De ce sunt prieteni Stolz și Oblomov? Literatura de examinare unificată de stat (Goncharov I. A.). De ce a spus Goncharov că „Stolz ar fi putut fi aproape de Oblomov”? Lecție-cercetare. Unde s-a dus Stolz?

Caracterizarea lui Stolz - unul dintre personajele principale ale celebrului roman al lui Ivan Aleksandrovich Goncharov „Oblomov” - poate fi percepută în mod ambiguu. Acest om este purtătorul mentalității raznochinsky, care este nouă pentru Rusia. Probabil, clasicul a vrut inițial să creeze în aspectul său un analog intern al imaginii lui Jane Eyre.

Originea lui Stolz

Andrei Ivanovici Stolts este fiul unui funcționar. Tatăl său Ivan Bogdanovich a venit în Rusia din Germania. Înainte de asta, a încercat să-și găsească un loc de muncă în Rusia, dar a obținut un loc de muncă la conducerea unei ferme, unde a gestionat cu scrupulozitate și pricepere moșia și a ținut evidența. Și-a crescut fiul destul de aspru. A lucrat pentru el de mic, a fost „șofer personal” - a condus o căruță de primăvară când tatăl său mergea la oraș, la câmp, la fabrică, la negustori. Bătrânul Stolz și-a încurajat fiul când a luptat cu băieții. Predând știința în satul Verkhlevo pentru copiii proprietarilor de pământ, el a dat o educație temeinică lui Andryusha. Mama lui Stolz era rusă, așa că rusa a devenit limba sa maternă, iar prin credință a fost ortodox.

Desigur, Stolz și Oblomov, care nu își pot organiza viața, clar nu vor fi în favoarea acestuia din urmă.

Carieră

Tânărul german a absolvit facultatea cu brio. Și-a făcut carieră la serviciu. Goncharov spune în fragmente din frazele altor oameni. În special, aflăm despre rangul lui Andrei Stolts din fraza că în serviciul său „a trecut dincolo de curte”. Revenind la tabelul gradelor, constatăm că „consilierul de instanță” este președintele instanței de judecată și este egal ca rang cu un locotenent colonel. Astfel, Andrei Stolts este avocat de formatie si a castigat pensie de colonel. Iată ce ne spune romanul „Oblomov”. Caracterizarea lui Stolz arată predominanța unei linii de afaceri în caracterul său.

După ce s-a pensionat, bărbatul de treizeci de ani a început activități comerciale într-o societate comercială. Și aici avea perspective bune de carieră. La locul de muncă i s-au încredințat misiuni responsabile legate de călătoriile de afaceri în Europa și dezvoltarea de noi proiecte de companie. Caracterizarea de afaceri a lui Stolz dată de roman este minuțioasă și promițătoare. Pe parcursul a câțiva ani de muncă într-o companie comercială, el reușise deja să investească profitabil 40 de mii de ruble din capitalul tatălui său și să-l transforme în 300 de mii de ruble. Pentru el, perspectiva de a face avere de un milion de dolari este reală.

Oameni apropiați

Stolz are un spirit de camaraderie și cooperare. Petrece timp și energie pentru a-și smulge prietenul Oblomov din rețeaua lenei, încearcă să-și aranjeze viața prezentându-i o fată minunată, Olga Ilyinskaya. Abia când Oblomov a refuzat să-și continue cunoștințele cu ea, Stolz, luând în considerare ce comoară era Olga, a început să o curteze. Escrocii care au încercat să-l distrugă complet pe neglijentul Ilya Ilyich Oblomov au avut de-a face în cele din urmă cu el - dur, perspicace. El pronunță, de asemenea, cuvântul care a devenit un cuvânt de uz casnic - „Oblomovism”. După boala și moartea lui Ilya Ilyich, soții Stoltsy îl iau pe fiul său Andryusha să-l crească.

Concluzii bazate pe imaginea lui Stolz

În același timp, trebuie recunoscut că caracterizarea autorului lui Stolz este singurul defect al intriga romanului, așa cum a confirmat însuși Goncharov. Conform planului, Andrei Ivanovici ar fi trebuit să se dovedească a fi o persoană ideală a viitorului, combinând organic pragmatismul cu genele tatălui său și, moștenit de la mama sa, gustul artistic și aristocrația. În realitate, rezultatul a fost tipul de burghezie care a apărut în Rusia: activă, intenționată, incapabilă de a visa. Cehov a fost critic la adresa lui, fiind de acord cu caracterizarea negativă care a apărut în roman - „o fiară epurată”. Anton Pavlovici l-a dezamăgit pe Stolz în presă ca un om al viitorului, iar Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubov a fost de acord cu el. Este evident că caracterizarea lui Goncharov a lui Stolz a mers prea departe cu raționalitatea și angajamentul față de gândirea rațională. Aceste calități la o persoană normală, vie, nu ar trebui să fie hipertrofiate într-o asemenea măsură.

