Caracteristicile mesajului limbajului basmului stângaci. Trăsături lingvistice ale basmului „Lefty. Particularitatea stilului narativ

Particularitatea limbajului în poveste 8220 Lefty 8221

Povestea lui N.S. Leskov „Lefty” este o lucrare specială. Ideea lui a apărut de la autor pe baza unei glume populare despre cum „britanicii au făcut un purice din oțel, iar oamenii noștri Tula l-au încălțat și l-au trimis înapoi”. Astfel, povestea și-a asumat inițial apropierea de folclor nu doar în conținut, ci și în modul de narațiune. Stilul lui „Lefty” este foarte ciudat. Leskov a reușit să aducă genul poveștii cât mai aproape de oral arta Folk, și anume basmului, păstrând în același timp anumite trăsături ale poveștii autorului literar.

Originalitatea limbajului din povestea „Lefty” se manifestă în primul rând în chiar maniera narațiunii. Cititorul are imediat senzația că naratorul a fost direct implicat în evenimentele descrise. Acest lucru este important pentru înțelegerea ideilor principale ale operei, deoarece emoționalitatea protagonistului te face să experimentezi cu el, cititorul percepe o viziune oarecum subiectivă asupra acțiunilor celorlalți eroi ai poveștii, dar tocmai această subiectivitate îi face ca cât se poate de real, cititorul însuși, parcă, este transferat în acele vremuri îndepărtate.

În plus, stilul de narațiune din basm este un semn clar că naratorul este o persoană simplă, un erou din popor.El își exprimă nu numai gândurile, sentimentele și experiențele, în spatele acestei imagini generalizate se află întregul popor rus muncitor, care trăiește de la mana la gura, dar grija de prestigiu. tara natala. Cu ajutorul descrierilor de opinii asupra vieții armurierului și meșterilor prin ochii nu a unui observator din afară, ci a unui om simpatic, Leskov ridică eternă problemă: de ce soarta oamenilor de rând, care hrănesc și îmbracă întreaga clasă superioară, este indiferentă celor de la putere, de ce se aduce aminte de meșteri doar atunci când este necesar să se mențină „prestigiul neamului”? În descrierea morții lui Lefty se aud amărăciune și mânie, iar autorul arată mai ales clar contrastul dintre soarta maestrului rus și a semi-chipperului englez, care s-au trezit într-o situație similară.

Cu toate acestea, pe lângă modul de narațiune din poveste, se poate observa și utilizarea destul de răspândită a limbajului popular în poveste. De exemplu, în descrierile acțiunilor împăratului Alexandru I și ale cazacului Platov, astfel de verbe colocviale apar ca „călare” și „trage”. Aceasta nu doar că mărturisește încă o dată apropierea naratorului față de oameni, dar și exprimă atitudinea sa față de autorități. Oamenii sunt conștienți că problemele lor stringente nu îl deranjează deloc pe împărat, dar nu se enervează, ci vin cu scuze naive: Țarul Alexandru, în înțelegerea lor, este o persoană la fel de simplă, ar putea dori să schimbe viața provinciei în bine, dar el este obligat să lucreze lucruri mai importante. Ordinul absurd de a conduce „negocieri interne” este pus de narator în gura împăratului Nicolae cu mândrie secretă, dar cititorul ghicește ironia lui Leskov: artizanul naiv încearcă din răsputeri să arate semnificația și importanța personalității imperiale. și nu bănuiește cât de mult se înșală. Astfel, există și un efect comic din inconsecvența cuvintelor prea pompoase.

De asemenea, stilizarea cuvintelor străine provoacă un zâmbet, naratorul cu aceeași expresie mândră vorbește despre „spăimântul” lui Platov, despre felul în care puricii „dansează”, dar nici nu își dă seama cât de stupid sună. Aici Leskov demonstrează din nou naivitatea oamenilor obișnuiți, dar pe lângă aceasta, acest episod transmite spiritul vremii, când o dorință secretă de a fi ca europenii luminați era ascunsă sub patriotismul sincer. O manifestare specială a acestui lucru este conversia numelor operelor de artă care sunt prea incomode pentru o persoană rusă în limba maternă, de exemplu, cititorul află despre existența lui Abolon Polvedersky și este din nou surprins în egală măsură atât de inventivitate, cât și de , din nou, naivitatea țăranului rus.

Chiar și cuvintele rusești trebuie folosite într-un mod special de colegul Levsha, el din nou cu o privire importantă și calmă raportează că Platov „nu chiar” ar putea vorbi franceza și remarcă cu autoritate că „nu are nevoie de el: un bărbat căsătorit”. Acesta este un alogism verbal evident, în spatele căruia stă ironia autorului, provocată de mila autorului pentru țăran, mai mult, ironia este tristă.

O atenție deosebită din punct de vedere al originalității limbii este atrasă de neologismele cauzate de necunoașterea lucrului despre care vorbește țăranul. Acestea sunt cuvinte precum „busters” (un candelabru plus un bust) și „melkoskop” (numit așa, aparent, în funcție de funcția îndeplinită). Autorul notează că, în mintea oamenilor, obiectele luxului aristocratic s-au contopit într-un bal de neînțeles, oamenii nu disting busturile de candelabre, pompozitatea lor fără sens de palate îi duce la o asemenea uimire. Și cuvântul „melkoskop” a devenit o ilustrare a ideii unui alt Leskov: maeștrii ruși sunt îngrijorați de realizările științei străine, talentul lor este atât de mare încât nicio invenție tehnică nu poate învinge geniul maestrului. Totuși, în același timp, în final, naratorul observă cu tristețe că mașinile au înlocuit încă talentul și priceperea umană.

Originalitatea limbajului poveștii „Lefty” constă în modul de narațiune, în folosirea limbajului popular și a neologismelor. Cu ajutorul acestor tehnici literare, autorul a reușit să dezvăluie caracterul meșterilor ruși, cititorului i se arată imagini vii, originale ale Lefty și naratorului.

Leskov este cu siguranță un scriitor de prim rang. Semnificația sa crește treptat în literatura noastră: influența ei asupra literaturii crește, iar interesul cititorilor față de ea crește. Cu toate acestea, este greu să-l numim un clasic al literaturii ruse. Este un experimentator uimitor care a dat naștere unui val întreg de astfel de experimentatori în literatura rusă - un experimentator răutăcios, uneori iritat, alteori vesel și, în același timp, extrem de serios, care și-a propus mari obiective educaționale, în numele cărora el și-a condus experimentele.

Primul lucru asupra căruia vreau să atrag atenția este căutarea lui Leskov de genuri literare. Caută constant, încearcă genuri noi și noi, dintre care unele le ia din scrisul „de afaceri”, din literatura de reviste, ziare sau proză științifică.

