شرح وقایع تاریخی واقعی در زمینه داستان "تاراس بولبا. اساس تاریخی داستان "Taras Bulba". وقایع و شخصیت های تاریخی تاراس بولبا یک وطن پرست واقعی سرزمین خود است
ویژگی اصلی یک اثر هنری با موضوع تاریخی این است که نویسنده به طور ارگانیک داستانی را در مورد رویدادهایی که در واقع با تکنیک های ادبی و داستان نویسنده اتفاق افتاده است ترکیب می کند. در این رابطه ، داستان NV گوگول "Taras Bulba" تا حدودی غیر معمول است: رویدادهای تاریخی در آن مشخص نشده است ، علاوه بر این ، هنگام خواندن ، گاهی اوقات تعیین زمان وقوع این عمل بسیار دشوار است - در قرن 15 ، 16 یا 17 به علاوه بر این ، هیچ یک از قهرمانان یک شخص تاریخی نیستند ، از جمله خود تاراس. با وجود این ، از زمان ظهور اثر ، در بین داستانهای حماسی قرار گرفته است ، که گاهی اوقات رمان نیز نامیده می شود. قدرت و مقیاس "Taras Bulba" چیست؟
تاریخچه ایجاد داستان
درخواست نویسنده از موضوع قزاقها تصادفی نبود. او که اهل استان پولتاوا بود ، از کودکی در مورد اقدامات قهرمانانه مردم در طول مبارزه با مهاجمان خارجی متعدد شنیده بود. بعداً ، هنگامی که گوگول شروع به نوشتن کرد ، افرادی شجاع و وفادار مانند تاراس بولبا علاقه خاصی به او برانگیختند. تعداد زیادی از آنها در سیچ وجود داشت. اغلب رعیت های سابق قزاق می شدند - آنها در اینجا خانه و رفقایی پیدا کردند.
N.V. گوگول منابع زیادی را در این مورد مطالعه کرد ، از جمله نسخه های خطی وقایع نگاری اوکراینی ، تحقیقات تاریخی بوپلان و میشتسکی. گوگول از آنچه که خوانده بود راضی نبود (به نظر او ، آنها اطلاعات کمی داشتند که برای درک روح مردم کافی نبود) ، به فرهنگ عامه روی آورد. آهنگها و افکار تاریخی اختصاص داده شده به قهرمانان ملی در مورد ویژگی های شخصیت ها ، آداب و رسوم و زندگی قزاق ها گفت. آنها به نویسنده مطالب "زنده" فوق العاده ای دادند ، که به منابع علمی عالی افزوده شد ، و برخی از خطوط طرح به شکل تجدید نظر شده در داستان گنجانده شد.
مبنای تاریخی داستان
"Taras Bulba" کتابی در مورد افراد آزاد است که در قرن 16-17 در قلمرو منطقه دنیپر ساکن بودند. مرکز آنها Zaporizhzhya Sich بود - نام آن به این دلیل است که از هر طرف با حصاری از درختان افتاده مستحکم شده بود - سریف. شیوه زندگی و مدیریت خاص خود را داشت. قزاقها تحت حملات مکرر لهستانی ها ، ترکها ، لیتوانیایی ها ، ارتش بسیار قوی و آموزش دیده داشتند. آنها بیشتر وقت خود را در نبردها و مبارزات نظامی سپری می کردند و غنائم به دست آمده اصلی ترین وسیله زندگی بود. تصادفی نیست که توصیف تاراس بولبا و سالن خانه ای که همسرش تنها در آن زندگی می کرد ، شامل نشانه های متعددی از زندگی در اردوگاه مالک است.
سال 1596 یک سال مرگبار برای مردم اوکراین بود ، که در آن زمان تحت حاکمیت لیتوانیایی ها و لهستانی ها بودند. Rzeczpospolita اتحادیه ای را برای اتحاد دو دین مسیحی تحت حکومت پاپ تصویب کرد: ارتدوکس و کاتولیک. این تصمیم روابط دشوار بین لهستانی ها و قزاق ها را پیچیده تر کرد ، که منجر به درگیری های نظامی آشکار شد. گوگول داستان خود را وقف این دوره کرد.
تصویر Zaporizhzhya Sich
مدرسه اصلی برای پرورش رزمندگان سرسخت و شجاع ، شیوه و شیوه زندگی خاصی بود و قزاق های باتجربه ، که بیش از یک بار در جنگ خود شجاعت خود را نشان دادند ، معلم شدند. یکی از آنها سرهنگ تاراس بولبا بود. زندگینامه او داستانی در مورد شکل گیری یک میهن پرست واقعی است ، که منافع و آزادی سرزمین مادری برای او بیش از همه مهم است.
Zaporizhzhya Sich شبیه جمهوری بزرگی بود که بر اساس اصول اومانیسم و برابری بنا شده بود. Koshevoy با یک تصمیم کلی ، معمولاً از بین شایسته ترین انتخاب شد. در طول نبرد ، قزاقها مجبور بودند بدون قید و شرط از او اطاعت کنند ، اما در زمان صلح مسئولیت مراقبت از قزاقها بر عهده او بود.
در سیچ ، همه چیز برای اطمینان از زندگی و مبارزات نظامی ساکنان آن ترتیب داده شد: انواع کارگاه ها و آهنگری ها کار می کردند و گاو پرورش داده می شد. همه اینها را اوستاپ و اندری وقتی تاراس بولبا آنها را به اینجا بیاورد ، مشاهده خواهند کرد.
تاریخچه کوتاه وجود جمهوری زاپروژیه شیوه جدیدی را برای سازماندهی زندگی مردم ، بر اساس برادری ، وحدت و آزادی نشان می دهد ، و نه بر ظلم و ستم افراد ضعیف توسط قوی.
مدرسه اصلی قزاق برادری مبارز است
نحوه شکل گیری رزمندگان جوان را می توان با نمونه فرزندان تاراس ، اوستاپ و آندری قضاوت کرد. آنها از بورسا فارغ التحصیل شدند و پس از آن مسیر آنها در زاپوروژه قرار گرفت. پدر پسران خود را پس از جدایی طولانی نه با در آغوش گرفتن و بوسه ها ، بلکه با آزمایش قدرت و مهارت آنها در مشت های آنها ملاقات می کند.
زندگی تاراس بولبا بی تکلف بود ، همانطور که در جشن به افتخار ورود پسران ((آوردن ... یک قوچ کامل ، یک بز ... و بیشتر مشعل) - با این کلمات قزاق پیر به همسرش خطاب می کند) و خوابید. در هوای آزاد.
اوستاپ و آندری حتی یک روز را در خانه گذراندند ، وقتی به سیچ رفتند ، جایی که بهترین همراهی در جهان و اعمال باشکوه برای سرزمین و دینشان در انتظار آنها بود. پدر آنها متقاعد شده بود که تنها شرکت در نبردهای نظامی می تواند برای آنها تبدیل به یک مدرسه واقعی شود.
قزاق ها
با نزدیک شدن به سیچ ، تاراس و پسرانش یک قزاق زیبا را دیدند که در وسط جاده خوابیده بود. او مانند شیر دراز کشید و تحسین همگان را برانگیخت. پهن به عنوان دریا ، شلوارهای پهن ، پیشانی پر افتخار (مطمئناً روی سر تراشیده باقی مانده بود) ، یک اسب خوب - این یک ظاهر واقعی Zaporozhets بود. تصادفی نیست که شخصیت اصلی داستان از پسرانش درخواست می کند تا بلافاصله لباس های "اهریمنی" خود را (آنها از مدرسه در آنجا آمده اند) برای لباس دیگری که شایسته قزاق است تغییر دهند. و آنها بلافاصله به چکمه های مراکشی ، شلوارهای پهن ، قزاق های قرمز مایل به قرمز و کلاه های قوچ تبدیل شدند. تصویر با یک تپانچه ترکی و یک شمشیر تیز تکمیل شد. تحسین و غرور با همراهان خوب نشسته بر اسب نرهای باشکوه از طرف پدر برانگیخته شد.
