چه زمانی در خانه لامپ روشن کنیم. نحوه روشن کردن شمع در کلیسا

کشیش آندری چیژنکو توضیح می دهد.

بر اساس عقاید ارتدکس، انسان موجودی دو بخش است: روحانی و جسمانی. روح، تصویر و تشبیه خداوند در انسان است. از طریق بدن، فرد با دنیای مادی حیوانات ارتباط برقرار می کند. این وظیفه بزرگ انسان است. خود را خدایی کن (یعنی راه عروج به سوی خدا، راه شناخت او، اتحاد با او یا بهتر است بگوییم با انرژی های مخلوق الهی را آغاز کن) و از طریق الوهیت، بقیه طبیعت مادی را خدایی- تقدیس کن، زیرا انسان مرکز و مرکز آن است. پادشاه. گویی در تقاطع دو جهان - معنوی و مادی - وجود دارد. بر این اساس، بدن انسان همکار روح در کار نجات است. معبد خداست. به همین دلیل است که در ارتدکس با بدن بسیار دقیق رفتار می کنند. این از آیین تدفین مشهود است.

بنابراین، تمام اعیاد کلیسا و در نتیجه خدمات الهی نیز ماهیتی دوگانه دارند. مثال: در مراسم مقدس غسل تعمید، کشیش نام تثلیث مقدس را صدا می کند - این جزء اصلی معنوی است. اما ماده غسل ​​تعمید کاملاً مادی است - آب. راز عشا. هسته آن بدن و خون مسیح است. و موادی که برای مراسم عبادت وجود دارد عبارتند از: فسفر، شراب، آب. بنابراین، عبادت ارتدکس بر فیض روح القدس نه تنها بر روح، بلکه بر بدن تأثیر می گذارد. روغن برای مسح (لمس)، زنگ زدن، آواز خواندن (شنیدن)، شمایل، نقاشی (دیدن)، آب عیسی (طعم)، بخور دادن (بو).

خانواده یک کلیسای کوچک است. این هم نوعی خدمت به خدا و همسایگان است. طبیعتاً ما می خواهیم که لطف خداوند هم خود و هم خانه ما را تقدیس کند و ما را از هر پلیدی و پلیدی حفظ کند. علاوه بر این، در بهشت، فرشتگان صالح و مقدس در حال عبادت مستمر هستند - تسبیح حق تعالی. از این رو با یاری خداوند سعی در ادامه خدمات کلیسا (البته در محدوده معقول) در منزل نیز داریم. مشابه این مراسم رهبانی پاناژا (از زبان یونانی - "همه مقدس") است، زمانی که راهبان به طور رسمی پروفورا را که از آن ذره ای به افتخار مریم باکره در پروسکومدیا پس از مراسم عبادت از معبد منتقل می شود، منتقل می کنند. به سفره خانه می روند و در آنجا با نماز خاصی می خورند و بعد غذا را شروع می کنند. بنابراین، به نظر می رسد که عبادت ادامه دارد و حتی در شرایط حجره های خوابگاه های رهبانی نیز ادامه دارد. تقریباً همین اتفاق به معنای معنوی برای ما می افتد، وقتی به نظر می رسد که "معبد را به خانه می آوریم و عبادت می کنیم"، عبادت، قربانی برای خداوند متعال را از زندگی خود ترتیب می دهیم. بنابراین ، به عنوان مثال ، قبلاً در هر خانه ارتدکس یک گوشه "قرمز" (منسوخ شده زیبا) وجود داشت که در آن نمادها قرار داده می شد ، بخور می سوزانید و یک چراغ روشن می شد. اغلب آن را به سمت شرق می ساختند، مانند محراب معبد. در واقع، گوشه قرمز نوعی محراب خانه است. به طور کلی، این یک سنت بسیار خوب است. درست. خانواده قربانی شدنی برای خدا می‌کنند و برای او خانه‌ای در خانه خود ترتیب می‌دهند، و او البته در آن ساکن می‌شود، زیرا قلب‌های پرمهر فرزندانش مشتاق ملاقات با پدر آسمانی خود هستند.

البته نه همیشه، به نظر می رسد که در شرایط مدرن یک گوشه قرمز به سمت شرق ترتیب داده شود، اما، در اصل، به طور کلی در اختیار هر خانواده ای است که آن را بسازد. این ابراز عشق ما به خداست. تنها چیزی که من می خواهم در این مورد از تجربه بگویم ... پس از همه، برای تصاویر مقدسین لازم است جداگانه، مجزاجایی در خانه، به اصطلاح، برای پاک کردن آن از دیگر چیزهای دنیوی. و اغلب لازم است در خانه ها ببینید که چگونه نمادها با لیوان یا چیزهای کاملاً پیش پا افتاده پر می شوند. گاهی اوقات هنگام قرار دادن نمادها در کنار خدایان نتسوکه ژاپنی که محبوبیت پیدا کرده‌اند، «وزغ‌های پول» مختلف که ثروت و موفقیت را «به ارمغان می‌آورند» یا نقاشی‌های وابسته به عشق شهوانی، اقدامات غیرارادی دیگری نیز وجود دارد. قطعا این غیر قابل قبول است. شخص باید خود را درک کند که به چه کسی خدمت می کند: مسیح یا بلیال. بهتر است بت های بت پرست را دور بریزید یا بسوزانید، نه اینکه آنها را در خانه نگه دارید.

در مورد لامپ، مثلاً من روزها دائماً می سوزد. بیایید مَثَل ده باکره را به یاد بیاوریم (متی 25: 1-13 را ببینید). به نظر من یک چراغ سوزان، مراقبت از آن، خرید روغن چراغ، شمع برای روشن کردن آن، قربانی شدنی ما برای مسیح (نوعی دعای لمسی با خدا) و قربانی مالی ممکن برای کلیسا (روغن چراغ، شمع، فتیله) است. ، خود لامپ). بعضی ها قبل از نماز چراغ روشن می کنند. این نیز خوب و مفید است. هر فداکاری که برای انسان امکان پذیر باشد، اگر با تکریم قلبی محبت آمیز باشد مورد قبول خداوند قرار می گیرد. لامپ البته جلوی آیکون ها روشن می شود.

از تجربه خودم می گویم که برای لامپ ها بهتر است روغن لامپ تخصصی تصفیه شده مصرف شود. مهم نیست که چقدر سعی کردم از روغن آفتابگردان معمولی و حتی تصفیه شده استفاده کنم، به شدت می سوزد، لامپ دود می کند و مسدود می شود.

در مورد بخور - بخور و بخور، استفاده از آن در خانه نیز کاملاً امکان پذیر است. فقط لازم است که از سوزاندن یک روحانی در معبد تقلید نشود (این هنوز در انحصار کشیش است) بلکه باید بخور بخورد و با آن بخور ندهد.

