Lecție dedicată domnului Rasputin. „Lecții de conștiință și adevăr”. O seară în salonul literar dedicată aniversării lui V.G. Rasputin. Lucrul cu o schemă

Lecție în întregime rusă despre opera lui Rasputin

Subiect: Valentin Rasputin: lectii de moralitate si bunatate

Obiective: să familiarizeze școlarii cu principalele fapte ale biografiei scriitorului; dezvăluie rolul lucrărilor sale în formarea principiilor morale; insufle interesul pentru lectura povestirilor si romanelor de V. Rasputin.

În timpul orelor

    Discurs introductiv al profesorului

Numele lui Valentin Grigorievich Rasputin este cunoscut aproape tuturor locuitorilor Rusiei. Începem să facem cunoștință cu lucrările lui la lecțiile de literatură din clasa a VI-a, apoi îi citim romanele în liceu și continuăm să le citim toată viața.

Pe 15 martie 2017, Valentin Grigorievich Rasputin ar fi împlinit 80 de ani.Lecția noastră este dedicată acestei date. Astăzi, astfel de lecții de memorie aniversară se țin în toate școlile rusești.

Cum a meritat Valentin Grigorievici Rasputin atâta onoare, atâta atenție din partea oamenilor? Să aruncăm o privire mai atentă la acest om, soarta și creativitatea lui.

    Mesajele elevului de clasa a VIII-a

Biografia scriitorului

1 elev 1.

Valentin Grigorievici Rasputin este unul dintre puținii scriitori ruși pentru care Rusia nu este doar un loc geografic în care s-a născut, ci Patria în cel mai înalt și mai împlinit sens al cuvântului. El este numit și „cântărețul satului”, leagănul și sufletul Rusiei.

Viitorul prozator s-a născut în ținutul siberian - satul Ust-Uda, pe coasta taiga a puternicei Angara. Frumusețea naturii siberiei, văzută de Valentin în primii ani de viață, l-a impresionat atât de mult încât a devenit parte integrantă a fiecărei opere a lui Rasputin.

2 elev 2.

Băiatul a crescut surprinzător de inteligent și curios. Citea tot ce-i venea în mâini: fragmente de ziare, reviste, cărți care puteau fi obținute în bibliotecă sau în casele sătenilor. După ce s-a întors din fața tatălui în viața familiei, după cum părea, totul a fost bine. Mama a lucrat într-o bancă de economii, tatăl, un soldat erou în prima linie, a devenit șeful oficiului poștal. Necazul a venit de unde nimeni nu se aștepta. Pe barca la a furat o pungă cu bani guvernamentali. Managerul a fost judecat și trimis să își execute mandatul la Kolyma. Trei copii au fost lăsați în grija mamei lor. Au început ani grei, pe jumătate înfometați pentru familie.

3 elev 3.

Valentin Rasputin trebuia sa studieze in satul Ust-Uda, la cincizeci de kilometri de satul in care locuia. În Atalanca era doar școală primară. În viitor, scriitorul și-a descris viața în această perioadă dificilă într-o poveste minunată și surprinzător de veridică „Lecții de franceză”. În ciuda dificultăților, tipul a studiat bine. A primit un certificat cu onoruri și a intrat cu ușurință la Universitatea Irkutsk, alegând Facultatea de Filologie.Anii studenției au fost surprinzător de plini de evenimente și de grei. Tipul a încercat nu numai să studieze cu brio, ci și să-și ajute familia, mama. A lucrat oriunde a putut. Atunci a început să scrie Rasputin. La început au fost notițe într-un ziar de tineret.

1 elev 4.

Chiar înainte de a-și susține diploma, a devenit angajat al ziarului Irkutsk „Tineretul Sovietic”, iar în 1962 Valentin Grigorievich s-a mutat la Krasnoyarsk. Curând, primele eseuri literare ale tânărului prozator au început să fie publicate în almanahul Angara. Mai târziu au fost incluși în prima carte a lui Rasputin, The Land Near the Sky. Printre primele povești ale scriitorului - „Vasili și Vasilisa”, „Rudolfio” și „Întâlnire”.

În 1967, a apărut prima povestire a lui Rasputin „Bani pentru Maria”, după publicarea căreia a fost admis în Uniunea Scriitorilor. iar faima a venit imediat.În 1970, revista populară Our Contemporary a publicat a doua poveste a lui Valentin Rasputin, The Deadline, care i-a adus faima în întreaga lume și a fost tradusă în zeci de limbi. Mulți au numit această lucrare „un foc de tabără lângă care îți poți încălzi sufletul”.

2 elev 5.

După 6 ani a fost publicată o poveste fundamentală, pe care mulți o consideră cartea de vizită a unui prozator. Aceasta este lucrarea „Adio Matera”. Se povestește despre un sat care în curând va fi inundat cu apă din cauza construcției unei mari hidrocentrale. Valentin Rasputin povestește despre durerea pătrunzătoare și dorul de nescăpat trăit de indigeni, bătrâni, luându-și rămas bun de la pământ și satul dărăpănat, unde fiecare denivelare, fiecare buștean din colibă ​​este familiar și dureros de drag. Aici nu există acuzații, lamentări și apeluri de furie. Doar amărăciunea liniștită a oamenilor care doreau să-și trăiască viața acolo unde le-a fost îngropat cordonul ombilical.

1977 Pentru povestea „Live and Remember” Valentin Rasputin a fost distins cu Premiul de Stat al URSS. Aceasta este o lucrare despre umanitate și tragedia pe care cel Mare Războiul Patriotic. Despre vieți rupte și tăria caracterului rus, despre iubire și suferință.

3 elev 6 .

Soarta Rusiei, a poporului său, a bogăției sale naturale l-a îngrijorat întotdeauna pe scriitor. A avut mult timp și energie pentru a apăra Baikalul, a luptat împotriva liberalilor urâți. În vara anului 2010, a fost ales membru al Consiliului Patriarhal pentru Cultură din Biserica Ortodoxă Rusă.

1 elev 7 .

Timp de multe decenii lângă Maestrul a fost soția sa credincioasă Svetlana. Ea a fost o persoană cu adevărat asemănătoare cu soțul ei talentat. Viața personală a lui Valentin Rasputin cu această femeie minunată s-a dezvoltat fericit. Această fericire a durat până în vara lui 2006, când fiica lor Maria, profesoară la Conservatorul din Moscova, muzicolog și organist talentat, a murit într-un accident de avion pe aeroportul Irkutsk. Cuplul a îndurat împreună această durere, care le-a subminat sănătatea.

2 elev 8.