اساس تاریخی داستان "Taras Bulba" نویسنده را ملزم کرد که با قزاقها بی طرفانه رفتار کند. گوگول با تمام احترامی که برای آنها و شجاعت آنها قائل است ، صادقانه می گوید گاهی رفتار آنها باعث محکومیت و سوء تفاهم می شود. این به زندگی آشفته و مستی که آنها در بین نبردها انجام دادند ، ظلم و ستم بیش از حد (برای کشتن یک جنایتکار ، آنها را در قبر با زنده قربانی دفن کردند) و سطح فرهنگی پایین اشاره داشت.
قوت رفاقت
مزیت اصلی قزاقها این بود که در لحظه خطر می توانند به سرعت بسیج شده و به عنوان یک ارتش متحد علیه دشمن عمل کنند. فداکاری ، جانبداری ، شجاعت و فداکاری آنها برای امر مشترک هیچ مرزی نداشت. خود تاراس بولبا این را بیش از یک بار در داستان ثابت کرد. زندگینامه سایر رزمندگان برجسته ، از جمله توکاچ ، کوکوبنکو ، پاول گوبنکو ، موسی شیلو و استاپ جوان نیز بر این امر تأکید دارد.
خوب در مورد وحدت و هدف اصلی قزاقها در سخنرانی خود در آستانه نبرد سرنوشت ساز بولبا گفت: "هیچ پیوندی مقدس تر از رفاقت وجود ندارد!" سخنرانی او بیانگر حکمت و ایمان مقدس است که او و همفکرانش از یک هدف عادلانه حمایت می کنند. در یک لحظه دشوار ، کلمات تاراس قزاق ها را تشویق می کند ، وظیفه مقدس آنها را برای محافظت از رفقای خود یادآوری می کند ، تا همیشه از ایمان ارتدوکس و فداکاری به سرزمین مادری یاد کنند. وحشتناک ترین برای قزاق خیانت بود: به کسی بخشیده نشد. تاراس پسر خود را می کشد و می آموزد که به دلیل عشق به دختر زیبا لهستانی ، منافع شخصی را بر علایق عمومی ترجیح می دهد. بنابراین پیوندهای برادری مهمتر از پیوندهای خونی بود. این واقعیت که این واقعیت با واقعیت مطابقت دارد ، با اساس تاریخی داستان نشان داده می شود.
تاراس بولبا بهترین نماینده قزاق ها است
سرهنگ با شخصیتی سرسخت ، که دوران نظامی باشکوهی را پشت سر گذاشته است. سردار و رفیق باشکوهی که می توانست با یک کلمه دلگرم کننده از او حمایت کند و در مواقع دشوار توصیه های خوبی ارائه دهد. او از دشمنی که به دین ارتدوکس تجاوز کرده بود نفرت سوزاننده ای داشت و به خاطر نجات سرزمین مادری و برادران مسلح خود از جان خود دریغ نکرد. او که به زندگی آزاد عادت کرده بود ، به یک زمینه تمیز بسنده کرد و در زندگی روزمره کاملاً بی تکلف بود. گوگول شخصیت اصلی را اینگونه نشان می دهد. او تمام عمر خود را در نبردها گذراند و همیشه خود را در خطرناک ترین مکان می یافت. اسلحه ، پیپ سیگار و اسب باشکوه تاراس بولبا گنجینه های اصلی او بودند. در عین حال ، او می توانست شوخی کند و خوشحال شود ، از زندگی راضی بود. 
قهرمان که از کوچکترین پسر خود ناامید شده بود ، در اوستاپ احساس غرور زیادی کرد. بولبا که جان خود را به خطر انداخت ، برای آخرین بار به محل اعدام آمد تا او را ببیند. و هنگامی که اوستاپ ، با تحمل عذاب فانی ، در آخرین لحظه با او تماس گرفت ، در یک کلمه که کل میدان را به لرزه درآورد ، او غرور ، تأیید و حمایت خود را نه تنها به پسرش ، بلکه به رفیق روح خود ، رفیق ، ابراز داشت. -سلاح تا پایان عمر ، تاراس برای پسر خود غصه می خورد و انتقام مرگ او را می گیرد. این تجربه بر او ظلم و نفرت از دشمن می افزاید ، اما اراده و استحکام او را نمی شکند.
داستان فاقد توصیف تاراس بولبا است که برای قهرمان آشنا است ، زیرا این امر چندان مهم نیست. نکته اصلی این است که او دارای چنین ویژگی هایی است ، به لطف آن می توان در آن زمان بی رحم مقاومت کرد.
هایپربولیزاسیون تاراس در صحنه اجرا
توصیف قهرمان با شرح مرگ او تکمیل می شود ، که تا حد زیادی مضحک است. قهرمان دستگیر می شود ، در حالی که خم می شود تا لوله سقوط کرده را بگیرد - حتی او نمی خواهد آن را به دشمن نفرین شده بدهد. در اینجا تاراس شبیه یک قهرمان ملی است: دهها نفر به سختی می توانند بر او غلبه کنند.
در آخرین صحنه ، نویسنده نه درد آتشی را که قهرمان احساس می کرد ، بلکه نگرانی خود را از سرنوشت همنوعان خود در حال حرکت در کنار رودخانه توصیف می کند. در زمان مرگ ، او با وقار رفتار می کند و به اصول اصلی مشارکت وفادار می ماند. مهمتر از همه ، او مطمئن بود که زندگی خود را بیهوده نگذرانده است. این دقیقاً همان چیزی است که یک قزاق واقعی بود.
اهمیت کار امروز
اساس تاریخی داستان "طارس بولبا" مبارزه آزادیخواهانه مردم علیه مهاجمانی است که به کشور و ایمان خود دست اندازی کردند. به لطف چنین روحیه قوی ، افرادی مانند تاراس بولبا ، پسر و رفقایش ، موفق شدند بیش از یک بار از استقلال و آزادی خود دفاع کنند.
کار N.V. گوگول و قهرمانانش برای بسیاری نمونه مردانگی و وطن پرستی شده است ، بنابراین هرگز اهمیت و اهمیت خود را از دست نخواهد داد.
اساس تاریخی داستان N.V.Gogol "Taras Bulba".
داستان NV Gogol "Taras Bulba" وقایع اصلی قرن 16 را منعکس می کند: در اوکراین در آن زمان ، نژاد لهستانی - "تشت" ، که قوانین لهستانی را در سرزمین خود معرفی کردند و "ایمان خود" - کاتولیک را تحمیل کردند ، بزرگ شد زمین داران
بخش عمده ای از جمعیت اوکراین ارتدکس بودند و نمی خواستند به آیین کاتولیک روی آورند: ارتداد همیشه توسط مردم روسیه یک گناه وحشتناک تلقی می شد. علاوه بر این ، ورود اربابان لهستانی به سرزمین های اوکراین با وخامت زندگی مردم همراه بود: بهترین قطعات زمینی که از قدیم به خانواده آنها تعلق داشت از دهقانان گرفته شد ، بسیاری از آنها به سادگی از خانه های خود رانده شدند زمین های نامناسب برای کشاورزی ، زمین های بایر. مالیاتهای زیادی بر دهقانان آزاد وضع شد تا آنها را مجبور به فروش زمین خود به یک صاحب زمین بزرگ کند.
