„Protectorul poporului” Grisha Dobrosklonov (bazat pe poemul lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”). Imaginea lui Grisha Dobrosklonov în poemul „Cine trăiește bine în Rusia” (Eseuri școlare) De ce Grisha dobrosklonov cu propriile cântece

Marele poet rus N.A. Nekrasov a început să lucreze la poezia „Cine trăiește bine în Rusia” la scurt timp după abolirea iobăgiei. Scopul său principal în același timp era să arate că nimic nu s-a schimbat în viața țăranilor. Întrucât erau dependenți de proprietari, au rămas. Pentru a deveni liber, era necesar să-i plătească proprietarului o compensație mare, dar de unde poate obține un țăran sărac? Și astfel țăranii și femeile au continuat să meargă la corvée și să plătească cotizații exorbitante.

Pentru Nikolai Alekseevici a fost dureros să privească starea umilită a săracilor. Prin urmare, în poemul său, el introduce imaginea protectorului poporului Grisha Dobrosklonov.

Pentru prima dată îl întâlnim pe Dobrosklonov la capitolul „ timp bun- cântece bune. Acesta este un tânăr care „avea cincisprezece ani... știa deja sigur că va trăi pentru fericirea unui colț nativ ucis și întunecat”. Chiar și numele acestui erou vorbește de la sine: o înclinație spre bine.

Creând această imagine, poetul caută să arate în ea figura publica cu vederi progresive. Grigory Dobrosklonov este aproape de oamenii de rând prin faptul că a trăit și foamea și lipsa, nedreptatea și umilința.

Una dintre melodiile pe care le cântă Grisha vorbește despre două moduri de a reorganiza societatea. Un drum, „încăpător, sclav al patimilor”, este ales de „o mulțime lacomă a ispitei”, celălalt, „drum înghesuit, cinstit”, este ales doar de „suflete puternice, iubitoare, gata să apere pe cei asupriți. ”. Iată un apel către toți progresistei:

Du-te la cei opriți

Du-te la jignit -

Fii primul acolo.

Dar a doua cale este foarte dificilă. Este ales de oameni cu caracter puternic și voință încăpățânată. Acesta este Gregory:

Soarta pregătită pentru el

Calea este glorioasă, numele este zgomotos

protectorul oamenilor,

Consumul și Siberia.

În ciuda tuturor, tânărul crede într-un viitor luminos pentru Rusia. Prin cântece, el încearcă să influențeze inteligența astfel încât să se trezească și să înceapă să protejeze oamenii de rând.

Și în cântecul „Rus”, eroul liric se adresează tuturor oamenilor obișnuiți cu speranța că în viitorul apropiat vor alege o modalitate mai eficientă de a eradica sclavi și asupritori:

Ești sărac

Ești din belșug

Ești bătut

Ești atotputernic

Mama Rusie!

Grigore însuși numește acest cântec un imn nobil, care întruchipa „fericirea oamenilor”. Oamenii sunt puternici și grozavi.

Când se va trezi, țara se va transforma într-o putere puternică. În oameni, autorul vede puterea care poate schimba starea de lucruri stabilită:

Șobolanul se ridică-

nenumarate,

Puterea o va afecta

De neinvins!

Prin urmare, în imaginea lui Grisha Dobrosklonov, autorul arată căile de a atinge fericirea. El crede că numai cei care luptă pentru interesele întregului popor pot fi fericiți. Nekrasov creează și un program de acțiune pentru cei care au ales calea mijlocitorilor oamenilor.

Acest articol descrie imaginea lui Grisha Dobrosklonov, caracterul său, biografia și ideile de viață.

Trebuie să scrieți un eseu despre literatură despre Grisha Dobrosklonov din poezia „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”? Primul lucru de știut este protectorul oamenilor, care, împreună cu toți oamenii de atunci, căuta pe cineva care să trăiască bine în Rusia, dar nu l-a găsit.

Imaginea lui Grisha începe să se desfășoare în cap: „Bun timp – cântece bune”. În această poezie, viața eroului este bine descrisă. O puteți citi mai detaliat în acest articol, care poate fi folosit pentru a scrie eseuri școlare. Puteți scrie conform planului, ale cărui coloane sunt separate în subtitluri separate, sau puteți lua informații pe părți pentru eseuri scurte, dar interesante și încăpătoare.

Grisha Dobrosklonov - biografii

Grisha Dobrosklonov este fiul sacristanului Tryphon. Biografia lui Grisha Dobrosklonov nu este cea mai „rosată”: o lipsă constantă de fonduri, o mamă grav bolnavă și, mai târziu, decedată. Pe baza cuvintelor autoarei, nu este greu de ghicit că familia unui duhovnic de rang inferior trăiește foarte prost. După cum se cuvine unui copil de preot, tipul studiază la un seminar teologic. În ciuda unor dificultăți și probleme financiare, Grisha este ambițios - vrea să intre la Universitatea din Moscova.

Tânărul este inteligent și educat. Viața lui la seminar nu este atât de „dulce” pe cât ar părea – este rece, subnutrit. Autorul arată că mama și-a iubit foarte mult fiul și cu greu și-ar dori o asemenea soartă pentru el.

Tatăl este mândru de Grisha și de fratele său Savva. Cu toate acestea, nici eforturile diaconului, nici eforturile fiilor săi nu au dat încă rezultate - sărăcia îi însoțește la fiecare pas, este foarte greu să ieși din ea.

Băieții încearcă să câștige o bucată de pâine, să-și ajute tatăl. Ei execută lucrări „aspre”, primind în schimb recunoștință materială din partea țăranilor. Grisha este, de asemenea, înclinat către filozofie - oamenii obișnuiți observă adesea că rostește „gânduri inteligente”, își împărtășește raționamentul cu alții.

Adevărat, ei nu înțeleg întotdeauna totul. Eroul poate fi numit „special”, pentru că are darul de a cuceri oamenii și calități înnăscute de conducere. Grisha este, de asemenea, sincer - nu disimulează niciodată și spune ceea ce crede. Desigur, uneori este bine, iar alteori este rău.

Tipul se gândește destul de des la deficiențele vieții țăranilor din Rusia și își dorește sincer ca nu numai el, ci toți oamenii să trăiască bine. Mai mult, pentru această idee, este chiar gata să-și dea viața. Și pe baza descrierii, are doar 15-16 ani.

