De ce sunt aprinse lumânările și lămpile? De ce este necesar să se aprindă lumânări și lămpi în fața sfintelor icoane din templu și acasă

Andreus-PAPA-Ndrey Genius (75176) Acum 6 ani

Lampă icoană în casă
În casele creștinilor ortodocși, se obișnuiește să atârne sau să așeze lămpi pe un suport în fața icoanelor. Aceasta este o veche tradiție evlavioasă care simbolizează rugăciunea neîncetată a creștinilor către Dumnezeu. Dacă nu există lampă în casă, atunci această casă este, parcă, oarbă spiritual, întunecată, aici ei nu preamăresc întotdeauna Numele lui Dumnezeu.
O casă poate avea una sau mai multe lămpi. Există o tradiție evlavioasă de a aprinde în case lămpi care nu se pot stinge, care ard atât noaptea, cât și când proprietarii nu sunt acasă. Dar în condițiile moderne acest lucru nu este întotdeauna posibil și de dorit, deoarece poate deveni o tentație pentru membrii familiei necredincioși sau necredincioși. Cel mai adesea, un creștin aprinde o lampă când vine acasă și nu o stinge până când iese din casă. Dacă nu există lămpi, lumânările bisericii se aprind în timpul rugăciunii.
Asceții moderni spun că o lampă aprinsă purifică aerul de orice murdărie și apoi în...

margele
Cu rozariu - nu te grabi!
Acest lucru nu este pentru începători, ci pentru creștinii deja de succes.
Dar toată lumea ar trebui să știe ce este un rozariu.
Acesta nu este doar un „contor” al rugăciunilor, ci o armă spirituală, o duhovnicească
o sabie și trebuie să înveți să folosești această armă.
Dar totul are timpul lui...
Un călugăr a spus că pentru el nu este nimic mai prețios decât un rozariu.
Căci în ele fiecare nod este legat de Numele Cel mai Dulce Isus.
Este convenabil să rostești rugăciuni folosind rozariul: 30, 50, 100
si de mai multe ori.
Rozariul este împărțit în 10 noduri și trebuie să citiți o rugăciune în funcție de numărul de mătănii.
Cel mai adesea, Rugăciunea lui Isus este citită din rozariu („Doamne
Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine păcătosul”), dar la aceasta
rugăciunea este mai bine să începem cu binecuvântarea mărturisitorului.

El va stabili numărul de rugăciuni pentru ziua respectivă.
Au mai citit „Născătoarea noastră de Dumnezeu, bucură-te” cu rozariul, iar uneori „Tatăl nostru”.
Rozariul ajută la concentrarea în rugăciune, pentru a nu fi împrăștiat...

Acasă ‹ Întrebări către preot ‹ Folosirea lămpii

Utilizarea unei lămpi

Bună ziua părinte Andrei!
Astăzi am cumpărat o lampă, un fitil, un despărțitor (nu știu cum se numește corect), ulei de lampă și tămâie. În magazinul de la biserică nu mi-au explicat nimic, așa că am avut întrebări:
1) Cum se aprinde o lampă? (Eu, după cum am înțeles, trebuie să turnați ulei în lampă, să puneți fitilul în pereți despărțitori. Puneți despărțitorul pe lampă și să-l aprindeți și să aruncați tămâia acolo (în ulei), nu-i așa?)
2) Și cum să lipiți fitilul în despărțitor? Aceasta se dovedește a fi o problemă. Deschiderea din pereți este subțire, iar fitilul este gros. Împărți fitilul în 2 părți?
3) Îmi pot face singur fitilul? Cum?
4) Cât de des trebuie aprinsă o lampă?
5) Prin ce este diferită aprinderea unei lămpi de aprinderea lumânărilor?
6) Am aflat că lampa trebuie aprinsă de la o lumânare, de ce? Mulțumesc.

1. Da, totul...

Postare populară!

Sfântul Nicolae al Serbiei, referitor la motivul pentru care aprindem lămpile, a scris următoarele:
1. În primul rând, pentru că credința noastră este lumină. Hristos a spus: „Eu sunt lumina lumii” (Ioan 8:12). Lumina lămpii ne amintește de lumina cu care Mântuitorul ne luminează sufletele.
2. În al doilea rând, pentru a aminti dispoziția strălucitoare a sfântului, în fața căruia icoană aprindem o lampă. Căci sfinții sunt numiți fii ai luminii” (Ioan 12:36)
3. În al treilea rând, pentru a ne sluji ca ocară pentru faptele noastre întunecate, gândurile și dorințele noastre rele și pentru a ne chema pe calea luminii Evangheliei, ca să ne îngrijim cu mai multă râvnă de împlinirea Mântuitorului. poruncă: Așa că lumina voastră să lumineze înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune.” (Mt 5:16)
4. În al patrulea rând, ca să devină mica noastră jertfă Domnului, Care S-a jertfit totul pentru noi, un mic semn de mare recunoștință și de iubirea noastră strălucitoare pentru asta.
5. În…

Emisiune fără număr. Icoane în casă.

Icoana luminează casa. O cameră fără imagini este ca și fără ferestre. Cum să-ți decorezi casa cu imagini sfinte? Ce ar trebui să știți și să vă amintiți? Să încercăm să ne dăm seama puțin.

Anterior, în fiecare colibă rusească era un colț roșu în care erau așezate icoane. Din secolul al XVI-lea s-a păstrat cel mai interesant monument al culturii scrise - cartea „Domostroy”. Această carte este o colecție de reguli și sfaturi referitoare la toate aspectele vieții de familie. Ce spune despre icoanele din casă (textul este editat literar, puțin mai aproape de limbajul modern):
Cum să-ți decorezi casa cu imagini sfinte și să ai un templu curat

În casa lui, pentru fiecare creștin din fiecare templu (cameră), imagini sfinte și cinstite scrise pe icoane, puse în esență pe pereți, amenajând un loc magnific cu fiecare decor și cu lămpi, în ele se aprind lumânări în fața imaginilor sfinte. pentru orice laudă a lui Dumnezeu: și cântând sunt stins și închise cu un văl - nu de dragul tuturor...

De fapt, nu toată lumea trebuie să aprindă o lampă. Din câte știu eu, lampa icoană de lângă icoana de acasă este folosită doar de creștinii ortodocși (auto-numiți ortodocși). Catolicii aprind uneori doar lumânări în timpul rugăciunii, în timp ce protestanții nu folosesc deloc icoane, urmând porunca lui Dumnezeu cu privire la inadmisibilitatea imaginilor de diferite feluri.

Dar să revenim la oile noastre. Ambele bunicile mele erau creștini ortodocși credincioși. Așadar, lămpile din fața icoanelor le ardeau constant. Și le-au adăugat ulei, încercând să nu stingă focul.

Și văd sensul unei astfel de tradiții. În antichitate, nu existau chibrituri, nu era foarte convenabil să faci foc folosind alte metode. Și aici focul este mereu la îndemână. Cu ea, poți oricând aprinde ceva. Mai mult, nu doar focul, ci focul lui Dumnezeu. Aceasta este versiunea mea despre apariția unei astfel de tradiții - lampa icoană. Nu pretind adevărul absolut.