گسترش "آرام" قلمرو خارجی آغاز شد: همه چیز اوکراینی ، همه چیز ملی مورد آزار و اذیت قرار گرفت ، زبان ، شیوه زندگی و آداب و رسوم مردم لهستان کاشته شد. برخی از زمین داران اوکراینی رسوم و روش زندگی لهستانی ها را پذیرفتند ، اما مردم تا آنجا که می توانستند در برابر پولونیزاسیون مقاومت کردند (لهستان در لاتین به نظر می رسد مانند Polonia) و در صورت امکان ، مبارزه ای علنی با اربابان جدید و ایمان جدید انجام دادند. به
گسترش (lat. Expansio) - گسترش ، گسترش مرزها یا نفوذ فراتر از محدوده اصلی ، برای مثال. گسترش تجارت - تسخیر بازارهای جدید - (جدیدترین
فرهنگ لغات و اصطلاحات خارجی - M: AST ؛ مینسک: برداشت ، 2002. - S. 933.)
مالکان لهستانی و اوکراینی تحت رهبری کلیسای کاتولیک روم به منظور "پیروزی" مردم اوکراین به طرف خود ، "اتحادیه" - یک "توافق" بین ارتدوکس و کاتولیک ، در واقع نسخه جدیدی از دین مسیحی - یکتاپرستی. بسیاری از مناسک کلیسا در یونایته از نظر ظاهری شبیه به آیین ارتدوکس بودند ، اما در واقع ، یونیت شاخه ای از کلیسای کاتولیک روم با اصول و عقاید خود در مورد نحوه زندگی یک مسیحی بود و می ماند.
اوکراینی ها در
قرن های شانزدهم و هفدهم ، در برابر قهرمان تخیلی تاراس بولبا ، علیه "تابه های لعنتی" ، "لیاخام ها" می جنگد.
داستان N.V. گوگول شرح می دهد Zaporizhzhya Sich یک شی تاریخی واقعی است ،در قرون وسطی در اوکراین سرچشمه گرفت: اغلب دهقانان مناطق غربی و میانی اوکراین ، که از ظلم و ستم لهستانی فرار کرده بودند ، به شرق رفتند ، بسیاری در قسمتهای پایینی دنیپر مستقر شدند. در اینجا ، در سرعتهای دنیپر ، در جزیره خورتیتسا ، یک اردوگاه مستحکم بزرگ از قزاقها و دهقانان فراری از روسیه بزرگ برخاست. (پس از ساخت Dneproges در دهه 1940 ، جزیره خورتیتسا ، مانند بخشی از تندروها ، زیر آب رفت.) آنها را قزاقهای Zaporozhye نامیدند.
قزاقهای Zaporozhye معمولاً اردوگاههای خود را با شکافهایی احاطه کرده بودند - حصارهایی از درختان بریده شده ، که به سمت بالا مشخص بودند. بزرگترین اردوگاه در Khortitsa نام خود را از Zaporizhzhya Sich از کلمه اوکراینی "sich" (به روسی - "zaseka") گرفته است.
Zaporozhians - نام مشروط است ، زیرا جمعیت دائمی در Zaporizhzhya Sich وجود نداشت: به عنوان یک قاعده ، در بهار قسمت اعظم قزاقها در سیچ جمع شده و در کورنها متحد شده اند - نوعی تفکیک که در یک کلبه زندگی می کردند (کورن - hut) ، کورن آتامان خود را انتخاب کرد. برای مدیریت بهتر چنین جمعیت ترکیبی ، کورن ها در اردوگاه ها یا کوشاها متحد شدند که توسط سرداران کوش رهبری می شد. همه امور سیچ در یک مجمع عمومی - رادا تصمیم گرفته شد.
بسیاری از قزاقها در دامداری ، شکار یا صنایع مختلف مشغول بودند ، کمتر در کشاورزی. بیشتر اوقات آنها به لهستان یا کریمه ، به شهرهای ترکیه یا شهرک های تاتاری در ساحل دریای سیاه کمپین های طولانی می کردند. ایده آل سازی قزاقها ارزش ندارد: مبارزات آنها در روح قرون وسطی غارتگرانه بود.
با این حال ، در پایان قرن 16 ، سرکوب لهستان برای جمعیت کل اوکراین غیرقابل تحمل شد ، بنابراین قزاقهای Zaporozhye ، دهقانان فراری و جمعیت مناطق برده شده به طور فعال با گسترش لهستانی ها مخالفت کردند: آنها به سرزمینهای لهستانی حمله کردند ، محصولات و شهرها را سوزاند ، زمینداران لهستانی را راند و صاحبان خانه های خود را "به جای آنها" قرار داد.
این امر تقریباً صد سال ادامه داشت. در نیمه دوم قرن 17 ، اوکراین داوطلبانه به ایالت مسکو پیوست (1654). در حال حاضر یک دولت قوی ارتدوکس از منافع شهروندان خود که اکثر آنها بودند دفاع می کرد
اوکراینی ها - قوم و خویشاوند روسی.
ویژگی اصلی یک اثر هنری با موضوع تاریخی این است که نویسنده به طور ارگانیک داستانی را در مورد رویدادهایی که در واقع با تکنیک های ادبی و داستان نویسنده اتفاق افتاده است ترکیب می کند. در این رابطه ، داستان NV گوگول "Taras Bulba" تا حدودی غیر معمول است: رویدادهای تاریخی در آن مشخص نشده است ، علاوه بر این ، هنگام خواندن ، گاهی اوقات تعیین زمان وقوع این عمل بسیار دشوار است - در قرن 15 ، 16 یا 17 به علاوه بر این ، هیچ یک از قهرمانان یک شخص تاریخی نیستند ، از جمله خود تاراس. با وجود این ، از زمان ظهور اثر ، در بین داستانهای حماسی قرار گرفته است ، که گاهی اوقات رمان نیز نامیده می شود. قدرت و مقیاس "Taras Bulba" چیست؟
تاریخچه ایجاد داستان
درخواست نویسنده از موضوع قزاقها تصادفی نبود. او که اهل استان پولتاوا بود ، از دوران کودکی در مورد اقدامات قهرمانانه مردم در مبارزه با مهاجمان خارجی متعدد شنیده بود. بعداً ، هنگامی که گوگول شروع به نوشتن کرده بود ، افرادی شجاع و وفادار مانند تاراس بولبا علاقه خاصی به او برانگیختند. تعداد زیادی از آنها در سیچ وجود داشت. اغلب رعیت های سابق قزاق می شدند - آنها در اینجا خانه و رفقایی پیدا کردند.
N.V. گوگول منابع زیادی را در این مورد مطالعه کرد ، از جمله نسخه های خطی وقایع نگاری اوکراینی ، تحقیقات تاریخی بوپلان و میشتسکی. گوگول از آنچه که خوانده بود راضی نبود (به نظر او ، آنها اطلاعات کمی داشتند که برای درک روح مردم کافی نبود) ، به فرهنگ عامه روی آورد. آهنگها و افکار تاریخی اختصاص داده شده به قهرمانان ملی در مورد ویژگی های شخصیت ها ، آداب و رسوم و زندگی قزاق ها گفت. آنها به نویسنده مطالب "زنده" فوق العاده ای دادند ، که به منابع علمی عالی افزوده شد ، و برخی از خطوط طرح به شکل تجدید نظر شده در داستان گنجانده شد.
