Trecut și prezent în The Cherry Orchard. Prezent, trecut, viitor în piesa „Livada cireșilor. Întruchiparea trecutului - Ranevskaya și Gaev

Tema lecției: „Trecut, prezent și viitor într-o piesă” Livada de cireși» A.P. Cehov.

Inovația lui Cehov ca dramaturg.

Obiectivele lecției:

    Pentru a aprofunda înțelegerea de către elevi a piesei lui A.P. Cehov „Livada de cireși”: pentru a determina principiile grupării actorilor.

    Pentru a caracteriza originalitatea portretizării dramaturgului asupra diferitelor tipuri de oameni în momente de cotitură din viața lor.

    Continuați să vă formați interesul pentru literatura rusă.

    Pentru a dezvolta vorbirea orală a elevilor, pentru a dezvolta capacitatea de a reflecta asupra subiectelor morale și filozofice.

Metode și tehnici: Test, conversație pe întrebări, lectura analitică, analiza episoadelor, cuvântul profesorului.

În timpul orelor.

Moment organizatoric.

Salut, stabilirea disciplinei, notează numărul, tema lecției pe tablă, verifică disponibilitatea materialului educațional.

Epigraf la lecție.

2. Ia-l cu tine pe drum, lăsând moale ani de tinerețeîntr-un curaj sever întărit, luați cu voi toate mișcările omenești, nu le lăsați pe drumuri, nu le ridicați mai târziu!

A.P. Cehov

Studiu.


1 În ce oraș a fost A.P. Cehov?

a) Tula;

b) Taganrog;

c) Tarusa;

d) Tyumen.

2 Ce educație a avut Anton Pavlovici Cehov?

a) un avocat;

b) profesor;

c) Doctor;

d) un diplomat.

3 Unde a fost moșia cumpărată de Cehov în 1892, unde scriitorul a cultivat o grădină și a construit o școală?

a) Tarkhany;

b) Yasnaya Polyana;

c) Melihovo;

d) Boldino.

4 Cum se numea revista săptămânală de artă și umor din Sankt Petersburg, în care A.P. Cehov?
un crocodil

b) „Ruff”;
c) "Libelula";

d) Fluture.

5 Numiți unul dintre pseudonimele lui A.P. Cehov, cu care și-a semnat poveștile.
a) „Un om fără inimă”;

b) „Un om fără stomac”;

c) „Un bărbat fără splină”;

d) „Un om fără umor”.

6 Cine sunt aceștia artiști celebri a fost prieten cu A.P. Cehov?

a) V.I. Surikov;

b) I.I. Levitan;

c) O.A. Kiprensky;

d) V.D. Polenov.

7 Ca A.P. Cehov a definit concizia?
a) mama învăţăturii;

b) mama de ordin;

c) Sora talentului;

d) Orfan Kazan.

8 Ce pești înoată în lucrările colectate ale lui A.P. Cehov?
a) un mâzgălitor înțelept;

b) Karas este un idealist;
c) Lusta;

d) Rechinul Karakula.
(„Bot” - o poveste de A.P. Cehov.)
9. Scriitorii, făcând din câini personajele operelor lor, au căutat să arate laturile caracterului unei persoane. Care din astea capodopere literare cu eroi patruped aparține condeiului lui A.P. Cehov?
a) „Pudel alb”;
b) „Moo-mu”;
c) „castan”;
d) „Urechea Albă Bim Neagră”.
(„Mu-mu” a fost scris de I.S. Turgheniev, „White Pudel” - A.I. Kuprin, „White Bim Black Ear” - G.N. Troepolsky.)

10. Ce caracter are A.P.? Cehov?
a) Ionich;
b) Kationich;
c) Electronych;
d) Protonich.

11. Care a fost de profesie personajul lui Cehov Ionici?
a) un medic;
b) un profesor;
c) un artist;
d) un scriitor.

12. Care dintre rudele lui A.P. Cehov a fost un actor remarcabil?
Iar tatăl;
b) Unchiul;
c) Nepotul;
d) frate.
(Mikhail Aleksandrovici Cehov.)