Și, prin urmare, răspunsul meu este: Lampa de acasă nu ar trebui să fie aprinsă cu o anumită frecvență. Ea trebuie…

Lampada

Mulți oameni au o lampă, o lampă mică aprinsă în fața icoanelor, dar nu toată lumea știe cu ce simbolism este înzestrată lampa și ce personifică lampada în creștinism. Cuvântul însuși lampada are rădăcini grecești și înseamnă literal o lampă în fața sfinților. În riturile tradiționale ale Ortodoxiei, lampa este folosită cel mai des la botez, este un atribut al nunților și al înmormântărilor și simbolizează unirea veșnică a omului și a bisericii (Dumnezeu). Cât despre înmormântare, va fi nevoie de lampa la cimitir. Se aprinde în prima zi a înmormântării, precum și în a 3-a, a 9-a, a 40-a zile după. O altă lampă este aprinsă la aniversarea morții, Părinte și la sărbătoarea Treimii.

Lampa este un simbol al rugăciunii fierbinți către Domnul și o cerere de îndurare față de decedat și de odihnă a sufletului său. Ei apelează la focul lămpilor când se roagă pentru iertarea tuturor păcatelor celui decedat. De asemenea, lampa este personificarea focului divin care a coborât asupra apostolilor bisericii. Cimitirele oferă uneori un serviciu...

„Și când Aaron aprinde lămpile seara, va fuma cu ele: aceasta este tămâie veșnică înaintea Domnului, în neamurile voastre.” (Exod 30:8)

Lumânare - o lampă mică, o sursă de lumină radiantă. Separarea luminii de întuneric a fost unul dintre primele acte ale creației. La sfârșitul timpului, când istoria mântuirii se încheie, Dumnezeu Însuși va fi Lumina (Apoc. 21:23) a noii creații (21:5). Prin urmare, tema luminii străbate întreaga Sfântă Scriptură, iar încă de la începutul cultului Vechiului Testament, lămpile special făcute devin un accesoriu necesar pentru tabernacol, iar mai târziu pentru templul din Ierusalim.

Lampa, în primul rând, era un simbol al prezenței lui Dumnezeu. Tu, Doamne, ești lampa mea; Domnul luminează întunericul meu (2 Sam. 22:29). Lumina unei lămpi sau a unei lumânări simbolizează, de asemenea, o rugăciune luminoasă, veselă și caldă către Dumnezeu. Lumina celor neprihăniți arde veselă, dar lampa celor răi se stinge (Prov. 13:9). În vremurile Vechiului Testament, vase mici cu ulei de măsline și fitil de in erau folosite ca lămpi...

Pentru a căuta, introduceți un cuvânt:

Nor de etichete

Întrebare către preot

Număr de intrări: 16441

Buna ziua!M-am botezat luna trecuta si in acest weekend am prima spovedanie. Sunt foarte ingrijorata pentru ca nu stiu ce sa fac. Cum merge mărturisirea? Ce trebuie făcut în fața icoanei și a preotului? Ce să spun înainte de pocăință?

Dragă Maria! Uită-te în conștiința ta, ea îți va spune ce păcate să numești. Nu trebuie să căutați anumite expresii. Apropiindu-vă, faceți cruce, salutați și numiți păcatele. Poți prefața mărturisirea ta cu cuvântul: „Mă pocăiesc”. După spovedanie, preotul citește o rugăciune îngăduitoare, punând pe capul penitentului un epitrahelion. Prin urmare, când spui totul, plecă capul. Nu-ți face griji - în timp ce îți aștepți rândul, vei vedea totul. Fii binecuvântat.

preotul Serghii Osipov

Bună ziua, vreau să-i mulțumesc părintelui Sergiy Osipov pentru că mi-a răspuns la întrebare...

Vei avea nevoie

- Lampada. - Ulei pentru lampă. - Lumânare bisericească. - Chibrituri sau o brichetă. - Țesătură din tifon sau bumbac.

Instruire

Cumpărați ulei pentru lampă și un fitil într-un magazin special din biserică sau într-un magazin de la templu. Dacă nu există niciunul în cartier, atunci fitilul poate fi făcut singur. Tăiați o bucată de bandaj sau altă țesătură de bumbac. Răsuciți-l strâns într-un mănunchi și introduceți-l în plutitorul lămpii. În loc de ulei special pentru lampă, puteți folosi ulei de măsline.

Acum unii credincioși aprind lămpi din tot ce este la îndemână. Dar mai devreme se credea că lampa nu trebuie aprinsă direct dintr-un chibrit, ci era necesar să se folosească o lumânare de biserică, care este întotdeauna într-o casă ortodoxă. Puteți cumpăra lumânări din același magazin bisericesc. O lumânare poate fi aprinsă cu un chibrit sau o brichetă. Fă asta și citește Rugăciunea Domnului.

Aprinde lampa de la lumânare. Există o rugăciune specială pentru această ocazie: „Aprinde, Doamne, candela stinsă...

De ce trebuie să aprinzi lumânări și lămpi

Pacea fie cu voi, dragi vizitatori ai site-ului ortodox „Familie și credință”!

Majoritatea dintre noi avem acasă o lampă, pe care o aprindem în timp ce citim regula de rugăciune.

Există, de asemenea, un obicei evlavios și caritabil - de a ține constant focul în lampă, făcând astfel o lampă de nestins în fața sfintelor icoane.

Și acesta nu este doar un obicei bun, pentru că în această faptă bună este un mare sens spiritual. Aprinzând lampa, îi aducem un omagiu lui Dumnezeu și sfinților Săi și, de asemenea, aprindem flacăra credinței pure în inimile noastre.

Despre importanța aprinderii unei lămpi putem citi un fragment din viața sfintei dreptate Marta, care afirmă semnificația acestei evlavioase instituții.

„Sfânta cea dreaptă Marta, mama Sfântului Simeon Divnogorets, muribundă, a lăsat moștenire ca trupul ei să fie îngropat în locul unde sunt îngropați rătăcitorii și săracii. Dar reverendul...

DE CE SE Aprinde LAMPA ÎNAINTE DE ICONA

Lampada (greacă "lampă") este o lampă plină cu ulei, aprinsă în fața icoanelor, pe tron și menora. Sensul simbolic al lămpii este focul etern al credinței în Hristos, care împrăștie întunericul răului și al necredinței. În casele creștinilor ortodocși, se obișnuiește să atârne sau să așeze lămpi pe un suport în fața icoanelor. Aceasta este o veche tradiție evlavioasă care simbolizează rugăciunea neîncetată a creștinilor către Dumnezeu. Dacă nu există lampă în casă, atunci această casă este, parcă, oarbă spiritual, întunecată, aici ei nu preamăresc întotdeauna Numele lui Dumnezeu.

Chiar și în Vechiul Testament este scris: „Și Domnul i-a spus lui Moise... că lampa să ardă continuu; în afara perdelei chivotului revelațiilor din cortul întâlnirii, Aaron (și fiii săi) trebuie să-l pună înaintea Domnului de seara până dimineața întotdeauna; Aceasta este o poruncă veșnică în generațiile voastre; pe un sfeșnic curat trebuie să pună întotdeauna o lampă înaintea Domnului”(Lev. 24:1-4).

