„Comparație a personajelor lui Onegin și Lensky” (Pușkin A.S.). Onegin și Lensky: caracteristici comparative ale imaginilor Sensul comparării naturii lui Onegin și Lensky

(411 cuvinte)

Lensky și Onegin se opun unul altuia de-a lungul romanului, care este subliniat în mod deliberat și sincer de autorul însuși:

Au fost de acord. Val și piatră
Poezie și proză, gheață și foc

Lensky este un romantic, un idealist. Poetizează pe iubita sa Olga, prietenia cu Onegin și, în general, viața, pe care o vede doar într-o lumină ideală. Este plăcut în comunicare, amabil cu doamnele și liber să țină cu bărbații. Studiul în Germania i-a influențat radical viziunea asupra lumii. Capul lui este plin de dogme filozofice ale romantismului german, de care nu crede să se îndoiască. El vede poezia ca fiind vocația sa, și-a ales iubitul ca muză. Cu toate acestea, nu are suficientă perspicacitate, sobrietate și măcar ceva experiență de viață, prin urmare nu observă nesăbuința ușoară a Olgăi, mintea apropiată a Olgăi și rimele sale prea mediocre, imitative, percepându-le ca o operă literară destul de serioasă.

Lensky are multă energie vitală, o imaginație arzătoare și o atitudine entuziastă față de lume, este vesel și armonios. Încă nu s-a maturizat pe deplin, este un temperament copilăresc iute, spontan și ferm convins de corectitudinea sa în orice problemă și, ca un adult, este serios în intențiile sale, îndrăzneț în decizii.

Onegin, complet opusul său, este lipsit de orice idealism, mintea lui rece este mai degrabă pesimistă și sarcastic negativă. El, spre deosebire de Lensky, s-a săturat de lumea din jurul lui, îi pasă și atinge puțin, cu greu găsește surse de plăcere și chiar suferă de totușia vieții. După ce a primit cunoștințe sacadate în diferite domenii în copilărie, și-a continuat deja studiile la baluri și recepții, a învățat arta pricepută de a comunica cu doamnele, arta seducției, vorbăria spirituală și a dobândit un gust delicat și capacitatea de a recunoaște noile. tendinte.

Această experiență de viață, deși foarte specifică, i-a modelat caracterul și viziunea. Nu este în stare să admire cochete, văzându-le prefăcute seriozitatea și goliciunea, nu poate admira viața, știind câtă înșelăciune și prefăcătorie sunt în jur. Toate acestea au dus la lenea absolută a trupului și a minții, la indiferența totală față de tot ce este în lume, la cruzime și răceala inimii.
S-ar părea că doi tineri atât de diferiți ar putea deveni buni prieteni.

De ce au devenit prieteni? Poate că viziuni atât de diferite asupra vieții au oferit un câmp imens pentru discuții și dispute și, după cum știți, când se adunau seara, stăteau trează până târziu în conversații. A contribuit cu siguranță și un cerc îngust de prieteni din sat. Cu cine să mai vorbim în pustie, ce să mai faci seara. În același timp, ambii tineri, datorită tinereții lor, aveau o nevoie comună - nevoia de a raționa și de a reflecta, fie că acestea sunt gândurile romantice ale lui Lensky sau vederile arogant batjocoritoare ale lui Onegin. Găsirea unui interlocutor care să înțeleagă despre ce vorbești, să te dispute sau să fie de acord cu tine, nu este mai puțin importantă, dacă nu mai importantă, decât să-ți găsești persoana care îți place.

Ah, dragă Alexandru Sergheevici! A scris stiloul tău ceva mai perfect decât romanul viu și etern „Eugene Onegin”? Nu ai investit o mare parte din tine, inspirația ta frenetică, toată pasiunea ta poetică în ea?

Dar nu ai mințit tu, clasic nemuritor, când ai spus că Onegin nu are nimic în comun cu tine? Trăsăturile caracterului lui vă sunt specifice? Nu este „splina” ta pe el, nu este dezamăgirea ta? Nu este „epigramele negre” ale tale pe care le atrage către dușmanii săi?

Și Lensky! Într-adevăr, cât seamănă cu tine, tânără iubită! Pe tine - altul, pe acel tu pe care nu ai mai îndrăznit să-l deschizi lumii clar...

