Dorința de a mușca o altă persoană. Întrebarea zilei: de unde dorința de a „mânca” o persoană dragă?

A publicat un articol intitulat „25 de cuvinte, care, din păcate, nu sunt în limba rusă”.
Trebuie remarcat faptul că numeroase forumuri doar bâzâiau, judecăți, ca de obicei, câte oameni. Ne împărtășind opinia autorului despre „din păcate” și ce „nu” și amintindu-ne cuvintele înaripate ale lui IS Turgheniev: „Limba rusă este atât de bogată și flexibilă încât nu avem nimic de luat de la cei care sunt mai săraci decât noi”, totuși considerăm subiectul interesant, informativ și pozitiv, așa că am pregătit o mică selecție de astfel de cuvinte (mulțumim autorilor articolului și numeroșilor membri ai forumului pentru idei).

Apropo, dacă te gândești cu atenție, poți ridica niște analogi ruși ai cuvintelor menționate în articol, care, se pare, nu sunt în „mare și puternic” nostru.

Iată un mic exemplu. Autorul susține că în rusă nu există un analog al cuvântului „lagom”, care în suedeză înseamnă „nu prea mult, nici prea puțin, dar tocmai potrivit”. Dar cum rămâne cu faimosul nostru „iepure” sau același „exact” sau complet neutru „destul”? Dar serios, de fapt, astfel de cuvinte există și sunt mult mai mult de 25 dintre ele.

Sperăm că selecția noastră vă va înveseli:

Areodjarekput(Limba inuit) - un termen pentru obiceiul de a schimba temporar soțiile. O astfel de „soție de schimb” pentru câteva zile este necesară nu numai pentru sex, ci și pentru a face treburile casnice.

Backpfeifengesicht(germană) este un termen folosit pentru a se referi la o persoană care trebuie să fie pălmuită în față.

バックシャン ( bakku-shan) (japoneză) - o situație în care o fată din spate pare atrăgătoare, dar când își vede fața, această impresie se schimbă dramatic în rău.

Baise-en-ville(franceză) - traducere literală a „contractului sexual în oraș”, termenul este folosit de francezi pentru a se referi la acel set de produse cosmetice și de igienă (brici, Periuta de dinti, pastă, colonie etc.), care trebuie luată cu o persoană care plănuiește să petreacă noaptea nu acasă, ci cu femeia iubită.

Bumf(engleză) - lucru cu documente (scrisori, contracte etc.), i.e. fac acte, care în cele din urmă devin insuportabil de plictisitor.

Desenrascanco(portugheză) - o oportunitate de a ieși dintr-o situație dificilă în absența completă a unei decizii bine gândite și a oricăror mijloace.

Drachenfutter(germană) - traducere literală - „hrănirea dragonului”, termenul este folosit de bărbații germani pentru a se referi la un fel de obicei de a oferi soțiilor lor mici cadouri (dulciuri, flori, parfum) pentru a le liniști după o ceartă pentru o mică ofensă. s-au comis.

Dhurna(Anglo-Hindi) - un termen care înseamnă o încercare de a scoate bani de la un debitor recurgând la astfel de acțiuni ridicole cum ar fi să stai fără mâncare și băutură sub ușa debitorului până când acesta plătește.

Viermele urechii(engleză) - traducere literală - „vierme”, este folosit pentru a însemna un cântec sau melodie care este strâns „înfipt” în cap.

Farpotshket(Idiș) - un termen care denotă elementul care s-a rupt în cele din urmă în procesul de încercare de a-l remedia.

Fond de aer(franceză) - traducere literală - „fundul aerului”. Înseamnă frig incredibil, care, după starea naturii, nu ar trebui să fie, deoarece costă timp cald ani și soarele strălucește, te îmbraci în haine ușoare, dar tocmai potrivite să scoți haina din garderobă.

Gigil(Tagalog, Filipine) - Acest cuvânt este folosit pentru a se referi la dorința de a-ți mușca sau ciupi iubitul (sau iubitul) din cauza unei supraabundențe de sentimente.