-Băieți, vi s-a dat o scrisoare acasă teme pentru acasă: scrieți un eseu pe tema: „Cum este degradarea doctorului zemstvo Startsev în Ionych.

Concluzie: Cehov, ca un medic care scrie o istorie medicală, arată procesul de necroză treptată a sufletului. În același timp, ca întotdeauna cu Cehov, nu numai circumstanțele, condițiile vieții de provincie și îngustimea minții sunt de vină pentru moartea morală a unei persoane inteligente și educate, ci el însuși: nu avea suficientă vitalitate și rezistență. pentru a rezista influenței timpului și a mediului.

Această poveste exprimă un gând alarmant despre cea mai teribilă pierdere pentru o persoană - pierderea unui principiu spiritual viu, despre pierderea ireparabilă a timpului, cel mai valoros bun. viata umana, despre responsabilitatea personală a unei persoane față de sine, față de societate. Un gând care este relevant pentru toate timpurile...

Și acum să trecem la cea mai importantă întrebare a lecției noastre: „Cum este prezentat trecutul, prezentul și viitorul în piesa „Livada de cireși”.

În opinia dumneavoastră, cum este trecutul reprezentat în piesă?

    timpul trecut în piesă.

Ranevskaya Lyubov Andreevna

Care sunt ultimii proprietari ai livezii de cireși, care trăiesc mai mult în trecut decât în ​​prezent?

O nobilă bogată care a călătorit la Paris călare și la baluri în care au dansat generali, baroni, amirali, a avut chiar și o dacha în sudul Franței. Trecutul se află acum în fața lui Ranevskaya sub forma unei livezi de cireși înflorite, care urmează să fie vândută pentru datorii.

Trăsături distinctive eroine:

    Tăcerea, nepotrivirea, entuziasmul romantic, instabilitatea mentală, incapacitatea de a trăi.

    În caracterul ei, la prima vedere, există multe trăsături bune. Ea este fermecătoare în exterior, iubește natura, muzica. Aceasta, conform recenziilor altora, este o femeie dulce, „bună, glorioasă”, simplă și directă. Ranevskaya este încrezătoare și sinceră până la entuziasm. Dar în experiențele ei emoționale nu există profunzime: stările ei de spirit sunt trecătoare, este sentimentală și trece cu ușurință de la lacrimi la râs fără griji.

    Pare a fi sensibilă, atentă la oameni. Între timp, ce goliciune spirituală se ascunde în spatele acestei bunăstări exterioare, ce indiferență și indiferență față de tot ceea ce depășește limitele bunăstării ei personale.

Băieți, temele vor fi următoarele:

a) scrie un mini eseu despre următoarea dragoste adevărată?

Rezultatele lecției.

(Toate personajele simt o neliniște din ce în ce mai mare, dar lucrurile nu merg mai departe. Oamenii încearcă să înșele timpul și chiar și în ziua licitației, are loc o petrecere pe moșie.

Odată cu vânzarea grădinii, se decide soarta lui Ranevskaya. Atât ea, cât și fratele ei sunt foarte pasionați de grădină, dar ascund copilăresc renunțarea la această problemă.

Spune-mi, ce simte Ranevskaya despre fiicele ei?

(În cuvinte, îi iubește, dar îi lasă în mila destinului, luând ultimii bani și pleacă la Paris. Mai mult, va trăi din banii pe care i-a trimis bunica Aninei să cumpere moșia.)

Gaev Leonid Andreevich, fratele lui Ranevskaya

    Tăcut, fără valoare, a trăit toată viața pe moșie, fără să facă nimic.

El mărturisește că și-a mâncat averea cu bomboane. Singura lui ocupație este biliardul. El este complet cufundat în gânduri despre diverse combinații de mișcări de biliard: „galben la mijloc... Dubluț în colț!”


REPREZENTANȚII TRECUTULUI

    Oameni care sunt obișnuiți să trăiască neglijent fără să muncească. Nici măcar nu își pot înțelege poziția. Acești eroi sunt ultimii reprezentanți ai nobilimii degenerate. Ei nu au viitor.

    Timpul prezent în piesă.

- Care dintre personaje este un reprezentant al timpului prezent?

