Imaginea Olgăi din Oblomov. Compoziție „Imaginea lui Olga Ilyinskaya în romanul“ Oblomov ”(cu ghilimele). Caracteristicile calităților personale

/ Dmitri Ivanovici Pisarev (1840-1868). Oblomov. Roman I. A. Goncharova/

A treia personalitate remarcabilă scoasă în evidență în romanul domnului Goncharov este Olga Sergheevna Ilinskaya- reprezintă tipul de viitoare femeie, cum va fi ulterior modelată de acele idei pe care în vremea noastră încearcă să le introducă în educația femeilor. În această personalitate, care atrage în sine un farmec inexprimabil, dar nu lovește cu nicio virtute puternic remarcabilă, două proprietăți sunt deosebit de remarcabile, dând o culoare originală tuturor acțiunilor, cuvintelor și mișcărilor sale. Aceste două proprietăți sunt rare în femeile moderneși prin urmare deosebit de scump în Olga; sunt prezentate în romanul domnului Goncharov cu atâta fidelitate artistică încât este greu să nu le crezi, e greu să o luăm pe Olga drept un ideal imposibil creat de imaginația creatoare a poetului. Naturalitatea și prezența conștiinței - asta o deosebește pe Olga de femeile obișnuite. Din aceste două calități urmează veridicitatea în cuvinte și în fapte, absența cochetăriei, dorința de dezvoltare, capacitatea de a iubi simplu și serios, fără viclenie și șmecherii, capacitatea de a se sacrifica sentimentelor proprii la fel de mult ca nu legile etichetei. permite, ci vocea conștiinței și a rațiunii. Primele două personaje, discutate de noi mai sus, sunt prezentate deja formate, iar domnul Goncharov doar le explică cititorului, adică arată condițiile sub influența cărora s-au format; în ceea ce privește personajul Olgăi, acesta se formează în fața ochilor cititorului. Autorul o înfățișează mai întâi ca pe o copilă, o fată înzestrată cu o minte naturală, care s-a bucurat de o oarecare independență în creșterea ei, dar nu a experimentat niciun fel. sentiment puternic, fără entuziasm, nefamiliarizat cu viața, neobișnuit să se observe pe sine, să analizeze mișcările propriului suflet. În această perioadă a vieții Olgăi, vedem în ea o fire bogată, dar neatinsă; nu este coruptă de lume, nu știe să se prefacă, dar nici nu a avut timp să-și dezvolte puterea mentală în ea însăși, nu a avut timp să-și pună la punct convingeri; ea acționează în supunere față de înclinațiile unui suflet bun, dar acționează instinctiv; ea urmează sfaturile prietenoase ale unei persoane dezvoltate, dar nu critică întotdeauna acest sfat, se lasă dusă de autoritate și uneori se referă mental la prietenii ei de la internat.<...>

Experiența și reflecția calmă ar putea-o scoate treptat pe Olga din această perioadă de pulsiuni și acțiuni instinctive, curiozitatea ei înnăscută ar putea-o conduce spre dezvoltare ulterioară prin lectură și studii serioase; dar autoarea a ales pentru ea o cale diferită, accelerată. Olga s-a îndrăgostit, sufletul i s-a agitat, a ajuns să cunoască viața, urmând mișcările propriilor sentimente; nevoia de a înțelege starea propriului suflet a făcut-o să se răzgândească mult, iar din această serie de reflecții și observații psihologice și-a dezvoltat o viziune independentă asupra personalității sale, a relațiilor cu ceilalți oameni, a relației dintre sentiment și datorie, în un cuvânt, viață în sensul cel mai larg. G. Goncharov, prin înfățișarea personajului Olgăi, prin analiza dezvoltării acesteia, a arătat cu putere influența educativă a simțirii. El îi observă apariția, îi urmărește dezvoltarea și se oprește asupra fiecăreia dintre modificările ei pentru a descrie influența pe care o are asupra întregului mod de a gândi ambele. actori. Olga s-a îndrăgostit întâmplător, fără pregătire prealabilă; nu și-a creat un ideal abstract, sub care multe domnișoare încearcă să aducă bărbați pe care îi cunosc, nu visa la dragoste, deși, desigur, știa de existența acestui sentiment.

Ea a trăit în liniște, fără să încerce să trezească în mod artificial dragostea în ea însăși, fără să încerce să vadă eroul viitorului ei roman în fiecare față nouă. Dragostea a venit la ea pe neașteptate, pe neașteptate, așa cum vine orice sentiment adevărat; acest sentiment s-a strecurat pe nesimțite în sufletul ei și și-a atras propria atenție asupra lui atunci când a primit deja o oarecare dezvoltare. Când l-a observat, a început să cugete și să măsoare cuvintele și faptele cu gândul ei interior. Acest moment, când a devenit conștientă de mișcările propriului suflet, începe o nouă perioadă în dezvoltarea ei. Fiecare femeie trăiește acest moment, și răsturnarea care apoi are loc în întreaga ei ființă și începe să expună în ea prezența sentimentelor reținute și a gândirii concentrate, această răsturnare este în mod deosebit înfățișată pe deplin și artistic în romanul domnului Goncharov. Pentru o femeie ca Olga, sentimentul nu putea rămâne mult timp la nivelul atracției instinctive; dorința de a înțelege în proprii ei ochi, de a-și explica tot ce a întâlnit-o în viață, s-a trezit aici cu o forță deosebită: a apărut un scop pentru sentimente și a apărut o discuție despre o persoană iubită; această discuție a determinat chiar scopul.

Olga și-a dat seama că era mai puternică decât persoana pe care o iubește și a decis să-l ridice, să-i insufle energie, să-i dea putere pentru viață. Un sentiment plin de sens a devenit o datorie în ochii ei și, cu deplină convingere, a început să sacrifice acestei îndatoriri un decor exterior, pentru a cărui încălcare este urmărită cu sinceritate și pe nedrept instanța suspectă a luminii. Olga crește cu sentimentele ei; fiecare scenă care are loc între ea și persoana iubită adaugă o nouă trăsătură caracterului ei, cu fiecare scenă imaginea grațioasă a fetei devine mai familiară cititorului, se conturează mai luminos și iese mai puternic în evidență din fundalul general al imagine.