مبنای تاریخی داستان
"Taras Bulba" کتابی در مورد افراد آزاد است که در قرن 16-17 در قلمرو منطقه دنیپر ساکن بودند. مرکز آنها Zaporizhzhya Sich بود - نام آن به این دلیل است که از هر طرف با حصاری از درختان افتاده مستحکم شده بود - سریف. شیوه زندگی و مدیریت خاص خود را داشت. قزاقها تحت حملات مکرر لهستانی ها ، ترکها ، لیتوانیایی ها ، ارتش بسیار قوی و آموزش دیده داشتند. آنها بیشتر وقت خود را در نبردها و مبارزات نظامی سپری می کردند و غنائم به دست آمده اصلی ترین وسیله زندگی بود. تصادفی نیست که توصیف تاراس بولبا و سالن خانه ای که همسرش تنها در آن زندگی می کرد ، شامل نشانه های متعددی از زندگی در اردوگاه مالک است.
سال 1596 یک سال مرگبار برای مردم اوکراین بود ، که در آن زمان تحت حاکمیت لیتوانیایی ها و لهستانی ها بودند. Rzeczpospolita اتحادیه ای را برای اتحاد دو دین مسیحی تحت حکومت پاپ تصویب کرد: ارتدوکس و کاتولیک. این تصمیم روابط دشوار بین لهستانی ها و قزاق ها را پیچیده تر کرد ، که منجر به درگیری های نظامی آشکار شد. گوگول داستان خود را وقف این دوره کرد.
تصویر Zaporizhzhya Sich
مدرسه اصلی برای پرورش رزمندگان سرسخت و شجاع ، شیوه و شیوه زندگی خاصی بود و قزاق های باتجربه ، که بیش از یک بار در جنگ خود شجاعت خود را نشان دادند ، معلم شدند. یکی از آنها سرهنگ تاراس بولبا بود. زندگینامه او داستانی در مورد شکل گیری یک میهن پرست واقعی است ، که منافع و آزادی سرزمین مادری برای او بیش از همه مهم است.
Zaporizhzhya Sich شبیه جمهوری بزرگی بود که بر اساس اصول اومانیسم و برابری بنا شده بود. Koshevoy با یک تصمیم کلی ، معمولاً از بین شایسته ترین انتخاب شد. در طول نبرد ، قزاقها مجبور بودند بدون قید و شرط از او اطاعت کنند ، اما در زمان صلح مسئولیت مراقبت از قزاقها بر عهده او بود.
در سیچ ، همه چیز برای اطمینان از زندگی و مبارزات نظامی ساکنان آن ترتیب داده شد: انواع کارگاه ها و آهنگری ها کار می کردند و گاو پرورش داده می شد. همه اینها را اوستاپ و اندری وقتی تاراس بولبا آنها را به اینجا بیاورد ، مشاهده خواهند کرد.
تاریخچه کوتاه وجود جمهوری زاپروژیه شیوه جدیدی را برای سازماندهی زندگی مردم ، بر اساس برادری ، وحدت و آزادی نشان می دهد ، و نه بر ظلم و ستم افراد ضعیف توسط قوی.
مدرسه اصلی قزاق ها برادری مبارز است
نحوه شکل گیری رزمندگان جوان را می توان با نمونه فرزندان تاراس ، اوستاپ و آندری قضاوت کرد. آنها از بورسا فارغ التحصیل شدند و پس از آن مسیر آنها در زاپوروژه قرار گرفت. پدر پسران خود را پس از جدایی طولانی نه با در آغوش گرفتن و بوسه ها ، بلکه با آزمایش قدرت و مهارت آنها در مشت های آنها ملاقات می کند.
زندگی تاراس بولبا بی تکلف بود ، همانطور که در جشن به افتخار ورود پسران ((آوردن ... یک قوچ کامل ، یک بز ... و بیشتر مشعل) - با این کلمات قزاق پیر به همسرش خطاب می کند) و خوابید. در هوای آزاد.
اوستاپ و آندری حتی یک روز را در خانه گذراندند ، وقتی به سیچ رفتند ، جایی که بهترین همراهی در جهان و اعمال باشکوه برای سرزمین و دینشان در انتظار آنها بود. پدر آنها متقاعد شده بود که تنها شرکت در نبردهای نظامی می تواند برای آنها تبدیل به یک مدرسه واقعی شود.
قزاق ها
با نزدیک شدن به سیچ ، تاراس و پسرانش یک قزاق زیبا را دیدند که در وسط جاده خوابیده بود. او مانند شیر دراز کشید و تحسین همه را برانگیخت. پهن به دریا ، شلوارهای پهن ، پیشانی پر افتخار (مطمئناً روی سر تراشیده باقی مانده بود) ، یک اسب خوب - این یک ظاهر واقعی Zaporozhets بود. تصادفی نیست که شخصیت اصلی داستان از پسرانش درخواست می کند تا بلافاصله لباس های "اهریمنی" خود را (آنها از مدرسه در آنجا آمده اند) برای دیگری که شایسته قزاق است تغییر دهند. و آنها بلافاصله به چکمه های مراکشی ، شلوارهای پهن ، قزاق های قرمز مایل به قرمز و کلاه های قوچ تبدیل شدند. تصویر با یک تپانچه ترکی و یک شمشیر تیز تکمیل شد. تحسین و غرور با همراهان خوب نشسته بر اسب نرهای باشکوه از طرف پدر برانگیخته شد.
اساس تاریخی داستان "Taras Bulba" نویسنده را ملزم کرد که با قزاقها بی طرفانه رفتار کند. گوگول با تمام احترامی که برای آنها و شجاعت آنها قائل است ، صادقانه می گوید گاهی رفتار آنها باعث محکومیت و سوء تفاهم می شود. این به زندگی آشفته و مستی که آنها در بین نبردها انجام دادند ، ظلم و ستم بیش از حد (برای کشتن یک جنایتکار ، آنها را در قبر با زنده قربانی دفن کردند) و سطح فرهنگی پایین اشاره داشت.
قوت رفاقت
مزیت اصلی قزاقها این بود که در لحظه خطر می توانند به سرعت بسیج شده و به عنوان یک ارتش متحد علیه دشمن عمل کنند. فداکاری ، جانبداری ، شجاعت و فداکاری آنها برای امر مشترک هیچ مرزی نداشت. خود تاراس بولبا این را بیش از یک بار در داستان ثابت کرد. زندگینامه سایر رزمندگان برجسته ، از جمله توکاچ ، کوکوبنکو ، پاول گوبنکو ، موسی شیلو و استاپ جوان نیز بر این امر تأکید دارد.
خوب در مورد وحدت و هدف اصلی قزاقها در سخنرانی خود در آستانه نبرد سرنوشت ساز بولبا گفت: "هیچ پیوندی مقدس تر از رفاقت وجود ندارد!" سخنرانی او بیانگر حکمت و ایمان مقدس است که او و همفکرانش از یک هدف عادلانه حمایت می کنند. در یک لحظه دشوار ، کلمات تاراس قزاق ها را تشویق می کند ، وظیفه مقدس آنها را برای محافظت از رفقای خود یادآوری می کند ، تا همیشه از ایمان ارتدوکس و فداکاری به سرزمین مادری یاد کنند. وحشتناک ترین برای قزاق خیانت بود: به کسی بخشیده نشد. تاراس پسر خود را می کشد و می آموزد که به دلیل عشق به دختر زیبا لهستانی ، منافع شخصی را بر علایق عمومی ترجیح می دهد. بنابراین پیوندهای برادری مهمتر از پیوندهای خونی بود. این واقعیت که این واقعیت با واقعیت مطابقت دارد ، با اساس تاریخی داستان نشان داده می شود.
