Analiza „Gudgeonul înțelept” Saltykov-Șcedrin. „the wise minnow”, analiza basmului Wise minnow este esența basmei

Compoziţie

Un loc aparte în opera lui Saltykov-Șchedrin îl ocupă basmele cu imagini ale lor alegorice, în care autorul a reușit să spună mai multe despre societatea rusă din anii șaizeci și optzeci ai secolului al XIX-lea decât istoricii acelor ani. Chernyshevsky a susținut: „Niciunul dintre scriitorii care au precedat Șchedrin nu a pictat imagini ale vieții noastre în culori mai închise. Nimeni nu ne-a pedepsit propriile ulcere cu o nemilă mai mare”.

Saltykov-Shchedrin scrie „basme” „pentru copii de o vârstă corectă”, adică pentru un cititor adult care trebuie să-și deschidă ochii asupra vieții. Povestea, prin simplitatea formei, este accesibilă oricui, chiar și unui cititor neexperimentat și, prin urmare, este deosebit de periculoasă pentru „tops”. Nu e de mirare că cenzorul Lebedev a informat: „Intenția lui G. S. de a publica unele dintre basmele sale în pamflete separate este mai mult decât ciudată. Ceea ce G. S. numește basme nu corespunde deloc cu numele său; mai mult sau mai puțin îndreptat împotriva noastră socială și politică. Ordin."

Principala problemă a basmelor este relația dintre exploatatori și exploatați. În basme se face o satira asupra Rusiei țariste: asupra birocraților, asupra birocraților, asupra proprietarilor de pământ. În fața cititorului sunt imagini ale conducătorilor Rusiei („Ursul în voievodat”, „Vulturul-filantrop”), exploatatori și exploatați („ proprietar sălbatic"," Cum un om a hrănit doi generali"), orășeni (" ghion înțelept"," Gândacul uscat "și altele).

Basmul „Latifundiarul sălbatic” este îndreptat împotriva întregului sistem social bazat pe exploatare și anti-oameni în esența lui. Păstrând spiritul și stilul basmului popular, despre care vorbește satiricul evenimente reale viața lui contemporană. Deși acțiunea are loc „într-un anumit regat, într-o anumită stare”, paginile poveștii înfățișează o imagine foarte specifică a unui proprietar rusesc. Întregul scop al existenței sale este să-și „absorbi trupul alb, liber și sfărâmicios”. El trăiește din

mujicii săi, dar îi urăște, îi este frică, nu pot suporta „duhul lor de slugă”. Se consideră un adevărat reprezentant al statului rus, sprijinul acestuia, este mândru că este un nobil rus ereditar, prințul Urus-Kuchum-Kildibaev. Se bucură când, într-un fel de vârtej de pleavă, toți țăranii au fost duși pe nimeni nu știe unde, iar aerul a devenit curat și curat în domeniul lui. Dar țăranii au dispărut și o asemenea foamete s-a instalat în aceea că în oraș „... nu se poate cumpăra o bucată de carne sau o liră de pâine în piață”. Iar proprietarul însuși a devenit complet sălbatic: „Era plin de păr din cap până în picioare... iar picioarele i-au devenit ca fierul. A încetat de mult să-și sufle nasul, dar mergea din ce în ce mai mult în patru picioare. chiar și-a pierdut capacitatea de a pronunța sunete articulate...”. Pentru a nu muri de foame când s-a mâncat ultima turtă dulce, nobilul rus a început să vâneze: avea să observe un iepure - „ca o săgeată care sare dintr-un copac, se agăță de pradă, sfâșiind-o cu unghiile, da, cu tot interiorul, chiar și cu pielea, va mânca.

Sălbăticia moșierului mărturisește că fără ajutorul „mujicului” nu poate trăi. La urma urmei, nu degeaba, de îndată ce „roiul de țărani” a fost prins și pus la loc, „a fost un miros de pleavă și piei de oaie în acel district; făină și carne și tot felul de viețuitoare au apărut în piața și s-au primit atât de multe taxe într-o singură zi, încât trezorierul, văzând o astfel de grămadă de bani, doar și-a aruncat mâinile în sus...