Am definit suficient caracterul Olgăi pentru a ști că nu poate exista cochetărie în relația ei cu iubitul ei: dorința de a ademeni un bărbat, de a-l face adoratorul ei, fără să simtă vreun sentiment pentru el, i se părea de neiertat, nedemn de un cinstit. femeie. În tratarea cu bărbatul de care s-a îndrăgostit mai târziu, la început dominat de grația blândă, naturală, nici o cochetărie calculată nu a putut acționa mai puternic decât acest tratament autentic, fără artă, dar adevărul este că din partea Olgăi nu a existat nicio dorință. pentru a face cutare sau cutare impresie . Feminitatea și grația, pe care domnul Goncharov a știut să le pună în cuvintele și mișcările ei, fac parte integrantă din natura ei și, prin urmare, au un efect deosebit de fermecător asupra cititorului. Această feminitate, această grație, devine mai puternică și mai fermecătoare pe măsură ce sentimentul se dezvoltă în sânul fetei; jucăușul, nepăsarea copilărească sunt înlocuite în trăsăturile ei de o expresie de fericire liniștită, gânditoare, aproape solemnă.

În fața Olgăi se deschide viața, o lume de gânduri și sentimente despre care habar nu avea, iar ea merge înainte, privind cu încredere la tovarășul ei, dar în același timp uitându-se cu timidă curiozitate la senzațiile care se înghesuie în sufletul ei agitat. Sentimentul crește; devine o nevoie, o condiție necesară a vieții și, între timp, și aici, când sentimentul ajunge la patos, la „lunatismul iubirii”, după spusele domnului Goncharov, și aici Olga nu își pierde conștiința datoriei morale și știe să mențină o privire calmă, rezonabilă, critică asupra îndatoririlor lor, personalității persoanei iubite, poziției și acțiunilor lor în viitor. Însăși puterea sentimentului îi oferă o vedere clară asupra lucrurilor și menține fermitatea în ea. Cert este că simțirea într-o natură atât de pură și sublimă nu coboară la gradul de pasiune, nu întunecă mintea, nu duce la astfel de acțiuni, de care mai târziu ar trebui să roșească; un astfel de sentiment nu încetează să fie conștient, deși uneori este atât de puternic încât apasă și amenință să distrugă organismul. Insuflă energie în sufletul unei fete, o face să încalce cutare sau cutare lege a etichetei; dar același sentiment nu îi permite să-și uite adevărata datorie, o protejează de infatuare, îi insuflă un respect conștient pentru puritatea propriei personalități, care este garanția fericirii pentru doi oameni.

Olga, între timp, trece printr-o nouă fază de dezvoltare: vine pentru ea un moment trist de dezamăgire, iar suferința psihică pe care o trăiește îi dezvoltă în sfârșit caracterul, îi dă maturitate gândurilor și o informează despre experiența de viață. Dezamăgirea este adesea vina persoanei dezamăgite. O persoană care își creează o lume fantastică cu siguranță, mai devreme sau mai târziu, se va ciocni cu viața reală și se va răni cu atât mai dureros, cu atât mai mare era înălțimea la care visul său capricios l-a ridicat. Cine cere imposibilul de la viață trebuie să fie înșelat în speranța lui. Olga nu visa la o fericire imposibilă: speranțele ei pentru viitor erau simple, planurile ei erau fezabile. S-a îndrăgostit de un bărbat cinstit, inteligent și dezvoltat, dar slab, neobișnuit să trăiască; i-a recunoscut părțile bune și rele și a decis să-și folosească toate eforturile pentru a-l încălzi cu energia pe care o simțea în ea însăși. Ea s-a gândit că puterea iubirii îl va reînvia, îi va insufla dorința de activitate și îi va oferi posibilitatea de a aplica cauzei abilitățile care ațipit din inactivitatea îndelungată.

Scopul său era extrem de moral; a fost inspirată de adevăratul ei sentiment. S-a putut realiza: nu existau dovezi care să pună la îndoială succesul. Olga a confundat izbucnirea momentană de sentiment din partea persoanei pe care o iubea cu o adevărată trezire a energiei; ea și-a văzut puterea asupra lui și a sperat să-l conducă înainte pe calea auto-îmbunătățirii. Nu putea ea să se lase dusă de scopul ei frumos, nu putea ea să vadă o fericire liniștită rezonabilă în fața ei? Și deodată observă că energia emoționată momentan se stinge, că lupta pe care a întreprins-o este fără speranță, că puterea fermecătoare a calmului somnoros este mai puternică decât influența ei dătătoare de viață. Ce trebuia să facă într-un asemenea caz? Probabil că părerile vor fi împărțite. Cine admiră frumusețea impetuoasă a unui sentiment inconștient, fără să se gândească la consecințele lui, va spune: trebuia să rămână fidelă primei mișcări a inimii și să-și dea viața celui pe care l-a iubit cândva. Dar cine vede într-un sentiment o garanție a fericirii viitoare va privi lucrurile altfel: dragostea fără speranță, inutilă pentru sine și pentru un obiect iubit, nu are nicio semnificație în ochii unei astfel de persoane; frumusețea unui astfel de sentiment nu poate scuza lipsa de sens.

