یک رعد و برق برای هر یک از قهرمانان نمایشنامه. قهرمانان نمایشنامه "رعد و برق. شخصیت های اصلی و ویژگی های آنها

رویدادهای درام "رعد و برق" A. N. Ostrovsky در ساحل ولگا، در شهر خیالی کالینوف رخ می دهد. در اثر ذکر شده است بازیگرانو آنها ویژگی های مختصر، اما هنوز برای درک بهتر دنیای هر شخصیت و آشکار کردن تضاد نمایشنامه در کل کافی نیستند. در فیلم رعد و برق استروفسکی تعداد زیادی شخصیت اصلی وجود ندارد.

کاترینا، یک دختر، شخصیت اصلی نمایشنامه. او کاملا جوان است، او زود ازدواج کرد. کاتیا دقیقاً طبق سنت های خانه سازی بزرگ شد: ویژگی های اصلی زن احترام و اطاعت از شوهرش بود. در ابتدا، کاتیا سعی کرد تیخون را دوست داشته باشد، اما چیزی جز ترحم برای او احساس نمی کرد. در همان زمان، دختر سعی کرد از شوهرش حمایت کند، به او کمک کند و او را سرزنش نکند. کاترینا را می توان متواضع ترین، اما در عین حال قدرتمندترین شخصیت تندرستورم نامید. در واقع، از نظر ظاهری، قدرت شخصیت کاتیا آشکار نمی شود. این دختر در نگاه اول ضعیف و ساکت است، به نظر می رسد که به راحتی شکسته می شود. اما اصلاً اینطور نیست. کاترینا تنها کسی از خانواده است که در برابر حملات کابانیخ مقاومت می کند. مانند باربارا مخالف است و آنها را نادیده نمی گیرد. تعارض بیشتر ماهیتی درونی دارد. از این گذشته ، کابانیخا می ترسد که کاتیا بتواند بر پسرش تأثیر بگذارد ، پس از آن تیخون دیگر از خواست مادرش اطاعت نخواهد کرد.

کاتیا می خواهد پرواز کند، اغلب خود را با یک پرنده مقایسه می کند. او به معنای واقعی کلمه در "پادشاهی تاریک" کالینوف خفه می شود. کاتیا با عاشق شدن به یک مرد جوان مهمان ، تصویری ایده آل از عشق و رهایی احتمالی برای خود ایجاد کرد. متأسفانه، ایده های او ارتباط چندانی با واقعیت نداشت. زندگی این دختر به طرز غم انگیزی به پایان رسید.

استروسکی در "طوفان" نه تنها کاترینا را شخصیت اصلی می کند. تصویر کاتیا با تصویر مارفا ایگناتیونا مخالف است. زنی که تمام خانواده را در ترس و تنش نگه می دارد، احترام نمی گذارد. گراز قوی و مستبد است. به احتمال زیاد، او پس از مرگ شوهرش "زمینه حکومت" را به دست گرفت. اگرچه به احتمال زیاد در ازدواج، کابانیخا از نظر فروتنی متمایز نبود. بیشتر از همه، کاتیا، عروسش، آن را از او گرفت. این کابانیخا است که به طور غیر مستقیم مسئول مرگ کاترینا است.

وروارا دختر کابانیخی است. علیرغم این واقعیت که او در طول سالها تدبیر و دروغگویی را آموخته است، خواننده همچنان با او همدردی می کند. باربارا دختر خوبی است. با کمال تعجب، فریب و حیله او را مانند بقیه شهر نمی کند. هر طور دلش می خواهد انجام می دهد و هر طور که می خواهد زندگی می کند. باربارا از خشم مادرش نمی ترسد، زیرا او برای او اقتدار نیست.

تیخون کابانوف کاملاً به نام خود مطابقت دارد. او ساکت، ضعیف، نامحسوس است. تیخون نمی تواند از همسرش در برابر مادرش محافظت کند ، زیرا خودش تحت تأثیر شدید کابانیخ است. شورش او در نهایت مهم ترین است. به هر حال، این کلمات است و نه فرار واروارا، که خوانندگان را به فکر کل فاجعه وضعیت می‌اندازد.

نویسنده کولیگین را یک مکانیک خودآموخته توصیف می کند. این شخصیت به نوعی راهنما است. در اولین اقدام، به نظر می رسد که او ما را به اطراف کالینف می برد، از آداب و رسوم خود، درباره خانواده هایی که در اینجا زندگی می کنند، درباره وضعیت اجتماعی صحبت می کند. به نظر می رسد کولیگین همه چیز را در مورد همه می داند. برآوردهای او از دیگران بسیار دقیق است. خود کولیگین فردی مهربان است که عادت دارد طبق قوانین تعیین شده زندگی کند. او دائماً آرزوی خیر عمومی، یک موبایل دائمی، یک تیر برق و یک کار صادقانه را در سر می پروراند. متأسفانه رویاهای او محقق نشدند.

دیکی یک منشی دارد، کرلی. این شخصیت جالب است زیرا او از تاجر نمی ترسد و می تواند به او بگوید که در مورد او چه فکر می کند. در عین حال، کرلی، درست مانند وایلد، سعی می کند در همه چیز سودی بیابد. او را می توان فردی ساده توصیف کرد.