Foarte multe dintre lucrările lui Leskov au sub titluri definiții de gen pe care le dă Leskov, parcă ar fi avertizat cititorul despre natura neobișnuită a formei lor pentru „literatura mare”: „notă autobiografică”, „mărturisirea autorului”, „scrisoare deschisă”, „ schiță biografică” („Aleksey Petrovici Ermolov”), „poveste fantastică” („Vulturul Alb”), „notă publică” („Marea certare”), „feuletn mic”, „însemnări despre poreclele familiei” („Ceață heraldică”) , „cronică de familie ”(“ O familie slăbită ”),“ observații, experimente și aventuri ”(“ Hare remise ”),“ imagini din natură ”(“ Improvizatori ”și ” Lucruri mici din viața episcopului ”),“ din legendele populare noua completare» („Fiul lui Leon Majordomul (Predator de masă)”), „Nota bene to Memories” („Populiştii şi schimologii în serviciu”), „Cazul legendar” („Popi nebotezat”), „Notă bibliografică” („Manuscrise netipărite ale Piese de scriitori morți ”), „post scriptum” („Despre „Quakeri”), „explicație literară” („Despre stângaciul rus”), „o scurtă trilogie într-un vis» („Grab selectiv”), „referință” („De unde sunt împrumutate intriga piesei de contele L. N. Tolstoi „Primul distilator””), „fragmente din amintiri de tineret” („Pechersk antichități”), „notă științifică” („Despre pictura cu icoană rusă”), „corecție istorică” („Incongruența despre Gogol și Kostomarov”), „peisaj și gen” („Ziua de iarnă”, „funcționarii de la miezul nopții”), „rapsodia” („Yudol”) , „povestea unui funcționar pentru sarcini speciale” ( „Înțepătură”), „o poveste bucolă pe o pânză istorică” („Part-times”), „caz spiritual” („Spiritul doamnei Janlis”) etc. , etc.

Leskov, așa cum spune, evită genurile obișnuite pentru literatură. Dacă chiar scrie un roman, atunci ca definiție de gen pune în subtitlu „un roman în trei cărți”(„ Nicăieri”), făcându-i clar cititorului că acesta nu este chiar un roman, ci un roman cu ceva neobișnuit. Dacă scrie o poveste, atunci și în acest caz se străduiește să o deosebească cumva de o poveste obișnuită - de exemplu: „o poveste pe mormânt” („Artist prost”).

Leskov, parcă, vrea să pretindă că operele sale nu aparțin literaturii serioase și că sunt scrise în așa fel - în mod întâmplător, scrise în forme mici, aparțin celui mai de jos tip de literatură. Acesta nu este doar rezultatul unei „rușinii de formă” speciale, care este foarte caracteristică literaturii ruse, ci și dorința ca cititorul să nu vadă ceva complet în operele sale, să nu-l creadă ca autor și pe el însuși. gândește semnificația morală a operei sale. În același timp, Leskov distruge forma de gen a operelor sale, de îndată ce dobândesc un fel de tradiție de gen, pot fi percepute ca lucrări de literatură „obișnuită” și de înaltă literatură, „Aici povestea ar fi trebuit să se termine”, dar . .. Leskov îl continuă, îl ia în parte, trece la alt narator etc.

Definițiile genurilor ciudate și nonliterare joacă un rol deosebit în operele lui Leskov; ele acționează ca un fel de avertisment pentru cititor să nu le ia ca o expresie a atitudinii autorului față de ceea ce este descris. Acest lucru oferă cititorilor libertate: autorul îi lasă față în față cu lucrarea: „dacă vrei – crezi, dacă vrei – nu”. El se scutește de o anumită cotă de responsabilitate: făcând forma operelor sale ca a altcuiva, caută să transfere responsabilitatea pentru ele asupra naratorului, asupra documentului pe care îl citează. Se pare că se ascunde de cititorul său.

Acest lucru întărește acea trăsătură curioasă a lucrărilor lui Leskov, care intrigă cititorul interpretând semnificația morală a ceea ce se întâmplă în ele (despre care am scris într-un articol anterior).

Dacă comparăm colecția de lucrări ale lui Leskov cu un fel de magazin în care Leskov așează mărfuri, furnizându-le cu etichete, atunci, în primul rând, acest magazin este comparat cu un comerț cu jucării de salcie sau cu un comerț echitabil, în care oamenii, elemente simple, „jucării ieftine” (povesti, legende, poze bucolice, foiletonuri, referințe etc.) ocupă o poziție dominantă.

Dar chiar și această comparație, cu toată fidelitatea ei relativă în esență, necesită încă o clarificare.

Magazinul de jucării al lui Lesk (și el însuși s-a asigurat ca lucrările lui să fie cu o confuzie veselă în intrigi *(( Într-o scrisoare către V. M. Lavrov din 24 noiembrie 1887, Leskov a scris despre povestea sa „Jaf”: „ După gen, este de zi cu zi, după intriga, este o confuzie veselă», « în general, o lectură distractivă și o imagine adevărată de zi cu zi a unui oraș al hoților». ))) ar putea fi comparat cu un magazin care poartă de obicei denumirea „Do it yourself!”. Cititor eu insumi trebuie să facă o jucărie din materialele care i se oferă sau să găsească răspunsul la întrebările pe care i le pune Leskov.

Dacă ar fi să caut un subtitrare pentru o colecție a operelor sale în spiritul definițiilor de gen ale lui Leskov, i-aș da o astfel de definiție de gen: „O carte cu probleme literare în 30 de volume” (sau 25, - nu poți face Mai puțin). Lucrările sale colectate sunt o carte de probleme uriașă, o carte de probleme în care sunt date cele mai dificile situații de viață pentru evaluarea lor morală, iar răspunsurile directe nu sunt sugerate și, uneori, sunt permise chiar și soluții diferite, dar în general este totuși o carte cu probleme. care învață cititorul despre bunătatea activă, înțelegerea activă a oamenilor și găsirea independentă a soluțiilor la problemele morale ale vieții. În același timp, ca în orice carte de probleme, construcția problemelor nu trebuie repetată des, deoarece acest lucru ar facilita rezolvarea acestora.

Leskov are o astfel de formă literară inventată de el - „peisaj și gen” (prin „gen” Leskov înseamnă picturi de gen). Acest formă literară(apropo, se distinge printr-o modernitate foarte mare - aici sunt anticipate multe dintre realizările literaturii secolului al XX-lea.) Leskov creează pentru autoeliminarea completă a autorului. Autorul nici măcar nu se ascunde aici în spatele naratorilor sau corespondenților săi, din ale căror cuvinte se presupune că transmite evenimente, ca și în celelalte lucrări ale sale - el este în general absent, oferind cititorului, parcă, o scurtă înregistrare a conversațiilor care au loc. în camera de zi („Ziua de iarnă”) sau la hotel („The Midnighters”). Conform acestor conversații, cititorul însuși trebuie să judece caracterul și caracterul moral al celor care vorbesc și despre acele evenimente și situații de viață care, în spatele acestor conversații, sunt dezvăluite treptat cititorului.

