Artele frumoase ale Romei antice. Octavian Augustus din Prima Porta. Tatăl lui Octavian, Guy Octavius, provenea dintr-o familie plebeiană bogată care aparținea. veșnic și acestea

Slide 1

Slide 2

artă Etruscii Etruscii au trăit pe teritoriul Italiei moderne în mileniul I î.Hr. NS.

Slide 3

* * ACESTI oameni aveau propria lor filozofie, propriile idei despre viata si moarte, o perceptie speciala asupra lumii din jurul lor.

Diapozitivul 4

* * „Umbre de seară” - sculpturi feminine și masculine alungite nefiresc asociate cu cultul morților (secolele II-I î.Hr.).

Diapozitivul 5

* * Credincios. Din sanctuarul Dianei Nemiei. Roma antică 200 - 150 î.Hr. NS. Franța, Paris, Luvru

Diapozitivul 6

Diapozitivul 7

* *

Diapozitivul 8

* *

Diapozitivul 9

* * Ce este el, un om din acea epocă? Așa îl prezintă celebrul orator roman și figura publica Cicero (106-43 î.Hr.) în tratatul „06 îndatoriri”: „Cetățean cu reguli stricte, curajos și demn de primat în stat. El se va dedica complet slujirii statului, nu va căuta bogăția și puterea și va proteja statul în ansamblu, având grijă de toți cetățenii ... el ... va păstra dreptatea și frumusețea morală "

Diapozitivul 10

* * Capitoline Brutus Roma antică 210 - 190 î.Hr. NS. Italia, Roma, Conservatorul Palazzo Dei

Diapozitivul 11

* * Statuia lui Octavian Augustus din Prima Porta Roma Antică 20 d.Hr. NS. Vatican, Muzeele Vaticanului

Diapozitivul 12

Octavian Augustus din Prima Porta. Tatăl lui Octavian, Guy Octavius, provenea dintr-o familie bogată plebeiană care aparținea moșiei Qsadnic; Iulius Cezar l-a făcut patrician. Mama, Atia, a venit din clanul iulian. Era fiica Juliei, sora lui Cezar și a senatorului Mark Atius Balbinus, o rudă a lui Gnaeus Pompey. Guy Octavius ​​s-a căsătorit cu ea într-o a doua căsătorie, din care s-a născut sora lui Octavian, Octavia cea Mai Tânără (era numită Tânăra în raport cu sora ei vitregă). Porecla „Furin” Octavian a primit-o în anul nașterii sale în onoarea victoriei tatălui său asupra sclavilor fugari din Spartacus, câștigată în vecinătatea orașului Furia. Augustus a încercat să nu folosească numele „Octavian”, întrucât i-a amintit că a venit la clanul iulian din exterior și nu din origine directă.

Diapozitivul 13

Gai Yuli Tse zar Octavian August Bazele artei au fost puse în timpul domniei lui Octavian Augustus. De data aceasta, caracterizată printr-un nivel ridicat de dezvoltare culturală, nu este numită accidental „epoca de aur” a statului roman. Atunci a fost creat stilul oficial al artei romane, manifestat cel mai clar în numeroasele statui ale lui Octavian Augustus.

Diapozitivul 14

* * Scriitorul roman Suetonius (c. 70 - c. 140) a remarcat: „S-a bucurat când cineva și-a coborât capul sub privirea pătrunzătoare, ca sub razele orbitoare ale soarelui”.

Diapozitivul 15

Statuia lui Marcus Aurelius este o statuie romană din bronz, care se află în Roma, în Noul Palat al Muzeelor ​​Capitoliene. A fost creat în anii 160-180. Statuia ecvestră aurită inițial a lui Marcus Aurelius a fost ridicată pe versantul Capitoliei, vizavi de Forumul Roman. Aceasta este singura statuie ecvestră care a supraviețuit din antichitate, întrucât în ​​Evul Mediu se credea că înfățișează Sf. Constantin.

Diapozitivul 16

În secolul al XII-lea, statuia a fost mutată în piața Lateranului. În secolul al XV-lea, bibliotecarul Vatican Platina a comparat imaginile de pe monede și a identificat călărețul. În 1538, a fost plasată pe Capitoliu din ordinul Papei Paul al III-lea. Baza statuii a fost făcută de Michelangelo. Statuia are doar dublul mărimii sale naturale. Marcus Aurelius este descris într-o mantie de soldat (peste o tunică). Sub copita ridicată a calului, se găsea o sculptură a unui barbar legat.

