Exemple de experiență și greșeli din ficțiune. Poți învăța din greșelile altora? Argumente din literatură

După cum se spune, „Omul învață din greșelile sale”. Acest proverb este cunoscut de toată lumea. Dar există și un alt proverb cunoscut - „Cel deștept învață din greșelile altora, iar cel prost învață din greșelile sale”. Scriitorii secolelor al XIX-lea și al XX-lea ne-au lăsat o bogată moștenire culturală. Din lucrările lor, din greșelile și experiența eroilor lor, putem învăța lucruri importante care ne vor ajuta pe viitor, având cunoștințe, să nu comităm acțiuni inutile.
Fiecare persoană se străduiește în viața sa pentru fericire la vatra familiei și toată viața își caută „sufletul pereche”. Dar se întâmplă adesea ca sentimentele să fie înșelătoare, nu reciproce, nu constante, iar o persoană să devină nefericită. Scriitorii, înțelegând perfect problema iubirii nefericite, au scris un număr mare de lucrări care dezvăluie diverse fațete ale iubirii, dragostei adevărate. Unul dintre scriitorii care a dezvăluit acest subiect a fost Ivan Bunin. Cartea de povești" Alei întunecate» conține povești ale căror povești sunt vitale și relevante pentru luarea în considerare a acestora omul modern. Cel mai mult mi-a plăcut povestea „Respirația ușoară”. Ea dezvăluie un astfel de sentiment ca iubirea în curs de dezvoltare. La prima vedere, poate părea că Olya Meshcherskaya este o fată arogantă și mândră care, la cincisprezece ani, vrea să pară mai în vârstă și, prin urmare, se culcă cu prietenul tatălui ei. Șeful vrea să raționeze cu ea, să-i demonstreze că este încă fată și ar trebui să se îmbrace și să se comporte în consecință.
Dar chiar nu este așa. Cum poate Olya, care este iubită de clasele mai tinere, să fie arogantă și arogantă? Copiii nu pot fi înșelați, ei văd sinceritatea Olyei și comportamentul ei. Dar cum rămâne cu zvonurile că e vântoasă, că este îndrăgostită de un școlar și este schimbătoare cu el? Dar acestea sunt doar zvonuri răspândite de fete care sunt geloase pe grația și frumusețea naturală a Olyei. Comportamentul șefului gimnaziului este similar. A trăit o viață lungă, dar gri, în care nu existau bucurii și fericire. Acum arată tânără, cu părul argintiu și îi place să tricoteze. Ea este în contrast cu momentele pline de evenimente, luminoase și vesele ale Olyei. De asemenea, antiteza este frumusețea naturală a Meshcherskaya și „tinerețea” șefului. Din această cauză, între ei izbucnește un conflict. Șeful vrea ca Olya să-și îndepărteze coafura „feminină” și să se comporte mai demn. Dar Olya simte că viața ei va fi strălucitoare, că în viața ei va exista cu siguranță dragoste fericită, adevărată. Ea nu răspunde nepoliticos șefului, ci se comportă cu grație, într-un mod aristocratic. Olya nu observă această invidie feminină și nu-i dorește șefului nimic rău.
Dragostea lui Olya Meshcherskaya era abia la început, dar nu a avut timp să se deschidă din cauza morții ei. Pentru mine, am învățat următoarea lecție: este necesar să dezvolți iubirea în tine și să o arăți în viață, dar ai grijă să nu treci de linia care va duce la consecințe triste.

Un alt scriitor care a dezvăluit tema iubirii este Anton Pavlovici Cehov. Aș dori să iau în considerare lucrarea lui „Livada de cireși”. Aici pot împărți toate personajele în trei categorii: Ranevskaya, Lopakhin și Olya cu Petya. Ranevskaya personifică în piesă trecutul aristocratic nobil al Rusiei: se poate bucura de frumusețea grădinii și nu se poate gândi dacă o avantajează sau nu. Ea are calități precum milă, noblețe, generozitate sinceră, generozitate și bunătate. Încă îl iubește pe alesul ei, care a trădat-o odată. Pentru ea, livada de cireși este cămin, amintire, legătură cu generațiile, amintiri din copilărie. Lui Ranevskaya nu îi pasă de partea materială a vieții (este risipitoare și nu știe cum să facă afaceri și să ia decizii cu privire la probleme stringente). Ranevskaya se caracterizează prin sensibilitate și spiritualitate. Prin exemplul ei, pot învăța mila și frumusețea spirituală.
Lopakhin, care personifică Rusia modernă în lucrare, are o dragoste pentru bani. Lucrează într-o bancă și încearcă să găsească o sursă de profit în orice. Este practic, muncitor și energic, își atinge scopul. Cu toate acestea, dragostea de bani nu a stricat sentimentele umane în el: este sincer, recunoscător, înțelegător. Are un suflet blând. Pentru el, grădina nu mai este cireș, ci cireș, o sursă de profit, și nu plăcere estetică, un mijloc de obținere a beneficiilor materiale, și nu un simbol al memoriei și al legăturii cu generațiile. Pe exemplul lui, pot învăța să dezvolt mai întâi calitățile spirituale, și nu dragostea pentru bani, care poate distruge cu ușurință elementul uman din oameni.
Anya și Petya personifică viitorul Rusiei, ceea ce sperie cititorul. Vorbesc mult, dar nu se lasă duși de nimic, se străduiesc după un viitor efemer, strălucitor, dar sterp, și o viață minunată. Ei renunță cu ușurință la ceea ce nu au nevoie (în opinia lor). Nu sunt deloc îngrijorați de soarta grădinii sau de nimic. Ei pot fi numiți cu încredere Ivan, care nu își amintesc de rudenie. Prin exemplul lor, pot învăța să apreciez monumentele din trecut și să păstrez legătura dintre generații. De asemenea, pot învăța că, dacă țintiți spre un viitor mai luminos, atunci trebuie să faceți un efort și să nu vă implicați în discuții.
După cum puteți vedea, există multe lecții și experiențe utile de viață care pot fi învățate din lucrările scriitorilor din secolele al XIX-lea și al XX-lea, care în viitor ne vor izola de greșelile care ne pot lipsi de bucurie și fericire în viață.