Dacă comparăm cunoscutele basme populare despre domn și țăran cu poveștile lui Saltykov-Șcedrin, de exemplu, cu Moșierul sălbatic, vom vedea că imaginea proprietarului de pământ din poveștile lui Șcedrin este foarte apropiată de basmele populare. Dar țăranii lui Shchedrin sunt diferiți de cei fabulosi. În poveștile populare, un om este iute la minte, dexter, plin de resurse, învinge un maestru prost. Iar în „Mosierul sălbatic” apare o imagine colectivă a muncitorilor, susținători ai țării și în același timp martiri suferinzi, „rugăciunea lor orfană în lacrimi” sună: „Doamne, ne este mai ușor să pierim și cu copii mici decât să suferim așa toată viața!” Da, schimbare poveste populara, scriitorul condamnă îndelunga răbdare a poporului, iar poveștile sale sună ca o chemare la ridicarea luptei, la renunțarea la viziunea sclavă asupra lumii.

Multe basme de Saltykov-Șchedrin sunt dedicate expunerii filistinului. Una dintre cele mai emoționante este „Wise Gudgeon”. Minnow era „moderat și liberal”. Tata l-a învățat „înțelepciunea vieții”: să nu te amesteci în nimic, să ai grijă de tine. Acum stă toată viața în groapa lui și tremură, de parcă nu s-ar lovește de ureche sau nu ar fi în gura unei știuci. A trăit așa mai bine de o sută de ani și a tot tremurat, iar când a venit vremea să moară, a tremurat când a murit. Și s-a dovedit că nu a făcut nimic bun în viața lui și nimeni nu își amintește de el și nu știe.

Orientarea politică a satirei lui Saltykov-Șcedrin a cerut noi forme de artă. Pentru a ocoli obstacolele cenzurii, satiristul a fost nevoit să apeleze la alegorii, aluzii, la „limbajul esopian”. Deci, în basmul „Latifundiarul sălbatic”, povestind despre evenimentele „într-un anumit regat, într-o anumită stare”, autorul numește ziarul „Vest”, îl menționează pe actorul Sadovsky, iar cititorul recunoaște imediat Rusia în mijlocul secolului al XIX-lea. Iar în „Wise Gudgeon” este afișată imaginea unui pește mic, mizerabil, neputincios și laș. Îl caracterizează pe laicul tremurător în cel mai bun mod posibil. Shchedrin atribuie proprietăți umane peștilor și, în același timp, arată că trăsăturile „peștelui” pot fi, de asemenea, inerente unei persoane. Semnificația acestei alegorii se dezvăluie în cuvintele autorului: „Cei care cred că numai acei pisici pot fi considerați cetățeni vrednici, care, înnebuniți de frică, stau într-o groapă și tremură, cred greșit. Nu, aceștia nu sunt cetățeni. , dar măcar băieţi nefolositoare " .

Saltykov-Șchedrin a rămas fidel ideilor prietenilor săi în spirit până la sfârșitul vieții sale: Cernîșevski, Dobrolyubov, Nekrasov. Semnificația operei lui M. E. Saltykov-Șchedrin este cu atât mai mare cu cât în anii celei mai dificile reacții, el a continuat aproape singur tradițiile ideologice progresiste din anii șaizeci.

Saltykov-Shchedrin este un scriitor care a recurs foarte des la un astfel de gen ca basmul, deoarece cu ajutorul său într-o formă alegorică a fost întotdeauna posibil să dezvăluie viciile omenirii, în timp ce activitatea sa creatoare a fost înconjurată de condiții nefavorabile. Cu ajutorul acestui gen, a putut scrie în anii grei de reacție și cenzură. Datorită basmelor, Saltykov-Șchedrin a continuat să scrie, în ciuda fricii editorilor liberali. În ciuda cenzurii, el are ocazia să critice reacția. Și așa am întâlnit în lecție unul dintre basmele lui numite Înțeleptul Gudgeon și acum vom face unul scurt conform planului.

Scurtă analiză a basmului The Wise Gudgeon

Analizând basmul de Saltykov-Șchedrin, Înțeleptul Gudgeon, vedem că personaj principal este figurat. Povestea începe, ca de obicei, cu cuvintele A fost odată ca niciodată. În continuare vedem sfaturile părinților piscicolului, urmate de o descriere a vieții acestui mic pește și a morții lui.