Diapozitivul 17

* * Într-o eră de reevaluare a valorilor, și-a exprimat atitudinea în felul următor: „Timpul viata umana- un moment, esența sa este un flux etern, senzația este vagă, structura întregului corp este perisabilă, sufletul este instabil, soarta este misterioasă, faima nu este de încredere "(Din jurnalul" Singur cu mine ")

Diapozitivul 18

* *

Diapozitivul 19

Septimius Bassia n Karaka lla (186-217) - împărat roman din dinastia Severs. Unul dintre cei mai cruzi împărați. Rotirea bruscă a capului, rapiditatea mișcării și mușchii încordați ai mei vă permit să simțiți forță asertivă, temperament fierbinte și energie furioasă. Sprâncene tricotate supărate, o frunte încrețită, o privire suspectă de sub frunte, o bărbie masivă_ toate vorbesc despre cruzimea nemiloasă a împăratului.

Diapozitivul 20

* * Portretul Caracalei Roma Antică 211 - 217 d.Hr. NS. Italia, Roma, Muzeul Național Roman

Diapozitivul 21

* * Aulus Blizzard Roma Antică 110 - 90 î.Hr. NS. Italia, Florența, Muzeul Arheologic

Diapozitivul 22

Statuia de bronz a lui Aulus Metellus de la Muzeul de la Florența, executată tot de maestrul etrusc din acea vreme, deși păstrează încă toate trăsăturile portretului etrusc din bronz în interpretarea plastică a formei, de fapt, este deja un monument roman , plin de sunet public civic, neobișnuit pentru arta etruscă. În bustul lui Brutus și statuia lui Aulus Metellus, la fel ca în multe portrete din urne de alabastru, limitele înțelegerii etrusce și romane a imaginii convergeau. Aici ar trebui să căutăm originile vechiului portret sculptural roman, care a crescut nu numai pe baza greco-elenistică, ci mai ales pe baza etruscă.

Diapozitivul 23

Figura unui bărbat de vârstă matură, care își lasă umărul drept deschis și într-o tunică. În încălțăminte înaltă de tip roman cu șireturi. Capul este ușor rotit spre dreapta. Părul este scurt, cu fire mici. Ridurile de pe frunte, precum și în colțurile gurii și ochii goi, care ar fi trebuit să fie umplute cu inserții din alt material. Mana dreapta ridicat și întins înainte, cu mâna deschisă; mâna stângă cu mâna pe jumătate închisă, este coborâtă, de-a lungul corpului, sub toga. Degetul inelar al mâinii stângi are un inel cu cadru oval. Piciorul stâng este ușor îndoit înainte. Atribuită producției aretiene.

Diapozitivul 24

* * Portretul unei „femei siriene” Roma antică În jurul anului 170 Rusia, Sankt Petersburg, Schitul

Diapozitivul 25

Portretul realist expresiv din marmură este exemplul perfect de caracterizare psihologică profundă și precisă și măiestrie strălucitoare. O față subțire alungită cu trăsături neregulate și chiar urâte este emoționantă și atractivă în felul său.

Diapozitivul 26

Diapozitivul 27

* * Tânărul frumos Antinous este favoritul împăratului Hadrian. În timpul călătoriei împăratului de-a lungul Nilului, s-a sinucis aruncându-se în Nil. Împăratul afectat de durere a stabilit ceva de genul cultului lui Antinous. A existat chiar o legendă că tânărul s-a sacrificat pentru a distrage de la împărat previziunea redutabilă a oracolului. Acest lucru a găsit sprijin în rândul maselor, deoarece a reînviat cultul zeului care a pierit și renăscut din nou.

Diapozitivul 28

* * Mama cu copil („Mater-matuta”) Roma antică 450 î.Hr. NS. Italia, Florența. Muzeul Arheologic

Diapozitivul 29

* * Imaginea unei femei așezate cu un copil în brațe este zeitatea etruscă-latină a Marii Mame („Mater-matuta”). Deja în această sculptură s-au manifestat trăsăturile personajului etrusc: proporțiile ghemuit, tensiunea înghețată a figurii. Compoziția include două sfinxe înaripate - un motiv preferat al etruscilor - de ambele părți ale tronului. Fiind o urnă canopică antropomorfă (adică reprezentată în imaginea unei persoane), statuia este asociată cu cultul morților.

Diapozitivul 30

Diapozitivul 31

Misterele - închinarea, un set de evenimente secrete de cult dedicate zeităților, la care numai inițiații aveau voie să participe. Adesea erau spectacole de teatru. Misterele Grecia antică reprezintă un episod original din istoria religiilor și în multe privințe sunt încă mistere. Anticii înșiși acordau o mare importanță Misterelor: numai cei inițiați în ele, potrivit lui Platon, fericirea după moarte și, potrivit lui Cicero, Misterele au fost învățate atât să trăiască bine, cât și să moară cu speranțe bune.

Slide 32

Diapozitivul 33

* * Vila Misterelor. Pictura pe perete Roma antică c. 100 î.Hr. NS. Italia, Pompei

„Cultura Romei” - Monumente ale culturii epocii. Sarcini pentru muncă independentă... Băile termale, care au jucat un rol semnificativ în viața romanilor. Colosseum (Amfiteatrul Flavian). Cultura Romei Antice. Personalități strălucitoare ale epocii. Colosseumul este un amfiteatru maiestuos unde au avut loc bătălii de gladiatori. Băile din Caracalla erau situate pe o suprafață de 11 hectare.