Svetlana Rasputina a murit în 2012. Din acel moment, scriitorul a fost susținut în lume de fiul său Serghei și de nepoata Antonina. Valentin Grigorievici a supraviețuit soției sale cu doar 3 ani. Cu câteva zile înainte de moarte, era în comă. Scriitorul a murit pe 14 martie 2015. Potrivit orei Moscovei, timp de 4 ore nu a trăit să-și împlinească 78 de ani. Dar după timpul locului în care s-a născut, moartea a venit în ziua nașterii sale, care în Siberia este considerată adevărata zi a morții unui mare compatrion.

3 elev 9.

Scriitorul a fost înmormântat pe teritoriul Mănăstirii Irkutsk Znamensky. Peste 15 mii de compatrioți au venit să-și ia rămas bun de la el. Cu o zi înainte, slujba de înmormântare a lui Valentin Rasputin în Catedrala Mântuitorul Hristos a fost săvârșită de Patriarhul Chiril al Moscovei și al Întregii Rusii.

    Expoziţie de cărţi de V. Rasputin şi prezentare (discursul bibliotecarului)

    Convorbire despre opera lui V. Rasputin „Lecții de franceză”

Povestea „Lecții de franceză” a apărut în 1973.

„Nu a trebuit să inventez nimic acolo”, a spus Rasputin. Toate acestea mi s-au întâmplat. Prototipul nu trebuia să meargă departe. Trebuia să returnez oamenilor binele pe care mi l-au făcut cândva.

Răspuns, care este numele operei pe baza faptelor din viața scriitorului?(autobiografice)

Amintiți-vă unde și când are loc acțiunea.(La trei ani după încheierea războiului, în 1948, într-un sat îndepărtat siberian)

Cine e caracterul principal? Din a cui perspectivă este spusă povestea?(Un băiețel de 11 ani, elev în clasa a V-a, autorul nu își dă numele sau prenumele)

Povestește pe scurt povestea.

1 student

Povestea este spusă din perspectiva unui băiat din sat trimis în oraș pentru a-și continua studiile în liceu. A fost un an de foame în 1948, proprietarii apartamentului aveau și copii care trebuiau hrăniți, așa că eroul poveștii trebuia să aibă grijă de propria sa mâncare. Mama trimitea uneori pachete cu cartofi și pâine din sat, care se terminau repede, iar băiatului îi era aproape întotdeauna foame. Într-o zi a venit într-un pustiu unde copiii se jucau pentru bani în „chika”, și li s-a alăturat. Curând s-a obișnuit cu jocul și a început să câștige. Dar de fiecare dată a plecat după ce a câștigat o rublă, pentru care și-a cumpărat o cană cu lapte din piață. Avea nevoie de lapte ca remediu pentru anemie. Dar asta nu a durat mult. Băieții l-au bătut de două ori, după care a oprit jocul.

2 elev

Eroul poveștii a studiat bine toate materiile, cu excepția limbii franceze, în care nu i s-a dat nicio pronunție. Profesoara de franceză, Lidia Mikhailovna, și-a remarcat diligența, dar a deplâns deficiențele evidente în vorbirea orală. Ea a aflat că elevul ei a jucat de noroc pentru a cumpăra lapte, că a fost bătut de camarazii săi și a fost plin de simpatie pentru băiatul capabil, dar sărac. Profesorul s-a oferit să studieze franceză suplimentară la ea acasă, sperând să-l hrănească pe bietul om sub acest pretext.

3 elev

Cu toate acestea, ea nu știa încă ce nucă dură trebuie să se confrunte. Toate încercările ei de a-l așeza la masă au fost nereușite - un băiat sălbatic și mândru a refuzat categoric să „mănânce” cu profesorul său. Apoi a trimis un colet cu paste, zahăr și hematogen la adresa școlii, se presupune că de la mama ei din sat. Dar eroul poveștii știa perfect că este imposibil să cumperi astfel de produse în magazinul general și a returnat cadoul expeditorului. Apoi Lydia Mikhailovna a luat măsuri extreme - l-a invitat pe băiat să joace cu ea un joc pentru bani, familiar pentru ea din copilărie - „zameryashki”. El nu a făcut-o imediat, dar a fost de acord, considerând că este „câștig cinstit”. Din acea zi, de fiecare dată după lecțiile de franceză (în care a început să facă pași mari), profesorul și elevul au jucat „zameryashki”. Băiatul avea din nou bani pentru lapte, iar viața lui a devenit mult mai satisfăcătoare.

4 elev

Desigur, nu ar putea continua așa la nesfârșit. Într-o zi, directorul a surprins-o pe Lydia Mikhailovna jucându-se cu un student pentru bani. Desigur, aceasta a fost considerată o contravenție, incompatibilă cu munca ei ulterioară la școală. Profesorul a plecat trei zile mai târziu în patria ei, în Kuban. Și după un timp, unul dintre zilele de iarnă, pe numele baiatului a venit la scoala un colet cu paste si mere.

Ce lecții au învățat eroul poveștii și cititorii din această poveste?

„Fii independent, fii mândru. Ai grijă de tine, nu te baza pe alții.”

„Fii cu principii, nu te ghemui”.

„Fii bun, simpatic, iubește oamenii.”

"Fii recunoscător."

    Vizionarea unui fragment din filmul „Lecții de franceză”

Copiii din clasa a VI-a sunt pe cale să se familiarizeze cu „Lecțiile de franceză”. Un film realizat în 1978 pe baza acestei lucrări, regizat de Yevgeny Tashkov, vă va ajuta să vă imaginați personajele în timp ce citiți povestea. Și pentru cei care îl cunosc deja pe eroul, va fi plăcut să-l reîntâlnesc.

    Citirea poeziei „Bunătatea” de M. Plyatskovsky

Vedem, băieți, că cea mai importantă lecție pe care au primit-o atât eroii poveștii, cât și cititorii, este lecția de bunătate.

Nu este ușor să fii amabil
Bunătatea nu depinde de creștere,
Bunătatea nu depinde de culoare,
Bunătatea nu este o turtă dulce, nu o bomboană.
Trebuie doar să fii amabil
Și în necazuri nu vă uitați unul de celălalt.
Și pământul se va învârti mai repede
Dacă suntem mai amabili cu tine.
A fi amabil nu este deloc ușor,
Bunătatea nu depinde de creștere,
Bunătatea îi face pe oameni fericiți
Și în schimb nu necesită o recompensă.
Bunătatea nu îmbătrânește niciodată
Bunătatea te va încălzi de frig.
Dacă bunătatea strălucește ca soarele
Adulții și copiii se bucură.