تاراس بولبا بهترین نماینده قزاق ها است
سرهنگ با شخصیتی سرسخت ، که دوران نظامی باشکوهی را پشت سر گذاشته است. سردار و رفیق باشکوهی که می توانست با یک کلمه دلگرم کننده از او حمایت کند و در مواقع دشوار توصیه های خوبی ارائه دهد. او از دشمنی که به دین ارتدوکس تجاوز کرده بود نفرت سوزاننده ای داشت و به خاطر نجات سرزمین مادری و برادران مسلح خود از جان خود دریغ نکرد. او که به زندگی آزاد عادت کرده بود ، به یک زمینه تمیز بسنده کرد و در زندگی روزمره کاملاً بی تکلف بود. گوگول شخصیت اصلی را اینگونه نشان می دهد. او تمام عمر خود را در نبردها گذراند و همیشه خود را در خطرناک ترین مکان می یافت. اسلحه ، پیپ سیگار و اسب باشکوه تاراس بولبا گنجینه های اصلی او بودند. در عین حال ، او می توانست شوخی کند و خوشحال شود ، از زندگی راضی بود. 
قهرمان که از کوچکترین پسر خود ناامید شده بود ، در اوستاپ احساس غرور زیادی کرد. بولبا که جان خود را به خطر انداخت ، برای آخرین بار به محل اعدام آمد تا او را ببیند. و هنگامی که اوستاپ ، با تحمل عذاب فانی ، در آخرین لحظه با او تماس گرفت ، در یک کلمه که کل میدان را به لرزه درآورد ، او غرور ، تأیید و حمایت خود را نه تنها به پسرش ، بلکه به رفیق روح خود ، رفیق ، ابراز داشت. -سلاح تا پایان عمر ، تاراس برای پسر خود غصه می خورد و انتقام مرگ او را می گیرد. این تجربه بر او ظلم و نفرت از دشمن می افزاید ، اما اراده و استحکام او را نمی شکند.
داستان فاقد توصیف تاراس بولبا است که برای قهرمان آشنا است ، زیرا این امر چندان مهم نیست. نکته اصلی این است که او دارای چنین ویژگی هایی است ، به لطف آن می توان در آن زمان بی رحم مقاومت کرد.
هایپربولیزاسیون تاراس در صحنه اجرا
توصیف قهرمان با شرح مرگ او تکمیل می شود ، که تا حد زیادی مضحک است. قهرمان دستگیر می شود ، در حالی که خم می شود تا لوله سقوط کرده را بگیرد - حتی او نمی خواهد آن را به دشمن نفرین شده بدهد. در اینجا تاراس شبیه یک قهرمان ملی است: دهها نفر به سختی می توانند بر او غلبه کنند.
در آخرین صحنه ، نویسنده نه درد آتشی را که قهرمان احساس می کرد ، بلکه نگرانی خود را از سرنوشت همنوعان خود در حال حرکت در کنار رودخانه توصیف می کند. در زمان مرگ ، او با وقار رفتار می کند و به اصول اصلی مشارکت وفادار می ماند. مهمتر از همه ، او مطمئن بود که زندگی خود را بیهوده نگذرانده است. این دقیقاً همان چیزی است که یک قزاق واقعی بود.
اهمیت کار امروز
اساس تاریخی داستان "طارس بولبا" مبارزه آزادیخواهانه مردم علیه مهاجمانی است که به کشور و ایمان خود دست اندازی کردند. به لطف چنین روحیه قوی ، افرادی مانند تاراس بولبا ، پسر و رفقایش ، موفق شدند بیش از یک بار از استقلال و آزادی خود دفاع کنند.
کار N.V. گوگول و قهرمانانش برای بسیاری نمونه مردانگی و وطن پرستی شده است ، بنابراین هرگز اهمیت و اهمیت خود را از دست نخواهد داد.
مبحث درس : مبنای تاریخی و عامیانه کار N. V. Gogol "Taras Bulba".
نوع درس : ترکیب شده
هدف درس:
- تعمیق دانش آموزان در مورد بیوگرافی و کار N.V. گوگول ؛
- برای نشان دادن درک دانش آموزان از داستان "Taras Bulba" ؛
- برای آشنایی با اساس تاریخی کار N.V. گوگول.
در طول کلاسها
- بررسی تکالیف خانه - بیوگرافی N.V. گوگول.
- سخنرانی مقدماتی معلم.
اپیگراف: اوکراینا بی سر و صدا نگران بود.
برای مدت طولانی جرقه ای در او شعله ور شد.
دوستان دوران باستان عامیانه
مردم به جنگ امیدوار بودند ...
A. پوشکین "پولتاوا"
بیایید به اپیگراف بپردازیم "برای مدت طولانی جرقه ای در او شعله ور شد ..." آتش -اینجا کلمه کلیدی آن دوران است... زندگی مردم در آتش نبردها گذشت ، قزاقها اغلب با آتش بازی می کردند ، آنها باید بین دو آتش قرار می گرفتند: از یک سو ، تاتارها ، از سوی دیگر ، لهستانی ها. ارتش قزاق با آتش و شمشیر از شهرها و روستاها عبور کرد.
حمله مغول در قرن سیزدهم منجر به تجزیه نهایی کیوان روس قدیمی شد. سرزمین های غربی تحت سلطه شاهزادگان لیتوانیایی قرار گرفت و تا حدی بخشی از پادشاهی لهستان شد. در سال 1569 لیتوانی و لهستان به عنوان دولت مشترک المنافع متحد شدند.
در سال 1596 در شهر برست-لیتوفسک ، اتحادیه (یعنی اتحاد) کلیساهای ارتدوکس و کاتولیک منعقد شد ، که بر اساس آن جمعیت ارتودوکس مشترک المنافع باید قدرت عالی پاپ روم را به رسمیت می شناختند. با این حال ، اکثر مردم نمی خواهند این کار را انجام دهند. در اوکراین ، یکی پس از دیگری ، قیام ها شروع شد. نیروی اصلی در آنها قزاقهای اوکراینی بودند.
قزاق های Zaporozhye
داستان در قرن پانزدهم رخ می دهد.
قزاقها خود را مدافعان ایمان مسیحی و کلیسای ارتدوکس می دانستند ، اما در طول جنگ با لهستانی ها به سرقت و قتلهای وحشیانه مشغول بودند.
قزاقها خود را روس می نامند ، زیرا در آن زمان ، اوکراینی ها خود را چنین می نامیدند.
تاریخچه ایجاد داستان
داستان در سال 1835 نوشته شد - دوره ای دشوار در روابط لهستان و روسیه. در آن زمان ، دولت لهستان بیشتر اراضی خود را از دست داده بود.
در سال 1830 ، لهستانی ها در تلاش برای به دست آوردن استقلال خود شورش کردند. جامعه روسیه با شورشیان دشمنی داشت. این قیام توسط پوشکین ، گوگول و بسیاری دیگر از فرهنگیان محکوم شد.
گوگول با آثار تاریخی با علاقه زیادی آشنا شد ، اما یک واقعیت تاریخی قطعی در کار وجود ندارد ، حتی محاصره دوبنو نه با تاریخ بلکه با یک افسانه ارتباط دارد. نویسنده تصویری ایده آل از آزادگان قزاق خلق کرد و تخیل نبردها ، استپ های آزاد و وحشی ، شخصیت های قدرتمند ، طبیعت قوی را ترسیم کرد.