Olga trebuia să se cucerească, să rupă acest sentiment cât mai era timp: nu avea dreptul să-și strice viața, să-și aducă un sacrificiu inutil. Dragostea devine ilegitimă atunci când rațiunea o dezaprobă; a îneca vocea rațiunii înseamnă a da frâu liber pasiunii, instinctului animal. Olga nu a putut face asta și a trebuit să sufere până când un sentiment înșelat i-a dus-o în suflet. Ea a fost salvată în acest caz de prezența conștiinței, pe care am indicat-o deja mai sus. Lupta gândirii cu rămășițele sentimentului, întărită de amintiri proaspete ale fericirii trecute, a întărit puterea spirituală a Olgăi. În scurt timp, s-a răzgândit și s-a răzgândit la fel de mult pe cât nu se întâmplă să se răzgândească și să se răzgândească în mulți ani de existență calmă. Ea a fost în sfârșit pregătită pentru viață, iar sentimentul trecut pe care l-a trăit și suferința pe care a trăit-o i-au dat capacitatea de a înțelege și aprecia adevăratele virtuți ale unei persoane; i-au dat puterea să iubească într-un mod pe care nu l-a putut iubi înainte. Doar o personalitate remarcabilă o putea inspira sentimente, iar în acest sentiment nu era deja loc de dezamăgire; timpul infatuării, timpul somnambulismului a trecut irevocabil. Dragostea nu se putea strecura mai imperceptibil în suflet, scăpandu-se de analiza minții pentru o vreme. În noul sentiment al Olgăi, totul era cert, clar și ferm. Olga obișnuia să trăiască după mintea ei, iar mintea ei supunea totul analizei sale, prezenta nevoi noi în fiecare zi, căuta satisfacții, hrană în tot ce o înconjura.

Apoi, dezvoltarea Olgăi a făcut doar un pas înainte. Există doar o indicație superficială a acestui pas în romanul domnului Goncharov. Situația la care a dus acest nou pas nu este conturată. Cert este că nici fericirea liniștită a familiei, nici plăcerile mentale și estetice nu au putut să o satisfacă complet pe Olga. Plăcerile nu satisfac niciodată o natură puternică, bogată, incapabilă de a adormi și de a-și pierde energia: o astfel de natură necesită activitate, muncă cu un scop rezonabil și doar creativitatea poate potoli într-o oarecare măsură această dorință tristă pentru ceva mai înalt, nefamiliar, o dorință care nu nu satisface mediul fericit al vieții de zi cu zi. Olga a ajuns în această stare de dezvoltare superioară. Cum a satisfăcut nevoile trezite în ea, nu ne spune autoarea. Dar, recunoscând la o femeie posibilitatea și legitimitatea acestor aspirații superioare, el își exprimă evident punctul de vedere asupra numirii ei și asupra a ceea ce se numește în comunitate emanciparea unei femei. Întreaga viață și personalitatea Olgăi constituie un protest viu împotriva dependenței unei femei. Acest protest, desigur, nu a fost scopul principal al autorului, pentru că adevărata creativitate nu își impune obiective practice; dar cu cât acest protest a apărut mai firesc, cu atât a fost mai puțin pregătit, cu cât conține mai mult adevăr artistic, cu atât va afecta mai puternic conștiința publică.

Iată cele trei personaje principale ale lui Oblomov. Celelalte grupuri de personalități care alcătuiesc fundalul imaginii și stau în fundal sunt conturate cu o claritate uimitoare. Se poate observa că autorul nu a neglijat fleacuri pentru intriga principală și, pictând un tablou al vieții rusești, s-a oprit asupra fiecărui detaliu cu dragoste conștiincioasă. Văduva Pshenitsyn, Zakhar, Tarantiev, Mukhoyarov, Anisya - toți aceștia sunt oameni vii, toate acestea sunt tipuri pe care fiecare dintre noi le-a întâlnit de-a lungul vieții.<...>

„Oblomov”, după toate probabilitățile, va constitui o eră în istoria literaturii ruse, reflectând viața societății ruse într-o anumită perioadă a dezvoltării sale. Numele lui Oblomov, Stolz, Olga vor deveni nume de uz casnic. Într-un cuvânt, indiferent cum îl considerăm pe Oblomov, fie ca un întreg, fie în părți separate, fie în raport cu viața modernă sau prin semnificația sa absolută în domeniul artei, într-un fel sau altul, va trebui mereu spus că aceasta este o operă complet elegantă, strict considerată și poetic frumoasă.<...>Reprezentarea unui sentiment pur, conștient, determinarea influenței sale asupra personalității și acțiunilor unei persoane, reproducerea bolii dominante a timpului nostru, Oblomovismul - acestea sunt principalele motive ale romanului. Dacă ne amintim, în plus, că fiecare lucrare bună are o influență educațională, dacă ne amintim că o operă cu adevărat bună este întotdeauna morală, pentru că înfățișează fidel și simplu viața reală, atunci trebuie să admitem că citirea cărților precum Oblomov trebuie să fie conditie necesara orice educaţie raţională. Mai mult, poate fi deosebit de util pentru fete să citească acest roman 3 . Această lectură, incomparabil mai bună decât un tratat abstract despre virtutea feminină, le va clarifica viața și îndatoririle unei femei. Nu trebuie decât să te gândești la personalitatea Olgăi, să-i urmărești acțiunile și, probabil, mai mult de un gând rodnic va fi adăugat în capul ei, mai mult de un sentiment cald va fi sădit în inima ei. Așadar, credem că fiecare rusoaică sau fată educată ar trebui să citească Oblomov, așa cum ar trebui să citească toate operele capitale ale literaturii noastre.

Introducere

Olga Ilyinskaya din romanul lui Goncharov „Oblomov” este cel mai izbitor și complex personaj feminin. Cunoscând-o ca o fată tânără, în curs de dezvoltare, cititorul vede maturizarea și dezvăluirea ei treptată ca femeie, mamă și persoană independentă. în care caracteristică completă Imaginea Olgăi în romanul „Oblomov” este posibilă numai atunci când se lucrează cu citate din roman care transmit cât mai concis aspectul și personalitatea eroinei:

„Dacă ar fi transformată într-o statuie, ar fi o statuie a grației și a armoniei. Mărimea capului corespundea strict unei creșteri oarecum ridicate, ovalul și dimensiunile feței corespundeau mărimii capului; toate acestea, la rândul lor, erau în armonie cu umerii, umerii - cu tabăra...”.

Când se întâlneau cu Olga, oamenii s-au oprit întotdeauna pentru o clipă „înainte de această creatură atât de strict și deliberat, creată artistic”.

Totul în ea vorbea despre propria ei demnitate, puterea interioară și frumusețea ei: „Olga mergea cu capul ușor înclinat înainte, atât de zveltă, sprijinită nobil pe un gât subțire și mândru; se mișca lin cu tot corpul ei, pășind ușor, aproape imperceptibil.