Lopakhin


Un negustor care a ieșit din rândurile țărănimii iobagești, un om de afaceri deștept, energic al noii formații.

Trăsături distinctive ale eroinei:

    Energie enormă, întreprindere, domeniu larg de lucru, Lopakhin înțelege corect situația proprietarilor livezii de cireși și le oferă sfaturi practice, din care refuză proprietarii grădinii.

    Lopakhin devine proprietarul proprietății create de mâinile străbunicilor săi. El spune triumfător: „Dacă tatăl și bunicul meu s-au ridicat din morminte și s-au uitat la tot ce se întâmpla ca pe Yermolai lor, bătuți, analfabeti, care alergau iarna desculți, cum acest Yermolai a cumpărat o moșie, mai frumoasă decât cea care există. nimic pe lume!”

Locul și semnificația lui Lopakhin în piesă pot fi explicate prin cuvintele lui Petya Trofimov: „Așa, în sensul metabolismului, aveți nevoie de fiară prădătoare care mănâncă tot ce-i iese în cale…”

    Timpul viitor în piesă.

- Cu care dintre personaje își leagă dramaturgul ideile despre viitor?

Petia Trofimov

Un student sărac este un raznochinet, care își deschide sincer drumul în viață. drumul vietii nu se pliaza usor. A fost deja concediat de două ori de la universitate, este mereu plin și s-ar putea să treacă fără acoperiș deasupra capului.

Trăsături de caracter:

    Trofimov trăiește prin credință în viitorul strălucit al patriei. "Redirecţiona! Mergem irezistibil spre steaua strălucitoare care arde acolo, departe! Redirecţiona! Continuați, prieteni!”

Petya Trofimov vede cu atenție necazurile de astăzi și este inspirată de visul viitorului. În visele sale, a depășit timpul, dar în realitate nu este mai puțin neputincios decât Ranevskaya. El este înzestrat cu respect de sine.

    Este dezinteresat și emoționant, inteligent și corect. Dar el nu este un erou.

Monologurile lui Petya din piesă nu duc la acțiuni specifice. Poate de aceea Petya pare uneori o vorbăreală goală care, într-o emoție de neînțeles, respinge totul la rând, dar nu poate oferi nimic în schimb.

Își asumă o sarcină copleșitoare, dar până acum nu o poate rezolva.


Concluzie: Cehov nu-i înzestrează cu o corectitudine absolută nici pe domni (reprezentanții timpului care trece), nici pe negustorul Lopakhin (Eroul de astăzi), nici pe studentul Trofimov (Cu îndrăzneală privind viitorul). Niciunul dintre ei nu poate salva Rusia, nu poate indica calea dezvoltării sale și nu poate participa la transformarea ei.

- Spune-mi, cine spune că în imaginea livezii de cireși se arată timpul în piesă? ( Iată ce spune Petya Trofimov: „Toată Rusia este grădina noastră... din fiecare cireș, din fiecare frunză, din fiecare trunchi, ființele umane se uită la tine, nu poți auzi voci” (Actul doi)

- GRĂDINA este un simbol al memoriei istorice și al reînnoirii eterne a vieții.

Din toate cele de mai sus, putem concluziona că toți eroii piesei sunt împărțiți în trei grupuri: 1. Eroii din trecut; 2 Eroii prezentului; 3 Eroii viitorului

Prin această împărțire, Cehov arată că reprezentanții trecutului nu pot trăi nici în prezent, nici în viitor, ei au rămas întotdeauna în trecut. Eroii prezentului - trăiește astăzi și gândește-te la viitor, creează-i fundația. Și viitorul în piesă este incert și nimeni nu știe ce va fi, deși eroii viitorului cred că este fericit.

Care este inovația dramaturgiei lui Cehov? (Cehov înfățișează viața de zi cu zi, folosind tonuri psihologice ca mijloc de dezvăluire a vieții interioare a personajului. Cehov în lucrările sale denunță vulgaritatea vieții, filistinismul. Dar, în același timp, arată și credință în viitorul patriei, în posibilitatea de a schimba viața, arată oameni noi care au puterea de a se schimba.)