Odată Grisha compune piesa „Rus”, cu ajutorul căreia caută să ridice „spiritul de luptă” al muncitorilor obișnuiți, pentru a le da speranță într-un viitor mai luminos. Putem spune că compozițiile sale sunt un imn despre fericirea națională, care cu siguranță va veni mai devreme sau mai târziu.

Cum a fost copilăria lui Grisha Dobrosklonov?

Copilăria lui Grisha Dobrosklonov a trecut prin muncă și sărăcie. Cititorul îl întâlnește pentru prima dată în timpul unui festin la care a fost invitat tatăl său. Se observă că fiii săi, Grisha și Savva, ambii lucrează în câmp în condiții de egalitate cu adulții și beau vodcă de sărbători în aceeași cantitate. Este de remarcat faptul că funcționarul a trăit atât de prost încât până și o pisică și un câine au fugit din familie, nemai așteptând să primească hrană suficientă. Clerul nu a jucat niciun rol. Familia Grisha a trăit „mai rău decât ultimul țăran”.

Este posibil ca copilăria săracă a fiilor să se datoreze faptului că tatălui îi place să bea prea mult. Într-adevăr, lucrarea descrie modul în care frații conduc acasă un părinte beat. Apropo, dragostea exorbitantă pentru alcool tare este o altă nenorocire primordial rusească. La seminar, unde tipul merge la studii, cenușiu, plictisitor și flămând. Acolo îi vin în cap ideile despre cântece - își amintește că mama lor decedată le cânta și el însuși își găsește o ieșire în asta.

Începe să compună cântece - despre ce țară de origine Vegetează că muncitorii își îndoaie spatele, le subminează sănătatea pentru o mizerie și, în schimb, primesc doar umilință și neglijență, că numai speranța va ajuta să ieșim din acest iad, iar viitorul trebuie să fie adus mai aproape de noi înșine, uniți, luându-le voința. într-un pumn.

Grisha Dobrosklonov: poveste de viață

Grisha s-a născut în familia unui diacon - un preot respectat de toți. Un tânăr deștept, adesea moare de foame, soarta îl aruncă „în toate modurile serioase”. Poate de aceea simte atât de clar toată nedreptatea și tot chinul incredibil trăit de compatrioții săi. Prin urmare, tipul, fără ezitare, pornește pe calea protejării poporului său și a stratului social căruia îi aparține.

Eroul înțelege că mulți dintre țărani gândesc la fel ca și el - doar că nu toată lumea găsește puterea și curajul să vorbească deschis despre asta. De aceea Grisha Dobrosklonov consideră că este de datoria lui să motiveze oamenii cu ajutorul melodiilor sale și aceasta este povestea vieții lui. Își respectă foarte mult oamenii, înțelege cât de greu este pentru oamenii obișnuiți și dorește sincer să le atenueze situația.
Grisha crede că, dacă toți cei care sunt capabili să țină o furcă încetează să tacă și în cele din urmă se ridică, atunci asupritorii pur și simplu nu vor mai avea o șansă - se vor preda sub atacul mâniei drepte a oamenilor. „Da, libertatea este posibilă, dar trebuie aleasă” - asta încearcă să transmită tânărul.

Tipul nu se ferește nici de munca fizică - pentru a-și hrăni familia, el și fratele său îndeplinesc sarcinile țăranilor. Cu toate acestea, s-ar părea că un revoluționar curajos și ideologic trăiește într-un băiat discret, care, pe măsură ce acțiunea se dezvoltă în lucrare, izbucnește.

Care este atitudinea autorului față de Grisha Dobrosklonov?

Nekrasov îl referă pe Grisha Dobrosklonov la tipul acelor oameni extraordinari, uimitori, care au fost sărutați de Dumnezeu. După caracter, băiatul seamănă oarecum cu Dobrolyubov - poate prin faptul că ambele personaje și-au găsit fericirea în obiectivele mari, globale, pe care au încercat atât de mult să le atingă.

Putem spune că Grisha este o imagine colectivă, deoarece autorul reflectă în apariția sa spiritul tineretului revoluționar din acea vreme. Mai mult, scriitorul a considerat și lupta pentru cota oamenilor de rând drept datoria sa directă. Aceasta urmărește atitudinea întregului autor față de eroul poeziei.

Nekrasov vede în seminarist un adevărat mijlocitor și rebel. Și deși mâinile lui Dobrosklonov nu sunt atât de puternice, el este slăbit și subțire, dar voința lui este cu adevărat puternică. Grisha amintește oarecum de Pavka Korchagin din lucrarea „Cum a fost temperat oțelul”, dar într-o epocă diferită. La urma urmei, el se caracterizează și prin sacrificiu, o dorință irezistibilă de a participa și de a câștiga în lupta de clasă, el îndură cu fermitate toate greutățile și greutățile care i-au căzut în soarta.

Poetul pune o mare parte din calitățile sale personale în erou, îi „furnizează” propriile cântece - semnificative, semnificative. Prin urmare, uneori pare că eroul este prea inteligent pentru vârsta lui. Dar acest lucru este de înțeles - o viață grea te face să crești devreme.

Din ce mediu a venit Grisha Dobrosklonov?

Din ce mediu a venit Grisha Dobrosklonov? Putem spune că tânărul aparține unui mediu simplu, a venit din oameni. Cu toate acestea, pe de altă parte, poate fi clasat printre intelectualii săraci. Da, mama lui Grisha este muncitoare, dar tatăl său, în ciuda imperfecțiunilor sale ca persoană, are încă o tabără spirituală, prin urmare, el este deja ceva mai înalt decât țăranii obișnuiți.

Adevărat, Nekrasov îl caracterizează pe sacristan ca pe o persoană cu picioarele pe pământ, fără ambiții speciale. De aceea nobilimea fiului său este atât de admirabilă. S-ar părea că tipul nu are gene și condiții prealabile pentru așa ceva. Dar adevărul rămâne - într-o familie săracă obișnuită, ea s-a născut personalitate extraordinară capabil să facă istorie.

Grisha Dobrosklonov - caracter: caracteristici principale

Putem spune că acest erou este o simbioză a tuturor calități pozitive care poate fi doar într-o persoană. Este posibil ca autorul să nu-l privească în zadar de neajunsuri. Până la urmă, orice persoană care aduce libertate și idei revoluționare este idealizată a priori.