Glaswen(galeză) - un zâmbet fals și nesincer, așa zâmbește o persoană când nu-și dorește, nu este deloc distractiv, dar din anumite motive are nevoie de el.
Hanyauku (Rukwangali, Namibia) - vârful picioarelor de-a lungul nisipului insuportabil de fierbinte care arde de soare.

讳疾忌医 (chineză) - termen care descrie până în ultimul moment amânarea de către o persoană bolnavă a unei vizite la medic.

Iktsuarpok(Limba inuit) - o stare de neliniste, anxietate datorita faptului ca astepti pe cineva la ora stabilita, dar el nu este, apoi incepi sa te uiti la ceas, pe fereastra, iesi la scara si ascultă dacă vine oaspetele...

Ilunga(Congo Sud-African) - o persoană care pentru prima dată poate ierta și uita un act rău față de sine, a doua oară o va trata cu condescendență, dar a treia oară nu va acționa atât de frumos, ci va recurge la forța brută.

ジ バク [ jibaku] (Japoneză) este un termen folosit pentru a desemna o capacitate complet unică a unei persoane care, în timpul unei discuții, devine atât de entuziasmată încât începe să respingă chiar și ceea ce el însuși a spus înainte.

Kaelling(daneză) - un termen pentru a striga cu voce tare în locuri publice asupra copiilor lor femei.
קיבעצען (Idiș) este un termen folosit pentru a desemna o persoană enervantă și enervantă care îi frământă constant pe ceilalți cu sfaturi și recomandări inutile.

Koyaanisqatsi(limba indienilor Hopi, SUA) este un termen folosit pentru a descrie „natura care și-a pierdut echilibrul și armonia” sau un stil de viață nebun care este contrar naturii însăși.

Kummerspeck(germană) - traducere literală - „grief bacon”. O afecțiune în care o persoană fără măsură începe să mănânce tot ce îi vine la îndemână, după cum spun psihologii, „încercând să-și apuce depresia”.
Ládramhaíola (gaelic irlandez) este o zi proastă, irosită, care a fost planificată din timp pentru multe lucruri.

Lagom(suedeză) este un cuvânt folosit pentru a desemna cantitate, când nu mult, nu puțin, și anume atât cât este nevoie.

L'esprit d'escalier(franceză) este o traducere literală pentru „spiritul scării”. Sentimentul care apare la o persoană după conversație a avut deja loc, dar înțelege că a spus totul greșit, că a fost necesar să spună asta și asta, dar este prea târziu. De aici și cuvântul „scara” - o persoană a părăsit apartamentul (biroul, sediul) interlocutorului pe scări, unde a fost cuprins de acest sentiment.

Mamihlapinatapai(Yagan, limba triburilor nomade din Țara de Foc) - o denumire a contactului non-verbal, în care oamenii care fac schimb de priviri înțeleg că experimentează aceeași dorință.

Myötähäpeä(finlandeză) - o stare în care cineva a făcut o prostie, iar tu ești cel care simte rușinea.

Nakakahinayang(Tagalog, Filipine) - un sentiment de regret trăit de o persoană din cauza faptului că, din cauza propriei frici, i-a fost frică să profite de o situație avantajoasă și a ratat șansa, dar acum vede că cel care a luat riscul a câștigat și a reușit.

눈 치 ( Nunchi) (coreeană) - capacitatea de a fi o persoană plină de tact și politicoasă, capabilă să asculte interlocutorul cu respect și răbdare.

bine(Limba Ndonga, Nigeria) - Dificultate la urinare cauzată de o persoană care mănâncă prea multe broaște înainte de începerea sezonului ploios.

Panapo'o(Hawaian) - Un termen pentru a te zgâri pe cap încercând să-ți amintești ceva complet uitat.

Retrouvailles(franceză) - traducere literală - „întâlnire după separare”, cuvântul este folosit pentru a exprima bucuria trăită de la întâlnirea după o lungă despărțire de o persoană sau despărțirea de orice loc.