در حال حاضر در مغازه های کلیسا، انتخاب بسیار زیادی از بخور و عود وجود دارد. "عنکبوت" های خاصی وجود دارد - سازه های فلزی سبک که به لامپ متصل می شوند. بالای آنها زمین بازی است. بخور روی آن گذاشته می شود. از گرمای آتش لامپ، فلز گرم می شود - و بخور شروع به بوی معطر می کند. مشعل های ثابت مخصوصی وجود دارد - خاک رس، چینی، فلز. آنها به زغال سنگ نیاز دارند. روشن می شود، در یک عود قرار می گیرد، تکه های بخور در بالای آن قرار می گیرد. درب این معطر دارای سوراخ های مخصوص دود است. می‌توانید قبل از نماز، سوزن‌افکن‌ها را روشن کنید، می‌توانید با عیسی یا هر دعای دیگری در اطراف خانه قدم بزنید و اتاق‌های آن را با یک توسل قلبی به خدا پر کنید، که به آسانی به آسمان بالا می‌رود.

زغال های سوخته باید به شرح زیر دفع شوند. اگر در یک خانه خصوصی زندگی می کنید، توصیه می شود در باغ جلویی یا در باغچه در زمین تمیز سوراخ ایجاد کنید، می توانید در زیر درخت یا بوته، جایی که خاکستر (از جمله سنبله) را از سوختن خارج کنید. از چیزهای مقدس شما می توانید خاکستر را در آب جاری، داخل رودخانه بیندازید. اگر در آپارتمان زندگی می کنید، توصیه می شود بقایای چیزهای مقدس را در جایی در پارک یا تخت گل بسوزانید، سپس خاکستر را در زمین تمیز دفن کنید. می توانید بقایای زغال سنگ سوخته را در گلدان های گل با گیاهان داخل خانه تکان دهید.

از چه چیزی می خواهید اجتناب کنید.

نیازی نیست کل خانه را به کلیسا تبدیل کنید. درک این نکته مهم است که نه تنها باید در خانه نماز خواند، بلکه باید زندگی کرد. یک، دو یا سه مکان در خانه که برای نیازهای معنوی اختصاص داده شده کافی است. فضایی در خانه برای خود، همسرتان، فرزندانتان بگذارید. همه چیز در حد اعتدال خوب است.

کشیش آندری چیژنکو

کشیش آندری چیژنکو توضیح می دهد.

بر اساس عقاید ارتدکس، انسان موجودی دو بخش است: روحانی و جسمانی. روح، تصویر و تشبیه خداوند در انسان است. از طریق بدن، فرد با دنیای مادی حیوانات ارتباط برقرار می کند. این وظیفه بزرگ انسان است. خود را خدایی کن (یعنی راه عروج به سوی خدا، راه شناخت او، اتحاد با او یا بهتر است بگوییم با انرژی های مخلوق الهی را آغاز کن) و از طریق الوهیت، بقیه طبیعت مادی را خدایی- تقدیس کن، زیرا انسان مرکز و مرکز آن است. پادشاه. گویی در تقاطع دو جهان - معنوی و مادی - وجود دارد. بر این اساس، بدن انسان همکار روح در کار نجات است. معبد خداست. به همین دلیل است که در ارتدکس با بدن بسیار دقیق رفتار می کنند. این از آیین تدفین مشهود است.

بنابراین، تمام اعیاد کلیسا و در نتیجه خدمات الهی نیز ماهیتی دوگانه دارند. مثال: در مراسم مقدس غسل تعمید، کشیش نام تثلیث مقدس را صدا می کند - این جزء اصلی معنوی است. اما ماده غسل ​​تعمید کاملاً مادی است - آب. راز عشا. هسته آن بدن و خون مسیح است. و موادی که برای مراسم عبادت وجود دارد عبارتند از: فسفر، شراب، آب. بنابراین، عبادت ارتدکس بر فیض روح القدس نه تنها بر روح، بلکه بر بدن تأثیر می گذارد. روغن برای مسح (لمس)، زنگ زدن، آواز خواندن (شنیدن)، شمایل، نقاشی (دیدن)، آب عیسی (طعم)، بخور دادن (بو).

خانواده یک کلیسای کوچک است. این هم نوعی خدمت به خدا و همسایگان است. طبیعتاً ما می خواهیم که لطف خداوند هم خود و هم خانه ما را تقدیس کند و ما را از هر پلیدی و پلیدی حفظ کند. علاوه بر این، در بهشت، فرشتگان صالح و مقدس در حال عبادت مستمر هستند - تسبیح حق تعالی. از این رو با یاری خداوند سعی در ادامه خدمات کلیسا (البته در محدوده معقول) در منزل نیز داریم. مشابه این مراسم رهبانی پاناژا (از زبان یونانی - "همه مقدس") است، زمانی که راهبان به طور رسمی پروفورا را که از آن ذره ای به افتخار مریم باکره در پروسکومدیا پس از مراسم عبادت از معبد منتقل می شود، منتقل می کنند. به سفره خانه می روند و در آنجا با نماز خاصی می خورند و بعد غذا را شروع می کنند. بنابراین، به نظر می رسد که عبادت ادامه دارد و حتی در شرایط حجره های خوابگاه های رهبانی نیز ادامه دارد. تقریباً همین اتفاق به معنای معنوی برای ما می افتد، وقتی به نظر می رسد که "معبد را به خانه می آوریم و عبادت می کنیم"، عبادت، قربانی برای خداوند متعال را از زندگی خود ترتیب می دهیم. بنابراین ، به عنوان مثال ، قبلاً در هر خانه ارتدکس یک گوشه "قرمز" (منسوخ شده زیبا) وجود داشت که در آن نمادها قرار داده می شد ، بخور می سوزانید و یک چراغ روشن می شد. اغلب آن را به سمت شرق می ساختند، مانند محراب معبد. در واقع، گوشه قرمز نوعی محراب خانه است. به طور کلی، این یک سنت بسیار خوب است. درست. خانواده قربانی شدنی برای خدا می‌کنند و برای او خانه‌ای در خانه خود ترتیب می‌دهند، و او البته در آن ساکن می‌شود، زیرا قلب‌های پرمهر فرزندانش مشتاق ملاقات با پدر آسمانی خود هستند.

البته نه همیشه، به نظر می رسد که در شرایط مدرن یک گوشه قرمز به سمت شرق ترتیب داده شود، اما، در اصل، به طور کلی در اختیار هر خانواده ای است که آن را بسازد. این ابراز عشق ما به خداست. تنها چیزی که من می خواهم در این مورد از تجربه بگویم ... پس از همه، برای تصاویر مقدسین لازم است جداگانه، مجزاجایی در خانه، به اصطلاح، برای پاک کردن آن از دیگر چیزهای دنیوی. و اغلب لازم است در خانه ها ببینید که چگونه نمادها با لیوان یا چیزهای کاملاً پیش پا افتاده پر می شوند. گاهی اوقات هنگام قرار دادن نمادها در کنار خدایان نتسوکه ژاپنی که محبوبیت پیدا کرده‌اند، «وزغ‌های پول» مختلف که ثروت و موفقیت را «به ارمغان می‌آورند» یا نقاشی‌های وابسته به عشق شهوانی، اقدامات غیرارادی دیگری نیز وجود دارد. قطعا این غیر قابل قبول است. شخص باید خود را درک کند که به چه کسی خدمت می کند: مسیح یا بلیال. بهتر است بت های بت پرست را دور بریزید یا بسوزانید، نه اینکه آنها را در خانه نگه دارید.