STOLTZ

STOLTZ - personaj central roman de I.A. Goncharov „Oblomov” (1848-1859). Surse literare ale imaginii lui Sh. - Konstanjonglo lui Gogol și comerciantul Murazov (al doilea volum „ Suflete moarte"), Pyotr Aduev (" O poveste obișnuită"). Mai târziu, Sh. Goncharov a dezvoltat tipul în imaginea lui Tushin („Cliff”).

Sh. este antipodul lui Oblomov, un tip pozitiv de figură practică. În imaginea lui Sh., conform planului lui Goncharov, asemenea calități opuse, cum ar fi, pe de o parte, sobrietatea, prudența, eficiența, cunoașterea oamenilor ca materialist-practicant ar fi trebuit să fie combinate armonios; pe de altă parte, subtilitatea spirituală, sensibilitatea estetică, aspirațiile spirituale înalte, poezia. Imaginea lui Sh. este astfel creată de aceste două elemente care se exclud reciproc: primul vine de la tatăl său, un german pedant, sever, nepoliticos („tatăl său l-a urcat pe o căruță cu arc, i-a dat frâiele și a ordonat să fie luat. la fabrică, apoi la câmpuri, apoi la oraș, la negustori, la locuri publice"); a doua - de la mama ei, o fire rusă, poetică și sentimentală („s-a grăbit să taie unghiile lui Andryusha, să-i încurce buclele, să coase gulere elegante și cămăși<...>, i-a cântat despre flori, despre poezia vieții<...>Am visat la un rol înalt cu el..."). Mamei îi era teamă că Sh., sub influența tatălui său, va deveni un burghez nepoliticos, dar anturajul rusesc al lui Sh. l-a împiedicat („Oblomovka era în apropiere: este o vacanță veșnică!”), precum și domnicul. castelul din Verkhlev cu portrete ale nobililor răsfățați și mândri „în brocart, catifea și dantelă”. „Pe de o parte, Oblomovka, pe de altă parte, castelul domnesc, cu o întindere largă a vieții domnești, a întâlnit elementul german și nu a ieșit nici un burs bun, nici măcar un filistean din Andrei.”

Sh., spre deosebire de Oblomov, își face propriul drum în viață. Nu degeaba Sh. provine din clasa burgheză (tatăl său a părăsit Germania, a rătăcit prin Elveția și s-a stabilit în Rusia, devenind administratorul unei moșii). Sh. absolvă universitatea cu brio, servește cu succes, se retrage pentru a se ocupa de propria afacere; face o casă și bani. Este membru al unei companii comerciale care livrează mărfuri în străinătate; ca agent al companiei, Sh. călătorește în Belgia, Anglia și în toată Rusia. Imaginea lui Sh. este construită pe baza ideii de echilibru, corespondență armonioasă între fizic și spiritual, minte și sentiment, suferință și plăcere. Idealul lui Sh. este măsura și armonia în muncă, viață, odihnă, iubire. Portretul lui Sh. contrastează cu portretul lui Oblomov: „El este alcătuit în întregime din oase, mușchi și nervi, ca un cal englezesc cu sânge. Este slab, aproape deloc nu are obraji, adică os și mușchi, dar nici semn de rotunjime grasă...” Idealul de viață al lui Sh. este munca constantă și plină de sens, aceasta este „imaginea, conținutul, elementul și scopul vieții.” Sh. apără acest ideal într-o dispută cu Oblomov, numind idealul utopic al acestuia din urmă „Oblomovism” și considerându-l dăunător în toate sferele vieții.

