موازی سازی در خطوط داستانی رمان M. A. Bulgakov "استاد و مارگاریتا" (میخائیل بولگاکف). داستان عشق استاد و مارگاریتا مرگ استاد و مارگاریتا

منیپه برای تحلیل ادبی بسیار جالب است. این ژانر با ترکیب فانتزی افسارگسیخته با فرمول بندی مسائل جهان بینی جهانی، به عمد موقعیت های تحریک آمیزی را برای تأیید یا رد ایده های فلسفی خاص ایجاد می کند. یکی از مهم ترین ویژگی های منیپه آزمایش اخلاقی-روانی است که شامل نقض روند عادی وقایع است. اختلاط واقعیت با دنیای تخیلی، ترکیب کرونوتوپ ها امکان ایجاد شرایطی را برای آزمایش ایده های سنتی در مورد ارزش های ابدی، در مورد حقایق تغییرناپذیر فراهم می کند. ویژگی های ژانر، طرح و اصالت ترکیبی کار را تعیین می کند.

چندین کرونوتوپ در منیپه بولگاکف وجود دارد. یکی از آنها پایتخت روسیه در دهه 30 قرن بیستم است. دوم - یرشالایم، سه دهه اول عصر ما (این مکان و زمان واقعی نیست، بلکه رمان استاد است). کرونوتوپ سوم مختصات شرطی دارد، به احتمال زیاد ابدیت و بی نهایت است. شاهزاده تاریکی بولگاکف در اینجا ساکن است. دسترسی او به تمام حوزه های وجودی انسان فراهم شده است: به دنیای هنری تاریخ اختراع شده توسط استاد، به فضای خاص شهری که شخصیت های اصلی در آن زندگی می کنند، و شگفت آور، حتی به حوزه بیماری روانی. همه این شرایط گواه پیچیدگی روش های نویسنده برای تبدیل طرح به طرح است.

ترکیب را می توان گسسته نامید: عمل اصلی توسط فصل های رمان در مورد پیلاتس قطع می شود. اپیزودهای فریم بر اساس یادآوری کتاب مقدس است. ارتباط این دو خط داستانی با مفهوم مشترک ایدئولوژیک و وجود عنصری خارق العاده در آنها مشخص می شود.

مهمترین لهجه های معنایی در صحنه های گروتسک متمرکز شده است. در اینجا قهرمان خارق العاده شکلی از حضور نویسنده می شود. یکی از قسمت ها - جلسه جادوی سیاه - می تواند به عنوان مدرک باشد. در این قطعه هیجان انگیز، فانتزی به نویسنده کمک می کند تا رذیلت های مردم شهر را آشکار کند. تکنیک "دریدن نقاب ها" قبل از بولگاکف قبلاً در ادبیات روسی وجود داشت، اما هدف خالق استاد و مارگاریتا، بر خلاف پیشینیانش، تنها مجازات رذالات نبود. وولند در رمان قدرتی را نشان می‌دهد که نه چندان تنبیه‌کننده بلکه عادلانه است، و بنابراین به خود اجازه می‌دهد بررسی کند که آیا رحم و شفقت در مردم حفظ شده است یا خیر. در این مرحله، مسخره بازی و شوخی بر اساس فانتزی، تبدیل به یک مطالعه عمیق فلسفی از دنیای واقعی می شود.

سخنان وولاند مبنی بر اینکه مسکوئی ها شبیه مردم "سابق" هستند، به انگیزه طرح تبدیل می شود: نقاط تماسی بین جهان مسکو و یرشالیم وجود دارد، آنها باید برای درک ایده فلسفی دیده شوند. چه چیزی باعث می شود مسئولانی که در تمام موسسات کلان شهرها مستقر شده اند ظاهر انسانی خود را از دست بدهند؟ عطش قدرت، ثروت مادی، آسایش خرده بورژوایی. چرا پونتیوس پیلاطس برخلاف انگیزه های خالصانه درونی، برخلاف خواسته ها و وجدان خود حرکت می کند؟ فقدان آزادی معنوی مانع او شده است (دلیل آن، به اندازه کافی عجیب، قدرت است، اما قدرتمندتر از مقامات مسکو). Woland - قهرمانی از دنیای غیرواقعی - ارتباطی را بین تمام انسان هایی که به دلیل امتیازات خاصی خلوص افکار خود را از دست داده اند کشف می کند. او یک اصل فلسفی را در زیر چندین خط داستانی رمان استنباط می کند: اگر اصل معنوی در او حاکم نباشد، شخص نمی تواند آزاد باشد. این بدان معنی است که وحدت ترکیبی منیپه بولگاکف با این واقعیت توضیح داده می شود که همه برخوردهای آن به دلیل تأیید حقایق جهانی بشر است.

بنابراین، یکی دیگر از ویژگی های مهم استاد و مارگاریتا آشکار می شود: شدت درگیری ها در هر خط داستانی نه بر اساس فراز و نشیب های اکشن، بلکه بر اساس تفاوت در ایده آل ها است. این امر به ویژه در فصل های مربوط به فرمانروای یهودا مشهود است. در اینجا دو تضاد اصلی وجود دارد. اولی بین مواضع ایدئولوژیک یشوا و دادستان است. دومی با تضادهای معنوی خود پونتیوس پیلاتس مرتبط است. در نتیجه تضاد اصلی این قسمت از رمان به وجود می آید و خواننده به تفاوت آزادی واقعی و خیالی پی می برد.

در طرح رمان، این مضمون از کرونوتوپ های واقعی و گذشته نگر عبور می کند. مشکلات دیگری در کل فضای طرح وجود دارد: شر و خیر، عدالت، رحمت، بخشش. به همین دلیل است که نویسنده ترکیب بندی را به گونه ای تنظیم می کند که شخصیت ها از سطوح مختلف مکانی-زمانی در نقطه مقابل - در فصلی نمادین به نام "بخشش و پناهگاه ابدی" با هم متحد شوند. در این قسمت، بولگاکف تزی را که دو بار (اما کمی متفاوت) در رمان استاد و در رمان در مورد استاد به نظر می رسد را اثبات می کند ("به هرکس بر اساس کردارش" - "به هرکس بر اساس ایمانش").

در اینجا، یک داستان مهم دیگر به پایان می رسد - عشق. آزمون احساس در رمان وولند انجام می‌شود، بنابراین نویسنده به مارگاریتا اجازه می‌دهد بیشتر از همه شخصیت‌های دیگر در دنیای فانتزی بماند. در هم تنیدگی چند خط معنایی در قسمت های مختلف نه به خاطر تشدید طرح اتفاق می افتد و نه به خاطر سرگرم کردن خواننده - فقط این است که تمام آزمایش های اخلاقی و روانی در منیپه توسط همان قهرمان انجام می شود. شاهزاده تاریکی

در نتیجه، وولند، و همچنین استاد، مارگاریتا، پونتیوس پیلاتس، یشوا را می توان در وهله اول به شخصیت های داستان نسبت داد. شخصیت های دیگر کارکردهای داستانی دارند، اما نقش آنها هنوز بسیار قابل توجه است. بنابراین، برای مثال، "آینه های تحریف کننده" یک تصویر کاریکاتور از واقعیت توسط شخصیت های خارق العاده نگهداری می شود. در اینجا علاوه بر وولند، ساکنان دنیای غیرواقعی که او را همراهی می کنند نیز مهم هستند. کوروویف و بهموت در "مکان های مناسب" و نه برای سرگرمی با هم دعوا می کنند: آنها افشاگری می کنند و مجازات می کنند، توجه خواننده را به زشتکاری های معمولی جلب می کنند که متأسفانه در دنیای واقعی دیگر رذیلت تلقی نمی شوند.

همه قهرمانان خارق العاده رمان می توانند در واقعیت بمانند، با آن ترکیب شوند. برای تحقق این امر، بولگاکف ترکیب را به شیوه ای خاص می سازد: سه جهان به صورت موازی وجود ندارند، بلکه یکی در دیگری، همه با هم وجود دارند، هرچند در فضا و زمان متفاوت. نویسنده وقتی واقعیت را با رمان استاد پیوند می زند، از گسست و رازآلود استفاده می کند. شخصیت‌های دنیای غیرواقعی آزادانه در سراسر بوم هنری حرکت می‌کنند و قهرمانانی را از کرونوتوپ‌های مختلف در قسمت‌های جداگانه اثر متحد می‌کنند. ترکیب قاب پیچیده پیچیده نمی کند، اما درک ایده های فلسفی را که در استاد و مارگاریتا نفوذ کرده است، تسهیل می کند.

بولگاکف با بافتن خطوط داستانی واقعی و خارق العاده، بر تجربه پیشینیان خود، بر سنت های ادبیات کلاسیک روسیه تکیه کرد. سالتیکوف-شچدرین او را معلم خود می دانست. M. A. Bulgakov گفت: "من یک نویسنده عرفانی هستم" و رمان خود را خارق العاده خواند. البته این گفته موجه است، اما چنین تعریفی منعکس کننده کل تنوع مشکل آفرینی اثر نیست، پیرنگ و پیچیدگی ترکیبی آن را توضیح نمی دهد.

طرح و ترکیب رمان "استاد و مارگاریتا" توسط فئودور کورنیچوک تحلیل شد.

موضوع."عشق زندگی است!" توسعه خط داستانی عشق در رمان "استاد و مارگاریتا".

اهداف: 1) توسعه خط داستانی استاد - مارگاریتا را دنبال کنید. زیبایی، مهربانی و صداقت قهرمانان بولگاکف را آشکار کند. 2) توانایی تجزیه و تحلیل، اثبات و رد کردن، نتیجه گیری، تفکر منطقی را توسعه دهید. 3) احترام به زنان، صداقت، انسانیت، خوش بینی را پرورش دهید.

معرفی استاد.

بنابراین، رمان "استاد و مارگاریتا" در مورد خدا و شیطان است، در مورد ترسو به عنوان یکی از رذایل وحشتناک، گناه پاک نشدنی و وحشتناک خیانت، در مورد خیر و شر، در مورد سرکوب، درباره وحشت تنهایی، درباره مسکو. و مسکوئی ها، در مورد نقش روشنفکران در جامعه، اما اولاً در مورد قدرت واقعی و ابدی و همه جانبه عشق و خلاقیت است.

من را دنبال کن خواننده من! چه کسی به شما گفته است که هیچ عشق واقعی، واقعی و ابدی در جهان وجود ندارد؟ بگذار دروغگو زبان پستش را ببرد!