„Sclavia în Roma antică” - Poate că am stors un lucru greșit? Lasă-ți amprenta în „orașul etern”: Balada sclavului Autor: Yuri Rozvadovsky. Am stors un sclav mulți ani. Întrebarea principală: „Munca și viața sclavilor la Roma”, p.228. Faceți cunoștință cu Libertatea! ? Sclavii nu suntem noi? Teme pentru acasă: Pentru un denar - o oaie mare. Căutăm răspunsuri în manual: Valery Bryusov.

„Ancient Rome MHC” - Forum. Coloana lui Traian 114 Î.Hr. Planul Romei. Interiorul Panteonului. Amfiteatrul Flavian (Colosseum - Colosseum) Reconstrucție. Forumul Roman în secolul al IV-lea. Reconstrucția Forumului lui Traian. Piedestalul de marmură al Coloanei lui Traian, dezgropat la începutul secolului al XVIII-lea, s-a dovedit a fi la trei metri sub nivelul clădirii. Forumul lunii august.

„Legea romană” - Vânzătorul și cumpărătorul au invitat cinci martori și un deținător de greutate. Cetățenia romană a fost dobândită prin naștere de la un tată și o mamă cu drepturi depline. Definiția drepturilor de proprietate a fost dată de avocații romani. Surse. Condamnat la moarte, după obicei, a fost aruncat din stânca Tarpeiană. Important: Exemple de drept roman.

„Sclavia la Roma” - Folosind harta, spuneți despre una dintre cuceririle romane. În orașele mari. Plan de lecție combinat. Copiii sclavilor. Surse de sclavie în Roma antică. Despre cine vorbim: 1. În ce scop Roma a purtat războaie în secolul II î.Hr.? Ce spun datele. Utilizarea muncii sclavilor în Roma antică. În centrul Romei. Consolidarea materialului studiat.

„Istoria Romei” - cultura romană. Viața obișnuită a orașului. Normele juridice romane se reflectă în legile multor state europene. Țările cu o cultură veche și dezvoltată erau sub conducerea Romei. În arena Colosseumului, au avut loc bătălii de gladiatori. Începutul Romei. Sic transit gloria mundi... Moștenirea civilizațională a Romei.

În total sunt 19 prezentări

Octavian Augustus din Prima Porta. Tatăl lui Octavian, Guy Octavius, provenea dintr-o familie bogată plebeiană care aparținea moșiei Qsadnic; Iulius Cezar l-a făcut patrician. Mama, Atia, a venit din clanul iulian. Era fiica Juliei, sora lui Cezar și a senatorului Mark Atius Balbinus, o rudă a lui Gnaeus Pompey. Guy Octavius ​​s-a căsătorit cu ea într-o a doua căsătorie, din care s-a născut sora lui Octavian Octavia cel Tânăr (era numită Tânăra în raport cu sora ei vitregă). Porecla „Furin” Octavian a primit-o în anul nașterii sale în onoarea victoriei tatălui său asupra sclavilor fugari din Spartacus, câștigată în vecinătatea orașului Furia. Augustus a încercat să nu folosească numele „Octavian”, întrucât i-a amintit că a venit la familia iuliană din afară și nu din origine directă.


Gaius Julius Caesar Octavian Augustus Bazele artei au fost puse în timpul domniei lui Octavian Augustus. De data aceasta, caracterizată printr-un nivel ridicat de dezvoltare culturală, nu este numită accidental „epoca de aur” a statului roman. Atunci a fost creat stilul oficial al artei romane, manifestat cel mai clar în numeroasele statui ale lui Octavian Augustus.


Statuia de bronz a lui Aulus Metellus de la Muzeul de la Florența, executată tot de maestrul etrusc din acea vreme, deși păstrează încă toate trăsăturile portretului etrusc din bronz în interpretarea plastică a formei, de fapt, este deja un monument roman , plin de sunet public civic, neobișnuit pentru arta etruscă. În bustul lui Brutus și statuia lui Aulus Metellus, la fel ca în multe portrete din urne de alabastru, limitele înțelegerii etrusce și romane a imaginii convergeau. Aici ar trebui să căutăm originile vechiului portret sculptural roman, care a crescut nu numai pe baza greco-elenistică, ci mai ales pe baza etruscă.