Spre deosebire de Oblomov, Sh. trece testul iubirii. Întâlnește idealul Olgăi Ilyinskaya: Sh. combină masculinitatea, loialitatea, puritatea morală, cunoștințele universale și perspicacitatea practică, permițându-i să iasă învingător în toate încercările vieții. Sh. se căsătorește cu Olga Ilyinskaya, iar Goncharov încearcă să reprezinte familie ideala, un adevărat ideal care eșuează în viața lui Oblomov: „am lucrat împreună, am luat prânzul, am mers la câmp, am cântat muzică<...>așa cum visa Oblomov... Numai că nu era somnolență, nici descurajare, își petreceau zilele fără plictiseală și fără apatie; nu era nici o privire lentă, nici cuvinte; conversația lor nu s-a încheiat niciodată, a fost adesea aprinsă.” În prietenia sa cu Oblomov, și Sh. a fost la îndemână: l-a înlocuit pe managerul necinstiți, a distrus mașinațiunile lui Tarantiev și Mukhoyarov, care l-au înșelat pe Oblomov să semneze o scrisoare de împrumut falsă.

Imaginea lui Sh., conform lui Goncharov, trebuia să întruchipeze un nou tip pozitiv de figură progresivă rusă („Câți Stolsev ar trebui să apară sub nume rusești!”), combinând atât cele mai bune tendințe de occidentalizare, cât și amploarea, amploarea și spiritul rusesc. adâncime. Tipul Sh. trebuia să transforme Rusia pe cale civilizatie europeana, pentru a-i acorda demnitatea și greutatea cuvenită în rândul puterilor europene. În cele din urmă, eficiența lui Sh. nu intră în conflict cu moralitatea; aceasta din urmă, dimpotrivă, completează eficiența, îi conferă putere și putere interioară.

Contrar planului lui Goncharov, trăsăturile utopice sunt vizibile în imaginea lui Sh. Raționalitatea și raționalismul inerente imaginii lui Sh. sunt dăunătoare pentru artă. Goncharov însuși nu a fost pe deplin mulțumit de imagine, crezând că Sh. era „slab, palid”, că „ideea este prea goală pentru el”. Cehov s-a exprimat mai dur: „Stolz nu mă inspiră nicio încredere. Autorul spune că este un tip magnific, dar nu-l cred. Aceasta este o fiară plină de spirit care se gândește foarte bine la ea și este mulțumită de ea însăși. E pe jumătate compus, trei sferturi stropite” (scrisoarea 1889). Eșecul imaginii lui Sh. poate fi explicat prin faptul că Sh. nu este arătat artistic în activitatea de amploare în care este angajat cu succes.

Lit.: vezi articolul „BROKEN”.

A.B.Galkin


Eroi literari. - Academician. 2009 .

Sinonime:

Vedeți ce este „STOLZ” în alte dicționare:

    - (German Stoltz, Swedish Stoltz) Nume german și suedez. Purtători celebri: Stolz, Gösta (1904 1963) jucător de șah suedez, mare maestru (1954), de șase ori campion suedez (1927 1953). Stolz, Teresa (1834 1902) soprană, una... ... Wikipedia

    Businessman Dictionary of Russian sinonime. stolz substantiv, număr de sinonime: 1 om de afaceri (58) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Dicţionar de sinonime

    Stolz- Stolz, ah, creativitate. p. mânca (lit. personaj; om de afaceri) ... Dicționar de ortografie rusă

    - (Stoltz) Rosina (nume real și prenume: Quiz Noel, Noll) (13 II 1815, Paris 30, după alte date 28 VII 1903, ibid.) franceză. cântăreț (mezzo-soprano). A studiat cântul în muzică. școala A.E. Shoron (Școala de muzică clasică și sacră) din Paris... Enciclopedia muzicală

    - (Stolz) Robert Elisabeth (25 VIII 1880, Graz 27 VI 1975, Berlinul de Vest) austriac. compozitor și dirijor. Student al lui R. Fuchs (Viena) și E. Humperdinck (Berlin). Din 1898, dirijor al unui număr de formații, incl. Theater an der Wien (Viena), a făcut turnee în țări europene... ... Enciclopedia muzicală

    - (Stolz) Teresa (nume real și prenume Terezina Stoltsova, Stolzovb) (2 VI 1834, Kostelec, Cehia 23 VIII 1902, Milano) Cehă. cântăreață (soprano dramatică). Ea provenea dintr-o familie de muzicieni și cântăreți. În 1849 51 a studiat la Conservatorul din Praga cu J.B.... ... Enciclopedia muzicală

    STOLZ Teresa (pe numele real Terezina Stolzova; Stolzova) (1834 1902), cântăreață cehă, soprană dramatică, una dintre cele mai strălucite vedete de operă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Un elev al școlii de operă italiană, elev al lui L. Ricci și F....... Dicţionar enciclopedic