Fiecare dintre noi face greșeli și primește o lecție de viață și adesea o persoană regretă și încearcă să corecteze ceea ce s-a întâmplat, dar, din păcate, este imposibil să întoarcem ceasul înapoi. Pentru a evita în viitor, trebuie să înveți cum să le analizezi. În multe lucrări ale lumii fictiune clasicii ating acest subiect.
În lucrarea lui Ivan Sergheevici Turgheniev „Părinți și fii”, Evgheni Bazarov este prin natură un nihilist, o persoană cu opinii complet neobișnuite pentru oamenii care neagă toate valorile societății. El respinge toate gândurile oamenilor din jurul lui, inclusiv familia lui și familia Kirsanov. În mod repetat, Yevgheni Bazarov și-a notat convingerile, crezând cu fermitate în ele și neținând cont de cuvintele nimănui: „un chimist decent este de douăzeci de ori mai util decât orice poet”, „natura nu este nimic... Natura nu este un templu, ci un atelier, iar omul este muncitor în el. Acesta a fost singurul mod în care i-a fost construit viața. Dar este adevărat ce crede eroul? Aceasta este experiența și greșelile lui. La sfârșitul lucrării, tot ceea ce a crezut atât de mult Bazarov, de care era ferm convins, toate punctele de vedere ale vieții, sunt infirmate de el.
Un alt exemplu izbitor este eroul din povestea lui Ivan Antonovich Bunin „Domnul din San Francisco”. În centrul poveștii se află un domn din San Francisco, care a decis să se răsplătească pentru munca sa îndelungată. La 58 de ani, bătrânul a decis să înceapă viață nouă: „Spera să se bucure de soarele din sudul Italiei, de monumentele antichității”. Tot timpul l-a petrecut doar cu munca, împingând deoparte multe părți importante ale vieții, conducând cel mai valoros lucru - banii. A fost o plăcere pentru el să bea ciocolată, vin, să facă băi, să citească ziare în fiecare zi. Așa că a greșit și a plătit pentru asta cu prețul propriei vieți. Drept urmare, dotat cu avere și aur, domnul moare în hotel, în cea mai proastă, mică și umedă cameră. Setea de a-și satura și de a-și satisface nevoile, în dorința de a se odihni după anii trecuți și de a începe viața din nou, se dovedește a fi un sfârșit tragic pentru erou.
Astfel, autorii, prin eroii lor, ne arată nouă, generațiilor viitoare, experiență și greșeli, iar noi, cititorii, trebuie să fim recunoscători pentru înțelepciunea și exemplele pe care scriitorul ni le pune în fața. După ce ați citit aceste lucrări, ar trebui să acordați atenție rezultatului vieții eroilor și să urmați calea cea bună. Dar, desigur, lecțiile personale ale vieții au un efect mult mai bun asupra noastră. După cum spune cunoscutul proverb: „Învățați din greșeli”.
Mihai Alexandru

Partea 1 - Osipov Timur
Compunere pe tema „Experiență și greșeli”
Oamenii greșesc, asta e natura noastră. Deștept nu este cel care nu greșește, ci cel care învață din greșelile sale. Greșelile sunt cele care ne ajută să mergem mai departe, ținând cont de toate circumstanțele trecute, de fiecare dată dezvoltându-ne din ce în ce mai mult, acumulând din ce în ce mai multă experiență și cunoștințe.
Din fericire, mulți scriitori au atins acest subiect în lucrările lor, dezvăluind-o profund și transmițându-ne experiența lor. De exemplu, să trecem la povestea lui I.A. Bunin „Mere Antonov”. „Aleile prețuite ale cuiburilor nobile”, aceste cuvinte ale lui Turgheniev reflectă perfect conținutul acestei lucrări. Autorul recreează în capul său lumea moșiei rusești. El deplânge trecutul. Bunin își transmite atât de realist și de aproape sentimentele prin sunete și mirosuri, încât această poveste poate fi numită „parfumată”. „Mirosul parfumat de paie, frunze căzute, umezeală de ciuperci” și, bineînțeles, mirosul de mere Antonov, care devin un simbol al proprietarilor ruși. Totul era bine în acele vremuri, mulțumire, casă, bunăstare. Moșiile au fost construite de încredere și pentru totdeauna, moșierii vânau în pantaloni de catifea, oamenii umblau în cămăși albe curate, cizme indestructibile cu potcoave, până și bătrânii erau „înalți, mari, albi ca un șargăn”. Dar toate acestea se estompează cu timpul, vine ruina, totul nu mai este atât de frumos. Din lumea veche rămâne doar mirosul subtil al merelor Antonov... Bunin încearcă să ne transmită că trebuie să păstrăm legătura între vremuri și generații, să păstrăm memoria și cultura vremurilor vechi și, de asemenea, să ne iubim țara ca la fel ca el.

Partea 2 - Timur Osipov
De asemenea, aș dori să abordez lucrarea lui A.P. Cehov „Livada de cireși”. De asemenea, povestește despre viața proprietarului terenului. Personaje poate fi împărțit în 3 categorii. Generația mai veche este familia Ranevsky. Sunt oameni ai erei nobiliare care ieșiră. Se caracterizează prin milă, generozitate, subtilitate a sufletului, precum și extravaganță, îngustime, incapacitate și lipsă de dorință de a rezolva probleme stringente. Atitudinea personajelor față de livada de cireși arată problema întregii opere. Pentru Ranevsky, aceasta este o moștenire, originile copilăriei, frumusețea, fericirea, o legătură cu trecutul. Urmează generația prezentului, care este reprezentată de Lopakhin, o persoană practică, întreprinzătoare, energică și muncitoare. El vede grădina ca pe o sursă de venit, pentru el este mai mult cireș, nu cireș. Și, în sfârșit, ultimul grup, generația viitorului - Petya și Anya. Ei tind să se străduiască pentru un viitor luminos, dar visele lor sunt în mare parte inutile, cuvinte cu cuvinte, despre orice și nimic. Pentru Ranevski, grădina este toată Rusia, iar pentru ei toată Rusia este o grădină. Acest lucru arată însăși necorporalitatea viselor lor. Așa sunt diferențele dintre cele trei generații și, din nou, de ce sunt atât de mari? De ce atâtea dezacorduri? De ce trebuie să moară livada de cireși? Moartea lui este distrugerea frumuseții și a memoriei strămoșilor, ruinarea vetrei native, este imposibil să tăiați rădăcinile unei grădini încă înflorite și vii, cu siguranță va urma pedeapsa.
Putem concluziona că greșelile trebuie evitate, deoarece consecințele lor pot fi tragice. Și după ce ați făcut greșeli, trebuie să o folosiți în avantajul dvs., să învățați din această experiență pentru viitor și să o transmiteți altora.