Sfârșitul emoțional al lecției

- A.P. Cehov îi plăcea să planteze grădini. Lasă cireșele să crească în afara ferestrei astăzi, în ciuda frigului. Și acum vom vedea ce fructe vor apărea pe el.

- Băieți, aveți cireșe de două culori, citiți ce scrie pe ele, faceți o alegere și atașați-o de un copac.

(Elevii atașează cireșe pe poster, rezultatul lecției este imediat clar prin culoarea fructului)

galben

a fost dificil

a fost plictisitor

nu mi-a plăcut lecția

a experimentat anxietate

a experimentat frica

Roz

a fost interesant

era confortabil

comunicare bună cu profesorul

Am invatat multe

surprins de soarta lui Cehov

mi-a placut lectia


Trăsături ale dramaturgiei lui Cehov

Înainte de Anton Cehov, teatrul rus a fost în criză, el a fost cel care a adus o contribuție neprețuită la dezvoltarea lui, inspirând în el. viață nouă. Dramaturgul a smuls mici schițe din Viata de zi cu zi personajele lor, aducând dramaturgia mai aproape de realitate. Piesele sale îl puneau pe spectator pe gânduri, deși în ele nu existau intrigi sau conflicte deschise, dar reflectau anxietatea internă a unui timp istoric critic, când societatea îngheța în așteptarea unor schimbări iminente, iar toate păturile sociale deveneau eroi. Simplitatea aparentă a intrigii a introdus poveștile personajelor înainte de evenimentele descrise, făcând posibil să se speculeze ce se va întâmpla cu ele după. Atât de miraculos, trecutul, prezentul și viitorul s-au amestecat în piesa „Livada de cireși”, punând în legătură oameni nu atât de mult generatii diferite câte epoci diferite. Iar unul dintre „curenții de subteran” caracteristic pieselor lui Cehov a fost reflecția autorului asupra soartei Rusiei, iar tema viitorului a ocupat centrul atenției în Livada cireșilor.

Trecut, prezent și viitor pe paginile piesei „Livada de cireși”

Deci, cum s-au întâlnit trecutul, prezentul și viitorul pe paginile din The Cherry Orchard? Cehov, parcă, a împărțit toți eroii în aceste trei categorii, înfățișându-i foarte viu.

Trecutul din piesa „Livada de cireși” este reprezentat de Ranevskaya, Gaev și Firs - cel mai vechi personaj din întreaga acțiune. Ei sunt cei care vorbesc cel mai mult despre ceea ce a fost, pentru ei trecutul este un timp în care totul a fost ușor și frumos. Erau stăpâni și slujitori, fiecare avea locul și scopul lui. Pentru Firs, desființarea iobăgiei era cea mai mare durere, nu voia libertate, rămânând pe moșie. A iubit sincer familia lui Ranevskaya și Gaev, rămânând devotat până la sfârșit. Pentru aristocrații Lyubov Andreevna și fratele ei, trecutul este momentul în care nu aveau nevoie să se gândească la lucruri de bază precum banii. S-au bucurat de viață, făcând ceea ce aduce plăcere, reușind să aprecieze frumusețea lucrurilor intangibile - le este greu să se adapteze la noua ordine, în care valorile materiale înlocuiesc valorile morale înalte. Este umilitor pentru ei să vorbească despre bani, despre modalități de a-i câștiga, iar propunerea reală a lui Lopakhin de a închiria pământul ocupat, de fapt, de o grădină fără valoare, este percepută ca o vulgaritate. Incapabili să ia decizii cu privire la viitorul livezii de cireși, ei cedează fluxului vieții și pur și simplu plutesc de-a lungul ei. Ranevskaya, cu banii mătușii trimiși după Anya, pleacă la Paris, iar Gaev merge să slujească la o bancă. Moartea brazilor la sfârșitul piesei este foarte simbolică, ca și cum ar spune că aristocrația ca clasă socială și-a supraviețuit și nu are loc pentru ea, în forma în care era înainte de abolirea iobăgiei.