بوریس برای تجارت به کالینوف می آید: او نیاز فوری به بهبود روابط با دیکی دارد، زیرا فقط در این صورت می تواند پولی را که به طور قانونی به او وصیت شده است دریافت کند. با این حال، نه بوریس و نه دیکوی حتی نمی خواهند یکدیگر را ببینند. در ابتدا، بوریس برای خوانندگانی مانند کاتیا، صادق و منصف به نظر می رسد. در آخرین صحنه ها، این رد می شود: بوریس نمی تواند یک قدم جدی بردارد، مسئولیت را بر عهده بگیرد، او به سادگی فرار می کند و کاتیا را تنها می گذارد.

یکی از قهرمانان «رعد و برق» سرگردان و خدمتکار است. فکلوشا و گلاشا به عنوان ساکنان معمولی شهر کالینوف نشان داده شده اند. تاریکی و نادانی آنها واقعا شگفت انگیز است. قضاوت آنها پوچ است و دیدگاه آنها بسیار محدود است. زنان اخلاق و اخلاق را با برخی مفاهیم انحرافی و تحریف شده قضاوت می کنند. مسکو اکنون مکانی برای سرگرمی و بازی است، اما غوغای هند در خیابان ها به گوش می رسد، ناله ای می ایستد. چرا ، مادر مارفا ایگناتیونا ، آنها شروع به مهار مار آتشین کردند: همه چیز را می بینید به خاطر سرعت "- اینگونه است که فکلوشا از پیشرفت و اصلاحات صحبت می کند و زن ماشین را "مار آتشین" می نامد. چنین افرادی با مفهوم پیشرفت و فرهنگ بیگانه هستند، زیرا زندگی در دنیای محدود خیالی آرامش و نظم برای آنها راحت است.

در این مقاله شرح مختصری از قهرمانان نمایش "رعد و برق" ارائه می شود، برای درک عمیق تر، توصیه می کنیم مقالات موضوعی در مورد هر یک از شخصیت های "طوفان" را در وب سایت ما مطالعه کنید.

تست آثار هنری

شخصیت های اصلی "طوفان تندر" اوستروفسکی

رویدادهای درام "رعد و برق" A. N. Ostrovsky در ساحل ولگا، در شهر خیالی کالینوف رخ می دهد. این اثر فهرستی از شخصیت‌ها و ویژگی‌های مختصر آن‌ها را ارائه می‌کند، اما هنوز برای درک بهتر دنیای هر یک از شخصیت‌ها و آشکار کردن تضاد نمایشنامه در کل کافی نیست. در فیلم رعد و برق استروفسکی تعداد زیادی شخصیت اصلی وجود ندارد.

ویژگی های کاترینا از نمایشنامه "رعد و برق"

به عنوان مثال از زندگی یک خانواده مجرد از شهر تخیلی کالینوف، نمایشنامه استروفسکی "طوفان" تمام جوهر ساختار پدرسالار منسوخ روسیه در قرن نوزدهم را نشان می دهد. کاترینا شخصیت اصلی اثر است. او با سایر بازیگران تراژدی مخالف است، حتی از کولیگین، که در بین ساکنان کالینوف نیز برجسته است، کاتیا با قدرت اعتراض متمایز است. شرح کاترینا از "رعد و برق"، ویژگی های شخصیت های دیگر، شرح زندگی شهر - همه اینها به یک تصویر غم انگیز آشکار می شود که با دقت عکاسی منتقل می شود. شخصیت پردازی کاترینا از نمایشنامه "رعد و برق" استروفسکی به تفسیر نویسنده در لیست شخصیت ها محدود نمی شود. نمایشنامه نویس اقدامات قهرمان را ارزیابی نمی کند و خود را از وظایف نویسنده دانای کل خلاص می کند. به لطف این موقعیت، هر موضوع درک کننده، خواه خواننده یا بیننده، خودش می تواند قهرمان را بر اساس اعتقادات اخلاقی خود ارزیابی کند.

کاتیا با تیخون کابانوف، پسر یک تاجر ازدواج کرد. داده شد، زیرا در آن زمان بنا به گفته خانه، ازدواج بیشتر خواست والدین بود تا تصمیم جوانان. شوهر کاتیا منظره رقت انگیزی است. بی مسئولیتی و شیرخوارگی کودک، در مرز حماقت، به این واقعیت منجر شد که تیخون قادر به هیچ چیز دیگری جز مستی نیست. در مارفا کابانوا، ایده های استبداد و ریاکاری ذاتی در کل "پادشاهی تاریک" به طور کامل تجسم یافت. کاتیا برای آزادی تلاش می کند و خود را با یک پرنده مقایسه می کند. زنده ماندن در شرایط رکود و پرستش بردگی بت های دروغین برای او سخت است. کاترینا واقعاً مذهبی است، هر سفر به کلیسا برای او مانند یک تعطیلات به نظر می رسد، و در کودکی، کاتیا اغلب تصور می کرد که آواز فرشتگان را می شنود. گاهی اوقات، کاتیا در باغ دعا می کرد، زیرا معتقد بود که خداوند دعاهای او را در هر کجا می شنود، نه فقط در کلیسا. اما در کالینوو، ایمان مسیحی از هر گونه محتوای درونی محروم بود.

رویاهای کاترینا به او اجازه می دهد تا برای مدت کوتاهی از دنیای واقعی فرار کند. او در آنجا آزاد است، مثل یک پرنده، آزاد است که به هر کجا که می خواهد پرواز کند، هیچ قانونی را رعایت نمی کند. کاترینا ادامه می دهد: "و چه رویاهایی دیدم، وارنکا، چه رویاهایی! یا معابد طلایی، یا باغ‌های غیرعادی، و صداهای نامرئی آواز می‌خوانند، و بوی سرو، و کوه‌ها و درخت‌ها مثل همیشه نیستند، بلکه بر روی تصاویر نوشته شده‌اند. و انگار دارم پرواز می کنم و در هوا پرواز می کنم.» اما اخیراً عرفان خاصی در کاترینا ذاتی شده است. او در همه جا شروع به دیدن مرگ قریب الوقوع می کند و در رویاهای خود شیطانی را می بیند که به گرمی او را در آغوش می گیرد و سپس او را نابود می کند. این خواب ها نبوی بود.