Pentru Lopakhin (prezent) Livada de cireși este o sursă de venit. „... Singurul lucru remarcabil la această grădină este că este foarte mare. Cherry se naște o dată la doi ani și chiar și asta nu are încotro. Nimeni nu cumpără... Yermolai privește grădina din punct de vedere al îmbogățirii. El le oferă din greu lui Ranevskaya și Gaev să spargă moșia în cabane de vară și să taie grădina.
Citind lucrarea, involuntar ne punem întrebări: este posibil să salvăm grădina? Cine este vinovat pentru moartea grădinii? Nu există un viitor luminos? Autorul însuși răspunde la prima întrebare: este posibil. Întreaga tragedie constă în faptul că proprietarii grădinii nu sunt capabili, prin natura caracterului lor, să salveze și să continue grădina să înflorească și să miroasă parfumat. Există un singur răspuns la întrebarea vinovăției: toată lumea este vinovată.
…Nu există un viitor luminos……?
Această întrebare este deja adresată de către autor cititorilor, motiv pentru care voi răspunde la această întrebare. Un viitor luminos înseamnă întotdeauna multă muncă. Acestea nu sunt discursuri frumoase, nu o reprezentare a unui viitor efemer, dar aceasta este perseverență și soluția unor probleme serioase. Aceasta este capacitatea de a purta responsabilitatea, capacitatea de a respecta tradițiile și obiceiurile strămoșilor. Abilitatea de a lupta pentru ceea ce îți este drag.
Piesa „Livada de cireși” arată greșelile de neiertat ale eroilor. Anton Pavlovici Cehov ne oferă posibilitatea de a analiza astfel încât noi, tinerii cititori, să avem experiență. Aceasta este o greșeală deplorabilă pentru eroii noștri, dar aparența de înțelegere, de experiență în rândul cititorilor pentru a salva un viitor fragil.
A doua lucrare pentru analiză, aș vrea să o iau pe Valentin Grigorievich Rasputin „Conversația femeilor”. De ce am ales această poveste anume? Probabil pentru că în viitor voi deveni mamă. Va trebui să cresc dintr-o persoană mică - un Uman.
Chiar și acum, privind lumea prin ochii copiilor, înțeleg deja ce este bine și ce este rău. Văd exemple de educație parentală sau lipsa acestora. În adolescență, trebuie să dau exemplu celor mai mici.
Dar ceea ce am scris mai devreme este influența părinților, a familiei. Aceasta este influența educației. Impactul respectării tradițiilor și, bineînțeles, al respectului. Aceasta este munca apropiaților mei, care nu va fi în zadar. Vika nu are ocazia să cunoască dragostea și semnificația pentru părinții ei. „În sat cu bunica ei, în mijlocul iernii, Vika nu a fost de bunăvoie. A trebuit să fac un avort la vârsta de șaisprezece ani. Am luat legătura cu firma, și cu compania cel puțin la diavolul pe coarne. A renunțat la școală, a început să dispară de acasă, s-a învârtit, s-a învârtit... în timp ce ei au ratat, au smuls din carusel caruselul deja momeal, strigând deja paznicul.
„În sat, nu din propria voință...” este insultător, neplăcut. Să-i fie rușine Vika. Șaisprezece ani este încă un copil care are nevoie de atenția părintească. Dacă nu există atenție din partea părinților, atunci copilul va căuta tocmai această atenție în lateral. Și nimeni nu îi va explica unui copil dacă este bine să devină o altă verigă într-o companie în care există doar „la diavolul pe coarne”. Este neplăcut de înțeles că Vika a fost exilată la bunica ei. „... și apoi tatăl meu și-a înhămat vechiul Niva și, până când ea și-a venit în fire, la bunica ei pentru deportare, pentru reeducare.” Probleme comise nu atât de copil, cât de părinți. Nu au văzut, nu au explicat! La urma urmei, este adevărat, este mai ușor să o trimiți pe Vika la bunica ei, astfel încât să nu-i fie rușine de copilul ei. Toată responsabilitatea pentru ceea ce s-a întâmplat să cadă pe umerii puternici ai Nataliei.
Pentru mine, povestea „Conversația femeilor” arată în primul rând ce fel de părinți nu ar trebui să fii niciodată. Arată toată iresponsabilitatea și nepăsarea. Este groaznic că Rasputin, privind prin prisma timpului, a descris ceea ce încă se întâmplă. Mulți adolescenți moderni duc o viață sălbatică, deși unii nu au nici măcar paisprezece ani.
Sper ca experiența învățată de la familia Vika să nu devină baza pentru construirea propriei vieți. Sper că va deveni o mamă iubitoare, iar apoi o bunică sensibilă.
Și ultima, ultima întrebare pe care mi-o voi pune: există o legătură între experiență și greșeli?
„Experiența este fiul greșelilor dificile” (A. S. Pușkin) Nu vă fie teamă să faceți greșeli, pentru că ele ne întăresc. Analizându-le, devenim mai deștepți, mai puternici moral... sau, cu alte cuvinte, dobândim înțelepciune.

Maria Dorojkina

Fiecare persoană își stabilește obiective. Toată viața noastră încercăm să atingem aceste obiective. Poate fi dificil și oamenii suportă aceste dificultăți în moduri diferite, dacă cineva nu reușește, renunță imediat la totul și renunță, în timp ce cineva își stabilește noi obiective și le atinge, ținând cont de greșelile trecute și, eventual, de greșelile și experiența altor persoane. Mi se pare că într-o anumită parte sensul vieții este atingerea scopurilor cuiva, că nu se poate renunța și trebuie să mergi până la capăt, ținând cont de greșelile proprii și ale altora. Experiența și greșelile sunt prezente în multe lucrări, voi lua două lucrări, prima este Livada de cireși a lui Anton Cehov.

Cred că este necesar să analizăm greșelile trecutului pentru a preveni ca aceleași greșeli să se repete. Experiența este foarte importantă și cel puțin „învățați din greșeli”. Nu cred că este corect să faceți greșeli pe care cineva le-a făcut deja, deoarece puteți evita acest lucru și vă puteți da seama cum să o faceți pentru a nu comite același lucru pe care l-au făcut strămoșii noștri. Scriitorii din poveștile lor încearcă să ne transmită că experiența se bazează pe greșeli și că noi câștigăm experiență fără a face aceleași greșeli.

Dar generația viitoare nu inspiră deloc optimism în Cehov. „Etern student” Petya Trofimov. Eroul are o dorință inerentă pentru un viitor minunat, dar toată lumea poate învăța să vorbească frumos, dar Trofimov nu este capabil să-și susțină cuvintele cu acțiuni. Nu-l interesează Livada de cireși, iar acesta nu este cel mai rău lucru. Mai înfricoșător este că el își impune părerile pe Anya încă „curată”. Atitudinea autorului față de o astfel de persoană este fără ambiguitate - „klutz”.

