De ce Fonvizin a apelat la genul comediei. Muncă de vocabular independent

De ce se numește „Minorul” o comedie? Sunteți de acord cu această definiție a genului piesei? Dă motive pentru părerea ta.
Fără îndoială, „Minor” este o comedie clasică. Conține o intrigă comică asociată cu asocierea eșuată a lui Mitrofan și Skotinin cu Sophia și încercarea eșuată de a o răpi. Există multe situații comice în piesă, de exemplu, scene din învățăturile și examinările lui Mitrofan, vorbirile lui Skotinin despre porci. Descrierea comică a personajelor este combinată cu satira acuzatoare.

Poate fi numit „Minorul” o comedie înaltă și, dacă da, de ce?

Socio-politic serios și probleme morale: despotismul iobăgiei, educația și creșterea personalității unui cetățean al patriei, stat. Acest lucru face ca piesa să fie o comedie înaltă.

Care sunt liniile argumentale ale piesei?

În exterior, comedia se bazează pe motivul tradițional al potrivirii și al luptei emergente a pretendenților pentru eroină. Toate cele trei unități sunt observate în ea - timpul, locul, acțiunea. La începutul evenimentelor, soartele eroilor de pe moșia Prostakova au fost determinate după cum urmează. Sophia și Milon, cunoscuți din Sankt Petersburg, se iubesc. Unchiul Milona, ​​contele Cheston, le favorizează dragostea. De afaceri, Milon pleacă într-una din provincii. În acest moment, mama Sophiei moare, iar fata este dusă la moșia ei de către o rudă îndepărtată a lui Prostakov. Aceasta este o expoziție, după care, după un timp, au loc evenimente despre care aflăm din comedie. Acțiunea principală se încadrează într-o singură zi și constituie etapa finală a complotului. Prostakova decide să se căsătorească cu Sophia pentru fratele ei Taras Skotinin, crezând că, din cauza sărăciei, ea nu prezintă interes ca mireasă pentru fiul ei. Intriga începe cu primirea unei scrisori de la Starodum, în care Sophia este declarată moștenitoare bogată. Acest lucru schimbă planurile Prostakova, ceea ce duce la un conflict între ea și fratele ei.

Sophia îl preferă pe Milo. Și apoi Prostakova decide să organizeze răpirea Sophiei și nunta ei cu Mitrofan. Sophia este salvată de un sfârșit foarte dramatic al „potrivirii” prin intervenția lui Milon, care bate mireasa departe de oamenii din Prostakova. Această scenă climatică pregătește deznodământul comediei. Eroii comici sunt rușinați. Prostakova a fost privată de drepturile țăranilor pentru abuzul de putere, moșia ei a fost luată în custodie.

Astfel, potrivirea lui Skotinin, primirea Scrisorii lui Starodum, decizia de a se căsători cu Sophia Mitrofan, încercarea de răpire a Sophiei, intenția lui Prostakova de a se ocupa de curți, „le sortează” unul câte unul ”și încearcă să afle„ cine a lăsat-o să iasă afară ” a mâinilor ", în cele din urmă, anunțul decretului de către Pravdin despre luarea în custodie a casei și a satelor lui Prostakova - scenele cheie ale poveștii comediei.

Criticul literar G.V. Mokvicheva vede două rezultate în comedie. Una se referea la relația dintre Mitrofan, Skotinin, Milon și Sophia, a căror soartă a fost determinată de Starodum și Prostakova; al doilea legat de soarta lui Prostakova ca proprietar de pământ și mamă malefică. În evenimentele acestui deznodământ, public și idealuri morale autor, a determinat orientarea ideologică și morală a comediei în ansamblu.

Unde vedeți conflictul din comedia „Minor”?

Principalul conflict al comediei constă în confruntarea dintre nobilimea iluminată și proprietarii feudali crudiți asupra problemelor de atitudine față de țărani, serviciul public, educația și educația unui cetățean al patriei.

Crezi că există un motivator în comedie (un erou care exprimă gândurile autorului)? Dacă da, cine acționează în acest rol?

Starodum și Pravdin reflectă poziția Fonvizin cu privire la aceste probleme. În același timp, îndeplinesc și anumite funcții de complot.

Ce scene și fețe nu au legătură directă cu dezvoltarea complotului, ci sunt legate de problema comediei? Care este rolul lor?

Scene comice: Mitrofan încercând o rochie nouă și o discuție despre opera lui Trishka, lecțiile lui Mitrofan, o ceartă între o soră și un frate, o ceartă între profesori, un dialog comic în timpul unui examen. Toate acestea creează o idee despre viața de zi cu zi a unei familii de proprietari necultori, nivelul nevoilor acesteia și relațiile intra-familiale. Ei îl conving pe privitor de credibilitatea și vitalitatea a ceea ce se întâmplă pe scenă.

Dialoguri bunătăți despre un monarh iluminat, despre demnitatea unui nobil, căsătorie și familie, despre creșterea tinerilor nobili, despre faptul că „este ilegal să-ți oprești propria persoană cu sclavia” sunt o expunere a programului pozitiv al lui Fonvizin.

Scrie proverbe, ziceri și aforisme din textul comediei, dezvăluie rolul lor în caracterizarea personajelor comediei, precum și punctele de vedere ale dramaturgului. Care sunt modalitățile de a încorpora expresii apt în discursul personajelor?

Trăiește și învață (Nu învăța) (Prostakova).

Ora voinței lui Dumnezeu va veni (Ora voinței mele a venit) (Prostakova, Mitrofan).

Am găsit bani, nu i-am împărțit nimănui (Prostakova).

Nu vreau să studiez - vreau să mă căsătoresc (Mitrofan).

Merg la o lecție

Lecții de la profesorii Penza

Recomandări metodice pentru direcționarea lecțiilor de comedie D.I. Fonvizina „Nedorosl” în clasa a VIII-a

De la inițiator. Acesta este un fel de continuare a seminarului „Lecții de la profesorii Penza”, publicat în nr. 8 pentru 2003. Din păcate, acea colecție nu a inclus toate cele mai interesante descoperiri făcute de scriitori în limba Penza. Astăzi oferim cititorilor noștri încă un material, dezvoltat de un grup creativ de profesori de limbi străine din școala № 51.
Rețineți că profesorii acestui oraș lucrează în principal la complexul educațional și metodologic „În lumea literaturii”, pregătit de o echipă de autori editați de A.G. Kutuzov. Prin urmare, este firesc ca toate lecțiile să se concentreze asupra lui.

Program (secțiunea „Literatura rusă a secolului al XVIII-lea și tradițiile sale”). DI. Fonvizin. "Minor"

Personaje de bază. Conflict dramatic. Caracteristicile compoziției. Modalități de a crea un efect comic. Reflecție în comedia ideilor secolului al XVIII-lea. Semnificația comediei pentru contemporani și generațiile ulterioare

Lecția 1. D.I. Fonvizin. „Minor”: idei educaționale și literatură rusă. Lectura comentată a posterului și a primului act

Lucrul cu un articol tutorial

Care este rolul scriitorului în secolul al XVIII-lea?

De ce știa bine Fonvizin viața de curte?

Cum arată o stare ideală din punctul de vedere al educatorilor? („Suntem obligați să ascultăm și să ne supunem fiecărui suveran, fără excepție, deoarece el are un drept incontestabil la aceasta; dar trebuie să îi respectăm și să iubim numai virtuțile” - Michel Montaigne.)

De ce alege Fonvizin drama?