Dragoste pentru Oblomov

Imaginea Olgăi Ilyinskaya din Oblomov apare la începutul romanului ca o fată încă foarte tânără, neștiutoare, privind lumea din jurul ei cu ochii larg deschiși și încercând să o cunoască în toate manifestările ei. Punctul de cotitură, care a devenit pentru Olga trecerea de la timiditatea copilărească și o oarecare jenă (cum era cazul când comunicam cu Stolz), a fost dragostea pentru Oblomov. Un sentiment minunat, puternic, inspirator, care a izbucnit cu viteza fulgerului între îndrăgostiți, a fost sortit despărțirii, deoarece Olga și Oblomov nu au vrut să se accepte unul pe celălalt așa cum sunt cu adevărat, cultivând în ei înșiși un sentiment pentru prototipuri semi-ideale ale eroilor adevărați.

Pentru Ilyinskaya, dragostea pentru Oblomov a fost asociată nu cu tandrețea feminină, blândețea, acceptarea și grija pe care Oblomov le aștepta de la ea, ci cu datoria, cu nevoia de a se schimba lumea interioara iubit, fă-l o persoană complet diferită:

„A visat cum“ îi poruncea să citească cărțile „pe care Stoltz le lăsase, apoi citea ziarele în fiecare zi și îi spunea veștile, scrie scrisori către sat, termină planul de amenajare a moșiei, se pregătește de plecare. în străinătate - într-un cuvânt, el nu ar moșteni cu ea; ea îi va arăta scopul, îl va face să se îndrăgostească din nou de tot ceea ce a încetat să iubească.

„Și toată această minune va fi făcută de ea, atât de timidă, de tăcută, de care nimeni nu i-a ascultat până acum, care încă nu a început să trăiască!”

Dragostea Olgăi pentru Oblomov se baza pe egoismul și ambițiile eroinei. Mai mult, sentimentele ei pentru Ilya Ilici sunt greu de numit. dragoste adevărată- a fost o dragoste trecătoare, o stare de inspirație și ascensiune în fața unui nou vârf pe care și-a dorit să-l atingă. Pentru Ilyinskaya, sentimentele lui Oblomov nu erau cu adevărat importante, ea a vrut să-și facă propriul ideal din el, astfel încât să poată fi apoi mândră de roadele muncii ei și, poate, să-i amintească mai târziu că tot ce avea el se datora Olgăi.

Olga și Stolz

Relația dintre Olga și Stolz s-a dezvoltat dintr-o prietenie tandră și reverentă, când Andrei Ivanovici a fost profesor, mentor, o figură inspiratoare pentru fată, în felul său distant și inaccesibil: „Când în mintea ei s-a născut o întrebare, nedumerire, ea nu s-a hotărât brusc să-l creadă: el era prea mult înaintea ei, prea înalt decât ea, încât mândria ei suferea uneori de această imaturitate, de la distanță în mintea și anii lor.

Căsătoria cu Stolz, care a ajutat-o să se recupereze după despărțirea de Ilya Ilici, a fost logică, deoarece personajele sunt foarte asemănătoare ca caracter, orientări de viață și obiective. Fericire liniștită, calmă, nesfârșită a fost văzută de Olga în viata impreuna cu Stolz:

„Ea a experimentat fericirea și nu a putut determina unde erau granițele, ce erau.”

„Ea a mers și singură, pe o potecă nevăzută, el a întâlnit-o și la răscruce, i-a dat mâna și a condus-o nu în strălucirea razelor orbitoare, ci parcă la viitura unui râu întins, la câmpuri întinse și prietenoase. dealuri zâmbitoare”

După ce au trăit împreună câțiva ani într-o fericire fără nori, fără sfârșit, văzând unul în celălalt acele idealuri la care au visat mereu și acei oameni care le-au apărut în visele lor, eroii au început să pară să se îndepărteze unul de celălalt. Lui Stolz i-a devenit greu să ajungă la Olga iscoditoare, care se străduia continuu înainte, iar femeia „a început să se observe cu strictețe și a prins că este stânjenită de această tăcere a vieții, oprindu-se în momentele de fericire”, punând întrebări: „ Este cu adevărat necesar și posibil să-ți dorești ceva? Unde să mergem? Nicăieri! Nu mai există drum... Chiar nu, ai terminat deja cercul vieții? Este cu adevărat totul... totul...". Eroina începe să fie dezamăgită de viața de familie, de destinul femeilor și de soarta care i-a fost pregătită încă de la naștere, dar continuă să creadă în soțul ei care se îndoiește și că dragostea lor le va ține împreună chiar și în cea mai grea oră:

„Acea iubire nestingherită și indestructibilă zăcea cu putere, ca forța vieții, pe fețele lor - în vremea întristării prietenești ea strălucea în privirea schimbată încet și tăcut a suferinței cumulative, s-a auzit într-o nesfârșită răbdare reciprocă împotriva torturii vieții, în reținere. lacrimi și suspine înăbușite.

Și deși Goncharov nu descrie în roman modul în care s-a dezvoltat relația ulterioară dintre Olga și Stolz, se poate presupune pe scurt că, după un timp, femeia fie și-a părăsit soțul, fie și-a trăit restul vieții nefericite, plonjând din ce în ce mai mult în dezamăgire. imposibilitatea acelor scopuri înalte, la care am visat în tinerețe.

Concluzie

Imaginea Olgăi Ilyinskaya din romanul Oblomov de Goncharov este un nou tip de rusoaică, într-o oarecare măsură feministă, care nu vrea să se închidă de lume, limitându-se la menaj și familie. o scurtă descriere aÎn roman, Olga este o femeie în căutarea unei femei, o femeie inovatoare, pentru care fericirea familiei „de rutină” și „oblomovismul” erau cu adevărat cele mai terifiante și înspăimântătoare lucruri care puteau duce la degradarea și stagnarea personalității ei de perspectivă și de cunoaștere. Pentru eroină, dragostea era ceva secundar, izvorât din prietenie sau inspirație, dar nu un sentiment original, conducător, și cu atât mai mult nu sensul vieții, precum Agafya Pshenitsyna.