در مورد لامپ، مثلاً من روزها دائماً می سوزد. بیایید مَثَل ده باکره را به یاد بیاوریم (متی 25: 1-13 را ببینید). به نظر من یک چراغ سوزان، مراقبت از آن، خرید روغن چراغ، شمع برای روشن کردن آن، قربانی شدنی ما برای مسیح (نوعی دعای لمسی با خدا) و قربانی مالی ممکن برای کلیسا (روغن چراغ، شمع، فتیله) است. ، خود لامپ). بعضی ها قبل از نماز چراغ روشن می کنند. این نیز خوب و مفید است. هر فداکاری که برای انسان امکان پذیر باشد، اگر با تکریم قلبی محبت آمیز باشد مورد قبول خداوند قرار می گیرد. لامپ البته جلوی آیکون ها روشن می شود.

از تجربه خودم می گویم که برای لامپ ها بهتر است روغن لامپ تخصصی تصفیه شده مصرف شود. مهم نیست که چقدر سعی کردم از روغن آفتابگردان معمولی و حتی تصفیه شده استفاده کنم، به شدت می سوزد، لامپ دود می کند و مسدود می شود.

در مورد بخور - بخور و بخور، استفاده از آن در خانه نیز کاملاً امکان پذیر است. فقط لازم است که از سوزاندن یک روحانی در معبد تقلید نشود (این هنوز در انحصار کشیش است) بلکه باید بخور بخورد و با آن بخور ندهد.

در حال حاضر در مغازه های کلیسا، انتخاب بسیار زیادی از بخور و عود وجود دارد. "عنکبوت" های خاصی وجود دارد - سازه های فلزی سبک که به لامپ متصل می شوند. بالای آنها زمین بازی است. بخور روی آن گذاشته می شود. از گرمای آتش لامپ، فلز گرم می شود - و بخور شروع به بوی معطر می کند. مشعل های ثابت مخصوصی وجود دارد - خاک رس، چینی، فلز. آنها به زغال سنگ نیاز دارند. روشن می شود، در یک عود قرار می گیرد، تکه های بخور در بالای آن قرار می گیرد. درب این معطر دارای سوراخ های مخصوص دود است. می‌توانید قبل از نماز، سوزن‌افکن‌ها را روشن کنید، می‌توانید با عیسی یا هر دعای دیگری در اطراف خانه قدم بزنید و اتاق‌های آن را با یک توسل قلبی به خدا پر کنید، که به آسانی به آسمان بالا می‌رود.

زغال های سوخته باید به شرح زیر دفع شوند. اگر در یک خانه خصوصی زندگی می کنید، توصیه می شود در باغ جلویی یا در باغچه در زمین تمیز سوراخ ایجاد کنید، می توانید در زیر درخت یا بوته، جایی که خاکستر (از جمله سنبله) را از سوختن خارج کنید. از چیزهای مقدس شما می توانید خاکستر را در آب جاری، داخل رودخانه بیندازید. اگر در آپارتمان زندگی می کنید، توصیه می شود بقایای چیزهای مقدس را در جایی در پارک یا تخت گل بسوزانید، سپس خاکستر را در زمین تمیز دفن کنید. می توانید بقایای زغال سنگ سوخته را در گلدان های گل با گیاهان داخل خانه تکان دهید.

از چه چیزی می خواهید اجتناب کنید.

نیازی نیست کل خانه را به کلیسا تبدیل کنید. درک این نکته مهم است که نه تنها باید در خانه نماز خواند، بلکه باید زندگی کرد. یک، دو یا سه مکان در خانه که برای نیازهای معنوی اختصاص داده شده کافی است. فضایی در خانه برای خود، همسرتان، فرزندانتان بگذارید. همه چیز در حد اعتدال خوب است.

کشیش آندری چیژنکو


صفحه برای مبتدیان

لامپ نماد در خانه
در خانه های مسیحیان ارتدکس مرسوم است که لامپ ها را روی پایه ای در مقابل نمادها آویزان یا قرار دهند. این یک سنت دینی باستانی است که نماد دعای بی وقفه مسیحیان به خدا است. اگر چراغی در خانه نباشد، پس این خانه، همانطور که بود، از نظر روحی کور، تاریک است، اینجا همیشه نام خدا را تمجید نمی کنند.
یک خانه می تواند یک یا چند لامپ داشته باشد. یک سنت پرهیزگار وجود دارد که چراغ های خاموش نشدنی را در خانه ها روشن می کنند که هم در شب می سوزند و هم وقتی صاحبان خانه نیستند. اما در شرایط مدرن این همیشه ممکن و مطلوب نیست، زیرا می‌تواند به وسوسه‌ای برای اعضای خانواده بی‌ایمان یا بی‌ایمان تبدیل شود. غالباً یک مسیحی وقتی به خانه می آید چراغی روشن می کند و تا زمانی که از خانه خارج نشود آن را خاموش نمی کند. اگر لامپ وجود نداشته باشد، شمع های کلیسا هنگام نماز روشن می شود.
مرتاضان مدرن می گویند که چراغ روشن هوا را از هر پلیدی پاک می کند و سپس فیض در خانه حاکم می شود. به هیچ وجه نباید از آتش لامپ برای مصارف خانگی استفاده کنید - این در رابطه با حرم بی احترامی است. مرسوم نیست که از کبریت لامپ روشن کنند، برای این کار از شمع کلیسا استفاده می شود. آنها در مورد راهبان محترم در صومعه ها می گفتند: "او چراغی را از یک کبریت روشن می کند ..." روغن چراغ (در اصل روغن زیتون) و همچنین یک فتیله را می توان در یک مغازه کلیسا یا یک فروشگاه ارتدکس خریداری کرد. می توانید خودتان یک فتیله از یک باند یا پارچه دیگر بسازید: یک نوار باریک از پارچه نازک به طور محکم در یک بسته پیچیده پیچ خورده و از طریق شناور لامپ کشیده می شود. لامپ های نماد در رنگ های مختلف - قرمز، آبی، سبز وجود دارند. یک سنت وجود دارد که چراغ هایی را که رنگ تیره تر (آبی، سبز) در روزه داری و قرمزتر در روزهای تعطیل دارند روشن می کنند.
یک لامپ آویز به سقف یا به یک جعبه نماد وصل شده است. مرسوم است که آن را در نزدیکی معتبرترین نمادها آویزان کنید. در صورت بیماری یا شرایط نامساعد، رسم تقوا وجود دارد که روغن لامپادا را به صورت صلیب به کودکان و خویشاوندان مسح می کنند. این همان کاری است که کشیش سرافیم ساروف انجام داد و همه کسانی را که نزد او آمدند با روغن چراغ آیکون مسح کرد.
لازم نیست شعله چراغ خیلی شدید بسوزد و دود کند، کافی است به اندازه یک یا دو سر کبریت باشد. باید به کودکان یاد داد که لامپ روشن کنند.
هنگام روشن شدن چراغ دعای ویژه ای خوانده می شود: «پروردگارا چراغ خاموش جانم به نور فضیلت و روشنم کن، آفریدگارت ای خالق و بخشنده، تو نور غیر مادی جهان هستی، این را بپذیر. پیشکش مادی: نور و آتش، و به من نور درونی را به ذهن و آتشی به دل را پاداش ده. آمین".