Lopakhin a devenit reprezentantul prezentului în piesa The Cherry Orchard. „Un om este un om”, cum spune despre sine, gândind într-un mod nou care știe să câștige folosindu-și mintea și flerul. Petya Trofimov îl compară chiar cu un prădător, dar cu un prădător cu o natură artistică subtilă. Și asta îi aduce lui Lopakhin o mulțime de experiențe emoționale. Este bine conștient de toată frumusețea livezii vechi de cireși, care va fi tăiată după voia lui, dar nu poate face altfel. Strămoșii săi erau iobagi, tatăl său deținea o prăvălie și a devenit „vară albă”, făcând o avere considerabilă. Cehov a pus un accent deosebit pe caracterul lui Lopakhin, deoarece nu era un comerciant tipic, care a fost tratat cu dispreț de mulți. S-a făcut pe sine, deschizând calea cu munca și dorința sa de a fi mai bun decât strămoșii săi, nu doar în ceea ce privește independența financiară, ci și în educație. În multe privințe, Cehov s-a identificat cu Lopakhin, deoarece pedigreele lor sunt similare.

Anya și Petya Trofimov personifică viitorul. Sunt tineri, plini de putere și energie. Și cel mai important, au dorința de a-și schimba viața. Dar, doar atât, Petya este un maestru al vorbirii și al raționamentului despre un viitor minunat și drept, dar nu știe cum să-și expună discursurile în acțiune. Acesta este ceea ce îl împiedică să absolve facultatea sau măcar să-și aranjeze viața. Petya neagă toate atașamentele - fie că este un loc sau o altă persoană. El o captivează pe naiva Anya cu ideile sale, dar ea are deja un plan despre cum să-și aranjeze viața. Este inspirată și gata să „planteze o grădină nouă, chiar mai frumoasă decât cea anterioară”. Cu toate acestea, viitorul în piesa lui Cehov „Livada de cireși” este foarte incert și vag. Pe lângă cele educate Anya și Petya, există și Yasha și Dunyasha, și ei, de asemenea, sunt viitorul. Mai mult, dacă Dunyasha este doar o țărancă proastă, atunci Yasha este deja un tip complet diferit. Gaev și Ranevsky sunt înlocuiți de Lopakhini, dar și Lopakhinii vor trebui să fie înlocuiți de cineva. Dacă vă amintiți povestea, atunci la 13 ani de la scrierea acestei piese de teatru, tocmai astfel de Yasha au ajuns la putere - fără principii, goale și crude, fără atașare de nimeni sau nimic.

În piesa „Livada de cireși” eroii trecutului, prezentului și viitorului au fost adunați într-un singur loc, doar că aceștia au fost uniți nu de o dorință interioară de a fi împreună și de a-și schimba visele, dorințele, experiențele. gradina veche iar casa le tine, iar de indata ce dispar, legatura dintre personaje si timpul pe care acestea o reflecta se rupe.

Legătura vremurilor de astăzi

Doar cele mai mari creații sunt capabile să reflecte realitatea chiar și la mulți ani de la crearea lor. Acest lucru s-a întâmplat cu piesa „Livada de cireși”. Istoria este ciclică, societatea se dezvoltă și se schimbă, normele morale și etice sunt și ele supuse regândirii. Viața umană nu este posibilă fără amintirea trecutului, inacțiunea în prezent și fără credință în viitor. O generație este înlocuită cu alta, unii construiesc, alții distrug. Așa era pe vremea lui Cehov, așa este și acum. Dramaturgul a avut dreptate când a spus că „Toată Rusia este grădina noastră”, și depinde doar de noi dacă va înflori și va da roade sau dacă va fi tăiată până la rădăcină.

Raționamentul autorului despre trecut, prezent și viitor în comedie, despre oameni și generații, despre Rusia ne pune pe gânduri și astăzi. Aceste gânduri vor fi utile pentru clasa a 10-a la redactarea unui eseu pe tema „Trecut, prezent, viitor în piesa” Livada de cireși „”.

Test de artă

Trecut, prezent și viitor în piesa lui A.P.Cehov „Livada de cireși”.

„Livada de cireși” de A.P.Cehov este o lucrare unică în care toate cele trei perioade ale vieții sunt legate: trecut, prezent și viitor.