De ce este comedia de gen preferată a lui Fonvizin?

Mesaj individual despre comedia „Brigadier”. Cu eroul din ce lucrare am citit, îl putem compara pe Ivanushka și de ce?

Culmea creativității dramaturgului - „Minor” (1782)

Lucrul cu epigraful de pe tablă

... Acolo, în anii vechi,
Satirii curajos domn
Fonvizin a strălucit, prieten al libertății ...
(A.S. Pușkin)

Discurs introductiv al profesorului

Legătura operei dramaturgului cu decorul istoric, cu gândirea socială și artistică din anii 70-80.

Unul dintre primii Fonvizin a atins subiectul iobăgiei - bazele sistemului social modern. El a considerat că puterea nelimitată a proprietarilor de terenuri asupra țăranilor este un mare rău social, care ar putea duce statul nobil „chiar în pragul distrugerii și distrugerii finale”.

Amintiți-vă trăsăturile operelor dramatice

DRAMA (din greacă - acțiune, acțiune) este unul dintre principalele tipuri de ficțiune (alături de epopee și versuri). Este scris într-o formă dialogică și, de regulă, este destinat montării pe scenă; baza dramei este acțiunea. Reproduce, în primul rând, lumea exterioară autorului. Pentru opere dramatice caracterizată prin situații acute de conflict, determinând imperios personajele la acțiuni verbale și fizice.

COMEDIA este un gen dramatic care descrie situații de viață și personaje care provoacă râsete.

Caracteristicile compoziției pieselor XVIII secol- subordonarea compoziției operei scenice la regula celor trei unități.

Evenimentele au loc pe parcursul unei zile și într-un singur loc - un conac provincial, în casa proprietarului terenului Prostakova.

Muncă de vocabular independent

Card (8 grupe). Explicați sensul lexical al cuvântului. Ca rezultat al muncii în grup, "Dicționar de comedie", al cărui vocabular este completat pe toată durata lucrării.

Fără inimă - lipsa moliciunii, cordialității; lipsa de suflet, cruzime.

Voievod - în Rusia antică și în unele state slave - șeful unei armate, un district.

Garnizoană - aparținând unei unități militare situate într-o așezare, cetate sau zonă fortificată.

Curte - aparținând gospodăriei. Oameni din curte. Dependență pentru curți(substantiv).

Dvornya (colectarea.) - sub iobăgie: domestici în casa unui proprietar. Numeroase d.

Nobil - aparținând unui nobil.

Nobil- o persoană aparținând nobilimii.

Despotism - 1) regula autocratică. Monarhic d.; 2) comportamentul despotului (în al doilea sens). D. tiran.

Carierism - urmărirea unei cariere, urmărirea bunăstării personale, promovarea în interese personale.

Lăcomie - lupta pentru câștig personal, profit, lăcomie.

Iobag - un țăran iobag.

Iobag - proprietarul iobagilor, un campion al iobagiei.

Escroc - o persoană care este angajată în fraude, un necinstit, un escroc. Mic m.

Tufă - în Rusia în secolul al XVIII-lea: un tânăr nobil care nu a atins vârsta majoratului și nu a intrat încă în serviciul public; transfer- abandon tânăr prost ( colocvial fier.).

Expunere - a expune, dezvăluind ceva nepotrivit, dăunător, criminal, a cenzura sever. O. vicii.

Tutelă - o formă de protecție a drepturilor personale și de proprietate ale persoanelor incapacitate (copii care și-au pierdut părinții, bolnavii mintali). Ai grijă. Stabilește tutela.

Opoziţie - opoziție, rezistență ( carte.). Politica cuiva. A fi în opoziție cu altcineva(dezacord cu opiniile și acțiunile cuiva, pentru a se opune acestora).

Imobiliar - proprietatea funciară a proprietarului funciar. Mare, mic p.

Dedicați-vă (ce, cine, ce) - a desemna, a da. P. munca mea de viață.

Privilegiu - drept preventiv, privilegiu. Privilegiile veteranilor de război.

Curtean - o persoană care este alături de monarh (precum și cu un membru al familiei sale), inclusă în anturajul său.

Luminează (cine ce) - să transfere cunoștințe cuiva, să răspândească cunoștințe, cultură.

Devastare (cine ce) - încălcarea, distrugerea bunăstării materiale a cuiva, aducerea la sărăcie. R. familiei.

Coluziune - logodna, acord între părinții mirilor ( învechit.).

Zgârcenie - mare zgârcenie, lăcomie.

Strângerea banilor - lăcomia, dorința de profit.

Om silitor - o persoană care lucrează; persoana care muncește din greu. Muncitori din sat.

Petiţionar - cel care depune petiția.

Petiţie - în Rusia înainte de începutul secolului al XVIII-lea: cerere scrisă, plângere. Trimiteți o petiție.

Favorită - favoritul unui demnitar care primește beneficiile și beneficiile patronatului său.

Sarcină pentru lucrul cu un dicționar: să fie capabil să explice sensul lexical al cuvintelor, să creeze fraze și propoziții cu cuvinte, să aleagă cuvinte dintr-un dicționar care ar putea fi necesare în lucrul cu caracterizarea eroului, interpretarea poziției autorului și așa mai departe.

Cine este pentru tine Personajul principal joacă?

Prostakova - o piesă despre soarta ei. Sophia- motivul rivalității dintre Mitrofan, Skotinin, Milon. Starodum- totul depinde de părerea lui. Mitrofan- la urma urmei, piesa se numește „Minor”.

Lucrul cu titlul(comentariu profesor)

Conform ordinului stabilit în timpul domniei lui Petru I și a împărătesei Anna Ioannovna, fiecare băiat-nobil de șapte ani era obligat să se prezinte la Școala de Heraldică-Biroul Senatului, pentru a spune câți ani avea, ce a studiat, unde slujeau părinții și strămoșii săi, câte suflete de iobagi aveau părinții săi. Apoi „ignoranților”, așa cum se numeau băieții atunci, au fost lăsați să plece acasă. Cinci ani mai târziu, la „a doua recenzie”, copilul ar fi trebuit deja să poată citi și scrie. După aceea, a fost trimis în serviciul militar sau civil, permițându-i să rămână acasă doar dacă părinții lui s-au angajat să-i învețe fiului său o limbă străină, aritmetica, Legea lui Dumnezeu. La vârsta de cincisprezece ani, tânărul a venit la o nouă recenzie și a fost fie repartizat la o instituție de învățământ, fie au primit un abonament pentru a învăța geografie, istorie și inginerie militară.

Lucrați cu afișul

Lectura comentată a posterului. Vorbind nume de familie.

Dezvoltarea unui conflict dramatic. Care este echilibrul puterii în piesă?

Nobilii intelectuali Sophia, Starodum, Milon, Pravdin se opun Prostakovs-Skotinin, ignoranții proprietari de pământ, iobagi. ( Cine contează pentru cine?)

Care sunt scopurile și aspirațiile ambelor grupuri?

Achizitorii egoisti se opun celor care doresc dreptate, oponenți convinși ai „ignoranților rău intenționați”, oameni educați și umani.

Cum, pe această bază, vă imaginați conflictul care a apărut între ei?

Citirea comentată și analiza primului act

Nimic nu mă chinuia inima ca inocența în mâinile înșelăciunii. Nu am fost niciodată atât de mulțumit de mine, încât s-ar fi întâmplat să smulg prada dintr-o pată din mâinile mele.(Starodum)

Citind scene și dialoguri de la primul act

Cum sunt dezvăluite personajele soților Prostakovs, Mitrofan, Skotinin în primele scene? Cum se comportă, care este discursul lor?