    STOLZ Eric (n. 1961), actor de film american. A debutat în 1982 în rolul principal din filmul lui P. Bogdanovich (vezi BOGDANOVIC Peter) „Masca”. Are darul de a transmite subtext cu ajutorul unor detalii și gesturi de rezervă. În anii 1990. a devenit cunoscut sub numele de... Dicţionar enciclopedic

    - (n. 1961) actor de film american. A debutat în 1982 în rolul principal din filmul lui P. Bogdanovich Mask. Are darul de a transmite subtext cu ajutorul unor detalii și gesturi de rezervă. În anii 1990. a devenit cunoscut ca unul dintre membrii așa-numitului. clanul Tarantino,... ... Dicţionar enciclopedic mare

    - (Stolz) (1880 1975), compozitor, dirijor austriac. Din 1940 a trăit în SUA, a lucrat la Hollywood și s-a întors la Viena în 1946. A devenit celebru ca autor de operete (peste 60 de ani). Primul autor european al foxtrot-ului. Peste 2000 de melodii (în principal pentru cabaret),... ... Dicţionar enciclopedic

Cărți

  • Vera Stoltz este o vedetă a ecranului. Vera Stolts și insula însorită, Olga Trofimova, Vladislav Kartavtsev. Țineți o carte în mâini - o continuare a unei serii de romane despre aventurile Verei Stolz. Vera nu mai este persoana timidă care era acum câteva luni. Este o adevărată vedetă, este super populară,...
















3. Calitati personale Stolz și Oblomov. Cum s-au completat unul pe altul? Oblomov fel moale inteligent cinstit nobil ospitalier sensibil sensibil leneș Stolz energic activ inteligent cinstit nobil prudent prudent rațional, activ intenționat voință tare ascuțit, ferm fizic și spiritual puternic optimist franc rezervat rece




5. Idealul vieții, fericirea lui Stolz și Oblomov. Idealul de fericire al lui Stolz este confortul și bunăstarea materială, iar Oblomov era independent financiar. Idealul de viață al lui Oblomov este o viață calmă, măsurată, pentru care se străduiesc toți Oblomoviții. Stolz consideră că „scopul normal al unei persoane este să trăiască patru anotimpuri, adică. patru vârste, fără sărituri... că arderea uniformă și lentă este mai bună decât focurile violente..."










10. Ce unește acești oameni? Ce este asemănător la ei? Stolz este aproape de creșterea lui Oblomov. Mama lui Stolz a văzut în el idealul unui domn, fiul unei nobile ruse (și-a ondulat buclele, a cusut gulere și cămăși elegante; a comandat jachete, „a învățat să asculte muzică, a cântat despre flori, despre poezia vieții..” „Copilăria și școala - două izvoare puternice, „Mângâieri rusești, amabile, grase, bogate în familia Oblomov pe băiat german»


În sufletul lui Stolz, Oblomovka și castelul prințului au fost unite cu elemente germane - „cu o întindere largă de viață domnească”. După ce a învățat bine lecțiile tatălui său, viața casei lui Oblomov și a castelului prințului, Stolz a învățat să se simtă confortabil și practic în viață. Idealul lui era confortul și bunăstarea materială, dar Oblomov avea toate acestea.




Ambii se străduiesc pentru imagine armonioasă viața, dar fiecare are propria idee despre cum să o realizeze. Ei au visat să-și dedice viața muncii utile necesare Rusiei, dar ulterior nici unul, nici celălalt nu au aspirații mari. Stolz nu și-a putut salva prietenul, pentru că... nu completează problema, ca Oblomov.


Stolz „s-a oprit în pragul secretului”..., „a așteptat apariția legii și odată cu ea cheia ei.” În fața dificultăților, Stolz cedează: „...nu vom merge. cu Manfred și Faust la o luptă îndrăzneață cu probleme rebele, nu le vom accepta provocarea, să ne plecăm capetele și să așteptăm cu umilință momentul dificil...” O altă versiune a Oblomovismului, și cea mai proastă, pentru că a lui Stolz este proastă și de sine. -drept.


Există o tragedie în soarta ambilor eroi: 1. Oblomov se cufundă într-o mlaștină teribilă de apatie, își pierde interesul pentru viață și moare. 2. Tragedia lui Stolz în nefirescitatea sa, artificialitatea Stolz credea că „o ardere uniformă și lentă a focului este mai bună decât focurile furtunoase, indiferent de ce poezie arde în ele”, iar Oblomov nu dorea o pasiune impetuoasă. Amandoi iubeau aceeasi femeie.