Impactul moral asupra cititorului acestor lucrări este deosebit de puternic prin faptul că nimic nu este impus în mod explicit cititorului din ele: cititorul pare să ghicească totul el însuși. În esență, el rezolvă de fapt problema morală care i se prezintă.

Povestea lui Leskov „Lefty”, care este de obicei percepută ca fiind în mod clar patriotică, ca glorificând munca și priceperea muncitorilor din Tula, este departe de a fi simplă în tendința sa. Este patriot, dar nu numai... Leskov, din anumite motive, a eliminat prefața autorului, care spune că autorul nu poate fi identificat cu naratorul. Și întrebarea rămâne fără răspuns: de ce toată priceperea fierarilor din Tula a dus doar la rezultatul că puricele a încetat să „daneze dansuri” și să „face variații”? Răspunsul, evident, este că toată arta fierarilor din Tula este pusă în slujba capriciilor maeștrilor. Aceasta nu este o glorie a muncii, ci o imagine a situației tragice a meșteșugarilor ruși.

Să acordăm atenție unui alt dispozitiv extrem de caracteristic al prozei artistice a lui Leskov - dependența sa de cuvinte speciale-distorsiuni în spiritul etimologiei populare și de crearea unor termeni misterioși pentru diferite fenomene. Această tehnică este cunoscută în principal din cel mai popular roman al lui Leskov „Lefty” și a fost studiată în mod repetat ca un fenomen al stilului lingvistic.

Dar această tehnică nu se poate reduce în niciun caz doar la stil - la glume, la dorința de a face cititorul să râdă. Acesta este, de asemenea, un dispozitiv de intrigă literară, un element esențial al construcției intriga a operelor sale. „Cuvintele” și „termenii”, creați artificial în limbajul operelor lui Leskov într-o varietate de moduri (aici nu numai etimologia populară, ci și utilizarea expresiilor locale, uneori porecle etc.), pun de asemenea ghicitori pentru cititor care intrigă cititorul în stadii intermediare de dezvoltare.intrigă. Leskov informează cititorul despre termenii și definițiile sale criptice, poreclele ciudate etc., înainte de a oferi cititorului material pentru a înțelege sensul lor și tocmai în acest fel acordă un interes suplimentar intrigii principale.

Iată, de exemplu, povestea „Dead estate”, care are subtitlu (definiția genului) „din amintiri”. În primul rând, observăm că însuși titlul lucrării introduce un element de intrigă, divertisment - despre ce clasă, și chiar „moartă”, vom vorbi? Apoi, chiar primul termen pe care Leskov îl introduce în aceste memorii este „fanteziile sălbatice” ale vechilor guvernanți ruși, șirurile funcționarilor. Doar în cele ce urmează se explică ce fel de bătăi de cap sunt. Ghicitoarea este rezolvată pe neașteptate pentru cititor. Cititorul se așteaptă să citească despre un comportament monstruos al vechilor guvernatori (la urma urmei, spun ei - „fantezii sălbatice”), dar se dovedește că este vorba doar de excentricități. Leskov se angajează să opună vechiul „timp de război” rău cu prosperitatea modernă, dar se dovedește că pe vremuri totul era mai simplu și chiar mai inofensiv. „Sălbăticia” fanteziilor vechi nu este deloc teribilă. Trecutul, opus noului, îi servește de foarte multe ori lui Leskov să-și critice prezentul.

Leskov folosește „termenul” „timp de luptă”, dar apoi se dovedește că întregul război se rezumă la faptul că guvernatorul Oryol Trubetskoy era un mare fan al „facerii de zgomot” (din nou, termenul) și, după cum se dovedește că îi plăcea să „facă zgomot” nu din răutate, ci ca un fel de artist, actor. Leskov scrie: Despre șefi, pe care voiau mai ales să-i laude, ziceau mereu: „Vânător să faci zgomot”. Dacă se atașează de ceva, face zgomot și certa cât se poate de rău, și nu va face probleme. Totul s-a încheiat cu un singur zgomot!„În plus, termenul „insolent” este folosit (din nou între ghilimele) și se adaugă: „Despre el (adică despre același guvernator.- D.L.),așa că au spus în Orel că „îi place să fie îndrăzneț”". În aceeași ordine de idei, sunt dați termenii „tulpina”, „parvenit”. Și apoi se dovedește că conducerea rapidă a guvernanților a servit drept semn de „putere solidă” și „împodobită”, potrivit lui Leskov, vechile orașe rusești, când șefii erau „parveniți”. Leskov vorbește, de asemenea, despre conducerea neregulată a guvernatorilor antici în celelalte lucrări ale sale, dar în mod caracteristic - intrigând din nou cititorul, dar în alți termeni. În Odnodum, de exemplu, Leskov scrie: „Atunci (în vremuri.- D.L.)guvernanții au călătorit „înfricoșător”, dar i-au întâlnit „tremurând”". Explicația ambilor termeni este făcută în Odnodum este surprinzătoare, iar Leskov folosește cu dezinvoltură diverși alți termeni care servesc ca dispozitive intrigante auxiliare care pregătesc cititorul pentru apariția în narațiune a „figurii trufașe” a „însuși”.

Când creează un „termen”, Leskov se referă de obicei la „utilizare locală”, la „zvon local”, dând acelor termeni o aromă populară. Despre același guvernator al lui Oryol Trubetskoy, pe care l-am menționat deja, Leskov citează multe expresii locale. " Adaugă la asta, - scrie Leskov, - că persoana despre care vorbim, conform definiției locale corecte, era „neinteligibilă"(din nou termen.- D.L.),nepoliticos și autocratic - și atunci îți va deveni clar că ar putea inspira atât groază, cât și dorința de a evita orice întâlnire cu el. Dar oamenilor de rând le plăcea să arate cu plăcere când „yon sadit”. Bărbații care au vizitat Orel și au avut fericire (subliniat de mine.- D.L.),pentru a-l vedea pe prinț călare, era o poveste lungă:
- Și-și-și, cum te așezi! Agio bydto tot orașul bubuie!»

Mai mult, Leskov spune despre Trubetskoy: „ Era guvernatorul din toate părţile "(din nou termen.- D. L.);un astfel de guvernator, care acum sunt transferați din cauza „circumstanțelor nefavorabile”».

Ultimul termen care este asociat cu acest guvernator Oryol este termenul „răspândit”. Termenul este dat mai întâi pentru a uimi cititorul cu neașteptarea sa, iar apoi explicația lui este deja raportată: „ Era preferatul lui(Guvernator.-D. L.)aranjandu-si silueta atunci cand trebuia sa plece, nu sa plece. Și-a luat mâinile „în lateral” sau „înainte”, motiv pentru care gluga și tivul mantiei sale militare s-au întins și au ocupat atât de multă latitudine încât trei persoane puteau trece în locul lui: toată lumea poate vedea că vine guvernatorul.».