Acțiunea are loc într-un moment în care nobilimea învechită este înlocuită de negustori și antreprenoriat. Lyubov Andreevna Ranevskaya, Leonid Andreevich Gaev, vechiul lacheu Brazii sunt reprezentanți ai trecutului.

Adesea își amintesc despre vremurile vechi când nu era nevoie să-și facă griji pentru nimic, în special pentru bani. Acești oameni prețuiesc ceva mai mult decât materialul. livada de cireși pentru Ranevskaya - amintiri și întreaga ei viață, ea nu va permite gândul de a o vinde, de a o tăia, de a o distruge. Pentru Gaev, chiar și lucruri precum un dulap de o sută de ani contează, căruia îi adresează cu lacrimi în ochi: „Dragă, respectat dulap!”. Și cum rămâne cu bătrânul lacheu Firs? Nu a avut nevoie de abolirea iobăgiei, deoarece și-a dedicat întreaga viață și el însuși familiei lui Ranevskaya și Gaev, pe care i-a iubit sincer. „Țăranii sunt cu stăpânii, domnii sunt cu țăranii, iar acum totul este împrăștiat, nu veți înțelege nimic”, a vorbit Firs despre starea de fapt după lichidarea iobăgiei în Rusia. El, ca toți reprezentanții vremurilor vechi, era mulțumit de comenzile preexistente.

Pentru a înlocui nobilimea și antichitatea, vine ceva nou - clasa negustorului, personificarea prezentului. Reprezentantul acestei generații este Ermolai Alekseevich Lopakhin. Provine dintr-o familie simplă, tatăl său făcea comerț în sat într-un magazin, dar datorită propriilor eforturi, Lopakhin a reușit să realizeze multe și să facă avere. Banii contau pentru el, în livada de cireși nu vedea decât o sursă de profit. Mintea lui Yermolai a fost suficientă pentru a dezvolta un întreg proiect și a ajuta Ranevskaya în situația ei deplorabilă. Ingeniozitatea și pofta de bunuri materiale au fost inerente generației prezentului.

Dar până la urmă, mai devreme sau mai târziu, prezentul trebuie și el înlocuit cu ceva. Orice viitor este schimbător și vag și exact așa arată A.P. Cehov. Generația viitoare este destul de pestriță, include Anya și Varya, studenta Petya Trofimov, servitoarea Dunyasha și tânărul lacheu Yasha. Dacă reprezentanții antichității sunt similari în aproape orice, atunci cei tineri sunt complet diferiți. Sunt plini de idei noi, putere și energie. Cu toate acestea, printre ei se numără și cei care sunt capabili doar de discursuri frumoase, dar nu schimbă cu adevărat nimic. Acesta este Petya Trofimov. „Suntem cu cel puțin două sute de ani în urmă, nu avem absolut nimic, nu avem o atitudine clară față de trecut, doar filosofăm, ne plângem de dor și bem vodcă”, îi spune Anyei, fără să facă nimic pentru ca viața să devină mai bună, și rămânând un „student etern”. Anya, deși fascinată de ideile lui Petya, merge pe drumul ei, intenționând să se stabilească în viață. „Vom planta o grădină nouă, mai luxoasă decât aceasta”, spune ea, gata să schimbe viitorul partea mai buna. Dar există un alt tip de tineret, căruia îi aparține tânărul lacheu Yasha. O persoană complet lipsită de principii, goală, capabilă de nimic altceva decât batjocuri și o persoană care nu este atașată de nimic. Ce se va întâmpla dacă viitorul va fi construit de oameni ca Yasha?

„Întreaga Rusia este grădina noastră”, notează Trofimov. Așa este, livada de cireși personifică întreaga Rusie, unde există o legătură între vremuri și generații. A fost grădina care a conectat toți reprezentanții trecutului, prezentului și viitorului într-un singur întreg, așa cum Rusia unește toate generațiile.

Trecut, prezent și viitor în A.P. Cehov „Livada de cireși”

I. Introducere

Livada de cireși a fost scrisă în 1903, într-o epocă care a reprezentat în multe privințe un punct de cotitură pentru Rusia, când criza vechii ordini a apărut deja, iar viitorul nu era încă determinat.