Citind opera lui Shchedrin și analizând-o, urmărim o paralelă între viața din lumea reală și intriga unui basm. Facem cunoștință cu personajul principal minnow, care a trăit la început, ca de obicei. După moartea părinților săi, care i-au lăsat cuvinte de despărțire și l-au rugat să aibă grijă de el și să privească în ambele părți, a devenit mizerabil și laș, dar considerându-se înțelept.

La început, vedem în pește o ființă gânditoare, luminată, cu vederi moderat liberale, iar părinții lui nu au fost deloc proști și au reușit să trăiască până la moarte naturală. Dar după moartea părinților săi, s-a ascuns în mica lui groapă. Tremura tot timpul de îndată ce cineva înota pe lângă gaura lui. A înotat de acolo doar noaptea, uneori ziua pentru o gustare, dar s-a ascuns imediat. Nu a mâncat sau a dormit. Toată viața lui a trecut în frică și în acest fel Minnow a trăit până la o sută de ani. Fără plată, fără servitori, fără cărți de joc, fără distracție. Fără familie, fără procreare. Au existat cumva gânduri să ieși înot din adăpost, să se vindece viață plină, dar imediat frica a câștigat intențiile și a părăsit această afacere. Și așa a trăit fără să vadă și fără să știe nimic. Cel mai probabil, înțeleptul Minnow a murit prin propria sa moarte, pentru că nici măcar o știucă nu va râvni la un mic bolnav.

Toată viața sa, gudgeonul s-a considerat înțelept și abia mai aproape de moarte a văzut o viață trăită fără scop. Autorul a reușit să ne arate cât de plictisitoare și mizerabilă devine viața dacă trăim cu înțelepciunea unui laș.

Ieșire

În basmul său, piciorul înțelept, scurtă analiză ceea ce tocmai am făcut, Saltykov-Șchedrin descrie viața politică a țării în trecut. În imaginea piscicolului îi vedem pe liberalii locuitorilor epocii de reacție, care și-au salvat doar pielea, stând în gropi și îngrijindu-se doar de binele lor. Ei nu încearcă să schimbe nimic, nu vor să-și îndrepte forțele în direcția corectă. Aveau doar gânduri despre propria lor mântuire și niciunul dintre ei nu avea de gând să lupte pentru o cauză dreaptă. Și la vremea aceea existau o mulțime de astfel de minuni în rândul intelectualității, așa că citind la un moment dat basmul lui Șchedrin, cititorul putea face o analogie cu funcționarii care lucrau în birou, cu redactorii ziarelor liberale, cu angajații băncii, birouri. și alți oameni care nu au făcut nimic, temându-se de toți cei mai înalți și mai influenți.

„Mâzgălitor înțelept”- acest operă epică, un basm pentru adulți. Cu toate acestea, este inclus în numărul de programe școlare în mod destul de justificat, deoarece „basmul este o minciună”, dar, în mod clar, „există un indiciu în el”. În acest caz, acesta este un indiciu asupra viciilor umane universale - publice și personale, care într-un fel sau altul pot fi înțelese și generatia tanara cititori. Și din moment ce lucrarea are un volum mic, autorul dezvăluie în cea mai mare parte două vicii interdependente - teama de orice pericol și inacțiunea completă de dragul supraviețuirii. Personajul principal este un mâzgălitor, o imagine alegorică. Este atât un pește, cât și o ființă vie în același timp.

Compoziţie basmele sunt simple: de la început „a fost odată ca niciodată” printr-o poveste despre mentorat de către părinți și o descriere a stilului de viață al unui mâzgălitor - până la o descriere a morții sale. Autorul nu caută să se ascundă adânc în subtextul paralelelor dintre intriga și viata reala. Iată cum își caracterizează eroul: „Era un mâzgălitor luminat, moderat liberal”. Această frază nu lasă nicio îndoială că textul are şi o legătură cu realităţile contemporane ale autorului.