Cu toate acestea, tipul pare într-adevăr cititorului ca fiind aproape perfect - atât ca persoană, cât și ca seminarist, și ca fiu și ca apărător fidel al oamenilor săi defavorizați.

Care sunt principalele trăsături de caracter inerente lui Grisha:

• Intenție - urmând idealurile și principiile sale, eroul nu se îndoiește nicio secundă că face ceea ce trebuie. El este condus nu numai de dorința de schimbare, ci și de credința într-un viitor strălucit care va veni cu siguranță.
• Sârguință - muncă fizică, precum și muncă mentală, Grisha nu se teme deloc. Din copilărie, a fost obișnuit să înfrunte dificultăți și nu este timid în același timp.
• Capacitatea de reacție – tânărul este întotdeauna gata să ajute și consideră că protecția celor umiliți, săraci, jigniți și insultați este datoria lui directă.
• Dragoste pentru pământ și pentru oamenii lui - băiatul își iubește patria ca pe o mamă. Respectă și apreciază munca țăranilor de rând.
• Decizie - poate că acesta este maximalism, dar Dobrosklonov este ferm convins că nu se va opri niciodată în drumul către obiectivul său.
• Curajul – este prezent atât în ​​cuvinte, cât și în acțiuni. Chiar și faptul că tipul spune ceea ce gândește și nu se teme de condamnare impune deja respect.
• Ingeniozitate - Grisha este inteligentă, inventiva. Prin urmare, dacă dorește, el poate găsi o cale de ieșire din orice situație.
• Dorința de a câștiga și de a trăi - obișnuit cu greutăți, eroul nu se mai teme de foame, frig sau sărăcie.
• Vena creativă - dând un sens special cântecelor, bazate pe realitățile vieții, tânărul nu numai că găsește o modalitate de auto-exprimare, dar încearcă și să schimbe lumea, să atenueze soarta oamenilor și să-i aducă mai aproape de un viață mai bună.
• Bunătate - eroul încearcă sincer să ajute oamenii, fără să urmărească niciun obiectiv egoist.
• Pofta de dreptate - Grisha crede că numai viața „conform conștiinței” poate fi considerată cu adevărat fericită.

După cum puteți vedea, eroul are un caracter persistent, cu voință puternică. Rezonabilitate și o analiză sobră a situațiilor nu îi sunt străine. El este foarte sacrificial, hotărât și receptiv. El crede sincer în ceea ce face și încearcă să insufle această credință altora. Destul de erudit. Într-adevăr, în ciuda existenței slabe, Grisha Dobrosklonov a primit o educație bună. El este iubitor de libertate, nu vrea să meargă cu fluxul. Un fiu credincios al poporului său, pentru care bunăstarea țării este în primul rând importantă și abia apoi - interesele personale.

Povestea părinților lui Grisha Dobrosklonov

Părinții eroului sunt radical diferiți unul de celălalt. E ciudat cum s-au putut înțelege. Mama este o țărancă tipic rusă, bună, simpatică, muncitoare. Tatăl este un diacon local, un om mediocru și leneș, căruia îi place să „stea în spatele gulerului”, indiferent, nedistins prin ambiții. Dar, în același timp, amândoi erau mândri de fiii lor. Grisha și Savva Dobrosklonov știau despre acest lucru, ceea ce a fost o inspirație pentru ei în viață.

Portretul lui Grisha Dobrosklonov: descrierea aspectului

Cititorul știe puțin despre apariția lui Grisha Dobrosklonov. Se mentioneaza ca are osul lat, poate aceasta afirmatie a venit din faptul ca este destul de rezistent si puternic la munca. Cu toate acestea, fața tipului este prea subțire. Probabil pentru că organismul în creștere, ca urmare a unei vieți foarte sărace, nu a primit toți nutrienții necesari și suficientă hrană. In consecinta, pare a fi un tanar de 15-16 ani, de inaltime medie, slab (din cauza malnutritiei), fizic.

Deși, după modul de gândire al acestui erou, este foarte posibil să-i acordăm 18-30 de ani. Cât de înțelept argumentează uneori, atât de persistentă este poziția lui în viață.

În ceea ce privește detaliile, autorul nu oferă nicio referință explicită. Deși, este destul de rezonabil să presupunem că Grisha, caracteristică rușilor, are părul blond sau roșu, pielea palidă, arzând de foc, ochi vioi, trăsături faciale plăcute, dar puțin „simple”. Acesta este un posibil portret al eroului, care este prezentat cititorului.

De ce îl consideră poetul pe Grisha Dobrosklonov cu adevărat fericit?

În ciuda faptului că Grisha lucrează pentru mâncare, el nu se gândește la el însuși, ci la țară, la viața oamenilor. Putem spune că băiatul vede cu ochii lui toate imperfecțiunile care există în societate – de aceea își dorește atât de vehement să le schimbe.

Se observă că, deși Dobrosklonov este înrudit cu țăranii prin factori precum epuizarea muncii de zi cu zi, foamea, frigul, nedreptatea și opresiunea socială, sărăcia, el are o minte și o percepție ascuțită, atipică pentru mediul din care a ieșit. Adesea, un tip gândește mult mai larg decât îi permit originile sale țărănești. Pentru a fi sincer, acest lucru este într-adevăr foarte surprinzător, face acest erou unic.

Poetul îl consideră pe Grigory Dobrosklonov cu adevărat fericit, pentru că are un scop - să aducă oamenilor fericire și libertate. Mai mult, el cunoaște bine această misiune și depune toate eforturile pentru a o implementa.

Din moment ce Grisha, în înțelegerea lui Nekrasov, este un fel de ideal moral, fericirea lui constă în a oferi oamenilor libertate și viața pe care o merită. Este existența în folosul celorlalți, abordarea unor schimbări fericite care este sensul vieții acestui băiat.

Mai mult, având în vedere că și mama lui a murit din muncă grea, eroul crede că este timpul să pună capăt acestui lucru și că oamenii nu ar trebui să se ruineze la ordinul stăpânilor care nu pun oamenii de rând mai presus de vite. El percepe acut această situație, pentru că oamenii nu sunt animale, au propriile lor drepturi, gânduri, vise, care nu pot fi neglijate în niciun fel.

Ce alegere a făcut Grisha Dobrosklonov în viață?

Alegerea lui Grigory a fost făcută inconștient. Autorul sugerează că există două căi către fericire - una implică materialul (aceasta este bogăția și puterea), iar al doilea este spiritual (lupta pentru drepturile țăranilor, libertatea lor, apărarea intereselor lor). Ce alegere a făcut Grisha Dobrosklonov în viață?