Această extravaganță și incapacitatea de a accepta, de a rezolva problema generației trecute a dus la pierderea cheii frumuseții și a amintirilor, iar pe de altă parte, încăpățânarea și perseverența generației prezente au insuflat pierderea unei grădini uimitoare, în plecarea întregii ere nobile, pentru că Lopakhin, de fapt, a tăiat rădăcina, apoi pe ce s-a bazat această eră. Autorul ne avertizează, pentru că odată cu schimbarea generației, senzația minunată de a vedea frumusețea slăbește, apoi dispare complet. Are loc o degradare a sufletului, oamenii încep să aprecieze valorile materiale, și din ce în ce mai puțin ceva elegant și frumos, din ce în ce mai puțin valoarea strămoșilor, bunicilor și părinților noștri.

O altă lucrare minunată este „Mere Antonov” de I.A. Bunin. Scriitorul povestește despre viața țărănească, nobilă și în toate felurile posibile își umple „povestea parfumată” cu diverse moduri de a transmite acea atmosferă, acele mirosuri, sunete, culori unice. Narațiunea vine din perspectiva lui Bunin însuși. Autorul arată, dezvăluie Patria noastră în toate culorile și manifestările ei.

Prosperitatea societății țărănești a fost demonstrată cititorului în multe aspecte. Satul Vyselki este o dovadă excelentă în acest sens. Acei bătrâni și femei care au trăit foarte mult, albi și înalți ca un șargăn. Acea atmosferă de vatră băștinașă care domnea în casele țărănești, cu un samovar care se încălzește și o sobă care ardea neagră. Aceasta este o demonstrație a mulțumirii și bogăției țăranilor. Oamenii au apreciat și s-au bucurat de viață, de mirosurile și sunetele unice ale naturii. Și pentru a se potrivi cu bătrânii au fost și case construite de bunici, cărămidă, trainice, de secole. Dar ce zici de acel țăran care a turnat mere și care le-a mâncat atât de zemoase, cu bubuitură, năprasnic, unul după altul, iar apoi noaptea se va întinde nepăsător, glorios pe căruță, se va uita la cerul înstelat, va simți mirosul de neuitat de gudron în aer curat și, poate că va adormi cu zâmbetul pe buze.

Introducere și concluzie rescrise.

Introducere: Cartea este o sursă neprețuită a înțelepciunii unor scriitori unici. Avertizare și avertizare pe noi, generația modernă și viitoare, prin greșelile eroilor lor, a fost unul dintre mesajele principale ale muncii lor. Greșelile sunt comune absolut tuturor oamenilor de pe pământ. Toată lumea greșește, dar nu toată lumea încearcă să-și analizeze greșelile și să extragă „granul” din ele și, de fapt, datorită acestei înțelegeri a propriilor greșeli, se deschide calea către o viață fericită.

Concluzie: În concluzie, aș dori să remarc că generația modernă trebuie să aprecieze creațiile scriitorilor. Citind lucrări, un cititor atent atrage și acumulează experiența necesară, dobândește înțelepciune, în timp, tezaurul de cunoștințe despre viață crește, iar cititorul trebuie să transmită și altora experiența acumulată. Savantul englez Coleridge numește astfel de cititori „diamante”, deoarece sunt de fapt foarte rare. Dar tocmai datorită acestei abordări societatea va învăța din greșelile trecutului și va beneficia de greșelile trecutului. Oamenii vor face mai puține greșeli și mai mulți oameni înțelepți vor apărea în societate. Și înțelepciunea este cheia unei vieți fericite.

Viața nobilimii diferă semnificativ de cea a țăranului, iobăgieîncă simțit, în ciuda anulării. În moșia Annei Gerasimovna, intrând, în primul rând, se aud diverse mirosuri. Nu sunt simțiți, ci auziți, adică sunt recunoscuți prin senzație, o calitate uimitoare. Miros de medalie veche de mahon, floare de tei uscată, care stă întinsă pe ferestre din iunie... Cititorului îi vine greu să creadă asta, o fire cu adevărat poetică este capabilă de asta! Bogăția și prosperitatea nobililor se manifestă cel puțin în cina lor, o cină uimitoare: totul prin șuncă roz fiartă cu mazăre, pui umplut, curcan, marinate și kvas roșu, puternic și dulce-dulce. Dar există o dezolare a vieții moșiere, cuiburile nobile confortabile se dezintegrează și moșii precum cea a Annei Gerasimovna devin din ce în ce mai puține.

Dar în moșia Arseny Semenych, situația este complet diferită. O scenă nebunească: un ogar se urcă pe masă și începe să devoreze rămășițele unui iepure de câmp, iar deodată proprietarul moșiei iese din birou și trage în animalul său de companie, jucându-se cu ochii, cu ochii strălucitori, cu entuziasm. Și apoi într-o cămașă de mătase, pantaloni de catifea și cizme lungi, care este o dovadă directă a bogăției și prosperității, merge la vânătoare. Iar vânătoarea este locul în care dai frâu liber emoțiilor, ești cuprins de entuziasm, pasiune și te simți aproape una cu calul. Te intorci ud si tremurand de tensiune, iar la intoarcere simti mirosurile padurii: umezeala de ciuperci, frunze putrezite si lemne ude. Mirosurile sunt irezistibile...

Bunin ne învață să ne iubim Patria Mamă, în această lucrare arată toată frumusețea de nedescris a Patriei noastre. Și este important pentru el ca, prin prisma timpului, amintirea unei culturi apuse să nu fie risipit, ci păstrată și amintită pentru multă vreme de acum încolo. Lumea veche a dispărut pentru totdeauna și rămâne doar mirosul subtil al merelor Antonov.

În concluzie, aș dori să remarc că aceste lucrări nu sunt singurele opțiuni pentru a demonstra că cultura, acea viață a generației trecute, există și alte creații ale scriitorilor. Generațiile se schimbă și rămâne doar amintirea. Prin astfel de povești, cititorul învață să-și amintească, să cinstească și să-și iubească Patria Mamă în toate manifestările ei. Iar viitorul este construit pe greșelile trecutului.

De ce este necesar să analizăm greșelile trecutului? Cred că mulți oameni se gândesc la această problemă. Fiecare om face greșeli, o persoană nu poate trăi viața fără să greșească. Dar trebuie să învățăm să ne gândim la greșeală și să nu o facem viața ulterioară. După cum se spune la oamenii de rând: „Trebuie să înveți din greșeli”. Fiecare ar trebui să învețe din greșelile proprii și ale altora.