کاتیا رویایی و ملایم است، اما در کنار شکنندگی او، مونولوگ های کاترینا از The Thunderstorm نشان دهنده انعطاف و قدرت است. مثلا دختری تصمیم می گیرد با بوریس ملاقات کند. شک بر او غلبه کرد، او می خواست کلید را از دروازه به داخل ولگا پرتاب کند، به عواقب آن فکر کرد، اما با این وجود قدم مهمی برای خود برداشت: "کلید را بینداز! نه برای هیچ چیز! او اکنون مال من است ... هر چه ممکن است بیا و من بوریس را خواهم دید! کاتیا از خانه کابانیخ متنفر است، دختر تیخون را دوست ندارد. او به ترک همسرش فکر کرد و با طلاق گرفتن ، صادقانه با بوریس زندگی کرد. اما جایی برای پنهان شدن از ظلم مادرشوهر وجود نداشت. کابانیخا با عصبانیت هایش خانه را به جهنم تبدیل کرد و هر فرصتی را برای فرار قطع کرد.

کاترینا به طرز شگفت انگیزی نسبت به خودش فهیم است. این دختر در مورد ویژگی های شخصیت خود ، در مورد رفتار قاطع خود می داند: "من اینطور به دنیا آمدم ، داغ! من هنوز شش ساله بودم، دیگر نه، پس این کار را کردم! آنها با چیزی در خانه به من توهین کردند، اما نزدیک غروب بود، دیگر تاریک شده بود. به سمت ولگا دویدم، سوار قایق شدم و آن را از ساحل دور کردم. صبح روز بعد، آنها قبلاً آن را پیدا کردند، ده مایلی دورتر! چنین شخصی تسلیم ظلم نمی شود، مورد دستکاری های کثیف کابانیخ قرار نمی گیرد. تقصیر کاترینا نیست که او در زمانی به دنیا آمد که زن مجبور بود بی چون و چرا از شوهرش اطاعت کند، او یک برنامه تقریباً محروم بود که کارکرد آن فرزندآوری بود. به هر حال ، خود کاتیا می گوید که کودکان می توانند شادی او باشند. اما کاتیا فرزندی ندارد.

موتیف آزادی بارها در اثر تکرار شده است. موازی جالب کاترینا - باربارا است. خواهر تیخون نیز برای آزادی تلاش می کند، اما این آزادی باید فیزیکی باشد، رهایی از استبداد و ممنوعیت های مادر. در پایان نمایش، دختر از خانه فرار می کند و آنچه را که در آرزویش بود پیدا می کند. کاترینا آزادی را متفاوت درک می کند. برای او، این فرصتی است تا هر کاری که می خواهد انجام دهد، مسئولیت زندگی خود را بپذیرد، از دستورات احمقانه اطاعت نکند. این آزادی روح است. کاترینا، مانند واروارا، آزادی را به دست می آورد. اما چنین آزادی تنها با خودکشی به دست می آید.

در کار اوستروفسکی "رعد و برق"، کاترینا و ویژگی های تصویر او توسط منتقدان متفاوت درک شد. اگر دوبرولیوبوف نمادی از روح روسی را در دختر می دید که از ساخت و ساز مسکن پدرسالار عذاب می کشید ، پیساروف دختر ضعیفی را دید که خودش را به چنین وضعیتی سوق داد.

نمایشنامه "رعد و برق" مشهورترین ساخته الکساندر نیکولایویچ اوستروفسکی است. هر قهرمان این اثر شخصیت منحصر به فردی است که در سیستم شخصیت ها جای خود را می گیرد. نکته قابل توجه در این زمینه ویژگی تیخون است. رعد و برق، نمایشی که درگیری اصلی آن بر تقابل قوی و ضعیف است، برای قهرمانان مظلومش از جمله شخصیت ما جذاب است.

نمایشنامه "رعد و برق"

این نمایشنامه در سال 1859 نوشته شده است. صحنه - شهر خیالیکالینوف، که در سواحل ولگا ایستاده است. زمان عمل - تابستان، کل کار 12 روز را پوشش می دهد.

«رعد و برق» با توجه به ژانر خود به درام اجتماعی اشاره دارد. استروفسکی به توصیف زندگی روزمره شهر توجه زیادی داشت، شخصیت های اثر با نظم های مستقر که مدت هاست منسوخ شده اند و استبداد نسل قدیمی در تضاد هستند. البته، کاترینا (شخصیت اصلی) اعتراض اصلی را بیان می کند، اما شوهرش نیز آخرین جایگاه را در شورش اشغال نمی کند، که توسط شخصیت پردازی تیخون تایید می شود.

«طوفان رعد و برق» اثری است که از آزادی انسان می گوید، از میل به بیرون آمدن از قید تعصبات منسوخ شده، اقتدارگرایی مذهبی. و همه اینها در پس زمینه عشق شکست خورده به تصویر کشیده شده است. شخصیت اصلی.