Lenski și Onegin... O descriere comparativă a celor doi este a ta, nemuritor Alexandru Sergheevici, un portret plin de culoare și plin de viață pe zidul poeziei. Sunteți de acord cu ideea unei astfel de îndrăzneală?

Oricum, oricum, permite, având în vedere tăcerea ta, fiecărui admirator al geniului tău să tragă propriile concluzii, lăsându-și propria imaginație să zboare.

Vom compara și contrasta cei doi eroi strălucitori din „Eugene Onegin”, abia atingând fațetele personalității tale în mod direct. Pentru a evita paralelele deranjante între dvs., domnule, și personajele poeziei dvs., vom depune toate eforturile pentru a face o declarație secă ​​a caracteristicilor lor izbitoare.

Deci, Onegin. Frumos, inteligent, impunător. În descrierea rutinei sale zilnice de la Petersburg, dragă Alexander Sergeevich, găsim replicile tale despre cel puțin trei ore pe care le petrece la oglinzi în a se îmbrăca. Îl compari chiar și cu o domnișoară îmbrăcată ca un bărbat, grăbită la bal. Parfum, ruj, tunsoare fashion. Dandy, pedant și dandy. Întotdeauna elegant în haine. Și, apropo, se va spune, unghii, domnule... El, ca și dumneavoastră, domnule, petrece mult timp la masa de toaletă, îngrijindu-le.

Din păcate, toate acțiunile pe care le face asupra lui însuși pentru a fi atractiv sunt doar un tribut adus obiceiului secular. S-a răcit de mult la sexul opus, dezamăgit de dragoste. Nu vrea să le facă pe plac femeilor deloc. Nu! Dragostea a fost de multă vreme înlocuită de „arta seducției”, care, însă, nu aduce nicio satisfacție.

Evenimentele sociale și-au pierdut de mult orice gust pentru el. Merge des la baluri, dar din inerție, din plictiseală și din nimic de făcut. Cercul social secular este plictisitor pentru el. Totul este dezgustător, obosit! Dar, neștiind o altă viață, continuă să-și tragă stilul obișnuit de viață. Fără prieteni, fără dragoste, fără interes pentru viață.

Modul de gândire al lui Onegin, viziunea asupra lumii - tu, Alexander Sergeevich, expune totul nemilosului „blus rusesc” sau depresiei. Goliciune interioară incomensurabilă, lipsă de vise, plictiseală, lipsă de bucurie. În același timp, vivacitatea unei minți reci, sobru, absența cinismului, noblețea.

Îi subliniezi natura prozaică prin incapacitatea de a „distinge mălarul de iambic”, iar preferința lui pentru Scott Smith, cu cărțile sale politice economice, nu face decât să confirme prezența unei gândiri exacte non-poetice.

Fie de afaceri Lensky!

Ce muză rea te-a vizitat, Alexander Sergeevich, când ți-ai reunit atât de diferiți eroi în legături amicale? Relația dintre Lensky și Onegin nu ar putea duce la tragedie? Lensky al tău...

Frumos, dar frumos diferit de Onegin. Îl înzestrează cu frumusețea naturală a trăsăturilor feței, păr lung, întunecat, creț. Cu privirea inspirațională a poetului și o inimă plină de viață, caldă, deschisă către lume.

Vladimir Lensky este sensibil la percepția naturii și a universului ca întreg. „Suspect de miracole” în toate, el înțelege și simte lumea în felul său. Idealist, cuvântul potrivit!

Visătorul de optsprezece ani, îndrăgostit de viață, crede cu fermitate în existența sufletului său pereche, care îl așteaptă și lâncește. Într-o prietenie fidelă, devotată și „familie sfântă”, așa cum tu, venerabilul Alexandru Sergheevici, te-ai demnit să numești Sfânta Treime.

Descriind relația dintre Onegin și Lensky cu propriul tău stilou, îi compari cu uniunea dintre apă și piatră, foc și gheață, poezie și proză. Cât de diferiți sunt!

Lensky și Onegin. Caracteristici comparative

A fost plăcerea ta, Domnule al Muzelor, să-i joci pe acești doi tineri frumoși într-un joc trist care, până astăzi, îl îndeamnă pe cititor să stropească cu lacrimi paginile marelui tău roman. Le faci relaționați prin prietenie, la început „din nimic de făcut”, iar după una mai strânsă. Și apoi brutal...