خواننده من، مرا دنبال کن تا چنین عشقی به تو نشان دهم!»

به گفته بولگاکف، عشق می تواند عناصر زندگی را تحمل کند. عشق "جاودانه و ابدی" است.

آیا شما با این ایده موافقید؟

وظیفه ما اثبات این ایده با خواندن، تجزیه و تحلیل قسمت های جداگانه رمان است.

استاد داستان خود را به ایوان بی خانمان می گوید. این هم داستانی در مورد پونتیوس پیلاطس است و هم یک داستان عاشقانه. مارگاریتا زنی زمینی و گناهکار است. او می تواند قسم بخورد، معاشقه کند، او یک زن بدون تعصب است. چگونه مارگاریتا مستحق رحمت ویژه نیروهای برتری بود که جهان را کنترل می کنند؟ مارگاریتا، احتمالاً یکی از صد و بیست و دو نفری که مارگاریتا کورویف از آنها صحبت کرده است، می داند عشق چیست.

داستان عشق استاد و مارگاریتا با تغییر فصل مرتبط است. چرخه زمانی در داستان قهرمان با زمستان آغاز می شود، زمانی که استاد صد هزار روبل برد و، هنوز به تنهایی، در زیرزمین مستقر شد و شروع به نوشتن رمانی درباره پونتیوس پیلاتس کرد. سپس بهار می آید، "به بوته های سبز یاس بنفش تقسیم شده است." استاد با مارگاریتا ملاقات کرد: "و سپس، در بهار، اتفاقی بسیار لذت بخش تر از به دست آوردن صد هزار نفر رخ داد." "عصر طلایی" عشق برای قهرمانان ادامه داشت، در حالی که "رعد و برق های اردیبهشت ماه جاری بود و ... درختان باغ شاخه های شکسته خود را پرتاب کردند، منگوله های سفید پس از باران"، در حالی که "تابستان پف کرده" در جریان بود. . رمان استاد در مرداد ماه به پایان رسید و با شروع پاییز در طبیعت، پاییز برای قهرمانان نیز فرا رسید. این رمان با عصبانیت مورد استقبال منتقدان قرار گرفت، استاد مورد آزار و اذیت قرار گرفت. "در اواسط اکتبر" استاد بیمار شد. قهرمان نسخه خطی رمان را سوزاند و در همان شب در محکومیت آلویسی موگاریچ دستگیر شد. استاد در زمستان به سرداب خود، جایی که دیگران در حال حاضر زندگی می کنند، باز می گردد، زمانی که "برف ها بوته های یاس بنفش را پنهان کردند" و قهرمان محبوب خود را از دست داد. ملاقات جدید استاد و مارگاریتا در ماه می، پس از توپ ماه کامل بهاری برگزار می شود.

عشق راه دوم به سوی ابرواقعیت است، درست مانند خلاقیت، به درک «بعد سوم» می انجامد. عشق و خلاقیت - این چیزی است که می تواند در برابر شر همیشه موجود مقاومت کند. مفاهیم مهربانی، بخشش، درک، مسئولیت، حقیقت و هماهنگی نیز با عشق و خلاقیت همراه است.

خوانش تحلیلی تک تک فصل های رمان.

فصل 13 "واقعیت این است که یک سال پیش رمانی در مورد پیلاطس نوشتم" - "..و پیلاتس تا آخر پرواز کرد."

در مورد استاد چه آموختی؟

چرا به سوال ایوان بزدومنی "آیا شما نویسنده هستید؟" مهمان شبانه با جدیت پاسخ داد: "من استاد هستم"؟

این جمله استاد «عصر طلایی بود» به چه معناست؟

در همان مکان، "لباس سفید، آستر خونی ..." - "او هر روز پیش من می آمد، صبح شروع به انتظار او کردم."

اجازه دهید به صحنه آشنایی استاد و مارگاریتا بپردازیم. رمان در مورد پیلاطس تقریباً کامل شده بود. برای استاد همه چیز واضح و مشخص بود، هرچند که از تنهایی و کسالت رنج می برد. و برای پیاده روی بیرون رفت. هزاران نفر در اطراف و دیوارهای زرد نفرت انگیز دور تا دور بودند و زنی گل های زرد نفرت انگیز را حمل می کرد…

چه چیزی استاد را در مارگاریتا شگفت زده کرد؟ ("تنهایی غیرمعمول و دیده نشده در چشم")

آیا چیز غیرعادی در گفتگوی آنها وجود داشت؟ چه چیز غیرعادی در مورد عشق درخشان شخصیت ها وجود دارد؟

مکالمه معمولی ترین است، هیچ چیز غیرعادی در آن وجود ندارد، اما استاد ناگهان متوجه شد که "او این زن را تمام عمرش دوست داشت." عشق غیر معمول قهرمانان، عشق در نگاه اول. او قهرمانان را نه به عنوان یک دید زیبا "در اضطراب هیاهوهای دنیوی"، بلکه مانند رعد و برق می زند.

معلم.بیایید به واقعیت ها بپردازیم. النا سرگیونا بولگاکووا، همسر نویسنده، در دفتر خاطرات خود نوشت: در بیست و نهمین سال در فوریه، در مورد نفت بود. برخی از دوستان پنکیک درست کردند. نه من می خواستم بروم و نه بولگاکوف که به دلایلی تصمیم گرفت که به این خانه نرود. اما معلوم شد که این افراد توانستند هم من و هم او را در ترکیب دعوت شوندگان علاقه مند کنند. خوب من، البته، نام خانوادگی او. در کل با هم آشنا شدیم و صمیمی بودیم. سریع بود، فوق العاده سریع، حداقل از طرف من، عشق به زندگی..."

واقعیت زندگی نویسنده در این زمان چیست؟ در این زمان بولگاکف در فقر به سر می برد. نه شهرت، نه ثروت و نه موقعیت در جامعه نتوانست به النا سرگیونا نویسنده گارد سفید بدهد. فِلتون‌ها و داستان‌های اولیه‌اش درخشیدند و فراموش شدند، گارد سفید کم‌چاپ ماند، نمایشنامه‌هایش شکسته شد، تا چیزی مانند قلب سگ نگویم - سکوت، سکوت کامل، و تنها به دلیل عشق غیرعادی استالین به روزهای the Turbins این نمایش به تنهایی در تنها تئاتر کشور روی صحنه می رود. بولگاکف در سال های سخت و گرسنه برای او با النا سرگیونا ملاقات کرد. و النا سرگیونا در اوایل دهه 30 همسر یکی از رهبران نظامی شوروی در منطقه نظامی مسکو بود. میخائیل آفاناسیویچ بولگاکوف با رهگیری پیشروی یک بار او را به یک لیوان آبجو دعوت کرد. آنها تخم مرغ آب پز سفت خوردند. اما، طبق اعتراف او، چگونه همه چیز جشن و شادی بود.

بولگاکف هرگز از نظر ظاهری خود را گم نکرد. بسیاری از معاصران نویسنده به سادگی از کفش های براق، یک مونوکول، یک سه گانه سخت، عدم تحمل آشنایی شوکه شدند. و این در زمانی بود که به دلیل کمبود بودجه، او را به عنوان سرایدار استخدام کردند، اما حتی فردی با چنین "شکوه گارد سفید" را به عنوان سرایدار نگرفتند. لحظاتی بود که می خواستم از یک مکان مخفی یک هفت تیر بیاورم. همه اینها نه برای مارگاریتا از رمان و نه برای النا سرگیونا واقعی، باهوش و زیبا پنهان نبود.

اما برگردیم به قهرمانان رمان.

در همان مکان "او کیست؟" - "... او گفت که در این رمان - زندگی او."

چرا استاد به سوال ایوان "او کیست؟" پاسخ نداد؟

شادترین صفحات رمان کدامند؟ ("او آمد و پیش بند را به عنوان اولین وظیفه ...")

خوشبختی چیست، زیرا همه چیز بیشتر از یک پیش بند، اجاق گاز نفتی، انگشتان کثیف است؟ آیا تقریباً فقر است؟

معلم: درباره فرصت بودن با یک عزیز در هر شرایطی، حتی نامطلوب ترین، ادبیات زیادی می گوید، زندگی را متقاعد می کند، UNT را یادآوری می کند. شما ضرب المثل عامیانه روسی را می دانید "با بهشت ​​شیرین در یک کلبه، برای روح شما زیبا خواهد بود." میخائیل آفاناسیویچ با سپاس به النا سرگیونا گفت: "تمام جهان علیه من بود - و من تنها هستم. حالا ما با هم هستیم و من از هیچ چیز نمی ترسم. در زندگی، مانند یک رمان، شادی، خوشبختی در ثروت نیست. اجازه دهید به صفحات رمان بپردازیم، که ما را متقاعد می کند.

فصل 19

آیا مارگاریتا تنها عاشق استاد بود؟

معلم: و اکنون رمان نوشته شده است، در اختیار مطبوعات قرار می گیرد. استاد می گوید: "من در حالی که آن را در دستانم گرفته بودم به زندگی آمدم و سپس زندگی من به پایان رسید."این رمان منتشر نشد، اما مقاله ای در روزنامه "سورتی دشمن" منتشر شد که در آن منتقد به همه و همه هشدار داد که نویسنده "تلاش کرد تا عذرخواهی عیسی مسیح را چاپ کند."زمان سختی برای استاد است...

فصل 13 "من با خواندن مقالاتی در مورد خودم بسیار شیفته شدم ..." - "این آخرین کلمات او در زندگی من بود."

ابراز همدستی مارگاریتا در امور استاد چه بود؟

معلم: رمان استاد تحت تعقیب قرار گرفت و سپس استاد ناپدید شد: او به دلیل تقبیح آلویسی موگاریچ که می خواست آپارتمان استاد را اشغال کند دستگیر شد. استاد بازگشته متوجه شد که موگاریچ آپارتمان او را در زیرزمین اشغال کرده است. استاد که نمی خواهد برای مارگاریتا بدبختی ایجاد کند و متوجه می شود که او چیزی جز عشق نمی تواند به او بدهد، به بیمارستان روانی استراوینسکی می رود. و مارگاریتا چطور؟

فصل 19

چرا مارگاریتا خودش را نفرین می کند؟

آیا او می تواند استاد را ترک کند؟

مارگاریتا "در همان مکان شفا یافت"، اما آیا زندگی او ثابت ماند؟

مارگاریتا برای استاد چه کسی شد؟

سخن پایانی استاد

مارگاریتا در زیرزمین استاد، سعادت عشق بزرگ را تجربه کرد، از تمام وسوسه های دنیا به نام خود چشم پوشی کرد، همراه با استاد در فکر تکمیل کتاب که گوشت و خون زندگی او شد، غوطه ور شد. معنای آن. مارگاریتا فقط معشوق استاد نیست، او فرشته نگهبان نویسنده رمان در مورد پونتیوس پیلاتس، فرشته نگهبان معشوقش شد.