Montarea unui caftan (aplicația 1-3). Atitudinea barbară a lui Prostakova față de iobagi, pofta ei de putere și despotism.

Tema tiraniei domnești este principala piesei. (Piesa începe cu o scenă cu croitorul Trishka fiind agresat de „amanta inumană.)

„Mitrofanushka ... fiul mamei, nu tatăl”(manifest. 4). Mitrofanushka este un „fiul mamei” răsfățat și nerușinat.

„Intențiile lui Prostakova și Skotinin”(manifest. 5).

Skotinin este un om prost și nepoliticos, un moșier crud, îngrijorat de viitoarea „coluziune” cu Sophia.

Dialogul dintre Prostakova și Skotinin îi caracterizează drept proprietari de iobagi cruzi. „De vreme ce am luat tot ce aveau țăranii, nu putem smulge nimic. Un astfel de dezastru! " (Prostakova se plânge fratelui ei.)

Interes personal, strângere de bani, profit - comportamentul Prostakov și Skotinin le este subordonat.

Iobăgia ,crede Fonvizin, nu numai că îi ține pe țărani în poziția de sclavi nemulțumiți, dar îi asurzesc și pe proprietari.

De ce vrea Skotinin să se căsătorească? Îți place „fata”? Nu, avem nevoie de „satele” ei în care se găsesc porci: Skotinin are o „vânătoare a morții” pentru ei.

Deci, a avut loc EXPUNEREA piesei - cunoașterea eroilor.

De ce Prostakova nu a avut inițial nimic împotriva căsătoriei fratelui ei cu Sophia? ( O considera o zestre.)

Prostakova își schimbă planurile(manifest 6)

De ce își schimbă planurile? ( El află că este moștenitoarea unui unchi bogat, Starodum.)

Care este comicul comportamentului ei? (Inconsecvență: vrea să-și considere ficțiunea ca fiind adevărată, adevărul este ficțiune.)

Ce lucruri interesante aflăm despre Prostakova? ( Nu pot citi.)

Din acest eveniment începe să se dezvolte conflictul dramatic - aceasta este BINDING-ul piesei. Și se pare că nimic nu o va ajuta pe Sophia.

Echilibrul forțelor nu se schimbă în favoarea Prostakovs-Skotinin(manifest. 8).

Ce eveniment schimbă echilibrul puterii? (Soldații au venit în sat să stea, în frunte cu ofițerul Milon, logodnicul Sophiei. Este prieten și asociat al lui Pravdin, un adversar ferm al „ignoranților rău intenționați”.)

Lecția 2. Lectura comentată a comediei: vorbirea și acțiunile ca principal mijloc de creație personaj într-o operă dramatică

Verificarea temelor: discutarea textului de prezentare compilat, compararea acestuia cu exemplul de text.

Dimineața acasă la Prostakova

Dimineaţă. Stăpâna atotputernică examinează caftanul realizat de croitorul Trishka. Și, deși caftanul este cusut „destul de puțin”, este dificil să-i mulțumești doamnei capricioase. „Hoț”, „cana hoțului”, „capcana”, „escroc” - acestea sunt cele mai blânde epitete cu care își acordă servitorii.

Un vizitat frecvent la moșia Prostakov este fratele ei Skotinin, al cărui nume spune multe. Astăzi a venit la sora lui pentru a stabili ziua „conspirației”. Faptul este că Prostakova, după ce a jefuit o rudă îndepărtată Sophia „pe bază legală”, a decis să o căsătorească cu fratele ei. În același timp, desigur, opiniile Sophiei nu sunt întrebat.

Și iată-l pe fiul lui Prostakova - Mitrofanushka, în al cărui caracter sunt clar vizibile trăsăturile aceluiași proprietar de iobag ca și mama și unchiul său. Dar, în anumite privințe, a mers chiar mai departe decât mama sa. Prostakova își iubește fiul în felul ei, iar ignorantul este lipsit de inimă și grosolan cu ea. Cu toate acestea, el înțelege perfect cine este adevăratul stăpân al casei și, prin urmare, o lingușește neîndemânatic pe mama sa, spunându-i visului, Mitrofan „mama milă”, care este atât de obosită, „bătându-l pe preot”.

Așa se face că acțiunea acestei minunate comedii a lui D.I. Fonvizin și viața moșiei unui proprietar din secolul al XVIII-lea ne apare în față.

Lucrați la tema lecției: ce se întâmplă în al doilea act?

Personajele pozitive se întâlnesc, vorbesc, găsesc sprijin moral și înțelegere reciprocă.

Fenomenul 1

De ce vine Pravdin în sat? (El are o misiune în serviciul său de a merge în jurul districtului, la dorința inimii sale, observând utilizarea puterii asupra oamenilor de către proprietarii de terenuri pentru rău, caută să corecteze situația.)

Fenomenul 2

Ce a descoperit Pravdin în moșia lui Prostakov? („Am găsit un moșier, un nenumărat prost și soția mea disprețuită de o furie, al cărei temperament iados face ca toată casa lor să fie nefericită.”)

Fenomenul 3

Care este visul prețuit al lui Skotinin? Cum se reflectă numele său de familie în discursul său?

Fenomenul 4

Care este personajul lui Eremeevna în această scenă? Ce am aflat despre personajul lui Mitrofan citind despre ciocnirea rivalilor?

Fenomenul 5

Cum își gestionează Prostakova moșia? (Găsiți caracterizarea ei de sine.)

Important: personajele negative actori.

Teme pentru acasă(opțional)

1. Ridică aforisme care vorbesc despre principiile vieții Starodum (acțiunea III, fenomenele 1 și 2; acțiunea V, fenomenul 1).

2. Lucrare-prezentare scrisă completă „Biografia lui Starodum”.

Lecția 3. Conceptul conflictului dramatic și al acestuia dezvoltare. Citirea rolurilor scenelor individuale ale comediei

Analiza celei de-a treia acțiuni

Mintea, fiindcă este doar minte, este cea mai mică. Cu mințile rapide vedem bărbați răi, tați răi, cetățeni răi. Bunele maniere îi oferă un preț direct.(Starodum)

Fenomenul 1

Al cui viziune asupra lumii ne introduce conversația dintre Starodum și Pravdin? (Dialogul introduce viziunea asupra lumii intelectualilor nobili progresiști ​​care critică aspru „epoca depravată” a Ecaterinei a II-a, nobilii ei inactivi și vicioși și proprietarii-iobagi ignoranți.)

Imaginile purtătorilor virtuții sunt Starodum și Pravdin. Imagini pozitive ale îndrăgostiților - Sophia și Milona. Li se încredințează gândurile și sentimentele dramaturgului însuși și ale celor apropiați. Ei vorbesc despre ceea ce îi este drag autorului: despre nevoia de a insufla unei persoane din copilărie conștiința datoriei, dragostea pentru Patrie. Onestitate infailibilă, veridicitate, respect de sine, respect pentru oameni, dispreț față de josnicie, lingușire, necinste. Ei propun concepte de onoare, nobilime și bogăție care sunt direct opuse simpletonilor din toate gradele.

Discursurile lor dezvăluie arbitrariul guvernului, care dă naștere oamenilor din Rusia care nu sunt demni de a fi oameni, nobili, nevrednici de a fi nobili.