Asceții moderni spun că o lampă aprinsă curăță aerul de orice murdărie și apoi în casă domnește harul. În niciun caz nu trebuie să utilizați focul de la lampă în scopuri casnice - acest lucru este ireverențios în raport cu altar. Nu este obișnuit să aprindeți o lampă dintr-un chibrit; pentru aceasta se folosește o lumânare de biserică. Despre călugării ireverenți din mănăstiri spuneau: „Aprinde o lampă dintr-un chibrit...”.

Nu este necesar ca flacăra lămpii să ardă foarte puternic și să fumeze, este suficient să fie de mărimea unuia sau a două capete de chibrit.

Uleiul pentru lămpi este folosit pentru lămpi (inițial ulei de măsline), care poate fi cumpărat de la un magazin bisericesc din orice templu.

Lampadka poate fi aprinsă doar de la o lumânare, cu rugăciune și evlavie. Există o rugăciune specială citită când lampa este aprinsă: „Aprinde, Doamne, lampa stinsă a sufletului meu cu lumina virtuții și luminează-mă, creația Ta, Creator și Binefăcător, Tu ești Lumina imaterială a lumii, acceptă această jertfă materială: lumină și foc și dă-mi interiorul lumină pentru minte și foc pentru inimă. Amin".

Sfântul Nicolae al Serbiei, referitor la motivul pentru care aprindem lămpile, a scris următoarele:

În primul rând, pentru că credința noastră este lumină. Hristos a spus: „Eu sunt lumina lumii”(Ioan 8:12). Lumina lămpii ne amintește de lumina cu care Mântuitorul ne luminează sufletele.

În al doilea rând, pentru a ne aminti de dispoziția strălucitoare a sfântului, în fața căruia icoană aprindem o lampă. Căci sfinții sunt numiți „fii ai luminii” (Ioan 12:36).

În al treilea rând, pentru a ne servi drept ocară pentru faptele noastre întunecate, gândurile și dorințele noastre rele și pentru a ne chema pe calea luminii Evangheliei, ca să ne îngrijim cu mai multă râvnă de împlinirea poruncii Mântuitorului. : „Așa că lumina voastră să strălucească înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune”(Matei 5:16).

Al patrulea, pentru a deveni micul nostru sacrificiu Domnului Care S-a jertfit tot pentru noi, un mic semn de mare recunoștință și iubirea noastră strălucitoare Aceluia de la Care în rugăciunile noastre cerem viață, sănătate și mântuire – tot ceea ce numai Iubirea Cerească nemărginită le poate dărui.

A cincea, pentru a înspăimânta forțele răului care uneori ne atacă în timpul rugăciunii, aturându-ne gândurile de la Creator. Căci forțele răului iubesc întunericul și tremură de lumină, mai ales ceea ce slujește lui Dumnezeu și sfinților Săi.

La al șaselea, pentru a ne încuraja să ne sacrificăm. Așa cum bradul și fitilul ard într-o lampă supus voinței noastre, așa că sufletele noastre să ardă cu flacăra iubirii, în toate suferințele ascultătoare de voia lui Dumnezeu.

În al șaptelea rând, pentru a ne aminti că, așa cum o lampă nu poate fi aprinsă fără mâna noastră, tot așa inima noastră, această lampă interioară a noastră, nu poate fi aprinsă fără focul sfânt al harului divin, chiar dacă este plină de orice virtute. Căci virtuțile noastre sunt combustibil, pe care Domnul îl aprinde cu focul Său.

Biserica Treimii dătătoare de viață de pe Sparrow Hills

Cum și de ce acasă să aprinzi o lampă și să arzi tămâie?

Conţinut

explică preotul Andrei Cijenko.

Potrivit dogmei ortodoxe, omul este o ființă în două părți: spirituală și trupească. Sufletul este chipul și asemănarea lui Dumnezeu în om. Prin corp, o persoană se conectează cu lumea animală materială. Aceasta este marea sarcină a omului. Îndumnezeiește-te (adică, începe calea ascensiunii către Dumnezeu, calea cunoașterii Lui, unirea cu El, sau mai bine zis, cu energiile Divine necreate) și prin îndumnezeire îndumnezeiește-sfințiește tot restul naturii materiale, întrucât omul este centrul ei și rege. Ea există ca și cum la intersecția a două lumi - spirituală și materială. Pornind de aici, trupul uman este un colaborator al sufletului în lucrarea mântuirii. Este templul lui Dumnezeu. De aceea, în Ortodoxie se tratează atât de atent corpul. Acest lucru este evident din ritualul înmormântării.

Prin urmare, toate Tainele Bisericii și, ca urmare, slujbele divine au și ele o dublă natură. Exemplu: în Taina Botezului, preotul cheamă numele Sfintei Treimi - aceasta este componenta principală spirituală. Dar substanța botezului este destul de materială - apa. Sacramentul Împărtășaniei. Miezul său este Trupul și Sângele lui Hristos. Iar substanțele pentru Sacrament sunt prosfora, vinul, apa. Prin urmare, închinarea ortodoxă afectează harul Duhului Sfânt nu numai asupra sufletului, ci și asupra trupului. Ulei pentru ungere (atingere), clopoțel, cânt (auz), icoane, pictură (văz), prosforă, apă de Bobotează (gust), tămâie (miros).

Familia este o biserică mică. Acesta este, de asemenea, un fel de slujire a lui Dumnezeu și a aproapelui. În mod firesc, dorim ca harul lui Dumnezeu să ne sfințească atât pe noi înșine, cât și casele noastre, să ne ferească de orice rău și murdărie. În plus, în paradis, îngerii drepți și sfinți sunt într-o închinare continuă - glorificarea Celui Prea Înalt. Prin urmare, cu ajutorul lui Dumnezeu, încercăm să continuăm slujbele bisericii (în limite rezonabile, desigur) și acasă. Asemănător cu acesta este ritul monahal de panagia (din limba greacă - „atotsfânt”), când călugării transferă solemn prosfora din care se ia o particulă în cinstea Fecioarei Maria la proskomedia după Liturghie din templu. la trapeză, unde o mănâncă cu anumite rugăciuni, apoi încep masa. Astfel, Liturghia pare să continue, și continuă chiar și în condițiile de chilie ale căminelor monahale. Aproximativ același lucru ni se întâmplă și în sens spiritual, atunci când parcă „aducem templul și închinarea acasă”, aranjând închinarea, o jertfă către Atotputernicul, din viața noastră. Prin urmare, de exemplu, mai devreme în fiecare casă ortodoxă era un colț „roșu” (frumos învechit) în care se puneau icoane, se ardea tămâie și se aprindea o lampă. Adesea a fost făcut spre răsărit, ca altarul templului. De fapt, colțul roșu este un fel de altar acasă. În general, aceasta este o tradiție foarte bună. Corect. Familia face un sacrificiu fezabil lui Dumnezeu și îi aranjează o locuință în casa lor, iar El, desigur, se stabilește în ea, deoarece inimile iubitoare ale copiilor Săi tânjesc să se întâlnească cu Tatăl lor Ceresc.