سیستم تصویر

سیستم تصاویر نمایشنامه بر روی تقابل مستبدانی ساخته شده است که عادت به فرمان دادن به همه دارند (کابانیخا، دیکوی)، و جوانانی که می خواهند سرانجام آزادی را بیابند و با ذهن خود زندگی کنند. کاترینا اردوگاه دوم را رهبری می کند، فقط او شجاعت مقابله آشکار را دارد. با این حال، دیگر شخصیت‌های جوان نیز تلاش می‌کنند تا از زیر یوغ قوانین ویران‌شده و بی‌معنا رهایی یابند. اما کسانی هستند که آشتی کردند و آخرین نفر در میان آنها شوهر کاترینا نیست (در زیر شرح مفصلی از تیخون ارائه شده است).

"طوفان رعد و برق" دنیای "پادشاهی تاریک" را ترسیم می کند، فقط خود قهرمانان می توانند آن را نابود کنند یا بمیرند، مانند کاترینا، که سوء تفاهم و رد شده است. معلوم می شود که ظالمان خرده پا که قدرت و قوانین آنها را به دست گرفته اند بسیار قوی هستند و هرگونه شورش علیه آنها منجر به تراژدی می شود.

تیخون: مشخصه

«رعد و برق» اثری است که در آن هیچ شخصیت قوی مرد (به استثنای وایلد) وجود ندارد. بنابراین، تیخون کابانوف تنها به عنوان یک مرد ضعیف، ضعیف و مرعوب مادرش ظاهر می شود که قادر به محافظت از زن مورد علاقه خود نیست. شخصیت پردازی تیخون از نمایشنامه "طوفان" نشان می دهد که این قهرمان قربانی "پادشاهی تاریک" است، او عزم زندگی با ذهن خود را ندارد. هر کاری که او انجام می دهد و هر کجا که می رود - همه چیز طبق خواست مادر اتفاق می افتد.

تیخون در کودکی به پیروی از دستورات کابانیخ عادت داشت و این عادت در سال های بلوغ در او باقی ماند. علاوه بر این، این نیاز به اطاعت چنان ریشه دوانده است که حتی فکر نافرمانی او را در وحشت فرو می برد. در اینجا خود او در این باره می گوید: "بله، مامان، من نمی خواهم به خواست خودم زندگی کنم."

ویژگی تیخون ("رعد و برق") از این شخصیت به عنوان فردی صحبت می کند که آماده است تمام تمسخرها و بی ادبی های مادرش را تحمل کند. و تنها کاری که جرات انجامش را دارد این است که میل دارد از خانه بیرون برود تا ولگردی کند. این تنها آزادی و رهایی است که در اختیار اوست.

کاترینا و تیخون: ویژگی ها

"رعد و برق" - یک بازی که در آن یکی از اصلی است خطوط داستانیعشق است، اما چقدر به قهرمان ما نزدیک است؟ بله، تیخون همسرش را دوست دارد، اما به روش خود، نه به روشی که کابانیخا دوست دارد. او با او مهربان است، نمی خواهد بر دختر مسلط شود، او را بترساند. با این حال، تیخون به هیچ وجه کاترینا و رنج روحی او را درک نمی کند. نرمی او تأثیر مخربی بر قهرمان دارد. اگر تیخون کمی شجاع‌تر بود و حداقل اراده و توانایی جنگیدن داشت، کاترینا نیازی به جستجوی همه اینها در کناری نداشت - در بوریس.

شخصیت پردازی تیخون از نمایشنامه "رعد و برق" او را در نوری کاملاً غیرجذاب به نمایش می گذارد. علیرغم این واقعیت که او با آرامش به خیانت همسرش واکنش نشان داد، اما نتوانست از او در برابر مادرش یا سایر نمایندگان "پادشاهی تاریک" محافظت کند. او کاترینا را با وجود عشقی که به او دارد تنها می گذارد. عدم دخالت این شخصیت تا حد زیادی عامل تراژدی پایانی بود. تیخون تنها با درک اینکه معشوق خود را از دست داده است، دست به شورش آشکار علیه مادرش می‌زند. او را متهم به مرگ دختر می کند و دیگر از ظلم و قدرت او بر او نمی ترسد.

تصاویر تیخون و بوریس

توصیف تطبیقی بوریس و تیخون ("طوفان") به ما امکان می دهد نتیجه بگیریم که آنها از بسیاری جهات مشابه هستند ، حتی برخی از منتقدان ادبی آنها را قهرمانان دوقلو می نامند. بنابراین، آنها چه چیزی مشترک دارند و چگونه متفاوت هستند؟

کاترینا حمایت و درک لازم را از تیخون پیدا نکرد، به بوریس روی می آورد. چه چیزی در مورد او بود که اینقدر قهرمان قهرمان را جذب کرد؟ اول از همه، او با سایر ساکنان شهر متفاوت است: او تحصیل کرده است، از آکادمی فارغ التحصیل شده است، به شیوه ای اروپایی لباس می پوشد. اما این فقط بیرون است، در داخل چیست؟ در طول داستان، معلوم می شود که او به همان شکلی که تیخون به گراز وابسته است، به وحشی وابسته است. بوریس دارای اراده ضعیف و بدون ستون فقرات است. می گوید فقط ارثش را نگه می دارد، با از دست دادن آن، خواهرش مهریه می شود. اما همه اینها بهانه به نظر می رسد: او تمام تحقیرهای عمویش را بیش از حد متواضعانه تحمل می کند. بوریس صمیمانه عاشق کاترینا می شود، اما اهمیتی نمی دهد که این عشق یک زن متاهل را نابود کند. او مانند تیخون فقط نگران خودش است. به عبارت دیگر، هر دوی این قهرمانان با شخصیت اصلی همدردی می کنند، اما قدرت کافی برای کمک به او و محافظت از او ندارند.