خلاصه درس.

موضوع. "عشق زندگی است!"

اهداف: 1) مهربانی، زیبایی، صداقت احساسات قهرمانان بولگاکف را آشکار کنید. 2) توسعه دهید توانایی تجزیه و تحلیل، اثبات و رد، نتیجه گیری، تفکر منطقی. 3) پرورش انسانیت، شفقت، رحمت.

«... وولند میزان شر، رذیله، منفعت شخصی را با معیار حقیقت، زیبایی، نیکی بی خود تعیین می کند. او تعادل را باز می گرداندبین خیر و شر، و این در خدمت خیر است.

(V. A. Domansky)

من. تکرار.

استاد چگونه ملاقات کردند؟و مارگاریتا؟ واقعا تصادف بود؟

"داستان" عشق آنها را بگویید؟

تفاوت استاد و مارگاریتا با ساکنان مسکو در دهه 1930 چیست؟

آیا استاد و مارگاریتا قبل از ملاقات با یکدیگر خوشحال بودند؟ آیا فقط یک عاشق است
مارگاریتا برای استاد شد.

چرا استاد ناپدید شد؟ دلیل چنین اقدامی چیست؟

او به سادگی نمی توانست محبوب خود را ناراضی ببیند، نمی توانست قربانی او را بپذیرد. او گیج شده است رمان خود را رها می کند، آن را می سوزاند.

II. موضوع جدید.

1) کلام معلم.

مارگاریتا در تاریکی می ماند، احساسات بر او چیره می شود: او از دست نوشته سوخته پشیمان است،او برای سلامتی معشوقش دلشکسته است، امیدوار است او را درمان کند، نجاتش دهد. ناامیدی، سردرگمیعزم به امید جایگزین شده است. شرایط نیاز به اقدام دارد.

2) خواندن فصل 19 "حتی من یک شخص راستگو دارم ..." - "،.. و زنگ زدن در یک اتاق تاریک
قفل بسته شد» (ص 234-237 (484))

مارگاریتا پس از ناپدید شدن استاد چه احساساتی را تجربه می کند؟

او به چه نتیجه ای می رسد؟ چه چیزی بر آن تأثیر گذاشت؟

این واقعیت که مارگاریتا چیزهای استاد را نگه می دارد به چه معناست؟

3) اما مارگاریتا برای نجات عشق چه می کند؟

الف) چ. 19 ص 242246 (496) "موه قرمزی به اطراف نگاه کرد و مرموزی گفت..." - "... قبول دارم که در وسط جهنم بروم" پس نمی دهم!

ب) فصل 20 ص 247 "کرم به راحتی آغشته شد" - "خداحافظ. مارگاریتا.

- این واقعیت که او یک یادداشت برای همسرش گذاشته است چگونه مارگاریتا را مشخص می کند؟

v) فصل 20 ص 250 "در این زمان، پشت سر مارگاریتا." - "... پرید روی برس باهوش."

- مارگاریتا به خاطر استاد به چه کسی تبدیل می شود؟

4) کلام معلم.

عشق واقعی همیشه فداکارانه است، همیشه قهرمانانه. جای تعجب نیست که افسانه های زیادی در مورد او ساخته شده است،جای تعجب نیست که بسیاری از شاعران درباره او می نویسند. عشق واقعی بر همه موانع غلبه می کند. پیگمالیون مجسمه ساز با قدرت عشق مجسمه ای را که خلق کرد - گالاتیا - را احیا کرد. به نیروی عشق، بیماری های عزیزان را از بین می برند، آنها را از غم بیرون می آورند، از مرگ نجات می دهند.

مارگاریتا زنی بسیار شجاع و مصمم است. او می داند که چگونه در مبارزات مجرد شرکت کند، آماده است تا برای خوشبختی خود بایستد، به هر قیمتی بایستد، حتی، در صورت لزوم، روح خود را به شیطان بفروشد.

بازگویی معلم از قسمت تخریب آپارتمان لاتونسکی منتقد.

تحلیل صحنه "توپ نزد شیطان".

آ) آغاز فصل 23 تا "این آنها را بیمار می کند

چیباید قبل از توپ مارگاریتا را آزمایش می کرد؟

کورویف قبل از توپ چه توصیه ای به او می کند؟

ب) مهمانان در توپ صفحه 283-287 "اما ناگهان چیزی به طبقه پایین کوبید..." - ".. صورتش به ماسکی بی حرکت از احوالپرسی کشیده شد."

- مهمانان توپ چه کسانی بودند؟

شرورهای بدنام در محل توپ جمع شده بودند. با بالا رفتن از پله ها، زانوی ملکه را می بوسند بالا مارگوت است.

v) آزمایشاتی که برای مارگاریتا در توپ رخ داد. صفحه 288 «به این ترتیب یک ساعت و یک ثانیه گذشتساعت". - «... جریان میهمانان کم شده است.» ص 289، 290.

- چه آزمایش‌های فیزیکی بر روی مارگاریتا افتاد؟

صفحه 291-294 "او با همراهی کوروویف دوباره خود را در سالن رقص یافت." تا پایان فصل

- مارگاریتا در توپ چه چیزی را تجربه کرد؟ و همه برای چه؟ آیا بازی ارزش شمع را دارد؟

- مارگاریتا بیشتر از چه کسی در توپ به یاد داشت و چرا؟

مارگاریتا مجبور شد آزمایش های زیادی را تحمل کند، احتمالاً بیش از یک بار با دیدن چوبه دار می لرزید. تابوت ها جلوی چشمانش یک قتل وجود داشت بارون میگل. اما بیشتر از همه به یاد می آورد جوان زنی با چشمان بی قرار یک بار که توسط صاحب کافه ای که در آن خدمت می کرد، اغوا شد، بچه را به دنیا آورد و با دستمال خفه کرد. و از آن زمان، به مدت 300 سال، که از خواب بیدار می شود، آن را می بیند بینی روسری با حاشیه آبی.

7) بعد از توپ چ. 24 strZOO-304 «شاید باید بروم...»-«... پس حساب نمیشه، من خوبم
این کار را نکرد."

چرا مارگاریتا عذاب در توپ را تحمل می کند؟ او در مورد چه چیزی از وولند می پرسد؟ چرا؟

آیا کسی انتظار این درخواست را از او داشت؟ این قسمت چگونه مارگاریتا را توصیف می کند؟ در مورد چیکیفیت معنوی این عمل مارگاریتا صحبت می کند؟ چه چیزی بالاتر از عشق به او؟

چرا وولند درخواست مارگاریتا را برآورده کرد، علاوه بر این، آیا او به مارگاریتا اجازه داد تا درخواست خود را به فریدا بیان کند؟

همه از رحمت مارگاریتا متاثر شدند وقتی که از وولند پرسید: تا فریدا از دادن آن دستمال دست بردارد. هیچ کس انتظار این درخواست را از او نداشت. وولند فکر کرد که او از استاد درخواست خواهد کرد، ولی برای این زن چیزی بالاتر از عشق وجود دارد.

عشق به استاد؟ در قهرمان با نفرت از شکنجه کنندگانش ترکیب شده است. ولی زوج نفرت نیست قادر به سرکوب رحمت در او. بنابراین، با ویران کردن آپارتمان لاتونسکی منتقد و ترساندن ساکنان بالغ نویسنده خانه ها، مارگاریتا کودک گریان را آرام می کند،

8) نویسنده چه ویژگی هایی به قهرمان خود می بخشد؟ او برای چه هدفی انجام می دهدبا شیطان معامله کرد؟

بولگاکف بر منحصر به فرد بودن قهرمان خود، عشق بی حد و حصر او به استاد و ایمان او به او تأکید می کند خود استعداد. به نام عشق، مارگاریتا شاهکاری انجام می دهد و بر ترس و ضعف غلبه می کند. او با غلبه بر شرایط، بدون اینکه چیزی برای خود مطالبه کند، "خودش را ایجاد می کند سرنوشت، دنبال بالا آرمان ها زیبایی، خوبی، عدالت، حقیقت

ش نتیجه درس

استاد و مارگاریتا این اولین چیزی است که با گفتن نام میخائیل بولگاکف به ذهن می رسد. این به دلیل محبوبیت این اثر است که ارزش های ابدی مانند خیر و شر، زندگی و مرگ و غیره را مطرح می کند.

«ارباب و مارگاریتا» رمانی غیرعادی است، زیرا موضوع عشق در آن تنها در قسمت دوم مطرح شده است. به نظر می رسد نویسنده سعی داشته است که خواننده را برای درک صحیح آماده کند. داستان عشق استاد و مارگاریتا نوعی چالش با روال اطراف است، اعتراض به انفعال، میل به مقاومت در برابر شرایط مختلف.

برخلاف موضوع فاوست، میخائیل بولگاکف مارگاریتا را وادار می‌کند، و نه استاد، با شیطان تماس بگیرد و خود را در دنیای جادوی سیاه بیابد. این مارگاریتا بود، بسیار شاد و بی قرار، که معلوم شد تنها شخصیتی است که جرات کرده معامله خطرناکی انجام دهد. برای ملاقات با معشوق، او حاضر بود هر چیزی را به خطر بیندازد. و به این ترتیب داستان عشق استاد و مارگاریتا آغاز شد.

ساختن رمان

کار بر روی این رمان در حدود سال 1928 آغاز شد. در ابتدا این اثر "عاشقانه شیطان" نام داشت. در آن زمان رمان حتی نام استاد و مارگاریتا را هم نداشت.

پس از 2 سال، بولگاکف تصمیم می گیرد به طور کامل به کار اصلی خود بازگردد. در ابتدا مارگاریتا وارد رمان می شود و سپس استاد. پس از 5 سال، نام شناخته شده "استاد و مارگاریتا" ظاهر می شود.