În concluzie, vreau să spun că o persoană se poate simți foarte rău din cauza unei greșeli pe care a făcut-o, se poate gândi să se sinucidă, dar aceasta nu este o opțiune. Fiecare om este pur și simplu obligat să înțeleagă ce a greșit sau cineva a greșit, pentru ca pe viitor să nu repete aceste greșeli.

Un eseu pe tema „De ce este necesar să analizăm greșelile trecutului?”
De ce este necesar să analizăm greșelile trecutului? Cred că mulți oameni se gândesc la această problemă. Fiecare om face greșeli, o persoană nu poate trăi viața fără să greșească. Dar trebuie să învățăm să ne gândim la greșeală și să nu o facem mai târziu în viață. După cum se spune la oamenii de rând: „Trebuie să înveți din greșeli”. Fiecare ar trebui să învețe din greșelile proprii și ale altora. La urma urmei, dacă o persoană nu învață să se gândească la toate greșelile făcute, atunci în viitor, așa cum se spune, va „călca pe greblă” și le va face în mod constant. Dar, din cauza greșelilor, fiecare persoană poate pierde totul, de la cel mai important la cel mai inutil. Întotdeauna trebuie să te gândești înainte, să te gândești la consecințe, dar dacă o greșeală este deja făcută, trebuie să o analizezi și să nu o mai faci niciodată.
De exemplu, Anton Pavlovici Cehov, în piesa sa „Livada de cireși”, descrie imaginea grădinii - un simbol al vieții nobiliare care ieșire. Autorul încearcă să spună că memoria generației trecute este importantă. Ranevskaya Lyubov Andreevna a încercat să păstreze memoria generației trecute, memoria familiei ei - livada de cireși. Și abia când grădina a dispărut, și-a dat seama că odată cu livada de cireși, toate amintirile din familie, din trecutul ei, au dispărut.
De asemenea, A.P. Cehov descrie greșeala din povestea „Omul în caz”. Această greșeală se exprimă în faptul că Belikov, personajul principal al poveștii, se închide de societate. El este ca într-un caz, este un proscris al societății. Apropierea lui nu vă permite să găsiți fericirea în viață. Și astfel, eroul își trăiește viața singuratică, în care nu există fericire.
O altă lucrare care poate fi citată ca exemplu este „Mere Antonov” scrisă de I.A. Bunin. Autorul descrie toată frumusețea naturii în numele său: mirosuri, sunete, culori. Cu toate acestea, Olga Meshcherskaya face o greșeală tragică. O fată de cincisprezece ani era o fată frivolă, care zboară în nori, care nu credea că își pierde inocența cu prietenul tatălui ei.
Mai există un roman în care autorul descrie greșeala eroului. Dar eroul înțelege la timp și își corectează greșeala. Acesta este un roman al lui Lev Nikolaevici Tolstoi „Război și pace”. Andrei Bolkonsky face greșeala de a înțelege greșit valorile vieții. El visează doar la faimă, se gândește doar la el însuși. Dar într-un moment minunat, pe terenul de la Austerlitz, idolul său Napoleon Bonaparte devine nimic pentru el. Vocea nu mai este grozavă, ci ca un „zâmbit de muscă”. Acesta a fost un punct de cotitură în viața prințului, el și-a dat totuși seama de principalele valori în viață. Și-a dat seama de greșeală.
În concluzie, vreau să spun că o persoană se poate simți foarte rău din cauza unei greșeli pe care a făcut-o, se poate gândi să se sinucidă, dar aceasta nu este o opțiune. Fiecare om este pur și simplu obligat să înțeleagă ce a greșit sau cineva a greșit, pentru ca pe viitor să nu repete aceste greșeli. Lumea este construită în așa fel încât oricât de mult ne-am dori, indiferent ce am face, greșelile vor fi întotdeauna făcute, trebuie doar să te împaci cu ea. Dar vor fi mai puțini dacă te gândești la acțiuni în avans.

Seryozha, a citit cu atenție ceea ce a scris: „O altă lucrare care poate fi citată ca exemplu este „Mere Antonov” scrisă de IA Bunin. Autorul descrie toată frumusețea naturii în numele său: mirosuri, sunete, culori. Cu toate acestea, el face o greșeală tragică Olga Meshcherskaya. O fată de cincisprezece ani a fost o fată frivolă, care zboară în nori, care, nu cred, își pierde inocența cu prietenul tatălui ei "- ACESTE SUNT DOUĂ LUCRĂRI DIFERITE DE ȘI, BUNIN: „MERE ANTONOVSK”, UNDE ESTE DESPRE MIROSURI, ZONETE ȘI „RESPIRAȚIA UȘORĂ” DESPRE OLIA MESHERSKAYA!!! Îl primești ca unul? Nu există nicio tranziție în raționament și se are impresia că terciul este în cap. De ce? Pentru că propoziția începe cu cuvântul de legătură „totuși”. Munca FOARTE slaba. Nu există o concluzie completă, doar contururi slabe. Concluzia potrivit lui Cehov - nu tăiați grădina - aceasta este distrugerea memoriei strămoșilor, frumusețea lumii. Acest lucru va duce la devastarea internă a unei persoane. Aici este rezultatul. Greșelile lui Bolkonsky sunt o experiență de regândire a sinelui. Și oportunitatea de a se schimba. aici este rezultatul. etc etc.... 3 ------