Verificarea temelor

Citirea lucrării scrise „Biografia lui Starodum”. Înțelegeți „numele de familie care vorbește”(care și cine este idealul autorului). Petru I și epoca sa.

Lucrul cu cărțile „Principiile de viață ale Starodum”(după rânduri). Determinați ce probleme socio-politice și morale atinge. Formulează-le și notează-le. Dacă este posibil, completați cărțile cu propriile exemple.

Cardul I

• În secolul de atunci sub Petru I, curtenii erau războinici, dar soldații nu erau curteni.
• Sufletele mici se găsesc în lumea mare.
• Acolo unde gândește suveranul, unde știe care este adevărata lui glorie, umanitatea nu poate decât să-și întoarcă drepturile.
• Degeaba este chemat un medic să vadă bolnavul este incurabil: aici medicul nu va ajuta, decât dacă el însuși se infectează.

Cardul II

• Este ilegal să-ți asuprezi propriul fel cu sclavia.
• Un ignorant fără suflet este o fiară.

Cardul III

• Încep rangurile - încetează sinceritatea.
• Sunt deseori cerute ranguri, dar trebuie câștigat respectul adevărat.
• O persoană de-a dreptul iubitoare este gelos pe fapte, nu pe rânduri.

Cardul IV

• Numerarul nu reprezintă denumiri în numerar.
• Bogăția nu ajută un fiu prost.
• Prostul de aur este tot prost.

Mesaje despre rezultatele muncii în grup

1) Rolul guvernului este să știe care este rolul său: să protejeze drepturile omului. Țarul și lumea mare sunt „bolnavi fără vindecare”, „sufletele mici”, în loc să slujească statului, au grijă de cariera lor.

Starodum nu-și ascunde opoziția față de monarhia Ecaterinei. În armată, nobilii care nu au fost într-o singură bătălie se distrează, iar ofițerii militari sunt neglijați. Flata, rivalitatea și ura reciprocă se ridică la tribunal. Oricine nu vrea să mintă, ipocrit, măgulit în lupta pentru un loc cald, demisionează, așa cum a făcut Starodum. Deci, pentru a fi în favoarea instanței, trebuie să fii necinstit. Este dificil să caracterizăm situația mai clar. Și, deși Starodum nu spune un cuvânt despre împărăteasă, este clar că premiile dezonorante pot fi turnate la curtea unui monarh prost sau a unui dezonorat. Nimeni nu a considerat-o pe Catherine II o prostie.

Fonvizin, în calitate de secretar al lui Panin, a locuit la curte până în 1773 și a văzut cu ochii lui lupta acerbă a grupurilor de curți și a indivizilor pe drumul îngust către mila împărătesei, „Unde doi, întâlnindu-se, nu se pot despărți. Unul îl aruncă pe celălalt ".

Continuarea conversației Starodum cu Pravdin completează tabloul sumbru. La spusele lui Pravdin că oamenii ca Starodum ar trebui chemați în instanță în același scop în care un medic este chemat la bolnavi, Starodum răspunde: "Prietenul meu! Gresesti. Este inutil să chemați un medic pentru a vedea o persoană bolnavă. Aici medicul nu va ajuta, decât dacă el însuși se infectează. "

Arbitrariul guvernului ca urmare a puterii nelimitate a împărătesei și a favoritelor sale, arbitrariul birocrației, firesc într-o țară în care nu există o legislație fermă, arbitrariul într-o moșie de iobagi, unde puterea unor oameni asupra altora nu este limitat și nu este controlat de nimeni, arbitrariul în familie, oriunde căutarea puterii, puterea nesatabilă a bogăției, a cărei măsură determină puterea puterii - acestea sunt verigile dintr-un singur lanț care favorizează servilitatea, josnicia sufletului, răutatea - orice în afară de umanitate.

2) Iobăgia este ilegală. Dacă o persoană incultă nu are încă un suflet, este o fiară.

„Subdimensionatele” cereau doar o relație umană cu iobagii. „Este ilegal să-ți oprești propria persoană cu sclavia”, spune Starodum. Dar Fonvizin și-a dat seama că predicarea morală nu a ajuns la conștiința proprietarilor de iobagi, că numai convingerea nu putea influența tiranii corupți de puterea necontrolată. Potrivit scriitorului, intervenția guvernului este necesară. Iar legea din acel moment interzicea proprietarului terenului să omoare țăranul. Prostakova, în schimb, nu a ucis pe nimeni, nu a rănit-o, nu și-a ars slujnicele cu clești, precum contesa Kozlovskaya, nu i-a forțat pe lachei să gâdile fetele în prezența ei până când nu au renunțat la respirație, nu au alungat goală în frig, nu a cusut degetele unei croitorete inepte pe corpul ei, nici măcar nu a identificat până la moarte, așa cum au făcut mulți, mulți nobili. Prostakova nu este Saltychikha, care a torturat 140 de țărani. Ea este un proprietar obișnuit, iar faptul că Fonvizin a înfățișat-o așa este marea putere a comediei, adevărul său profund în viață. Saltychikha, Kozlovskaya și alți monștri au fost vorbiți ca excepții. Imaginea Prostakova, care a absorbit trăsăturile a mii de proprietari, ar fi trebuit, conform planului autorului, să devină un reproș viu domnilor, în ale căror case se întâmpla același lucru. Și nu numai pentru domni. După ce l-a forțat pe Pravdin să ia în custodie moșia lui Prostakova, Fonvizin îi cere guvernului o ieșire: toți proprietarii de terenuri care maltratează țăranii ar trebui să fie privați de dreptul de a deține țăranii. Toată lumea, nu doar ucigașii furioși.

3) Serviciu. Principalul lucru nu sunt rândurile, ci faptele.

„Este mult mai cinstit să fii ocolit fără vinovăție decât acordat fără merit”. „Voi calcula gradul de nobilime în funcție de numărul faptelor pe care marele domn le-a făcut pentru patrie ...”

4) Bogăția nu înseamnă bani.

Impact uriaș asupra relatii umane o altă forță teribilă - puterea banilor. În Nedoroslya, Fonvizin a arătat că „banii sunt prima zeitate”, stăpânii suverani asupra iobagilor sunt ei înșiși sclavi ai banilor. Doamna Prostakova este nepoliticoasă cu toți cei care depind de ea, iar ea se uită la Starodum când află că are zece mii. Îl împinge pe Sophia la începutul piesei și blestemă cu ea - o mireasă cu bogăție. Își amintește cu mândrie Tată, care a știut să facă avere prin mită și, fără ezitare, îl învață pe fiul său: „Am găsit banii, nu-i împărtășesc cu nimeni. Ia totul pentru tine, Mitrofanushka. " "Omul bogat ... cel care numără ceea ce este prea mult pentru a-l ajuta pe cel care nu are ceea ce este necesar"., - spune Starodum.

5) Bogăție în calități spirituale. Demnitatea unei persoane este sufletul, inima sa.

Ce se poate opune Fonvizin la toate acestea? Credința în începuturile bune ale sufletului uman, care, potrivit luminoșilor, este capabilă să distingă răul de bine; speranța pentru tăria conștiinței - un prieten fidel și judecător strict al unei persoane; predică morală: „Să ai inimă, să ai suflet și vei fi om în orice moment” și altele asemenea.

