ویژگی های خوب آنها را نشان می دهند که به تفصیل شرح داده شده است اینجا.
5. پنجه جنوبی مورب- اسلحه ساز ماهر یک خال مادرزادی روی گونه وجود دارد. او یک "ozyamchik" قدیمی با قلاب می پوشد. در ظاهر متواضع یک کارگر بزرگ، ذهنی روشن و روحی مهربان نهفته است. قبل از انجام هر کاری مهم، او برای دریافت برکت به کلیسا می رود. خصوصیات و توضیحات Lefty به تفصیل در این انشا.او با صبر و حوصله قلدری پلاتوف را تحمل می کند، اگرچه هیچ کار اشتباهی انجام نداد. بعداً ، او قزاق پیر را می بخشد ، بدون اینکه کینه ای در دل خود داشته باشد. چپ دست صادق است، ساده صحبت می کند، بدون چاپلوسی و حیله گری. بی اندازه به وطن عشق می ورزد، هرگز قبول نمی کند که وطن خود را با رفاه و آسایش در انگلستان عوض کند. تحمل جدایی از زادگاهشان دشوار است.
6. نیمه کاپیتان- یکی از آشنایان لوشا که روسی صحبت می کند. در کشتی عازم روسیه بودیم. با هم زیاد مشروب خوردیم. پس از رسیدن به سن پترزبورگ، او از اسلحه ساز مراقبت می کند و سعی می کند او را از شرایط وحشتناک بیمارستان اوبوخوف نجات دهد و شخصی را پیدا کند که پیام مهمی از استاد به حاکم منتقل کند.
7. دکتر مارتین سولسکی- یک حرفه ای واقعی در رشته خود. او سعی می کند به لفتی کمک کند تا بر این بیماری غلبه کند، اما وقت ندارد. او به آن معتمدی تبدیل می شود که لفتی رازی را که برای حاکم در نظر گرفته شده است را به او می گوید.
8. کنت چرنیشف- وزیر جنگ تنگ نظر، با غرور فراوان. او مردم عادی را تحقیر می کند. او علاقه چندانی به سلاح گرم ندارد. او به دلیل تنگ نظری و تنگ نظری خود، ارتش روسیه را در جنگ با دشمن در جنگ کریمه جایگزین می کند.

موضوعات و مسائل

1. موضوع استعدادهای روسیهمانند یک نخ قرمز در تمام کارهای لسکوف می گذرد. چپ دست، بدون هیچ گونه بزرگ کننده شیشه ای، توانست گل میخ های کوچکی بسازد تا نعل اسب را به یک کک فلزی بکوبد. تخیل او محدودیتی ندارد. اما موضوع فقط استعداد نیست. اسلحه سازان تولا کارگران سختی هستند که نمی دانند چگونه استراحت کنند. آنها با همت خود نه تنها محصولات عجیب و غریب، بلکه یک کد ملی منحصر به فرد ایجاد می کنند که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود.
2. موضوع میهن پرستیلسکوف عمیقاً نگران شد. لفتی که روی زمین سرد راهروی بیمارستان می میرد، به وطن خود فکر می کند. او از دکتر می خواهد که فرصتی بیابد تا به حاکمیت اطلاع دهد که تمیز کردن اسلحه ها با آجر غیرممکن است، زیرا این امر به نامناسب بودن آنها منجر می شود. مارتین-سولسکی سعی می کند این اطلاعات را به وزیر جنگ چرنیشف منتقل کند، اما همه چیز بی ثمر است. سخنان استاد به گوش حاکم نمی رسد، اما تمیز کردن اسلحه ها تا لشکرکشی کریمه ادامه دارد. این بی اعتنایی نابخشودنی مقامات تزاری به مردم و به وطن خود ظالمانه است!
3. سرنوشت غم انگیز لفتی بازتابی از مشکل بی عدالتی اجتماعی در روسیه است.داستان لسکوف هم شاد و هم غم انگیز است. داستان این که چگونه صنعتگران تولا به یک کک کفش می زنند و نگرش ایثارگرانه به کار نشان می دهند، فریبنده است. به موازات این، بازتاب جدی نویسنده در مورد سرنوشت دشوار افراد درخشان از مردم به گوش می رسد. مشکل نگرش به صنعتگران عامیانه در داخل و خارج، نویسنده را نگران می کند. در انگلیس، لفتی مورد احترام است، شرایط کاری عالی را به او پیشنهاد می کنند و همچنین سعی می کنند او را به کنجکاوی های مختلف علاقه مند کنند. در روسیه با بی تفاوتی و ظلم مواجه می شود.
4. مشکل عشق به زادگاه، به طبیعت بومی. گوشه بومی زمین برای انسان عزیز است. خاطرات او روح را تسخیر می کند و برای خلق چیزی زیبا انرژی می دهد. بسیاری، مانند لفتی، به وطن خود کشیده می شوند، زیرا هیچ کالای خارجی نمی تواند جایگزین شود عشق والدین، حال و هوای خانه پدری و اخلاص رفقای وفادار.
5. مشکل نگرش افراد با استعدادبرای کار. استادان در یافتن ایده های جدید وسواس دارند. اینها کارگرانی هستند که متعصبانه به کار خود علاقه دارند. بسیاری از آنها در محل کار "سوخته" می شوند، زیرا تمام تلاش خود را برای اجرای برنامه های خود بدون هیچ اثری می گذارند.
6. مسائل قدرت. قدرت واقعی یک فرد چیست؟ نمایندگان مقامات به خود اجازه می دهند در رابطه با مردم عادی فراتر از "مجاز" بروند، بر سر آنها فریاد بزنند، مشت خود را به کار گیرند. صنعتگران با وقار آرام، چنین نگرش استادان را تحمل می کنند. قوت واقعی انسان در تعادل و استواری شخصیت است نه در تجلی بی اختیاری و فقر روحی. لسکوف نمی تواند از مشکل نگرش بی رحمانه نسبت به مردم، بی حقوقی و ظلم آنها دور بماند. چرا این همه ظلم به مردم می شود؟ آیا او سزاوار رفتار انسانی نیست؟ لفتی بیچاره بی تفاوت رها می شود تا در طبقه سرد بیمارستان بمیرد، بدون اینکه کاری انجام دهد که بتواند به نحوی به او کمک کند تا از پیوندهای قوی بیماری رهایی یابد.