3. مکالمه.
با کدام ژانر حماسی قبلاً ملاقات کرده ایم؟با قهرمانان قدرتمند ، فداکار در مبارزه با دشمنان سرزمین مادری و فداکارانه وطن خود را دوست دارند؟ البته در حماسه. گوگول و تاراس بولبا قزاق قدیمی را می نامد ، مانند حماسه ایلیا مورومتس. نویسنده بر فولکلور ، به ویژه آهنگهای محلی تکیه کرد.
موضوع اصلی کارهای نیکولای گوگول چیست؟ شعری در مورد عشق به سرزمین مادری. اگرچه نویسنده موضوعات زیادی را لمس می کند ، اما در متن نیز با عشق به زن ، عشق به پدر ، مادر روبرو می شویم. اما نویسنده تأکید اصلی را بر توصیف حفاظت از سرزمین مادری خود قرار داد.
- نوشتن در نوت بوک.
عبارت شناسی
"صبور باش ، قزاق ، - آتامان خواهی شد ..."
"هیچ پیوندی مقدس تر از رفاقت نیست ..."
"هیچ نیرویی قوی تر از ایمان نیست ..."
"Taras Bulba" یک حماسه شگفت انگیز است که با قلم موی جسورانه و گسترده ای نوشته شده است ، این طرح تیز از زندگی قهرمانانه یک قوم نوزاد است ، این یک تصویر بزرگ در چارچوب تنگ ، شایسته هومر است. V.G.Belinsky
"همه آنها برای اضطراب سوء استفاده ایجاد شده اند و به واسطه صراحت بی ادبانه رفتار خود متمایز شده اند. او عاشق زندگی ساده کوزاکوف بود و با رفقای خود که به طرف ورشو متمایل بودند نزاع می کرد و آنها را خدمتگزار اربابان لهستانی می خواند. همیشه بیقرار ، او خود را مدافع قانونی ارتدوکس می دانست ... "- تاراس بولبا
"پیش از دوستان ، شوالیه همه ثروتمندان ، زیباترین از همه ، گذشته را جارو کرد. بنابراین موهای سیاه از زیر کلاه مسی او پرواز کرد. یک روسری گران قیمت که روی بازو بافته شده بود ، پیچ خورده بود ، توسط دستان اولین زیبایی دوخته شد ... و در همین حین ، در شور و حرارت جنگ غوطه ور شد ... مانند یک سگ تازی جوان ، زیبا ترین و جوانترین از همه بسته ... "-اندری بولبا.
به نظر می رسید که مسیر نبرد و فراخوان دشوار برای انجام امور نظامی در خانواده او نوشته شده است ... حرکات او اکنون با اعتماد به نفس او نشان داده شده است و در آنها تمایلات رهبر آینده قابل توجه نیست به بدنش قدرت نفس می کشید و ویژگی های شوالیه او قبلاً قدرت وسیع شیر را به دست آورده بود. »اوستاپ بولبا.
- مشق شب.
ویژگی های مقایسه ای اوستاپ و اندری در یک دفترچه ، به صورت نوشتاری.
تدریس درس ادبیات برای کلاس 7.
موضوع : اساس تاریخی و عامیانه داستان نیکلای گوگول "Taras Bulba".
اهداف:
آموزشی : آشنایی دانش آموزان با مبنای تاریخی داستان "طارس بولبا" ؛ ارائه ایده در مورد تفاوت بین حقیقت تاریخی و وظایف هنری نویسنده ، نشان دادن ارتباط و مدرن بودن این موضوع ، با استفاده از وسایل فنی در درس ؛
در حال توسعه : توانایی تکیه بر قوانین ژانر در فرایند درک قصد نویسنده ؛ به طور گسترده قضاوت ها را اثبات کنید ، استدلال ها را برای تأیید موقعیت خود انتخاب کنید. توسعه مهارت های ارتباطی تحلیلی دانش آموزان ؛
آموزشی: آموزش فرهنگ گفتار ، فرهنگ احساسات ؛ احترام به ادبیات روسیه ، فرهنگ مردم دیگر.
اصلاحی: توسعه گفتار مونولوگ و گفتگو ، ثبات توجه ، مشاهده ، توانایی تغییر ، ورود به فعالیت ، گسترش دامنه ایده ها در مورد زندگی در اطراف ، توسعه حوزه احساسی (موسیقی ، گوش دادن به متن توسط بازیگران و غیره)
در طول کلاسها.
بنابراین اینجاست - سیچ! این لانه از جایی است که آن مغرور و قوی مانند شیرها پرواز می کنند! اینجاست که اراده و قزاقها در سراسر اوکراین پخش شد!
من... سازماندهی دانش آموزان برای درس. انجام تمرینات پیچیده (آرامش ، پخش ملایم موسیقی).
آرام باش ، زحمت نکش
به آرامی ، به آرامی ، بدون تلاش پشت خود را صاف کنید.
چشمان خود را ببندید ، پلک ها را به آرامی ببندید بدون اینکه آنها را فشار دهید.
با چشمان بسته ، فقط مستقیم به جلو نگاه کنید. نگه داشتن سر بدون فشار و تلاش آسان است.
گردن را فشار ندهید ، سر را کمی کج کنید: 3 بار به سمت قفسه سینه بروید ، 3 بار آن را به عقب ، 3 بار به شانه راست ، 3 بار به شانه چپ پرتاب کنید.
شانه ها پایین آمده اند ، بازوها و پاها شل شده اند.
اکنون باید خستگی و تنش را برطرف کنیم. و مهمترین چیز این است که سعی کنیم به هیچ چیز فکر نکنیم ، به طوری که درس ما با آرامش ، جالب ، بدون کسالت و خستگی ، به روشی جدید برای هر یک از ما بگذرد.
II... آمادگی برای درک موضوع.
امروز ما یک درس غیر معمول را برگزار می کنیم ، یک درس یکپارچه ، که در آن دو موضوع دانشگاهی با هم ادغام می شوند: ادبیات و تاریخ. بیایید آن را بر اساس داستان N.V. Gogol "Taras Bulba" انجام دهیم. وظیفه پیش بینی کننده ای به شما سپرده شد: جمع آوری مطالب درباره منابع تاریخی و عامیانه داستان.
ما کلاس را به گروه ها تقسیم کردیم (روی میزها علائم زیر وجود دارد:مورخان ، قوم نگاران ، محققان ادبیات ) کار واژگان:قوم نگار-متخصص قوم نگاری. قوم نگاری علمی است که ویژگی های زندگی ، آداب و رسوم ، فرهنگ مردم را مطالعه می کند.
از هر گروه بخواهید اهداف خود را تدوین کند.
سوم... کار بر روی مطالب جدید و اجرای تکالیف فردی.
بیان اهداف هر گروه.
مورخان: هدف ما توصیف دوران اواسط قرن 17 ، بیان مبنای تاریخی داستان "Taras Bulba" است.
مردم شناسان: ما در مورد زندگی ، آیین ها و آداب و رسوم افرادی که در آن زمان دور زندگی می کردند ، خواهیم گفت.
منتقدان ادبی: هدف ما این است که نشان دهیم این دوران چگونه در یک اثر هنری منعکس شده است.
ما به شما کمک می کنیم به سوالات مورد علاقه خود پاسخ دهید.