Nu, mai bine în ordine. Deci, se apropie: Lensky și Onegin. O descriere comparativă a acestor doi eroi, atât de caracteristice timpului tău, Alexander Sergeevich, poate fi completă doar atunci când descrie prietenia lor.

Deci contradicțiile se întâlnesc, așa cum spune proverbul englez. La început, se plictisesc unul pentru celălalt din cauza divergenței judecăților. Dar după un timp această diferență se transformă într-un magnet care atrage contrariile. Fiecare teză devine cauza unor vii dispute și discuții între prieteni, fiecare dispută se transformă într-un subiect de reflecție profundă. Poate că niciunul dintre ei nu a luat poziția de tovarăș, dar și-a păstrat și interesul, respectul pentru curgerea gândului altcuiva. Ascultându-l pe Lensky, Onegin nu-și întrerupe judecățile, poeziile și legendele antice din tinerețe naive. Fiind un realist dezamăgit, nu se grăbește să-i reproșeze lui Vladimir că idealizează oamenii și lumea.

asemănarea eroilor

Plimbările zilnice comune cu cai, cinele lângă șemineu, vinul și conversațiile îi aduc împreună pe tineri. Și, în același timp, de-a lungul timpului, se dezvăluie asemănări între Onegin și Lensky. Înzestrându-i cu trăsături atât de strălucitoare, tu, stăpânul condeiului, îi scoți din cercul obișnuit al comunicării rurale, cu conversații plictisitoare despre canisa, propriile lor rude și alte prostii. Educația personajelor principale, care este una dintre puținele trăsături comune pentru amândoi, îi face să căscă în cercul nobilimii rurale.

Două destine, două iubiri

Onegin este cu cinci sau șase ani mai în vârstă decât Lensky. La o asemenea concluzie se poate ajunge, pornind de la prețiosul Alexandru Sergheevici, indicat de tine, la cei douăzeci și șase de ani de la sfârșitul romanului... Când, îndoindu-și genunchii, a plâns de dragoste la picioarele ei... la Picioarele Tatyanei... Dar, nu. Totul este în ordine.

O, mare cunoscător al sufletului uman, o, cel mai subtil psiholog al sentimentelor cele mai profunde! Pixul tău dezvăluie în fața sufletului mort al lui Onegin idealul strălucitor și pur al unei tinere fecioare - Tatyana Larina. Pasiunea ei tânără și duioasă se revarsă în fața lui într-o scrisoare sinceră, pe care i-o atribui să o păstreze pe viață ca dovadă a posibilității de sinceritate și frumusețe a sentimentelor în care nu mai credea. Din păcate, inima lui împietrită și mohoritoare nu era pregătită să-și răspundă. El încearcă să evite întâlnirea cu Tatyana după o conversație cu ea în care îi neagă sentimentele înalte.

În paralel cu această iubire discordantă, dezvoltați sentimentele lui Vladimir Lensky pentru sora Tatianei, Olga. Oh, cât de diferite sunt aceste două iubiri, precum Lensky și Onegin înșiși. O descriere comparativă a acestor două sentimente ar fi de prisos. Dragostea Olgăi și lui Vladimir este plină de pasiune castă, poezie, inspirație tinerească. Naivul Lensky, care îi dorește sincer prietenului său fericire, încearcă să-l împingă în brațele Tatyanei, invitându-l la ziua ei de nume. Cunoscând antipatia lui Onegin pentru recepțiile zgomotoase, acesta îi promite un cerc familial apropiat, fără oaspeți inutile.

Răzbunare, onoare și duel

O, cât de mult efort face Eugene pentru a-și ascunde indignarea furioasă când, după ce a fost de acord, ajunge la un bal provincial cu mulți oaspeți, în locul cinei promise în familie. Dar mai mult decât atât, este revoltat de confuzia Tatyanei când stă pe locul pregătit pentru el dinainte... vizavi de ea. Lensky știa! Totul este pus la punct!