Figura unui bărbat de vârstă matură, care își lasă umărul drept deschis și într-o tunică. În pantofi de înaltă tip roman cu șireturi. Capul este ușor rotit spre dreapta. Părul este scurt, cu fire mici. Ridurile de pe frunte, precum și în colțurile gurii și ochii goi, care ar fi trebuit să fie umplute cu inserții din alt material. Mâna dreaptă este ridicată și extinsă înainte, cu mâna deschisă; mâna stângă cu mâna pe jumătate închisă este coborâtă de-a lungul corpului, sub toga. Degetul inelar al mâinii stângi are un inel cu cadru oval. Piciorul stâng este ușor îndoit înainte. Atribuită producției aretiene.


Statuia lui Marcus Aurelius este o statuie romană din bronz, care se află în Roma, în noul Palat al muzeelor ​​Capitol. A fost creat în anul.Noul Palat al Muzeelor ​​Capitoliei Statuia ecvestră aurită inițial a lui Marcus Aurelius a fost instalată pe versantul Capitoliei, vizavi de Forumul Roman. Aceasta este singura statuie ecvestră care a supraviețuit din antichitate, întrucât în ​​Evul Mediu se credea că înfățișează Sf. Constantin.Marc Aurelius Constantin


În secolul al XII-lea, statuia a fost mutată în piața Lateranului. În secolul al XV-lea, bibliotecarul Vatican Platina a comparat imaginile de pe monede și a identificat călărețul. În 1538, a fost plasată pe Capitoliu din ordinul Papei Paul al III-lea. Baza statuii a fost realizată de Michelangelo.Latana Platină a lui Paul al III-lea Michelangelo Statuia este doar de două ori mai mare decât cea naturală. Marcus Aurelius este descris într-o mantie de soldat (deasupra unei tunici). Tunici Sub copita ridicată a unui cal, se afla o sculptură a unui barbar legat.


Septimius Bassian Caracalla (186217) împărat roman din dinastia Severs împărat roman din dinastia nordului Unul dintre cei mai cruzi împărați. Rotirea bruscă a capului, rapiditatea mișcării și mușchii încordați ai mei vă permit să simțiți forță asertivă, temperament fierbinte și energie furioasă. Sprâncene tricotate supărate, o frunte încrețită, o privire suspectă de sub frunte, o bărbie masivă_ toate vorbesc despre cruzimea nemiloasă a împăratului.


Misterele - închinare, un set de evenimente secrete de cult dedicate zeităților, la care numai inițiații aveau voie să participe. Adeseori au fost spectacole teatrale. Închinarea zeităților de cult Misterele teatralizate ale Greciei antice reprezintă un episod original în istoria religiilor și în multe privințe sunt încă mistere. Anticii înșiși acordau o mare importanță misterelor: numai inițiații din ei, potrivit lui Platon, fericirea după moarte și, potrivit lui Cicero, misterele erau învățate atât să trăiască bine, cât și să moară cu speranțe bune.


Stabilirea lor datează din timpurile îndepărtate ale antichității; în timpurile istorice, în special din secolul al VI-lea d.Hr. e., numărul lor a crescut din ce în ce mai mult; la sfârșitul IVa î.Hr. NS. a nu fi inițiat în niciun mister a fost un semn de necredință sau indiferență.


Mozaicul Alexandrov este cel mai faimos mozaic antic care îl înfățișează pe Alexandru cel Mare în bătălia cu regele persan Darius III. Mozaicul a fost așezat din aproximativ un milion și jumătate de piese, asamblate într-o pictură folosind tehnica cunoscută sub numele de "opus vermiculatum", adică piesele au fost asamblate una câte una de-a lungul liniilor înfășurate. Faun și transferat în 1843 la Muzeul Național Arheologic din Napoli, unde este păstrat până în prezent în faunul Pompeidom 1843 Muzeul Național Arheologic din Napoli


Mozaicurile vilei lui Hadrian din Tivoli. Mozaicurile romane nu sunt mai puțin celebre. Arta lor era cunoscută chiar și în Grecia Antică: grecii numeau mozaicuri imaginile dedicate muzelor. Așa cum muzele sunt veșnice, tot așa ar trebui ca aceste compoziții să fie veșnice și, prin urmare, nu au fost pictate cu vopsea, ci au fost colectate din bucăți de piatră colorată și apoi din sticla lor specială sudată - smalt.


Schițele de peisaj sunt din ce în ce mai frecvente în picturile în frescă: parcuri, grădini, porturi, maluri de râu înfășurate. Cu mare pricepere, artiștii au reușit să transmită lumea animalelor și a păsărilor, genul și scenele de zi cu zi. Naturile moarte cu fructe sunt deosebit de frumoase: lumina moale atinge ușor suprafața catifelată a piersicilor într-o vază de sticlă.


Portretul realist expresiv din marmură este un exemplu perfect de caracterizare psihologică profundă și precisă și măiestrie strălucitoare. O față subțire alungită cu trăsături neregulate și chiar urâte este emoționantă și atractivă în felul său.