او "قفل" دو خانه تجاری ثروتمند را در شهر کالینوف - خانه های کابانوا و ساول دیکگو - باز کرد.

گراز.سلطه جو و ظالم ، پیرزن کابانوا تجسم زنده قوانین "تقوا" دروغین و مقدس است: او آنها را به خوبی می شناسد ، خودش آنها را برآورده می کند و به طور پیوسته اجرای آنها را از دیگران می خواهد. این قوانین به شرح زیر است: کوچکتر در خانواده باید تسلیم بزرگتر باشد. آنها حق ندارند خودنظر، آنهاآرزوها، مال خودمجهان - آنها باید "غیر شخصی" باشند، آنها باید مانکن باشند. سپس آنها باید "ترس" داشته باشند، در ترس زندگی کنند. وقتی کابانووا پسرش تیخون را متقاعد می کند که با "ترس" به همسرش عمل کند، او می گوید که اصلاً نمی خواهد کاترینا از او "بترسد" - برای او کافی است اگر او را "دوستش" داشته باشد. "چرا ترسید؟ - فریاد می زند، - چرا بترسی؟ بله، تو دیوانه ای، درست است؟ شما نمی ترسید - من و حتی بیشتر از آن! نظم در خانه چگونه خواهد بود؟ پس از همه، شما، چای، با او در قانون زندگی می کنید؟ علی به نظرت قانون معنی نداره؟ در نهایت، قانون سوم این است که هیچ چیز "جدید" را وارد زندگی نکنید، در همه چیز از کهنه ها دفاع کنید - در دیدگاه ها در مورد زندگی، در روابط انسانی، آداب و رسوم و مناسک. او ناله می کند که "پیرمرد را بیرون می آورند." «وقتی پیران بمیرند چه اتفاقی خواهد افتاد؟ نور چگونه می ایستد، نمی دانم!» او با صداقت کامل می گوید.

A. N. Ostrovsky. رعد و برق. عینک

اینها نظرات کابانووا هستند و ماهیت ظالمانه او در نحوه اجرای آنها منعکس شده است. او با شهوت خود برای قدرت همه را درهم می زند. ترحم و اغماض برای کسی را نمی شناسد. او نه تنها اجرای قوانین خود را "نظارت" می کند، بلکه با آنها به روح شخص دیگری حمله می کند، از مردم عیب می یابد، آنها را بی دلیل، بی دلیل "تیز می کند..." و همه اینها با آگاهی کامل انجام می شود. "حق" او، با آگاهی از "ضرورت" و با نگرانی دائمی در مورد ریاست بیرونی ...

استبداد و استبداد کابانیخا بسیار بدتر از آن چیزی است که گوردی تورتسف در نمایشنامه "فقر رذیلت نیست" یا وحشی نشان داده است. آنها هیچ پشتوانه ای بیرون از خود ندارند، و بنابراین هنوز هم می توان، اگرچه به ندرت، با مهارت روانشناسی آنها را بازی کرد، آنها را مجبور کرد برای مدتی به افراد عادی تبدیل شوند. ما تورتسوف را دوست داریمبا برادرش اما هیچ نیرویی وجود ندارد که کابانووا را پایین بیاورد: علاوه بر ماهیت استبدادی او، او همیشه در آن پایه های زندگی که او را زیارتگاهی غیرقابل تعرض می داند برای خود حمایت و پشتیبانی خواهد یافت.

ساول وایلد.یکی دیگر از "ظالم" این درام اینگونه نیست - تاجر ساویول دیکی. این - برادر بومیگوردیا تورتسووا: - بی ادب، همیشه مست، که خود را حق دارد همه را سرزنش کند زیرا ثروتمند است، دیکوی نه "در اصل"، مانند کابانووا، بلکه از روی هوس، از روی هوس، مستبد است. هیچ دلیل معقولی برای اقدامات او وجود ندارد - این افسار گسیخته است، عاری از هرگونه دلیل منطقی، خودسری است. وایلد، طبق تعریف مناسب کالینویت ها، یک «جنگجو» است: به قول خودش، «همیشه جنگی در خانه در جریان است». "تو یک کرم هستی! اگر بخواهم - رحم می کنم، اگر بخواهم - خرد می کنم! - در اینجا اساس رابطه او با افرادی است که از او ضعیف تر یا فقیرتر هستند. پژواک مشخصی از دوران باستان را یکی از ویژگی های او بیان می کرد - با سرزنش دهقان در حین کار - او "در حیاط، در گل و لای به او تعظیم کرد، - در مقابل همه ... تعظیم کرد!"... این " توبه سراسری» در او نگاهی اجمالی از احترام به برخی از نظم اخلاقی بالاتر از چیزهایی است که در دوران باستان ایجاد شده بود.

تیخون کابانوف.در خانواده کابانوا، نسل جوان توسط پسرش تیخون، عروس کاترینا و دخترش واروارا نمایندگی می شود. تأثیر پیرزن کابانووا به طرق مختلف در هر سه چهره منعکس شد.

تیخون موجودی کاملاً ضعیف و ضعیف است که توسط مادرش غیرشخصی است. او که یک مرد بالغ است، مانند یک پسر از او اطاعت می کند و از ترس سرپیچی از او، آماده تحقیر و توهین همسر مورد علاقه خود است. تلاش او برای آزادی در مستی رقت انگیز و بزدلانه در کنار و همان نفرت بزدلانه از خانه خود بیان می شود ...