PARTEA 1
Mulți spun că trecutul trebuie uitat și tot ce s-a întâmplat trebuie lăsat acolo: „spun că a fost, a fost” sau „de ce să-ți amintești”... DAR! Greșesc! în secolele, secolele anterioare, un număr mare de tipuri diferite de figuri au adus o contribuție uriașă la viața și existența țării. crezi ca au gresit? Bineînțeles, s-au înșelat, dar au învățat din propriile greșeli, au schimbat ceva, s-au angajat și totul a ieșit pentru ei. Se pune întrebarea: de când a fost în trecut, putem uita de asta sau ce să facem cu toate acestea? NU! Datorită diverselor tipuri de greșeli, acțiunilor din trecut, acum avem un prezent și un viitor. (Poate că nu așa ne-am dori prezentul, dar este, și este exact așa, pentru că multe au rămas în urmă. Așa-zisa experiență a anilor trecuți.) Trebuie să ne amintim și să respectăm tradițiile anilor trecuți, pentru că aceasta este Istoria noastră.
Prin prisma timpului, majoritatea scriitorilor, și par să prevadă că puțin se va schimba în timp: problemele trecutului vor rămâne asemănătoare prezentului, în lucrările lor încearcă să-l învețe pe cititor să gândească mai profund, să analizeze textul și ce se ascunde sub el. Toate acestea pentru a evita situații similare și pentru a câștiga experiență de viață fără a trece prin ea propria viata. Care sunt erorile ascunse în câteva dintre lucrările pe care le-am citit și analizat?
Prima lucrare cu care aș vrea să încep este o piesă de teatru de A.P. Cehov „Livada de cireși”. Puteți găsi destule probleme diferite în el, dar mă voi concentra pe două: o întrerupere a conexiunii dintre o generație și calea de viață a unei persoane. Imaginea livezii de cireși simbolizează epoca nobiliară. Este imposibil să tăiați rădăcinile unei grădini încă înflorite și frumoase, aceasta va fi cu siguranță urmată de răzbunare - pentru inconștiența și trădarea strămoșilor. Grădina este un subiect minuscul de amintire a vieții generației trecute. S-ar putea să vă gândiți: „Am găsit ceva de care să fiu supărat. Această grădină ți s-a predat ”și așa mai departe. Si ce s-ar intampla daca in loc de aceasta gradina ar rasa orasul, satul pana la pamant?? Potrivit autorului, tăierea livezii de cireși înseamnă prăbușirea patriei nobililor. Pentru protagonista piesei, Lyubov Andreevna Ranevskaya, această grădină nu a fost doar o grădină a frumuseții, ci și amintiri: copilărie, casă, tinerețe. Eroi precum Lyubov Andreevna au un suflet curat și strălucitor, generozitate și milă... Iubirea Andreevnei a avut: bogăție și familie și o viață fericită și o livadă de cireși.. Dar la un moment dat a pierdut totul. Soțul a murit, fiul s-a înecat, două fiice au rămas. S-a îndrăgostit de un bărbat de care este clar nefericită, pentru că știind că a folosit-o, se va întoarce din nou la el în Franța: „Și ce e de ascuns sau de tăcut, îl iubesc, asta e clar. Iubesc, iubesc... Aceasta este o piatră pe gâtul meu, merg până jos cu ea, dar iubesc această piatră și nu pot trăi fără ea. De asemenea, și-a risipit fără grijă întreaga avere „nu mai avea nimic, nimic..” „ieri au fost mulți bani, iar astăzi sunt foarte puțini. Săraca mea Varya îi hrănește pe toată lumea cu supă de lapte din economie, iar eu cheltuiesc atât de nesimțit ... ”Greșeala ei a fost că nu știa cum și nu avea nicio dorință să rezolve probleme stringente, să nu mai cheltuiască, nu știa cum. pentru a gestiona banii, ea nu știa cum să-i câștige. Grădina are nevoie de îngrijire, dar nu erau bani pentru ea, ca urmare a venit răzbunarea: livada de cireși a fost vândută și tăiată. După cum știți, este necesar să gestionați corect banii, altfel puteți pierde totul până la ultimul ban.

„De ce este necesar să analizăm greșelile trecutului?”

„O persoană învață din greșeli” - cred că acest proverb este familiar tuturor. Dar puțini dintre noi s-au gândit cât de mult conținut și cât de multă înțelepciune a vieții este în acest proverb? La urma urmei, acest lucru este într-adevăr foarte adevărat. Din păcate, suntem aranjați în așa fel încât până când nu vedem totul noi înșine, până când nu ne aflăm într-o situație dificilă, aproape niciodată nu vom trage concluziile potrivite pentru noi înșine. Prin urmare, atunci când faceți o greșeală, trebuie să trageți concluzii pentru dvs., dar nu puteți greși în toate, așa că trebuie să fiți atenți la greșelile celorlalți și să trageți concluzii urmărindu-le greșelile lor. Experiența și greșelile sunt prezente în multe lucrări, voi lua două lucrări, prima este Livada de cireși a lui Anton Cehov.
Livada de cireși este un simbol al Rusiei nobile. Scena finală, când securea „sună”, simbolizează prăbușirea cuiburilor nobiliare, plecarea nobililor ruși. Pentru Ranevskaya, ciocănirea unui topor este ca finalul întregii ei vieți, deoarece această grădină îi era dragă, era viața ei. Dar și livada de cireși este o creație minunată a naturii, pe care oamenii ar trebui să o salveze, dar nu au putut să o facă. Grădina este experiența generațiilor anterioare și Lopakhin a distrus-o, pentru care va fi pedepsit. Imaginea livezii de cireși leagă involuntar trecutul cu prezentul.
Merele Antonov este o lucrare a lui Bunin, în care există o poveste similară ca într-o lucrare a lui Cehov. Livadă de cireși și zgomot de topor la Cehov, iar mere Antonov și miros de mere la Bunin. Cu această lucrare, autorul a ținut să ne vorbească despre necesitatea de a lega timpurile și generațiile, de a păstra memoria unei culturi apuse. Toată frumusețea lucrării este înlocuită de lăcomie și lăcomie.
Aceste două lucrări sunt foarte apropiate ca conținut, dar în același timp foarte diferite. Și dacă în viața noastră învățăm cum să folosim corect lucrările, proverbele, înțelepciunea populară. Atunci vom învăța nu numai din greșelile noastre, ci și din greșelile altora, dar, în același timp, vom trăi cu propria noastră minte și nu ne vom baza pe mintea altora, totul în viața noastră va fi mai bine și vom depăși cu ușurință. toate obstacolele vieții.

Acesta este un eseu rescris.