Desigur, ca orice tânăr dintr-o familie săracă, eroul se gândește uneori la bunăstarea financiară, lucrurile materiale îl atrag - dar, totuși, interesele oamenilor de rând pentru el sunt mai mari decât stabilitatea financiară și stomacul plin. Dobrosklonov înțelege că unitatea cu poporul este calea „corectă” care merită să mergi înainte.

Trecutul lui Grisha Dobrosklonov

În ciuda vârstei sale fragede, eroul a îndurat deja și a îndurat multe: o viață extrem de săracă, moartea mamei sale, zdrobirile unui tată băutor, îndeplinirea sarcinilor țărănești pentru mâncare împreună cu fratele său, un studiu flămând și fără bucurie. la seminar. Să-i fie frică de revoluție?

Este destul de evident că băiatul este atât de încrezător în convingerile lui pentru că înțelege că „nu se va înrăutăți”. Prin urmare, încercările lui de a-i convinge pe țărani să nu mai aplece spatele și să înceapă să-și apere drepturile sunt destul de justificate și logice. Se pare că Grisha este complet străin de frică și indecizie - adolescentul se comportă de parcă să conducă revolte populare nu ar fi ceva nou pentru el, nici o curiozitate - de parcă ar fi făcut tocmai asta toată viața. Acesta este întregul trecut al lui Grisha Dobrosklonov.

De ce Grisha Dobrosklonov poate fi considerată fericită?

În înțelegerea autorului, o persoană fericită este acela care pune fericirea universală deasupra propriei sale. De ce Grisha Dobrosklonov poate fi numită fericită? Numai pentru că dragostea pentru pământul natal și oameni îl inspiră, dă speranță. Chiar și în ciuda faptului că Siberia și consumul l-au așteptat ulterior pe tip, acesta a fost, practic, singurul din lucrare, care a experimentat o stare de euforie, pe care nici circumstanțele dificile ale vieții, nici alți factori nu o puteau perturba.

Grisha era fericit pentru că trăia pentru oameni. Aceasta era ideea principală - băiatul dorea să-și dedice viața mijlocirii oamenilor de rând și să ajute să ajungă în curând acele „zile strălucitoare” în care țăranii aveau să înceteze în sfârșit suferința.

La ce vrea să-și dedice viața Grigori Dobrosklonov?

Fiecare erou din orice timp are propriile sale idei. Le-a avut și Grigori Dobrosklonov. Vrea să-și dedice viața luptei pentru libertate. El visează să elibereze poporul de opresiune. Și este cu adevărat uimitor. Este uimitor de unde vine puterea fizică și morală a lui Grisha - la urma urmei, pe baza copilăriei sale, trebuie să fie rupt, indecis, asuprit.

În schimb, cititorilor nu li se prezintă deloc un copil flămând asuprit, ci un tânăr încrezător în sine, hotărât, care nu numai că este gata să se schimbe el însuși, ci poate să conducă o armată de oameni cu gânduri asemănătoare, inspirându-i în același timp în fiecare minut. și inspirator cu exemplul lui. Fără îndoială, Grisha este un lider convins.

Care este sensul melodiilor lui Grisha Dobrosklonov?

Cântecele lui Grisha Dobroklonov nu sunt în niciun caz mijloace de divertisment. Aceasta este o armă pe care eroul o „strânge strâns în mâini”, care ajută la lupta împotriva asupritorilor. Care este sensul melodiilor lui Grisha Dobrosklonov? Laitmotivul lor este ideea că fericirea oamenilor este imposibilă fără o luptă - doar răzvrătindu-te împotriva realității nedreapte, îți poți schimba viața în partea mai bunaÎn cele din urmă, animați-vă.

Efectuând aceste creații, care apoi se împrăștie în lume, tânărul talentat caută să insufle oamenilor ideea că Rusia nu va pieri, că situația poate fi schimbată doar printr-o revoluție. Dar pentru ca dreptatea să prevaleze, este necesar încă un fapt - o schimbare a conștiinței oamenilor. Nimic nu va funcționa fără asta.

Cum își caracterizează Grisha patria?

Experimentând profund în interior moartea mamei sale, Grisha asociază involuntar Patria cu ea - prin urmare, își dorește cu adevărat oameni în țara natală, iar ea însăși nu ar fi în declin, ci, dimpotrivă, s-ar ridica din genunchi. Cum își caracterizează Grisha patria?

Analizând imaginea, Patria apare involuntar în fața ochilor sub forma unei simple țărănci, pentru care munca de zi cu zi, grea și ingrată în folosul altora devine un fel de karmă, de care este imposibil să se ascundă nu numai pentru ea. , dar pentru toate generațiile următoare.

Tipul iubește cu sinceritate pământul pe care s-a născut, dar, în același timp, remarcă dualitatea acestuia, numindu-l la un moment dat „abundent” și „mizerabil”, „neputincios” și „puternic”, unde „forța coexistă cu neadevărul”. ”. În consecință, eroul înțelege că Patria are toate posibilitățile și potențialul de a deveni liberă, independentă, cu locuitori fericiți - numai pentru aceasta este necesar ca toată lumea să realizeze nevoia de schimbare, să înceapă să-și apropie fericirea prin fapte.

Care sunt pozițiile de viață, idealurile și aspirațiile lui Grigory Dobrosklonov?

Toate dorințele eroului poeziei „Cui este bine să trăiești în Rusia” vizează un singur lucru - eliberarea poporului. Care sunt pozițiile de viață, idealurile și aspirațiile lui Grigory Dobrosklonov? Tânărul apreciază idealurile de dreptate, democrație, iubire și bunătate. Sincer să fiu, el însuși emană pe acesta din urmă. Chiar și faptul că oamenii îl urmăresc pe copil confirmă deja acest lucru. În consecință, energia de la erou vine dintr-o dispoziție pozitivă, bună.

Grisha crede că Rusia are potențial ascuns, prin urmare, oamenii pot trăi mai bine dacă fac un efort, el crede în triumful justiției. El crede că numai prin unire se poate realiza realizarea unui vis și o victorie necondiționată asupra iobăgiei.