باربارا کابانووا.باربارا طبیعتی شجاع تر از برادرش دارد. اما حتی او نمی تواند یک مبارزه آشکار با مادرش، چهره کلیتسو را تحمل کند. و آزادی خود را با نیرنگ و حیله به دست می آورد. او با "دبیرخانه"، با ریا، زندگی وحشی خود را می پوشاند. به اندازه کافی عجیب، دختران در شهر کالینوو از طریق انگشتان خود به چنین زندگی نگاه می کردند: "چه زمانی باید پیاده روی کرد، اگر نه در دختران!" - خود کابانوا می گوید. "گناه اشکال ندارد، شایعه خوب نیست!" - آنها در حلقه فاموسوف گفتند. همین دیدگاه در اینجا وجود دارد: به گفته کابانووا، تبلیغات بدترین چیز است.

واروارا همچنین سعی کرد همان "خوشبختی فریبکارانه" را برای کاترینا ترتیب دهد که خودش با وجدان آرام از آن لذت می برد. و این به یک تراژدی وحشتناک منجر شد.

فکلوش.زائر-نماز فکلوشا در طوفان تندر دقیقاً مخالف مکانیک کنجکاو کولیگین است. احمق و حیله گر، پیرزنی نادان، او اتهامی را علیه کل زندگی فرهنگی جدید اعلام می کند - اجمالی از آنها "پادشاهی تاریک" را با تازگی خود آشفته می کند. به نظر او تمام جهان با بیهودگی خود "پادشاهی جسم"، "پادشاهی دجال" است. هر که «دنیا» را خدمت کند، شیطان را خدمت می کند و روح را هلاک می کند. از این منظر، او با کابانیخا و بسیاری دیگر از ساکنان کالینوف و کل "پادشاهی تاریک" که توسط استروفسکی به تصویر کشیده شده است، همگرا می شود.

فکلوشا می‌گوید در مسکو - زندگی پر از آب و هوا است، آنها با عجله به دنبال چیزی هستند - و این "غرور" را با آرامش و سکوت کالینوف که در غروب آفتاب در خواب فرو می‌رفت، مقایسه می‌کند. فکلوشا دلایل "هیاهوی شهری" را به روش قدیمی توضیح می دهد: شیطان به طور نامرئی "دانه های تار" را در قلب انسان ها پراکنده کرد و مردم از خدا دور شدند و به او خدمت کردند. هر گونه تازگی فکلوشا را به افراد همفکر خود می ترساند - او لوکوموتیو بخار را "ماری آتشین" می داند و پیرزن کابانووا با او موافق است ... و در این زمان ، اینجا ، در کالینوو ، کولیگین رویای موبایل دائمی را در سر می پروراند. ... چه تضاد منافع و جهان بینی ناسازگاری !

بوریسبوریس گریگوریویچ، برادرزاده دیکوی، جوان تحصیلکرده ای است که با لبخندی ملایم و مؤدبانه به سخنرانی های پرشور کولیگین گوش می دهد، زیرا به موبایل دائمی اعتقادی ندارد. اما با وجود تحصیلاتش، از نظر فرهنگی، از کولیگین که هم به ایمان و هم به قدرت مسلح است، پایین تر است. بوریس تحصیلات خود را به هیچ چیز اعمال نمی کند و قدرتی برای مبارزه با زندگی ندارد! او بدون مبارزه با وجدان خود، کاترینا را اسیر خود می کند و بدون مبارزه با مردم، او را به دست سرنوشت خود می سپارد. او فردی ضعیف است و کاترینا فقط به این دلیل که "در بیابان، حتی توماس یک نجیب زاده است" توسط او برده شد. کمی فرهنگ، پاکیزگی و نجابت در رفتار، این چیزی است که باعث شد کاترینا بوریس را ایده آل کند. بله، و زندگی برای او غیرقابل تحمل بود، اگر بوریس نبود، او دیگری را ایده آل می کرد.

نمایشنامه «رعد و برق» اثر مشهور روسی نویسنده نوزدهمقرن توسط الکساندر اوستروفسکی، در سال 1859 در پی یک خیزش عمومی در آستانه اصلاحات اجتماعی نوشته شد. این یکی از بهترین آثار نویسنده شد و چشمان تمام جهان را به آداب و ارزش های اخلاقی طبقه بازرگان آن زمان باز کرد. این اولین بار در سال 1860 در مجله Library for Reading منتشر شد و به دلیل تازگی موضوع آن (توضیحات مبارزه ایده‌ها و آرمان‌های مترقی جدید با پایه‌های قدیمی و محافظه‌کار)، بلافاصله پس از انتشار باعث اعتراض گسترده عمومی شد. او به موضوعی برای نوشتن تعداد زیادی مقاله انتقادی آن زمان تبدیل شد ("Ray of Light in پادشاهی تاریکدوبرولیوبوف، "انگیزه های درام روسی" اثر پیساروف، نقد آپولون گریگوریف).

تاریخ نگارش

استروسکی با الهام از زیبایی های منطقه ولگا و گستره وسیع آن در سفری که همراه با خانواده اش به کوستروما در سال 1848 داشت، نوشتن نمایشنامه را در ژوئیه 1859 آغاز کرد، پس از سه ماه آن را به پایان رساند و به دادگاه سانسور سن پترزبورگ فرستاد.