În secolele 4-5. prăbușirea Imperiului Roman. Roma, distrusă și jefuită de barbari, și-a pierdut măreția de odinioară. Dar tradiția artei romane antice nu a fost destinată să dispară: în Evul Mediu, în timpul Renașterii și clasicismului, ei au inspirat maeștrii creație artistică.

1 diapozitiv

2 diapozitiv

Arta Romei antice, ca și cea a Greciei antice, s-a dezvoltat în cadrul unei societăți stăpânești de sclavi, prin urmare, aceste două componente principale sunt menite atunci când vorbesc despre „artă antică”. De obicei, în istoria artei antice, ei aderă la secvența - mai întâi Grecia, apoi Roma. Mai mult, arta Romei este considerată finalizarea creației artistice a societății antice. Aceasta are propria sa logică: înflorirea artei elenice se încadrează în secolele V - IV. Î.Hr. e., perioada de glorie a romanilor - în secolele I-II. n. NS. Și totuși, având în vedere că data, chiar legendară, a întemeierii Romei este 753 î.Hr. e., atunci începutul activității, inclusiv artistică, a oamenilor care au locuit în acest oraș, poate fi atribuit secolului VIII. Î.Hr. Î.Hr., adică un secol, când grecii nu au construit încă temple monumentale, nu au sculptat sculpturi mari, ci au pictat doar pereții vaselor ceramice într-un stil geometric.

3 diapozitiv

Trebuie remarcat portretul lui Pompey Evolution - de la portretele romanilor din Republica timpurie și matură, închise în lumea lor clanică izolată, până la portretele liderilor Republicii târzii, precum Pompei, Cezar, Cicero. Revendicările aproape imperiale sunt întruchipate în plasticitatea acestor imagini. Semnificația a ceea ce este descris, care câștigă o puternică rezonanță publică, depășește percepțiile republicane.

4 diapozitiv

Pompei. O stradă din orașul Sculptorilor din acei ani a căutat în primul rând să uimească o persoană. Sculptorul Zenofor a ridicat o statuie imensă pentru Nero, care a stat mult timp în holul Casei de Aur. A fost un grandios, probabil uimitor pentru romani, un portret care nu avea nicio legătură cu urechea grecilor antici înșiși. Cu toate acestea, sculptura de cameră a fost răspândită și în prima perioadă de înflorire a artei Imperiului - figurine de marmură care decorează interioare, care au fost adesea găsite în timpul săpăturilor din Pompei, Herculaneum și Stabia.

5 diapozitiv

Colosseumul Colosseumul, cel mai mare dintre vechile amfiteatru romane, este unul dintre celebrele monumente antice ale Romei antice și una dintre cele mai remarcabile structuri din lume. Se află în Roma, în golul dintre dealurile Esquiline, Palatine și Caelian, în locul unde se afla un iaz care aparținea Casei de Aur a lui Nero. Colosseumul a fost numit inițial Amfiteatrul Flavian, deoarece era un edificiu colectiv al împăraților dinastiei Flaviei. Construcția a fost realizată timp de 8 ani, în 72-80 de ani. n. NS.

6 diapozitiv

Simbolul Romei este faimosul lup capitolin. Lupita capitolină (lat. Lupa Capitolina) este o sculptură etruscă din bronz, datată stilistic din secolul al V-lea î.Hr. și păstrat la Roma încă din antichitate. Înfățișează (aproximativ în mărime naturală) o lupă care alăptează doi bebeluși - Romulus și Remus, fondatorii legendari ai orașului. Se crede că lupul a fost totemul sabinilor și etruscilor, iar statuia a fost transferată la Roma ca semn al fuziunii romanilor cu aceste popoare.

7 diapozitiv

Bazilica Emilia Bazilica Emilia, ale cărei rămășițe pot fi văzute încă pe partea de nord, în fața bazilicii Iulius, a fost construită în 179 î.Hr. NS. Mark Emilius Lepidus și Mark Fulvius Nobilior pe locul unui templu mai vechi. Acum este dificil să crezi în ea, dar Pliniu cel mare a numit bazilica una dintre cele mai frumoase clădiri din lume. Bazilica avea trei nave și trei intrări din piață, ferestre mari pentru iluminarea interiorului și decorațiuni în relief reprezentând fundamentul mitic al orașului. În timpul domniei lui Augustus, porticul lui Gaius și Lucius a fost construit vizavi de bazilică.