صلیب سینه ای
صلیب نگهبان کل هستی است، صلیب زیبایی کلیسا است، صلیب تأیید مؤمنان است، صلیب جلال فرشتگان و طاعون شیاطین است.
صلیب سینه معمولی ما چقدر معنی دارد! و اصلاً فرقی نمی کند که از طلا ساخته شده باشد، یا با سنگ های گران قیمت تزئین شده باشد، یا صلیب اسپند ساده باشد، چه بر روی زنجیر باشد و چه بر روی طناب. صلیب نماد قابل مشاهده ایمان مسیحی است. و این همان معنای بلند صلیب بستن بر سینه است. مسیح به پیروان خود دستور داد: «خود را رد کن و صلیب خود را بردار و از من پیروی کن» (متی 16:24). و یک صلیب کوچک به عنوان یک علامت شناسایی عمل می کند: این شخص یک مسیحی است. و این بدان معنی است که باید با صلیب نه به عنوان یک زینت، بلکه به عنوان یک زیارتگاه رفتار کرد.
پادشاه مساوی با حواریون، پادشاه کنستانتین از خدا خواست تا نشانه ای بدهد که ارتش او را به جنگ شجاعانه برانگیزد. و خداوند علامت درخشان صلیب را با کتیبه "به این وسیله پیروز می شوی" در آسمان آشکار کرد. سلاح صلیب همچنین به هر یک از ما در نبردهای معنوی کمک می کند.
هنگام انتخاب صلیب، مطابقت آن با سنت های ارتدکس مهم است. صلیب ارتدکس دارای شکل هشت پر است. با دقت به تصویر مسیح مصلوب نگاه کنید: هر دو پای او در مصلوب باید جدا باشد و با دو میخ سوراخ شود. تصویری که در آن یک پا روی دیگری قرار گرفته و هر دو با یک ناخن سوراخ شده اند، کاتولیک است.
صلیبی که در فروشگاه آیکون‌فروشی خریداری نشده است، باید در یک مراسم دعا در کلیسا تقدیس شود.
این پیش داوری که نمی توان صلیب های پیدا شده را برداشت، خرافه ای بیش نیست. آیا می توان صلیب را روی زمین گذاشت! آن را ببرید و به کلیسا ببرید. اگر خودتان صلیب خود را ندارید، می توانید با خیال راحت صلیب خود را بپوشید، با این کار اصلاً صلیب دیگری را برنمی دارید، بلکه اعتماد خود را به خدا ابراز می کنید که به هر یک از ما صلیب خود را می دهد. و به هر کدام به اندازه توانش.


مهره ها
با تسبیح - عجله نکنید! این برای مبتدیان نیست، بلکه برای مسیحیان موفق است. اما همه باید بدانند تسبیح چیست.
این فقط یک "مشتری" دعا نیست، بلکه یک سلاح روحانی است، یک شمشیر روحانی، و شما باید یاد بگیرید که چگونه از این سلاح استفاده کنید. اما هر چیزی زمان خودش را دارد...
یک راهب گفت که برای او چیزی با ارزش تر از تسبیح نیست. زیرا در آنها هر گره با نام شیرین ترین عیسی مرتبط است.
خواندن نماز با استفاده از تسبیح راحت است: 30، 50، 100 یا بیشتر. تسبیح به 10 گره تقسیم می شود و با توجه به تعداد تسبیح ها باید دعایی بخوانید. بیشتر اوقات، دعای عیسی از تسبیح خوانده می شود ("خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، به من گناهکار رحم کن")، اما بهتر است این دعا را با برکت اعتراف کننده شروع کنید. او تعداد نمازهای آن روز را تعیین می کند. آنها همچنین تسبیح "بانوی ما باکره، شادی" و گاهی اوقات - "پدر ما" را می خوانند. تسبیح به تمرکز در نماز، عدم حواس پرتی ذهن، کنترل افکار کمک می کند. اما به هیچ وجه افراد غیر روحانی نباید با تسبیح برای نمایش دعا کنند - این می تواند غرور را افزایش دهد. بنابراین، در ملاء عام، بهتر است تسبیح در جیب خود را مرتب کنید.
نحوه انتخاب تسبیح اول: بهتر است آنها را در صومعه ای بخرید که در آنجا با دعا بافته می شد یا از افراد بسیار مذهبی. دوم: برای شروع یک تسبیح کوچک برای 30 نماز بردارید. سپس می توانید 50 یا 100 خرید کنید. راحت تر است که تسبیح های کوچک را از چشمان کنجکاو پنهان کنید. هنگام خواندن نماز تسبیح در خانه، پس از هر ده نماز، رسم است که به رکوع یا رکوع بر روی زمین بپردازند.
درمان تسبیح باید محترمانه باشد. معروف است که برخی از بزرگان با لمس ساده تسبیح وسواس را شفا می دادند. این چه زیارتگاه بزرگی است - تسبیح، زیرا آنها همیشه با یک صلیب تاج گذاری می شوند.
خوب است که تسبیح خانگی خود را به آثار مقدسین خدا ارتدکس وصل کنید. و البته فراموش نکنید که بر تسبیح از اعتراف کننده خود برکت بگیرید.

چرا لامپ قبل از نماد روشن می شود

لامپادا (یونانی "لامپ") چراغی است پر از روغن که در مقابل نمادها، بر تخت و منوره روشن می شود. معنای نمادین چراغ آتش ابدی ایمان به مسیح است که تاریکی شر و بی ایمانی را پراکنده می کند. در خانه های مسیحیان ارتدکس مرسوم است که لامپ ها را روی پایه ای در مقابل نمادها آویزان یا قرار دهند. این یک سنت دینی باستانی است که نماد دعای بی وقفه مسیحیان به خدا است. اگر چراغی در خانه نباشد، پس این خانه، همانطور که بود، از نظر روحی کور، تاریک است، اینجا همیشه نام خدا را تمجید نمی کنند.

حتی در عهد عتیق نوشته شده است: «و خداوند به موسی گفت... که چراغ پیوسته روشن شود. هارون (و پسرانش) باید همیشه از غروب تا صبح آن را در بیرون از تابوت مکاشفات در خیمه ملاقات در حضور خداوند قرار دهند. این یک حکم ابدی در نسل های شماست. بر روی شمعدان تمیز باید همیشه چراغی را در حضور خداوند برافراشتند.»(لاویان 24:1-4).

مرتاضان مدرن می گویند که چراغ روشن هوا را از هر پلیدی پاک می کند و سپس فیض در خانه حاکم می شود. به هیچ وجه نباید از آتش لامپ برای مصارف خانگی استفاده کنید - این در رابطه با حرم بی احترامی است. مرسوم نیست که از کبریت لامپ روشن کنند، برای این کار از شمع کلیسا استفاده می شود. در صومعه‌ها درباره راهبان بی‌احترام می‌گفتند: "او یک لامپادا را از یک کبریت روشن می کند ...".