Băiatul consideră munca grea nedreaptă, este gata să-și dea viața pentru o cauză bună în lupta împotriva asupritorilor, își iubește sătenii, pentru că seamănă cu mama lui moartă. El folosește creativitatea ca o armă împotriva inegalității sociale și a opresiunii, ca mijloc de influențare a conștiinței maselor largi.

Visele lui Grisha Dobrosklonov

Desigur, ca orice tânăr de vârsta lui, Grisha Dobrosklonov visează, dar nu despre o tânără fecioară sau bogăție nespusă. Prețuiește visul că țara sa natală s-ar schimba în sfârșit, că oamenii de rând ar înceta să mai experimenteze umilirea stăpânilor, să nu mai întoarcă spatele moșierilor și să trăiască o viață liniștită și pașnică, indiferent de statutul social sau de gen.

În visele unui tânăr, Rusia se transformă, devenind o putere juridică puternică, în care nu există stăpâni și iobagi, în care fiecare persoană are propriile sale drepturi și libertăți. Mai mult decât atât, tipul crede că este necesar să acționeze acum - asta este ceea ce el cere în melodiile sale.

„Nu trebuie să-ți fie frică, destulă suferință, este timpul să lupți pentru drepturile tale! Este necesar să nu mai fii neputincios, blând, dependent de cineva! Fiecare om este fierarul propriului destin, al propriei fericiri! E timpul să trăiești!” - asta încearcă să transmită eroul oamenilor.

Și, deși el însuși, poate, nu realizează pe deplin cât de sângeroase pot fi revolte, câte vieți poate aduce un protest, Grisha înțelege că nu mai este posibil să îndure și să tacă. Chiar dacă victoria este „pirică”.

De ce Grisha Dobrosklonov poate fi numit un protector al poporului: imaginea protectorului unui popor

Grisha este numită protectorul poporului nu în zadar. La urma urmei, toate gândurile și poeziile sale au fost dedicate eliberării poporului de opresiune, el iubea sincer oamenii și patrie, și pur și simplu nu a putut permite ca nenorocirile să continue aici.

Tânărul și-a dedicat întreaga viață eliberării țăranilor de nedreptatea care domnea pe pământul rusesc. Pare puțin dur, dar corect, devotat țării și poporului său, sensibil la nevoile oamenilor, responsabil, fără compromisuri și, în ciuda armoniei exterioare și chiar a fragilității, foarte puternic (atât fizic, cât și moral). Aici se dezvăluie pe deplin imaginea mijlocitorului poporului.

Grisha Dobrosklonov: care este fericirea lui?

Indiferent de cât de multă suferință suferă tipul, fericirea lui Grisha constă în faptul că este important și are nevoie de oamenii săi, că are posibilitatea și dreptul de a spune ce le este frică să se gândească celorlalți, direcționează gândurile oamenilor în „dreptul”. direcție”, amintește-ți încă o dată de nevoia de a te uni și de a lupta pentru fericirea ta. Apropo, oamenii, de regulă, îl urmează pe tânăr, ceea ce demonstrează încă o dată faptul că ceea ce face nu este în zadar.

Care este misiunea lui Grisha Dobrosklonov?

Eroul își vede destinul în lupta pentru drepturile poporului său, pentru ca toți țăranii să-și găsească fericirea și o viață decentă. El este gata să-și pună propria tinerețe în beneficiul scopului prețuit.

Prototipul lui Grisha Dobrosklonov

Nu în zadar principalul prototip al acestui erou este poetul și publicistul N. Dobrolyubov. Acesta din urmă era o persoană foarte talentată. Deja la vârsta de 13 ani, era cunoscut ca un traducător priceput, scriind articole critice. Aceste personalități sunt legate prin tragedie - și anume moartea maternă. Mai mult decât atât, ambii acești oameni au căutat să facă din lume un loc mai bun, mai bun.

Se poate observa că scriitorul a schimbat doar a doua parte a numelui de familie și a lăsat prima „ca atare”, poate pentru a sugera potențialului cititor despre cine a fost scris acest personaj carismatic și „cheie”. A doua parte a numelui lui Dobrosklonov poartă semnificația de „înclinare”, adică influențarea oamenilor prin popularizarea idealurilor de bunătate și dreptate.

Grisha Dobrosklonov: citate

Citate eroi populari contează întotdeauna să oameni moderniși vorbesc despre multe. Aceasta este istoria noastră pentru a fi cunoscută. Iată citate din Grisha Dobrosklonov:

„În momentele de descurajare, o, Patrie!
Mă gândesc înainte.
Ești sortit să suferi mult.
Dar nu vei muri, știu.”

"Suficient! S-a terminat cu ultimul calcul,
Gata cu domnule!
Poporul rus se adună cu putere
Și să înveți să fii cetățean”.

"Ești sărac
Ești din belșug
Ești puternic
Ești neputincios
Mama Rusie!

„Am o melodie bună! Vakhlachkov Voi învăța să-l cânt - nu toți ar trebui să-și cânte „Fământul”.

„Armata se ridică –
Nenumărate!
Puterea o va afecta
De neinvins!"

„Pentru cei ocoliți.
Pentru cei asupriți
Înmulțiți-le cercul
Du-te la cei opriți
Du-te la jignit -
Și fii prietenul lor!

Video: Nikolai Nekrasov: Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia. carte audio

Citiți articole

Una dintre problemele controversate pentru nespecialişti este rolul Grigori Dobrosklonovși sensul acesteia imagine în poemul „Cui este bine să trăiești în Rusia”: a creat Nekrasov imaginea unui „apărător al poporului”, un luptător pentru fericirea poporului, „un plebeu, un revoluționar al anilor ’60. și populist revoluționar al anilor ’70”, sau un educator, educator al poporului. În versiunea schiță a capitolului, după cum notează cercetătorii, era „mai clar sens adevărat imaginea lui Grisha Dobrosklonov - protectorul poporului. Aici Nekrasov l-a comparat cu Lomonosov și i-a prezis o soartă dificilă: „consumul și Siberia”. „Consumul” și „Siberia” au fost, desigur, indicii exacte ale activităților revoluționare, antiguvernamentale ale lui Grisha Dobrosklonov. Dar Nekrasov, chiar și în stadiul inițial (pre-cenzură) a muncii, a tăiat liniile: „Soarta pregătită pentru el / Calea este zgomotoasă, numele este glorios / Protectorul poporului, / Consumul și Siberia”. Numai prin voința editorilor poeziei, aceste rânduri au fost incluse în text deja în timpul sovietic. Dar întrebarea de ce autorul a refuzat aceste rânduri, care indică direct activitatea revoluționară a eroului, rămâne. Nekrasov a făcut asta ca urmare a autocenzurii, adică? știind dinainte că nu vor fi sărite rânduri? Sau a fost cauzată de o schimbare în conceptul imaginii lui Grisha?