8 diapozitiv

Carul lui Neptunov În 1736, compoziția de sculptură-fântână „Carul lui Neptunov” a fost plasată în bazinul central al Parcului Superior. Sculpturile au fost turnate în plumb și aurite. Centrul compoziției era figura lui Neptun „cu o trăsură”, precum și delfinii și „călăritul” pe cai. Pârâul central al fântânii ridica o minge de cupru aurit. După restaurări repetate, „căruciorul Neptunov” din 1797 a trebuit încă să fie îndepărtat. În schimb, au instalat grup nou- „Neptun”, care rămâne până în zilele noastre. Figurile fântânii au fost create inițial la Nürnberg (Germania). În 1660, Georg Schweigger (în germană: Georg Schweigger) și aurarul Christoph Ritter (în germană: Christoph Ritter) au introdus modelul sub forma componentelor sale, apoi Schweiger și elevul său Jeremiah Eissler (în germană: Jeremias Eissler) au lucrat la model până 1670, dar setul complet de figuri a fost finalizat abia în 1688-1694; turnarea a fost realizată de WHHeroldt. Fântâna nu a fost niciodată expusă la Nürnberg, dar a devenit cunoscută ca un fel de reper, chiar și într-un depozit. În 1796, cea mai mare parte a figurilor au fost cumpărate de Rusia și trimise la Peterhof. Copia instalată acum în parcul orașului Nürnberg este acolo din 1902.

9 diapozitiv

Pantheon Pantheon (grecesc antic πάνθειον - un templu sau loc dedicat tuturor zeilor, din greaca veche πάντεζ - totul și θεόζ - zeu) - „templul tuturor zeilor” din Roma, un monument al arhitecturii cu cupolă centrică în perioada de glorie a arhitecturii antice Roma, construită în secolul al II-lea d.Hr. NS. sub împăratul Hadrian pe locul Panteonului anterior, construit cu două secole mai devreme de Mark Vipsanius Agrippa. Inscripția latină de pe fronton scrie: „M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT ", care în traducere sună ca:" Marcus Agrippa, fiul lui Lucius, ales consul pentru a treia oară, a ridicat acest lucru ".

10 diapozitiv

Fântâna broaștelor țestoase Fântâna broaștelor țestoase din piața mică a lui Mattei este cea mai încântătoare dintre fântânile din Roma. Frumusețea sa, liniile sale grațioase fac să creadă în legenda că această bijuterie de artă de la sfârșitul secolului al XVI-lea aparține lui Rafael, dar este opera lui Landini (1585).

11 diapozitiv

O ușurare cu figuri de demnitari romani a acționat ca oratori, atrăgând mulțimea: de aici Cicero a vorbit împotriva Catilinei, iar Antony i-a mutat pe romani cu elogiul său la moartea lui Cezar. Dar momentele de splendoare au fost urmate de un declin treptat și, la început, Forumul a trebuit să cedeze locul noilor forumuri din epoca imperiului, după care, împreună cu întreaga civilizație romană, zguduită de invaziile barbarilor, s-au cufundat în întunericul lungului Ev Mediu. În secolul trecut, însă, a apărut un interes pentru arheologie și au început săpăturile sistematice.

12 diapozitiv

Templul lui Antonin și Faustina ridicat de Senat în anul 141 d.Hr. în cinstea Faustinei, soția lui Antoninus, zeificată după moarte. Mai târziu a fost dedicat împăratului însuși. Coloanele corintice rămân din templu, susținând un entablament uimitor de pictat. În secolul al XI-lea, templul a fost transformat într-o biserică creștină cu hramul San Lorenzo din Miranda și reconstruit în secolul al XVII-lea.

13 diapozitiv

Templul lui Romulus Se credea că acest templu a fost ridicat de Maxențiu pentru fiul lui Romulus, care a murit în copilărie în 307 d.Hr., dar este probabil despre Templul Penatelor, construit pe locul unui templu anterior distrus, pe ruinele cărora s-a construit o mare bazilică. Cea mai mare parte a templului a fost păstrată datorită transformării într-un atrium al Bisericii Sfinților Cosma și Damian (sec. VI d.Hr.).

14 diapozitiv

Hipodromul Domițian Marele Hipodrom Palatin are o lungime de 160 de metri și o lățime de 50 de metri. Structurile pereților erau realizate din cărămizi arse cu placare de marmură. Stadionul era înconjurat de un portic; pe una dintre laturile sale se afla o tribună, de la care împăratul urmărea spectacolele și spectacolele gimnastelor.

15 diapozitiv

Arta romană completează calea veche de secole începută de cultura elenă. Poate fi definit ca un fenomen al perioadei de tranziție de la un sistem artistic la altul, ca o punte de la antichitate la Evul Mediu. În același timp, la fel cum fiecare lucrare nu este doar o verigă în lanțul dezvoltării artistice, ci și un fenomen individual unic, arta romană este integrală și originală. „Audiența” artei antice romane, în special în anii Imperiului Ulterior, a fost mai numeroasă decât cea a artei grecești. La fel ca o nouă religie care a capturat secțiuni largi ale populației din provinciile estice, vestice și nordice ale Africii, arta romanilor a influențat un număr imens de locuitori ai imperiului, inclusiv împărați, oficiali influenți, romani obișnuiți, liberți, sclavi. Deja în cadrul imperiului, s-a format o atitudine față de artă ca fenomen care unea oameni de diferite clase, rase și poziții sociale.