ANASTASIA KALMUTSKA! PARTEA 2.
Dacă, de regulă, opere de artăîntâlnim adesea două generații aflate în conflict sau ruperea uneia în „două fronturi”, apoi în aceasta cititorul observă până la trei absolut generatii diferite. Reprezentantul primului este Ranevskaya Lyubov Andreevna. Ea este o femeie nobilă a erei proprietarului deja ieșită; din fire, este incredibil de bună, milostivă, dar nu mai puțin nobilă, dar foarte risipitoare, puțin proastă și complet frivolă în ceea ce privește problemele stringente. Ea reprezintă trecutul. Al doilea este Lopakhin Ermolai Alekseevich. Este foarte activ, energic, muncitor și întreprinzător, dar și înțelegător și sincer. El reprezintă prezentul. Și al treilea - Anya Ranevskaya și Pyotr Sergeevich Trofimov. Acești tineri sunt visători, sinceri, privesc viitorul cu optimism și speranță și se gândesc la treburile zilei, în timp ce... nu fac absolut nimic pentru a realiza ceva. Ei reprezintă viitorul. Un viitor care nu are viitor.
La fel cum idealurile acestor oameni sunt diferite, la fel este și atitudinea lor față de grădină. Pentru Ranevskaya, el, din toate punctele de vedere, este aceeași livadă de cireși, o grădină plantată pentru cireș, un copac frumos care înflorește de neuitat și frumos, despre care este scris mai sus. Pentru Trofimov, această grădină este deja cireș, adică este plantată pentru cireși, fructe de pădure, pentru colectarea ei și, probabil, vânzare ulterioară, grădină pentru bani, grădină pentru bogăția materială. Cât despre Anya și Petya... Pentru ei, grădina nu înseamnă nimic. Ei, în special „eternul student”, pot vorbi la nesfârșit frumos despre scopul grădinii, soarta ei, sensul ei ... doar că acum nu le pasă dacă se va întâmpla ceva cu grădina sau nu, vor doar să plece. aici cât mai curând posibil. La urma urmei, „toată Rusia este grădina noastră”, nu? La urma urmei, poți să pleci de fiecare dată, deoarece un loc nou obosește sau este la un pas de moarte, soarta grădinii este complet indiferentă față de viitor...
Grădina este o amintire, o experiență a trecutului. Trecutul îi prețuiește. Prezentul încearcă să-l folosească de dragul banilor sau, mai precis, să distrugă. Dar viitorului nu-i pasă.

ANASTASIA KALMUTSKA! PARTEA 3
La final, livada de cireși este tăiată. Sunetul toporului se aude ca un tunet... Astfel, cititorul ajunge la concluzia că memoria este o bogăție de neînlocuit, acea măruntă a ochilor, fără de care o persoană, o țară, o lume așteaptă golul.
Aș dori să iau în considerare și „merele Antonov” de Ivan Alekseevici Bunin. Această poveste este o poveste de imagini. Imagini ale patriei, patriei, vieții țărănești și moșiere, între care nu era aproape nicio diferență, imagini ale bogăției, spirituale și materiale, imagini ale iubirii și naturii. Povestea este plină de amintiri calde și vii ale protagonistului, amintirea unei vieți țărănești fericite! Dar știm din cursurile de istorie că în cea mai mare parte țăranii nu trăiau cel mai mult in cel mai bun mod, dar aici, în „merele Antonov” văd Rusia adevărată. Fericit, bogat, muncitor, vesel, strălucitor și suculent, ca un măr galben proaspăt, frumos. Abia acum... povestea se termină cu note foarte triste și cântecul sumbru al bărbaților din localitate... La urma urmei, aceste imagini sunt doar o amintire și este departe de a fi un fapt că prezentul este la fel de sincer, pur și luminos. . Dar ce s-ar putea întâmpla cu prezentul?.. De ce viața nu este la fel de fericită ca înainte?.. Această poveste de la sfârșit poartă subestimare și o oarecare tristețe pentru cei deja plecați. Dar este foarte important să ne amintim acest lucru. Este foarte important să știm și să credem că nu doar trecutul poate fi frumos, ci și că noi înșine putem schimba prezentul în bine.
Așadar, ajungem la concluzia că este necesar și important să ne amintim trecutul, să ne amintim greșelile făcute, pentru a nu le repeta în viitor și prezent. Cu excepția... pot oamenii să învețe cu adevărat din greșelile lor? Da, este necesar, dar sunt oamenii cu adevărat capabili de asta? Aceasta este întrebarea pe care mi-am pus-o după ce am citit. literatura clasica. De ce? Pentru că lucrările scrise în secolele XIX-XX reflectă problemele vremii: imoralitate, lăcomie, prostie, egoism, depreciere a iubirii, lenea și multe alte vicii, dar concluzia este că după o sută, două sute sau trei sute. ani... nimic nu s-a schimbat. Toate aceleași probleme cu care se confruntă societatea, toate aceleași păcate la care cedează oamenii, totul a rămas la același nivel.
Deci, este omenirea cu adevărat capabilă să învețe din greșelile sale?...

Un eseu despre
„De ce este necesar să analizăm greșelile trecutului?”

Aș dori să încep eseul meu cu un citat din Lawrence Peter: „Pentru a evita greșelile, trebuie să câștigi experiență, pentru a câștiga experiență, trebuie să faci greșeli.” Nu poți trăi viața fără să faci greșeli. Fiecare persoană trăiește viața în felul său. Toți oamenii au caractere diferite, o anumită educație, educație diferită, condiții de viață diferite și, uneori, ceea ce pare o mare greșeală pentru o persoană este destul de normal pentru altul. De aceea fiecare învață din propriile greșeli. Este rău când faci ceva fără să te gândești, bazându-te doar pe sentimentele care te copleșesc în acest moment. În astfel de situații, faci adesea greșeli pe care ulterior le vei regreta.
Desigur, trebuie să ascultăm sfaturile adulților, să citim cărți, să analizăm acțiuni eroi literari, trag concluzii și încearcă să învețe din greșelile altora, dar din păcate, ei învață cel mai convingător și cel mai dureros din propriile greșeli. Este bine dacă poți repara ceva, dar uneori acțiunile noastre duc la consecințe grave, ireversibile. Orice mi s-ar întâmpla, încerc să înțeleg, să cântăresc toate argumentele pro și contra și apoi doar să iau decizii. Există o vorbă: „Cel care nu face nimic nu greșește”. Nu sunt de acord cu asta, pentru că lenevia este deja o greșeală. Pentru a confirma cuvintele mele, vreau să apelez la lucrarea lui A.P.Cehov „Livada de cireși”. Comportamentul lui Ranevskaya mi se pare ciudat: ceea ce îi este atât de drag este moartea. „Îmi place această casă, nu înțeleg viața mea fără o livadă de cireși și, dacă chiar trebuie să o vinzi, atunci vinde-mă împreună cu grădina...” Dar în loc să facă ceva pentru a salva moșia, ea se răsfăț în amintirile sentimentale, bea cafea, împarte ultimii bani escroc, plânge, dar nu vrea și nu poate face nimic.
A doua lucrare la care vreau să mă refer este povestea lui I.A. Bunin „Mere Antonov”. După ce l-am citit, am simțit cât de trist este autorul de vremuri. Îi plăcea foarte mult să viziteze satul toamna. Cu ce ​​încântare descrie tot ce vede în jurul său. Autorul observă frumusețea lumii înconjurătoare, iar noi, cititorii, învățăm prin exemplul său să apreciem și să ocrotim natura, să prețuim comunicarea umană simplă.
Ce concluzie se poate trage din cele de mai sus. Toți facem greșeli în viață. O persoană care gândește, de regulă, învață să nu-și repete greșelile, iar un prost va călca pe aceeași greblă iar și iar. Pe măsură ce trecem prin încercările vieții, devenim mai inteligenți, mai experimentați și creștem ca indivizi.