Ce ne spune complot povesti cu zane? Viața unui mâzgălitor fulgerează în fața cititorului, simplă în structura sa, care se bazează pe teama de potențialele pericole ale ordinii mondiale. Tatăl și mama eroului au trăit o viață lungă și au murit de moarte naturală. Și înainte de a pleca într-o altă lume, i-au lăsat moștenire fiului să fie atent, deoarece toți locuitorii lumii apei, și chiar și o persoană, îl pot distruge în orice moment. Tânărul mâzgălitor a învățat atât de bine știința părinților săi, încât s-a închis literalmente într-o gaură subacvatică. A ieșit din ea doar noaptea, când toată lumea dormea, era subnutrit și „tremura” non-stop - dacă nu l-ar apuca! În această agitație, a trăit 100 de ani, supraviețuind cu adevărat rudelor sale, deși era un pește mic pe care oricine îl poate înghiți. Și în acest sens, viața lui a fost un succes. Dar celălalt vis al lui s-a împlinit - să trăiască în așa fel încât nimeni să nu observe. Totul s-a adeverit exact: nimeni nu a aflat vreodată despre existența înțeleptului mâzgălitor.

Înainte de moartea sa, eroul începe să se gândească la ce s-ar întâmpla dacă toți peștii ar trăi la fel ca el. Și vede: genul scârțâitorilor ar înceta cu totul! Toate oportunitățile au trecut pe lângă el - să-și facă prieteni, să întemeieze o familie, să crească copii și să le transmită experiența de viață. El își dă clar acest lucru înainte de moarte și, gândindu-se profund, adoarme, apoi are un vis despre cum a câștigat 200.000 de ruble, a crescut în dimensiune și a început să-și înghită dușmanii - știucile. După ce s-a relaxat, pikarul încalcă involuntar limitele găurii sale, iar „botul” din gaură este arătat. Și apoi - loc pentru imaginația cititorului. Pentru că autorul nu spune exact ce s-a întâmplat cu eroul - el afirmă doar că acesta a dispărut brusc. Nu au existat martori la acest incident, așa că nu numai sarcina de a trăi cel puțin neobservat a fost îndeplinită de mâzgălitor, ci și „supersarcina” a fost să dispară neobservată.

În spatele acestui „limbaj esopian”, cititorul poate ghici cu ușurință maniera caracteristică a lui Saltykov-Șchedrin prin imagini hiperbolice și situații grotești pentru a descrie latura neatractivă a vieții moderne. Aceasta este o satira dură asupra realității din 1882-1883 - perioada în care direcția conservatoare, încurajată activ de împăratul Alexandru al III-lea, a devenit lider în viața politică a Rusiei. A început creșterea beneficiilor, a drepturilor și a tot felul de privilegii ale nobilimii. Sub masca unui mâzgălitor, Șchedrin a arătat inteligența liberală a Rusiei, care era preocupată doar de supraviețuire. Cu ironie, autorul își numește eroul „înțelept”. Pentru el, acesta este un om conformist, laș și pasiv atât în sfera socială, cât și în cel politic, care își ridică oportunismul la rang de filozofie. Lucrarea a fost publicată pentru prima dată în ziarul emigrat de la Geneva Common Cause sub titlul „Povești pentru copii de vârstă corectă” și nu avea semnătură. Rusia a învățat un nou basm scriitor datorită revistei progresiste Otechestvennye Zapiski. Dar, cel mai important, lucrarea a supraviețuit timpului său și a căpătat caracterul unei satire despre viciile eterne ale oamenilor prea precauți.

„Povestea cum un om a hrănit doi generali”, analiză

Probleme ale basmului de Mihail Saltykov-Șchedrin „Gudgeonul înțelept”