16 diapozitiv

Dar în Roma antică, nu numai că s-au format calitățile estetice generale care au determinat caracterul culturii viitoare, au fost dezvoltate și metodele care au fost urmate de artiștii de mai târziu. În arta europeană, lucrările antice romane serveau adesea ca un fel de standarde, care erau imitate de arhitecți, sculptori, pictori, suflători și ceramici, tăietori de bijuterii și decoratori de grădini și parcuri. Inestimabila moștenire artistică a Romei antice continuă să trăiască ca o școală de meșteșug clasic pentru artă contemporană.

Slide 1

Cultura Romei antice Cultura de artă mondială Lecția de prezentare Vasilyeva ON. Școala secundară Lomovskaya Dudkovo 2009

Slide 2

Slide 3

Diapozitivul 4

Închinarea zeilor Romanii s-au închinat zeilor sorții, orașelor și spiritelor patronate ale fiecărei persoane. Zeii vetrei au ocupat un loc special în credințele lor. Pentru a efectua ceremonii în cinstea zeilor de acasă, familia romană s-a adunat în jurul altarului de acasă. Lararias au fost construite în case - ceva asemănător unei mici capele, unde se aflau figurine de ceară ale lui Lars (patronii casei) și Penates (păstrătorii vetrei și rezervelor de hrană). Capul familiei a pus prăjituri cu miere, vin, flori în fața altarului sau a aruncat partea din cină destinată zeilor în focul vetrei. Cultul Geniului, hramul împăratului și al tuturor oamenilor, era de importanță națională. Juno a patronat femeile.

Diapozitivul 5

Diapozitivul 6

Roma În perioada de glorie a Imperiului, tipul urban de planificare urbană s-a răspândit: orașul era format din cartiere rezidențiale, clădiri publice, piețe (forumuri) și cartiere artizanale. Romanii au învățat să facă un material precum betonul din mortar de var, piatră zdrobită și nisip vulcanic, ceea ce a făcut posibilă ridicarea unor structuri masive și durabile. Romanii au preluat elemente arhitecturale precum arcada și bolta de la etrusci. Romanii au împrumutat ordine de arhitectură de la greci.

Diapozitivul 7

Drumurile romane din Calea Appiană aveau o mare importanță strategică, uneau diferite părți ale țării. Drumul Appian care ducea la Roma (secolele VI-III î.Hr. Numit după constructorul - cenzorul Appius Claudius Tsek) pentru mișcarea cohortelor și a mesagerilor a fost primul din rețeaua de drumuri care a acoperit ulterior toată Italia. În apropierea văii Aricci, un drum pavat cu un strat gros de beton, moloz, lavă și plăci de tuf, din cauza terenului, alerga de-a lungul unui zid masiv (lung de 197 m, înalt de 11 m), disecat în partea inferioară de trei prin deschideri arcuite pentru apele de munte.

Diapozitivul 8

Apeducte și viaducte Roma devine treptat cel mai bogat oraș din lume. Poduri și apeducte puternice (apeductul Appia Claudius, 311 î.Hr., apeductul Marcius, 144 î.Hr.), care rulează zeci de kilometri, au ocupat un loc proeminent în arhitectura orașului, sub forma împrejurimilor sale pitorești AKVEDUK (lat., de la „apă” și „plumb”) - un pod cu un canal de alimentare cu apă și întinderi arcuite, uneori în mai multe niveluri în locurile de coborâre a suprafeței pământului. VIADUK (lat., Din „cale, drum” și „plumb”) - un pod de-a lungul căruia trece o secțiune a drumului în punctul de intersecție cu o râpă, râpă, un alt drum etc.

Diapozitivul 9

Băile Băile publice (băile) erau echipate cu o sală de gimnastică, locuri de joacă, piscine cu apă caldă, caldă și rece. Băile erau un loc de odihnă preferat al romanilor. Acolo au făcut exerciții fizice, au făcut schimb de știri. În loc de săpun, frecat în piele ulei de masline... După baia de aburi, au plonjat într-un bazin cu apă rece. Apoi au făcut un masaj și s-au dus acasă la cină.

Diapozitivul 10

Forumul Roman Centrul vieții din Roma, capitala imperiului, era piața situată între două dealuri - Capitolul și Palatinul. Se numea Forum Romanum. Aici au avut loc reuniuni ale oamenilor, la care au discutat legile, au decis probleme de război și pace și au încheiat acorduri comerciale. Pe piață erau clădiri decorate cu statui, coloane și arcuri din marmură și bronz, care au fost ridicate în cinstea victoriilor împăraților și comandanților romani.