Tragedia imaginii Olgăi constă în faptul că societatea secolului al XIX-lea nu era încă pregătită pentru apariția unor personalități feminine puternice, capabile să schimbe lumea în condiții de egalitate cu bărbații, așa că ea s-ar fi așteptat încă la foarte soporific, monoton. fericirea familiei de care fetei îi era atât de frică.

Test de artă

„este cel mai frapant și complex personaj feminin. Cunoscând-o ca o fată tânără, în curs de dezvoltare, cititorul vede maturizarea și dezvăluirea ei treptată ca femeie, mamă și persoană independentă. În același timp, o caracterizare completă a imaginii Olga în romanul „Oblomov” este posibilă numai atunci când se lucrează cu citate din roman care transmit cel mai bine aspectul și personalitatea eroinei:

„Dacă ar fi transformată într-o statuie, ar fi o statuie a grației și a armoniei. Mărimea capului corespundea strict unei creșteri oarecum ridicate, ovalul și dimensiunile feței corespundeau mărimii capului; toate acestea, la rândul lor, erau în armonie cu umerii, umerii - cu tabăra...”.

Când se întâlneau cu Olga, oamenii s-au oprit întotdeauna pentru o clipă „înainte de această creatură atât de strict și deliberat, creată artistic”.

Olga a primit o bună educație și educație, înțelege științele și arta, citește mult și este în continuă dezvoltare, cunoaștere, atingere de noi și noi obiective.
Aceste trăsături ale ei s-au reflectat în înfățișarea fetei: „Buzele sunt subțiri și în mare parte comprimate: un semn al unui gând îndreptat constant către ceva. Aceeași prezență a unui gând vorbitor strălucea în privirea ascuțită, mereu veselă, pătrunzătoare a ochilor întunecați, gri-albastru, „și sprâncenele subțiri situate neuniform creau o mică cută pe frunte” în care ceva părea să spună, ca și cum un gând odihnit acolo. Totul în ea vorbea despre propria ei demnitate, puterea interioară și frumusețea ei: „Olga mergea cu capul ușor înclinat înainte, atât de zveltă, sprijinită nobil pe un gât subțire și mândru; se mișca lin cu tot corpul ei, pășind ușor, aproape imperceptibil.

Dragoste pentru Oblomov

Pentru Ilyinskaya, dragostea pentru Oblomov nu a fost asociată cu tandrețea feminină, blândețea, acceptarea și grija pe care Oblomov le aștepta de la ea, ci cu datoria, nevoia de a schimba lumea interioară a iubitului ei, de a face din el o persoană complet diferită:

„A visat cum“ îi poruncea să citească cărțile „pe care Stoltz le lăsase, apoi citea ziarele în fiecare zi și îi spunea veștile, scrie scrisori către sat, termină planul de amenajare a moșiei, se pregătește de plecare. în străinătate - într-un cuvânt, el nu ar moșteni cu ea; ea îi va arăta scopul, îl va face să se îndrăgostească din nou de tot ceea ce a încetat să iubească.

„Și toată această minune va fi făcută de ea, atât de timidă, de tăcută, de care nimeni nu i-a ascultat până acum, care încă nu a început să trăiască!”

Dragostea Olgăi pentru Oblomov se baza pe egoismul și ambițiile eroinei. Mai mult decât atât, sentimentele ei pentru Ilya Ilici cu greu pot fi numite dragoste adevărată - a fost o iubire trecătoare, o stare de inspirație și ascensiune în fața unui nou vârf pe care dorea să-l atingă. Pentru Ilyinskaya, sentimentele lui Oblomov nu erau cu adevărat importante, ea a vrut să-și facă propriul ideal din el, astfel încât să poată fi apoi mândră de roadele muncii ei și, poate, să-i amintească mai târziu că tot ce avea el se datora Olgăi.

Meniul articolelor:

Imaginea Olga Ilyinskaya iese în evidență în mod vizibil pe fundalul general al personajelor din roman. Datorită onestității, sincerității și nobleței sale, mulți oameni asociază o fată cu un înger care a coborât din cer pe pământ.

Originea lui Ilyinskaya și a familiei ei

Olga Sergeevna Ilyinskaya a fost o nobilă ereditară. Părinții ei au murit, iar ea a fost primită de mătușa ei. Autorul nu spune la ce vârstă Ilyinskaya a devenit orfană. Singurul lucru care se știe: s-a întâmplat după ce fata avea 5 ani. (Când Olga avea 5 ani, tatăl ei și-a părăsit moșia cu ea).

Moșia Olgăi a fost de ceva vreme pe cauțiune, dar în momentul în care se desfășoară principalele evenimente, toate actele au fost puse în ordine, iar fata putea locui deja pe moșia ei. Moșia Ilyinsky nu diferă conditie buna, dar avea o locație favorabilă, care era promițătoare pentru restaurarea și dezvoltarea sa.

Vă oferim să faceți cunoștință cu imaginea lui Ilya Oblomov, o persoană care se distinge prin lene și apatie față de viață, în romanul lui I. Goncharov „Oblomov”.

Familia Olgăi nu este numeroasă - a fost singurul copil din familie, așa că nu are frați sau surori. Singura rudă a fetei este mătușa ei, Marya Mikhailovna. Mătușa nu are nici soț, nici copiii ei - Olga și-a înlocuit familia.

Între mătușă și nepoată a apărut o relație de încredere, dar Olga nu este întotdeauna pregătită să discute totul cu mătușa ei. Deci, de exemplu, ascunde detaliile relației lor cu Oblomov, dar face asta nu pentru că nu are încredere în Marya Mikhailovna, ci pentru că nu este pregătită să discute această situație cu nimeni.

Timp liber

Rolul femeii în societate la acea vreme era limitat. Pentru femeile reprezentante de naștere nobilă, drumul către orice serviciu a fost închis. Femeile de atunci erau angajate în menaj și creșterea copiilor.