در سال 1937، میخائیل بولگاکف این رمان را دوباره نوشت. این حدود 6 ماه طول می کشد. شش دفتری که او نوشت اولین رمان دست نویس کامل شد. چندی بعد، او در حال دیکته رمان خود را بر روی یک ماشین تحریر. حجم عظیمی از کار در کمتر از یک ماه به پایان رسید. تاریخ نوشتن چنین است. رمان بزرگ استاد و مارگاریتا در بهار 1939 به پایان می‌رسد، زمانی که نویسنده پاراگراف‌ای را در فصل آخر تصحیح می‌کند و پایانی جدید را دیکته می‌کند که تا به امروز باقی مانده است.

بعدها، بولگاکف ایده های جدیدی داشت، اما هیچ اصلاحی وجود نداشت.

تاریخچه استاد و مارگاریتا. مختصری در مورد آشنایی

ملاقات دو عاشق نسبتاً غیرعادی بود. مارگاریتا در حال قدم زدن در خیابان، دسته گل نسبتاً عجیبی را در دست داشت. اما استاد نه از دسته گل، نه از زیبایی مارگاریتا، بلکه از تنهایی بی پایان در چشمان او شگفت زده شد. در آن لحظه، دختر از استاد پرسید که آیا گلهای او را دوست دارد یا خیر، اما او پاسخ داد که گل رز را ترجیح می دهد و مارگاریتا دسته گل را در یک گودال انداخت. بعداً استاد به ایوان می گوید که عشق بین آنها ناگهان شروع شد و آن را با یک قاتل در یک کوچه مقایسه می کنند. عشق واقعاً غیرمنتظره بود و برای یک پایان خوش طراحی نشده بود - از این گذشته ، زن متاهل بود. استاد در آن زمان روی کتابی کار می کرد که مورد قبول ویراستاران قرار نگرفت. و برای او مهم بود که فردی را پیدا کند که بتواند کار او را درک کند، روحش را احساس کند. این مارگاریتا بود که به آن شخص تبدیل شد و تمام احساسات خود را با استاد در میان گذاشت.

بعد از اینکه اعتراف می کند که آن روز برای یافتن عشقش بیرون رفته است، مشخص می شود که غم در چشمان دختر از کجا می آید، وگرنه او را مسموم می کردند، زیرا زندگی که در آن عشق نیست، بی نشاط و پوچ است. اما داستان استاد و مارگاریتا به همین جا ختم نمی شود.

تولد یک احساس

پس از ملاقات با معشوق، چشمان مارگاریتا برق می زند، آتش شور و عشق در آنها می سوزد. استاد کنارش است. یکبار وقتی برای معشوقش کلاه مشکی دوخت، یک حرف زرد M روی آن گلدوزی کرد و از همان لحظه شروع کرد به نام استاد، او را تشویق کرد و جلال او را پیشگویی کرد. او با خواندن دوباره رمان، عباراتی را که در روحش فرو رفته بود تکرار کرد و به این نتیجه رسید که زندگی او در آن رمان است. اما در آن زندگی نه تنها او، بلکه استاد نیز وجود داشت.

اما استاد موفق به چاپ رمان خود نشد، مورد انتقاد شدید قرار گرفت. ترس ذهن او را پر کرد، رشد کرد. مارگاریتا با تماشای غم و اندوه معشوق، بدتر شد، رنگ پریده شد، وزن کم کرد و اصلا نخندید.

یک بار استاد نسخه خطی را در آتش انداخت، اما مارگاریتا آنچه را که از اجاق باقی مانده بود ربود، گویی سعی داشت احساسات آنها را نجات دهد. اما این اتفاق نیفتاد، استاد ناپدید شد. مارگاریتا دوباره تنها می ماند. اما داستان رمان "استاد و مارگاریتا" این بود که وقتی یک جادوگر سیاه در شهر ظاهر شد، دختر خواب استاد را دید و متوجه شد که آنها قطعاً دوباره یکدیگر را خواهند دید.

ظاهر Woland

او برای اولین بار در برابر برلیوز ظاهر می شود که در گفتگو، الوهیت مسیح را رد می کند. Woland سعی می کند ثابت کند که هم خدا و هم شیطان در جهان وجود دارند.

وظیفه Woland استخراج نبوغ استاد و مارگاریتا زیبا از مسکو است. او با همراهانش اعمال نامقدس را در مسکوئی ها تحریک می کند و مردم را متقاعد می کند که بدون مجازات خواهند ماند، اما سپس خود آنها را مجازات می کند.

جلسه ای که مدت ها مورد انتظار بود

روزی که مارگاریتا خواب دید، آزازلو را دید. این او بود که به او اشاره کرد که ملاقات با استاد امکان پذیر است. اما او با یک انتخاب روبرو شد: تبدیل به یک جادوگر شود یا هرگز معشوق خود را نبیند. برای یک زن عاشق، این انتخاب سخت به نظر نمی رسید، او برای هر چیزی آماده بود، فقط برای دیدن معشوق. و به محض اینکه وولند از او پرسید که چگونه می تواند به مارگاریتا کمک کند، او بلافاصله خواستار ملاقات با استاد شد. در همین لحظه معشوقش پیش او ظاهر شد. به نظر می رسد که هدف محقق شده است، داستان استاد و مارگاریتا می توانست به پایان برسد، اما ارتباط با شیطان پایان خوبی ندارد.

مرگ استاد و مارگاریتا

معلوم شد که استاد از ذهن خود خارج شده است ، بنابراین تاریخ مورد انتظار برای مارگاریتا شادی به ارمغان نیاورد. و سپس به وولند ثابت می کند که استاد شایسته درمان است و از شیطان در مورد آن می پرسد. وولند درخواست مارگاریتا را برآورده می کند و او و استاد دوباره به زیرزمین خود باز می گردند، جایی که شروع به رویاپردازی در مورد آینده خود می کنند.

پس از آن، عشاق شراب فالرنو را که آزازلو آورده است، می نوشند، بدون اینکه بدانند حاوی سم است. آنها هر دو می میرند و با Woland به دنیای دیگری پرواز می کنند. و حتی اگر داستان عشق استاد و مارگاریتا به اینجا ختم شود، خود عشق جاودانه می ماند!

عشق غیر معمول

داستان عشق استاد و مارگاریتا کاملا غیر معمول است. اول از همه، زیرا خود ولند به عنوان دستیار عاشقان عمل می کند.

واقعیت این است که زمانی که عشق از آن بازدید کرد، وقایع به هیچ وجه آنطور که ما دوست داشتیم شکل نگرفتند. معلوم می شود که تمام دنیای اطراف برای این است که این زوج خوشبخت نباشند. و در این لحظه است که Woland ظاهر می شود. رابطه عاشقان بستگی به کتابی دارد که استاد نوشته است. در آن لحظه که سعی می کند همه چیز نوشته شده را بسوزاند، باز هم متوجه نمی شود که دست نوشته ها نمی سوزند، به دلیل اینکه حاوی حقیقت هستند. استاد پس از اینکه وولند نسخه خطی را به مارگاریتا می دهد باز می گردد.

دختر کاملاً تسلیم یک احساس بزرگ می شود و این بزرگترین مشکل عشق است. استاد و مارگاریتا به بالاترین سطح معنویت رسیدند، اما برای این کار مارگاریتا باید روح خود را به شیطان می بخشید.

بولگاکف با استفاده از این مثال نشان داد که هر فرد باید سرنوشت خود را بسازد و از قدرت های بالاتر کمک نخواهد.

اثر و نویسنده آن

استاد یک قهرمان اتوبیوگرافیک محسوب می شود. سن استاد در رمان حدود 40 سال است. بولگاکف در همان سنی بود که این رمان را نوشت.

نویسنده در شهر مسکو در خیابان Bolshaya Sadovaya در ساختمان 10 ، در آپارتمان 50 زندگی می کرد که نمونه اولیه "آپارتمان بد" شد. تالار موسیقی در مسکو به عنوان تئاتر ورایتی عمل می کرد که در نزدیکی "آپارتمان بد" قرار داشت.

همسر دوم نویسنده شهادت داد که نمونه اولیه گربه Behemoth حیوان خانگی آنها Flyushka بود. تنها چیزی که نویسنده در گربه تغییر داد رنگ آن بود: فلوشکا یک گربه خاکستری بود و بههموت سیاه بود.

عبارت "دستنوشته ها نمی سوزند" بیش از یک بار توسط نویسنده مورد علاقه بولگاکف، سالتیکوف-شچدرین استفاده شده است.

داستان عشق استاد و مارگاریتا به یک داستان واقعی تبدیل شده است و موضوع بحث برای قرن های آینده باقی خواهد ماند.

ترکیب Bulgakov M.A. - استاد و مارگاریتا

موضوع: - طرح و اصالت ترکیبی رمان بولگاکف "استاد و مارگاریتا"

روایت رمان رو به آینده است، محتوا هم از نظر روانی و هم از نظر فلسفی قابل اعتماد است، مشکلات مطرح شده در رمان ابدی است. ایده اصلی رمان مبارزه بین خیر و شر، مفاهیم جدایی ناپذیر و ابدی است.

ترکیب رمان به اندازه ژانر اصلی است - رمانی در رمان. یکی در مورد سرنوشت استاد، دیگری در مورد پونتیوس پیلاطس. آنها از یک سو در تقابل با یکدیگر قرار دارند، از سوی دیگر به نظر می رسد یک کل واحد را تشکیل می دهند. این رمان در رمان مشکلات و تضادهای جهانی را جمع آوری می کند. استادان به مشکلاتی مشابه پونتیوس پیلاطس توجه دارند. در پایان رمان می بینید که چگونه مسکو با یرشالیم ارتباط برقرار می کند، یعنی یک رمان با رمان دیگر ترکیب می شود و وارد یک خط داستانی می شود.

با خواندن اثر بلافاصله در دو بعد قرار می گیریم: دهه 30 قرن بیستم و دهه 30 قرن اول پس از میلاد. می بینیم که وقایع در همان ماه و چند روز قبل از عید پاک، تنها با فاصله ای 1900 ساله رخ داده است که ارتباط عمیقی بین فصل های مسکو و یرشالیم را ثابت می کند. کنش رمان که تقریباً دو هزار سال از هم جدا شده است، با یکدیگر هماهنگ می شوند و مبارزه آنها با شیطان، جستجوی حقیقت و خلاقیت آنها را به هم پیوند می دهد. و با این حال شخصیت اصلی رمان عشق است. عشق چیزی است که خواننده را مجذوب خود می کند. به طور کلی، موضوع عشق برای نویسنده محبوب ترین است. به گفته نویسنده، تمام خوشبختی هایی که در زندگی یک فرد افتاده است از عشق او سرچشمه می گیرد. عشق انسان را از دنیا بالاتر می برد، معنویت را درک می کند. این احساس استاد و مارگاریتا است. به همین دلیل نویسنده این نام ها را در عنوان آورده است. مارگاریتا به طور کامل تسلیم عشق می شود و به خاطر نجات استاد، روح خود را به شیطان می فروشد و گناه بزرگی را به دوش می کشد. با این وجود، نویسنده او را به مثبت ترین قهرمان رمان تبدیل می کند و خودش طرف او را می گیرد.