II. parte principală

1. Trecutul este reprezentat în piesă de personajele generației mai vechi: Gaev, Ranevskaya, Firs, dar și alte personaje ale piesei vorbesc despre trecut. Este asociată în primul rând cu nobilimea, care la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea a cunoscut un declin clar. Trecutul este ambiguu. Pe de o parte, a fost un timp de iobăgie, de nedreptate socială etc., despre cum vorbesc, de exemplu, Lopakhin și Petya Trofimov. Pe de altă parte, trecutul pare să fie un moment fericit nu numai pentru Ranevskaya și Gaev, ci și, în special, pentru Firs, care percepe „libertatea” ca pe o nenorocire. Au fost multe lucruri bune în trecut: bunătatea, ordinea și, cel mai important, frumusețea, personificată în imaginea unei livezi de cireși.

2. Prezentul în Rusia este vag, are un caracter tranzitoriu, instabil. Apare la fel și în piesa lui Cehov. Purtătorul de cuvânt principal al prezentului este Lopakhin, dar nu trebuie să uităm de alți eroi (Epihodov, lacheul Yasha, Varya). Imaginea lui Lopakhin este foarte controversată. Pe de o parte, el, un negustor care s-a desprins de foștii iobagi, este stăpânul prezentului; nu întâmplător ia livada de cireşi. Aceasta este mândria lui: „Yermolai bătut, analfabet /…/ a cumpărat o moșie, mai frumoasă decât care nu este nimic pe lume /…/ a cumpărat o moșie unde tatăl și bunicul lui erau sclavi”. Dar, pe de altă parte, Lopakhin este nefericit. Este o persoană delicată din fire, înțelege că distruge frumusețea, dar nu știe să trăiască altfel. Sentimentul propriei sale inferiorități este evident mai ales în monologul său de la sfârșitul celui de-al treilea act: „O, dacă ar trece toate acestea, dacă s-ar schimba cumva viața noastră incomodă, nefericită”.

3. Viitorul din piesă este complet vag și incert. S-ar părea că aparține generatia tanara- Trofimov și Anya. Ei, în special Trofimov, sunt cei care vorbesc cu pasiune despre viitor, ceea ce li se pare, desigur, minunat. Dar Anya este încă doar o fată și cum va deveni viața ei, care va fi viitorul ei, este complet neclar. Apar îndoieli serioase că Trofimov va putea construi viitorul fericit despre care vorbește. În primul rând, pentru că nu face absolut nimic, ci doar vorbește. Când este necesar să arătați capacitatea de a acționa cel puțin practic (pentru a o consola pe Ranevskaya, aveți grijă de Firs), el se dovedește a fi insuportabil. Dar principalul lucru este atitudinea față de imaginea cheie a piesei, față de livada de cireși. Petya este indiferentă la frumusețea lui, o îndeamnă pe Anya să nu cruțe livada de cireși, să uite cu totul de trecut. „Vom planta o grădină nouă”, spune Trofimov, iar aceasta, apoi, o lasă să moară. O astfel de atitudine față de trecut nu permite cuiva să sperăm serios în viitor.

III. Concluzie

Cehov însuși credea că viitorul țării sale va fi mai bun decât trecutul și prezentul ei. Dar în ce moduri se va realiza acest viitor, cine îl va construi și cu ce preț - scriitorul nu a dat răspunsuri specifice la aceste întrebări.

Caut aici:

  • trecut prezent și viitor în piesa lui Cehov Livada cireșilor
  • trecut prezent și viitor în piesa Livada cireșilor
  • trecut prezent şi viitor în piesa lui Cehov compoziţia Livada cireşilor

Eseu despre literatură.

Iată-l - un secret deschis, secretul poeziei, al vieții, al iubirii!
I. S. Turgheniev.

Piesa „Livada de cireși”, scrisă în 1903, este ultima operă a lui Anton Pavlovici Cehov, completând-o biografie creativă. În ea, autorul ridică o serie de probleme caracteristice literaturii ruse: problemele taților și ale copiilor, dragostea și suferința. Toate acestea sunt unite în tema trecutului, prezentului și viitorului Rusiei.