6. Încheierea conversației

Să încercăm să răspundem la întrebarea pe care am pus-o la începutul lecției:« Cum a meritat Valentin Grigorievici Rasputin atâta onoare, atâta atenție a oamenilor?

Proză populară cedru siberian,
Protector al Mamei Pământ.
Trudov permis de ședere rusesc,
durere de inimă față strălucitoare.

Păzitor al căii rusești,
Îndurerat de râuri și lacuri.
În cuvintele lui, tămâie revigorantă
Și tristețea este un model țesut.

Sufletul lui a crescut împreună cu interiorul
Și a suferit tot drumul.
Și inima este modestă, la modă veche
Strălucit de geniul creatorului.

... Purtătorul adevărului ne-a părăsit,
Dar focul lui nu s-a stins.
Cedru siberian este demn de glorie
Și lacrimi din râuri și lacuri.

Ludmila Bashko Valentin Rasputin
Și victoria este liniștită
Și victoria este scurtă.
Dacă se lovesc în obraz celebru,
Este regretabil - ținând un bici.
Buruienile înfundă terenul arabil,
Și templele merg sub apă.
Dar învinsul nu a fost încă numit -
Angara vindecă rănile.
Și în apa înghețată și curgătoare,
Botezat și bând Cupa,
Apărătorul nostru este copilăresc de precis
Și se milă de cei căzuți cu umilință.

Skiff V.

Valentin Rasputin

Ca o conștiință - dincolo de jurisdicție,

Ca și cum lumina este necesară

Patria și oamenii

Rasputin Valentin.

Pentru mulți, este incomod...

Dar el este singurul

Întotdeauna este și mereu va fi

Rasputin Valentin.

Chiar greu de comunicat

In capitala si la tara...

Dar nu verbiaj

El este ocupat pe pământ.

Ascuns nu se ascunde

Și în sân - pietre,

Scriitor vorbind

Despre patria ta.

În patria fără drepturi

El a făcut o regulă

Fii adevarul -

Și și-a făcut dușmani.

Înainte erau mai puțini.

Acum sunt nenumărate.

Asta e doar lenea din spate

Nu l-am dezamăgit.

Și din spate suntem toți, noi toți.

În spate, oamenii sunt uniți,

Armonizat cu sufletul tău

Rasputin Valentine!

Secțiuni: Literatură

Scopul serii: continuarea cunoașterii lucrării lui V. G. Rasputin; adu copiii înăuntru lumea spirituală V. Rasputin, în lumea morală a eroilor săi, pentru a dezvălui poziția civilă a artistului.

Înregistrare:

  • expoziție de carte cu epigrafă:

„Dacă adunăm voința tuturor într-un singur testament, vom rămâne în picioare!
Dacă adunăm conștiința tuturor într-o singură conștiință, vom rămâne în picioare!
Dacă adunăm dragostea tuturor pentru Rusia într-o singură iubire, vom rămâne în picioare!”

(V.G. Rasputin)

  • portretul scriitorului;
  • fotografii și diapozitive
  • videoclipuri despre Baikal

În timpul orelor

Sala este împărțită în mai multe zone:

  • Biograf
  • Critic literar
  • Critic
  • Consultant
  • Interpreți
  • Oaspeți - spectatori

Discursuri ale biografului: Valentin Grigorievici Rasputin (1937) este unul dintre maeștrii recunoscuți ai „prozei de sat”, unul dintre cei care continuă tradițiile prozei clasice rusești, în primul rând din punct de vedere al problemelor morale și filozofice. Și iarăși cuvântul scriitorului însuși: „Copilăria mea a căzut pe război și pe anii postbelici înfometați. Nu a fost ușor, dar, după cum am înțeles acum, a fost fericit. După ce abia am învățat să mergem, ne-am șochetat până la râu și am aruncat undițe în el, încă nu suficient de puternice, am tras în taiga, care a început imediat în spatele satului, am cules fructe de pădure, ciuperci, de la o vârstă fragedă am urcat în barcă și independent. a luat vâslele pentru a vâsla spre insule, unde a cosit fânul, apoi a plecat din nou în pădure - majoritatea bucuriilor și activităților noastre erau legate de râu și taiga. Era ea, râul cunoscut lumii întregi, despre care s-au compus legende și cântece.

Prezentator: V. Rasputin este dintr-o galaxie de scriitori care pot tulbura sufletele tinerilor cititori, să le transmită durerea lor umană, civilă pentru pământ, pentru persoana de pe el, pentru ceea ce se întâmplă. Pentru a înțelege gândurile, sentimentele, grijile scriitorului, este important să cunoaștem originile vieții sale.

Patria, ca și părinții, nu este aleasă, ne este dăruită la naștere și absorbită din copilărie.

Pentru fiecare dintre noi, acesta este centrul Pământului, indiferent dacă este un oraș mare sau un sat mic. De-a lungul anilor, îmbătrânind și trăindu-ne destinul, atașăm din ce în ce mai multe terenuri noi acestui centru, ne putem schimba locul de reședință și ne mutăm... Dar centrul este încă acolo, în „micuța” noastră patrie. Nu poate fi schimbat.

Patria „mică” ne oferă mult mai mult decât suntem capabili să realizăm. Natura pământului natal este bătută în sufletele noastre pentru totdeauna. De exemplu, când experimentez ceva ca o rugăciune, mă văd pe malul vechii Angara, care acum a dispărut, în apropierea mea natală Atalanka, insula vizavi și soarele apune în spatele celuilalt mal. Însuși Rasputin este sigur că de la naștere cu toții absorbim imaginile Patriei noastre.

... Am văzut o mulțime de frumuseți în viața mea, făcute de om și nu de mână, dar voi muri și cu această poză, care îmi este mai dragă și mai apropiată. Cred că ea a jucat un rol important în afacerea mea de scris: odată, într-un moment nemarcat, m-am dus la Angara și am rămas uluit - din frumusețea care a intrat în mine, am rămas uluit de sentimentul conștient și material al patriei care a apărut. din ea.

Răspunsul poetic al lui Stanislav Kunyaev la „Adio Matera”.

Valentin Rasputin

Acasă, ca și în spațiu, nu conta
Foc și pădure, piatră și spațiu,
Nu poți încadra totul, pentru că există
Fiecare dintre noi are propria sa Matera,
Propriul ochi, unde frigul trage
În ziua de dinainte de iarnă din cauza umezelii îngroșate,
Unde sub picior nisipul încă scârțâie
Granule grosiere și geroase…
La revedere, Matera! A fi sau a nu fi
Pentru tine în viața umană viitoare -
Nu ne putem decide, dar nu ne putem opri din a iubi
Soarta ta sunt lucruri insondabile.
Știu că oamenii sunt nemărginiți,
Ce este în el, ca în mare, lumină sau turbiditate,
Vai, nu număra... Să fie plutire de gheață,
Să fie și alții după noi!
La revedere Matera, durerea mea, la revedere
Îmi pare rău că nu sunt suficiente cuvinte prețuite,
Ca să spun toate acestea, peste margine
Sclipitoare, topindu-se în abisul albastru...