او با استفاده از مثال مارگاریتا بولگاکوف نشان داد که هر فرد باید انتخاب شخصی خود را انجام دهد، نه درخواست کمک از قدرت های بالاتر، نه انتظار لطف از زندگی، یک فرد باید سرنوشت خود را بسازد.

سه خط داستانی در رمان وجود دارد: فلسفی - یشوا و پونتیوس پیلاتس، عشق - استادان و مارگاریتا، عرفانی و طنز - وولند، همه همراهان او و مسکوویان. این خطوط ارتباط نزدیکی با تصویر Woland دارند. او هم در زمان کتاب مقدس و هم در زمان نویسنده معاصر احساس آزادی می کند.

طرح رمان صحنه ای در حوض های پدرسالار است که برلیوز و ایوان بی خانمان با غریبه ای درباره وجود خدا بحث می کنند. ایوان بزدومنی در پاسخ به سوال ولند در مورد "چه کسی زندگی انسان و کل نظم روی زمین را اداره می کند"، اگر خدا وجود نداشته باشد، پاسخ می دهد: "مرد خود حکومت می کند." نویسنده نسبیت دانش بشری را آشکار می کند و در عین حال مسئولیت یک فرد در قبال سرنوشت خود را تأیید می کند. آنچه که نویسنده در فصول کتاب مقدس که مرکز رمان هستند، روایت می کند.

سیر زندگی مدرن در داستان استاد پونتیوس پیلاتس نهفته است.

یکی دیگر از ویژگی های این اثر زندگی نامه ای بودن آن است. در تصویر استاد، ما خود بولگاکف را می شناسیم، و در تصویر مارگاریتا - زن محبوب او، همسرش النا سرگیونا. شاید به همین دلیل است که ما شخصیت ها را به عنوان شخصیت های واقعی درک می کنیم. ما با آنها همدردی می کنیم، نگران هستیم، خود را جای آنها می گذاریم. به نظر می رسد خواننده در امتداد نردبان هنری اثر حرکت می کند و همراه با شخصیت ها بهبود می یابد.

خط داستانی به پایان می رسد و در نقطه ای از Eternity به هم متصل می شود.

چنین ترکیب عجیبی از رمان آن را برای خواننده جالب می کند و مهمتر از همه - اثری جاودانه.

رمان "استاد و مارگاریتا" بولگاکف در سال های 1966-1967 منتشر شد و بلافاصله شهرت جهانی را برای نویسنده به ارمغان آورد. خود نویسنده ژانر اثر را رمان تعریف می‌کند، اما منحصربه‌فرد بودن ژانر همچنان باعث بحث و جدل میان نویسندگان می‌شود. این رمان به عنوان رمان اسطوره، رمان فلسفی، رمان عرفانی و غیره تعریف می شود. این به این دلیل است که رمان همه ژانرها را یکجا ترکیب می کند، حتی آنهایی که نمی توانند با هم وجود داشته باشند. روایت رمان رو به آینده است، محتوا هم از نظر روانی و هم از نظر فلسفی قابل اعتماد است، مشکلات مطرح شده در رمان ابدی است. ایده اصلی رمان مبارزه بین خیر و شر، مفاهیم جدایی ناپذیر و ابدی است.

ترکیب رمان به اندازه ژانر اصلی است - رمانی در رمان. یکی در مورد سرنوشت استاد، دیگری در مورد پونتیوس پیلاطس. آنها از یک سو در مقابل یکدیگر قرار دارند، از سوی دیگر به نظر می رسد که یک کل واحد را تشکیل می دهند. این رمان در رمان مشکلات و تضادهای جهانی را جمع آوری می کند. استادان به مشکلاتی مشابه پونتیوس پیلاطس توجه دارند. در پایان رمان می بینید که چگونه مسکو با یرشالیم ارتباط برقرار می کند، یعنی یک رمان با رمان دیگری ترکیب می شود و وارد یک خط داستانی می شود. دهه 30 قرن اول دوران جدید. می بینیم که وقایع در همان ماه و چند روز قبل از عید پاک، تنها با فاصله ای 1900 ساله رخ داده است که ارتباط عمیقی بین فصل های مسکو و یرشالیم را ثابت می کند. کنش رمان که تقریباً دو هزار سال از هم جدا شده است، با یکدیگر هماهنگ می شوند و مبارزه آنها با شیطان، جستجوی حقیقت و خلاقیت آنها را به هم پیوند می دهد. و با این حال شخصیت اصلی رمان عشق است. عشق چیزی است که خواننده را مجذوب خود می کند. به طور کلی، موضوع عشق برای نویسنده محبوب ترین است. به گفته نویسنده، تمام خوشبختی هایی که در زندگی انسان افتاده است از عشق ناشی می شود. عشق انسان را از دنیا بالاتر می برد، معنویت را درک می کند. این احساس استاد و مارگاریتا است. به همین دلیل نویسنده این نام ها را در عنوان آورده است. مارگاریتا به طور کامل تسلیم عشق می شود و به خاطر نجات استاد، روح خود را به شیطان می فروشد و گناه بزرگی را به دوش می کشد. با این وجود، نویسنده او را به مثبت ترین قهرمان رمان تبدیل می کند و خودش طرف او را می گیرد. او با استفاده از مثال مارگاریتا بولگاکوف نشان داد که هر فرد باید انتخاب شخصی خود را انجام دهد، نه درخواست کمک از قدرت های بالاتر، نه انتظار لطف از زندگی، یک فرد باید سرنوشت خود را بسازد.

سه خط داستانی در رمان وجود دارد: فلسفی - یشوا و پونتیوس پیلاتس، عشق - استاد و مارگاریتا، عرفانی و طنز - وولند، همه همراهان او و مسکوویان. این خطوط ارتباط نزدیکی با تصویر Woland دارند. او هم در زمان کتاب مقدس و هم در زمان نویسنده معاصر احساس راحتی می کند.

طرح رمان صحنه ای در حوض های پدرسالار است که برلیوز و ایوان بی خانمان با غریبه ای درباره وجود خدا بحث می کنند. ایوان بزدومنی در پاسخ به سوال ولند در مورد "چه کسی زندگی انسان و کل نظم روی زمین را اداره می کند"، اگر خدا وجود نداشته باشد، پاسخ می دهد: "مرد خود حکومت می کند." نویسنده نسبیت دانش بشری را آشکار می کند و در عین حال مسئولیت یک فرد در قبال سرنوشت خود را تأیید می کند. آنچه که نویسنده در فصول کتاب مقدس که مرکز رمان هستند، روایت می کند. سیر زندگی مدرن در داستان استاد پونتیوس پیلاتس نهفته است. یکی دیگر از ویژگی های این اثر زندگی نامه ای بودن آن است. در تصویر استاد، ما خود بولگاکف را می شناسیم، و در تصویر مارگاریتا - زن محبوب او، همسرش النا سرگیونا. شاید به همین دلیل است که ما شخصیت ها را به عنوان شخصیت های واقعی درک می کنیم. ما با آنها همدردی می کنیم، نگران هستیم، خود را جای آنها می گذاریم. به نظر می رسد خواننده در امتداد نردبان هنری اثر حرکت می کند و همراه با شخصیت ها بهبود می یابد.

خطوط داستانی پایان می یابند و در نقطه ای از ابدیت به هم متصل می شوند، چنین ترکیب عجیبی از رمان، آن را برای خواننده جذاب می کند و مهمتر از همه، اثری جاودانه. کمتر رمانی را می توان نام برد که به اندازه «استاد و مارگاریتا» جنجال ایجاد کند. آنها در مورد نمونه های اولیه شخصیت ها، در مورد منابع کتاب برخی از اجزای طرح، ریشه های فلسفی و زیبایی شناختی رمان و اصول اخلاقی و اخلاقی آن بحث می کنند، در مورد اینکه شخصیت اصلی اثر چه کسی است: استاد، وولند، یشوا یا ایوان بزدومنی (علیرغم اینکه نویسنده کاملاً موضع خود را بیان کرده است و فصل سیزدهم را که در آن استاد برای اولین بار وارد صحنه می شود "ظهور قهرمان") نام می برد) در نهایت در مورد اینکه رمان در چه ژانری بود. نوشته شده است. دومی را نمی توان به صراحت تعیین کرد. این را منتقد ادبی آمریکایی ام. کرپس در کتاب خود با عنوان «بولگاکف و پاسترناک به عنوان رمان‌نویس: تحلیلی از رمان‌های استاد و مارگاریتا و دکتر ژیواگو» (1984) به خوبی یادآور شد: «رمان بولگاکف برای ادبیات روسیه، در واقع، بسیار نوآورانه، و بنابراین به راحتی در دست نیست. به محض اینکه منتقد با سیستم معیارهای قدیمی به آن نزدیک می شود، معلوم می شود که برخی چیزها درست است و برخی چیزها اصلاً درست نیست. لباس طنز منیپی (بنیان‌گذار این ژانر، شاعر یونان باستان شو.، رویدادهایی است که تقریباً کل رمان و شخصیت‌های اصلی آن را کنار گذاشته است. داستان در برابر رئالیسم ناب، اسطوره در برابر اصالت تاریخی دقیق، تئوسوفی در برابر شیطان پرستی، عاشقانه در برابر دلقک قرار می گیرد. اگر اضافه کنیم که عمل صحنه های یرشالائم - رمان استاد درباره پونتیوس پیلاتس در یک روز اتفاق می افتد که الزامات کلاسیک گرایی را برآورده می کند، می توان گفت که تقریباً تمام ژانرها و گرایش های ادبی موجود در جهان در رمان بولگاکف ترکیب شده است. . علاوه بر این، تعاریف استاد و مارگاریتا به عنوان رمانی نمادگرا، پسامبولیستی یا رمانتیک جدید بسیار رایج است. علاوه بر این، کاملاً ممکن است که آن را یک رمان پسا رئالیستی بنامیم، زیرا بولگاکف واقعیت بدیعی را می سازد، بدون استثناء فصل های مدرن مسکو، تقریباً منحصراً بر اساس منابع ادبی، و داستان های جهنمی عمیقاً در زندگی شوروی نفوذ می کند. شاید دلیل چنین ژانر چند وجهی رمان این باشد که خود بولگاکف برای مدت طولانی نتوانست درباره طرح و عنوان نهایی آن تصمیم بگیرد. بنابراین، سه نسخه از این رمان وجود داشت، که در آنها انواع نام‌های زیر وجود داشت: "جادوگر سیاه"، "سم مهندس"، "جادوگر با سم"، "پسر V (الیار؟)"، "تور ( Woland?)” (نسخه اول); «صدر اعظم»، «شیطان»، «اینجا هستم»، «کلاه پردار»، «متکلم سیاه»، «ظهور شد»، «نعل خارجی»، «ظهور شد»، «ظهور»، «ظهور» جادوگر سیاه" و "سم مشاور" (نسخه دوم که با عنوان فرعی "رمان خارق العاده" بود - شاید این اشاره ای باشد به اینکه نویسنده چگونه ژانر کار خود را تعریف کرده است). و سرانجام، نسخه سوم در ابتدا شاهزاده تاریکی نام داشت و کمتر از یک سال بعد، عنوان معروف استاد و مارگاریتا ظاهر شد.