Silin Evgeny 11 clasa „B”.

concluzie
Prin prisma timpului, majoritatea scriitorilor prin lucrările lor încearcă să-l învețe pe cititor să evite situații similare și să câștige experiență de viață fără a o trece prin propriile vieți. Scriitorii par să prevadă că puțin se va schimba în timp: problemele trecutului vor rămâne asemănătoare cu cele din prezent. Învățăm nu numai din propriile greșeli, ci și din greșelile altor oameni, ale altei generații. Este necesar să analizăm trecutul pentru a nu uita patria, memoria unei culturi trecătoare și pentru a evita conflictele generaționale. Este necesar să analizăm trecutul pentru a urma calea cea bună în viață, încercând să nu călcați pe aceeași greblă.

Mulți oameni de succes, când au făcut greșeli, și mi se pare că dacă nu ar fi aceleași greșeli, atunci nu ar avea succes. După cum s-a spus Steve Jobs„Nu există o persoană de succes care nu s-a împiedicat niciodată sau nu a făcut o greșeală. Există doar oameni de succes care au făcut greșeli, dar apoi și-au schimbat planurile pe baza acestor greșeli.” Fiecare dintre noi a făcut greșeli, și a primit o lecție de viață, din care fiecare a învățat experiența de viață pentru sine, analizând greșelile făcute.
Mulți scriitori care au atins acest subiect, din fericire, l-au dezvăluit profund și au încercat să ne transmită experiența lor de viață. De exemplu, în piesa lui A.P. Cehov „Livada de cireși”, autorul încearcă să transmită generației actuale că suntem obligați să păstrăm monumentele din trecut. La urma urmei, ele reflectă istoria statului, a oamenilor și a generației noastre. Păstrând monumentele istorice, ne arătăm dragostea pentru Patria noastră. Ele ne ajută să păstrăm legătura cu strămoșii noștri de-a lungul timpului.
personaj principal joacă pe Ranevskaya, a încercat din toate puterile să salveze livada de cireși. A fost mai mult decât o grădină pentru ea, în primul rând a fost o amintire a cuibului ei familial, o amintire a familiei ei. Principala greșeală a eroilor acestei lucrări este distrugerea grădinii. După ce am citit această piesă, mi-am dat seama cât de importantă este memoria.
IN ABSENTA. Bunin „Mere Antonov”. „Aleile prețuite ale cuiburilor nobile”, aceste cuvinte ale lui Turgheniev reflectă perfect conținutul acestei lucrări. Autorul recreează lumea moșiei rusești. El deplânge trecutul. Bunin își transmite atât de realist și de aproape sentimentele prin sunete și mirosuri. „Mirosul parfumat de paie, frunze căzute, umezeală de ciuperci.” și bineînțeles mirosul merelor Antonov, care devin un simbol al proprietarilor ruși. Totul a fost bine: mulțumire, casă, bunăstare. Moșiile au fost construite de încredere, moșierii vânau în pantaloni de catifea, oamenii se plimbau în cămăși albe curate, până și bătrânii erau „înalți, mari, albi ca un șargăn”. Dar toate acestea în cele din urmă dispar, vine ruina, totul nu mai este atât de frumos. Din lumea veche rămâne doar mirosul subtil al merelor Antonov... Bunin încearcă să ne transmită că trebuie să păstrăm legătura între vremuri și generații, să păstrăm memoria și cultura vremurilor vechi și, de asemenea, să ne iubim țara ca la fel ca el.
Fiecare om, care trece prin viață, face anumite greșeli. Este natura umană să greșească de îndată ce din cauza unor calcule greșite și gafe, el câștigă experiență și devine mai înțelept.
Deci în lucrarea lui B. Vasiliev „Aici zorii sunt liniștiți”. Departe de linia frontului, sergent-major Vaskov și cinci fete distrag atenția trupelor germane până când sosesc ajutorul pentru salvarea unei artere de transport importantă. Ei își fac treaba cu onoare. Dar neavând experiență militară, toți mor. Moartea fiecăreia dintre fete este percepută ca o greșeală ireparabilă! Sergentul major Vaskov, luptând, dobândind experiență militară și de viață, înțelege ce nedreptate monstruoasă este moartea fetelor: „De ce este așa? La urma urmei, nu trebuie să moară, ci să nască copii, pentru că sunt mame! Și fiecare detaliu din poveste, începând cu peisaje minunate, descrieri ale traversării, pădurilor, drumurilor, sugerează că din această experiență trebuie învățate lecții pentru ca victimele să nu fie în zadar. Aceste cinci fete și maistrul lor stau ca un monument invizibil care stă în mijlocul pământului rusesc, parcă s-ar fi revărsat din mii de destine similare, fapte, dureri și forțe ale poporului rus, amintind că începerea unui război este o greșeală tragică. , iar experiența fundașilor este neprețuită.
Protagonistul poveștii lui A. Bunin, „domnul din San Francisco”, a muncit toată viața, a economisit bani și și-a mărit averea. Și așa a realizat ceea ce a visat și a decis să se odihnească. „Până în acest moment, el nu a trăit, ci doar a existat, deși nu rău, dar și-a pus totuși toate speranțele în viitor.” Dar s-a dovedit că viața lui fusese deja trăită, că mai aveau doar câteva minute. Domnul credea că abia își începe viața, dar s-a dovedit că deja o terminase. Domnul însuși, după ce a murit în hotel, desigur, nu a înțeles că întregul său drum era fals, că scopurile lui erau eronate. Și întreaga lume din jurul lui este falsă. Nu există un adevărat respect pentru ceilalți, nici o relație apropiată cu soția și fiica sa - toate acestea sunt un mit, rezultatul faptului că are bani. Dar acum plutește deja dedesubt, într-o cutie de sifon gudronată, în cală, iar deasupra toată lumea se distrează și ea. Autorul vrea să arate că o astfel de cale îi așteaptă pe toată lumea dacă nu își dă seama de greșelile sale, nu înțelege că slujește banii și averea.
Astfel, viața fără greșeli este imposibilă, cu cât ne dăm seama de greșelile noastre și încercăm să le corectăm, cu atât acumulăm mai multă înțelepciune și experiență de viață.