O posibilă explicație pentru refuzul lui Nekrasov de a indica soartă tragică Grisha Dobrosklonov l-a găsit pe N.N. Skatov, care a văzut motivul în dorința de a crea o imagine generalizată a unui reprezentant generația tânără. „Pe de o parte”, scrie cercetătorul, „el (Grisha Dobrosklonov) este un om cu un mod de viață și un mod de viață foarte definit: fiul unui biet diacon, un seminarist, un tip simplu și amabil care iubește satul, țăranul, poporul, urându-i fericire și gata să lupte pentru el. Dar Grisha este, de asemenea, o imagine mai generalizată a tinereții, a luptă înainte, a spera și a crede. El este totul în viitor, de unde o parte din incertitudinea lui, doar conturată. De aceea, Nekrasov, evident, nu numai din motive de cenzură, a eliminat poezia deja la prima etapă a lucrării.

Locul eroului în poveste stârnește și controverse. K.I. Chukovsky era înclinat să atribuie un rol cheie acestui erou. De fapt, apariția unui erou precum Grisha Dobrosklonov a devenit cel mai important argument pentru cercetător în determinarea compoziției poeziei. „Fericirea” protectorului poporului Grisha Dobrosklonov ar trebui să încununeze, potrivit lui K.I. Chukovsky, o poezie și nu un imn entuziast către „binefăcător” - guvernatorul, care sună în „Femeia țărănească”. Alți cercetători percep imaginea lui Grisha Dobrosklonov ca fiind ultima în reflecțiile lui Nekrasov despre „fericire”. Potrivit lui L.A. Evstigneeva, „în capitolele următoare, figura centrală a poeziei urma să devină Grisha Dobrosklonov, a cărei imagine este conturată doar în „Sărbătoarea...”.

Dar există un alt punct de vedere, conform căruia Grisha Dobrosklonov nu este punctul culminant al poemului, nici coroana ei, ci doar unul dintre episoadele în căutarea țăranilor. „Întâlnirea cu Grigory Dobrosklonov”, cred cercetătorii, „a fost unul dintre episoadele călătoriei rătăcitorilor – important, semnificativ, fundamental etc., dar totuși doar un episod care nu a însemnat deloc sfârșitul căutării lor. ” Aceeași poziție este împărtășită și de V.V. Jdanov, autorul cărții „Viața lui Nekrasov”: „Este puțin probabil ca toate liniile traseului unei narațiuni polisilabice, toată varietatea de imagini și personaje să poată fi reduse la Grisha Dobrosklonov”, spune el, „este probabil că aceasta este una dintre etapele pe calea finalizării întregii lucrări”. Aceeași idee este exprimată de N.N. Skatov: „În sine, imaginea lui Grisha nu este răspunsul nici la întrebarea fericirii, nici la întrebarea norocosului”. Cercetătorul își motivează cuvintele prin faptul că „fericirea unei persoane (oricine ar fi și orice înțelegem prin ea, chiar dacă este lupta pentru fericirea universală) nu este încă o soluție a problemei, întrucât poemul duce la gânduri despre „întruchiparea fericirii oamenilor”, despre fericirea tuturor, despre „o sărbătoare pentru întreaga lume”.

Există toate motivele pentru o astfel de înțelegere a rolului eroului: călătoria țăranilor, într-adevăr, nu ar fi trebuit să se încheie în Vakhlachin. Și, în același timp, este dificil să fii de acord cu faptul că Grisha Dobrosklonov este doar unul dintre mulți eroi. Nu întâmplător, în imaginea lui Grisha Dobrosklonov, trăsăturile oamenilor atât de dragi inimii lui Nekrasov - Dobrolyubov și Chernyshevsky - sunt clare.

Dar problema nu este doar în determinarea locului eroului în poezie. Este discutabil dacă Nekrasov a acceptat „fericirea” lui Grigory Dobrosklonov ca cea mai înaltă idee a fericirii? Abordând această problemă, K.I. Chukovsky susține că, în lucrarea sa, Nekrasov a corelat viața doar a oamenilor bogați și influenți cu ideea de fericire, de exemplu, „proprietarul de camere de lux” din poemul „Gândind la ușa din față” a fost numit fericit. Dar această afirmație nu este în întregime exactă. Nekrasov avea și o înțelegere diferită a fericirii. Și se exprimă și în versurile sale. De exemplu, a sunat la I.S. Turgheniev:

Norocos! disponibile lumii
Știi cum să faci plăcere
Tot ce este frumos în destinul nostru:
Dumnezeu ți-a dat libertate, liră
Și sufletul iubitor al unei femei
Binecuvântează calea ta pământească.

Componenta fără îndoială a „fericirii” pentru Nekrasov nu a fost lenevia, ci munca. Și, prin urmare, desenând imagini ale unui viitor fericit în poemul „Vai de Vechiul Naum”, Nekrasov cântă „muncă veșnică veselă peste râul etern”. O astfel de mărturisire a lui Nekrasov este de asemenea cunoscută. În mai 1876, învățătoarea satului Malozemova i-a scris o scrisoare - răspuns la poezia citită, care s-a încheiat cu capitolul „Femeia țărănică”. Profesorului i s-a părut că poetul nu crede „în existența oamenilor fericiți”, iar ea a încercat să-l descurajeze: „Sunt deja bătrân și foarte urât”, a scris ea, „dar foarte fericită. Stau la geam la școală, admir natura și mă bucur de conștiința fericirii mele... În trecutul meu există multă durere, dar o consider o binecuvântare-fericire, m-a învățat cum să trăiesc și fără ea nu ar cunoaste placerea vietii...”. Nekrasov i-a răspuns mult mai târziu - scrisoarea sa este datată 2 aprilie 1877: „Fericirea despre care vorbiți ar fi subiectul unei continuare a poemului meu. Nu este menit să se termine.” Înseamnă aceste cuvinte că în viitor autorul a dorit să continue povestea despre viața lui Grisha Dobrosklonov? Este imposibil să răspunzi la această întrebare. Dar este imposibil să nu observăm că înțelegerea fericirii de către Grishino este într-adevăr aproape de fericirea unui profesor rural. Așa că, când îi este recunoscător lui Grisha pentru cuvinte amabile, pentru ajutor, Vlas îi dorește fericire, așa cum îl înțelege, fericire țărănească:

Dumnezeu să vă binecuvânteze și argintii
Și aur, dă-mi inteligent,
Soție sănătoasă! -

Grisha Dobrosklonov nu este de acord cu această înțelegere a fericirii, opunându-i cu a sa:

Nu am nevoie de argint
Fără aur, dar Doamne ferește
Aşa că compatrioţii mei
Și fiecare țăran
A trăit liber și vesel
În toată Rusia sfântă!