La remarca lui Pravdin - „Deci, ai părăsit curtea fără nimic?” - Starodum răspunde: „Prețul unei snuffbox-uri este de 500 de ruble. Doi au venit la negustor. Unul a plătit bani, a adus acasă o tabacheră. Altul a venit acasă fără o tabără de tabac. Și crezi că celălalt a venit acasă fără nimic? Gresesti. El și-a adus acasă cele 500 de ruble în întregime. Am lăsat curtea fără sate, fără panglică, fără rânduri, dar am adus-o acasă intactă, sufletul meu, onoarea mea, regulile mele ”.

Starodum demisionează, nevrând să-și oprimă propria sclavie, pleacă în Siberia, dobândește acolo o mică avere și, după ce s-a întors, își propovăduiește opiniile într-un cerc restrâns de oameni apropiați. Fonvizin acționează mai curajos: scrie „Minorul”. Și înțelege semnificația faptei sale, punând neînfricarea unui om de stat, care spune adevărul suveranului, riscându-și furia, prin buzele lui Milo, mai mare decât neînfricarea unui soldat care intră în luptă. Moartea în luptă este onorabilă. Opalul amenință cu dezonoare, calomnie, sortire inacțiunii, moarte morală.

Fonvizin nu se teme de opali. Dar, după ce a pronunțat verdictul dur al Pesetei Ecaterinei, ce ar putea oferi în schimb? Care sunt acele moduri și forme de viață noi, care nu seamănă cu cele europene, despre care i-a scris lui Bulgakov? Dramaturgul nu s-a ridicat deasupra ideii de a înlocui consilierii răi ai țarului cu Starodum, oficialii răi cu Pravdinii, carierații militari cu Milonii și proprietarii de pământ răi cu cei buni.

Generalizare.

Ce legământ al tatălui său consideră că Starodum este principalul pentru el însuși? Ce aforisme vi se par interesante și importante astăzi?

Lecția 4. Lecția-atelier „Tradiții și inovații ale comediei de D.I. Fonvizina "Minor" "

1. Tradiții de clasicism în comedie. Caracteristici ale pieselor din secolul al XVIII-lea (comunicare individuală)

• Supunerea compoziției unei opere de scenă la regula celor trei unități: locul, timpul, acțiunea.

Sunt aceste trei unități observate în comedia lui Fonvizin? Evenimentele au loc pe parcursul unei zile și într-un singur loc (într-un conac provincial, în casa proprietarului terenului Prostakova).

• Satira trebuie morală corectă, învață... Comedia corectează morala ceea ce învață?
• Viciuși virtute trebuie vizualizată, iar virtutea trebuie, desigur, să triumfe.

Personajele principale ale comediei sunt împărțite brusc în două tabere. Într-unul - reprezentanți ai viciu, „rău” - Prostakova, Skotinin, Mitrofan. Într-o altă tabără, purtătorii virtuții sunt Starodum, Milon, Pravdin, Sophia.

Predomină virtutea? Virtutea câștigă cu adevărat.

• Conform tradițiilor clasicismului, fiecare erou ar trebui să aibă unele o trăsătură caracteristică.

Determinați ce sunt principalul calitate eroi, purtători de viciile sau virtuțile lor.

Prostakova este „rău intenționată”, Prostakov este doborât, Skotinin este bestial, Mitrofan este ignorant, Starodum este direct, Pravdin este sincer, Sophia este nobilă ...

• În piesele de atunci, există întotdeauna un erou care exprimă direct ideile autorului, cele mai prețuite și dragi gânduri ale sale.

În „Nedorosl” acesta este Starodum. Sarcina sa principală este de a exprima ceea ce autorul dorește să impresioneze publicului.

2. Inovația lui Fonvizin dramaturgul

• Eroii comediei s-au dovedit a fi mult mai complicați decât cerea tradiția. Ele nu sunt doar măști de mers ale purtătorilor virtuții sau viciului.

Kuteikin, Vralman, Tsyfirkin, Eremeevna sunt rele sau bune? Nu poți răspunde fără echivoc.

Fonvizin urmează tradiția clasică a portretizării bunătăților.Înfățișarea eroilor negativi se îndepărtează de această tradiție.

Dovediți că Prostakova nu este doar răuvoitoare, găsiți-i calitățile pozitive.

Prostakova crud și grosolan, dar ea îndrăgostit nebunește de fiul său... În finalul comediei din fața noastră mama suferindă pierzând ultima mângâiere - mângâierea fiului ei. Ea nu mai stârnește râsul, ci simpatia.

Determinați trăsăturile de caracter ale lui Mitrofan care depășesc definiția unui ignorant și a „fiului mamei”.

Mitrofan nu numai un ignorant și un „băiat de mamă”. El viclean, știe să-și lingușească mama (poveste despre un vis). Inteligent(răspuns la întrebarea Starodum). Fără inimă- aceasta este cea mai cumplită trăsătură a sa. „Un ignorant fără suflet este o bestie”, spune Fonvizin. Mitrofanushka ignorantul este ridicol, dar mama respingătoare este teribilă.

• Inovația lui Fonvizin constă în capacitatea sa de a structura vorbirea eroilor săi în așa fel încât cititorul să reprezinte personajele personajelor.

Sarcini individuale pentru compilarea caracteristicilor vorbirii

Discursul lui Prostakova este analfabet, dar foarte schimbător. De la timid, obsequios la dominator și grosolan. Confirmați cu exemple.

Discursul lui Skotinin nu este doar grosolan, ci corespunde pe deplin și prenumelui. Vorbește despre sine și despre ceilalți ca animale. Confirmați cu exemple.

Discursul lui Starodum este discursul unei persoane educate, cultivate. Este aforistică, sublimă.

Care este originalitatea discursului lui Kuteikin, Vralman, Tsyfirkin?

• Totul din piesă este național: temă, complot, conflict social și personaje ale personajelor. Și în lucrările clasicismului în descrierea personajelor, au încercat să dezvăluie nu individul, ci generalul, etern, inerent oamenilor din toate țările și vremurile.
• Virtute câștigă.

Dar de ce câștigă bunătățile?

Ei castiga întâmplător... Nu pentru că există o lege dreaptă. S-a dovedit a fi un om cinstit Pravdin. Guvernatorul de aici este un om bun. Unchiul Starodum a sosit la timp. Din întâmplare am văzut detașamentul lui Milon prin sat. O confluență de împrejurări fericite, nu triumful unei legi drepte.

Inovația este ideea autorului. Ideea iluminării nu este nouă. Fonvizin afirmă că educația singură nu este suficientă. „Știința într-o persoană depravată este o armă acerbă pentru a face răul”, spune Starodum. „Iluminarea ridică un singur suflet virtuos”. Mai întâi trebuie să cultivi virtutea, să ai grijă de suflet și apoi - despre minte.

Dramaturgul crede că este nevoie de o astfel de lege pentru ca virtutea să fie benefică, astfel încât toată lumea să înțeleagă că „fără un comportament bun, nimeni nu poate ieși la oameni. Atunci fiecare își găsește propriul avantaj ca să se comporte bine și toată lumea devine bună. "

Astfel, se dovedește că proprietarii nu sunt vinovați pentru rea-lor voință, vinovați funcționarii și suveranul, care nu stabilesc o lege bună.

Adevărat om de statîn comedie - Starodum (gândește în termeni de epoca lui Petru I). Din păcate, în epoca modernă, autorul nu are nevoie de onestitate, curaj sau grijă pentru beneficiile statului.

Începând cu comedia „Minorul”, literatura rusă a intrat într-o luptă nobilă împotriva puterii de stat, o luptă pentru dreptate și pentru om.