لازم نیست شعله چراغ خیلی شدید بسوزد و دود کند، کافی است به اندازه یک یا دو سر کبریت باشد.

روغن لامپ برای لامپ ها (در اصل روغن زیتون) استفاده می شود که می توان آن را در یک مغازه کلیسا در هر معبدی خریداری کرد.

لامپادکا را فقط از شمع می توان با دعا و احترام روشن کرد. هنگام روشن شدن چراغ دعای خاصی خوانده می شود: «پروردگارا چراغ خاموش جانم را به نور فضیلت و روشن کن، آفریدگارت ای خالق و بخشنده، تو نور غیر مادی جهان هستی، این پیشکش مادی را بپذیر: نور و آتش، و به من باطن عطا کن. نور به ذهن و آتش به قلب. آمین".

سنت نیکلاس صربستان، در مورد اینکه چرا ما لامپ روشن می کنیم، چنین نوشت:

اول، زیرا ایمان ما سبک است. مسیح گفت: "من نور جهان هستم"(یوحنا 8:12). نور چراغ ما را به یاد نوری می اندازد که منجی با آن روح ما را روشن می کند.

ثانیاً به منظور یادآوری روحیه درخشان قدیس که در مقابل نماد او چراغی روشن می کنیم.زیرا مقدسین «پسران نور» نامیده می شوند (یوحنا 12:36).

ثالثاً برای اینکه ما را برای اعمال تاریک و افکار شیطانی و آرزوهای شیطانی ما سرزنش کند و ما را به راه نور انجیل دعوت کند تا با غیرت بیشتری نسبت به تحقق فرمان منجی مراقبت کنیم. : «پس نور تو بر مردم بتابد تا اعمال نیک تو را ببینند».(متی 5:16).

چهارم، تا قربانی کوچک ما برای خداوند شودکه همه ی خود را فدای ما کرد نشانه کوچکی از سپاسگزاری بزرگ و عشق درخشان مابه کسی که در دعاهایمان از او زندگی، سلامتی و نجات می خواهیم - تمام آنچه که فقط عشق بی حد و حصر بهشتی می تواند بدهد.

پنجم، برای ترساندن نیروهای شیطانی که گاهی هنگام نماز به ما حمله می کنند و افکار ما را از خالق منحرف می کنند. زیرا نیروهای شیطانی تاریکی را دوست دارند و از نور می لرزند، مخصوصاً آنچه را که خدا و اولیای او را خدمت می کند.

در ششم، تا ما را به فداکاری تشویق کند. همانطور که صنوبر و فتیله در چراغ می سوزندتسلیم اراده ما، پس بگذار روح ما با شعله عشق بسوزد، در همه مصائب مطیع اراده خدا.

ثانیاً به ما یادآوری کند که همانطور که چراغی بدون دست ما روشن نمی شود، قلب ما، این چراغ درونی ما نیز بدون آتش مقدس فیض الهی روشن نمی شود، حتی اگر مملو از هر فضیلتی باشد. زیرا فضایل ما هیزمی است که خداوند با آتش خود آن را شعله ور می سازد.

کلیسای تثلیث حیات بخش در تپه اسپارو

چگونه و چرا در خانه چراغ روشن کنیم و بخور بخوریم؟

محتوا

کشیش آندری چیژنکو توضیح می دهد.

بر اساس عقاید ارتدکس، انسان موجودی دو بخش است: روحانی و جسمانی. روح، تصویر و تشبیه خداوند در انسان است. از طریق بدن، فرد با دنیای مادی حیوانات ارتباط برقرار می کند. این وظیفه بزرگ انسان است. خود را خدایی کن (یعنی راه عروج به سوی خدا، راه شناخت او، اتحاد با او یا بهتر است بگوییم با انرژی های مخلوق الهی را آغاز کن) و از طریق الوهیت، بقیه طبیعت مادی را خدایی- تقدیس کن، زیرا انسان مرکز و مرکز آن است. پادشاه. گویی در تقاطع دو جهان - معنوی و مادی - وجود دارد. بر این اساس، بدن انسان همکار روح در کار نجات است. معبد خداست. به همین دلیل است که در ارتدکس با بدن بسیار دقیق رفتار می کنند. این از آیین تدفین مشهود است.

بنابراین، تمام اعیاد کلیسا و در نتیجه خدمات الهی نیز ماهیتی دوگانه دارند. مثال: در مراسم مقدس غسل تعمید، کشیش نام تثلیث مقدس را صدا می کند - این جزء اصلی معنوی است. اما ماده غسل ​​تعمید کاملاً مادی است - آب. راز عشا. هسته آن بدن و خون مسیح است. و موادی که برای مراسم عبادت وجود دارد عبارتند از: فسفر، شراب، آب. بنابراین، عبادت ارتدکس بر فیض روح القدس نه تنها بر روح، بلکه بر بدن تأثیر می گذارد. روغن برای مسح (لمس)، زنگ زدن، آواز خواندن (شنیدن)، شمایل، نقاشی (دیدن)، آب عیسی (طعم)، بخور دادن (بو).

خانواده یک کلیسای کوچک است. این هم نوعی خدمت به خدا و همسایگان است. طبیعتاً ما می خواهیم که لطف خداوند هم خود و هم خانه ما را تقدیس کند و ما را از هر پلیدی و پلیدی حفظ کند. علاوه بر این، در بهشت، فرشتگان صالح و مقدس در حال عبادت مستمر هستند - تسبیح حق تعالی. از این رو با یاری خداوند سعی در ادامه خدمات کلیسا (البته در محدوده معقول) در منزل نیز داریم. مشابه این مراسم رهبانی پاناژا (از زبان یونانی - "همه مقدس") است، زمانی که راهبان به طور رسمی پروفورا را که از آن ذره ای به افتخار مریم باکره در پروسکومدیا پس از مراسم عبادت از معبد منتقل می شود، منتقل می کنند. به سفره خانه می روند و در آنجا با نماز خاصی می خورند و بعد غذا را شروع می کنند. بنابراین، به نظر می رسد که عبادت ادامه دارد و حتی در شرایط حجره های خوابگاه های رهبانی نیز ادامه دارد. تقریباً همین اتفاق به معنای معنوی برای ما می افتد، وقتی به نظر می رسد که "معبد را به خانه می آوریم و عبادت می کنیم"، عبادت، قربانی برای خداوند متعال را از زندگی خود ترتیب می دهیم. بنابراین ، به عنوان مثال ، قبلاً در هر خانه ارتدکس یک گوشه "قرمز" (منسوخ شده زیبا) وجود داشت که در آن نمادها قرار داده می شد ، بخور می سوزانید و یک چراغ روشن می شد. اغلب آن را به سمت شرق می ساختند، مانند محراب معبد. در واقع، گوشه قرمز نوعی محراب خانه است. به طور کلی، این یک سنت بسیار خوب است. درست. خانواده قربانی شدنی برای خدا می‌کنند و برای او خانه‌ای در خانه خود ترتیب می‌دهند، و او البته در آن ساکن می‌شود، زیرا قلب‌های پرمهر فرزندانش مشتاق ملاقات با پدر آسمانی خود هستند.