Fericirea familiei a umbrit întreaga viață de afaceri a lui Stolz. Au trăit „ca toți ceilalți, așa cum a visat Oblomov” și au atins „standardul iubirii” despre care a vorbit. Ghidat de dragostea adevărată, Stolz ajunge la idealul lui Oblomov, adică. orice dragoste adevărată duce, potrivit autorului, la o viață calmă, liniștită, oricât de furtunoasă ar fi realizarea ei.




Gândiți-vă dacă profesorul V.I. de la Universitatea de Stat din Moscova are dreptate. Kuleshov, care a scris: „Stolz îl salvează pe Oblomov de la ruină, dar Stoltz nu acceptă o participare autentică cu sacrificiu de sine la afacerile sale. Oblomov este vizibil în el la fiecare pas... El doar îl revigorează pe Oblomov, promite că va face ceva - și abandonează totul pe jumătate.


„Stolz nu strălucește cu propria sa lumină: este strălucitor în măsura în care i se aruncă de la Oblomov, un om cu fapte și suflet, dar inert. Stolz este o mașină care funcționează metodic. Totul pentru el este un mijloc, nu un scop... Stolz lucrează de dragul muncii în sine, dar nu avea un ideal superior și nu bănuia că este nevoie de idealuri. Nu s-a gândit niciodată la scopul vieții. S-a mulțumit cu o simplă tautologie: viața este viață, munca este elementul vieții, de aceea, trebuie să muncim; banii ar trebui să aducă bani, să se îmbogățească de dragul bogăției. Stolz este un om de afaceri tipic burghez care nu cunoaște decât continuitatea creșterii capitalului. Nu se uită mai departe..."?

Imaginea lui Stolz din romanul „Oblomov” de Goncharov este al doilea personaj masculin central al romanului, care este prin natură antipodul lui Ilya Ilyich Oblomov. Andrei Ivanovici iese în evidență față de alte personaje prin activitatea sa, determinarea, raționalitatea, forța internă și externă - ca și cum ar fi „compus din oase, mușchi și nervi, ca un cal englezesc însângerat”. Chiar și portretul bărbatului este complet opusul portretului lui Oblomov. Eroul Stolz este lipsit de rotunjimea și moliciunea exterioară inerente Ilya Ilyich - se distinge printr-un ten uniform, un ten ușor închis și absența oricărui fard de obraz. Andrei Ivanovici atrage prin extroversiune, optimism și inteligență. Stolz se uită constant spre viitor, ceea ce pare să-l ridice deasupra celorlalte personaje din roman.

Conform intrigii lucrării, Stolz este cel mai bun prieten al lui Ilya Oblomov, cu care personaj principalîntâlnit în anii mei de școală. Aparent, în acel moment deja se simțeau o persoană cu gânduri asemănătoare unul în celălalt, deși personajele și destinele lor erau radical diferite de tinerețea lor.

Educația din Stolz

Cititorul se familiarizează cu caracterizarea lui Stolz în romanul „Oblomov” în partea a doua a lucrării. Eroul a fost crescut în familia unui antreprenor german și a unei nobile ruse sărace. De la tatăl său, Stolz a adoptat tot raționalismul, rigoarea caracterului, determinarea, înțelegerea muncii ca bază a vieții, precum și spiritul antreprenorial inerent poporului german. Mama lui a cultivat în Andrei Ivanovici o dragoste pentru artă și cărți și a visat să-l vadă ca pe un socialit strălucit. În plus, el însuși micul Andrei a fost un copil foarte curios și activ - dorea să învețe cât mai multe despre lumea din jurul său, așa că nu numai că a absorbit rapid tot ce i-au insuflat tatăl și mama lui, dar el însuși nu a încetat să învețe lucruri noi, ceea ce era facilitat de un mediu destul de democratic în casă.