4. Aforism

O scurtă afirmație expresivă care conține o inferență generalizantă.

Sarcină individuală: găsiți și enumerați expresiile lui Fonvizin, care a îmbogățit vorbirea rusă cu sloganuri, devenind aforisme.

Teme pentru acasă. Reluarea unui articol dintr-un manual; pregătiți răspunsuri la întrebări (pe opțiuni).

Caracteristicile vorbirii - Marea realizare a lui Fonvizin.

Prostakova este o moșieră imperioasă, vorbește brusc, imperativ, apelând adesea la strigat, denaturând cuvinte, folosind expresii grosolane și insultându-i pe ceilalți. El se adresează afectiv doar lui Mitrofan.

Starodum- o persoană educată și umană. Judecățile sale sunt sigure și ingenioase („Sufletele mici se găsesc în lumea mare”, „Banii nu sunt demnitate”).

Imaginația vie și reacția sinceră s-au manifestat timpuriu în relațiile lui Fonvizin cu ceilalți. El a fost capabil să simtă starea unei alte persoane ca a lui și, în cuvintele sale, „nu i-a fost atât de frică de nimic cum să facă nedreptate cuiva și, pentru asta, nu i-a fost atât de frică de nimeni ca înainte de cei care depindeau de eu și cine mi-ar răspunde că nu mi-au putut ”.

Cu toate acestea, acest lucru nu însemna că era timid și conform.

„Dependența mea de satiră a apărut foarte devreme. Cuvintele mele ascuțite s-au repezit în jurul Moscovei. Deoarece erau mulți sarcastici, jignitul m-a anunțat ca un băiat rău și periculos. În curând au început să se teamă de mine, apoi să mă urască ... Lucrările mele erau înjurături ascuțite: în ele era multă sare satirică, dar nu o picătură de rațiune, ca să zic așa ”, a recunoscut scriitorul.

De exemplu: „O, Klim, faptele tale sunt grozave! Dar cine te-a lăudat? Rudele și doi bâlbâiți ”.

Încă din tinerețe, Fonvizin a stăpânit arta „mimării”, acționând ca actor. El a fost caracterizat prin capacitatea de a „lua fața” unei persoane cunoscute și de a vorbi „nu numai cu vocea sa, ci și cu mintea”.

În toate primele sale experimente, darul vorbirii se manifestă.

Practicarea temei „Caracteristicile vorbirii eroilor”

Ţintă: prezintă o înaltă abilitate dramatică în crearea caracteristicilor vorbirii.

1. Sarcini individuale:

1) viața lui Kuteikin; biografia lui Tsyfirkin; Viața lui Vralman;

2) vocabular inerent numai lui Kuteikin; Tsyfirkin; Vralman.

2. Lucrul cu clasa. Care este originalitatea discursului lui Kuteikin?

Vorbire seminarist abandon. Construită pe vocabularul și frazeologia slavonică bisericească, saturată cu forme de slavonă bisericească: întuneric negru, vorbirea orașului; vai de mine, un păcătos; eparhia locală, flămândă, numită bykh și vino; Dacă vrea Dumnezeu, dacă Vladyka nu m-a făcut și pe mine înțelept etc.

Care este originalitatea discursului lui Tsyfirkin?

Vorbire bazată pe a fi în trecut a fost soldat si acum preda aritmetica. De aici, în discursul său, calcule constante, precum și termeni militari și viraje frazeologice. Dați exemple pentru a demonstra acest lucru.

Care este originalitatea discursului lui Vralman?

Machiaj descriere scurta vorbire. Dă exemple.

3. Sarcini de lucru în grupuri:

Compilați caracteristicile vorbirii Skotinin(un singur grup lucrează în această lecție).

• vorbi, caracterizând Skotinin.
• Dovediți cu materialele comediei că întreaga structură lexicală a discursului lui Skotinin caracterizează caracterul său bestial. Pentru dovezi, folosiți nu numai material lexical, ci și construcții sintactice.

Lucrați la textul comediei(continuare)

Fenomenul 3

Lectură după rol(Prostakova, Milon, Skotinin, Starodum, observațiile autorului)

Cum diferă relația Starodum, Pravdin, Milon și Sophia de relația Prostakov, Skotinin? Ce este uimitor la relația dintre frate și soră?

Lipsa sentimentelor conexe. ("Dă-i drumul! Dă-i drumul, tată! Dă-mi fața, fața ...")

Fenomenul 7

Lectură după rol(Prostakova, Mitrofan, Tsyfirkin, Kuteikin, observațiile autorului)

Cum învață Mitrofanushka?

Cum explică Prostakov necesitatea învățăturilor sale?

Cum merge învățătura?

Cine sunt profesorii lui Mitrofanushka?

Cum se raportează Mitrofan însuși la profesori și la predare?

Important: tema educației și educării tinerilor nobili trece prin întreaga comedie. „Un nobil, de exemplu, ar considera o primă dezonoare să nu facă nimic atunci când are atâtea lucruri de făcut: sunt oameni care să ajute; există o patrie de servit ”(aplicația 1. d. 4).

Educația pe care Prostakov o dă fiului său îi ucide sufletul. Mitrofan nu iubește pe nimeni în afară de el însuși, nu se gândește la nimic, tratează învățăturile cu dezgust și așteaptă doar o oră când va deveni proprietarul moșiei și, la fel ca mama sa, va împinge în jurul celor dragi și va dispune necontrolat de soarta iobagilor.

Analiza celei de-a patra acțiuni. Citirea rolurilor sfaturilor lui Starodum (yavl. 2).

Teme pentru acasă

Temă pentru toată lumea: comparați-o pe Prostakova în lecția lui Mitrophon și Starodum într-o conversație cu Sophia. Ce învață, ce consideră că este principalul lucru - idealuri de eroi în cine? Cum vor să fie copiii lor?(Este recomandabil să efectuați sub forma unui plan, un tabel comparativ.)

Sarcini individuale:

• viața lui Kuteikin; biografia lui Tsyfirkin; Viața lui Vralman;
• vocabular inerent numai vorbirii lui Kuteikin; Tsyfirkin; Vralman (pregătiți oral);
• pregătiți o relatări analitică a celui de-al cincilea act;
• raspunde la intrebari:

Ce spune Starodum despre creștere și iluminare? Ce este, în opinia sa, mai important? Ce moduri vede Starodum pentru a-i face pe oameni buni?

Ce premiu „merit” primește fiecare dintre personajele de comedie? Cum s-a întors răutatea Prostakova împotriva ei în ultimul act?

Lecția 5. Continuarea lecției atelierului

Sarcini de grup(continuare):

Elaborați caracteristicile vorbirii Prostakova.

• Analiza remarcilor autorului. Găsiți sinonime pentru verb vorbi, caracterizând Prostakova.
• Analiza referințelor din discursul lui Prostakova: cum se schimbă în funcție de situație.
• Dovediți cu materiale de comedie că caracterul unei persoane este grosolan, neîngrădit și tiranic. Pentru dovezi, utilizați nu numai material lexical, ci și construcții sintactice.

Alcătuiește caracteristicile vorbirii Starodum.

• Analiza remarcilor autorului. Găsiți sinonime pentru verb vorbi, caracterizând Starodum.
• Dovediți cu materialele comediei că discursul lui Starodum este saturat de vocabularul cărții, mărturisește educația și moralitatea sa înaltă. Pentru dovezi, utilizați nu numai material lexical, ci și construcții sintactice.