Criticul literar vorbește despre povestea „Adio Matera”.

Care sunt problemele umane comune în această poveste? (Despre conștiință, oh valori eterne, despre patria-mamă, despre sens viata umana)

Consultant:

Moartea Materei este o perioadă dificilă pentru mulți dintre săteni. O perioadă dificilă este o perioadă de testare a unei persoane. Cum își dă seama un scriitor cine este cine?

Prin atitudinea față de țara natală, față de „micuța” patrie mamă.

Și la coliba băștinașă, și la morminte! Prin atitudinea față de mormintele native atât a locuitorilor, cât și a autorităților, pentru care aceste morminte nu înseamnă nimic.

Este necesară inundația Matera? Pentru cine, pentru ce se face asta?

Este necesar. Centralele hidroelectrice sunt construite în beneficiul oamenilor. De dragul acelorași mame și poate al altor mii și milioane. Câte astfel de Mater mai sunt încă fără lumină!

Moderator: V.G. Rasputin. Scriitorul rus este un profet, cetățean, profesor și conștiință al națiunii. Avea principalele întrebări: „Cine este de vină?” "Ce sa fac?" „Când va veni ziua adevărată?” „Ce se întâmplă cu noi?”

Iată declaraţiile lui V. Rasputin

  • Gândurile, credințele și sentimentele lui. Despre poporul rus:„Cum aș vrea să invoc vechea regulă morală: nu trebuie să mă comport rău, căci sunt rus. Într-o zi, să sperăm, un rus va ridica aceste cuvinte în principal principiul viețiiși fă-i un ghid național.”
  • Despre ortodoxie:„Suntem rupți de credință – nu vom fi rupți. Sufletul unui rus și-a găsit isprava și refugiul în Ortodoxie și numai acolo îl vom găsi pentru munci mântuitoare și mântuitoare, doar acolo ne vom uni în vocația noastră temporară și veșnică, și nu în aventurile lascive în curțile altora. interpretările și religiile oamenilor.
  • Despre internaționalism:„Sunt pentru acel internaționalism în care, fără să mă amestec fiecare, dar numai completând, va fi o colorare a tuturor națiunilor. Conceptul de „naționalism” este calomniat în mod deliberat. Ar trebui judecat nu după extreme și prostie, care nu poate fi evitată în nicio idee sănătoasă, ci după principiile de bază și morale și spirituale.
  • Despre cetatenie:„Din anumite motive, a devenit acceptat să credem că un cetățean este cu siguranță un rebel, un subvertor, un nihilist, o persoană care își rupe fuziunea cu structura domestică a sufletului.
    Și dacă plânge, nu acceptă, urăște – ce fel de cetățean este, scuză-mă?! Poziția caracteristică unui cetățean ar trebui să fie cu semnul plus, nu cu unul minus. Ar trebui să fie creativ, transformator în bine, de construcție de case în natură, să aibă atribuții filiale și nu de procuror.”
  • Despre sistem: „Nu aș prefera în mod decisiv niciunui sistem - capitalism sau socialism. Ideea nu este în nume, nu în denumiri, ele pot fi condiționate, ci în conținutul lor, în conținut, în legătura lor flexibilă cele mai bune părți, în ceea ce este mai în concordanță cu „figura” economică a oamenilor. Schimbarea hotărâtă a „hainei” în astfel de cazuri este o ocupație periculoasă.
  • Despre drepturile omului:„De fapt, înlocuirea este cu adevărat diabolică: drepturile omului au devenit o negare a drepturilor oamenilor, iar o persoană cu drepturi nu este, desigur, o persoană obișnuită, ci fie un prost de la televiziune, fie un ticălos de mărime. a lui Chubais și Abramovici, în jurul cărora pasc turme de avocați” .

Aceste afirmații ale scriitorului se referă la diferiți ani ai perioadei post-sovietice, începând din 1991. De 15 ani încoace, scriitorul își dorește să ajungă la inimile noastre, vrea să fie auzit.

Și nu auzim. Sau poate că ar trebui să ascultăm și să citim cu toții cuvintele compatriotului nostru, un cetățean al Irkutsk, un adevărat cetățean al Patriei noastre. Poate că ceva se va vedea limpede în sufletele noastre, și ne vom câștiga memorie umană și ne vom întoarce fețele nu către forfota momentană a fiecărei zile, dar amintiți-vă că suntem și cetățeni.Depinde mult de soarta țării noastre.Și, poate , in destinele noastre se vor schimba...

Critic literar:

Povestea „Live and Remember” a fost scrisă în 1974 și s-a născut din contactul experiențelor scriitorului din copilărie cu gândurile sale actuale despre sat în anii războiului. A fost greu și greu pentru toată lumea - atât în ​​față, cât și în spate. Simplu și dezinvolt, scriitorul povestește despre prețul trădării. Trădare, care a apărut din mici concesii aduse conștiinței, datoriei, onoarei. Distrusându-se, Andrei Guskov ruinează cei mai dragi și iubiți oameni.

Critic:

Și ce era condamnabil în faptul că Guskov, după ce a fost grav rănit, a vrut cu disperare să se întoarcă în patria sa măcar pentru o perioadă scurtă de timp, doar să se uite la Atamanovka lui, să o strângă pe Nastena la piept, să stea de vorbă cu bătrânul. oameni?

Consultant:

Dar până la urmă a fost un război și a stabilit legile rigide. Scriitorul nu-l trădează deloc pe fugar curții marțiale, dimpotrivă, împrejurările exterioare îl favorizează chiar pe eroul poveștii. Nu s-a întâlnit cu patrule, nici controale, nu au fost întrebări pretențioase.

Dar, evitând tribunalul, Guskov tot nu a părăsit tribunalul. Această judecată poate fi mai severă. Curtea de conștiință. El însuși s-a transformat într-un proscris, neapărând nici viu, nici mort, Andrey Guskov rătăcește prin cartierul natal, pierzându-și treptat aspectul uman.

După ce și-a trădat datoria de soldat, Guskov s-a trădat nu numai pe sine, ci și pe soția sa, pe care a excomunicat-o din sat și de oameni.