În sensul complex al poveștilor lui Șcedrin, cu volum mic și mare în conținut ideologic, se pot distinge următoarele subiecte: satira asupra guvernului autocratic și asupra claselor exploatatoare, reprezentarea vieții poporului în Rusia țaristă, expunerea comportamentul și psihologia straturilor filistei ale intelectualității, dezvăluirea moralității individuale și propaganda idealului socialist și a noii morale.
În basmul „Gudgeonul înțelept” Șchedrin a condamnat lașitatea acelei secțiuni a intelectualității care, în anii de reacție politică, a cedat unei panici rușinoase. Înfățișând soarta jalnică a eroului, care a înnebunit de frică, s-a învăluit într-o gaură întunecată pentru viață, satiristul și-a arătat avertismentul și disprețul față de toți cei care, supunând instinctului de autoconservare, se cufundă în lumea îngustă a propriile nevoi în locul luptei sociale active.
Părinții gudgeonului au trăit liniștiți și pașnici, nu s-au amestecat în viața societății și, prin urmare, au murit de moarte naturală. Și i-au ordonat fiului lor să se uite pe amândoi, protejându-se. Fiul lor a fost inteligent și a luat cuvintele părinților săi la propriu. S-a protejat nu numai de peștii mari, ci și de raci și purici de apă. Deși erau mai mici decât el, puteau face mai mult rău, după părerea lui. Era complet furios de frică și chiar îi era frică să aibă o soție și copii.
Șchedrin a ridiculizat și gândurile piscicolului despre om, adică despre guvern. Câte mijloace diferite a venit cu el pentru a distruge pescuiții, adică oamenii, iar ei, cunoscând toate aceste mijloace stupide, încă îi înghită. „Deși aceasta este cea mai stupidă unealtă, dar la noi, pisicii, cu atât mai prost, cu atât mai adevărat.” – așa vorbește bătrânul mic despre viața oamenilor, care în niciun caz nu vor să învețe nici măcar din greșelile lor.
Minoul acela nu a trăit, ci doar a făcut, că a tremurat și s-a bucurat că este în viață. Până și știuca a început să-l laude, sperând că va ieși din groapă. Și el nu este. Am petrecut mai bine de o sută de ani stând și crezând că sunt cel mai deștept. Dar Saltykov-Șchedrin vorbește despre modul greșit de a raționa peniții că cei greșiți devin cetățeni mai răi care stau în găuri, tremură și, prin urmare, mănâncă degeaba. Care este beneficiul pentru societate de pe urma existenței lor? Nu. Prin urmare, nu l-a considerat pe picior inteligent, ci l-a numit doar prost.
Originalitatea priceperii artistice a lui Shchedrin s-a dovedit a fi în marea putere a râsului său, în arta de a folosi umorul, hiperbola, grotescul și fantezia pentru o descriere realistă a realității și de a o evalua din poziții sociale progresiste. În basmele sale pier cei care au încercat să se ascundă de inamic, să evite lupta socială, să trăiască după propriile nevoi. A încercat să insufle cititorului simțul datoriei sociale, să-l învețe să trăiască viata sociala, nevoile publice. Doar în aceste condiții o persoană poate fi numită inteligentă și înțeleaptă.

Saltykov-Șcedrin, un satiric rus, și-a scris poveștile moralizatoare sub formă de basme. Anii grei de reacție și cenzură strictă, care au monitorizat cu atenție activitățile scriitorilor, au blocat toate drumurile scriitorilor care și-au exprimat părerea asupra evenimentelor politice. Basmele au oferit autorului posibilitatea de a-și exprima opinia fără teama de cenzură. Vă oferim o scurtă analiză a basmului, acest material putând fi folosit atât pentru lucru la lecțiile de literatură din clasa a VII-a, cât și pentru pregătirea examenului.

Analiză scurtă

Anul scrierii - 1883

Istoria creației - Anii de reacție nu au putut permite să-și exprime deschis părerile politice, iar scriitorul a voalat sensul socio-politic al declarațiilor sale sub formă de basme.

Subiect- Contextul socio-politic implică o temă politică, exprimată în ridicol la adresa intelectualității liberale ruse.

Compoziţie — Construcție compozițională basmele sunt simple: începutul unui basm, o descriere a vieții și moartea unui gudgeon.

gen- Genul „Minnow-ul înțelept” este o poveste alegorică epică.

Direcţie— Satira.

Istoria creației

Marele satiric rus a avut timp să trăiască și să creeze în anii de reacție. Autoritățile și cenzura au monitorizat cu atenție ceea ce a intrat în mintea cetățenilor, tăcând problemele politice în toate felurile posibile.

Realitatea dură a evenimentelor care aveau loc a trebuit să fie ascunsă oamenilor. Oamenii care și-au exprimat deschis opiniile progresiste au fost aspru pedepsiți. Oameni care fac activitate literară, a încercat prin toate mijloacele să transmită oamenilor idei revoluționare. Poeții și prozatorii au folosit diverse mijloace artistice pentru a spune întregul adevăr despre soarta oamenilor obișnuiți și a asupritorilor lor.

Istoria creării poveștilor satirice de către Saltykov-Șcedrin a fost o necesitate directă împotriva politicii statului. Pentru a ridiculiza viciile umane, lașitatea civică și lașitatea, scriitorul a folosit tehnici satirice, dând caracteristici umane diferitelor fiare și animale.