Noroc(engleză) - abilitatea unei persoane, care constă în faptul că luând concluzii profunde din observații aleatorii, este capabil să găsească ceea ce nu căuta.

Sgiomlaireachd(Gaelic Scottish) - iritație cauzată de persoanele care distrag atenția unei persoane de la procesul de a mânca.

Slampadato(italiană) - cuvântul desemnează o persoană care își petrece o mare parte din timp în saloanele de bronzat pentru a arăta bronzat pe tot parcursul anului.

Svårpåfåtagbar(suedeză) - un cuvânt care descrie o persoană, sub diverse pretexte, ascunzându-se de oamenii pe care îi cunoaște, nu răspunde la apelurile lor etc.

縮陽 [ tare tânăr] (chineză) este un termen pentru credința patologică a unui bărbat că penisul său nu numai că scade constant, dar va dispărea în curând cu totul.

Tartle(Scotish) - o stare de panica care apare la o persoana in momentul in care trebuie sa prezinte o persoana cu alta, dar nu este capabila sa-si aminteasca numele.

Tingo(pasqual, Oceania) - a împrumuta bani, lucruri, valori de la o persoană până nu mai are nimic.

侘寂 ( Wabi-sabi) (japoneză) - capacitatea de a detecta ceva frumos în imperfecțiunea unui obiect. De exemplu, într-o bucată spartă din clopotul țarului sau statui antice fără cap.

يقبرني [ tu "aburnee] (araba) - traducere literală - „mă îngropi”. Cuvântul este folosit de unul dintre îndrăgostiții care vor să moară într-o zi, pentru a-și exprima dorința de a muri în brațele unei persoane dragi, cu cel puțin o zi mai devreme.

Yuputka(limba ulwa, indienii din Honduras și Nicaragua) - un sentiment care apare într-o persoană din faptul că fiind într-un loc neobișnuit pentru el și, după cum i se pare, plin de pericol, i se pare că cineva îi atinge pielea. Posibil fantome.

Zechpreller(germană) este un cuvânt folosit pentru a se referi la o persoană care nu rambursează niciodată datoriile sau întârzie în orice mod posibil acest proces.

Oamenii fac lucruri ciudate. Uneori nici nu realizăm că ne comportăm ciudat până când ne oprim și ne privim din afară.

Factrum a pus întrebarea: de ce facem lucruri ciudate și ce se află în spatele acestui comportament?

1. Nedorința de a schimba rola de hârtie igienică

Pe lista lucrurilor dificile pe care trebuie să le facem zilnic, înlocuirea unui sul de hârtie igienică goală va ocupa ultimul loc.

Dar din anumite motive, multora dintre noi le este dificil să urmeze această procedură simplă. De ce? Potrivit psihologilor, motivul nu este lenea noastră, ci că înlocuirea rolei nu ne oferă nicio recompensă internă pentru efortul depus.

Treburile casnice asemănătoare, precum scoaterea gunoiului sau spălatul vaselor, sunt aproape la fel de plictisitoare și nici pentru ele nu există o motivație specială, dar măcar ne oferă satisfacție interioară, pentru că după îndeplinirea acestor sarcini, casa nu va mai împuți. si in ea.rozatoarele nu vor incepe.

Psihologii spun că o sarcină cu adevărat motivantă trebuie să includă trei elemente: competență, independență și legături de familie.

Munca grea trebuie să fie suficient de grea pentru ca noi să ne simțim competenți când terminăm. De asemenea, trebuie să simțim că avem un anumit control asupra a ceea ce facem. În plus, această muncă ar trebui să ne dea senzația că, făcând-o, ne îmbunătățim relațiile cu cei dragi.

2. Dorința de a mușca lucruri drăguțe

De fiecare dată când un copil apare lângă el, cineva îi spune neapărat (cu o voce neapărat drăguță) că îl va „mânca”, „îi va mușca degetul” sau o altă parte a corpului. Conversații similare apar și atunci când există cățeluși sau altceva la fel de drăguț.