Guskov al lui Rasputin nu este atât un om slab, cât unul egoist. Nastena, dimpotriva, este natura intreaga, pura, dezinteresata. Și există o nedreptate cruntă în faptul că calitățile minunate ale eroinei sunt irosite, pentru un obiectiv nesemnificativ - pentru Guskov.

După ce a dat Patria, Guskov trădează persoana cea mai apropiată de el.

Disperată să găsească o cale de ieșire din impasul stupid, Nastena se repezi în apele înghețate ale Angarei. Pentru Valentin Rasputin, filosofia iertării este inacceptabilă.

Aceasta este o lecție morală tragică și înaltă pentru generațiile prezente și viitoare.

Critic literar:

Povestea lui V. Rasputin „Fiica lui Ivan, mama lui Ivan”.

Consultant:

Să încercăm cu toții să răspundem la întrebarea: care este adevărul ultimei povești a lui Rasputin?

Unii vor considera crima principală și importantă - răzbunarea pentru abuzul unei fete tinere. Dar dacă acesta este principalul lucru, de ce Rasputin, spre deosebire de mulți autori contemporani, nu descrie nici scene de violență, nici scene de crimă? Alții - pentru a arăta adevărul despre status quo-ul pentru noii stăpâni ai vieții. Și totuși, oricât de greu ne-am lupta cu întrebarea care este principalul lucru din poveste, nu putem găsi un răspuns fără echivoc - nici un singur răspuns nu poate conține întregul adevăr al scriitorului.

La citirea atentă a poveștii, vom vedea că Tamara Ivanovna s-a hotărât asupra propriei sale justiții numai după ce a simțit, și-a dat seama că este capabilă să accepte mită. Eroina și-a dat seama că este imposibil să ne bazăm pe dreptatea noastră, că dreptul este departe de adevăr. Tamara Ivanovna este persoana care, cu toată viața și fapta ei decisivă, mărturisește nevoia și oportunitatea de a rămâne uman. Înțelegerea adevărului de către autor este adevărul oamenilor: ei vorbesc despre Tamara Ivanovna în oraș ca o eroină, „în colonie se bucură de autoritate...”

Fiica lui Ivan, mama lui Ivan are puterea de a-și apăra adevărul, are puterea de a absorbi nenorocirea fiicei sale în inima ei, de a-și îndrepta fiul pe calea cea bună, iar acesta este adevărul și măreția ei.

Este imposibil să fii de acord cu glorificarea eroinei poveștii Tamara Ivanovna, este imposibil să justificăm împușcătura.

Dacă, conform logicii poveștii, toate necazurile sunt de la piață, de la vânători, de la venalitate - și violența se comite în curțile ei - și „dreptatea” este în același loc, atunci de ce nu au deștepți și mama voinică și-a salvat fiica mai devreme? De ce mi-a permis să părăsesc școala, ceea ce nu credea. De ce m-ai lăsat să intru pe piață, nu m-ai ajutat să-mi caut altă profesie? Mama luptă pentru viitor - dar de ce nu l-a protejat mai devreme? De ce nu se gândește cum să învie sufletul fiicei sale, dar, mergând la închisoare, îl lasă singur cu sine...

În plus, imaginea fiului lui Ivan nu este pe deplin convingătoare. În majoritatea exemplelor, în opinia mea, urmează o cale simplă, ușoară și este încântat de cum se va arăta soarta mamei sale, Tamara Ivanovna, își va putea consola sora? Dacă analizezi cu atenție acțiunile lui Ivan, vei vedea că nu are voință de a face bine, ci doar raționament. Și merge la muncă nu într-o școală unde este nevoie de el, ci unde este prea greu, dar alege o cale mai ușoară.

Lecțiile de conștiință și adevăr au arătat că mulți dintre studenții noștri au găsit și cuvinte prețuite pentru a-și exprima atitudinea față de opera lui V. Rasputin. Dovadă în acest sens este recunoașterea lor: „Rasputin îmi este drag și apropiat, pentru că în lucrările sale descrie sentimente umane și calități spirituale pe care le apreciez cu adevărat la oameni. Tot ceea ce am citit de la el este pătruns de dragoste pentru oamenii obișnuiți cu soarta lor uneori grea”; „Rasputin scrie despre viața noastră de astăzi, o explorează din adâncuri, trezește gândul, face sufletul să lucreze”; „Povestea lui Rasputin te face să te gândești la fiecare cuvânt. Scrie simplu, dar în același timp profund și serios. Este un excelent psiholog și artist. Îmi imaginez clar imaginile vieții pe care le-a creat, îmi fac griji, îmi fac griji pentru soarta oamenilor. Am de gând să recitesc poveștile lui. Sunt sigur că voi descoperi ceva nou pentru mine”

Pentru a utiliza previzualizarea, creați-vă un cont Google (cont) și conectați-vă: https://accounts.google.com

Previzualizare:

Pentru a utiliza previzualizarea prezentărilor, creați un cont Google (cont) și conectați-vă: https://accounts.google.com


Subtitrările diapozitivelor:

Ești femeie și ai dreptate. V. Bryusov.

Botticelli „Nașterea lui Venus”

Valentin Grigorievici Rasputin, născut în 1937 „... începuturile stabilite în copilăria unei persoane sunt ca literele cioplite pe scoarța unui copac tânăr, care cresc și se desfășoară odată cu el, formând o parte integrantă a lui.” V.Hugo

„Cred că în afacerea mea de scris, ea a jucat un rol important: odată... am ieșit în Angara și am rămas uluit - și am rămas uluit de frumusețea care a intrat în mine, precum și de sentimentul conștient și material al Patria Mamă care a ieșit din ea.” V.Rasputin

„... o femeie în Rusia a fost întotdeauna principala fortăreață a moralității și spiritualității tradiționale...” V. Rasputin

„Tată și fiu au stat mult timp la masă... Daria i-a privit stând lângă ea, vizavi de ea, și s-a gândit: „Iată, un fir cu noduri. Nodul meu este pe cale să fie întins și netezit, pentru a lega unul nou de la celălalt capăt. Unde, în ce direcție va fi tras mai departe acest fir? De ce vrei să știi ce se va întâmpla?"

„Ai auzit vreodată că el, un om, are suflet?... Cine are suflet, Dumnezeu este în el... Și chiar dacă nu crezi, vei fi necredincios, dar el este în tine. . Nu pe cer. Și mai mult, păstrează persoana în tine. Ca să te naști om și să rămâi bărbat. „La revedere de la Matera”


Pe tema: dezvoltări metodologice, prezentări și note

Prezentare „Creativitatea lui V. Rasputin”

La aniversarea scriitorului V. G. Rasputin. Prezentarea „Creativitatea lui V. Rasputin” poate fi folosită atât în ​​clasă, cât și la activități extracurriculare....