Onegin, într-adevăr, nu a vrut ceea ce ai pregătit inexorabilul tău stilou, Alexandru Sergheevici, când s-a răzbunat pe Lensky pentru înșelăciunea sa! Când și-a atras iubita Olga în brațe într-un dans, când i-a șoptit libertatea la ureche, a înfățișat o privire blândă. Apelând cinic și miop la gelozia și disprețul tânărului poet, a urmat ascultător soarta pe care le-o făcuseră amândurora. Duel!

Dimineata la moara...

Amândoi s-au îndepărtat deja de insultele stupide. Ambii au avut dificultăți în a găsi un motiv pentru a se duela. Dar nimeni nu s-a oprit. Mândria este de vină: nimeni nu a vrut să treacă drept un laș refuzând să lupte. Rezultatul este cunoscut. Un tânăr poet este ucis de glonțul unui prieten cu două săptămâni înainte de propria nuntă. Onegin, incapabil să se deda cu amintiri și regrete legate de moartea singurei persoane apropiate lui, părăsește țara...

La întoarcere, se va îndrăgosti de Tatyana, care s-a maturizat și a înflorit, abia acum prințesă. Îngenuncheat în fața ei, el îi va săruta mâna, se va ruga pentru dragoste. Dar nu, e prea târziu: „Acum am fost dat altuia și îi voi fi credincioasă un secol”, va spune ea, plângând amar. Onegin va rămâne complet singur, față în față cu amintiri despre dragoste și cu un prieten ucis de propria sa mână.

Dueluri ale creatorului lui Onegin și paralele destul de potrivite

Ți s-a reproșat, dragă Alexandru Sergheevici, că nu există motive suficiente pentru un duel între eroii tăi. Amuzant! Contemporanii tăi nu au făcut paralele între acești doi tineri și tine? Nu au observat ei asemănările dintre atât de opus Onegin și Lensky cu natura ta contradictorie, duală? Această bifurcare a graniței în Lensky - un poet inspirat, un textier superstițios - și o greblă seculară, un Onegin înghețat și obosit... nu au descoperit ei? Cuiva îi oferi geniul tău de foc, iubirea, veselia și, fără să bănuiești, propria ta moarte. Dragostea nefericită, rătăcirile, înstrăinarea și, până la urmă, o călătorie lungă în străinătate, la care însuți ai visat, sunt date altuia. Caracterizarea lui Onegin și Lensky este o dezvăluire cuprinzătoare a ta, nu-i așa? Și dacă o asemenea asemănare evidentă a ambilor eroi cu tine, dragă clasic, a fost expusă de contemporanii tăi, nu știau ei ce motive ușoare, neînsemnate de a te duel, ți-au fost suficiente? Și de câte ori în fiecare săptămână din viața ta ai început să te joci cu moartea, uitându-te fără teamă și indiferent la butoiul rece din mâinile adversarului tău furios?

A. S. Pușkin este cel mai mare scriitor și poet al secolului al XIX-lea. Din condeiul lui au ieşit multe lucrări minunate. Lucrarea principală a lui Pușkin este considerată a fi „Eugene Onegin”. Lucrarea reflectă trăsăturile vieții tinerilor nobili din secolul al XIX-lea.

Scurtă descriere a lucrării

„Eugene Onegin” este un roman în versuri, izbitor prin perfecțiunea artistică a stilului și formei, ușurința și frumusețea limbajului. Dezvăluie varietatea problemelor care îngrijorau societatea rusă la începutul secolului al XIX-lea. Reprezentând toate grupurile nobile, Pușkin reflectă cele mai comune două probleme ale vremii: o îndepărtare idealistă de la realitate și dezamăgire.