Nu ating aici mulți alți termeni asociați în aceeași lucrare cu un alt guvernator: Ivan Ivanovici Fundukley de la Kiev: „obositor”, „frumos spaniol”, „funcționar coboară de pe munte”, etc. Următoarele sunt importante: astfel de termeni au fost deja întâlnite în literatura rusă (la Dostoievski, Saltykov-Șcedrin), dar la Leskov sunt introduse în însăși intriga narațiunii, servesc la creșterea interesului. Acesta este un element suplimentar de intriga. Când în lucrarea lui Leskov, guvernatorul Kievului Fundukley („Moartea moartă”) este numit „frumosul spaniol”, este firesc ca cititorul să aștepte o explicație pentru această poreclă. Și alte expresii ale lui Leskov necesită explicații, iar el nu se grăbește niciodată cu aceste explicații, socotind în același timp că cititorul nu a avut timp să uite aceste cuvinte și expresii enigmatice.

I. V. Stolyarova, în lucrarea sa „Principiile „satirei insidioase” a lui Leskov (un cuvânt din povestea lui Lefty)” atrage atenția asupra acestei trăsături remarcabile a „cuvântului insidios” al lui Leskov. Ea scrie: " Ca un fel de semnal de atenție adresat cititorului, scriitorul folosește un neologism sau doar un cuvânt neobișnuit care este misterios în sensul său real și, prin urmare, stârnește interesul cititorului. Povestind, de exemplu, despre călătoria ambasadorului țarului, Leskov remarcă înțelept: „Platov a călărit foarte grăbit și cu ceremonie...” povestea „Rătăcitorul fermecat”). Tot ce urmează în această lungă perioadă este o descriere a acestei ceremonii, care, după cum cititorul are dreptul să se aștepte, este ceva interesant, neobișnuit, demn de atenție.» *{{ Stolyarova I.V. Principiile „satirii insidioase” a lui Leskov (un cuvânt din povestea lui Lefty). // Creativitatea lui N. S. Leskov: Colecție. Kursk, 1977, p. 64-66.}}.

Alături de cuvinte și expresii ciudate și misterioase (termeni, așa cum le numesc eu), în intriga lucrărilor sunt introduse și porecle, care „funcționează” la fel. Sunt și ghicitori care sunt puse la începutul lucrării și abia apoi sunt explicate. Așa încep chiar și cele mai mari lucrări, precum „Catedralele”. În primul capitol din Catedrala, Leskov îi dă patru porecle lui Ahile Desnitsyn. Și deși a patra porecle, „Răniți”, este explicată în același prim capitol, dar în total, toate cele patru porecle sunt dezvăluite treptat pe măsură ce „Catedralele” sunt citite. Explicația primei porecle nu face decât să mențină interesul cititorului pentru semnificația celorlalte trei.

Limbajul neobișnuit al naratorului din Leskov, expresiile individuale definite de Leskov ca fiind locale, cuvintele la modă, poreclele servesc în același timp în lucrări, din nou, la ascunderea identității autorului, a relației sale personale cu ceea ce este descris. Vorbește în „cuvinte ciudate” – prin urmare, nu dă nicio evaluare despre ceea ce vorbește. Autorul Leskov, parcă, se ascunde în spatele cuvintelor și frazelor altora, așa cum se ascunde în spatele propriilor naratori, în spatele unui document fictiv sau în spatele vreunui pseudonim.

Leskov este ca un „Dickens rus”. Nu pentru că seamănă cu Dickens în general, în felul în care scrie, ci pentru că atât Dickens, cât și Leskov sunt „scriitori de familie”, scriitori care au fost citiți în familie, discutați de întreaga familie, scriitori care au o mare importanță pentru formarea morală. a unei persoane, sunt crescuți în tinerețe, apoi îi însoțesc toată viața, alături de cele mai bune amintiri din copilărie. Dar Dickens este un scriitor de familie tipic englezesc, iar Leskov este rus. Chiar și foarte rusă. Atât de rus încât, bineînțeles, nu va putea niciodată să intre în familia engleză în același mod în care a intrat Dickens în rusă. Și asta în ciuda popularității tot mai mari a lui Leskov în străinătate și, mai ales, în țările vorbitoare de limbă engleză.

Există un lucru care îi aduce pe Leskov și Dickens foarte aproape: sunt oameni drepți excentrici. De ce nu neprihănitul leskian domnul Dick din David Copperfield, a cărui distracție preferată era să zboare cu zmee și care a găsit răspunsul corect și amabil la toate întrebările? Și de ce nu excentricul dickensian Nesmertny Golovan, care a făcut bine în secret, fără să observe măcar că face bine?

Dar un erou bun este exact ceea ce este necesar lectură în familie. Eroul în mod deliberat „ideal” nu are întotdeauna șansa de a deveni un erou preferat. Eroul iubit ar trebui să fie, într-o anumită măsură, secretul cititorului și al scriitorului, pentru un om cu adevărat amabil, dacă face bine, îl face întotdeauna în secret, în secret.

Excentricul nu numai că păstrează secretul bunăvoinței sale, dar constituie și o ghicitoare literară de sine stătătoare, care intrigă cititorul. Înlăturarea excentricilor din opere, cel puțin la Leskov, este, de asemenea, una dintre metodele intrigii literare. Excentricul poartă întotdeauna o ghicitoare. Intriga la Leskov, așadar, își subordonează evaluarea morală, limbajul operei și „caracterografia” operei. Fără Leskov, literatura rusă ar fi pierdut o parte semnificativă din culoarea sa națională și din problematica națională.

Opera lui Leskov își are sursele principale nici măcar în literatură, ci în tradiția colocvială orală, revenind la ceea ce aș numi „Rusia vorbitoare”. A ieșit din conversații, dispute în diverse companii și familii și s-a întors din nou la aceste conversații și dispute, s-a întors la întreaga familie uriașă și „vorbind Rusia”, dând naștere la noi conversații, dispute, discuții, trezirea simțului moral al oamenilor și învăţându-i să decidă singuri.probleme morale.

