Lucrările pe tema onoarea sunt mai prețioase decât viața. Compoziția pe tema onoarea este mai prețioasă decât viața. Forma alterată de percepție

În vremea noastră, dezonoarea este percepută mult mai ușor. O viață disolută nu te obligă la nimic. Dar nu ar fi fost așa înainte. Anterior, oamenii își urmau cuvintele și faptele. Le era frică să cadă în ochii societății și familiei. Nu o dată au fost cazuri când onoarea era mai dragă decât viața.

Pentru a înțelege dacă onoarea poate fi mai prețioasă decât viața, merită să luăm în considerare două exemple din literatură. În poemul lui Pușkin „Eugene Onegin” personaj principal decide să o invite la dans pe logodnica lui Lensky. A vrut să-i demonstreze desfrânarea, așa că a cochetat activ. Lensky însuși nu putea suporta faptul că onoarea doamnei sale era amenințată. A decis să-l provoace pe Onegin la duel. A fost un act foarte curajos, deoarece viața era în joc.

Drept urmare, Lensky a murit. Și-a dat viața, dar onoarea i-a rămas.

Un alt exemplu este descris în poezia lui Lermontov „Mtsyri”. Personajul principal a fost în captivitate toată viața. Întemnițarea lui era insuportabilă, iar gândurile despre pământurile sale natale îl bântuiau. Într-o zi a decis să fugă și a petrecut câteva zile în sălbăticie. A fost o perioadă uimitoare. Când l-au găsit, Mtsyri nu s-a întors la viața anterioară. El a ales onoarea și moartea.

Toate acestea sugerează că există situații cu care sufletul uman nu le poate suporta. Și atunci trebuie să faci o alegere.

Actualizat: 2017-05-04

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și apăsați Ctrl+Enter.
Astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

A trăi corect viața nu este o sarcină ușoară. Este natura umană să greșească în mod constant, să facă lucruri greșite. Unele dintre aceste greșeli sunt minore și sunt repede uitate. În viață, principalul lucru este să nu faci o astfel de greșeală care ți-ar schimba întreaga viață, transformând-o într-un coșmar.

Cea mai mare valoare a unei persoane este onoarea lui. Orice neajuns poate fi iertat unei persoane dacă și-a păstrat onoarea, deși a suferit din această cauză.În vremea noastră, conceptul de onoare este puțin diferit decât în ​​secolul trecut sau pe vremea străbunicilor și străbunicilor noștri. . Cu toate acestea, valorile umane rămân mereu aceleași. Onoarea curată și nepătată a împodobit întotdeauna o persoană, făcându-l demn și foarte respectat.Păstrarea onoarei și a numelui cuiva pur și nevinovat este sarcina oricărei persoane care are mândrie și înțelege sensul vieții.Tinerețea modernă nu trăiește o stare foarte corectă. viaţă. Foarte des încalcă interdicțiile și regulile de conduită care au fost păstrate de secole.

Cu câteva decenii în urmă, orice fată era gata să se sinucidă dacă numele și onoarea ei erau în pericol de a fi poluate, dacă vreun tânăr ar putea dovedi că o acuză de comportament indecent. Cât despre fetele tinere de astăzi, le pasă foarte puțin de numele lor bun. Ceea ce desigur este greșit. La urma urmei, toți cei din jur până la sfârșitul zilelor își vor aminti și vor ști ce calități morale are cutare sau cutare persoană. Nimic din lume nu poate șterge o greșeală odată comisă. Băieții tineri ar trebui să-și urmărească comportamentul nu mai puțin decât fetele.

Calități personale precum devotamentul față de un prieten și persoana iubită, lupta pentru dreptate, protecția celor slabi și nevinovați. Dacă un tânăr trăiește după acest principiu, el nu este în pericol să-și piardă onoarea. El va merge mereu cu capul sus și nu se va teme de nimeni. Ce nu se poate spune despre o persoană ticăloasă și înșelătoare.