البته نه همیشه، به نظر می رسد که در شرایط مدرن یک گوشه قرمز به سمت شرق ترتیب داده شود، اما، در اصل، به طور کلی در اختیار هر خانواده ای است که آن را بسازد. این ابراز عشق ما به خداست. تنها چیزی که من می خواهم در این مورد از تجربه بگویم ... لازم است که تصاویر مقدسین مکانی را در خانه جدا کنند تا به اصطلاح آن را از سایر چیزهای دنیوی پاک کنند. و اغلب لازم است در خانه ها ببینید که چگونه نمادها با لیوان یا چیزهای کاملاً پیش پا افتاده پر می شوند. گاهی اوقات هنگام قرار دادن نمادها در کنار خدایان نتسوکه ژاپنی که محبوبیت پیدا کرده‌اند، «وزغ‌های پول» مختلف که ثروت و موفقیت را «به ارمغان می‌آورند» یا نقاشی‌های وابسته به عشق شهوانی، اقدامات غیرارادی دیگری نیز وجود دارد. قطعا این غیر قابل قبول است. شخص باید خود را درک کند که به چه کسی خدمت می کند: مسیح یا بلیال. بهتر است بت های بت پرست را دور بریزید یا بسوزانید، نه اینکه آنها را در خانه نگه دارید.

در مورد لامپ، مثلاً من روزها دائماً می سوزد. بیایید مَثَل ده باکره را به یاد بیاوریم (متی 25: 1-13 را ببینید). به نظر من یک چراغ سوزان، مراقبت از آن، خرید روغن چراغ، شمع برای روشن کردن آن، قربانی شدنی ما برای مسیح (نوعی دعای لمسی با خدا) و قربانی مالی ممکن برای کلیسا (روغن چراغ، شمع، فتیله) است. ، خود لامپ). بعضی ها قبل از نماز چراغ روشن می کنند. این نیز خوب و مفید است. هر فداکاری که برای انسان امکان پذیر باشد، اگر با تکریم قلبی محبت آمیز باشد مورد قبول خداوند قرار می گیرد. لامپ البته جلوی آیکون ها روشن می شود.

از تجربه خودم می گویم که برای لامپ ها بهتر است روغن لامپ تخصصی تصفیه شده مصرف شود. مهم نیست که چقدر سعی کردم از روغن آفتابگردان معمولی و حتی تصفیه شده استفاده کنم، به شدت می سوزد، لامپ دود می کند و مسدود می شود.

در مورد بخور - بخور و بخور، استفاده از آن در خانه نیز کاملاً امکان پذیر است. فقط لازم است که از سوزاندن یک روحانی در معبد تقلید نشود (این هنوز در انحصار کشیش است) بلکه باید بخور بخورد و با آن بخور ندهد.

در حال حاضر در مغازه های کلیسا، انتخاب بسیار زیادی از بخور و عود وجود دارد. "عنکبوت" های خاصی وجود دارد - سازه های فلزی سبک که به لامپ متصل می شوند. بالای آنها زمین بازی است. بخور روی آن گذاشته می شود. از گرمای آتش لامپ، فلز گرم می شود - و بخور شروع به بوی معطر می کند. مشعل های ثابت مخصوصی وجود دارد - خاک رس، چینی، فلز. آنها به زغال سنگ نیاز دارند. روشن می شود، در یک عود قرار می گیرد، تکه های بخور در بالای آن قرار می گیرد. درب این معطر دارای سوراخ های مخصوص دود است. می‌توانید قبل از نماز، سوزن‌افکن‌ها را روشن کنید، می‌توانید با عیسی یا هر دعای دیگری در اطراف خانه قدم بزنید و اتاق‌های آن را با یک توسل قلبی به خدا پر کنید، که به آسانی به آسمان بالا می‌رود.

زغال های سوخته باید به شرح زیر دفع شوند. اگر در یک خانه خصوصی زندگی می کنید، توصیه می شود در باغ جلویی یا در باغچه در زمین تمیز سوراخ ایجاد کنید، می توانید در زیر درخت یا بوته، جایی که خاکستر (از جمله سنبله) را از سوختن خارج کنید. از چیزهای مقدس شما می توانید خاکستر را در آب جاری، داخل رودخانه بیندازید. اگر در آپارتمان زندگی می کنید، توصیه می شود بقایای چیزهای مقدس را در جایی در پارک یا تخت گل بسوزانید، سپس خاکستر را در زمین تمیز دفن کنید. می توانید بقایای زغال سنگ سوخته را در گلدان های گل با گیاهان داخل خانه تکان دهید.

از چه چیزی می خواهید اجتناب کنید.

نیازی نیست کل خانه را به کلیسا تبدیل کنید. درک این نکته مهم است که نه تنها باید در خانه نماز خواند، بلکه باید زندگی کرد. یک، دو یا سه مکان در خانه که برای نیازهای معنوی اختصاص داده شده کافی است. فضایی در خانه برای خود، همسرتان، فرزندانتان بگذارید. همه چیز در حد اعتدال خوب است.

نظر سردبیران پورتال ممکن است با دیدگاه نویسندگان نشریات مطابقت نداشته باشد.

استفاده از مطالب سایت در نشریات چاپی و منابع اینترنتی تنها با لینک به پورتال امکان پذیر است.

اولگا

در مفهوم گسترده، لامپادا یک لامپ پر از روغن است که در جلوی نمادها یا بالای شمعدان های ثابت بزرگ روشن می شود. معنای نمادین چراغ آتش ابدی ایمان به مسیح است که تاریکی شر و بی ایمانی را پراکنده می کند.

یک خانه می تواند یک یا چند لامپ داشته باشد. یک سنت پرهیزگار وجود دارد که چراغ های خاموش نشدنی را در خانه ها روشن می کنند که هم در شب می سوزند و هم وقتی صاحبان خانه نیستند. اما در شرایط مدرن این همیشه ممکن و مطلوب نیست، زیرا می‌تواند به وسوسه‌ای برای اعضای خانواده بی‌ایمان یا بی‌ایمان تبدیل شود. غالباً یک مسیحی وقتی به خانه می آید چراغی روشن می کند و تا زمانی که از خانه خارج نشود آن را خاموش نمی کند. اگر لامپ وجود نداشته باشد، شمع های کلیسا هنگام نماز روشن می شود.

هنگام روشن شدن چراغ دعای ویژه ای خوانده می شود: «پروردگارا چراغ خاموش جانم به نور فضیلت و روشنم کن، آفریدگارت ای خالق و بخشنده، تو نور غیر مادی جهان هستی، این را بپذیر. پیشکش مادی: نور و آتش، و به من نور درونی را به ذهن و آتشی به دل را پاداش ده. آمین".