باید گفت که بولگاکف هنگام نوشتن رمان، از چندین نظریه فلسفی استفاده کرد: برخی از لحظات ترکیبی بر اساس آنها و همچنین اپیزودها و قسمت های عرفانی از فصل های یرشالیم بود. نویسنده بیشتر ایده ها را از فیلسوف اوکراینی قرن هجدهم هریهوری اسکوورودا (که آثار او را به طور کامل مطالعه کرد) وام گرفت. بنابراین، در رمان تعامل سه جهان وجود دارد: انسان (همه افراد در رمان)، کتاب مقدس (شخصیت های کتاب مقدس) و کیهانی (Woland و همراهان او). بیایید مقایسه کنیم: طبق نظریه "سه جهان" اسکوورودا، مهمترین جهان کیهانی است، کیهان، کیهان کلان فراگیر. دو دنیای دیگر خصوصی هستند. یکی از آنها انسان، عالم صغیر است. دیگری نمادین است، یعنی. دنیای کتاب مقدس هر یک از سه جهان دارای دو «ماهیت» است: مرئی و نامرئی. هر سه جهان از خیر و شر بافته شده اند و جهان کتاب مقدس در اسکوورودا به گونه ای ظاهر می شود که گویی در نقش پیوندی بین ماهیت مرئی و نامرئی عالم کلان و عالم صغیر است. انسان دو جسم و دو قلب دارد: فناپذیر و ابدی، زمینی و روحانی، و این یعنی انسان «خارجی» و «باطنی» است. و دومی هرگز از بین نمی رود: با مرگ، فقط بدن زمینی خود را از دست می دهد. در «استاد و مارگاریتا»، دوگانگی در تعامل و مبارزه دیالکتیکی بین خیر و شر بیان شده است (مشکل اصلی رمان همین است). به گفته همان اسکوورودا، خیر بدون شر نمی تواند وجود داشته باشد، مردم به سادگی نمی دانند که خوب است. همانطور که وولند به لوی متیو گفت: "اگر شر وجود نداشت، خیر تو چه می کرد، و اگر همه سایه ها از روی آن ناپدید شوند، زمین چه شکلی می شد؟" باید نوعی تعادل بین خیر و شر وجود داشته باشد که در مسکو نقض شد: ترازو به شدت به سمت دومی متمایل شد و وولند به عنوان مجازات کننده اصلی آمد تا آن را بازگرداند.

ماهیت سه‌جهانی استاد و مارگاریتا را می‌توان با دیدگاه‌های فیلسوف مذهبی، الهی‌دان و ریاضی‌دان مشهور روسی P.A. فلورنسکی (1882-1937) که این ایده را توسعه داد که "تثلیث کلی ترین ویژگی هستی است" و آن را با تثلیث مسیحی پیوند داد. او همچنین نوشته است: «...حقیقت یک موجود واحد است درباره سه فرض...». در بولگاکف، ترکیب رمان واقعاً از سه لایه تشکیل شده است که با هم ما را به درک ایده اصلی رمان هدایت می کند: در مورد مسئولیت اخلاقی یک فرد در قبال اعمالش، در مورد این واقعیت که همه مردم باید تلاش کنند. برای حقیقت در همه حال

و سرانجام، مطالعات اخیر در مورد آثار بولگاکف، بسیاری از دانشمندان، منتقدان ادبی را به این ایده سوق داد که مفهوم فلسفی رمان تحت تأثیر دیدگاه‌های روانپزشک اتریشی زیگموند فروید، اثر او "من و فناوری اطلاعات" در مورد تخصیص من است. فناوری اطلاعات و I-ایده آل در یک فرد. ترکیب رمان توسط سه خط داستانی پیچیده در هم تنیده شده است که در هر یک از آنها عناصری از ایده فرویدی روان انسان به شیوه ای عجیب و غریب شکسته شده است: فصول کتاب مقدس رمان در مورد زندگی و مرگ یشوا ها می گوید. -نوزری، که شخصیت من ایده آل است (برای خوبی، حقیقت تلاش می کند و فقط حقیقت را می گوید)، فصل های مسکو ماجراهای فناوری اطلاعات را نشان می دهد - وولند و همراهانش، احساسات پست انسانی، شهوت مبتذل، شهوت را محکوم می کند. چه کسی نماینده من است؟ تراژدی استاد که نویسنده آن را قهرمان می نامد، در از دست دادن خود او نهفته است. «حالا من هیچکس نیستم... نه رویا دارم و نه الهامی... شکسته بودم، بی حوصله هستم و می‌خواهم به زیرزمین بروم.» او می‌گوید. استاد مانند یک قهرمان واقعاً غم انگیز گناهکار است و گناهکار نیست. پس از وارد شدن به معامله با ارواح شیطانی از طریق مارگاریتا، "او سزاوار نور نبود، او سزاوار صلح بود"، تعادل مطلوب بین IT و I-ideal.

برای اینکه در نهایت مشکلات و ایده رمان را درک کنید، باید شخصیت ها، نقش آنها در اثر و نمونه های اولیه در تاریخ، ادبیات یا زندگی نویسنده را با جزئیات بیشتری در نظر بگیرید.

این رمان به گونه‌ای نوشته شده است: «گویی نویسنده از قبل احساس می‌کرد که این آخرین اثر اوست، می‌خواست تمام تیزبینی چشم طنز، تخیل بی‌بند و بار، قدرت مشاهده روان‌شناختی را بدون هیچ ردی در آن بگذارد. " بولگاکف مرزهای ژانر رمان را جابجا کرد، او توانست به ترکیبی ارگانیک از اصول تاریخی-حماسی، فلسفی و طنز دست یابد. از نظر عمق محتوای فلسفی و سطح مهارت هنری، استاد و مارگاریتا به درستی با کمدی الهی دانته، دن کیشوت سروانتس، فاوست گوته، جنگ و صلح تولستوی و دیگر «همراهان ابدی بشر» همتراز است. در جستجوی حقیقت «آزادی»

تعداد مطالعاتی که به رمان میخائیل بولگاکف اختصاص داده شده است بسیار زیاد است. حتی انتشار دایره المعارف بولگاکف به کار محققان پایان نداد. موضوع این است که رمان از نظر ژانر بسیار پیچیده است و بنابراین تحلیل آن دشوار است. طبق تعریف محقق بریتانیایی خلاقیت M. Bulgakov، J. Curtis، که در کتاب او "آخرین دهه بولگاکف: نویسنده به عنوان یک قهرمان" ارائه شده است، "استاد و مارگاریتا" دارای خاصیت سپرده غنی است، جایی که هنوز مواد معدنی کشف نشده در کنار هم قرار دارند. هم شکل رمان و هم محتوای آن، آن را به عنوان یک شاهکار منحصربه‌فرد برجسته می‌کند: یافتن مشابهی با آن در سنت‌های فرهنگی روسیه و اروپای غربی دشوار است.

شخصیت‌ها و توطئه‌های استاد و مارگاریتا به طور همزمان بر روی انجیل و افسانه فاوست، بر روی شخصیت‌های تاریخی خاص معاصران بولگاکف ارائه می‌شوند که به رمان شخصیتی متناقض و گاه متناقض می‌دهد. قدوسیت و شیطان پرستی، معجزه و جادو، وسوسه و خیانت به طور جدایی ناپذیر در یک زمینه ترکیب می شوند.

مرسوم است که در مورد سه طرح رمان - باستانی، یرشالیم، ماورایی ابدی و مسکو مدرن صحبت کنیم، که به طور شگفت انگیزی معلوم می شود که به هم پیوسته هستند، نقش این بسته را دنیای ارواح شیطانی، به رهبری با شکوه و عظمت بازی می کند. سلطنتی وولند اما «هرچقدر هم که طرح‌ها در رمان به چشم می‌آیند و هر قدر هم که نام آن‌ها برمی‌آید، مسلم است که نویسنده برای نشان دادن انعکاس تصاویر و روابط جاودانه و فرازمانی در سطح ناپایدار هستی تاریخی در ذهن داشته است».