Personajele principale ale operei

Onegin și Lensky din roman sunt printre „cei mai buni oameni ai epocii”. În imaginile lor, Pușkin a reflectat chiar problemele care erau cele mai relevante în acel moment. Eroii nu s-au mulțumit nici cu strălucirea pe care o considerau rece și goală, nici cu aspectul mizerabil și primitivitatea vieții rurale de zi cu zi. Ambele personaje se străduiesc să găsească sens în viață, ceva mai înalt și mai strălucitor. Eugene Onegin și Lensky se remarcă din mediul nobil obișnuit. Amandoi sunt educati, destepti, nobili. Eroii sunt uniți prin amploarea intereselor și a opiniilor. Acesta este ceea ce i-a apropiat și a marcat începutul prieteniei dintre ei. În ciuda diferențelor de caracter, simpatia lor reciprocă în cursul poveștii s-a intensificat, iar comunicarea a devenit mai profundă. Convorbirile proprietarilor satului diferă semnificativ de conversațiile pe care le-au avut Onegin și Lensky. O analiză a comportamentului, aspirațiilor și vederilor lor face posibil să înțelegem că ambii eroi aveau o minte iscoditoare, căutau să cunoască sensul vieții și să atingă toate sferele existenței umane. Autorul subliniază că disputele personajelor ating problemele filozofice, morale, politice care îngrijorau oamenii progresişti din acea epocă. De ce, în ciuda asemănărilor lor, a avut loc duelul dintre Lensky și Onegin? Mai multe despre asta mai târziu în articol.

Onegin și Lensky. Caracteristici comparative

Acești doi eroi sunt figurile centrale în lucrare. Sunt complet diferite, dar în același timp au o anumită asemănare. Imaginile lor sunt două căi pe care au mers cei mai buni reprezentanți ai intelectualității moșiere de la începutul secolului al XIX-lea. Dezvoltarea relației personajelor principale reflectă diferența uriașă dintre ele, subliniind nu numai opusul trăsăturilor lor, ci și atitudinea lor față de realitate și față de oamenii din jurul lor. Aceste două căi se puteau termina fie cu o fundătură în viață, fie cu moartea cuiva.

Vladimir

La Lensky a existat un talent poetic care a dezvăluit stări romantice în el. El vede idealul chiar și în „goală” drăguță Olga. Prietenia cu Onegin înseamnă mult pentru Lensky. În reprezentarea imaginii lui Vladimir, legătura cu tendințele decembriste este clar vizibilă, ceea ce dă motive să presupunem probabilitatea apropierii sale de inteligența nobilă avansată, care pregătea răscoala din 1825, ceea ce îi oferă șansa de a deveni vocea poetică a poporului. Credința în prietenie, libertate, iubire a fost scopul vieții și esența lui Lensky.

Eugen Onegin

Acest erou a primit o educație aristocratică clasică. A fost învățat totul în glumă, dar, în ciuda acestui fapt, Onegin a primit cunoștințele de care avea nevoie. În ceea ce privește dezvoltarea mentală, el este mult mai înalt decât semenii săi. Eugene este puțin familiarizat cu lucrările lui Byron, are o idee despre lucrările lui Smith. Dar toate hobby-urile sale nu trezesc sentimente înflăcărate și romantice în sufletul său. Onegin își petrece cei mai buni ani, ca mulți tineri din vremea lui: în teatre, la baluri, în relații amoroase. Dar curând îi vine înțelegerea că toată această viață este goală, în lume domnește invidia, plictiseala și calomnia, iar oamenii își ard timpul fără sens, irosind puterea interioară pe o strălucire imaginară. Drept urmare, Onegin își pierde interesul pentru viață, căzând într-un blues profund pentru că mintea lui ascuțită și rece este sătulă de plăcerile lumești.

Întrebări despre bine și rău în relația personajelor principale

În rândul intelectualității de atunci, tratatul lui Rousseau (scriitorul și filozoful francez) „Contractul social” a fost foarte popular. A atins cele mai importante probleme sociale. Problema cea mai de actualitate a fost problema sistemului de stat. S-a scos la iveală problema relației dintre autorități și popor, care avea dreptul de a răsturna guvernul care a încălcat acordul dintre uniunea de stat și comunitatea cetățenilor. Situația existentă a creat dificultăți atât politice, cât și economice în Rusia. Reprezentanți progresiste ai nobilimii au încercat să găsească o soluție la problemele existente prin îmbunătățirea și introducerea tehnicilor agricole, utilizarea tehnologiei mașinilor. La această problemă s-au gândit și Onegin și Lensky, care nu ar fi complet fără o indicație a tipului lor de activitate. Primul era proprietarul apelor și al fabricilor, iar al doilea era un proprietar bogat. Problemele etice, întrebările despre bine și rău au fost adesea în centrul atenției tinerilor. Principiile teoretice morale, refractate în personajele personajelor, le determină atât punctele de vedere, cât și acțiunile lor.