Câteva eseuri interesante

Foarte des, scriitorii ruși s-au orientat către problema „omulețului”. LA FEL DE. Pușkin nu a făcut excepție, în lucrare " Sef de statie» atrage atenţia cititorului şi asupra tematicii omului

Nicio familie nu este de neconceput fără un copil în familie. Toți acești copii au nevoie de îngrijire, sprijin, atenție și protecție. Dar de cine și de ce ar trebui să fie protejați?

• Imaginea și caracteristicile lui Grushnitsky în eseul romanului Un erou al timpului nostru Lermontov

  Eroul lui M. Yu. Lermontov Grushnitsky, apare pentru prima dată într-un episod numit „Princess Mary”. În general, acest episod este ultimul în care acest personaj este deloc menționat, deoarece în această parte el moare din mâna lui Pechorin.

• Imaginea și caracteristicile guvernatorului în poemul Sufletele moarte ale lui Gogol

  Nikolai Alekseevich Gogol povestește despre guvernator, începând cu al șaptelea capitol al poemului Suflete moarte. El este erou minorși se dă foarte puțin text omului care se află în fruntea orașului.

Puțini oameni, din propria lor voință, pot decide asupra unui act care va duce la sinucidere, pentru că, după cum știți, noi nu decidem când să-i punem capăt. Dar dacă puneți întrebarea fără îndoială, ce ar trebui să alegeți - să trăiți viața cu știința că ați acționat necinstit sau să acționați conform conștiinței, păstrând onoarea, dar să muriți? Răspunsul se găsește în fictiune, care are o mulțime de exemple de situații de viață similare.

Când vine vorba de cinste, îmi amintesc imediat de eroul poeziei A.S. Pușkin „Eugene Onegin” - Vladimir Lensky. Problema onoarei a fost ridicată de autor când Onegin a venit la ziua onomastică, unde un prieten l-a sunat, dar eroul începe să enerveze totul: mulțimea de oameni (Pustyakovs, Skotinins, Buyanovs și alții), comportamentul Tatyana și așadar pe. Îl acuză pe cel care l-a invitat la sărbătoare pentru toate acestea. Ca răzbunare, Yevgeny o invită pe logodnica lui Lensky, Olga, la un dans la un bal de după-amiază și flirtează cu ea. Vladimir nu poate suporta o astfel de insultă și îl provoacă pe Yevgeny la un duel, care se va termina cu moartea unuia dintre ei. Vladimir Lensky moare într-un duel, avea doar optsprezece ani. A murit devreme, dar și-a apărat onoarea sa și a Olgăi, nepermițând nimănui să se îndoiască de puritatea și sinceritatea sentimentelor sale față de fiica familiei Larin. În timp ce Onegin va trebui să trăiască viața cu o povară grea - să fie ucigașul unui prieten.

În poemul „Mtsyri” M.Yu. Lermontov, personajul principal pune și onoarea mai presus de viață, dar dintr-o perspectivă diferită. Începând să citim poezia, aflăm că în copilărie a fost lăsat în mănăstire de cei care l-au captivat. Tânărul s-a obișnuit cu captivitatea și părea să fi uitat de chemarea pământului tatălui său. În ziua evenimentului solemn, el a dispărut, o căutare de trei zile nu a dus la nimic și numai după ceva timp, străinii l-au găsit accidental pe Mtsyri epuizat. Pentru a convinge să mănânce și să accepte pocăința, refuză, pentru că nu se pocăiește, ci mai degrabă este mândru că a trăit în sălbăticie, ca strămoșii săi, că a intrat într-un duel cu un leopard și a câștigat. Un singur lucru cântărește pe sufletul său – încălcarea unei promisiuni care i-a fost dată – să fie liber și să-și găsească pământurile natale. Fizic, era liber, dar închisoarea a rămas în inima lui și nu și-a putut îndeplini jurământul. El decide să moară, realizând că nu poate fi sclav. Astfel, Mtsyri alege onoarea, nu viața. Pentru el, onoarea este să fie un alpinist vrednic, și nu un sclav, să devină parte a naturii, care l-a acceptat, dar pe care nu a putut-o accepta.