Livada de cireși este imaginea centrală care unește personajele în timp și spațiu. Pentru proprietarul Ranevskaya și fratele ei Gaev, grădina este un cuib de familie, o parte integrantă a amintirilor lor. Ei par să fi crescut împreună cu această grădină, fără ea „nu-și înțeleg viața”. Pentru a salva moșia, este necesară o acțiune decisivă, o schimbare a stilului de viață - altfel grădina magnifică va merge sub ciocan. Dar Ranevskaya și Gaev nu sunt obișnuiți cu nicio activitate, nepractice până la prostie, incapabili să se gândească măcar serios la amenințarea iminentă. Ei trădează ideea unei livezi de cireși. Pentru proprietari, el este un simbol al trecutului. Firs, un vechi servitor al lui Ranevskaya, rămâne și el în trecut. El consideră abolirea iobăgiei o nenorocire și este atașat de foștii săi stăpâni ca de propriii copii. Dar cei cărora le-a slujit cu devotament toată viața îl lasă în mila destinului. Uitat și părăsit, Firs rămâne un monument al trecutului într-o casă cu scânduri.

Timpul prezent este reprezentat de Ermolai Lopakhin. Tatăl și bunicul său au fost iobagi ai lui Ranevskaya, el însuși a devenit un comerciant de succes. Lopakhin privește grădina din punctul de vedere al „circulării carcasei”. El simpatizează cu Ranevskaya, în timp ce livada de cireși este sortită morții în planurile unui antreprenor practic. Lopakhin este cel care aduce agonia grădinii la concluzia ei logică. Moșia este împărțită în cabane de vară profitabile și „se aude doar cât de departe în grădină bat cu toporul în lemn”.

Viitorul este personificat de generația tânără: Petya Trofimov și Anya, fiica lui Ranevskaya. Trofimov este un student care își face drum prin viață cu greu. Viața lui nu este ușoară. Când vine iarna, este „fometat, bolnav, neliniştit, sărac”. Petya este inteligentă și sinceră, înțelege situația dificilă în care trăiesc oamenii, crede într-un viitor mai luminos. „Toată Rusia este grădina noastră!” exclamă el.

Cehov îl pune pe Petya în situații ridicole, reducându-și imaginea la extrem de neeroic. Trofimov este un „domn ponosit”, un „student etern”, pe care Lopakhin îl oprește tot timpul cu replici ironice. Dar gândurile și visele elevului sunt apropiate de ale autorului. Scriitorul, parcă, separă cuvântul de „purtător” său: semnificația a ceea ce se spune nu coincide întotdeauna cu semnificația socială a „purtătorului”.

Anna are șaptesprezece ani. Tinerețea pentru Cehov nu este doar un semn de vârstă. El a scris: „... că tineretul poate fi recunoscut ca sănătos, care nu suportă vechea ordine și... luptă împotriva lor”. Anya a primit educația obișnuită pentru nobili. Trofimov a avut o mare influență asupra formării opiniilor ei. În caracterul fetei există sinceritate a sentimentelor și starea de spirit, imediate. Anya este pregătită să înceapă o nouă viață: să promoveze examenele pentru cursul gimnazial și să rupă legăturile cu trecutul.

În imaginile lui Anya Ranevskaya și Petya Trofimov, autorul a întruchipat toate cele mai bune caracteristici inerente noii generații. Cehov leagă viitorul Rusiei cu viața lor. Ele exprimă ideile și gândurile autorului însuși. În livada de cireși se aude un topor, dar tinerii cred asta generațiile următoare vor fi plantate grădini noi, mai frumoase decât cele dintâi. Prezența acestor eroi sporește și întărește notele de vivacitate care răsună în piesă, motivele viitoarei vieți frumoase. Și se pare - nu Trofimov, nu, a intrat Cehov pe scenă. „Iată-o, fericirea, aici vine, venind din ce în ce mai aproape... Și dacă nu o vedem, nu o știm, atunci care este problema? Alții o vor vedea!”