Nu întotdeauna, desigur, se dovedește a aranja un colț roșu spre est în condiții moderne, dar, în principiu, este în general în puterea fiecărei familii să o facă. Aceasta este expresia noastră a dragostei pentru Dumnezeu. Singurul lucru pe care aș vrea să-l spun despre asta din experiență... Este necesar ca imaginile sfinților să SE SEPARE un loc din casă, ca să zic așa, să-l curețe de alte lucruri lumești. Și este adesea necesar să vedem în case cum icoanele sunt umplute cu pahare sau alte lucruri complet banale. Uneori există și alte acțiuni sacrile involuntare când icoanele sunt așezate împreună cu zei netsuke japonezi care au câștigat popularitate, diverse „broaște de bani” care „aduc” bogăție și succes, sau picturi erotice. Cu siguranță acest lucru este inacceptabil. O persoană trebuie să se înțeleagă pe sine însuși, Căruia îi slujește: Hristos sau Belial. Este mai bine să aruncați sau să ardeți idolii păgâni, nu să-i țineți acasă.

Cât despre lampa, atunci, de exemplu, o am în continuu zile întregi. Să ne amintim de pilda celor zece fecioare (vezi Mat. 25:1-13). După părerea mea, o lampă aprinsă, îngrijirea ei, cumpărarea de ulei pentru lampă, lumânări pentru a o aprinde este jertfa noastră fezabilă către Hristos (un fel de rugăciune tactilă către Dumnezeu) și un sacrificiu financiar fezabil pentru Biserică (ulei de lampă, lumânări, fitil). , lampa în sine). Unii oameni aprind o lampă înainte de rugăciune. Acest lucru este, de asemenea, bun și benefic. Orice sacrificiu care este fezabil pentru o persoană va fi acceptat de Dumnezeu dacă este făcut cu evlavie de o inimă iubitoare. Lampa, desigur, este aprinsă în fața icoanelor.

Din propria mea experiență, voi spune că pentru lămpi este mai bine să luați ulei de lampă specializat purificat. Oricât am încercat să folosesc ulei de floarea soarelui obișnuit și chiar rafinat rafinat, arde rău, lampa fumează și se înfundă.

În ceea ce privește tămâia - tămâie și tămâie, este destul de posibil să o folosești acasă. Numai că este necesar să nu imiteți tămâieria de către un duhovnic în templu (aceasta este încă apanajul preotului), ci mai degrabă să ardă tămâia și să nu se tămâie cu ea.

Acum, în magazinele bisericești există o selecție foarte mare atât de tămâie, cât și de cădelnițe. Există „păianjeni” speciali - structuri metalice ușoare care sunt atașate la lampă. Deasupra lor este o platformă. Pe ea se pune tămâie. Din căldura focului lămpii, metalul se încălzește - iar tămâia începe să miroasă parfumat. Există cădelnițe staționare speciale - lut, porțelan, metal. Au nevoie de cărbune. Se aprinde, se pune într-o cădelniță, deasupra se pun bucăți de tămâie. Capacul acestei cădelnițe are găuri speciale pentru fum. Poți aprinde cădelnițe înainte de rugăciune, poți să te plimbi cu Isus sau orice altă rugăciune prin casă, umplându-i încăperile cu un apel din inimă către Dumnezeu, care urcă spre cer la fel de ușor ca fumul dintr-o cădelniță.

Cărbunii arși trebuie eliminati după cum urmează. Dacă locuiți într-o casă privată, este recomandabil să faceți o gaură în grădina din față sau în grădină în pământ curat, puteți sub un copac sau un tufiș, unde să scuturați cenușa (inclusiv cădelnița) de la ardere. a lucrurilor consacrate. Poți arunca cenușa în apa curgătoare, în râu. Dacă locuiți într-un apartament, atunci este de asemenea indicat să ardeți rămășițele lucrurilor consacrate undeva într-un parc sau în paturi de flori, apoi să îngropați cenușa pe pământ curat. Puteți scutura resturile de cărbune ars în ghivece cu plante de interior.

Ce ai vrea sa eviti.

Nu este nevoie să transformi toată casa într-o biserică. Este important să înțelegem că nu trebuie doar să se roage în casă, ci și să trăiască. Unul, două sau trei locuri în casă alocate nevoilor spirituale sunt suficiente. Lasă loc în casa ta pentru tine, pentru soțul tău, pentru copiii tăi. Totul este bine cu moderație.

Opinia editorilor portalului poate să nu coincidă cu punctul de vedere al autorilor publicațiilor.

Utilizarea materialelor site-ului în publicațiile tipărite și pe resursele de internet este posibilă numai cu un link către portal.

Olga

Într-un sens larg, o lampă este o lampă plină cu ulei aprinsă în fața icoanelor sau deasupra unor sfeșnice mari staționare. Sensul simbolic al lămpii este focul etern al credinței în Hristos, care împrăștie întunericul răului și al necredinței.

O casă poate avea una sau mai multe lămpi. Există o tradiție evlavioasă de a aprinde în case lămpi care nu se pot stinge, care ard atât noaptea, cât și când proprietarii nu sunt acasă. Dar în condițiile moderne acest lucru nu este întotdeauna posibil și de dorit, deoarece poate deveni o ispită pentru membrii familiei necredincioși sau necredincioși. Cel mai adesea, un creștin aprinde o lampă când vine acasă și nu o stinge până când iese din casă. Dacă nu există lămpi, lumânările bisericii se aprind în timpul rugăciunii.

Se citește o rugăciune specială când se aprinde lampa: „Aprinde, Doamne, lampa stinsă a sufletului meu cu lumina virtuții și luminează-mă, Creația Ta, Creatoare și Binefăcătoare, Tu ești Lumina imaterială a lumii, acceptă aceasta. Jertfa materială: lumină și foc, și răsplătește-mi lumina interioară minții și focul inimii. Amin".

Rugăciune pentru a aprinde o lampă acasă

Cât de des trebuie să aprinzi o lampă acasă?

Lampă icoană în casă

În casele creștinilor ortodocși, se obișnuiește să atârne sau să așeze lămpi pe un suport în fața icoanelor. Aceasta este o veche tradiție evlavioasă care simbolizează rugăciunea neîncetată a creștinilor către Dumnezeu. Dacă nu există lampă în casă, atunci această casă este, parcă, oarbă spiritual, întunecată, aici ei nu preamăresc întotdeauna Numele lui Dumnezeu.

Asceții moderni spun că o lampă aprinsă purifică aerul de orice murdărie și apoi c.

Cu rozariu - nu te grabi!

Acest lucru nu este pentru începători, ci pentru creștinii deja de succes.

Dar toată lumea ar trebui să știe ce este un rozariu.

Acesta nu este doar un „contor” al rugăciunilor, ci o armă spirituală, o duhovnicească

o sabie și trebuie să înveți să folosești această armă.

Dar totul are timpul lui...

Un călugăr a spus că pentru el nu este nimic mai prețios decât un rozariu.

Căci în ele fiecare nod este legat de Numele Cel mai Dulce Isus.

Este convenabil să rostești rugăciuni folosind rozariul: 30, 50, 100

Cel mai adesea, Rugăciunea lui Isus este citită din rozariu („Doamne

Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine păcătosul”), dar la aceasta

rugăciunea este mai bine să începem cu binecuvântarea mărturisitorului.