La fel ca toate femeile, Olga este implicată activ în lucrul cu ac - ea brodează adesea, îi place această activitate, deoarece este fascinată de procesul de creare a modelelor neobișnuite.

Timpul liber Olgăi nu se limitează la acul: în timpul liber, fata nu neglijează cărțile. Îi place să învețe ceva nou, dar și mai mult Olgei îi place să asculte povești și repovestiri de cărți.

Din această cauză, Oblomov începe să citească în mod activ cărți - datorită repovestirii intrigii, reușește să atragă atenția iubitului său asupra persoanei sale și să-l țină mult timp.

Ilyinskaya iubește și teatrul - este fascinată de actorie. O fată nu pierde niciodată șansa de a vedea un spectacol.

Olga, ca cea mai mare parte a nobililor, știe să joace instrumente muzicale. În plus, are o ureche dezvoltată pentru muzică, fata cântă bine, însoțindu-se la pian.

Apariția lui Ilyinskaya

Olga Sergeevna este o fată cu o înfățișare plăcută și drăguță. Oamenii din jurul ei o consideră o fată frumoasă și dulce. Olga are ochi gri-albastrii placuti, in ei gasesti mereu ceva amabil si afectuos.

Sprâncenele Olgăi sunt de diferite forme. Una dintre ele este întotdeauna curbată - doar în acest loc se observă un mic pliu - potrivit autorului, acest lucru indică încăpățânarea fetei. În general, sprâncenele ei nu au fost în general acceptate - o formă arcuită subțire, nu i-au încadrat ochii. Sprâncenele Olgăi erau pufoase și mai mult ca o linie dreaptă. Fața ei era ovală, nu se distingea prin frumusețea clasică - nu era imaculat de alb, iar obrajii nu erau rumeni, dinții nu erau ca niște perle, dar nu putea fi considerată neatrăgătoare.

Pe site-ul nostru puteți urmări relația dintre Olga Ilyinskaya și Ilya Oblomov, descrisă în romanul lui I. Goncharov „Oblomov”.

Olga își înclina mereu puțin capul, ceea ce îi dădea o anumită noblețe. Această imagine a fost întărită de gât - frumos și subțire. Nasul ei „forma o linie ușor perceptibil convexă, grațioasă”.

Fata avea un păr ondulat frumos, pe care l-a legat într-o împletitură la ceafă, ceea ce i-a sporit și mai mult imaginea nobilă.

Buzele fetei erau subțiri și mereu strâns comprimate. Era ca și cum buzele ei nu râdeau, chiar și atunci când toată fața ei râdea.

Mâinile lui Ilyinskaya aveau dimensiunea obișnuită, ușor umede și moi.

Olga era frumos construită - avea o silueta bună. Mersul ei era ușor și frumos. Oamenii din jurul ei o considerau ca pe un înger.

Hainele Olgăi nu sunt neobișnuite. Rochia ei este întotdeauna curată și îngrijită. Fata nu urmărește tendințele modei, atunci când alege hainele, se ghidează după preferințele personale, și nu după postulatele modei. În garderoba ei puteți găsi haine pentru orice ocazie - există rochii ușoare de mătase și rafinate, din dantelă și calde, căptușite cu vată pentru sezonul rece. În zilele fierbinți, Olga Sergeevna folosește o umbrelă decorativă, iar în zilele reci se îmbracă într-o mantilă cu o eșarfă sau o pălărie și o mantie.

Caracteristicile calităților personale

Olga a fost întotdeauna o „făptură minunată”. A fost activă și iute la minte în timpul copilăriei. Chiar și în copilărie, Olga s-a distins vizibil prin sinceritate și emoție.

Olga nu știe să mintă și să înșele - conceptele de minciună și înșelăciune îi sunt străine.

Olga nu este ca majoritatea fetelor din înalta societate - ea semn distinctiv a fost incapacitatea de a flirta și de a flirta. Ea nu își strânge niciodată buzele, ca majoritatea fetelor drăguțe în caz de indignare, nu scoate piciorul în timp ce cântă la pian pentru a atrage atenția jumătății masculine a publicului, nu se preface că leșină și nu cântă durerea fantomatică în ordine. pentru a atrage atenția asupra persoanei ei.

Olga - fată obișnuită. Nu există cuvinte filosofice memorate în discursul ei. Ea nu folosește niciodată judecăți auzite despre nimic în scopuri egoiste și nu transmite părerea altcuiva drept a ei. Pe baza acestui fapt, mulți o consideră simplă și deloc perspicace și cu mintea îngustă.

În general, Olga era o fată timidă. Ea a intervenit rar în conversație, nu atât pentru că știa puțin despre subiectul în discuție, cât pentru că era din fire o persoană taciturnă.

Olga este o fată sinceră și emoționantă, rareori rămâne indiferentă la evenimentele actuale, dar încearcă să nu-și facă publicitate sentimentelor. Natura ei calmă îi permite să facă asta.

Olga este o fată foarte curioasă, îi place să asculte diferite povești, ambele din viata reala oameni și povești literare. Din când în când, fetei îi place să cadă în gândire.

În relație cu ceilalți, Olga Sergeevna este bună și răbdătoare. Este o persoană de încredere. Ilyinskaya așteaptă mult timp pentru o acțiune decisivă din partea lui Oblomov, chiar și în cazurile în care a fost ușor să indice neglijarea ei față de Oblomov. Cu toate acestea, nu poate fi numită fără spinare - convinsă de înșelăciunea lui Oblomov, fata urmează dictatele mândriei ei - ea întrerupe relațiile cu Ilya Ilici, în ciuda faptului că atașamentul ei față de el este încă puternic.

În ciuda faptului că Olga este o fată visătoare, nu este lipsită de o minte pragmatică și limpede. Ilyinskaya este o fată deșteaptă, devine adesea consilierul lui Oblomov, soluțiile propuse de ea îl surprind pe Oblomov cu simplitatea și în același timp eficacitatea lor.

Olga are perseverență și perseverență, este obișnuită să-și urmeze scopul în viață și să nu aștepte ca dorința ei să fie îndeplinită de la sine.