Tânărul nu s-a aflat într-o atmosferă de tutelă excesivă, precum Oblomov, iar vreuna din bufniile lui (cum ar fi momentele în care putea pleca de acasă câteva zile) au fost percepute cu calm de către părinți, ceea ce a contribuit la dezvoltarea lui ca persoană independentă. Acest lucru a fost în mare măsură facilitat de tatăl lui Stolz, care credea că trebuie să obții totul în viață prin propria ta muncă, așa că a încurajat această calitate a fiului său în toate modurile posibile. Chiar și când Andrei Ivanovici s-a întors la Verkhlevo natal după facultate, tatăl său l-a trimis la Sankt Petersburg pentru a-și putea face propriul drum în viață. Și Andrei Ivanovici a reușit perfect - la momentul evenimentelor descrise în roman, Stolz era deja o figură semnificativă în Sankt Petersburg, un cunoscut socialit și o persoană de neînlocuit în serviciu. Viața lui este descrisă ca un efort constant înainte, o cursă continuă pentru realizări noi și noi, oportunitatea de a deveni mai bun, mai înalt și mai influent decât alții. Adică, pe de o parte, Stolz își justifică pe deplin visele mamei sale, devenind o persoană bogată și binecunoscută în cercurile sociale, iar pe de altă parte, devine idealul tatălui său - o persoană care își construiește rapid cariera și ajunge mereu. înălțimi mai mari în afacerea lui.

Prietenia lui Stolz

Prietenia pentru Stolz a fost unul dintre aspectele importante ale vieții sale. Activitatea eroului, optimismul și mintea ascuțită i-au atras pe alți oameni la el. Cu toate acestea, Andrei Ivanovici a fost atras doar de persoane sincere, decente și deschise. Sincera, amabilă, pașnică Ilya Ilici și Olga armonioasă, artistică, inteligentă au fost tocmai astfel de oameni pentru Stolz.
Spre deosebire de Oblomov și prietenii săi, care se uitau la Andrei Ivanovici pentru sprijin extern, ajutor real și o părere solidă și rațională, apropiații lui Stolz l-au ajutat să-și recapete echilibrul interior și calmul, adesea pierdut de erou în cursa continuă înainte. Chiar și acel „oblomovism”, pe care Andrei Ivanovici l-a condamnat în toate modurile posibile la Ilya Ilici și a încercat să-l îndepărteze din viața sa, deoarece el îl considera un fenomen de viață distructiv, a atras de fapt eroul cu monotonia, regularitatea somnoroasă și seninătatea sa, respingerea lui. forfota lumii exterioare si cufundarea in monotonia familiei, dar in felul ei viață fericită. A fost ca și cum începutul rusesc al lui Stolz, împins de activitatea sângelui german, și-a amintit de el însuși, legând pe Andrei Ivanovici de oameni cu o mentalitate cu adevărat rusă - visător, amabil și sincer.

Love Stolts

În ciuda excepționalului caracterizare pozitivă Stolz în „Oblomov”, cunoștințele sale despre problemele practice în toate problemele, mintea sa ascuțită și perspicacitatea, a existat o sferă inaccesibilă lui Andrei Ivanovici - sfera sentimente înalte, pasiuni și vise. Mai mult, Stolz se temea și se temea de tot ceea ce era de neînțeles pentru rațiune, deoarece nu putea găsi întotdeauna o explicație rațională pentru asta. Acest lucru s-a reflectat și în sentimentele lui Andrei Ivanovici pentru Olga - s-ar părea că au găsit adevărata fericire în familie, găsind un suflet pereche care împărtășește complet opiniile și aspirațiile celuilalt. Cu toate acestea, Stolz rațional nu a putut deveni „Prințul Fermecătorul” al Olgăi, care visează să-l vadă cu adevărat. barbat ideal– inteligent, activ, stabilit în societate și carieră, și în același timp sensibil, visător și tandru iubitor.

Andrei Ivanovici înțelege subconștient că nu poate oferi ceea ce a iubit Olga în Oblomov și, prin urmare, căsătoria lor rămâne mai mult o prietenie puternică decât o uniune a două inimi în flăcări. Pentru Stolz, soția lui era o reflectare palidă a femeii sale ideale. El a înțeles că lângă Olga nu se poate relaxa, nu-și poate arăta neputința în nimic, deoarece astfel ar putea încălca credința soției sale în el ca bărbat, soț, iar fericirea lor de cristal va fi ruptă în bucăți mici.

Concluzie

Potrivit multor cercetători, imaginea lui Andrei Stolz din romanul „Oblomov” este descrisă ca în schițe, iar eroul însuși este mai mult ca un mecanism, o aparență de persoană vie. În același timp, în comparație cu Oblomov, Stolz ar putea deveni idealul autorului, o persoană model pentru multe generații viitoare, deoarece Andrei Ivanovici a avut totul pentru o dezvoltare armonioasă și un viitor de succes, fericit - o excelentă educație completă, hotărâre. și întreprindere.