El va stabili numărul de rugăciuni pentru ziua respectivă.

Au mai citit „Născătoarea noastră de Dumnezeu, bucură-te” cu rozariul, iar uneori „Tatăl nostru”.

Rozariul ajută la concentrare în rugăciune, nu la împrăștiere.

Acasă ‹ Întrebări către preot ‹ Folosirea lămpii

Utilizarea unei lămpi

Bună ziua părinte Andrei!

Astăzi am cumpărat o lampă, un fitil, un despărțitor (nu știu cum se numește corect), ulei de lampă și tămâie. În magazinul de la biserică nu mi-au explicat nimic, așa că am avut întrebări:

1) Cum se aprinde o lampă? (Eu, după cum am înțeles, trebuie să turnați ulei în lampă, să puneți fitilul în pereți despărțitori. Puneți despărțitorul pe lampă și să-l aprindeți și să aruncați tămâia acolo (în ulei), nu-i așa?)

2) Și cum să lipiți fitilul în despărțitor? Aceasta se dovedește a fi o problemă. Deschiderea din pereți este subțire, iar fitilul este gros. Împărți fitilul în 2 părți?

3) Îmi pot face singur fitilul? Cum?

4) Cât de des trebuie aprinsă o lampă?

5) Prin ce este diferită aprinderea unei lămpi de aprinderea lumânărilor?

6) Am aflat că lampa trebuie aprinsă de la o lumânare, de ce? Mulțumesc.

Sfântul Nicolae al Serbiei, referitor la motivul pentru care aprindem lămpile, a scris următoarele:

1. În primul rând, pentru că credința noastră este lumină. Hristos a spus: „Eu sunt lumina lumii” (Ioan 8:12). Lumina lămpii ne amintește de lumina cu care Mântuitorul ne luminează sufletele.

2. În al doilea rând, pentru a aminti dispoziția strălucitoare a sfântului, în fața căruia icoană aprindem o lampă. Căci sfinții sunt numiți fii ai luminii” (Ioan 12:36)

3. În al treilea rând, pentru a ne sluji ca ocară pentru faptele noastre întunecate, gândurile și dorințele noastre rele și pentru a ne chema pe calea luminii Evangheliei, ca să ne îngrijim cu mai multă râvnă de împlinirea Mântuitorului. poruncă: Așa că lumina voastră să lumineze înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune.” (Mt 5:16)

4. În al patrulea rând, ca să devină mica noastră jertfă Domnului, Care S-a jertfit totul pentru noi, un mic semn de mare recunoștință și de iubirea noastră strălucitoare pentru asta.

Cum să-ți decorezi casa cu imagini sfinte și să ai un templu curat

În casa lui, pentru fiecare creștin din fiecare templu (cameră), imagini sfinte și cinstite scrise pe icoane, puse în esență pe pereți, amenajând un loc magnific cu fiecare decor și cu lămpi, în ele se aprind lumânări în fața imaginilor sfinte. pe orice laudă a lui Dumnezeu: și cântând se sting și se închid cu un văl – nu de dragul tuturor.

Și, prin urmare, răspunsul meu este: Lampa de acasă nu ar trebui să fie aprinsă cu o anumită frecvență. Ea trebuie.

„Și când Aaron aprinde lămpile seara, va fuma cu ele: aceasta este tămâie veșnică înaintea Domnului, în neamurile voastre.” (Exod 30:8)

Lampa, în primul rând, era un simbol al prezenței lui Dumnezeu. Tu, Doamne, ești lampa mea; Domnul luminează întunericul meu (2 Sam. 22:29). Lumina unei lămpi sau a unei lumânări simbolizează, de asemenea, o rugăciune luminoasă, veselă și caldă către Dumnezeu. Lumina celor neprihăniți arde veselă, dar lampa celor răi se stinge (Prov. 13:9). În Vechiul Testament, vase mici pline cu ulei de măsline și fitil de in erau folosite drept lămpi.

Pentru a căuta, introduceți un cuvânt:

Număr de intrări: 16441

Dragă Maria! Uită-te în conștiința ta, ea îți va spune ce păcate să numești. Nu trebuie să căutați anumite expresii. Apropiindu-vă, faceți cruce, salutați și numiți păcatele. Îți poți prefața mărturisirea cu cuvântul: „Mă pocăiesc”. După spovedanie, preotul citește o rugăciune îngăduitoare, punând pe capul penitentului un epitrahelion. Prin urmare, când spui totul, plecă capul. Nu-ți face griji - în timp ce îți aștepți rândul, vei vedea totul. Fii binecuvântat.

preotul Serghii Osipov

Bună, vreau să-i mulțumesc părintelui Sergiy Osipov pentru că mi-a răspuns la întrebare.

- Lampada. - Ulei pentru lampă. - Lumânare bisericească. - Chibrituri sau o brichetă. – țesătură din tifon sau bumbac.

Aprinde lampa de la lumânare. Există o rugăciune specială pentru această ocazie: „Aprinde, Doamne, candela stinsă.

De ce trebuie să aprinzi lumânări și lămpi

Pacea fie cu voi, dragi vizitatori ai site-ului ortodox „Familie și credință”!

Majoritatea dintre noi avem acasă o lampă, pe care o aprindem în timp ce citim regula de rugăciune.

Există, de asemenea, un obicei evlavios și caritabil - de a ține constant focul în lampă, făcând astfel o lampă de nestins în fața sfintelor icoane.

Despre importanța aprinderii unei lămpi putem citi un fragment din viața sfintei dreptate Marta, care afirmă semnificația acestei evlavioase instituții.

Întrebați de asemenea

Pacea fie asupra voastră nu este finanțată de nicio organizație, fundație, biserică sau misiune.

Există din fonduri personale și donații voluntare.

În credința creștină, o mulțime de obiecte poartă o mare încărcătură semantică. Lampada nu face excepție. Este un simbol al credinței de nestins a omului în Dumnezeu. În plus, o lampă care arde în casa din fața icoanelor înseamnă că îngerul păzitor protejează această casă și este pe loc. Focul viu a pătruns atât de strâns în viața credincioșilor încât este greu să ne imaginăm o biserică fără flacăra pâlpâitoare a lumânărilor și a lămpilor.

Poveste

Primele lămpi sunt, în primul rând, lămpi. Cuvântul în sine este de origine greacă. Traducerea literală este „o lampă care arde înaintea sfinților”. Inițial, au fost cu adevărat folosite pentru iluminarea peșterilor întunecate de către primii creștini. Acolo își conduceau serviciile divine, ascunzându-se de posibilii persecutori.

Treptat, lampadarile au devenit cel mai important detaliu al decorațiunii templului și un atribut al unor ceremonii bisericești. În incinta aproape oricărei biserici în timpul zilei este destul de lumină, dar este imposibil să găsești o clădire fără să aprindă lumânări sau lămpi. Acest lucru determină o anumită dispoziție în sufletele credincioșilor de a comunica cu Atotputernicul. Nu contează în ce scop este vizitat templul: să te rogi pentru sănătate sau liniște sufletească, să te pocăiești sau să mulțumești lui Dumnezeu. Intrând aici cu siguranță va aprinde o lumânare, simbol al credinței în Dumnezeu.