ایده اصلی

Lefty نمادی از استعداد مردم روسیه است. یکی دیگر تصویر زندهاز گالری "عادل" لسکوف. هرچقدر هم سخت باشد، نیکوکار همیشه به عهد وفا می کند، تا آخرین قطره خود را به وطن می سپارد، بی آنکه در ازای آن چیزی بخواهد. عشق به سرزمین مادری، برای حاکمیت معجزه می کند و باعث می شود شما به غیرممکن ها ایمان بیاورید. صالحان بالاتر از خط اخلاق ساده برمی خیزند و بی خودانه نیکی می کنند - این ایده اخلاقی آنها است، ایده اصلی آنها.

بسیاری از دولتمردان این را قدردانی نمی کنند، اما در حافظه مردم همیشه نمونه هایی از رفتار ایثارگرانه و کارهای صادقانه و بی غرض از آن مردمی باقی می ماند که نه برای خود، بلکه برای شکوه و سعادت میهن خود زندگی کردند. معنای زندگی آنها در سعادت وطن است.

ویژگی های خاص

گرد هم آوردن فلش های روشن طنز عامیانه و حکمت عامیانهخالق «قصه» نوشت قطعه هنریمنعکس کننده یک دوره کامل از زندگی روسیه است.

در جاهایی در "چپ" دشوار است که تعیین کنیم خوب در کجا پایان می یابد و شر شروع می شود. این «حیله گری» سبک نویسنده را نشان می دهد. او شخصیت هایی می آفریند، گاه متضاد، حامل مثبت و صفات منفی. بنابراین ، پیرمرد شجاع پلاتوف ، از آنجایی که طبیعتی قهرمانانه داشت ، هرگز نتوانست دست خود را بر روی یک شخص "کوچولو" بلند کند.

"جادوگر کلمه" - اینگونه است که گورکی پس از خواندن کتاب لسکوف را صدا کرد. زبان عامیانه قهرمانان اثر، توصیف روشن و دقیق آنهاست. گفتار هر شخصیت فیگوراتیو و بدیع است. این در هماهنگی با شخصیت او وجود دارد و به درک شخصیت، اعمال او کمک می کند. فرد روسی با نبوغ مشخص می شود ، بنابراین او با روح "ریشه شناسی عامیانه" نو شناسی های غیرمعمولی را ارائه می دهد: "کوچک" ، "شکسته کننده" ، "ضربه زدن" ، "والداخین" ، "ملکوسکوپ" ، "نیمفوسوریا" و غیره.