Pentru Leskov, întreaga lume a Rusiei oficiale și neoficiale este, parcă, „a sa”. În general, i-a tratat pe toți literaturii contemporaneși rusă viata publica ca un fel de conversație. Toată Rusia a fost țara sa natală, unde toată lumea se cunoaște, își amintește și îi onorează pe morți, știe să spună despre ei, cunoaște secretele lor de familie. Așa că spune despre Tolstoi, Pușkin, Jukovski și chiar despre Katkov. El îl numește chiar pe șeful jandarmilor decedat „neuitatul Leonty Vasilyevich Dubelt” (vezi „Grația administrativă”). Yermolov pentru el, în primul rând, Alexey Petrovici și Miloradovici - Mihail Andreevici. Și nu uită niciodată să menționeze viața lor de familie, rudenia lor cu cutare sau cutare alt personaj din poveste, cunoștințele lor... Și aceasta nu este deloc o lăudărie zadarnică de „o scurtă cunoștință cu oameni grozavi”. Această conștiință - sinceră și profundă - a rudeniei sale cu toată Rusia, cu toți oamenii săi - și buni și necunoscuți, cu cultura ei veche de secole. Și aceasta este și poziția lui de scriitor.

Stilul scriitorului poate fi văzut ca parte a comportamentului său. Scriu „poate” pentru că stilul este uneori perceput de scriitor ca gata făcut. Atunci nu este comportamentul lui. Scriitorul doar o reproduce. Uneori stilul urmează eticheta acceptată în literatură. Eticheta, desigur, este și comportament, sau mai bine zis, o anumită ștampilă de comportament acceptată, iar apoi stilul scriitorului este lipsit de trăsături individuale. Oricum, atunci când individualitatea scriitorului este exprimată clar, stilul scriitorului este comportamentul său, comportamentul său în literatură.

Stilul lui Leskov face parte din comportamentul său în literatură. Stilul lucrărilor sale include nu numai stilul limbii, ci și atitudinea față de genuri, alegerea „imaginei autorului”, alegerea subiectelor și a intrigilor, modalitățile de construire a intrigii, încercările de a intra în special. relații „rătăcioase” cu cititorul, crearea „imaginei cititorului” – neîncrezător și în același timp simplist, iar pe de altă parte, sofisticat în literatură și gândire la subiecte sociale, un cititor-prieten și un cititor-inamic, un cititor polemic și un cititor „fals” (de exemplu, o lucrare se adresează unei singure persoane, dar este tipărită pentru toată lumea) .

Mai sus, am încercat să-i arătăm pe Leskov, parcă, ascunzându-se, ascunzându-se, jucându-se de-a v-ați ascunselea cu cititorul, scriind sub pseudonime, parcă din motive aleatorii în secțiunile secundare ale revistelor, ca și cum ar refuza genurile autoritare și impunătoare, un scriitor. mândru și, parcă, jignit...

Cred că răspunsul se sugerează de la sine.

Articolul nereușit al lui Leskov despre incendiul început la Sankt Petersburg la 28 mai 1862 i-a subminat „poziția literară... timp de aproape două decenii” *(( Leskov A.N. Viața lui Nikolai Leskov conform înregistrărilor și amintirilor sale personale, familiale și non-familiale. Tula, 1981, p. 141.)). A fost percepută ca o incitare a opiniei publice împotriva studenților și l-a forțat pe Leskov să plece în străinătate pentru o lungă perioadă de timp, apoi să evite cercurile literare sau, în orice caz, să trateze aceste cercuri cu prudență. A fost insultat și insultat pe sine. Un nou val de indignare publică împotriva lui Leskov a fost provocat de romanul său Nicăieri. Genul romanului nu numai că l-a eșuat pe Leskov, dar l-a forțat pe D. I. Pisarev să declare: „Va exista cel puțin un scriitor cinstit în Rusia, care va fi atât de neglijent și indiferent față de reputația sa, încât va accepta să lucreze într-o revistă care se împodobește. cu povestiri și romane ale domnului Stebnițki „*(( Pisarev D. I. Soch.: În 4 vol. T. 3. M., 1956. S. 263.}}.

Toată activitatea lui Leskov ca scriitor, căutările sale sunt subordonate sarcinii de „ascunde”, părăsind mediul pe care îl urăște, ascunzându-se, vorbind parcă din vocea altcuiva. Și putea iubi excentricii - pentru că într-o anumită măsură îi identifica cu el însuși. De aceea și-a făcut excentricii și drepții în cea mai mare parte singuri și de neînțeles... „Respingerea din literatură” a afectat întregul caracter al operei lui Leskov. Dar este posibil să recunoaștem că și-a format toate trăsăturile? Nu! Totul a fost acolo împreună: „respingerea” a creat caracterul creativității, iar caracterul creativității și stilul în cel mai larg sens al cuvântului a dus la „respingerea din literatură” - din literatura din primul rând, desigur, numai. Dar tocmai asta i-a permis lui Leskov să devină un inovator în literatură, pentru că nașterea unuia nou în literatură vine adesea de jos - din genuri secundare și semi-business, din proza literelor, din povești și conversații, din abordarea cotidianului. viata si viata de zi cu zi.

Povestea lui N.S. Leskov "Stângacul" este o lucrare deosebita. Ideea lui a apărut de la autor pe baza unei glume populare despre cum „britanicii au făcut un purice din oțel, iar oamenii noștri Tula l-au încălțat și l-au trimis înapoi”. Astfel, povestea și-a asumat inițial apropierea de folclor nu doar în conținut, ci și în modul de narațiune. Stilul lui „Lefty” este foarte ciudat. Leskov a reușit să aducă genul poveștii cât mai aproape de arta populară orală, și anume de basm, păstrând în același timp anumite trăsături ale poveștii autorului literar.

În plus, modul de narațiune din basm este un semn clar că naratorul este o persoană simplă, un erou din popor.El își exprimă nu numai gândurile, sentimentele și experiențele, în spatele acestei imagini generalizate se află întregul popor rus muncitor, care trăiește de la mână la gură, dar îngrijorându-se de prestigiul ţării lor natale. Cu ajutorul descrierilor de puncte de vedere asupra vieții armurarilor și meșterilor prin ochii nu a unui observator din afară, ci a unui frate simpatic, Leskov ridică o problemă eternă: de ce soarta oamenilor de rând, care hrănesc și îmbracă întregul superior clasa, este indiferenta celor aflati la putere, de ce mestesugarii sunt amintiti doar atunci cand trebuie sa sustina "prestigiul neamului"? În descrierea morții lui Lefty se aud amărăciune și mânie, iar autorul arată mai ales clar contrastul dintre soarta maestrului rus și a semi-chipperului englez, care s-au trezit într-o situație similară.

Cu toate acestea, pe lângă modul de narațiune din poveste, se poate observa și utilizarea destul de răspândită a limbajului popular în poveste. De exemplu, în descrierile acțiunilor împăratului Alexandru I și ale cazacului Platov, astfel de verbe colocviale apar ca „a conduce” și „a trage”. Aceasta nu doar că mărturisește încă o dată apropierea naratorului față de oameni, dar și exprimă atitudinea sa față de autorități. Oamenii sunt conștienți că problemele lor stringente nu îl deranjează deloc pe împărat, dar nu se enervează, ci vin cu scuze naive: Țarul Alexandru, în înțelegerea lor, este o persoană la fel de simplă, ar putea dori să schimbe viața provinciei în bine, dar el este obligat să lucreze lucruri mai importante. Ordinul absurd de a conduce „negocieri interne” este pus de narator în gura împăratului Nicolae cu mândrie secretă, dar cititorul ghiceste ironia lui Leskov: artizanul naiv încearcă din răsputeri să arate semnificația și importanța personalității imperiale și nu bănuiește cât de mult se înșeală. Astfel, există și un efect comic din inconsecvența cuvintelor prea pompoase.