Sens

Nu există lucruri aleatorii în biserici; orice obiect poartă propria sa încărcătură semantică. Lumina unei lumânări într-un sfeșnic sau lampă de bronz este un fel de simbol al rugăciunii. În uz casnic, o lampă aprinsă este văzută ca prezența Legii lui Dumnezeu în casă.

Lampa de icoană, situată direct în fața imaginilor icoanelor, nu este altceva decât o expresie de sinceră recunoștință față de sfinți pentru jertfa lor. Și-au dat viața pentru a salva și a ierta păcatele altora.

În cimitir, puteți găsi adesea lumini aprinse. De obicei, acestea sunt aprinse în prima, a treia, a noua și a patruzecea zi după înmormântare. Acesta este un fel de cerere de îndurare și iertare a păcatelor celui decedat în fața lui Dumnezeu. Mulți aduc lămpi când își vizitează cei dragi în acest loc de tristețe.

Dispozitiv

De fapt, lampa este o lumânare îmbunătățită. O opțiune este un recipient cu parafină, de obicei o cană de sticlă (cristal), pe un suport. Utilizarea reutilizabilă asigură înlocuirea ușoară a materialului combustibil. Acest lucru este tipic pentru produsele desktop. Un suport metalic cu chenar și picioare figurate, adesea decorat cu credință. Cupe înlocuibile, culori diferite:

roșu - pentru timpul Paștelui;
verde - pentru uz zilnic;
albastru, violet sau incolor - pentru Postul Mare.

Furnizat cu fitil. Ele pot avea diferite modele:

O placă subțire cu o mică gaură în mijloc pentru un fitil. Este plasat pe suprafața uleiului, un capăt al fitilului este deasupra plăcii (nu mai mult de unul sau două capete de chibrit în lungime), celălalt este coborât în ulei.
Designul grecesc este un flotor din plută, în care este înfipt un fitil solid.

Principiul de funcționare este același. Designul oferă cele mai confortabile condiții pentru întreținerea pe termen lung a flăcării. În lămpile pentru procesiune se folosesc lumânări late scurte. Ele sunt introduse într-un vas alungit, care este închis deasupra cu un capac de tablă cu găuri. Această formă permite flăcării să ardă lung și uniform.

feluri

Produsele pot fi împărțite în mai multe tipuri. Depinde de dimensiune, locul de utilizare și locație:

lămpile suspendate sau de biserică sunt folosite exclusiv în temple sau biserici;
perete;
desktop;
stingabil;
de nestins - sunt așezate în fața icoanelor, a moaștelor sfinților, a unor lăcașuri deosebit de venerate, suportă neapărat arderea continuă;
pentru procesiune;
pentru uz casnic.

Mărimea depinde de cantitatea de ulei care poate fi turnată în lampă. Marile sunt considerate cu un volum de 100 până la 500 de mililitri. Acestea luminează de obicei icoane în temple sau biserici. Acasă, cei mici, cu un volum de 30-50 ml, s-au dovedit bine.

Lampa suspendată nu este folosită în viața de zi cu zi, este mai mult un obiect ritual care joacă un rol important în credința ortodoxă. Se folosește la botez, înmormântare, nuntă, procesiune religioasă. Fabricat din alamă, cupru, cupronic, argint.

Există candelabre mari. Ele reprezintă un candelabru masiv de biserică cu multe lămpi aprinse și lumânări. Sunt obișnuiți să aprindă de sărbători. Candelabru este situat în centrul clădirii și arată foarte solemn. Este adesea decorat cu pandantive de cristal, în care reflexele lumânărilor sunt refractate. Unele copii pot fi comparate cu o operă de artă.

Unt

Ulei adevărat pentru lămpi - lemn. Acesta este numele unui produs obținut din fructele măslinelor care cresc pe un copac, și nu din ierburi sau semințe. Elei este considerat cel mai pur și de cea mai bună calitate ulei de cea mai înaltă calitate. La ardere, nu formează depozite de carbon, nu emite deloc substanțe nocive.

Datorită purității și proprietăților sale vindecătoare, uleiul este folosit atât pentru ungerea bolnavilor, cât și în ritualurile de botez. De-a lungul istoriei de o mie de ani a creștinismului, uleiul de măsline a fost considerat un sacrificiu demn pentru Dumnezeu.

De ce aprinde o lampă

Un sfeșnic de bronz lângă icoană poate deveni o alternativă la lampa icoană. Esența flăcării care arde este importantă:

focul însuși este un simbol al miracolului anual al coborârii Focului Sfânt;
este un crez;
foc aprins în fața icoanei - amintirea sfinților, fiii luminii;
focul induce la sacrificiu;
lumina curăță de păcate și de gândurile întunecate.

Conform legilor bisericii, aprinderea unei lămpi este posibilă doar de la o lumânare a bisericii.

„Și când Aaron aprinde lămpile seara, va fuma împreună cu ele: aceasta este o tămâie veșnică înaintea Domnului, în neamurile voastre.” (Exod 30:8 )

Lampa, în primul rând, era un simbol al prezenței lui Dumnezeu. Tu, Doamne, ești lampa mea; Domnul luminează întunericul meu (2 Sam. 22:29). Lumina unei lămpi sau a unei lumânări simbolizează, de asemenea, o rugăciune luminoasă, veselă și caldă către Dumnezeu.. Lumina celor neprihăniți arde veselă, dar lampa celor răi se stinge (Prov. 13:9). În Vechiul Testament, vase mici pline cu ulei de măsline și fitil de in erau folosite drept lămpi.

Momentul apariției lumânărilor ca lămpi nu poate fi documentat. Tehnologia de a face lumânări s-a schimbat treptat. De la un tub umplut cu grăsime cu fitil de ață înăuntru până la o lumânare clasică de biserică de ceară - o călătorie de câteva secole.

Conform tradiției bisericești, lumânările au fost folosite în primele comunități creștine din epoca apostolică. Nu aveau doar rugăciune și semnificație simbolică, ci erau folosite și pentru sfințirea casei, deoarece slujbele se făceau adesea noaptea. În acele locuri din cărțile sacre ale Noului Testament în care sunt menționate lămpile, putem vorbi și despre lumânări. Erau destule lămpi în camera de sus unde ne adunam (Fapte 20:8). Ritul liturgic al Bisericii Noului Testament s-a conturat treptat. Carta a fixat folosirea lămpilor (inclusiv lumânărilor) în timpul săvârșirii liturghiei și a altor slujbe ale cercului zilnic. Tertulian scria: „Nu sărbătorim niciodată slujbele dumnezeiești fără lămpi, dar le folosim nu numai pentru a împrăștia întunericul nopții, ci sărbătorim Liturghia la lumina zilei; dar pentru a portretiza prin aceasta Hristos este lumina necreată, fără de care am rătăci în întuneric chiar și în mijlocul zilei.”

Flacăra unei lumânări care arde în timpul închinării înseamnă că inimile celor care se roagă ard de dragoste pentru Dumnezeu. Cu cât mai multă lumină, cu atât mai multă bucurie. Prin urmare, cu cât sărbătoarea bisericească este mai solemnă, cu atât în biserică se aprind mai multe lumânări

Sfântul Serafim de Sarov pe aprinderea lămpilor și lumânărilor.