Fiecare dintre noi însuși este responsabil pentru calea aleasă, așa cum el însuși dă răspunsul la întrebarea pusă mai sus. Pentru mine, am decis că întotdeauna trebuie să acționez în așa fel încât mai târziu să nu mi-ar fi rușine să trăiesc cu conștientizarea deciziilor mele. Dar nu ar trebui să creați situații în care se poate pune problema valorii vieții în raport cu onoare, pentru că viața este neprețuită și trebuie să o umpleți cu armonie și bunătate din toate puterile, dintre care o parte este o atitudine onestă față de alții.

„Onoarea este mai dragă decât viața” (F. Schiller)

„Onoarea este conștiința, dar conștiința este dureros de sensibilă. Este respectul de sine și demnitatea. propria viata adus la gradul extrem de puritate și la cea mai mare pasiune.

Alfred Victor de Vigny

Dicţionar V.I. Dahl, definește onoarea și cum „demnitatea morală interioară a unei persoane, vitejia, onestitatea, noblețea sufletească și o conștiință curată”.La fel ca și demnitatea, conceptul de onoare dezvăluie atitudinea unei persoane față de sine și atitudinea societății față de el. Totuși, spre deosebire de conceptul de demnitate, valoarea morală a unei persoane în conceptul de onoare este asociată cu o poziție socială specifică a unei persoane, cu tipul activității sale și cu meritele morale recunoscute pentru aceasta.

Dar este onoarea o proprietate fundamentală și vitală a unei persoane sau este ceva calitate investită inițial? Există conceptul de „necinstit”, care definește o persoană fără principii, adică neresponsabilă pentru acțiunile sale și urmând contrar reguli generale. Dar, fiecare persoană are propriile sale norme și reguli morale, ceea ce înseamnă că onoarea este inerentă tuturor oamenilor fără excepție. După cum a spus Anton Pavlovici Cehov: „Știm cu toții ce act dezonorant dar nu știm ce este onoarea.Puteți vorbi despre onoare, demnitate și conștiință pe baza propriilor viziuni asupra lumii și experiențe, dar conceptul de onoare rămâne neschimbat. „Onoarea este aceeași pentru femei și bărbați, fete, femei căsătorite, bătrâni și bătrâne: „nu înșela”, „nu fura”, „nu bea”; numai din astfel de reguli, care se aplică tuturor oamenilor, este un cod de „onoare” în adevăratul sens al cuvântului „-spuse Nikolai Gavrilovici Cernîşevski. Și dacă onoarea este indisolubil legată de viață, în plus, este o componentă a existenței, atunci poate fi mai prețioasă decât viața? Este posibil să pierzi calitățile interioare doar din cauza unui act „nedemn” care va face viața însăși imposibilă? Cred ca da. Onoarea și viața sunt două concepte interdependente și inseparabile care se completează reciproc. La urma urmei, locul „locuirii” acestor proprietăți este individul. Ceea ce confirmă cuvintele lui Michel Montaigne : „Valoarea și demnitatea unui om se află în inima lui și în voința lui; aici se află baza adevăratei sale onoare.Onoarea nu este mai dragă decât viața, dar nici mai ieftină. Ea conturează limitele a ceea ce îți poți permite și ce fel de atitudine poți tolera de la ceilalți. Un sinonim pentru această calitate este conștiința - judecătorul interior al esenței spirituale, ghidul și farul ei. Și numai totul împreună formează o personalitate, totul depinde de dezvoltarea cuprinzătoare, pentru că „... principiul onoarei, deși există ceva care distinge o persoană de animale, dar în sine nu conține nimic care ar putea pune o persoană deasupra animalelor”- Arthur Schopenhauer. O altă înțelegere a onoarei se corelează cu definiția actuală a reputației. Așa se arată o persoană altor oameni în comunicare și fapte. În acest caz, este important „să nu scapi demnitatea” tocmai în ochii celorlalți oameni, deoarece puțini oameni vor să comunice cu o persoană nepolitică, să facă afaceri cu o persoană nesigură sau să ajute un avar fără inimă care are nevoie. În general, conceptele de onoare și conștiință sunt foarte condiționate, foarte subiective. Ele depind de sistemul de valori adoptat în orice țară, în orice cerc. LA tari diferite, y oameni diferiti conștiința și onoarea au interpretări și înțelesuri complet diferite. Merită să ascultați opinia celebrului romancier britanic George Bernard Shaw: „Este mai bine să încerci să fii curat și luminos: tu ești fereastra prin care privești lumea.”conștiința este demnitate reputație