Verificarea muncii în grupuri.

Rezumând: cu ajutorul caracteristicilor (caracteristicilor) vorbirii, autorul a reușit să creeze imagini de neuitat ale eroilor comediei. Să ne amintim că caracteristicile vorbirii sunt principalul mijloc de a crea o imagine într-o operă dramatică.

Continuarea analizei celei de-a patra acțiuni.

Prostakova se adaptează cerințelor Starodum și își schimbă tactica. Se preface că este o amantă primitoare a casei, încearcă să-i mulțumească pe onorabilul oaspete. Nu pierde niciodată ocazia de a se lăuda pe sine și pe Mitrofan. Tranziții ascuțite în comportament - de la grosolănie la curtoazie exagerată - dezvăluie viclenia și ipocrizia Prostakova.

Scena "Examen Mitrofan" (yavl. 9), lectură (posibil cu elemente de dramatizare) și explicații scurte.

Ce se poate spune despre cunoașterea lui Mitrofan?

Un nobil are nevoie de știință? Cum răspund Prostakova și Skotinin la întrebare? Ce a făcut Prostakova când a aflat despre viitoarea plecare a Sophiei și a Starodumului?

Verificarea sarcinilor individuale.

Relatarea-analiza celui de-al cincilea act al comediei.

Ce spune Starodum despre creștere și iluminare? Ce este, în opinia sa, mai important? Ce moduri vede Starodum pentru a-i face pe oameni buni?

Ce premiu „merit” primește fiecare dintre personajele de comedie? Cum s-a întors ea însăși răutatea lui Prostakova în ultimul act?

Rezultat: Scopurile Prostakov și Skotinin sunt nesemnificative și de bază (îmbogățirea în detrimentul suferinței altor oameni). Personajele pozitive din piesă se străduiesc să triumfe dreptatea și sentimentele cu adevărat umane.

Analiza scenei finale

Ce l-a condus pe Prostakov la dezastru? Cine are mai multă dreptate în a explica cauza nenorocirii lui Prostakova: Pravdin („dragostea nebună” pentru Mitrofan „a adus-o mai ales”) sau Starodum („avea puterea de a face pe alții rău”)?

Cum vede fiul lui Prostakov și cum este el cu adevărat? Prostakova se adresează fiului ei pentru simpatie. Dar el o îndepărtează grosolan: „Da, pleacă, mamă! Cât de impus ... "La strigătul jalnic:" Nu am fiu! " - Starodum răspunde cu cuvinte pline de semnificație profundă: "Iată fructe vrednice ale răului!"

Teme pentru acasă

Alegeți subiectul eseului (subiectele sunt sugerate în manual) sau propuneți-vă propria formulare. Ridicați material pentru aceasta.

Lecția 6. Atelier de creație: lucrează la un eseu despre comedie de D.I. Fonvizina „Minor”

Subiecte eseu propuse pentru analiză:

• Familia „Veselă”.
• Amuzant și trist în Mitrofan.
• Viața lui Starodum.
• Profesori Mitrofan.

Trei legi principale(Imaginați-vă că aveți ocazia să stabiliți trei legi. Ce legi vor fi acestea? Cum să le formulați? Cum să le explicați semnificația oamenilor?)

• Educație și creștere.(Care este diferența dintre educație și creștere? O persoană educată și o persoană educată sunt același lucru? Care, în opinia dumneavoastră, ar trebui să fie principalul obiectiv al educației? Și care este scopul educației?)

Lucrări de pregătire pentru eseu

Auto-selecție a episoadelor unei opere literare. Analiza lor este determinată de acest subiect. Ce este o caracteristică?

Caracteristică- Aceasta este o descriere a unei persoane și a unui caracter viu, adică a unor caracteristici stabile ale omului, care depind de stilul de viață și se manifestă în acțiuni, fapte și afirmații.

Cum este construit eseul - o caracterizare a personajului?

1. Teză - se exprimă un gând.

2. Argumente - dovedite prin exemple din text.

3. Concluzie - o generalizare logică.

Caracteristică Mitrofanushka

(Compoziție; teze principale)

Ce determină caracterul unei persoane?

Din mediu, viață, condiții pentru formarea unui tânăr ca persoană. Acesta este modul în care D.I. Fonvizin în comedia „Minor”. Importanța sa este subliniată chiar de titlu.

Note generale despre personaj

Mitrofanushka, „un ignorant”, este unul dintre personajele principale ale comediei. Mitrofan este un nume grecesc și tradus în rusă înseamnă „ca o mamă”. Este un tânăr de cincisprezece ani, fiul proprietarilor de pământ, dispot și ignoranți iobagi nobili.

Tranziție logică. Gând nou

„Ca o mamă” ... Asta spune deja multe. Dar nu, în anumite privințe a trecut dincolo de mama sa.

Generalizare, tranziție și gândire nouă

Mama lui îl iubește (deși în felul ei), iar Mitrofan doar se preface că este iubitor. De fapt, el este lipsit de inimă, extrem de egoist și grosolan.

Dovadă

La sfârșitul comediei, când Prostakova caută simpatia de la el, „ignorantul” o îndepărtează grosolan: „Lasă, mamă! Cât de impus ”.

Teza intermediară

Grosimea și cruzimea sa se manifestă în toate.

Dovadă

„Profesorii” au venit la el - mormăie: „Împușcă-i, ia-i!” Tsyfirkin, care vrea cu adevărat să-l învețe ceva, îl numește „șobolan de garnizoană”. Bătrâna bonă de iobag Eremeevna aude doar abuzuri la adresa ei pentru toate grijile ei. Și după ce nu au reușit să o răpească pe Sophia, el și mama lui intenționează să „ia pentru oameni”, adică să-i bată pe servitori.

Generalizare logică

Astfel, profesorii pentru el sunt dușmani și slujitorii ... nici nu îi consideră pe slujitori oameni.

Trecând la un gând nou

Dar, vorbind despre trăsăturile de caracter ale lui Mitrofanushka, nu se poate să nu menționăm ignoranța sa extremă ...

Locuri de muncă:

Vino cu introducerea ta la muncă.

Împărțiți textul în paragrafe.

Sfaturi de stil:

Nu este nevoie să folosiți multe citate, în special cele mari.

Evitați repetarea cuvintelor, folosiți sinonime.

Folosiți doar acele cuvinte și expresii pe care le înțelegeți.

Fiți atenți la ordinea corectă a cuvintelor din propoziție.

Nu scrie propoziții fragmentare, neterminate, propoziții subordonate fără cea principală.

Articolul a fost publicat cu sprijinul proiectului de informații ProCapital - un forum pentru traderi și investitori de renume. Utilizarea sistemelor mecanice de tranzacționare, a consilierilor și a roboților simplifică și automatizează foarte mult munca unui comerciant. Limbajul de programare MetaQuotes Language (MQL) pentru strategiile de tranzacționare vă permite să creați independent instrumentul necesar... Puteți afla totul despre programare cu MQL (MQL4, MQL5), analize tehnice, sisteme automate de tranzacționare, indicatori și consilieri pe forumul ProCapital.

Greșeli care sunt adesea comise:

• formularea neclară sau eronată a gândirii;
• lipsa dovezilor sau dovezi insuficiente;
• inconsecvența dovezilor gândului exprimat;
• lipsa generalizărilor logice;
• lipsa unei legături logice între părțile individuale ale eseului.