چه چیزی را آموزش می دهد؟

N. S. Leskov نگرش منصفانه نسبت به مردم را آموزش می دهد. همه در پیشگاه خداوند برابرند. لازم است که هر فرد را نه بر اساس وابستگی اجتماعی، بلکه بر اساس اعمال مسیحی و ویژگی های معنوی او قضاوت کنیم.

تنها در این صورت است که می توان الماسی را یافت که با پرتوهای صادقانه گرما و صمیمیت می درخشد.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

تصویر مردم روسیه در داستان "چپ" اثر N.S. Leskov

در اکثر آثار نیکولای سمیونوویچ لسکوف، یک نوع خاص از قهرمان عامیانه به تصویر کشیده شده است - یک فرد، حامل ویژگی های اخلاقی بالا، یک مرد صالح. شخصیت های آثار «سرگردان طلسم شده»، «مرد ساعتی» و غیره از این دست هستند. لاویان - شخصیت اصلی«قصه چپ دست مورب تولا و کک فولادی» یکی از این تصاویر است.

از نظر ظاهری، چپ دست متواضع و غیر جذاب است. او مایل است، "خال مادرزادی روی گونه، و موهای شقیقه ها در طول تدریس کنده شده است." بد لباس، «یک شلوار در چکمه است، دیگری آویزان است، و اوزیامچیک کهنه است، قلاب ها بسته نمی شوند، گم شده اند و یقه پاره شده است». پلاتوف حتی از نشان دادن چپ دستی خود به تزار خجالت می کشد. او در برخورد با افراد نجیب بی سواد و بی تجربه است.

اما این مرد تنها قهرمان مثبت کار است. او در نادانی خود مشکل چندانی نمی بیند، اما نه به این دلیل که احمق است. برای یک آدم ساده، چیزی مهمتر از شخص خودش است. اینگونه است که چپ دست به انگلیسی های متعجب که متوجه نادانی او شده بودند، پاسخ می دهد: "ما وارد علوم نشده ایم، بلکه فقط صادقانه به میهن خود اختصاص داده ایم."

چپ - میهن پرستان واقعیاز سرزمین پدری اش او در مورد عشق به وطن سخنان بلند نمی گوید. با این حال، او هرگز قبول نمی کند که در انگلیس بماند، اگرچه به او وعده داده شده است که همه نوع مزایا را دریافت کند. "ما<…>به وطن خود متعهد هستند، "پاسخ او است.

چپ دست که یک صنعتگر ماهر است، به استعداد خود نمی بالد. با نگاهی به اطراف کارخانه ها و کارگاه های انگلیسی ها، او صمیمانه از اسلحه ها ستایش کرد و برتری آنها را تشخیص داد: "این<…>در مقابل ما، و مثال عالی ترین است. یک بار در اروپا، چپ دست گم نمی شود. او با اعتماد به نفس، با وقار، اما بدون گستاخی رفتار می کند. فرهنگ ذاتی یک فرد ساده باعث احترام می شود.

زندگی یک چپ پر از سختی است. اما او ناامید نمی شود، از سرنوشت شکایت نمی کند، بلکه سعی می کند آنطور که می تواند زندگی کند، متواضعانه بی قانونی افلاطون را تحمل می کند که او را بدون پاسپورت به سن پترزبورگ می برد. این از ویژگی های عامیانه مانند خرد زندگی و صبر صحبت می کند.

لسکوف یکی از بهترین نمایندگان مردم را به خوانندگان می کشاند، یک مرد ساده روسی با ویژگی های اخلاقی عالی. اما در عین حال، چپ دست مشمول رذیله اصلی روسیه - مستی است. او نمی توانست دعوت های متعدد انگلیسی ها را برای نوشیدن رد کند. بیماری، مستی، بازگشت دشوار به خانه از طریق دریا، عدم مراقبت های پزشکی، بی تفاوتی دیگران - همه اینها چپ ها را کشت.

لسکوف چپ دست را تحسین می کند ، استعداد و زیبایی معنوی او را تحسین می کند ، با سرنوشت دشوار او همدردی می کند. تصویر ترسیم شده توسط نویسنده نمادی از مردم روسیه است، قوی، با استعداد، اما برای دولت خود غیر ضروری است.

اینجا جستجو شد:

• همانطور که مردم لسکوف را در داستان چپ دست نشان می دهد
• تصویر یک چپ دست در داستان لسکوف
• بهترین ویژگی های مردم روسیه در داستان Lefty به تصویر کشیده شده است