Deci, de unde ne-a venit acest impuls de a mânca lucruri drăguțe în glumă? Oamenii de știință au două teorii despre asta. Primul este că „firele” din creierul nostru, care sunt responsabile de plăcere, „se închid” în momentele de emoție.

Atunci când oamenii (și în special femeile) văd un nou-născut, primesc un avânt de dopamină, care apare, de exemplu, atunci când o persoană a mâncat. Mâncare gustoasă... Această suprapunere a semnificațiilor ne face să ne dorim în mod subconștient să punem un lucru drăguț în gură.

O altă teorie este că mușcătura este o formă de joc întâlnită la multe mamifere și că este o manifestare a părții noastre animale. Multe animale se mușcă ușor între ele și se luptă în glumă între ele. Nu este încă clar pentru ce o fac: pentru a perfecționa abilitățile de luptă, pentru a îmbunătăți coordonarea motrică sau doar pentru distracție.

3. Râs nepotrivit

Mulți dintre noi avem tendința de a râde în momente complet nepotrivite, cum ar fi atunci când vedem pe cineva căzând și rănindu-se sau când dăm vești proaste cuiva.

Și deși știm perfect că nu e nimic amuzant în moartea unei bunici, ne străduim să ne stăpânim accesele de râs la înmormântarea ei. Râsul în astfel de situații nu se încadrează deloc în standardele sociale, dar se întâmplă destul de des și cu un motiv.

Când râdem într-o atmosferă solemnă, asta nu înseamnă că suntem lipsiți de inimă și nu-i respectăm pe cei din jur. Acesta este probabil un semn că corpul nostru, sub influența unui stres emoțional extraordinar, folosește râsul pentru a ameliora tensiunea și disconfortul.

Iar chicotele pe care le facem atunci când cineva cade sau se rănește în alt mod este o funcție evolutivă care lasă tribul să știe că, deși o persoană poate fi jenată sau ușor rănită, nu există niciun motiv bun de alarmă.

În general, râsul este rareori o reacție la ceva „legitim amuzant”. Cercetătorul în neuroștiință Sophie Scott spune că râsul este cel mai adesea folosit ca metodă de legătură socială pentru a le face pe oameni să știe că ne plac, că suntem de acord cu ei sau că suntem în același grup social cu ei.

4. Fascinația pentru psihopați

Mulți oameni sunt atrași de lucruri înfiorătoare, în special de psihopați. Emisiunile TV de noaptea târziu sunt pline de ucigași nebuni și, din anumite motive, suntem interesați de ei. Ce este ceea ce ne stârnește interesul pentru cel mai josnic tip de oameni?

Există trei teorii care explică această obsesie. Primul este că observarea psihopaților ne permite să părăsim temporar viața noastră care respectă legea și să ne imaginăm în locul cuiva care se gândește doar la el și nu face nimic din ceea ce facem noi în fiecare zi, de exemplu, nu își face griji pentru dreptate sau pentru sentimentele altora.

A doua teorie este că psihopații sunt un tip de prădător, iar când auzim despre ei, ne duce înapoi la elementele de bază ale existenței noastre, unde există întotdeauna un vânător și o pradă. Poveștile prădătorilor în formă umană ne permit să ne atingem natura animală fără o amenințare reală la adresa vieții.

A treia teorie este că psihopații sunt atrași de noi din același motiv pentru care montagne russe și filmele de groază sunt atrase de noi. Uneori vrem doar să fim speriați, iar poveștile maniacale pot umple această nevoie. Acest lucru se datorează faptului că frica declanșează o revoltă a neurotransmițătorului dopamină, care, printre altele, este responsabilă pentru sentimentele de plăcere.

5. Vizibilitatea conștientizării

Mulți dintre noi am fost probabil într-o situație în care cineva ne întreabă din greșeală: „Hei, ai auzit de așa și de așa ceva?” Și noi răspundem automat: „Da”. Deși dacă am avea timp să ne gândim la răspuns, ne-am da seama că de fapt nici nu înțelegem despre cine suntem întrebați.