Subiect

Tema „Minnow-ul înțelept” include problemele socio-politice ale societății din acea epocă. Lucrarea ridiculizează fără milă comportamentul locuitorilor epocii reacţionare, inacţiunea şi indiferenţa lor laşă.

În opera moralizatoare a lui Saltykov-Șchedrin, protagonistul este un pește liberal, a cărui existență reflectă pe deplin politica inteligenței liberale. Această imagine conține ideea principală a poveștii, care denunță intelectualii - liberali, care se ascund de adevărul vieții în spatele propriei lor lași, încercând să-și petreacă viața neobservată. Apare din nou aici tema eternă acel moment în care toată lumea se comportă așa, gândindu-se doar la „indiferent cum se întâmplă ceva, indiferent cum se întâmplă ceva”.

S-ar putea să te intereseze și articolul:

Denunțarea unei astfel de societăți dovedește clar că un astfel de comportament nu va duce la nimic, ideea este că oricum nu vei putea scăpa ascunzându-te în gaura ta.

În The Wise Gudgeon, analiza operei este imposibilă fără a se determina sensul titlului pe care autorul l-a dat poveștii sale. O poveste alegoric și satiric implică și un nume satiric.

Există un gudgeon care se consideră „înțelept”. În înțelegerea lui, acest lucru este adevărat. Părinții gucului au reușit să trăiască mult, au murit de bătrânețe. Aceasta este ceea ce i-au lăsat moștenire propriului lor fiu, piscicul, „trăiește liniștit și calm, nu pleca nicăieri, vei trăi fericiți pentru totdeauna”. Autorul pune sarcasm în numele „înțeleptului”. Este imposibil să fii înțelept, să trăiești o viață gri, fără sens, să te temi de toată lumea și de orice.

Compoziţie

Caracteristicile compoziției basmului scriitorului este că acest basm este o alegorie. Expunerea basmului la începutul desfăşurării acţiunii. În ea începe începutul: povestește despre piscicol și părinții săi, despre viața grea și despre modalitățile de supraviețuire. Tatăl face mărturie despre cum să trăiască pentru a-și salva viața.

Intriga acțiunii: piscicul și-a înțeles bine tatăl, și-a acceptat dorințele de acțiune. Urmează desfășurarea acțiunii, povestea cum a trăit piscicul, nu a trăit, ci a vegetat. Toată viața a tremurat de orice sunet, zgomot, bătaie. Toată viața i-a fost frică și s-a ascuns tot timpul.

Punctul culminant al poveștii este atunci când, în cele din urmă, gudgeonul s-a gândit cum ar fi dacă fiecare ar trăi așa cum trăiește. Gudgeonul a fost îngrozit când a prezentat o astfel de poză. La urma urmei, întreaga familie de gudgeon s-ar fi crescut în acest fel.

Vine deznodământul: gudgeonul dispare. Unde și cum a rămas necunoscut, dar totul sugerează că a murit de moarte naturală. Autorul subliniază sarcastic că nimeni nu va mânca un bătrân, slab și chiar „înțelept”.

Întreaga poveste a satiricului este construită pe alegorie. Eroii unui basm, evenimente, Mediu inconjurator- toate acestea în sens alegoric reflectă viata umana acel timp.

Toate poveștile satirice ale scriitorului sunt scrise ca răspuns la un eveniment sau fenomen social. Povestea „Gudgeonul înțelept” este reacția scriitorului la tentativa de asasinare a forțelor Voinței Poporului asupra monarhului Alexandru al II-lea.

Ceea ce ne învață opera satiristului se arată prin moartea gudgeonului. Trebuie să trăim strălucitor, în beneficiul societății, și să nu ne ascundem de probleme.

gen

Epoca reacționară a dus la naștere căi diferite exprimându-și gândurile, autorul cărții The Wise Gudgeon a folosit pentru aceasta genul unui basm alegoric, desigur, o regie satirică. Povestea „The Wise Gudgeon” este un eseu epic pentru adulți. Orientarea satirică indică denunţarea viciilor sociale, ridicolul dur al acestora. Într-un scurt basm, autorul a dezvăluit vicii interdependente - lașitatea și inacțiunea. Este tipic pentru Saltykov-Shchedrin să portretizeze aspectele neplăcute ale vieții prin imagini hiperbolice și grotesc.