Tema familiei în opera lui V. Rasputin

Tema familiei în opera lui V. Rasputin. Lecție în clasa a XI-a. Scurta descriere lectie si prezentare...

Rezumatul lecției despre opera lui V. G. Rasputin

Rezumatul lecției despre munca lui V. G. Rasputin în clasa a XI-a a fost elaborat sub forma unei conversații despre povestea „Adio Matyora”. Pentru teme, studenților li se oferă un eseu-raționament. Lecția poate fi...

La 15 martie 2017, în MKOU „Școala Gimnazială Nr. 10”, profesoara Barova M. A. din clasa a VI-a a susținut o lecție de limba rusă pe tema: „ LESSONS OF KINDNESS” (bazat pe romanul „Lecții de franceză” de V. G. Rasputin) ca parte a studiului moștenirii scriitorului rus.

Scopul lecției:

1. Descoperiți complexul lumea interioara erou.

2. Arată generozitatea spirituală a profesorului, notează rolul ei în viața băiatului.

3. În procesul de analiză, desemnează probleme morale ridicat de scriitor în poveste.

4. Ajutați copiii să descopere în ei înșiși rezerve inepuizabile de bunătate și adevărată frumusețe.

La lecție au fost invitați elevii clasei a 5-a A, administrația și profesorii școlii

Forma lecției este o lecție - reflecție.

Pentru atingerea obiectivelor lecției s-au folosit tehnologii de învățare bazată pe probleme, tehnologii TIC. În căutarea unor modalități non-standard de rezolvare a problemei, s-a folosit o analiză versatilă a acțiunilor eroilor, s-a folosit o metodă de discuție pentru a oferi elevilor oportunități de a găsi și consolida standarde pozitive de viață: doar respectând legile BUNĂȚII. răul poate fi învins.

În toate etapele lecției s-a format o atmosferă de confort psihologic - astfel de condiții au influențat activitatea mai mare a elevilor.

Centrul emoțional al lecției a fost înțelegerea gândului lui V. G. Rasputin despre lecțiile de bunătate morală.

Obiectivele și rezultatele învățării planificate în lecție au fost atinse.

Raport evenimente aniversarededicată împlinirii a 80 de ani a scriitorului V. G. Rasputinconform școlii secundare MKOU nr. 10

Pe 15 martie 2017, publicul rus sărbătorește aniversarea remarcabilului dramaturg, publicist și figura publica V. G. Rasputin.

În legătură cu aniversarea lui V. G. Rasputin, în perioada 6 martie – 15 martie s-au desfășurat evenimente dedicate vieții și operei sale în școala gimnazială Nr.10 MKOU.

Eveniment

Responsabil

Ora de clasă„V. G. Rasputin. Viața și mod creativ scriitor"

Barova M.A., profesor de limba și literatura rusă

Organizare târg de carte dedicată lucrării lui V. G. Rasputin, cu invitația lucrătorilor bibliotecii pentru copii

de la 06.03.17 la 15.03.17

Frolova T.A., bibliotecar școlar

O lecție de bunătate bazată pe povestea lui V. G. Rasputin „Lecții de franceză”

Barova M.A. , profesor de limba și literatura rusă

Prezentare-expoziție foto „Locurile natale ale lui V. G. Rasputin”

Lecție - discuție despre poveștile „Termen limită”, „Adio Matera”

Kurnoskina O.N., profesor de limba și literatura rusă

„Lecții de moralitate” (pe baza lucrării lui V. Rasputin).

profesoara Telezhkina Margarita Veniaminovna

Clasa a 11a

Scopurile și obiectivele lecției:

    dezvăluie problemele morale ale literaturii anilor 80 ai secolului XX;

    continua cunoașterea lucrării lui V. Rasputin;

    pentru a da o idee despre actualitatea și modernitatea lucrării „Adio Matyora”;

    continua conversația despre umanitate, milă, iubire față de propria persoană patrie mică;

    introduceți copiii în lumea spirituală a lui Rasputin, în lumea morală a eroilor săi;

    să promoveze la copii nevoia de a avea propria părere în introspecție;

    promovarea simțului responsabilității pentru cuvintele și faptele cuiva, dragostea pentru patria-mamă, pentru patrie-mamă mică.

Tip de lecție: lecția de învățare.

Tip de lecție: jurnal oral.

Epigraf:

Patru piloni ai unei persoane în viață:

acasă cu familia, serviciu, oameni cu care

reglementează sărbătorile și zilele lucrătoare împreună și

terenul pe care se află casa ta.

(V. Rasputin)

Echipament:

  • epigraf pe tablă;

    portretul scriitorului;

    prezentare.

Lucru de vocabular:

La revedere - despărțire

spune la revedere -

1) schimb de salutări cu cineva la despărțire;

2) lasă ceva, parte

Matyora - condimentat; mamă; continent.

condimentat -

1) plin de forță, puternic, deplin matur;

2) cu experiență, cunoștințe;

3) incorigibil, notoriu.

În timpul orelor:

    Organizarea timpului.

Notăm într-un caiet data lecției, subiectul, epigraful. Stabiliți obiectivele lecției.

    Cuvântul profesorului.

La începutul lecției, ne vom familiariza cu biografia scriitorului (prezentare).

Rasputin Valentin Grigorievici s-a născut la 15 martie 1937 în regiunea Irkutsk, satul Ust-Uda de pe malul Angarei, la 300 km. Din Irkutsk, între Irkutsk și Bratsk. Mama - Rasputina Nina Ivanovna, tatăl - Rasputin Grigory Nikitich.

Clasa I Atalan scoala elementara viitor scriitor a mers în 1944. Aici, după ce a învățat să citească, Rasputin s-a îndrăgostit pentru totdeauna de carte. După absolvirea clasei a IV-a, Rasputin și-a dorit să-și continue studiile. Dar școala, în care erau 5 clase și următoarele, era situată la 50 km de satul natal, așa că a început viața scriitorului fără părinți și familie.

În 1959 a absolvit Facultatea de Istorie și Filologie a Universității de Stat din Irkutsk. În timpul studenției, a devenit corespondent independent pentru un ziar de tineret. Unul dintre eseurile sale a atras atenția editorului. Mai târziu, acest eseu, sub titlul „Am uitat să-l întreb pe Lyoshka”, a fost publicat în antologia „Angara” (1961). A lucrat la un studio de televiziune din Irkutsk, apoi, după ce s-a mutat la Krasnoyarsk, a colaborat cu ziarele Krasnoyarsky Komsomolets și Krasnoyarsky Rabochiy. În calitate de corespondent pentru „Tineritul Sovietic”, și mai târziu - „Krasnoyarsk Komsomolets” și „Lucrătorul Krasnoyarsk”, a umblat în jurul interfluviului Yenisei, Angara și Lena.