دعای روشن کردن چراغ در خانه

هر چند وقت یکبار نیاز به روشن کردن لامپ در خانه دارید؟

لامپ نماد در خانه

در خانه های مسیحیان ارتدکس مرسوم است که لامپ ها را روی پایه ای در مقابل نمادها آویزان یا قرار دهند. این یک سنت دینی باستانی است که نماد دعای بی وقفه مسیحیان به خدا است. اگر چراغی در خانه نباشد، پس این خانه، همانطور که بود، از نظر روحی کور، تاریک است، اینجا همیشه نام خدا را تمجید نمی کنند.

یک خانه می تواند یک یا چند لامپ داشته باشد. یک سنت پرهیزگار وجود دارد که چراغ های خاموش نشدنی را در خانه ها روشن می کنند که هم در شب می سوزند و هم وقتی صاحبان خانه نیستند. اما در شرایط مدرن این همیشه ممکن و مطلوب نیست، زیرا می‌تواند به وسوسه‌ای برای اعضای خانواده بی‌ایمان یا بی‌ایمان تبدیل شود. غالباً یک مسیحی وقتی به خانه می آید چراغی روشن می کند و تا زمانی که از خانه خارج نشود آن را خاموش نمی کند. اگر لامپ وجود نداشته باشد، شمع های کلیسا هنگام نماز روشن می شود.

زاهدان امروزی می گویند که چراغ روشن هوا را از هر پلیدی پاک می کند و سپس ج.

با تسبیح - عجله نکنید!

این برای مبتدیان نیست، بلکه برای مسیحیان موفق است.

اما همه باید بدانند تسبیح چیست.

این فقط یک "مشتری" دعا نیست، بلکه یک سلاح روحانی است، یک روح

یک شمشیر، و فرد باید استفاده از این سلاح را یاد بگیرد.

اما هر چیزی زمان خودش را دارد...

یک راهب گفت که برای او چیزی با ارزش تر از تسبیح نیست.

زیرا در آنها هر گره با نام شیرین ترین عیسی مرتبط است.

خواندن نماز با استفاده از تسبیح راحت است: 30، 50، 100

بیشتر اوقات، دعای عیسی از تسبیح خوانده می شود («خداوندا

عیسی مسیح، پسر خدا، به من گناهکار رحم کن»)، اما به این

نماز بهتر است با برکت اعتراف کننده شروع شود.

او تعداد نمازهای آن روز را تعیین می کند.

آنها همچنین با تسبیح "مادر خدای ما شاد باش" و گاهی "پدر ما" می خوانند.

تسبیح به تمرکز در نماز کمک می کند نه پراکندگی.

صفحه اصلی ‹ سؤالات به کشیش ‹ استفاده از لامپ

استفاده از لامپ

سلام پدر اندرو!

امروز چراغ و فتیله و پارتیشن (نمی دونم اسمش درسته) روغن چراغ و بخور خریدم. در مغازه کلیسا آنها واقعاً چیزی برای من توضیح ندادند، بنابراین من سؤالاتی داشتم:

1) چگونه یک لامپ روشن کنیم؟ (من همانطور که فهمیدم باید داخل چراغ روغن بریزید، فتیله را به پارتیشن بچسبانید. پارتیشن را روی لامپ بگذارید و آن را روشن کنید و بخور را آنجا (در روغن) بریزید، درست است؟)

2) و چگونه فتیله را به پارتیشن بچسبانیم؟ معلوم می شود که این یک مشکل است. دهانه پارتیشن نازک و فتیله ضخیم است. فیتیله را به 2 قسمت تقسیم کنید؟

3) آیا می توانم فتیله خود را بسازم؟ چگونه؟

4) هر چند وقت یکبار یک لامپ باید روشن شود؟

5) روشن کردن لامپ چه تفاوتی با روشن کردن شمع دارد؟

6) متوجه شدم که لامپادا باید از شمع روشن شود، چرا؟ متشکرم.

سنت نیکلاس صربستان، در مورد اینکه چرا ما لامپ روشن می کنیم، چنین نوشت:

1. اول اینکه ایمان ما سبک است. مسیح گفت: "من نور جهان هستم" (یوحنا 8:12). نور چراغ ما را به یاد نوری می اندازد که منجی با آن روح ما را روشن می کند.

2. ثانیاً برای یادآوری روحیه درخشان قدیس که در مقابل نماد او چراغی روشن می کنیم. زیرا مقدسین را پسران نور می نامند» (یوحنا 12: 36).

3. ثالثاً برای اینکه ما را سرزنش اعمال تاریک و افکار شیطانی و آرزوهای شیطانی خود قرار دهد و ما را به راه نور انجیل فرا بخواند تا با غیرت بیشتر به تحقق بخشیدن به منجی رسیدگی کنیم. فرمان: پس نور شما بر مردم بتابد تا اعمال نیک شما را ببینند.» (متی 5:16).

4. چهارم اینکه قربانی کوچک ما برای خداوندی شود که همه خود را فدای ما کرد، نشانه کوچکی از سپاسگزاری بزرگ و عشق درخشان ما به آن است.

نماد خانه را روشن می کند. اتاق بدون تصویر مانند بدون پنجره است. چگونه خانه خود را با تصاویر مقدس تزئین کنیم؟ چه چیزی را باید بدانید و به خاطر بسپارید؟ بیایید سعی کنیم کمی آن را بفهمیم.

قبلاً در هر کلبه روسی یک گوشه قرمز وجود داشت که نمادها در آن قرار می گرفتند. از قرن شانزدهم جالب ترین یادبود فرهنگ مکتوب - کتاب "دوموستروی" حفظ شده است. این کتاب مجموعه ای از قوانین و توصیه های مربوط به تمام جنبه های زندگی خانوادگی است. در مورد نمادهای خانه چه می گوید (متن ویرایش شده ادبی است، کمی به زبان مدرن نزدیکتر است):

چگونه خانه خود را با تصاویر مقدس تزئین کنید و معبدی تمیز داشته باشید

در خانه او، برای هر مسیحی در هر معبد (اتاق)، تصاویر مقدس و صادقانه ای که بر روی شمایل ها نوشته شده است، اساساً بر روی دیوارها نصب می شود، مکانی باشکوه با هر تزئینی و با چراغ ها، در آنها شمع هایی در مقابل تصاویر مقدس روشن می شود. بر هر حمد خدا: و با آواز خاموش می شوند و با حجاب بسته می شوند - نه به خاطر همه.

در واقع، همه نیازی به روشن کردن لامپ ندارند. تا آنجا که من می دانم، چراغ نماد نزدیک نماد خانه فقط توسط مسیحیان ارتدکس (که خود را ارتدوکس می نامند) استفاده می کنند. کاتولیک ها گاهی اوقات فقط در هنگام نماز شمع روشن می کنند، در حالی که پروتستان ها به دلیل دستور خداوند در مورد غیرقابل قبول بودن تصاویر از انواع مختلف، به هیچ وجه از نمادها استفاده نمی کنند.

اما برگردیم به گوسفندمان. هر دو مادربزرگ من از ابتدا مسیحیان ارتدوکس معتقد بودند. بنابراین، لامپ ها در مقابل نمادها دائماً می سوزند. و به آنها روغن اضافه کردند و سعی کردند آتش را خاموش نکنند.