تصویر عیسی مسیح به عنوان یک آرمان کمال اخلاقی همواره نویسندگان و هنرمندان بسیاری را به خود جذب می کند. برخی از آنها به تفسیر سنتی و متعارف آن بر اساس اناجیل چهارگانه و نامه های رسولی پایبند بودند، برخی دیگر به سمت داستان های آخرالزمانی یا صرفاً بدعتی گرایش پیدا کردند. همانطور که مشخص است، M. Bulgakov راه دوم را در پیش گرفت. خود عیسی، همانطور که در رمان ظاهر می‌شود، اعتبار شواهد «انجیل متی» را رد می‌کند (در اینجا سخنان یشوا را در مورد آنچه که وقتی به پوسته بز لاوی متی نگاه کرد، به خاطر بیاورید). و در این راستا، او وحدت چشمگیر دیدگاه‌ها را با وولند-شیطان نشان می‌دهد: "... کسی،" وولند رو به برلیوز می‌کند، "و باید بدانید که مطلقاً هیچ چیز از آنچه در انجیل نوشته شده است، واقعاً اتفاق نیفتاده است. . وولند شیطان، شیطان، شاهزاده تاریکی، روح شر و ارباب سایه هاست (همه این تعاریف در متن رمان آمده است). این غیر قابل انکار است که نه تنها عیسی، بلکه شیطان در رمان نیز در تفسیر عهد جدید ارائه نشده است. و معمولا در ترجمه های روسی حذف می شود. کتیبه رمان نیز یاد شعر گوته است. علاوه بر این، محققان دریافتند که هنگام خلق Woland، بولگاکف همچنین اپرای چارلز گونود و نسخه مدرن بولگاکف از فاوست را که توسط نویسنده و روزنامه نگار E.L. Mindlin که آغاز رمانش در سال 1923 منتشر شد. به طور کلی، تصاویر ارواح شیطانی در رمان، اشارات بسیاری را به همراه دارند - ادبی، اپرا، موسیقی. به نظر می رسد هیچ یک از محققین به یاد نداشتند که برلیوز آهنگساز فرانسوی (1803-1869) که نام خانوادگی او یکی از شخصیت های رمان است، نویسنده اپرای محکومیت دکتر فاوست باشد.

و با این حال Woland اول از همه شیطان است. با همه اینها، تصویر شیطان در رمان سنتی نیست.

نامتعارف وولند این است که به دلیل شیطان بودن، برخی از صفات آشکار خدا را به او داده است. بله، و خود Woland-Satan خود را با او در "سلسله مراتب کیهانی" تقریباً برابر می داند. جای تعجب نیست که وولند به لوی متیو می گوید: " انجام کاری برای من سخت نیست."

به طور سنتی، تصویر شیطان در ادبیات به صورت طنز ترسیم می شد. و در ویرایش رمان 1929-1930. وولند چند ویژگی تحقیرآمیز داشت: می‌خندید، با «لبخندی زیبا» صحبت می‌کرد، از عبارات محاوره‌ای استفاده می‌کرد، مثلاً بزدومنی را «دروغ‌گوی خوک» خطاب می‌کرد و وانمود می‌کرد که به سوکوف بارفروش: «اوه، مردم حرامزاده در مسکو!"، و با ناله روی زانوهایش التماس می کند: "یتیم را نابود نکن." با این حال، در متن پایانی رمان، وولند متفاوت، باشکوه و سلطنتی شد: «او با یک کت و شلوار خاکستری گران قیمت بود، با کفش های خارجی، رنگ کت و شلوار، او معروف است که کلاه خاکستری خود را پشت گوش، زیر بغلش پیچانده است. او یک عصا با یک دستگیره سیاه به شکل سر پودل حمل می کرد. دهان به نوعی کج است. صاف تراشیده. سبزه. چشم راست سیاه است، چشم چپ به دلایلی سبز است. ابروها مشکی هستند اما یکی بالاتر از دیگری است. دو چشم روی صورت مارگاریتا نشست. سمت راست با یک جرقه طلایی در پایین، هر کسی را تا ته روح سوراخ می کند، و سمت چپ خالی و سیاه است، به نوعی مانند یک چشم سوزنی باریک، مانند خروجی به چاهی بی ته از همه تاریکی ها و سایه ها. صورت وولند به یک طرف مایل شده بود، گوشه راست دهانش به سمت پایین کشیده شده بود، چین و چروک های عمیق موازی با ابروهای تیز روی پیشانی کچل بلندش بریده شده بود. به نظر می رسید پوست صورت وولند با برنزه شدن برای همیشه سوخته است.

وولند همانطور که شایسته شیطان است چهره های زیادی دارد و در گفتگو با افراد مختلف ماسک های مختلفی به چهره می زند. در عین حال، دانای مطلق وولند نسبت به شیطان کاملاً محفوظ است (او و مردمش به خوبی از زندگی گذشته و آینده کسانی که با آنها در تماس هستند آگاه هستند، آنها همچنین متن رمان استاد را می دانند که به معنای واقعی کلمه با آنها مطابقت دارد. "انجیل Woland"، بنابراین آنچه به نویسندگان بدشانس در پدرسالاران گفته شد).

علاوه بر این، وولند نه تنها به مسکو می آید، بلکه در محاصره یک گروه همراه است، که برای تجسم سنتی شیطان در ادبیات نیز غیرمعمول است. از این گذشته ، شیطان معمولاً به تنهایی ظاهر می شود - بدون همدستان. اهریمن بولگاکف یک دسته دارد و یک دسته که سلسله مراتب سختی در آن حاکم است و هر کدام کارکرد خاص خود را دارند. نزدیکترین فرد به شیطان در موقعیت، کوروویف-فاگوت است، اولین نفر در رتبه در میان شیاطین، دستیار اصلی شیطان. باسون از آزازلو و جلا اطاعت می کند. موقعیت تا حدودی ویژه ای توسط Behemoth گربه اشغال شده است، یک شوخی مورد علاقه و نوعی معتمد "شاهزاده تاریکی".

و به نظر می رسد که کوروویف، با نام مستعار فاگوت، قدیمی ترین شیاطین تابع وولند، که در نزد مسکووی ها به عنوان مترجم با یک استاد خارجی و نایب السلطنه سابق گروه کر کلیسا ظاهر می شود، اشتراکات زیادی با تجسم سنتی یک خرده پا دارد. دیو با کل منطق رمان، خواننده به این ایده هدایت می شود که قهرمانان را از روی ظاهر آنها قضاوت نکند و صحنه پایانی "تبدیل" ارواح شیطانی مانند تأیید صحت حدس های ناخواسته به نظر می رسد. سرسپردۀ وولند، فقط در مواقع لزوم، ماسک‌های مختلفی می‌گذارد: یک نایب السلطنه مست، یک گیر، یک کلاهبردار باهوش. و فقط در فصل های پایانی رمان، کورویف لباس مبدل خود را کنار می گذارد و به عنوان یک شوالیه بنفش تیره با چهره ای که هرگز نمی خندد در مقابل خواننده ظاهر می شود.

گربه بهموت نیز به همین ترتیب ظاهر خود را تغییر می‌دهد: «اونی که گربه‌ای بود که شاهزاده تاریکی را سرگرم می‌کرد، حالا معلوم شد یک مرد جوان لاغر، یک شیطان صفحه، بهترین شوخی که تا به حال در جهان وجود داشته است. ” این شخصیت های رمان، به نظر می رسد، تاریخ خاص خود را دارند، که به تاریخ کتاب مقدس مربوط نمی شود. بنابراین شوالیه بنفش، همانطور که معلوم است، برای نوعی شوخی که ناموفق بوده است، هزینه می کند. گربه بهموت صفحه شخصی شوالیه بنفش بود. و تنها تبدیل خدمتکار دیگر Woland رخ نمی دهد: تغییراتی که با Azazello رخ داد او را مانند سایر همراهان Woland به یک مرد تبدیل نکرد - در یک پرواز خداحافظی بر فراز مسکو شاهد یک دیو مرگ سرد و بی رحم هستیم.

جالب اینجاست که در صحنه آخرین پرواز هیچ جلا، یک خون آشام زن، یکی دیگر از اعضای همراهان Woland وجود ندارد. همسر سوم نویسنده معتقد بود که این نتیجه کار ناتمام استاد مارگاریتا است.

با این حال، این امکان وجود دارد که بولگاکف عمداً هلا را به عنوان جوانترین عضو گروه، حذف کند و فقط وظایف کمکی را انجام دهد. خون آشام ها به طور سنتی پایین ترین دسته از ارواح شیطانی هستند.

مشاهده جالبی توسط یکی از محققان انجام شده است: "و در نهایت، Woland در ظاهر واقعی خود پرواز کرد." کدام یک؟ حتی یک کلمه در مورد آن گفته نشده است.»

غیر متعارف بودن تصاویر ارواح شیطانی نیز در این واقعیت است که "معمولاً ارواح شیطانی در رمان بولگاکف به هیچ وجه تمایلی به انجام آنچه به طور سنتی انجام می دهند نیستند ، آنها جذب وسوسه و وسوسه مردم می شوند. برعکس، باند وولند از پاکی و پاکی اخلاق دفاع می کند... در واقع، او و یارانش بیشتر در مسکو چه می کنند، نویسنده برای چه هدفی آنها را به مدت چهار روز اجازه داد تا در پایتخت پرسه بزنند و بدرفتاری کنند؟

در واقع، نیروهای جهنم نقشی تا حدی غیرعادی در استاد و مارگاریتا دارند. (در واقع، تنها یک صحنه در رمان - صحنه "هیپنوتیزم دسته جمعی در ورایتی - شیطان را به طور کامل در نقش اصلی خود به عنوان یک وسوسه کننده نشان می دهد. اما Woland در اینجا دقیقاً به عنوان یک اصلاح کننده اخلاق عمل می کند، یا به عبارت دیگر، در دست نویسنده ای است که آن را ابداع کرده است. "وولند، گویی، عمداً کارکردهای خود را محدود می کند، او نه آنقدر به اغوا کردن، بلکه به مجازات تمایل دارد." او آرزوهای پایین را آشکار می کند و تنها برای برندسازی با هم رشد می کنند. آنها را با تحقیر و خنده.) آنها مردم صالح را چندان به گمراهی خوب و شایسته نمی کشانند، چه بسیارند که گناهکاران را به آب پاکیزه می آورند و مجازات می کنند.

ارواح شیطانی به دستور بولگاکف در مسکو خشم های مختلفی انجام می دهند. بیهوده نیست که یک گروه خشن به Woland اختصاص داده می شود. متخصصان با مشخصات مختلف را گرد هم می‌آورد: استاد حقه‌ها و شوخی‌ها - گربه بهموت، کوروویف فصیح، که صاحب همه لهجه‌ها و اصطلاحات است - از نیمه جنایتکار تا جامعه بالا، آزازلو غمگین، بسیار مبتکر در حس بیرون انداختن انواع گناهکاران از آپارتمان شماره 50، از مسکو، حتی از این دنیا به آن دنیا. و سپس متناوب، سپس جفت یا سه نفر صحبت می کنند، موقعیت هایی را ایجاد می کنند، گاهی اوقات وهم انگیز، مانند مورد ریمسکی، اما اغلب خنده دار، با وجود پیامدهای ویرانگر اعمالشان.