Prima colecție de nuvele - „Am uitat să-l întreb pe Leshka”, a fost publicată în 1961. Din 1966, Rasputin este scriitor profesionist. Din 1967 este membru al Uniunii Scriitorilor din URSS.

El a început să se angajeze în activități sociale independente în prima jumătate a anului. 80, devenind unul dintre inițiatorii campaniei de salvare a Lacului. Baikal din scurgerile fabricii de celuloză și hârtie Baikal. S-a opus activ proiectului de întoarcere a râurilor din nord și Siberia. În 1979 s-a alăturat comitetului editorial al seriei de cărți „Monumente literare ale Siberiei” a Editurii de Carte din Siberia de Est (Irkutsk). În anii 1980 a fost membru al redacției revistei Roman-gazeta.

În 1986 a fost ales secretar al Consiliului Uniunii Scriitorilor din URSS și secretar al Consiliului Uniunii Scriitorilor din RSFSR.

În martie 1990, după alegerea lui M. Gorbaciov ca președinte al URSS, Rasputin a fost numit membru al Consiliului Prezidențial al URSS prin decret prezidențial. Pe baza materialelor Concurență integrală rusească Premiile Reader's Choice „Cheia de aur – 98”, susținute de Biblioteca de Stat pentru Copii din Rusia, printre cei mai populari 50 de autori, adolescenții îl numesc pe V. G. Rasputin.

Premii V.G. Rasputin:

    Erou al muncii socialiste (1987),

    Două ordine ale lui Lenin (1984, 1987),

    Banner roșu al muncii (1981),

    Insigna de onoare (1971),

    Laureat al Premiului de Stat al URSS (1977, 1987),

    Laureat al Premiului Irkutsk Komsomol. Joseph Utkin (1968),

    Laureat al Premiului. L. N. Tolstoi (1992),

    Laureat al Premiului Fundației pentru Dezvoltarea Culturii și Artei din cadrul Comitetului pentru Cultură al Regiunii Irkutsk (1994),

    Laureat al Premiului. Sfântul Inocențiu de la Irkutsk (1995),

    Laureat al premiului revistei „Siberia” care poartă numele. A. V. Zvereva,

    Câștigător al Premiului Alexander Soljenițîn (2000),

    Câștigător al Premiului Literar. F. M. Dostoievski (2001),

    Laureat al Premiului Președintelui Federației Ruse în domeniul literaturii și artei (2003),

    Laureat al Premiului. Alexander Nevsky „Fiii credincioși ai Rusiei” (2004),

    Câștigător al premiului „Cel mai bun roman străin al anului”. secolul XXI" (China, (2005),

    Laureat al Premiului literar rusesc, numit după Serghei Aksakov (2005),

    Laureat al Premiului Guvernului Rusiei pentru realizări remarcabile în domeniul culturii (2010),

    Laureat al Fundației Internaționale pentru Unitatea Popoarelor Ortodoxe (2011).

Cetățean de onoare al Irkutsk (1986), cetățean de onoare al regiunii Irkutsk (1998). A murit pe 14 martie 2015, cu 4 ore înainte de a împlini 78 de ani.

    Învățarea de materiale noi.

Analiza poveștii „Adio Matyora”.

În lucrările sale, V. Rasputin le spune cititorilor despre valorile universale - despre conștiință. Despre patria-mamă, despre sensul vieții umane, despre suflet, despre memorie.

Scriitorul este îngrijorat de astfel de întrebări: „Pentru ce trăiește o persoană? Pentru ce? Pentru ce folos?

— Mă întreb unde se va duce viața? – gândi bătrâna Anna din „Termenul limită”.

Bătrâna Daria din povestea „La revedere de la Matyora” s-a întrebat și nu a putut răspunde: „Cine știe adevărul despre o persoană: de ce trăiește?”

De ce ne convingem ascultând întrebările care îl privesc pe V. Rasputin? (Faptul că orice om normal nu poate decât să ridice aceste întrebări și să nu se gândească la ele).

Lucrarea ne vorbește despre insula Matera, care trebuie să se scufunde în legătură cu construcția unei noi hidrocentrale. Și, împreună cu insula, va trebui să dispară și viața care a evoluat aici timp de trei sute de ani, adică în complot această situație înfățișează moartea vechii vieți patriarhale și domnia unei noi vieți.

V. Rasputin atinge multe chestiuni morale în povestea sa, dar soarta Materei este tema principală a acestei lucrări.

Este ușor de citit soarta satului natal al lui Rasputin - Atalanka, care a căzut în zona inundabilă în timpul construcției centralei hidroelectrice Bratsk.

Matera este atât o insulă, cât și un sat cu același nume. Țăranii ruși s-au stabilit în acest loc timp de trei sute de ani. Încet, fără grabă viața merge înainte pe această insulă și pentru cei trei sute ani în plus a făcut pe mulți oameni fericiți

Matera. Ea i-a acceptat pe toți, a devenit mamă pentru toată lumea și și-a alăptat cu grijă copiii, iar copiii i-au răspuns cu dragoste. Dar pleacă Matera, pleacă sufletul acestei lumi.

Au decis să construiască o centrală puternică pe râu. Insula se află în zona inundabilă. Întregul sat trebuie mutat într-o nouă aşezare pe malul Angarei.

Principalul patriot și filosof al Materei este, ca de obicei cu Rasputin, bătrâna - Daria.

„Bătrânele lui Rasputin” este același concept cultural și istoric ca „ciudații lui Shukshin” sau (dacă te uiți în secolul al XIX-lea) „Fetele lui Turgheniev” și „Drepțile lui Leskov”.

Proprietarul este gardianul insulei, frunzișul regal este copacul său mondial, Daria este mama și amintirea Materei. Această imagine nu este doar un personaj, ci un punct de vedere, o viziune ultimă, generalizată asupra lumii, care se apropie de cea a autorului, dar nu se contopește cu aceasta.