„Și de ce aprind atâtea lămpi și lumânări în fața sfintelor icoane ale lui Dumnezeu, vrei să știi. Iată de ce: am mulți oameni care sunt zeloși față de mine și fac bine mie și orfanilor mei. Așa că îmi aduc ulei și lumânări și mă roagă să mă rog pentru ele, apoi când îmi încep domnia, îmi amintesc de ele o dată de la început și, din moment ce sunt în orice loc în timpul domniei mele, oriunde ar trebui, încă le repet. Nu mai pot, pentru că nu aș avea suficient timp să-mi duc regula; apoi le-am pus toate aceste lumânări ca jertfă Domnului - pentru alții o lumânare, iar pentru alții pentru mai mulți oameni mai pun o lumânare, pentru alții țin mereu calde lămpi înaintea Domnului și acolo unde este necesar să ne amintim. de regulă, spun așa: Doamne, adu-ți aminte de toți acei oameni ai slujitorilor Tăi, pentru sufletele lor am aprins pentru Tine aceste sărmane lumânări și lămpi.

Și că aceasta nu este invenția mea, nenorocitul Serafim, o invenție umană, sau atât de simplă, care nu se bazează pe nimic Divin, pe propria mea râvnă, atunci vă voi oferi în sprijin cuvintele Scripturii Divine. Biblia spune că Moise a auzit glasul Domnului spunându-i: Moise, Moise, spune-i fratelui tău Aaron, să aprindă o cădelniță înaintea Mea zi și noapte, pentru că aceasta îmi este plăcută și jertfa îmi este favorabilă. . »

Deci, dragostea ta de Dumnezeu, pentru care Sfânta Biserică a lui Dumnezeu a adoptat ca obicei să aprindă atât în biserici, cât și în casele credincioșilor creștini candila, sau lampadas, înaintea sfintelor icoane ale Domnului și Maicii Domnului, și sfinte. îngerii lui Dumnezeu și poporul sfințit al lui Dumnezeu, plăcut Domnului Dumnezeu. Și de ce sunt aprinse lumânările și ce înseamnă aceste lumânări? În acest caz, grămezile de lemne de foc sunt marcate cu lumânări, cu care preoții erau obligați la cort și în templul lui Dumnezeu să întrețină un foc veșnic nestins, punând necontenit lemne pe el. Așadar, iubirea ta de Dumnezeu, amintindu-ți de nenorociții serafimi, tu însuți creați.

Sfântul Stareț Pavel Taganrog i-a sfătuit mereu pe cei care veneau la el să aprindă lămpi acasă în fața icoanelor, necruțănd ulei bun pentru aceste scopuri. Iată un fragment din viața lui, întocmit de novicea fericitei Maria Tsuryutina, după poveștile oamenilor care l-au cunoscut: “ Bătrânul Pavel m-a întrebat: „Aprinde lampa ta acolo unde slujești?” - „Nu, părinte, nici măcar nu am o lampă.” Apoi bătrânul mi-a dat o lampă, ulei, lumânări și tămâie. Când m-am întors acasă și aprins lampa, atunci
era o bucurie atât de mare în sufletul meu pe care nu o simţisem în toate
Viața După un timp, am venit din nou la bătrânul Pavel și a plecat
eu să trăiesc pentru totdeauna cu mine.

Chilia bătrânului Paul a fost plină cu Sf. icoane, în fața cărora se afla o bancă de lemn, iar pe ea stăteau ulcioare pline cu nisip, unde erau așezate doage mari (lumânări), care ardeau zi și noapte, ardeau și lămpi în fața icoanelor.

O inimă curată este cel mai bun sacrificiu pentru Dumnezeu. Cu o inimă curată, puneți o lumânare în fața imaginii, aprindeți lampa acasă - vor fi plăcute Lui și sfinților Săi.

Aprindem lămpile în fața imaginilor sfinte, ca expresia vizibilă a focului iubirii noastre pentru Domnul și pentru aproapele nostru din toate inimile noastre curate. Dacă aduci o jertfă, dar nu ai dragoste de Dumnezeu și de aproapele tău în inima ta, atunci și jertfa ta către Dumnezeu este în zadar: „Dacă aduci darul tău la altar și acolo amintește-ți că fratele tău are ceva împotriva ta. , lasă-ți darul acolo înaintea altarului și du-te, împacă-te mai întâi cu fratele tău, apoi vino și adu-ți darul” (Matei 5:23-24). Nu poți să-L iubești pe Domnul cu adevărat fără să-i iubești pe cei dragi.