Care este problema lui Stolz? De ce evocă mai degrabă simpatie decât admirație? În roman, Andrei Ivanovici, ca și Oblomov, este „ persoana in plus„- o persoană care trăiește în viitor și nu știe să se bucure de bucuriile prezentului. Mai mult, Stolz nu are loc nici în trecut, nici în viitor, din moment ce nu înțelege adevăratele scopuri ale mișcării sale, pe care pur și simplu nu are timp să le înțeleagă. De fapt, toate aspirațiile și căutările sale sunt îndreptate către „oblomovismul” pe care îl neagă și condamnă - un centru de calm și liniște, un loc în care va fi acceptat așa cum este, așa cum a făcut Oblomov.

Test de lucru


















Inapoi inainte

Atenţie! Previzualizările diapozitivelor au doar scop informativ și este posibil să nu reprezinte toate caracteristicile prezentării. Dacă sunteți interesat de această lucrare, vă rugăm să descărcați versiunea completă.

Obiectivele lecției:

  • educational: să înțeleagă imaginea personajului principal din punct de vedere social și universal, moral; arată atributele „oamenilor de prisos”, dezvăluie originile „oblomovismului”; organizați o conversație despre particularitățile limbii ruse caracter national;
  • educational: cultivarea aptitudinilor unei culturi a muncii mentale; pentru a forma o nevoie cognitivă, bun gust estetic;
  • în curs de dezvoltare:îmbunătățirea abilităților de analiză a textului, discursul monolog al elevilor, capacitatea de a compara și generaliza; dezvoltarea abilităților de caracterizare eroi literari, abilități de procesare a textului, abilități de analiză a textului.

Echipament: roman de I.A.Goncharov „Oblomov”, prezentare profesor, prezentări elevi.

În timpul orelor

1. Moment organizatoric.

Crearea unei stări de spirit a profesorului pentru munca creativă cu textul romanului „Oblomov” de I.A. Goncharov.

2. Enunțarea temei și a scopului lecției.

Revenim din nou la opera lui Ivan Aleksandrovici Goncharov. Tema lecției de astăzi sunt cuvintele scriitorului însuși.

Notează subiectul lecției în caiet.

Profesor. Astăzi la clasă vom:

Să generalizăm cunoștințele despre imaginea personajului principal din punct de vedere social și universal, moral;

Să dezvăluim originile „oblomovismului”;

Să definim atributele „oamenilor suplimentari”;

Să vorbim despre trăsăturile caracterului național rus

3. Verificarea temelor

Profesor. Să vă verificăm temele.

  • Îți plac eroii romanului - Oblomov, Stolz, Olga? Cum?
  • - Ce nu vă place la fiecare dintre personaje și de ce?
  • - Care episoade vi se par cele mai importante din roman? De ce?

De ce este important ca Goncharov să-l arate pe Zakhara lângă Oblomov?

Ilya Ilici Oblomov

Cum era Ilya Ilici și ce a devenit?

Cum ați caracteriza schimbările care au avut loc?

La ce detalii interioare atrage atenția scriitorul?

Ce simbolizează ele?

4. Lucrați cu textul romanului lui I.A. Goncharov „Oblomov”.

Profesor. Revizuiți capitolele II–V din partea 1 și gândiți-vă:

Profesor. Goncharov dezvăluie personajul lui Oblomov prin imaginea lui Stolz.

5. Conversație pe probleme.

Andrei Stolts

Ce impresie face Stolz?

Ce face Andrei Ivanovici?

Pentru cine și pentru ce lucrează?

Ce fel de viață îi oferă Stolz lui Oblomov?

Cum se schimbă stilul de viață al lui Ilya Ilici?

De ce îl ia Stolz pe Oblomov cu el?

Concluzie: Stolz se opune în mod clar lui Oblomov. Andrei Ivanovici evocă simpatie: costumul său frumos și îngrijit, energia și stilul de viață sunt opusul lui Oblomov.

Ceea ce atrage oamenii din Stolz este eficiența, dorința sinceră de a-și ajuta prietenul leneș să se schimbe, de a-l introduce în lumea mare.

Profesor. Stolz nu numai că îl invită pe Oblomov să se schimbe, ci îl forțează în mod activ să o facă.

De ce se supune Oblomov prietenului său?

De ce nu luptă pentru visul său?

Concluzie. Motivul este inima bună a lui Ilya Ilici, visabilitatea, blândețea, lipsa de voință și influența pe care Stolz a avut-o întotdeauna asupra lui,

Puterea lui Stolz constă în convingerea că are dreptate, motiv pentru care desființează atât de ușor tradițiile lui Oblomov și este imposibil să nu-l supună.