Daria este „cea mai bătrână dintre bătrâne”, nici măcar nu își amintește data nașterii: „Niciuna dintre ele nu își știa anii exacti, pentru că această acuratețe a rămas la botez în înregistrările bisericii care au fost luate undeva - nu se găsesc sfârșituri” (Cap. .2). Ea stă deja la un punct de cotitură, la margine, la granița dintre lumea celor vii și acea succesiune neîntreruptă de strămoși fără nume care se duce în adâncuri, sub pământ. „Ar fi devreme să mă pregătesc, am fost plecat de mult de aici... Sunt acolo, din lumea cealaltă. Și de multă vreme par să trăiesc nu în felul meu, într-un mod ciudat, nu înțeleg nimic: unde, de ce? Și trăiesc. Nonche lumina s-a rupt în jumătate: evon cho se aprinde! Și s-a stricat pentru noi, pentru bătrâni... nu suntem nici acolo, nici aici. Doamne ferește!" (Cap. 4).

Cum se arată frumusețea morală a Dariei?

(Rasputin arată frumusețea morală a Dariei prin atitudinea oamenilor față de ea. Se duc la ea pentru sfaturi, sunt atrași de ea pentru înțelegere, căldură. Aceasta este imaginea unei femei drepte, fără de care „satul nu stă în picioare. ").

Prin ce se dezvăluie imaginea Dariei?

(Profunzimea imaginii Dariei este dezvăluită și în comunicarea cu natura. În centrul viziunii eroinei asupra lumii se află conștientizarea legăturii inextricabile, organice dintre om și natură, caracteristică unei persoane ruse).

Ce este o casă, o colibă ​​pentru Daria?

(Parcă Daria primește ordin de la tatăl și de la mama ei să conducă o colibă, să o spele ca pe un mort, să o îmbrace în tot ce e mai bun. Cabana o leagă de tatăl ei, de mama ei, de tații și mamele lor. Sentimentul acestei conexiuni cu cei plecați nu o părăsește.)

Ea nu numai că a văruit, dar a frecat podelele, a spălat geamurile, gândindu-se în același timp: „Miroase, o, miroase unde o îmbrac eu”.

Analfabetă din sat, se gândește la ceea ce ar trebui să-i îngrijoreze pe toată lumea: pentru ce trăim? Cum ar trebui să se simtă o persoană pentru care au trăit generații? Daria înțelege că armata mamei anterioare a dat totul pentru ea că „adevărul este în memorie”.)

    Rezumând lecția.

Încheind lecția de astăzi despre povestea „Adio Matyora” de V. Rasputin, să încercăm, fiecare pentru noi, să evidențiem principalul lucru: ce ne-a oferit întâlnirea cu Matyora? Te-a făcut să te gândești la întrebări de moralitate, la grija pentru mica ta patrie, Patria Mamă.

Vreau să vă atrag încă o dată atenția asupra epigrafului

Iti doresc ca aceste 4 recuzite sa te sustina toata viata, ca sa nu uiti niciodata de casa ta.

„S-a întors la stânga și a găsit în adâncul pădurii o movilă, sub care zăceau tatăl și mama ei, cei care i-au dat viața. Movila era pătată cu pământ de la o cruce inversată. În stânga, ea era culcată prima, mama ei s-a odihnit, în dreapta tatăl ei. Daria se înclină în fața movilei mormântului și se afundă la pământ lângă ea. Briza nu-și croia drum până aici, era liniște, doar uscată și foșnind tăios conductele. Ea închise ochii ca să nu vadă nici fumul, nici mormintele ruinate și, legănându-se înainte și înapoi cu mișcări de alinare, parcă zburând dintr-o stare și îndreptându-se în alta, căpătând o inexistență înlesnătoare, a anunțat în liniște:

Sunt eu, omule. Sunt eu, mamă. - Vocea era greșită, - Iată că vine. S-a slăbit complet, vaca și acel gri au fost luate. Poți muri. Și ca să mor, tyatka, va trebui să trec de Matera. Nu te voi minți, nu va ieși nimic din asta. Și am vrut să te iau cu mine, ca să se poată culca împreună și nu va merge. Nu fi supărat pe mine, nu e vina mea. Sunt vinovat, vinovat, sunt vinovat pentru că sunt eu, a căzut peste mine. Și nu am nicio idee, nu știam ce să fac. Mi-ai spus, tyatka, că ar trebui să trăiesc mult... M-am supus, am trăit. Și a noastră era să trăim așa, ar fi trebuit să venim la tine, am fi fost împreună. Acum ce? Nu pot muri în pace că te-am abandonat, că este pe al meu, nu în viața nimănui ne va tăia familia și o va lua.

Și-a îngropat fața în iarbă de pe movila mormântului, cu umerii tremurând. Și acolo, în iarbă, în pământ, s-a plâns cu amărăciune: - Dy-y-ymno, fumurie cu noi. Nu pot să respir din fum. Convinge-te singur. Și mă vezi? Vezi ce am devenit? Sunt al tău, al tău, trebuie să te văd... poți să mă lovești de viu? Ei bine, nu sunt potrivit acolo, am vârsta ta. Eu la tine... Ți-aș lua și coliba isho. Împinge foc, apă... - Ea și-a ridicat capul și și-a îndreptat eșarfa. - Cabana noastră, tată, nu te așeza și mâine... tot acolo. Și mă voi uita. O să vin să nu fie prea fierbinte și o să văd dacă arde bine. Și apoi vin să-ți spun. Ce voi face? Bine? Și deodată i-a venit în minte - ca și cum ar fi fost transmisă într-o șoaptă ghicitoare de undeva departe, departe: „Ne-ați curățat coliba? Aveai de gând să o îndepărtezi, dar cum? a trăit”. Surprinsă, Daria a fost de acord în grabă: "O să-l iau, o să iau. Și cum l-am lăsat să iasă din memorie? Ar fi trebuit să mă cunosc pe mine însumi. O voi lua." „Ce este?” a întrebat ea, în speranța unui răspuns. „Ce să fac? Ce să fac?” - și încordat, încordat, ascultând, adunând într-unul singur sunetele slabe care treceau. Dar nu, nu i s-a întâmplat nimic. Cel mai important lucru nu a funcționat. Era încă liniște, foșnetul frunzelor și al ierbii nu convergea ca răspuns.

Întrebă ea din nou, deja fără speranță - mormintele tăceau. Și a decis că nu primise iertare. Deci ea are nevoie. Pentru ce asemenea merite avea să-l primească? Ea nu se poate ierta pe ea însăși, dar vrea ca ei să o ierte - nu-i așa că e rușine?

    Teme pentru acasă.

Citiți fragmentul din poveste și răspundeți la întrebări:

De ce își cere Daria iertare de la părinți?

De ce vine ea la cimitir în vremuri grele?

Ce calități morale din personajul Dariei ne fac să o respectăm?

6. Reflecție.

- Toată lumea a înțeles subiectul lecției?

-Lecția și-a atins scopul?