De asemenea, stilizarea cuvintelor străine stârnește un zâmbet, naratorul cu aceeași expresie mândră vorbește despre „spăimântul” lui Platov, despre felul în care puricii „dansează”, dar nici nu își dă seama cât de stupid sună. Aici Leskov demonstrează din nou naivitatea oamenilor obișnuiți, dar pe lângă aceasta, acest episod transmite spiritul vremii, când o dorință secretă de a fi ca europenii luminați era ascunsă sub patriotismul sincer. O manifestare specială a acestui lucru este conversia numelor operelor de artă care sunt prea incomode pentru o persoană rusă în limba maternă, de exemplu, cititorul află despre existența lui Abolon Polvedersky și este din nou surprins în egală măsură atât de inventivitate, cât și de , din nou, naivitatea țăranului rus.

Chiar și cuvintele rusești trebuie folosite într-un mod special de către tovarășul Levsha, acesta din nou, cu un aer important și liniștit, relatează că Platov „nu chiar” ar putea vorbi franceza și remarcă cu autoritate că „nu are nevoie de el: un bărbat căsătorit. " Acesta este un alogism verbal evident, în spatele căruia stă ironia autorului, provocată de mila autorului pentru țăran, mai mult, ironia este tristă.

O atenție deosebită din punct de vedere al originalității limbii este atrasă de neologismele cauzate de necunoașterea lucrului despre care vorbește țăranul. Acestea sunt cuvinte precum „busters” (un candelabru plus un bust) și „melkoskop” (numit așa, se pare, în funcție de funcția îndeplinită). Autorul notează că, în mintea oamenilor, obiectele luxului aristocratic s-au contopit într-un bal de neînțeles, oamenii nu disting busturile de candelabre, pompozitatea lor fără sens de palate îi duce la o asemenea uimire. Și cuvântul „melkoskop” a devenit o ilustrare a ideii unui alt Leskov: maeștrii ruși sunt îngrijorați de realizările științei străine, talentul lor este atât de mare încât nicio invenție tehnică nu poate învinge geniul maestrului. Totuși, în același timp, în final, naratorul observă cu tristețe că mașinile au înlocuit încă talentul și priceperea umană.

Leskov are o astfel de formă literară inventată de el - „peisaj și gen” (prin „gen” Leskov înseamnă picturi de gen). Leskov creează această formă literară (care, de altfel, este foarte modernă - aici sunt anticipate multe dintre realizările literaturii secolului al XX-lea) pentru eliminarea completă a autorului. Autorul nici măcar nu se ascunde aici în spatele naratorilor sau corespondenților săi, din ale căror cuvinte se presupune că transmite evenimente, ca și în celelalte lucrări ale sale - el lipsește cu totul, oferind cititorului, parcă, o scurtă înregistrare a conversațiilor care au loc. în camera de zi („Ziua de iarnă”) sau la hotel („The Midnighters”). Conform acestor conversații, cititorul însuși trebuie să judece caracterul și caracterul moral al celor care vorbesc și despre acele evenimente și situații de viață care, în spatele acestor conversații, sunt dezvăluite treptat cititorului.

Povestea lui Leskov „Lefty”, care este de obicei percepută ca fiind în mod clar patriotică, ca glorificând munca și priceperea muncitorilor din Tula, este departe de a fi simplă în tendința sa. Este patriot, dar nu numai. Leskov, din anumite motive, a eliminat prefața autorului, care spune că autorul nu poate fi identificat cu naratorul. Iar întrebarea rămâne fără răspuns: de ce toată priceperea fierarilor de la Tula a dus doar la rezultatul că puricele a încetat să „daneze dansuri” și să „facă variații”? Răspunsul, evident, este că toată arta fierarilor din Tula este pusă în slujba capriciilor maeștrilor. Aceasta nu este o glorie a muncii, ci o imagine a situației tragice a meșteșugarilor ruși.

Să acordăm atenție unui alt dispozitiv extrem de caracteristic al prozei artistice a lui Leskov - dependența sa de cuvinte speciale-distorsiuni în spiritul etimologiei populare și de crearea unor termeni misterioși pentru diferite fenomene. Această tehnică este cunoscută în principal din cea mai populară poveste a lui Leskov „Lefty” și a fost studiată în mod repetat ca un fenomen al stilului lingvistic.

„Interesantul” materialului depus din anii ’70 începe să domine în opera lui N.S. Leskov. Accentul pe raportarea faptelor „interesante” îl conduce pe scriitor la documentarism și la un exotism deosebit al materialului. De aici portretul eroilor operelor sale, în care contemporanii, nu fără motiv, vedeau pamflete. Autorul apelează la memorii istorice, arhive pentru poveștile sale, folosind legende populare străvechi, legende, „proloage”, vieți, culegând cu atenție materiale folclorice, anecdote ambulante, jocuri de cuvinte și sloganuri.

Pornind de la tradițiile literaturii nobile în ceea ce privește subiectul și compoziția, Leskov s-a respins de ea și în ceea ce privește limbajul. Leskov opune munca minuțioasă asupra cuvântului limbajului șterse care domină literatura. Skaz și stilizarea sunt principalele metode ale stilisticii lui Leskov. "În aproape toate poveștile sale, narațiunea este condusă prin intermediul naratorului, ale cărui particularități de vorbire scriitorul încearcă să le transmită. Unul dintre principalele sale merite, el consideră „voicing", care constă în „capacitatea de a stăpâni vocea și limbajul. al eroului său și să nu se rătăcească de la alti la bas. În mine însumi am încercat să dezvolt această pricepere și se pare că preoții mei vorbesc duhovnicesc, țăranii în mod țărănesc, parveniți din ei și bufoni cu volanuri etc. Din mine însumi vorbesc cu limba basme vechi iar popoarele bisericeşti într-un discurs pur literar. „Una dintre metodele preferate ale limbajului scriitorului a fost denaturarea vorbirii şi „etimologia populară” a cuvintelor de neînţeles”.

În lucrările lui N.S. Leskov folosește adesea elemente lexicale și sintactice: vocabular arhaic, unități frazeologice, clișee de vorbire, elemente colocviale și dialectisme, proverbe și zicători, glume de zi cu zi, repetări și elemente folclorice. De asemenea, este necesar să spunem despre formațiuni ocazionale (ocazionalisme) construite după tipul de „etimologie populară”.