(سوالات روی صفحه نمایش داده می شود)
چرا نویسنده مدتها پیش به این سمت روی آورده بود؟ گوگول چگونه و با چه هدفی از وقایع تاریخی در داستان خود استفاده کرده است؟(مورخان)
وقایع ترسیم شده توسط گوگول در داستان "تاراس بولبا" مربوط به چه زمانی است؟ آیا واقعاً اتفاق افتاده اند؟(مورخان)
قزاق ها چه کسانی هستند؟ چرا به آنها قزاق می گویند؟(قوم نگاران)
آداب و رسوم و قوانین Zaporizhzhya Sich چیست؟(قوم نگاران)
N.V. گوگول هنگام به تصویر کشیدن قزاق های Zaporozhye از چه وسایل هنری استفاده می کند؟(دانشمندان ادبیات)
آیا بین تاراس بولبا ، قزاق ها و قهرمانان حماسه شباهت هایی وجود دارد؟ ؟(دانشمندان ادبیات)
پیام های دانشجویی
مورخان:
گوگول در تاریخ 1833-1834 به تاریخ اوکراین علاقه نشان داد. او قصد داشت یک اثر علمی در مورد تاریخ اوکراین بنویسد. این اثر ایجاد نشده است ، اما مواد مربوط به زندگی قزاقها توسط نویسنده در کار خود در "Taras Bulba" استفاده شده است و موضوعاتی که در داستان توسعه داده شده است مشخص شده است: موضوع مبارزه مردم اوکراین با دشمنان ، رویای یک نظم عادلانه اجتماعی ، تصویر زندگی مردم ، موضوع آزادی ، آزادی. گوگول برای داستان "تاراس بولبا" از ترکیباتی در زمینه تاریخ ، زندگی و آداب و رسوم قزاقهای اوکراینی استفاده کرد ، بر فولکلورهای محلی تکیه کرد ... اما گوگول از آهنگهای اوکراینی حتی بیشتر برای این داستان استفاده کرد. کل داستان با روح این آهنگ ها آمیخته شده است ، سبک آن کاملاً شبیه آهنگ است و متن مستقیماً می خواهد به یک شعر حماسی رونویسی شود. من فکر می کنم که بازگشت به گذشته به درک آنچه در زمان حال اتفاق می افتد و پیش بینی آینده کمک کرد.
وقایع به تصویر کشیده شده توسط گوگول به زمان جنبش آزادیبخش در اوکراین برمی گرددXv- XVIIقرن ها نژاد لهستانی ، ترکها ، اسیر و فروش مردم زندانی ، انبوه تاتار - همه آنها توسط قزاقهای اوکراینی جنگیدند. دفاع از وابستگی ملی ، استقلال دولت اغلب از مبارزه برای ایمان ، برای تحکیم کلیسای ارتدکس جدا نشدنی است.
حمله مغولان به وسطسیزدهمقرن منجر به تجزیه نهایی روسیه قدیمی کیوان شد. سرزمینهای شرقی زیر یوغ خانهای ترکان و سرزمینهای غرب تحت حاکمیت شاهزادگان لیتوانیایی بود و تا حدی بخشی از پادشاهی لهستان شد. در سال 1569 ، لیتوانی و لهستان با هم متحد شدند و ایالت Rzeczpospolita را تشکیل دادند. در سال 1596 ، در شهر برست-لیتوفسک ، اتحادیه (وحدت) کلیساهای ارتدوکس و کاتولیک منعقد شد ، که بر اساس آن جمعیت ارتودوکس مشترک المنافع باید قدرت عالی پاپ روم را به رسمیت می شناختند. با این حال ، بخش قابل توجهی از جمعیت اوکراین نمی خواستند این کار را انجام دهند. آزار و اذیت کسانی که از پذیرش اتحادیه خودداری کردند شروع شد. بنابراین تا پایانژویقرن ، توده مردم اوکراین شروع به درک افراد کاتولیک لهستانی به عنوان دشمن اصلی خود کردند. در اوکراین ، یکی پس از دیگری ، قیام ها شروع شد. نیروی اصلی در آنها اوکراینی بودقزاق ها. در متن فصل 1 داستان ویژگیهای زمان تاریخی را بیابید. خطوط واژگانی که فضای زمان و محیط را منتقل می کند و سرنوشت افراد را تعیین می کند ، چیست؟ (ص 70). (افعال: ویران شد ، سوزانده شد ، در آتش سوخت و غیره ، القاب: روسیه ابتدایی (تسلیم ناپذیر ، گسترده)). صفحه 176.
نتیجه گیری: این زمان یک فاجعه تاریخی بود ، شیوه زندگی گذشته را تغییر داد ، ویژگیهای جدیدی از شخصیت یک فرد شکل گرفت.
تاراس یکی از سرهنگهای بومی و قدیمی بود: او همه برای هشدارهای سوء استفاده شده بود و با صراحت بی ادبی رفتار خود متمایز شد. سپس تأثیر لهستان در حال شروع به ظهور بر اشراف روسیه بود. بسیاری قبلاً آداب و رسوم لهستانی را پذیرفته اند ، خدماتی لوکس و عالی را به دست آورده اند. تاراس آن را دوست نداشت. او زندگی ساده قزاق ها را دوست داشت و با کسانی از رفقای خود که به طرف ورشو متمایل بودند نزاع می کرد و آنها را خدمتگزار اربابان لهستانی می خواند. برای همیشه بیقراری ، او خود را مدافع قانونی ارتدوکس می دانست. من خودسرانه وارد روستاها شدم ، جایی که آنها فقط از آزار و اذیت مستاجران و افزایش وظایف جدید ناشی از دود (از هر خانه) شکایت کردند.
ژیمناستیک بصری.
قوم نگاران:
قزاق ها سپس افراد آزاد نامیده می شوند که در استپ زندگی می کردند و از دولت و قوانین آن اطاعت نمی کردند. برخی از قزاقها در امتداد مرزهای جنوبی ایالت مسکو (در رودخانه های دان و یایک) زندگی می کردند ، برخی دیگر در مرزهای جنوبی لهستان (در رودخانه دنیپر) در آن زمان مستقر شدند. مرکز قزاقهای دنیپر ، Zaporozhye Sich بود. به این دلیل نامیده می شد که در پشت تپه های ناهموار دنیپر قرار داشت و توسط شکاف هایی (استحکامات ساخته شده از درختان افتاده) احاطه شده بود. در اینجا "جمهوری قزاق" تشکیل شد.ویژگی های زندگی و شخصیت قزاق ها در فصل اول نشان داده شده است. . چگونه بولبا خود بهترین تزئینات را برای فرزندان خود انتخاب کرد (ص 178-179) ، وسایل داخلی و خانگی: شرح اتاق بولبا (ص 173: - ردیف چهارم قفسه ها. همه چیز در اتاق با اضطراب و عشایر مرتبط است) زندگی صاحب. نتیجه گیری: نیاز به مراقبت همیشه ، آمادگی برای مبارزات انتخاباتی در هر زمان. (فضای باز به عنوان وسیله ای برای به تصویر کشیدن قهرمان-قهرمان در سنت های حماسی عمل می کند ؛ انگیزه اراده همراه با روایت است در طول توسعه عمل: استپ (چشم انداز) (طبیعت به عنوان وسیله ای برای به تصویر کشیدن یک شخصیت گسترده روسی عمل می کند: "اقیانوس سبز طلایی" ، "خالی بکر" ، "امواج غیر قابل اندازه گیری گیاهان" و غیره ؛ شلاق ، محافظت نشده ، رویدادهای اصلی در فضای باز اتفاق می افتد ، دوست نداشتن فضای بسته ، آرامش) ، ظاهر فیزیکی قزاق ها ("سنگین" ، "شیر" ، "شوالیه ها") ، شادی ، رقص).