و من معنی را در چنین سنتی می بینم. در زمان های قدیم، کبریت وجود نداشت، ایجاد آتش با استفاده از روش های دیگر خیلی راحت نبود. و اینجا آتش همیشه در دست است. با آن، شما همیشه می توانید چیزی را روشن کنید. علاوه بر این، نه فقط آتش، بلکه آتش خدا. این نسخه من از ظهور چنین سنتی است - چراغ نماد. من ادعای حقیقت مطلق ندارم.

و بنابراین، پاسخ من این است: لامپ در خانه نباید با فرکانس مشخص روشن شود. او باید.

بسیاری از مردم یک لامپادا دارند، یک لامپ کوچک در جلوی نمادها روشن می شود، اما همه نمی دانند که لامپادا دارای چه نمادی است و لامپادا در مسیحیت چه چیزی را نشان می دهد. خود کلمه لامپادا ریشه یونانی دارد و در لغت به معنای چراغی در مقابل قدیسان است. در آیین های سنتی ارتدکس، لامپادا بیشتر در هنگام غسل تعمید استفاده می شود، این ویژگی عروسی و تدفین است و نماد اتحاد ابدی انسان و کلیسا (خدا) است. در مورد دفن، چراغ در گورستان مورد نیاز است. در روز اول تشییع جنازه و همچنین در روزهای سوم، نهم، چهلم پس از آن روشن می شود. چراغ دیگری در سالگرد مرگ، پدر و مادر و در جشن تثلیث روشن می شود.

چراغ نماد دعای پرشور با پروردگار و درخواست رحمت برای آن مرحوم و آرامش روح او است. هنگامی که برای بخشش همه گناهان میت دعا می کنند به آتش چراغ متوسل می شوند. همچنین چراغ مظهر آتش الهی است که بر حواریون کلیسا نازل شده است. گورستان ها گاهی خدماتی ارائه می دهند.

"و چون هارون چراغها را در شام روشن کند، با آنها دود خواهد کرد: این بخور ابدی در حضور خداوند در تمام اقوام شماست." (خروج 30:8)

شمع - یک لامپ کوچک، منبع نور تابشی. جدایی نور از تاریکی یکی از اولین اعمال خلقت بود. در پایان زمان، زمانی که تاریخ نجات به پایان می رسد، خود خدا نور (مکاشفه 21:23) خلقت جدید خواهد بود (21:5). بنابراین، موضوع نور در کل کتاب مقدس جریان دارد، و از همان آغاز پرستش عهد عتیق، چراغ های مخصوص ساخته شده به لوازم ضروری خیمه، و بعداً برای معبد اورشلیم تبدیل شدند.

چراغ اول از همه نماد حضور خدا بود. تو ای خداوند چراغ من هستی. خداوند تاریکی مرا روشن می کند (دوم سم. 22:29). نور چراغ یا شمع نیز نمادی از دعای روشن، شاد و گرم به درگاه خداوند است. نور صالحان با شادی می سوزد، اما چراغ شریران خاموش می شود (مثل 13:9). در عهد عتیق از ظروف کوچک پر از روغن زیتون و فتیله های کتان به عنوان چراغ استفاده می شد.

برای جستجو، یک کلمه وارد کنید:

تعداد ورودی: 16441

سلام من ماه گذشته غسل ​​تعمید گرفتم و این آخر هفته اولین اعترافم را دارم. من خیلی نگرانم چون نمی دانم باید چه کار کنم. اعتراف چطور پیش می رود؟ در مقابل شمایل و کشیش چه باید کرد؟ قبل از توبه چه باید گفت؟

ماریای عزیز! به وجدان خود نگاه کنید، به شما خواهد گفت که چه گناهانی را نام ببرید. شما نیازی به جستجوی عبارات خاصی ندارید. نزدیک می شوی، صلیب می کنی، سلام می کنی و گناهان را نام می بری. می‌توانید اعتراف خود را با این کلمه پیش‌گفتار کنید: «توبه می‌کنم». پس از اعتراف، کشیش دعای حلال می خواند و اپی تراشیلی را روی سر توبه کننده می گذارد. بنابراین، وقتی همه چیز را می گویید، سر خود را خم کنید. نگران نباشید - در حالی که منتظر نوبت خود هستید، همه چیز را خواهید دید. خدا تو را حفظ کند.

کشیش سرگی اوسیپوف

سلام، می خواهم از پدر سرگی اوسیپوف برای پاسخ به سوال من تشکر کنم.

- لامپادا - روغن لامپ - شمع کلیسا. - کبریت یا فندک. - پارچه گز یا پنبه.

روغن چراغ و فتیله را در یک فروشگاه ویژه کلیسا یا در مغازه ای در معبد بخرید. اگر هیچ در همسایگی وجود ندارد، پس فتیله را می توانید خودتان بسازید. یک تکه باند یا پارچه نخی دیگر را برش دهید. آن را محکم در یک بسته بچرخانید و آن را در شناور لامپ قرار دهید. به جای روغن چراغ مخصوص می توانید از روغن زیتون استفاده کنید.

اکنون برخی از مؤمنان از هر آنچه در دست است چراغ روشن می کنند. اما قبلاً اعتقاد بر این بود که لامپ نباید مستقیماً از یک کبریت روشن شود، اما لازم بود از یک شمع کلیسا استفاده شود که همیشه در یک خانه ارتدکس است. شما می توانید شمع را در همان مغازه کلیسا بخرید. شمع را می توان با کبریت یا فندک روشن کرد. این کار را انجام دهید و دعای خداوند را بخوانید.

لامپ را از روی شمع روشن کنید. برای این مناسبت دعای ویژه ای وجود دارد: «پروردگارا چراغ خاموش را روشن کن.

چرا باید شمع و لامپ روشن کنید؟

درود بر شما، بازدیدکنندگان عزیز وب سایت ارتدکس "خانواده و ایمان"!

اکثر ما در خانه چراغی داریم که هنگام خواندن حکم نماز آن را روشن می کنیم.

همچنین یک رسم نیکوکارانه و خیریه وجود دارد - آتش را دائماً در چراغ نگه دارید و در نتیجه آن را به چراغ خاموش شدنی در مقابل شمایل های مقدس تبدیل کنید.

و این فقط یک رسم پسندیده نیست، زیرا معنای معنوی بزرگی در این عمل نیک نهفته است. با روشن كردن لمپادا به خدا و اولياي او اداي احترام مي كنيم و شعله ايمان پاك را نيز در دل مي افروزيم.

در مورد اهمیت روشن کردن چراغ می توان گزیده ای از زندگی مارتا صالح مقدس را خواند که اهمیت این مؤسسه وارسته را تأیید می کند.

«مارتای عادل مقدس، مادر قدیس سیمئون دیونوگورتس، در حال مرگ، وصیت کرد که جسد او را در محلی که سرگردان و فقرا دفن می‌کنند، دفن کنند. اما بزرگوار

همچنین بپرسید

درود بر شما توسط هیچ سازمان، بنیاد، کلیسا یا مأموریتی تامین مالی نمی شود.

این بر اساس بودجه شخصی و کمک های داوطلبانه وجود دارد.