Leskov este ca un „Dickens rus”. Nu pentru că seamănă cu Dickens în general, în felul în care scrie, ci pentru că atât Dickens, cât și Leskov sunt „scriitori de familie”, scriitori care au fost citiți în familie, discutați de întreaga familie, scriitori care au o mare importanță pentru formarea morală. a unei persoane, crescută în tinerețe și apoi însoțită toată viața, alături de cele mai bune amintiri din copilărie. Dar Dickens este un scriitor de familie tipic englezesc, iar Leskov este rus. Chiar și foarte rusă. Atât de rus încât, bineînțeles, nu va putea niciodată să intre în familia engleză în același mod în care a intrat Dickens în rusă. Și asta în ciuda popularității tot mai mari a lui Leskov în străinătate și, mai ales, în țările vorbitoare de limbă engleză.

Imagini ale mării și ale pânzelor în romanul lui M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru”
„Un erou al timpului nostru” este cel mai faimos roman al lui M. Yu. Lermontov. Scriitorul a lucrat la el în 1835-1839. Au existat multe controverse cu privire la care este metoda artistică a romanului: realism sau romantism? Desigur, trăsăturile acestor două metode sunt împletite în mod bizar, dar armonios în „A Hero of Our Time”. Vedem că „... nu...

„Poeziile sunt durere și protecție împotriva durerii...”
Shalamov a scris poezie de-a lungul vieții sale. Până în 1953, cunoașterea sa personală cu B. Pasternak datează, pe care Shalamov l-a onorat foarte mult ca poet și care, la rândul său, a apreciat foarte mult poeziile lui Shalamov trimise de la Kolyma. Rămâne și corespondența lor remarcabilă, în care părerile estetice și morale sunt clar exprimate...

Moscova în lucrările lui A.S. Griboedov și A.S. Pușkin
Alexandru Griboedov, ca și Pușkin, s-a născut și a crescut la Moscova. În comedia „Vai de înțelepciune”, Griboedov a reflectat viața și obiceiurile nobilimii moscovite, pe care a studiat-o bine, învârtindu-se în aceste cercuri. Chiar și în cele mai vechi timpuri, oamenii spuneau despre Moscova că nu este un oraș, ci întreaga lume. Cu cât trecerea timpului nostru devine mai rapid, cu atât mai teribil...

CONFERINŢA ŞTIINŢIFICĂ ŞI PRACTICĂ

„PRIMII PAȘI ÎN ȘTIINȚĂ”

CARACTERISTICI LINGVISTICE ALE DISCUȚIEI „STÂNGACUL” LUI N. S. LESKOV.

Completat de un elev din clasa a 8-a „G” MOBU Școala Gimnazială Nr.4

Mayatskaya Anastasia.

(consilier științific)

Dostoievski este egal - este un geniu ratat.

Igor Severyanin.

Orice subiect, orice ocupație, orice muncă i se pare neinteresantă unei persoane dacă este de neînțeles. Lucrarea lui Nikolai Semenovich Leskov „Lefty” nu este foarte populară printre elevii de clasa a șaptea. De ce? Cred că pentru că este greu, de neînțeles pentru școlari de această vârstă. Iar când începi să gândești, să înțelegi, să asumi și să ajungi la fundul adevărului, atunci se deschid momente interesante. Și personal, povestea „Lefty” mi se pare acum una dintre cele mai neobișnuite lucrări ale literaturii ruse, în structura lingvistică a căreia se ascund atât de multe lucruri noi pentru școlarul modern...

Caracteristici ale limbii povestea „Lefty” și a apărut subiect de studiu munca noastra. Am încercat să ne ocupăm de fiecare utilizare a cuvântului neobișnuită pentru limba rusă modernă, dacă este posibil, pentru a găsi motivele diferențelor. A trebuit să urmărim acest tip de schimbare în toate secțiunile limbii: fonetică, morfemică, morfologie, sintaxă, punctuație, ortografie, ortoepie. Acesta este ce structura lucrarea noastră este o descriere a schimbărilor de limbaj în diferite secțiuni ale limbii, deși trebuie remarcat imediat că această clasificare este foarte relativă, deoarece unele modificări de limbaj pot fi atribuite mai multor secțiuni deodată (totuși, la fel ca multe fenomene ale modernului limba).

Asa de , poartă munca - pentru a studia lucrarea „Levsha” (Povestea stângaciului oblic Tula și a puricei de oțel) pentru caracteristicile sale lingvistice, pentru a identifica utilizări neobișnuite pentru limba rusă modernă la toate nivelurile de limbă și, dacă este posibil, pentru a găsi explicații pentru lor.

2. Cauzele inconsecvențelor în utilizarea cuvintelor în basmul „Sângaci” și rusă modernă.

„Povestea stângaciului oblic Tula și a puricei de oțel” a fost publicată în 1881. Este clar că au avut loc schimbări semnificative în limbă de-a lungul a 120 de ani, și asta primul motiv apariția discrepanțelor cu normele moderne de utilizare a cuvintelor.

Al doilea este caracteristică de gen. „Lefty” a intrat în vistieria literaturii ruse și prin faptul că un astfel de dispozitiv stilistic ca o poveste a fost adus la perfecțiune în ea.

Un skaz este, prin definiție, „o orientare artistică către un monolog oral de tip narativ, este o imitație artistică a discursului monolog”. Dacă te gândești la definiție, devine evident că o lucrare de acest gen se caracterizează printr-un amestec de vorbire colocvială („monolog oral”) și carte („imitație artistică”).

„Skaz”, ca cuvânt în limba rusă, provine în mod clar de la verbul „a spune”, a cărui completitudine a semnificațiilor explică perfect: „a vorbi”, „explica”, „a sesiza”, „spune” sau „momeală” , adică stilul skaz se întoarce la folclor. Este mai aproape nu de vorbirea literară, ci de vorbirea colocvială (ceea ce înseamnă că se folosesc un număr mare de forme de cuvinte colocviale, cuvinte din așa-numita etimologie populară). Autorul, parcă, este eliminat din narațiune și își rezervă rolul celui care notează ceea ce a auzit. (Serile la o fermă lângă Dikanka sunt susținute în acest stil). În „Lefty” imitația monologului oral este realizată la toate nivelurile limbii, Leskov este deosebit de inventiv în crearea de cuvinte. Și asta Al doilea motiv neconcordanțe cu normele literare moderne.