În plus, unii oameni pretind că sunt conștienți deşi nu ştiu nimic despre subiectul în discuţie. Oamenii de știință au cercetat această cârjă psihologică și au descoperit că majoritatea oamenilor o folosesc pentru a-și exprima individualitatea și pur și simplu pentru că este atât de convenabil.

Mulți dintre noi nu avem o idee clară despre ceea ce știm cu adevărat și ce nu și, prin urmare, atunci când sunt întrebați, este posibil să ne falsificăm în mod inconștient propriile cunoștințe.

Un alt motiv, poate mai evident, pentru care oamenii pretind că sunt conștienți este pentru că le place să se simtă de parcă sunt cei care știu totul. Dar de ce? Oamenii de știință spun că societatea noastră gloriifică cunoașterea, iar faptul că ai cunoștință într-un anumit domeniu este un plus pentru statutul social, mai ales dacă și părinții tăi erau cunoscători.

6. Plânsul

Plânsul pare a fi destul de obișnuit și nimeni nu ar crede că este ciudat. Dar dacă ne oprim asupra ei mai detaliat, atunci ceea ce se întâmplă - apă sărată care picură din ochii noștri în unele momente deosebit de emoționante - pare puțin bizar.

Cum sunt legate ochii, emoțiile și lacrimile? Psihologii susțin că plânsul este în principal un semnal social care este asociat evolutiv cu semnale de pericol.

Animalele tinere pot emite un semnal de primejdie specific, astfel încât alte animale să știe că au nevoie de ajutor. S-a sugerat că plânsul a apărut ca modalitatea unei persoane de a-și arăta suferința fără a emite alarme care să-i alerteze pe alții.

Din punct de vedere evolutiv, aceasta poate fi o mișcare sensibilă, deoarece în acest caz ceilalți membri ai tribului nu trebuiau decât să se uite la plângător pentru a înțelege că nu avea probleme. Interesant este că oamenii sunt singura specie care vărsă lacrimi emoționale. Majoritatea celorlalte animale, ca adulți, nu mai emit sunete de avertizare.

7. Tremurături când adorm

La 70% dintre oameni, în momentul adormirii, se observă zvâcniri involuntare ale membrelor. Din păcate, oamenii de știință încă nu știu de ce apar aceste spasme, dar cu siguranță au anumite presupuneri.

Unii cercetători cred că aceste zvâcniri nu sunt altceva decât reacții aleatorii care apar din faptul că nervii noștri funcționează defectuos, trecând de la o stare de veghe la o stare de somn.

Acest lucru se datorează faptului că organele noastre nu au întrerupătoare care să poată fi apăsate înainte de culcare. În schimb, trecem treptat dintr-o stare în care sistemul nostru de activare reticulară (cel care reglează procesele fiziologice de bază) funcționează la maxim, la o stare în care sistemul ventrolateral începe să funcționeze (acest sistem provoacă somnolență și afectează ciclurile de somn). ).

Putem fi între aceste stări, de exemplu, când vrem cu adevărat să dormim, sau putem începe să luptăm, poziționându-ne ferm într-o stare sau alta. Din cauza acestei lupte, așa cum cred oamenii de știință, există defecțiuni în „sistemul nostru de aprindere”, care duc la spasme.

8. Bârfa

De obicei femeile sunt considerate bârfe, dar bărbații sunt vinovați pentru această abatere socială nu mai puțin. Cel puțin un studiu susține că bărbații bârfesc cu 32% mai des decât femeile în timpul zilei. Care este motivul pentru aceasta?

Faptul că majoritatea oamenilor au o dorință înnăscută de a se apropia imediat de ceilalți. Și această dorință poate depăși orice obligație morală.