Despre necesitatea aprinderii lămpilor

De ce o icoană în fața căreia arde o lampă ni se pare mai „profundă” și „vie”?
De ce a existat din cele mai vechi timpuri în Biserica Ortodoxă acest obicei de a aprinde lămpi în fața imaginilor sfinte?
Chiar și în Vechiul Testament este scris:
„Și Domnul i-a spus lui Moise... că lampa să ardă continuu; în afara perdelei chivotului revelațiilor din cortul întâlnirii, Aaron (și fiii săi) trebuie să-l pună înaintea Domnului de seara până dimineața întotdeauna; Aceasta este o poruncă veșnică în generațiile voastre; pe un sfeșnic curat să pună mereu o lampă înaintea Domnului” (Lev. 24:1-4).
Într-o altă carte a Vechiului Testament citim:
„Ei aprind sfeșnicul de aur și lămpile lui ca să ardă în fiecare seară, pentru că păzim rânduiala Domnului Dumnezeului nostru” (2 Cronici 13-11).
Dar acum vremea „învățătorului” lui Hristos – Vechiul Testament – a trecut, iar odată cu venirea Mântuitorului lumii, împărăția libertății a fost înființată în harul Bisericii lui Hristos. Dar aprinderea lămpilor este încă prezentă în viața Bisericii - acum Noul Testament. „Nu sărbătorim niciodată slujbele dumnezeiești fără lămpi”, spune învățătorul bisericesc Tertulian, „dar le folosim nu numai pentru a împrăștia întunericul nopții, Liturghia se săvârșește la lumina noastră, ci pentru a înfățișa pe Hristos, Lumina Necreată, fără de care am fi rătăcit în întuneric chiar și în miezul zilei.” Apropo, într-unul din capitolele cărții Faptele Apostolilor scrie că Sfinții Apostoli, împreună cu adepții lor, au aprins lămpi. când se adunau noaptea să propovăduiască Cuvântul lui Dumnezeu, să se roage și să frânge pâine: „Erau destule lămpi în camera de sus unde ne adunam” (Fapte 20; 8) - citim acolo. Practica aprinderii lămpilor a venit în Rusia odată cu botezul din Bizanț, sub sfântul Egal-cu-Apostolii Principe Vladimir.
Lămpile au avut întotdeauna o semnificație spirituală și simbolică. Amurgul în templu înseamnă, cufundat în amurgul păcatului și al ignoranței, natura umană. Templul este un loc în care strălucește lumina credinței, lumina lui Dumnezeu. Lumina pentru conștiința bisericească este doar lumina divină, lumina lui Hristos, lumina vieții viitoare în Împărăția lui Dumnezeu. „Și lumina strălucește în întuneric, și întunericul n-a îmbrățișat-o” (In 1-5) Lămpile și lumânările icoane sunt o imagine a Luminii veșnice și înseamnă, de asemenea, lumina cu care strălucesc cei drepți (Sophronie, Patriarhul Ierusalim).
Sfântul Nicolae al Serbiei, referitor la motivul pentru care aprindem lămpile, a scris următoarele:
1. În primul rând, pentru că credința noastră este lumină. Hristos a spus: „Eu sunt lumina lumii” (Ioan 8:12). Lumina lămpii ne amintește de lumina cu care Mântuitorul ne luminează sufletele.
2. În al doilea rând, pentru a aminti dispoziția strălucitoare a sfântului, în fața căruia icoană aprindem o lampă. Căci sfinții sunt numiți fii ai luminii” (Ioan 12:36)
3. În al treilea rând, pentru a ne sluji ca ocară pentru faptele noastre întunecate, gândurile și dorințele noastre rele și pentru a ne chema pe calea luminii Evangheliei, ca să ne îngrijim cu mai multă râvnă de împlinirea Mântuitorului. poruncă: Așa că lumina voastră să lumineze înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune.” (Mt 5:16)
4. În al patrulea rând, ca să devină mica noastră jertfă Domnului, Care S-a jertfit totul pentru noi, un mic semn de mare recunoștință și de iubirea noastră strălucitoare pentru asta.
5. În al cincilea rând, să sperie forțele răului care uneori ne atacă în timpul rugăciunii, aturându-ne gândurile de la Creator. Căci forțele răului iubesc întunericul și tremură de lumină, mai ales ceea ce slujește lui Dumnezeu și sfinților Săi.
6. În al șaselea rând, pentru a ne încuraja să ne sacrificăm. Așa cum uleiul și fitilul ard într-o lampă, supuși voinței noastre, tot așa să fie supus, în toate suferințele, sufletele noastre voinței lui Dumnezeu cu flacăra iubirii.
7. În al șaptelea rând, pentru a vă aminti că, așa cum o lampă nu poate fi aprinsă fără mâna noastră, tot așa inima noastră - aceasta este lampa noastră interioară - nu se va putea aprinde fără focul sfânt al harului divin, chiar dacă este umplut cu toată virtutea. Căci virtuțile sunt combustibilul pe care Domnul îl aprinde cu focul Său.
În fața icoanei acasă și în biserică, o lampă aprinsă semnifică faptul că Legea lui Dumnezeu este o lampă pentru o persoană din viața sa. Înaintea icoanei Mântuitorului, înseamnă că El este Lumina Adevărata, luminând fiecare persoană care vine pe lume. În fața icoanei Maicii Domnului, ea înseamnă că Ea este Maica Luminii și are o dragoste de foc pentru neamul omenesc, că Ea a purtat focul Divinului. În fața icoanelor sfinților, înseamnă o dragoste înfocată față de Dumnezeu, de dragul căruia au jertfit tot ce este drag unei persoane în viață, înseamnă că sunt lămpi care ard pentru noi și strălucesc cu viața lor, cu virtuțile lor. , cărțile noastre arzătoare de rugăciuni înaintea lui Dumnezeu, zi și noapte rugându-se pentru noi.
Dar de ce o icoană cu o lampă aprinsă în fața ei ni se pare mult mai „profundă” și „vie” decât o icoană fără lampă?
Tradiția ortodoxă a cinstirii icoanelor presupune o legătură vie prin imaginea de pe icoană cu prototipul celui care este înfățișat pe această icoană, fie că este Însuși Mântuitorul lumii, Preacurata Maica Sa, sau orice sfânt. Cum poate apărea o astfel de legătură, pentru că persoana care aprinde lampa în fața icoanei se află în lumea noastră căzută, în timp ce sfinții Îl văd pe Domnul Slavei în sălașuri cerești care se află în afara spațiului și timpului nostru?
Să ne amintim de atotputernicia lui Dumnezeu Cel Atotputernic, care, potrivit Sf. Dionisie Areopagitul, „este tot ceea ce susține, leagă și unește Baza”, Care „ține” cu energiile Sale atât sufletul unui sfânt care trăiește în alte locașuri cerești, cât și sufletul unui creștin care se află în această lume. El, ca Cauză a „legăturii a tot ceea ce este împrăștiat (în lumile superioare și inferioare)”, nu trebuie să întindă un fir de comunicare între ele, parcă ar trece printr-o icoană sfințită în Biserică.
O icoană, în acest sens, nu este doar o tablă cu vopsele aplicate pe ea, nu este doar o imagine pe această tablă, ci o parte integrantă a unei întregi misterioase mai generale, al cărei nume este Sfânta Biserică și al cărei Cap este cel întrupat. Însuși Atotputernicul lumii. Atotputernicul, prin însăși definiția acestui cuvânt, este supus tuturor și El este liber să stabilească în Biserica Sa reguli care sunt mai înalte decât logica acestei lumi. Una dintre aceste reguli este venerarea icoanelor împreună cu iluminarea în fața icoanei unei lămpi. Sensul acestei aprinderi nu poate fi înțeles decât în contextul întregii profunzimi a vieții tainice a organismului bisericesc, cuprinsă de Duhul Sfânt, prin care trăiește acest organism bisericesc și care ne descoperă adevărul că lampa icoană aprinsă în fața icoanei este un atribut stabilit de Dumnezeu al vieții noastre bisericești.
Cuvioșii noștri strămoși au înțeles bine acest lucru. În orice casă în care locuiau creștinii ortodocși, în fața imaginilor sfinte era cu siguranță aprinsă o lampă. În Grecia modernă, a cărei viață bisericească nu a fost întreruptă de o perioadă de teomahism, există încă o tradiție de a aprinde lămpi în fața icoanelor în orice birou. O lampă aprinsă aici, ca, într-adevăr, în orice alt loc, este o expresie vizibilă a focului dragostei noastre pentru Domnul și aproapele. Focul tremurător al flăcării unei lămpi, vizibil în fața icoanei, fie acasă, într-o biserică sau chiar într-o instituție publică, înseamnă că Legea lui Dumnezeu este o lampă pentru o persoană în toate sferele vieții sale. . Focul lămpii este și o imagine a focului duhovnicesc, Duhul Sfânt, coborât din cer, în limbi de foc asupra sfinților apostoli. Acesta este un simbol al speranței pentru ispășirea păcatelor și ajutorul lui Dumnezeu.
Așa cum scria Sfântul Grigorie Teologul, „călmpile pe care le aprinzi, formează în mod tainic o iluminare mai puternică, cu care noi, suflete curate și fecioare, vom ieși în întâmpinarea mirelui, având lămpi clare ale credinței”.

Rugăciune pentru a aprinde un foc:
Arde, Doamne
Lampa stinsă a sufletului meu
Prin lumina virtutii
Și luminează-mă, creația Ta,
Creator și binefăcător,
Tu ești lumina imaterială a lumii,
Acceptați această ofertă de material
Lumină și foc și răsplătește-mă
Lumină interioară pentru minte și foc pentru inimă.
Amin