Onoarea și conștiința sunt una dintre cele mai importante caracteristici ale sufletului uman. Respectarea regulilor de onoare oferă unei persoane liniște sufletească și trăiește în armonie cu conștiința sa. Dar orice ar fi, atunci nimic nu ar trebui să fie mai prețios decât viața, pentru că viața este cel mai prețios lucru pe care îl are o persoană. Și a-ți lua o viață doar din cauza unor prejudecăți sau principii este groaznic și ireparabil. Și a nu face o greșeală ireversibilă va ajuta la cultivarea principiilor morale în sine. Trebuie să încercăm să trăim în armonie cu natura, societatea și cu noi înșine.

Valoarea vieții umane este de netăgăduit. Cei mai mulți dintre noi sunt de acord că viața este un dar uimitor, pentru că tot ceea ce ne este drag și aproape, am învățat odată ce ne-am născut pe această lume... Reflectând la asta, te întrebi involuntar dacă există măcar ceva mai prețios decât viața ?

Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să te uiți în inima ta. Acolo, mulți dintre noi vom găsi ceva pentru care putem muri fără ezitare. Cineva își va da viața pentru a-și salva persoana iubită. Cineva este gata să moară eroic, luptând pentru țara sa. Iar cineva, confruntat cu o alegere: viața fără cinste sau moartea cu cinste, o va alege pe cea din urmă.

Da, cred că onoarea poate fi mai dragă decât viața. În ciuda faptului că există o mulțime de definiții ale cuvântului „onoare”, toți sunt de acord asupra unui singur lucru. Un om de onoare are cele mai bune calități morale care sunt întotdeauna foarte apreciate în societate: stima de sine, onestitate, bunătate, sinceritate, decență. Pentru o persoană căreia îi pasă de reputația și de numele său bun, pierderea onoarei este mai gravă decât moartea.

Acest punct de vedere era apropiat de A.S. Pușkin. În romanul său, scriitorul arată că capacitatea de a-și menține onoarea este principala măsură morală a unei persoane. Aleksey Shvabrin, pentru care viața este mai prețioasă decât onoarea nobilă și ofițer, devine ușor un trădător, trecând de partea rebelului Pugaciov. Iar Pyotr Grinev este gata să meargă la moarte cu cinste, dar să nu refuze jurământul împărătesei. Pentru Pușkin însuși, protejarea onoarei soției sale s-a dovedit a fi, de asemenea, mai importantă decât viața. După ce a fost rănit de moarte într-un duel cu Dantes, Alexander Sergeevich a spălat cu sânge calomniile necinstite din familia sa.

Un secol mai târziu, M.A. Sholokhov în povestea sa va crea imaginea unui adevărat războinic rus - Andrei Sokolov. Acest șofer sovietic simplu se va confrunta cu multe încercări în față, dar eroul rămâne întotdeauna fidel cu sine și codul său de onoare. Caracterul de oțel al lui Sokolov se manifestă mai ales clar în scena cu Muller. Când Andrei refuză să bea la victoria armelor germane, el înțelege că va fi împușcat. Dar pierderea onoarei unui soldat rus sperie un om mai mult decât moartea. Puterea spiritului lui Sokolov este respectată chiar și de inamic, așa că Muller renunță la ideea de a-l ucide pe prizonierul neînfricat.

De ce sunt oamenii pentru care conceptul de „onoare” nu este o frază goală, gata să moară pentru asta? Poate că ei înțeleg asta viata umana nu este doar un cadou uimitor, ci și un cadou care ne este oferit pentru o perioadă scurtă de timp. Prin urmare, este atât de important să vă gestionați viața în așa fel încât generațiile viitoare să ne amintească cu respect și recunoștință.

Material pregătit de creator școli online„SAMARUS”.