Lecție de literatură în clasa a 8-a

Subiect: D.I.Fonvizin. Un cuvânt despre scriitor. Orientarea satirică a comediei „Minorul”

(la manualul de V.Ya. Korovina)

Obiective:

să ofere elevilor o idee despre viața și opera scriitorului DI Fonvizin;

Actualizați concepte literare„satiră”, „comedie”, „conflict”;

să dezvăluie percepția primară de către studenți a comediei citite „Minor”, ​​să desemneze cele două părți ale conflictului în comedie;

să îmbogățească cunoștințele elevilor din clasa a VIII-a despre particularitățile literaturii din secolul al XVIII-lea, legătura acesteia cu sistemul socio-politic al epocii;

îmbogățește vocabularul elevilor, antrenează abilitățile de a construi răspunsuri bine motivate;

să dezvolte abilitatea de a desfășura un dialog constructiv în cadrul temei propuse, să respecte opinia colegilor de clasă în cursul lucrărilor de grup.

În timpul orelor.

1. Momentul organizatoric.

Crearea unei atmosfere favorabile a lecției, informând elevii că astăzi trebuie să lucreze ca cercetători: pe baza materialelor manualului de V.Ya. Korovina, analizați diferitele etape ale vieții, activitățile sociale și creative ale lui Denis Ivanovich Fonvizin . În timpul lucrului în grup, elevii ar trebui să ia scurte note într-un caiet, tragând concluzii cu privire la fiecare întrebare.

2. Lucrați în grupuri.

Clasa este împărțită în cinci grupuri, fiecare grup primește o imprimare cu sarcini. După ce au citit articolul despre DI Fonvizin, elevii de clasa a VIII-a discută în grup răspunsurile la întrebările primite.

Grupa 1

1. „... de obicei îi pedepsesc pe hoții mici, nu pe cei mari”. Despre ce e vorba?

(elevii spun că acestea sunt cuvinte din fabula lui Goldberg tradusă de Fonvizin „Morala Lisitsyn.” Citatul arată că deja în lucrarea sa timpurie D.I.

2. scurtă biografieși speranța de viață a DI Fonvizin.

3. Primele experimente în literatură. Ce este satira?

Intrare aproximativă în caiete: DI Fonvizin s-a născut la Moscova, a studiat la gimnaziul de la Universitatea din Moscova și apoi la universitatea însăși. Știa mai multe limbi, era angajat în traduceri. De la o vârstă fragedă a început să se încerce în satiră.

Satiră - (Satira latină) - vedere fictiuneîn proză sau poezie, stabilind ca sarcină critica, denunțarea și ridiculizarea fenomenelor negative ale realității.

Fonvizin a murit la vârsta de 47 de ani, după o lungă boală.

Grupa 2

1. Ziua de naștere a marii comedii rusești. Cand?

(elevii numesc ziua de 24 septembrie 1782, în care a avut loc prima reprezentație a comediei „Minorul” și care a intrat în istoria literară drept „ziua de naștere a marii comedii rusești”)

2. Ce probleme ale vieții publice rusești au apărut pe scena „Minorului”?

3. De ce Fonvizin a apelat la genul teatral?

Un exemplu de intrare în caiete: 24 septembrie 1782 - prima reprezentație a „Minorului” pe scenă (ziua de naștere a marii comedii rusești). De asemenea, în copilărie timpurie Teatrul de la Sankt Petersburg a făcut o impresie puternică asupra lui Fonvizin. Denis Ivanovici a mers mult timp să lucreze la genurile teatrale.

Grupa 3

1. "Trebuie să trăiesc prost! Și domnul Fonvizin vrea să mă învețe să domnesc." Cui aparțin aceste cuvinte? Care este sensul lor?

(studenții relatează că aceste cuvinte au fost rostite de împărăteasa Ecaterina a II-a după ce a urmărit comedia „Minorul”, în care a văzut condamnarea clară a lui Fonvizin a politicilor sale și expunerea celor mai acute probleme ale vieții publice).

2. Ce probleme politice acute abordează Fonvizin în opera sa?

Notă aproximativă într-un caiet : Ekaterina nu a acceptat opera lui Fonvizin, pentru că a sunat o condamnare a sistemului social al Rusiei, a iobăgiei, a ignoranței nobilimii și a poporului.

Grupa 4

"Nu uitați să scrieți Fon-Vizin Fonvizin. El este rus, rus din pere-ruși." Cine este autorul acestor cuvinte și ce a vrut să spună?

(elevii observă că autorul acestor cuvinte este A.S. Pușkin, le-a adresat într-o scrisoare fratelui său. A.S. Pușkin a însemnat originea străină a numelui și a clanului Fonvizinilor. un viitor mai bun pentru țară).

Notă aproximativă într-un caiet : Citat din scrisoarea lui A. Pușkin.

Grupa 5

Cine și de ce a ordonat lui Fonvizin să moară? Cum înțelegeți semnificația acestor cuvinte?

( studenții relatează că, din momentul în care comedia „Minorul” a ieșit pe scenă, a supraviețuit o legendă că prințul G. Potemkin-Tavrichesky a spus fraza: „Muri, Denis -„ Minor ”te-a încoronat!” Aceste cuvinte au fost interpretate în moduri diferite, dar, într-un fel sau altul, arată clar înțelegerea de către contemporanii lui Fonvizin a semnificației comediei sale).

Notă aproximativă într-un caiet : citat de G.A. Potemkin-Tavrichesky.

3. Jocul „Cine este cine?” (sugerează răspunsuri rapide, vizează identificarea percepției primare de către elevi a conținutului comediei citite „Minor”).

Unde are loc comedia?

Cine este statutul social al lui Prostakov?

Cine este Prostakova Skotinin?

Cine este Sophia Prostakova?

Cu cine este Sophia Starodum?

Care sunt numele profesorilor lui Mitrofan?

Cine sunt Tsifirkin, Kuteikin și Vralman?

Cine este Eremeevna?

Care este numele iubitei Sophiei?

Cine este Pravdin?

Care erou iubește porcii?

4. Conversație (cu o notă într-un caiet).

Conflict - este o ciocnire între personaje sau între personaje și mediu.

Al cui interese sunt în conflict în comedia „Minorul?”

(elevii își amintesc cu ușurință de conflictele externe, de exemplu, cearta dintre Prostakova și iobagul Trishka, cearta dintre Skotinin și Mitrofan pentru căsătoria sa cu Sophia, prezența triunghi amoros... Întrebările de îndrumare ale profesorilor îi ajută pe elevii din clasa a opta din manifestări externe conflictele merg spre esența lor umană interioară, comună).

Scrierea într-un caiet :

Conflict în comedia „Minor”:

1. Dragoste

(căsătorie de comoditate și dragoste)

2. Socio-politic (nelegiuirea țăranilor și tirania proprietarilor de pământ; nobilii iluminați și neiluminați; apariția unui adevărat nobil și realitate)

5. Rezumând lecția.

Răspunde la întrebare: Care este semnificația descrierii satirice a realității în comediile lui Fonvizin? (prin exemplul „Minor”).

6. Teme pentru acasă: 1) Completați tabelul care descrie personajele comediei „Minorul” în conformitate cu punctele:

Semnificația numelui (dintr-un dicționar sau prin asociație)

Educație și educație

Trăsături

Atitudine față de oameni

Caracteristicile vorbirii

2) Sarcini individuale - pregătirea mesajelor de către elevi (date pe carduri).

\ Carduri:

Temă individuală (pentru următoarea lecție):

Răspuns la monolog