Ilyinskaya este o natură blândă și senzuală. Este blândă și afectuoasă cu persoana pe care o iubește.

Ea este morală și loială. Ilinskaya nu recunoaște trădarea și nu înțelege o astfel de relație între oameni sau soți iubiți.

Fără îndoială, Olga are hotărâre - este mereu deschisă la schimbare și nu se teme de ei. Ilyinskaya nu este obișnuită să meargă cu fluxul vieții, este gata să-și schimbe radical viața.

Relația dintre Olga Ilyinskaya și Ilya Ilyich Oblomov

Cunoștința lui Olga și Ilya Ilyich Oblomov a avut loc la inițiativa prietenului lor comun, Andrei Stolz. Andrei Ivanovici, într-una dintre vizitele sale regulate la Oblomov, decide să ia în mod activ modernizarea vieții prietenului său.

Într-o seară îl aduce în casa soților Ilinsky. Excentricul și ingenuul Ilya Ilici a devenit subiectul de interes al Olgăi. Fata la momentul întâlnirii era încă foarte tânără și fără experiență, așa că se dăruiește în întregime sentimentului de simpatie care a apărut, permițându-i să se dezvolte în dragoste.

Ilya Ilici s-a îndrăgostit și de o fată. Deoarece avea aceeași vârstă cu Stolz, a împărtășit un decalaj de vârstă destul de mare cu Olga Oblomova - 10 ani, dar în cazul lui Oblomov acest lucru nu a fost vizibil. Ilya Ilici a fost o persoană extrem de nepotrivită pentru viață, iar stilul său de viață ascetic și leneș l-a lipsit complet de oportunitatea și capacitatea de a comunica cu oamenii. Ilya Ilici nu are încă experiență relație romantică, prin urmare, este oarecum speriat de sentimentul fata de Olga care a aparut, este jenat si jenat de sentimentele sale si nu stie cum trebuie sa se poarte corect.

Într-una dintre seri, în închisoare, Olga a interpretat aria „Casta Diva”, care era lucrarea preferată a lui Oblomov. Mărturisirea ruptă în mod neașteptat a lui Oblomov a devenit motivul dezvoltării active a relației acestor eroi.

Ilya Ilici s-a schimbat vizibil sub influența sentimentului care a apărut - a început treptat să abandoneze oblomovismul cu care era obișnuit, a început să-și monitorizeze garderoba, starea casei sale. Oblomov citește activ cărți și face în mod constant publicații.

Într-un cuvânt, duce viața obișnuită a unui aristocrat. Cu toate acestea, o astfel de schimbare nu a fost cu adevărat dorința lui - o face de dragul iubirii sale și în numele Olgăi. Oblomov se preda complet iubirii, este o persoană foarte sentimentală și romantică. Pentru Ilya Ilici îi este greu să înțeleagă alte manifestări ale iubirii care sunt diferite de aceasta. Este foarte exigent cu Olga, vrea ca dragostea ei să fie identică cu dragostea lui pentru fată, iar găsind diverse trăsături, pune la îndoială dragostea fetei. În acest sens, Oblomov îi scrie o scrisoare fetei, în care îi reproșează lipsa sentimentelor adevărate față de el și îi anunță despărțirea.

După ce a citit scrisoarea, Olga este foarte supărată, nu înțelege de ce i-au fost puse la îndoială sentimentele, pentru că nu i-a dat lui Oblomov un motiv să creadă că personalitatea lui i-a fost neplăcută. Oblomov, care a văzut reacția fetei la mesajul despărțirii, înțelege eroarea acțiunilor sale, îi este rușine de actul său. Iubiții sunt explicați și împăcați - relația lor continuă să se dezvolte.

Oblomov o cere în căsătorie pe Olga, iar fata este de acord. Treaba rămâne mică - să-și facă public relația (care până atunci era secretă) și să le anunțe logodna, dar Oblomov nu îndrăznește să întreprindă astfel de acțiuni - s-a schimbat, dar nu atât de mult. Schimbările cardinale îl sperie pe Ilya Ilici și încă amână timpul. În acest moment, Oblomov s-a săturat de activitatea și determinarea Olgăi, activă pozitia de viata dorința de a-ți schimba viața și de a te dezvolta ca persoană. Relațiile cu Olga sunt din ce în ce mai des asociate cu munca. Oblomov nu îndrăznește să se despartă de fată, dar nici nu are dorința de a dezvolta relații mai lungi. El are o atitudine de așteptare. La început, Olguei îi pasă puțin de o asemenea lipsă de inițiativă a iubitului ei.

Ea crede că Oblomov are nevoie de ceva timp pentru a acționa, dar cu cât trece timpul mai mult, cu atât fata își dă seama de natura iluzorie a sentimentelor iubitului ei.

Apogeul relației este denunțarea înșelăciunii lui Oblomov cu boala lui inventată. Fata supărată decide să rupă relațiile cu Oblomov.

Acest eveniment are un efect deprimant asupra Olga - în ciuda secretului relației lor, toți cei din jur au început deja să vorbească despre ei ca viitori soți, iar acest lucru o rănește și mai mult pe Olga rănită.

Relația dintre Olga și Andrey Stolz

Olga Sergeevna și Andrei Ivanovici erau vechi cunoștințe. O diferență semnificativă de vârstă (Stolz era cu 10 ani mai în vârstă decât Ilinskaya) nu le-a permis să creeze o relație romantică la începutul comunicării - în ochii lui Andrei Ivanovici, fata arăta ca un copil.

Multă vreme, comunicarea lor nu a depășit cea amicală, deși era imposibil să nege prezența simpatiei. Comportamentul lui Andrei Ivanovici l-a împins pe Ilyinskaya la ideea că era indiferent față de ea ca femeie. Această stare de lucruri s-a intensificat semnificativ după ce Stoltz a prezentat-o pe tânără prietenului său, Ilya Ilici Oblomov. Andrei Ivanovici a știut să prezinte chiar și cele mai neatractive trăsături ale unei persoane într-o lumină favorabilă, ceea ce s-a întâmplat în cazul lui Oblomov. Un astfel de fapt nu provine din scopuri egoiste, ci a fost vina începutului pozitiv și optimist al lui Stolz, care știe să ia în considerare trăsăturile de caracter pozitive, atractive ale unei persoane. Olga își îndreaptă atenția spre Oblomov și se îndrăgostește de el.