Sursele limbajului artistic al scriitorului sunt variate - sunt asociate în primul rând cu stocul de observații ale vieții sale, o cunoaștere profundă cu viața și limbajul diferitelor grupuri sociale. Izvoarele limbii erau, de asemenea, cărți antice seculare și bisericești, documente istorice. „În numele meu, vorbesc limba basmelor vechi și a poporului bisericesc într-un discurs pur literar”, a spus scriitorul. În caietul său, Leskov intră în vechile cuvinte și expresii rusești care l-au interesat de expresivitatea lor, pe care le folosește ulterior în text. opere de artă. Astfel, în textele lucrărilor, autorul a folosit și forme de cuvânt rusă veche și slavonă bisericească, înrădăcinate în trecutul lingvistic îndepărtat. Și asta al treilea motiv nepotrivirile formelor lingvistice ale cuvintelor din opera lui Leskov cu cele moderne.

Igor Severyanin, care se distinge și prin crearea de cuvinte neobișnuite, a scris odată un sonet dedicat. Au fost rânduri:

Dostoievski este egal, este un geniu ratat.

Rătăcitor fermecat al catacombelelor limbajului!

Prin aceste catacombe ale limbajului lucrării lui Leskov „Lefty” vă sugerez să mergeți.

VOCABULAR.

Revenind la limba populară, limba colocvială, expresii folclorice, folosind cuvinte cu etimologie populară, Leskov încearcă să arate că vorbirea populară rusă este extrem de bogată, talentată, expresivă.

Cuvinte și forme de cuvinte învechite.

Textul lucrării „Lefty”, bineînțeles, este neobișnuit de bogat în arhaisme și istoricisme (chubuk, postilion, kazakin, erfix (agent sobering), talma ...), dar orice ediție modernă conține numărul necesar de note de subsol, explicații. de astfel de cuvinte, pentru ca fiecare elev să le poată citi singur. Ne-a interesat mai mult forme de cuvinte învechite:

Adjective comparative mai folositor, adică mai util;

Participul „servire” ca substantiv din verbul pierdut „servire”: „... a arătat servire pe gură”.

Un participiu scurt al „robelor” (adică îmbrăcat) din capul dispărut al halatului.

Participiul „hosha”, format din verbul „vrei” (cu un sufix modern, de altfel, -sh-)

Folosirea cuvântului „deși” în loc de „chiar dacă” modern: „Acum, dacă aș fi avut cu toate că un astfel de maestru în Rusia...”

Forma de caz „pe numere” nu este o greșeală: alături de cuvântul „cifră”, a existat și forma acum depășită (cu un strop de ironie) „tsifir”.

O formă învechită a adverbului " singur"în loc de „totuși.” (ca „ departe izbucni: urale „y).

Apariția așa-numitei consoane protetice „v” între vocale

("drept”) a fost caracteristică limbii ruse vechi pentru a elimina fenomenul neobișnuit de gaping (confluența vocalelor).

Expresii vernaculare:

- „... un pahar de acru sufocat”;

- ".. la naiba mult Conduc, adică repede

- "... asa de adăpate fără milă”, adică bătut.

- "... ceva va lua…" adică distrage atenția.

- „... fumat fără Stop"

pudel pudel

Tugament în loc de document

Kazamat - cazemat

Simfon - sifon

grandevu - rendezvous

Pantofi = pantofi

Erasable - șters

Semi-skipper-sub-skipper

Pupletie - apoplexie (accident vascular cerebral)

Cuvinte cu timologie populară, format de obicei prin combinarea cuvintelor.

Antrenor cu două locuri-combinarea cuvintelor „dublu” și „stau jos”

Există fluctuații în genul substantivelor din text, ceea ce este tipic normei literare de atunci: „. .obturator trântit”; şi neobişnuite pentru normă, forme eronate: „al lui cu forta nu s-a reținut”, adică cazul instrumental este declinat după tiparul masculin, deși cazul nominativ este un substantiv feminin.

Amestecarea formelor de caz. Cuvântul „arata” poate fi folosit atât cu substantive în V. p., cât și cu substantive în R. p., Leskov a amestecat aceste forme: „... în diferite stări miracole uite."

- "Totul aici este în mintea ta, - și oferă.", adică "răsfoiți".

- „... Nikolai Pavlovici a fost îngrozitor de... memorabil." (în loc de „memorabil”)

- „... se uită la fată fără să se ascundă, dar cu tot înrudirea." (nativ)

- „... ca nici un minut pentru rus utilitate nu a dispărut "(beneficiu)

inversare:

- "... acum foarte supărat."

- „... vei avea ceva demn de prezentat splendorii suverane”.

Amestecarea stilurilor (colocvial și livresc):

- „... Vreau să mă întorc în locul natal, pentru că altfel pot lua un fel de nebunie”.

- „... fără sărbători de urgență” (special)

- „... vrea o intenție detaliată despre fată să descopere...”

- „.. de aici cu stangaciul si au fost specii străine.

- „... vom vedea cabinetul lor de arme de curiozități., există natura perfecțiunii”

- „... fiecare persoană are totul pentru sine circumstante absolute Are". În plus, utilizarea unei astfel de forme a verbului-predicat nu este caracteristică limbii ruse (cum ar fi, de exemplu, engleza; dar eroul vorbește despre engleză).

- „.. Nu știu acum pentru ce nevoie Am nevoie de o astfel de repetiție?

Concluzie.

După cum se poate observa din exemplele de mai sus, au avut loc schimbări la toate nivelurile limbii. Cred că, după ce s-au familiarizat cu cel puțin unii dintre ei, elevii de clasa a șaptea nu numai că vor primi informații noi, ci vor fi și foarte interesați să citească lucrarea „Lefty”.

De exemplu, le-am oferit colegilor să lucreze cu exemple din secțiunea „Vocabular”, aici puteți da dovadă de ingeniozitate și fler lingvistic și nu este necesară o pregătire specială. După ce au explicat mai multe variante de cuvinte cu etimologie populară, s-au oferit să se ocupe singuri de restul. Elevii au fost interesați de lucrare.

Și aș vrea să-mi închei cercetarea cu cuvintele lui M. Gorki: „Leskov este și un magician al cuvântului, dar nu a scris plastic, ci a spus, iar în această artă nu are egal. Povestea lui este un cântec spiritualizat, cuvinte simple, pur mari rusești, care coboară unul cu celălalt în linii complicate, acum chemări gânditoare, acum râzând, iar în ele se aude mereu o dragoste tremurătoare pentru oameni..."

1. Introducere (relevanța temei, structura lucrării, scopul studiului).

2. Motivele apariției neconcordanțelor în utilizarea cuvintelor în lucrarea „Lefty” și în limba rusă modernă.

3. Studiul trăsăturilor limbajului basmului „Lefty” la toate nivelurile:

Vocabular;

Morfologie;

formarea cuvintelor;

Fonetică;

Știința textului;

Sintaxă și punctuație;

Ortografie.

4. Concluzie.

Referințe.

unu. . Romane și povești, - M .: AST Olympus, 1998

2. , . Gramatica istorică a limbii ruse.-M.: Academia de Științe a URSS, 1963

3. . Dicţionar mare limba rusă vie (1866). Versiune electronica.