Vrem să formăm legături sociale cu cei din jur, iar bârfa nu numai că ne oferă un motiv să vorbim despre ceva, ci ne creează și un sentiment de încredere, care începe cu o serie de semnale pe care trăsăturile le dă interlocutorului său.

Interlocutorul, la rândul său, împărtășește secretul propus și astfel se stabilește contactul. Bârfa ne dă și un sentiment de superioritate, ne poate înveseli și aduce puțină animație situațiilor plictisitoare.

9. Dragoste pentru filmele triste

Zilnic ni se întâmplă tot felul de prostii, suntem bântuiți de tristeți și eșecuri, așa că ni se pare ciudat că unii dintre noi vor să ne petrecem timpul liber și mai trist. Și, în ciuda acestui fapt, ne așezăm în mod regulat pentru a urmări melodrame.

Poate părea contraintuitiv dar motivul este că, văzând tragedii, ne face de fapt să ne simțim mai fericiți. Vizionarea tragediei pe ecran îi face pe oameni să le investigheze propriile viețiși caută plusuri în ele.

Totuși, cercetătorii subliniază că această reacție este oarecum diferită de reacția unei persoane care se uită la un film tragic și se gândește: „La naiba, cel puțin eu nu sunt la fel de rău ca tipul ăla”.

Acești spectatori au opinii mai egoiste, sunt concentrați mai degrabă pe ei înșiși decât pe alții și, prin urmare, nu se simt mai fericiți după ce vizionează un film.

În plus, vizionarea melodramelor sau ascultarea poveștilor triste ne face să simțim empatie și ne determină creierul să elibereze un hormon special care ne sporește sentimentul de grijă. Oamenii de știință numesc oxitocina „molecula morală” pentru că ne face mai generoși și mai compasivi.

10. O tăcere incomodă

Indiferent dacă avem ceva de spus sau nu, mulți dintre noi simt o dorință puternică de a umple fiecare moment de tăcere cu conversație. De ce tăcerea prelungită ne face să ne simțim atât de inconfortabil?

Ca multe altele în comportamentul nostru, totul se rezumă la dorința de a se potrivi perfect în grup social... Potrivit psihologilor, atunci când o conversație încetează să curgă într-un mod măsurat, începem să credem că ceva a mers prost.

S-ar putea să începem să credem că nu suntem interesanți, iar ceea ce spunem este irelevant, iar acest lucru ne face să ne îngrijorăm cu privire la poziția noastră în grup. Dacă dialogul decurge conform așteptărilor, simțim confirmarea statutului nostru social.

Cu toate acestea, nu toate culturile consideră tăcerea în conversație ca fiind incomodă. De exemplu, în Japonia, pauzele lungi într-o conversație pot fi un semn de respect, mai ales dacă în conversație se discută o problemă serioasă.

IULIA MOROZOVA

Psiholog de familie și copil la Londra, director de documentare de familie

ANNA IZOTOVA

psihanalist jungian

SASHA NOVIKOVA

Utilizatorul Întrebarea

EVGENY YAKOVLEV

psiholog consultant, antrenor de afaceri

VALERIA SVIRENKO

Un sub-ecolog, sub-paracholog, sub-parfumier.

Îți voi spune mai multe. Există chiar și un gen special de porno asociat cu înghițirea obiectului de simpatie - Vore.

EKATERINA NIKITINA

Istorie, muzică, autoflagelare.

OLYA PRANTSKETIS

Utilizatorul TheQuestion

În acest caz, îmi amintesc întotdeauna un desen animat, unde există un mușețel, doi mușețel, îți amintești? Mishutka a mâncat fulgi de zăpadă iarna și deodată apare un iepuraș. Ursul spune: „Te voi mânca și vei fi mereu cu mine”)))) Iubește... așa e ea... Și eu spun mereu: „Mâncați, înghițiți și nu dați drumul niciodată”

VLAD FROLOV

student KBI. Sunt sigur că psihologia este interesantă.

EKATERINA ZATSARENSKAYA

un student lingvist plictisit cu un interes pentru culturologie și psihologie