Diapozitivul 11

Arcul de Triumf Arcul de Triumf al lui Constantin. Secolul al IV-lea. Roma. Arcul împăratului Titus a fost construit în cinstea călătoriei sale asupra Palestinei rebele. Pe el a fost ridicat un grup sculptural de 6 bronz: Titus, însoțit de zeița Victoria, stătea pe un car tras de patru cai. Arcurile de dedesubt erau numite triumfale, deoarece erau asociate cu triumful - intrarea solemnă a cerșetorului în oraș. 06erecția arcurilor de triumf s-a răspândit în toată Europa.

Diapozitivul 12

Coloana lui Traian Pe lângă arce, în Roma au fost construite și coloane monumentale. Aceasta este Coloana lui Traian (arhitectul Apollodor), ridicată în 113 în cinstea victoriei romanilor asupra dacilor. Coloana, formată din 17 tobe de marmură de Carrara, s-a ridicat la 30 de metri și a fost încoronată cu o statuie de bronz a împăratului Traian. Afară, coloana era finisată cu plăci de marmură cu reliefuri episoade majore războaie cu dacii. Această panglică sculpturală, de aproximativ 22 de metri lungime, înconjoară întreaga coloană.

Diapozitivul 13

Panteonul - templul tuturor zeilor Timp de multe secole, acest templu a fost un exemplu de construcție de neegalat, încununat cu o cupolă. Spațiul rotund grandios al templului este acoperit de o cupă sferică a cupolei cu un diametru de 43,2 m. În centrul cupolei există o fereastră cu un diametru de 9 m, prin care se revarsă cursuri de lumină solară. Întreaga greutate a cupolei uriașe este susținută de opt stâlpi masivi ascunși în perete. Acestea sunt conectate între ele printr-un sistem de arcuri de cărămidă. Frontonul larg de piatră al porticului se sprijină pe 8 coloane Panteonul este considerat cel mai perfect exemplu de arhitectură romană, atât din punct de vedere tehnic, cât și artistic.

Diapozitivul 14

Colosseum în timpul dinastiei imperiale flaviene, anii 75-80. s-a construit un amfiteatru grandios în centrul Romei. În Evul Mediu, a primit numele de „Colosseum” - de la cuvântul latin „colos” - colosal. Colosseumul este un bol imens oval cu dimensiuni de 188x156 m, cu rânduri de scaune care coboară spre centru - arena. Aici au avut loc lupte de gladiatori, lupte între oameni și animale. Au putut fi urmăriți de până la 56 de mii de spectatori. Structura este înconjurată de un zid puternic. Este împărțit în 4 niveluri, formate din stâlpi și arcade. Fiecare nivel a fost decorat cu coloane de diferite tipuri: cea inferioară - dorică, a doua - ionică, a treia - corintică. Al patrulea nivel era un perete gol, disecat de pilaștri corintici - proeminențe. Așadar, arhitectul roman a folosit cu pricepere și în felul său, sistemul de ordine grecesc, completându-l cu elemente romane - un arc și o boltă.

Diapozitivul 15

Diapozitivul 16

Portret sculptural Romanii au împrumutat de la etrusci obiceiul de a venera strămoșii morți. Tencuiala sau masca de ceară a fost scoasă de pe fața decedatului și afișată în camera din față. În timpul cortegiului funerar, măștile nu numai ale decedatului, ci și ale strămoșilor erau transportate în spatele sicriului. Acest obicei i-a învățat pe romani să vadă în portret nu un erou ideal, ci o persoană reală, să aprecieze autenticitatea unui portret sculptural.

Diapozitivul 17

Portret sculptural În secolele II-I. Î.Hr. NS. Cea mai înaltă nobilime romană a primit dreptul de a ridica în în locuri publice statvi. Au descris oameni anumiți, iar sculptorii au încercat să transmită similitudini externe, dar fără idealizare.

Diapozitivul 18

Frescele Frescele de perete sunt veritabile capodopere ale picturii găsite în așa-numita Vilă a Misterelor din Pompei. Ele înfățișează nu numai personajele miturilor, participanți la inițierea cultului zeului Dionis, ci și gazda vilei, fata care o slujește, zeița înaripată. Frescele romane reproduceau adesea picturi ale maeștrilor greci. Peisaje, grădini și parcuri, orașe și temple, păsări și animale sunt surprinse în aceste picturi.

Diapozitivul 19

Frescuri Fresco „Izvorul” din orașul Stabius, lângă Pompei. Fata, simbolizând primăvara, se îndepărtează de privitor în adâncurile spațiului, respirând răcoare și prospețime. În mâna stângă ține o cornucopie, iar cu dreapta atinge ușor o floare care se ridică de la sol. Mantia galben aurie, părul castaniu și tonul roz al umerilor goi se armonizează minunat cu fundalul verde vibrant al unei louga înflorite. Bucuria asociată cu sosirea primăverii, cu soarele cald de primăvară, parfumul naturii înflorite, senzația de ușurință a mișcărilor fetei, parcă plutind în aer, pătrund întreaga compoziție picturală.