قزاقها خود فرماندهان خود را انتخاب کردند و خود را برکنار کردند ، دستورات پادشاه لهستان را به رسمیت نشناختند و به طور مستقل علیه تاتارهای کریمه و ترکیه لشکرکشی کردند و اسیرانی را که توسط کریمه ها اسیر شده بودند به سرزمین مادری خود بازگردانده و غنایم غنی آوردند. خدمت سربازی در سیچ اجبار نیست ، بلکه خدمت داوطلبانه به سرزمین مادری است. مهمترین چیز برای آنها احساس رفاقت است. سیچ به دلیل نقض قوانین خود ، قوانین مردم آزاد (به دلیل سرقت ، پرداخت نکردن بدهی ، قتل) مجازات شدیدی می کند. حالت معمول Zaporozhye نبردهای مداوم است. قزاقها فوراً از سرگرمی دیوانه وار ، شادی به آمادگی برای مبارزه برای مرگ و زندگی می روند.(فصل 3).
سرود قزاق های روسی به نظر می رسد.
منتقدان ادبی:
گوگول وظایفی نه چندان تاریخی و حماسی برای خود تعیین کرد ، به همین دلیل تاراس بولبا یک داستان تاریخی نیست ، بلکه یک حماسه قهرمانانه است.
گوگول به طرز ماهرانه ای زندگی قزاقهای زاپروژیه و خود زاپروژها را به تصویر می کشد ، از چنین ابزار هنری استفاده می کندجزئیات هنری - جزئیات فضای داخلی ، چشم انداز ، ظاهر قهرمان ، گفتار او ، که به درک بهتر تصویر یا ایده اثر کمک می کند. من همچنین به دقت ، خاص بودن تصویر پدیده های طبیعی ، تنوع رنگ ، موسیقی استپ توجه کردم.
ریز - بیانگر وسایل: قیافه ها ، مقایسه ها ، استعاره ها ، شخصیت پردازی ، هذلولی (مثال). Hyperbole یک گروه معمولی از ژانر حماسی است. نویسنده برای افزایش تصور و وضوح تصویر از هیپربول استفاده گسترده می کند. شخصیت های قدرتمند و قوی نشان داده شده توسط گوگول با شخصیت های قهرمانان حماسی عامیانه مطابقت دارد.
هنرمند I. Repin با گوگول موافقت کرد. رپین بیش از 13 سال روی این نقاشی کار کرد و هیچ یک از نقاشی های خود را به اندازه زاپوروشتسف دوست نداشت. مقایسه کنید: N.V. گوگول 9 سال روی داستان کار کرده است. این یعنی چی؟ همخوانی کار طولانی مدت بر روی آثار هنرمند و نویسنده چیست. این نشان می دهد که هر دو هنرمند اهمیت زیادی به آثار خود می دهند. هم نویسنده گوگول و هم هنرمند رپین مردم خود را در آنها به تصویر کشیدند ، که آنها به آنها افتخار می کردند و اسیر شده بودند ، در قزاقها افراد شجاع و شاد ، اجداد و همفکران خود را دیدند.شباهت های نقاشی رپین و داستان گوگول را در ترسیم قزاق های زاپوروژه چگونه می بینید؟
بوم "قزاقها نامه ای برای سلطان ترک می نویسند" - یکی از مهمترین آثار تاریخی رپین - در سالهای 1878-1891 نوشته شد. این تصویر یک واقعیت تاریخی را توصیف می کند زمانی که قزاق ها در پاسخ به پیشنهاد سلطان محمود چهارم ترکیه برای خدمت به وی ، پیامی سرشار از تمسخر و چالش جسورانه می نویسند.
با وجود پویایی ، ترکیب بوم بسیار متعادل است. در پیش زمینه بوم ، قزاق های Zaporozhye را می بینیم که برای نوشتن پیام خود در یک میز عجولانه جمع شده جمع شده اند. نقاش برخی از چهره ها را "قطع" می کند و به بیننده اجازه می دهد تا چارچوب بوم را از نظر ذهنی "گسترش" دهد. در پس زمینه - در برابر پس زمینه استپی وسیع ، شهر چادری ، آتش سوزی ...
هیچ شخصیت اصلی در تصویر وجود ندارد ، تعداد زیادی قزاق در اینجا نشان داده شده است. هر تصویر به شیوه خود رنگارنگ است ، هر یک دارای بیان و فردیت استثنایی هستند و هر یک مانند یک قهرمان واقعی هستند و به نظر می رسد از صفحات تاراس بولبا گوگول سرچشمه گرفته اند. لوازم جانبی فوق العاده نوشته شده است - اسلحه ، لباس ، لوله ، قاشق شراب ، باندورای اوکراینی ... و چه تعداد عکس از نبوغ ، طنز عامیانه ، طعم در طرح و راه حل ترکیبی!
قزاق ها دور میز جمع شده و پیام خود را نوشتند. منشی خندان ، با تردید چشمک می زند ، کلمات جسورانه ای را روی کاغذ خط می زند که رفقایش به او پیشنهاد می دهند. شور و شوق می جوشد ، احساسات به معنای واقعی کلمه بر بیننده می ریزد. و بوم از شادی بی حد و حصر می درخشد ، خنده در گوشه و کنار استپ شنیده می شود - از خنده ای ظریف تا خنده ای رعد و برق. در این ارتباط آسان قزاقها در آستانه نبرد - شجاعت و روح قهرمانانه قزاقها ، استقلال آنها ، همبستگی و قدرت زیاد رفاقت.
در "Zaporozhets" هنرمند مردم را با تمام عظمت ، قدرت ، شکست ناپذیری خود به تصویر می کشد و آرمان های دموکراتیک آزادی ، برادری جهانی ، برابری را تأیید می کند.
IV... بازتاب. چه چیز جدیدی یاد گرفته اید؟
چه چیزی باعث تفاوت مردم می شود؟ چرا افراد روشن ، قوی و شگفت انگیز در یک زمان زندگی می کنند و افراد کوچک و بی اهمیت در زمان دیگر؟ دوران سختی که توسط گوگول در داستان توصیف شد ، قهرمانان مربوطه - افرادی قوی ، شجاع ، فداکار و جنگجو را که از گرما و راحتی ، عادت به زندگی آزاد قزاقها ، و جنگها و نبردهای سخت خوار بودند ، بیزار می کرد. این افراد ارزش اصلی در روابط انسانی را رفاقت و برادری بر اساس ایمان و وطن دوستی می دانند. در گذشته بود که گوگول افرادی را از نظر معنوی آزاد و قدرتمند می دید. اما آیا آنها می توانند در زمان حال باشند؟ نویسنده این سال را از خود و خواننده می پرسد. گوگول با نشان دادن این که مردم چگونه بودند ، این ایده را به ما القا می کند: قهرمانان Zaporozhye Sich یک ایده آل والا هستند ، اما هر فردی که بعدا زندگی می کند از ویژگیهای شایسته کافی برای نزدیک شدن به این ایده آل برخوردار است. این بدان معناست که این اثر درباره گذشته ، حال و آینده است. به همین دلیل است که بسیاری از آثار مربوط به این دوران در حال حاضر فراموش شده اند و داستان "تاراس بولبا" به یکی از آثار کلاسیک ادبیات روسیه تبدیل شده است.