Dezvoltarea relațiilor romantice nu a întârziat să apară - sentimentele Olgăi erau reciproce. Cu toate acestea, Oblomovismul și suspiciunea lui Oblomov nu au permis acestor relații să depășească și să creeze o familie - logodna Olgăi și Oblomov a fost încheiată. Acest incident a provocat blues Olgăi. Fata a fost dezamăgită în dragoste și bărbați în general.

În curând Olga și mătușa ei vor pleca în străinătate. De ceva vreme au locuit în Franța, unde l-au cunoscut pe Andrei Stolz. Andrei Ivanovici, care nu știa nimic nu numai despre logodna Olgăi cu Oblomov, ci și despre relația romantică dintre ei, devine un oaspete activ în casa lui Ilyinsky.

După ceva timp, Stoltz observă afecțiune pentru fată - își dă seama că viața lui nu mai este de conceput fără Olga. Andrei Ivanovici decide să-i explice fetei.

Cu ceva timp în urmă, Olga s-ar fi bucurat să audă asta, dar o experiență de relație proastă i-a schimbat poziția. Olga decide să se deschidă cu Stolz și îi spune toate detaliile din relația ei cu Oblomov. Andrei Ivanovici este neplăcut lovit de comportamentul prietenului său, dar nu poate schimba nimic. Stolz nu intenționează să renunțe la intenția sa și o cere în căsătorie pe fată. Olga nu simte pasiune sau dragoste pentru Stolz - un sentiment de afecțiune și simpatie o leagă de Andrei Ivanovici, dar fata acceptă să devină soția lui.

Căsătoria Olga și Andrei nu a avut succes - Olga a reușit să găsească armonie în căsătorie și să devină o mamă fericită.

După căsătoria ei cu Andrey Stolz, Olga a fost transformată, a reușit să se desprindă de impresiile negative care au apărut după despărțirea de Ilya Ilyich Oblomov, dar relația lor nu poate fi numită încheiată în acest sens.

În ciuda unei experiențe atât de triste, Olga nu rămâne indiferentă față de soarta lui Oblomov, iar după moartea acestuia își crește fiul împreună cu copiii ei.

Rezuma. Olga Ilinskaya - caracter pozitiv roman de Goncharov. Ea întruchipează cele mai bune trăsături și caracteristici - este o natură romantică, blândă și visătoare, dar în același timp are o minte rece și prudență. Olga este vizibil diferită de imaginea fetelor drăguțe, care a prins rădăcini în societate. În acțiunile ei, ea este ghidată de moralitate și umanitate, și nu de câștigul personal, care o deosebește și de societate.

Introducere

Olga Ilyinskaya din romanul lui Goncharov „Oblomov” este cel mai izbitor și complex personaj feminin. Cunoscând-o ca o fată tânără, în curs de dezvoltare, cititorul vede maturizarea și dezvăluirea ei treptată ca femeie, mamă și persoană independentă. În același timp, o caracterizare completă a imaginii Olga în romanul „Oblomov” este posibilă numai atunci când se lucrează cu citate din roman care transmit cel mai bine aspectul și personalitatea eroinei:

„Dacă ar fi transformată într-o statuie, ar fi o statuie a grației și a armoniei. Mărimea capului corespundea strict unei creșteri oarecum ridicate, ovalul și dimensiunile feței corespundeau mărimii capului; toate acestea, la rândul lor, erau în armonie cu umerii, umerii - cu tabăra...”.

Când se întâlneau cu Olga, oamenii s-au oprit întotdeauna pentru o clipă „înainte de această creatură atât de strict și deliberat, creată artistic”.

Dragoste pentru Oblomov

„A visat cum“ îi poruncea să citească cărțile „pe care Stoltz le lăsase, apoi citea ziarele în fiecare zi și îi spunea veștile, scrie scrisori către sat, termină planul de amenajare a moșiei, se pregătește de plecare. în străinătate - într-un cuvânt, el nu ar moșteni cu ea; ea îi va arăta scopul, îl va face să se îndrăgostească din nou de tot ceea ce a încetat să iubească.

„Și toată această minune va fi făcută de ea, atât de timidă, de tăcută, de care nimeni nu i-a ascultat până acum, care încă nu a început să trăiască!”

Olga și Stolz

„Ea a experimentat fericirea și nu a putut determina unde erau granițele, ce erau.”

„Ea a mers și singură, pe o potecă nevăzută, el a întâlnit-o și la răscruce, i-a dat mâna și a condus-o nu în strălucirea razelor orbitoare, ci parcă la viitura unui râu întins, la câmpuri întinse și prietenoase. dealuri zâmbitoare”

„Acea iubire nestingherită și indestructibilă zăcea cu putere, ca forța vieții, pe fețele lor - în vremea întristării prietenești ea strălucea în privirea schimbată încet și tăcut a suferinței cumulative, s-a auzit într-o nesfârșită răbdare reciprocă împotriva torturii vieții, în reținere. lacrimi și suspine înăbușite.

Concluzie

Imaginea Olgăi Ilyinskaya din romanul Oblomov de Goncharov este un nou tip de rusoaică, într-o oarecare măsură feministă, care nu vrea să se închidă de lume, limitându-se la menaj și familie. O scurtă descriere a Olgăi în roman este o femeie în căutarea unei femei, o femeie inovatoare, pentru care fericirea „de rutină” a familiei și „oblomovismul” erau într-adevăr cele mai terifiante și înspăimântătoare lucruri care puteau duce la degradarea și stagnarea ei orientată spre viitor. , personalitate de învățare. Pentru eroină, dragostea era ceva secundar, izvorât din prietenie sau inspirație, dar nu un sentiment original, conducător, și cu atât mai mult nu sensul vieții, precum Agafya Pshenitsyna.

Test de artă