او که چندین سال در دفتر دادگاه وظیفه شناسی مسکو کار کرده بود، به خوبی می دانست که بازرگانان در Zamoskvorechye (منطقه تاریخی پایتخت، در ساحل راست رودخانه مسکو) چگونه هستند، بیش از یک بار، در حال انجام وظیفه، با آنها روبرو شدند. با آنچه پشت حصارهای بلند گروه سرود بازرگانان اتفاق می افتاد، یعنی با ظلم، ظلم، جهل و خرافات مختلف، معاملات غیرقانونی و کلاهبرداری، اشک و رنج دیگران. اساس طرح نمایشنامه بود سرنوشت غم انگیزعروس در خانواده بازرگان ثروتمند کلیکوف، که در واقعیت اتفاق افتاد: زن جوانی با عجله به ولگا هجوم برد و غرق شد، ناتوان از تحمل آزار و اذیت مادرشوهر مستبد، خسته از بی مهری و اشتیاق پنهانی شوهرش. برای کارمند پست بسیاری بر این باور بودند که این داستان هایی از زندگی بازرگانان کوستروما بود که نمونه اولیه طرح نمایشنامه نوشته شده توسط استروفسکی شد.

در نوامبر 1859، این نمایش بر روی صحنه نمایش مالی پخش شد تئاتر دانشگاهیدر مسکو، در دسامبر همان سال در تئاتر درام الکساندرینسکی در سن پترزبورگ.

تحلیل کار

خط داستان

در مرکز وقایع شرح داده شده در نمایشنامه، خانواده تاجر ثروتمند کابانوف ها قرار دارند که در شهر خیالی ولگا کالینوف زندگی می کنند، نوعی دنیای کوچک عجیب و غریب و بسته، که نمادی از ساختار کلی کل دولت پدرسالار روسیه است. خانواده کابانوف متشکل از یک زن ستمگر سلطه گر و ظالم و در واقع رئیس خانواده است، یک تاجر ثروتمند و بیوه مارفا ایگناتیونا، پسرش، تیخون ایوانوویچ، ضعیف و بی خار در پس زمینه خلق و خوی سنگین او. مادر، دختر واروارا، که با فریب و حیله یاد گرفت در برابر استبداد مادرش مقاومت کند، و همچنین عروس کاترینا. زن جوانی که در خانواده‌ای بزرگ شده که مورد محبت و ترحم قرار گرفته است، در خانه شوهر بی‌ارزش از بی‌ارادگی و ادعای مادرشوهرش رنج می‌برد، در واقع اراده‌اش را از دست داده و تبدیل شده است. قربانی ظلم و ستم کابانیخ که توسط یک شوهر ژنده پوش به دست سرنوشت سپرده شده است.

از ناامیدی و ناامیدی، کاترینا در عشق برای بوریس دیکی، که او را نیز دوست دارد، به دنبال آرامش می گردد، اما می ترسد از عمویش، تاجر ثروتمند ساول پروکوفیچ دیکی، سرپیچی کند، زیرا وضعیت مالی او و خواهرش به او بستگی دارد. او مخفیانه با کاترینا ملاقات می کند، اما در آخرین لحظه به او خیانت می کند و فرار می کند، سپس به دستور عمویش عازم سیبری می شود.

کاترینا که در اطاعت و تسلیم در برابر شوهرش بزرگ شده و از گناه خود عذاب می‌کشد، در حضور مادرش همه چیز را به شوهرش اعتراف می‌کند. او زندگی عروسش را کاملا غیرقابل تحمل می کند و کاترینا که از عشق ناخوشایند، سرزنش وجدان و آزار و اذیت ظالمانه ظالم و مستبد کابانیخی رنج می برد، تصمیم می گیرد به عذاب خود پایان دهد، تنها راهی که در آن رستگاری می بیند این است. خودکشی کردن. او خود را از صخره ای به داخل ولگا پرتاب می کند و به طرز غم انگیزی می میرد.

شخصیت های اصلی

همه شخصیت‌های نمایشنامه به دو گروه متضاد تقسیم می‌شوند، برخی (کابانیخا، پسر و دخترش، تاجر دیکوی و برادرزاده‌اش بوریس، کنیزان فکلوشا و گلاشا) نمایندگان سبک زندگی قدیمی و مردسالارانه هستند، برخی دیگر (کاترینا). ، مکانیک خودآموخته Kuligin) جدید، مترقی هستند.

زن جوانی به نام کاترینا، همسر تیخون کابانوف، شخصیت اصلی نمایشنامه است. او مطابق با قوانین Domostroy روسیه باستانی در قوانین سخت پدرسالارانه بزرگ شد: یک زن باید در همه چیز از شوهر خود اطاعت کند، به او احترام بگذارد، تمام الزامات او را برآورده کند. کاترینا در ابتدا با تمام وجود سعی می کرد شوهرش را دوست داشته باشد تا همسری مطیع و خوب برای او شود، اما به دلیل ضعف و بی مهری کامل او فقط می تواند برای او ترحم کند.

از نظر ظاهری ضعیف و ساکت به نظر می رسد، اما در اعماق روحش اراده و استقامت کافی برای مقاومت در برابر ظلم مادرشوهرش وجود دارد که می ترسد عروسش بتواند پسرش تیخون و او را تغییر دهد. دیگر از خواست مادرش اطاعت نخواهد کرد. کاترینا در قلمرو تاریک زندگی در کالینوو تنگ و خفه است، او به معنای واقعی کلمه در آنجا خفه می شود و در رویاهای خود مانند پرنده ای از این مکان وحشتناک برای او دور می شود.