În roman doi se ciocnesc pozitii de viata: pe de o parte - occidental, burghez (e bine să fii bogat, iar pentru asta trebuie să lucrezi cinstit) și rus, spontan (este bine când conștiința este limpede și sufletul e calm).

Oblomov recunoaște nevoia de muncă, dar numai ca mijloc de a-și atinge idealul și, prin urmare, consideră drepte reproșurile lui Stolz pentru lenevie. El vede motivele propriei pasivitati în lipsa de voință și forță motrice externă. Stolz a fost întotdeauna această forță pentru el. Dacă Andrey nu este prin preajmă, nu există nici un motor care să dea energie vieții.

Profesor. În roman, personajul lui Oblomov este dezvăluit prin două povești? Numiți-i?

(Oblomov și Stolz, Oblomov și Olga)

6. Conversație pe probleme.

Olga Ilyinskaya

Ce a cauzat sentimentele Olgăi pentru Oblomov?

Ce o motivează, pentru ce se străduiește, împotriva ce luptă?

  • Olga îl iubește pe Ilya Ilici?
  • Se poate înțelege de ce s-a îndrăgostit Oblomov de Olga?
  • Ce este atât de special la Olga Ilyinskaya încât a reușit (chiar dacă doar pentru scurt timp) să-l cucerească pe Oblomov și să-l scoată de pe canapea?

Ce l-a făcut să vrea să se schimbe?

De ce nu ar putea fi Olga și Oblomov împreună?

visul lui Oblomov.

Ce se poate spune despre copil, despre atitudinea lui față de lume, despre oameni și despre atitudinea față de el în această lume?

  • Ce poți spune despre eroul adult? Ce țintește el? De ce trăiește?
  • Ce loc și ce semnificație ocupă „Visul lui Oblomov” în roman?

„Numele nostru este legiune!” – exclamă Ilia Ilici.

Despre ce fenomen vorbim? (Despre oblomovism)

Profesor. A fost pregătit un proiect de literatură pe o anumită temă (2 elevi la tablă)

Proiect de literatură pe tema „Oblomovismul ca tip de viață”.

Profesor.

VENIT DE LA OBLOMOVKA

După cum vedem, în „Visul lui Oblomov” este dată cheia sufletului rus. Ea dezvăluie trăsăturile fundamentale, primordiale ale caracterului rus. Aceasta înseamnă că Oblomov nu este un tip satiric, ci o imagine care simbolizează cele mai profunde contradicții ale omului rus - măreția și slăbiciunea sa.

Și totuși, Oblomov se află în mâinile grijulii ale lui Agafya Matveevna Pshenitsyna.

Oblomov pe partea Vyborg

Este Oblomov mulțumit de Pshenitsyna?

Ce îi oferă dragostea lui Agafya Matveevna?

Cum evaluezi istoria relației lor?

Oblomov și lumea lui ideală.

Profesor. În casa acestei femei, Oblomov este în pace. Îi face plăcere să bea cafea preparată de Agafya Matveevna și să o privească cum coase.

Dragostea ei este sacrificiul de sine. Și această dragoste îi dă lui Oblomov ceea ce a visat mereu. Curgerea lină, pașnică, negrabită a vieții, contemplarea, revenirea calmului, a seninății strălucitoare a copilăriei.

Moartea lui Oblomov

  • De ce își neagă Goncharov viața de erou?
  • De ce ar trebui să fie crescut fiul lui Oblomov de Andrei Stolts?
  • Oblomov poate fi numit o persoană „în plus”? De ce?

Profesor. A pregătit un proiect de literatură pe o anumită temă...(1 elev la tablă)

Proiect de literatură pe tema „Oblomov - o persoană în plus”.

7. Rezumatul lecției.

Tip popular indigen

  • Găsește Oblomov răspunsul la întrebarea:

„Pentru ce să lupți, pentru ce să lupți, de ce?”

  • „Oblomovismul și-a depășit utilitatea în zilele noastre?
  • Ce trăsătură a caracterului național rus este atât de viu „glorificată” în Oblomov?

8. Tema pentru acasă.

Scrieți o scrisoare lui Oblomov (Stolz, Agafya Matveevna, Zakhar) în numele dvs., discutând cu destinatarul despre problemele care vă interesează.

9. Notare.

Profesorul comentează notele acordate.

Lecția sa încheiat, mulțumesc pentru atenție.