Cercetătorii au remarcat de multă vreme apropierea destinului și imaginii lui Grisha Dobrosklonov cu destinele și personalitățile lui Nikolai Chernyshevsky și Nikolai Dobrolyubov. Trecutul seminarului, originea lui Cernîșevski, trăsăturile de personalitate ale lui Dobrolyubov și chiar numele de familie devin surse directe ale imaginii. Se știe, de asemenea, cum Nekrasov și-a perceput angajații conform lui Sovremennik: în poeziile dedicate lui Dobrolyubov și Chernyshevsky, destinele lor sunt afirmate ca întruchiparea unei destine ideale. Dar putem observa și o serie de detalii care mărturisesc semnificația deosebită pentru autorul imaginii lui Grisha Dobrosklonov. Nekrasov sacralizează în mod clar imaginea lui Grisha: prezentându-l pe Grisha drept „mesager al lui Dumnezeu”, marcat cu „sigiliul darului lui Dumnezeu”. Îngerul milei cheamă calea aleasă de el - „calea îngustă”, „cinstita”. Cântecul „Printre lumea văii”, care este cântat de un înger al milei, se numea „Unde să mergi?” Cercetătorii văd în acest titlu o analogie clară cu titlul romanului lui Cernîșevski Ce trebuie făcut? Dar se poate presupune și o altă sursă a acestor cuvinte: ele răsună cu cuvintele apostolului Petru, care, după cum mărturisește vechiul apocrif, l-a întrebat pe Hristos despre scopul căii lui: „Unde mergi?” Ca răspuns la întrebarea lui Petru, Hristos a spus: „La Roma să fie din nou răstignit”. „După aceasta, Hristos se înalță la cer, iar Petru, văzând în cuvintele lui Hristos vestirea martiriului său, se întoarce la Roma, unde este răstignit cu capul în jos”. Această analogie ne permite, de asemenea, să vedem cel mai înalt sens al căii lui Grisha. Este interesant de menționat că numele original al eroului Nekrasov a fost Peter.

Dar nu întâmplător autorul refuză această analogie directă cu soarta unui urmaș al lui Hristos, la fel cum refuză indicațiile directe ale activităților revoluționare ale lui Grisha Dobrosklonov. Grisha apare ca un educator, „semănător de cunoaștere în câmpurile oamenilor”, care este chemat să „sămăneze raționalul, binele, eternul”. Caracteristic este faptul că poezia care cheamă „semănătorii de cunoaștere la ogorul poporului” a fost scrisă concomitent cu capitolul „O sărbătoare pentru întreaga lume”. Dar dacă în poemul „Către semănători” Nekrasov s-a plâns de „timiditatea” și „slăbiciunea” semănătorilor, atunci în poem creează imaginea unui erou înzestrat cu intenție, putere morală și înțelegere a sufletului oamenilor. Născut într-un mediu de oameni, după ce a trăit toate necazurile și necazurile lui, el cunoaște atât sufletul oamenilor, cât și calea către inima oamenilor. El știe că poate „reînvia” Rusia. Viața dată renașterii sufletului poporului, iluminarea poporului, este concepută de Nekrasov ca fericire. De aceea, Nekrasov își încheie poemul cu cuvintele:

Ar fi rătăcitorii noștri sub acoperișul lor natal,
Dacă ar putea ști ce sa întâmplat cu Grisha.
A auzit o putere imensă în piept,
Sunetele grațioase îi încântau urechile,
Sunete ale imnului radiant al nobilului -
El a cântat întruchiparea fericirii oamenilor! ..

Trebuie să fim de acord cu V.I. Melnik, care scrie că poetul a cântat „fiecare sacrificiu al unei persoane, fiecare ispravă - dacă ar fi fost făcută în numele altor oameni. Un astfel de sacrificiu de sine a devenit, parcă, religia lui Nekrasov.

Înzestrandu-și eroul cu o soartă cu adevărat „fericită”, Nekrasov nu completează totuși capitolul cu întoarcerea rătăcitorilor în satele lor natale. Călătoria lor trebuia să continue. De ce? La urma urmei, rândurile finale au indicat nu numai acordul autorului cu o astfel de înțelegere a fericirii, ci și faptul că rătăcitorii erau deja gata să o împărtășească. Unul dintre posibilele răspunsuri la această întrebare a fost dat de G.V. Plehanov, faimoasă figură revoluționară. El a văzut motivul unui astfel de sfârșit în faptul că poporul și „apărătorii poporului” nu erau uniți în aspirațiile lor. „Adevărul este că țăranii rătăcitori din diferite sate, care au decis să nu se întoarcă acasă până nu vor decide cine trăiește fericit, liber în Rusia, nu știau ce se întâmplă cu Grisha și nu puteau ști. Aspirațiile inteligenței noastre radicale au rămas necunoscute și de neînțeles pentru oameni. Cei mai buni reprezentanți ai săi, fără ezitare, s-au sacrificat pentru eliberarea lui, iar el a rămas surd la chemările lor și a fost uneori gata să-i ucidă cu pietre, văzând în planurile lor doar noi intrigi ale dușmanului său ereditar - nobilimea.