بوریس

او که عاشق یک مرد جوان میهمان، بوریس، برادرزاده یک تاجر و تاجر ثروتمند است، تصویری از یک عاشق ایده آل و یک مرد واقعی را در سر خود ایجاد می کند که کاملاً نادرست است، قلب او را می شکند و به پایانی غم انگیز منجر می شود. .

در نمایشنامه، شخصیت کاترینا نه با شخص خاصی، یعنی مادرشوهرش، بلکه با کل شیوه زندگی مردسالارانه موجود در آن زمان مخالف است.

گراز

Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha)، مانند بازرگان ستمگر دیکوی، که بستگان خود را شکنجه و توهین می کند، دستمزد نمی پردازد و کارگران خود را فریب می دهد، نمایندگان واضح زندگی قدیمی و خرده بورژوایی هستند. آنها با حماقت و نادانی، ظلم غیر قابل توجیه، بی ادبی و بی ادبی، رد کامل هرگونه تغییر پیشرونده در شیوه زندگی مردسالارانه متمایز می شوند.

تیخون

(تیخون، در تصویر نزدیک کابانیخی - مارفا ایگناتیونا)

تیخون کابانوف در سراسر نمایشنامه به عنوان فردی ساکت و ضعیف توصیف می شود که تحت تأثیر کامل یک مادر مستبد است. او که از طبیعت ملایمش متمایز است، هیچ تلاشی برای محافظت از همسرش در برابر حملات مادرش نمی کند.

در پایان نمایشنامه در نهایت شکسته می شود و نویسنده عصیان خود را در برابر استبداد و استبداد نشان می دهد، این عبارت او در پایان نمایشنامه است که خوانندگان را به نتیجه ای معین از عمق و فاجعه وضعیت موجود می رساند.

ویژگی های ساخت ترکیبی

(قطعه ای از یک تولید دراماتیک)

کار با توصیف شهری در ولگا کالینف آغاز می شود که تصویر آن تصویری جمعی از تمام شهرهای روسیه در آن زمان است. چشم انداز وسعت ولگا که در نمایشنامه به تصویر کشیده شده است در تضاد با فضای کپک زده، کسل کننده و غم انگیز زندگی در این شهر است که انزوای مرده زندگی ساکنان آن، توسعه نیافتگی آنها، کسل کننده بودن و فقدان آموزش وحشیانه بر آن تاکید می کند. نویسنده وضعیت عمومی زندگی شهری را پیش از رعد و برق توصیف می کند، زمانی که شیوه زندگی قدیمی و فرسوده متزلزل می شود و روندهای جدید و پیشرونده، مانند وزش باد رعد و برق خشمگین، قوانین و تعصبات منسوخ را از بین می برد که مانع می شود. مردم از زندگی عادی دوره زندگی ساکنان شهر کالینوف که در نمایشنامه توصیف شده است فقط در حالتی است که از نظر ظاهری همه چیز آرام به نظر می رسد ، اما این فقط آرامش قبل از طوفان آینده است.

ژانر نمایشنامه را می توان به عنوان یک درام اجتماعی و همچنین یک تراژدی تعبیر کرد. اولین مورد با استفاده از توصیف کامل شرایط زندگی، حداکثر انتقال "تراکم" آن و همچنین تراز شخصیت ها مشخص می شود. توجه خوانندگان باید بین همه شرکت کنندگان در تولید توزیع شود. تعبیر تراژدی از نمایشنامه حکایت از معنای عمیق و استحکام آن دارد. اگر در مرگ کاترینا پیامد درگیری او با مادرشوهرش را ببینیم، در این صورت او قربانی یک درگیری خانوادگی به نظر می رسد و تمام کنش های آشکار در نمایشنامه برای یک تراژدی واقعی کوچک و ناچیز به نظر می رسد. اما اگر مرگ شخصیت اصلی را درگیری یک زمان جدید و پیشرو با دورانی کهنه و در حال محو شدن بدانیم، عمل او به بهترین وجه به شیوه ای قهرمانانه و مشخصه یک داستان تراژیک تفسیر می شود.

نمایشنامه نویس با استعداد الکساندر اوستروفسکی از یک درام اجتماعی در مورد زندگی طبقه بازرگان به تدریج تراژدی واقعی را خلق می کند که در آن به کمک یک عشق و درگیری خانگی، شروع یک نقطه عطف دوران ساز را در ذهن مردم نشان می دهد. مردم. مردم عادی از حس بیداری کرامت خود آگاه هستند، آنها شروع به ارتباط با دنیای اطراف خود به روشی جدید می کنند، آنها می خواهند سرنوشت خود را تعیین کنند و بدون ترس اراده خود را ابراز می کنند. این میل نوپا با شیوه زندگی واقعی مردسالارانه در تضاد آشتی ناپذیری قرار می گیرد. سرنوشت کاترینا معنای تاریخی اجتماعی به دست می آورد و وضعیت آگاهی مردم را در نقطه عطف دو دوره بیان می کند.

الکساندر استروفسکی که به موقع متوجه نابودی بنیادهای مردسالارانه در حال زوال شد، نمایشنامه "رعد و برق" را نوشت و چشمان کل مردم روسیه را به آنچه در حال رخ دادن بود باز کرد. وی نابودی شیوه زندگی معمول و منسوخ شده را با کمک مفهوم مبهم و مجازی طوفان تندری به تصویر کشید که به تدریج رشد می کند همه چیز را از مسیر خود دور می کند و راه را برای زندگی جدید و بهتر باز می کند.