استیوپا لیخودیف، کارگردان نمایش واریته، با این واقعیت که دستیاران وولند او را از مسکو به یالتا پرتاب می کنند، از این موضوع سر باز می زند. و او انبوهی از گناهان دارد: "... به طور کلی، آنها،" کورویف گزارش می دهد، که در مورد استیوپا به صورت جمع صحبت می کند، "اخیراً به طرز وحشتناکی خوکی شده اند. آنها مست می شوند، با زنان وارد رابطه می شوند و از موقعیت خود استفاده می کنند. آنها یک کار لعنتی انجام نمی دهند، بله و آنها نمی توانند یک کار لعنتی انجام دهند، زیرا آنها چیزی از آنچه به آنها سپرده شده است نمی فهمند. آنها به مقامات عینک می مالند. ماشین بیهوده!»

و برای همه اینها، فقط یک پیاده روی اجباری به یالتا. ملاقات با ارواح شیطانی بدون عواقب بسیار جدی برای نیکانور ایوانوویچ بوسوم، که واقعاً با ارز بازی نمی کند، اما همچنان رشوه می گیرد، و عمو برلیوز، شکارچی حیله گر آپارتمان برادرزاده اش در مسکو، و رهبران Spectacular اجتناب می شود. کمیسیون، بوروکرات های معمولی و لوفرها.

از سوی دیگر، مجازات های بسیار شدیدی متوجه کسانی می شود که دزدی نمی کنند و به زشتی های استپین آلوده نمی شوند، اما یک نقص به ظاهر بی ضرر دارند. استاد آن را اینگونه تعریف می کند: فردی بدون غافلگیری در درون. برای مدیر مالی ورایتی شو ریمسکی، که در تلاش است «توضیحات معمولی برای پدیده‌های خارق‌العاده» ابداع کند، همراهان وولند چنان صحنه ترسناکی ترتیب می‌دهند که در عرض چند دقیقه به پیرمردی مو خاکستری با سر می‌لرزد. نسبت به بارمن واریته شو هم کاملا بی رحم هستند، همان کسی که جملات معروف در مورد ماهی خاویاری طراوت دوم را به زبان می آورد. برای چی؟ بارمن فقط دزدی می کند و تقلب می کند، اما این جدی ترین رذیله او نیست - در احتکار، در این واقعیت که او خودش را دزدی می کند. وولند می‌گوید: «چیزی، اراده توست، چیزهای بد در کمین مردانی است که از شراب، بازی، شرکت زنان دوست‌داشتنی، گفتگوی روی میز اجتناب می‌کنند. چنین افرادی یا به شدت بیمار هستند یا پنهانی از دیگران متنفر هستند».

اما غم انگیزترین سرنوشت به رئیس MASSOLIT، برلیوز می رسد. تقصیر برلیوز این است که او، یک فرد تحصیلکرده که در روسیه قبل از شوروی بزرگ شده بود، آشکارا باورهای خود را به امید انطباق با دولت جدید تغییر داد (البته او می توانست یک آتئیست باشد، اما او ادعا نکرد که این داستان عیسی مسیح، که تمام تمدن اروپایی بر اساس آن شکل گرفت - "اختراعات ساده، معمولی ترین اسطوره.") و شروع به موعظه آنچه این دولت از او می خواهد کرد. اما تقاضای ویژه ای هم از او وجود دارد، زیرا او رئیس سازمان نویسندگان است - و خطبه های او کسانی را که تازه به دنیای ادبیات و فرهنگ می پیوندند وسوسه می کند. چگونه می توان سخنان مسیح را به یاد نیاورد: "وای بر کسانی که این کوچولوها را وسوسه می کنند." واضح است که انتخاب برلیوز آگاهانه بوده است. در ازای خیانت به ادبیات، قدرت زیادی به او داده می شود - موقعیت، پول، فرصت اشغال یک مقام رهبری.

مشاهده چگونگی پیش بینی مرگ برلیوز جالب است. غریبه طوری به برلیوز نگاه کرد که انگار می خواهد برای او کت و شلوار بدوزد، چیزی شبیه این زمزمه کرد: "یک، دو ... تیر در خانه دوم ... ماه رفت ... شش - بدبختی ... عصر. - هفت ... "- و با صدای بلند و شادی اعلام کرد: "سر شما قطع خواهد شد!" .

آنچه در این باره در دایره المعارف بولگاکف می خوانیم این است: «طبق اصول طالع بینی، دوازده خانه دوازده قسمت دایره البروج است. قرار گرفتن برخی از نورها در هر یک از خانه های آنها نشان دهنده وقایع خاصی در سرنوشت یک فرد است. عطارد در خانه دوم نشان دهنده شادی در تجارت است. برلیوز واقعاً به دلیل وارد کردن بازرگانان به معبد ادبیات - اعضای MASSOLIT به رهبری او مجازات می شود که فقط به دنبال کسب منافع مادی در قالب کلبه های تابستانی ، سفرهای تجاری خلاقانه ، کوپن های یک آسایشگاه هستند (میخائیل الکساندرویچ در مورد چنین چیزی فکر می کند. کوپن در آخرین ساعات زندگی خود) ” .

برلیوز نویسنده، مانند همه نویسندگان خاندان گریبودوف، برای خود تصمیم گرفت که کارهای نویسنده فقط برای زمانی که خود او در آن زندگی می کند مهم است. بعدی - عدم. وولند با برافراشتن سر بریده برلیوز در توپ بزرگ، آن را خطاب می‌کند: "به هر کدام بر اساس ایمانش داده می‌شود..." بنابراین، معلوم می‌شود که "عدالت در رمان همیشه پیروزی را جشن می‌گیرد، اما این اغلب به دست می‌آید. با جادوگری، به شیوه ای نامفهوم."

معلوم می شود که وولند حامل سرنوشت است و در اینجا بولگاکف خود را در راستای سنت های ادبیات روسیه می بیند و سرنوشت را نه با خدا، بلکه با شیطان پیوند می دهد.

با قدرت مطلق ظاهری، شیطان قضاوت و انتقام خود را در مسکو شوروی اجرا می کند. به طور کلی، خیر و شر در رمان به دست خود شخص ایجاد می شود. وولند و همراهانش تنها فرصتی را برای آشکار کردن آن رذایل و فضایل موجود در مردم می‌دهند. به عنوان مثال، ظلم جمعیت به ژرژ بنگال در تئاتر ورایتی با رحمت جایگزین می شود و شر اولیه، وقتی می خواستند سر سرگرم کننده بدبخت را از تن جدا کنند، شرط لازم برای خوبی می شود - حیف برای بی سر. سرگرم کننده

اما روح شیطانی در رمان نه تنها مجازات می کند، بلکه مردم را مجبور می کند از فسق خود رنج ببرند. همچنین به کسانی کمک می کند که نمی توانند در مبارزه با کسانی که همه قوانین اخلاقی را زیر پا می گذارند، دفاع کنند. در بولگاکف، وولند به معنای واقعی کلمه رمان سوخته استاد را احیا می کند - محصول خلاقیت هنری، که فقط در سر خالق حفظ شده است، دوباره تحقق می یابد، به یک چیز ملموس تبدیل می شود.

وولند که به دلایل مختلف هدف خود را از سفر خود به پایتخت شوروی توضیح داد، در نهایت اعتراف کرد که به منظور انجام دستور یا بهتر است بگوییم درخواست یشوا برای بردن استاد و مارگاریتا نزد خود به مسکو وارد شده است. معلوم می شود که شیطان در رمان بولگاکف خدمتکار گا-نوتسری است «در چنین مأموریت هایی که عالی ترین قدوس نمی تواند ... مستقیماً آنها را لمس کند». شاید به همین دلیل است که به نظر می رسد وولند اولین شیطان در ادبیات جهان است که ملحدان را نصیحت می کند و به دلیل عدم رعایت دستورات مسیح مجازات می کند. اکنون مشخص می‌شود که کتیبه رمان «من بخشی از آن نیرویی هستم که بد می‌خواهد و همیشه نیکی می‌کند» بخش مهمی از جهان‌بینی نویسنده است که بر اساس آن آرمان‌های والا فقط در ماوراء الطبیعه حفظ می‌شوند. در زندگی زمینی یک استاد درخشان، تنها شیطان و همراهان او که در زندگی خود مقید به این آرمان نیستند، می توانند از مرگ نجات یابند. و برای اینکه استاد را با رمانش به خود جلب کند، وولند، با آرزوی بدی، باید نیکی کند: برلیوز نویسنده فرصت طلب، بارون میگل خائن و بسیاری از کلاهبرداران خرده پا، مانند دزد-بارمن سوکوف یا مدیر غارتگر را مجازات می کند. بوسوی. علاوه بر این، معلوم می شود که دادن نویسنده رمان در مورد پونتیوس پیلاتس به قدرت نیروهای ماورایی فقط یک شر صوری است، زیرا این کار با برکت و حتی به دستور مستقیم یشوا ها-نوتسری انجام می شود و به نیروهای ماورایی تجسم می یابد. خوب

وحدت دیالکتیکی، مکمل خیر و شر، در سخنان وولند، خطاب به لوی متیو، که از آرزوی سلامتی برای "روح شر و ارباب سایه ها" امتناع کرد، به شدت آشکار می شود: "به اندازه کافی مهربان باشید. به این فکر کن که اگر شر نبود، خیر تو چه می‌کرد و اگر سایه‌ها از روی زمین ناپدید می‌شد، چه شکلی می‌شد؟ بالاخره، سایه‌ها از اشیاء و آدم‌ها می‌آیند، اینجا سایه از شمشیر من است، اما سایه‌ها از درختان می‌آیند. و موجودات زنده. آیا می خواهی تمام کره زمین را با دریدن درختان و همه موجودات زنده به خاطر خیال پردازی خود از لذت بردن از نور عریان از بین ببری. تو احمقی."

بنابراین، تقابل ابدی و سنتی خیر و شر، نور و تاریکی در رمان بولگاکف وجود ندارد. نیروهای تاریکی، با تمام بدی هایی که به پایتخت شوروی می آورند، دستیاران نیروهای نور و خیر هستند، زیرا آنها در حال جنگ با کسانی هستند که مدت ها فراموش کرده اند چگونه بین هر دو تمایز قائل شوند - با جدید. مذهب شوروی که کل تاریخ بشریت را خط زد، تمام تجربیات اخلاقی نسل های گذشته را لغو و رد کرد.