Această remarcă, care reflectă realitățile reale ale vieții rusești, nu este încă pe deplin corectă în raport cu poemul lui Nekrasov: Grișa nu apare ca un luptător singuratic în poem, „vahlaks” atât îl ascultă, cât și părerea lui. Și totuși, Nekrasov nu a vrut să finalizeze căutarea eroilor săi în Vakhlachin. Călătoria trebuie să continue și, după cum scrie pe bună dreptate unul dintre cercetători, „nu se știe la ce îi poate duce pe țărani. La urma urmei, poezia este construită pe baza dezvoltării ideii autorului și este foarte important pentru Nekrasov să arate ce învață rătăcitorii în timpul călătoriei, ceea ce, în special, au învățat din acele noi întâlniri care sunt descrise în „Sărbătoarea...”. Prin urmare, evenimentele descrise în Sărbătoare nu ar trebui să fie deloc sfârșitul poemului, dimpotrivă, ele au devenit un nou stimul în căutarea ulterioară a celor șapte bărbați, creșterea în continuare a conștiinței lor de sine.

Unul dintre personaje centrale Poezia lui N.A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia” - Grisha Dobrosklonov, a cărei caracterizare este crucială pentru înțelegerea operei. Grigori este un tânăr, „marcat de talentul lui Dumnezeu”: are darul de a conduce oamenii, cuvintele lui poartă adevărul, care îi lipsește atât de mult unui simplu țăran rus. Veți găsi citate care caracterizează imaginea eroului în articolul nostru.

Caracteristicile imaginii lui Grisha Dobrosklonov

Grigory nu este ca alți țărani - mintea și percepția sa asupra lumii depășesc cu mult viața țărănească, grijile și Viata de zi cu zi. El este strâns legat de oamenii obișnuiți printr-o viață comună, sărăcie, o existență pe jumătate înfometată, incapacitatea de a-și schimba drastic viitorul. Dar Grigore înțelege mult mai mult decât alții, este lacom de cunoaștere, lung-vedere, extrem de talentat. Grisha compune cântece care slăvesc munca oamenilor de rând, povestesc despre greutățile muncii și vieții țărănești și slăvesc patria lor. Imaginea mamei și a patriei pentru Grisha a devenit una. Cu cântecele mamei sale, băiatul este salvat departe de casă când învață la seminar: „Grisha și-a amintit cântecul și cu glas rugător în liniște în seminar, unde era întuneric, frig, mohorât, strict, flămând, el a cântat - s-a întristat pentru mama sa și pentru tot vakhlachin, asistenta sa ” .

Cântecul salvează o persoană în vremuri dificile, Grisha știa despre asta încă din copilărie, așa că a ales-o ca unealtă în lupta împotriva nenorocirilor destinului.

Grisha și familia lui

Tatăl lui Gregory este un diacon rural Tryphon, un iubitor al unei vieți lipsite de griji. Îi pasă puțin de fiii săi, bea, se laudă cu copii talentați. Soția lui Domna a fost o casnică grijulie, a făcut tot posibilul să hrănească copiii, a muncit din greu. Din această cauză, a murit tânără, viața ei a fost grea și amară. Grisha și fratele său Savva îi ajută pe consătenii la treburile casnice, pentru care își hrănesc copiii. „Grisha are un os lat,
dar o față foarte slăbită ... ”- băiatul ar fi putut fi un tânăr puternic, sănătos, ca eroii ruși, dacă nu ar fi fost condițiile celei mai grele vieți. Cu grija nașului și a vecinilor, copiii au supraviețuit, în ciuda sărăciei, a beției tatălui lor și a absenței. dragostea maternă. Studiul la seminar nu este ușor pentru băiat, la fel ca toată viața lui. Predarea pentru Grisha este o plăcere, dar malnutriția constantă, lipsa de confort, condițiile normale, strictețea și indiferența celorlalți fac din studiu o perioadă dificilă din viața băiatului.

Semnificația imaginii lui Grisha Dobrosklonov în lucrare

Eroul s-a hotărât devreme asupra scopului vieții sale: „și la vârsta de cincisprezece ani, Grigory știa deja sigur că va trăi pentru fericirea unui colț nativ mizerabil și întunecat”. Grigory visează să intre într-o universitate la Moscova, calea lui este deja destinată: „Soarta i-a pregătit o cale glorioasă, un nume zgomotos.
protector al poporului, al consumului și al Siberiei”. Caracteristica citatului oferă o idee clară a viziunii autorului asupra personajului său în perspectivă. Până și numele de familie vorbitor al eroului dezvăluie funcția sa în lucrare: aduce bine, înclină oamenii spre cei mai buni, buni, înțelepți. Grisha schimbă vieți, destinele oamenilor, este destinat unui viitor mare: va fi dificil, îngrozitor și, eventual, tragic, dar nu are altă cale. Poziția de viață Grisha este de așa natură încât nu se va trăda niciodată - va proteja pe cei jignit, îi va ajuta pe cei care suferă și îi va salva pe cei care au nevoie. Oamenii îl vor urma, el va putea schimba ceea ce a fost creat contrar adevărului, ceea ce îi asuprește pe oamenii cinstiți obișnuiți. Imaginea lui este un rebel în curs de dezvoltare, un revoluționar (Nikolai Dobrolyubov este considerat prototipul lui Grisha).

eu

Sărat

Nimeni nu este ca Dumnezeu!
Nu mănâncă, nu bea
fiu mic,
Uite - mori!
A dat o bucată
I-a dat altul -
Nu mănâncă, țipă
„Stropiți cu sare!”
Și fără sare
Măcar un strop!
"Stropiți cu făină" -
a șoptit Domnul.
Mușcat o dată sau de două ori
Gură strâmbă.
— Mai multă sare! —
Fiul țipă.
Din nou faina...
Și pentru o bucată
Lacrima râului!
Mâncat fiul!
Mama se lăuda -
Mi-a salvat fiul...
Știi, sare
A fost o lacrimă!

În mijlocul lumii
Pentru o inimă liberă
Există două moduri.
Cântărește puterea mândră.
Cântăriți voința firmei dvs.:
Cum să meargă?
Unul spatios
drum rupt,
Pasiunile unui sclav
Pe el este imens,
Flămând de ispită
Vine mulțimea.
Despre viața sinceră
Despre scopul înalt
Gândul acolo este ridicol.
Fierbe acolo pentru totdeauna.
Inuman
vrăzboi-război
Pentru binecuvântări muritoare...
Sunt suflete captive
Plin de păcat.
Pare strălucitor
Acolo viața este mortală
Bun surd.
Celălalt este strâns
Drumul este sincer
Ei merg pe ea
Doar suflete puternice
iubitor,
A lupta, a munci
Pentru cei ocoliți.
Pentru cei asupriți
Înmulțiți-le cercul
Du-te la cei opriți
Du-te la jignit -
Și fii prietenul lor!

II