Tragedia relației personajelor centrale

Onegin și Lensky, ale căror caracteristici comparative nu se pot face fără a menționa calitățile lor personale, erau de vârste diferite. Vladimir este mai tânăr, sufletul lui înflăcărat încă nu a fost stricat de viață. El caută frumusețe peste tot. Onegin, care trecuse de mult prin toate, asculta zâmbind discursurile înflăcărate ale lui Lensky, încercând să-și înfrâneze ironia. Pentru Vladimir, prietenia era o nevoie urgentă. Onegin, pe de altă parte, „s-a împrietenit de dragul plictiselii”. Dar Yevgeny dezvoltă un atașament special față de Vladimir. Analizând duelul dintre Lensky și Onegin, este imposibil să nu notăm prioritățile care se văd destul de clar în fiecare dintre ele. Așadar, protagonistul mai experimentat, în ciuda disprețului său pentru lume, își prețuia părerea, se temea de reproșuri și ridicol. Poate din cauza acestui fals simț al onoarei, Onegin a acceptat provocarea lui Lensky. Vladimir, în schimb, a apărat puritatea ideilor sale romantice de scepticismul unui prieten. După ce a perceput gluma nereușită a lui Onegin ca fiind trădare și trădare, Lensky îl provoacă la duel.

Moartea lui Vladimir

Onegin și Lensky, ale căror caracteristici comparative arată esența diferențelor dintre opiniile lor, în cursul dezvoltării complotului, s-au transformat din cei mai buni prieteni în inamici. Primul, după ce a primit o provocare și și-a dat seama de lipsa de sens a duelului în sine și a greșit, o acceptă. Uciderea lui Vladimir transformă întreaga viață a lui Yevgeny. Nu mai poate fi în locurile în care s-a produs tragedia. Chinuit de remuşcări, Onegin începe să se grăbească în jurul lumii. Cu toate acestea, după cum se vede mai jos, în sufletul lui au loc schimbări: devine mai sensibil și mai receptiv la oameni, inima i se deschide spre iubire. Totuși, și aici este dezamăgit. Comparând toate evenimentele, putem concluziona că toate nenorocirile lui sunt răzbunare pentru o viață trăită fără un scop.

concluzii

Se poate spune cu certitudine că moartea lui Lensky este simbolică. În mod involuntar, duce la ideea că un romantic, un visător, un idealist - o persoană care nu a cunoscut realitatea, trebuie să piară cu siguranță atunci când este confruntat cu ea. În același timp, sceptici precum Onegin rămân în viață. Nu li se poate reproșa ignoranța realității sau a idealismului. Onegin cunoaște viața foarte bine, știe să înțeleagă bine oamenii. Dar ce i-a dat această cunoaștere? Pe lângă dezamăgire și blues, din păcate, nimic. Conștiința superiorității cuiva față de ceilalți pune o persoană pe o cale destul de periculoasă, care în cele din urmă duce la dezbinarea cu lumea și la singurătatea egoistă. Oneginul supraviețuitor este de puțin folos societății și nu devine fericit.

Concluzie

În romanul său, Pușkin a arătat realitatea așa cum era la acea vreme. Lucrarea sa avertizează că într-o societate putrezită din interior, numai oamenii mediocri, ale căror interese sunt superficiale și foarte limitate, pot găsi fericirea. „Oamenii de prisos” - Eugene Onegin și Lensky (un eseu pe acest subiect este inclus în cursul de literatură școlară) - sunt nefericiți în această viață. Ei fie mor, fie continuă să trăiască devastați și dezamăgiți. Nici măcar o poziție înaltă și educația nu le oferă fericire, nu le ușurează drumul. Conștientizarea propriilor greșeli le vine prea târziu. Cu toate acestea, este greu să dai vina pe personaje în sine. Viața lor se desfășoară în condițiile luminii, care le dictează regulile ei și le pune în anumite condiții. Personajele lor se formează încă de la naștere sub influența a ceea ce se întâmplă în jurul lor. După cum spune Pușkin însuși, numai mediul ia făcut pe Onegin și Lenski, în esență oameni nobili, inteligenți, nefericiți și dezamăgiți.

Diferența de vârstă dintre personaje este de aproximativ opt ani, deoarece la momentul morții lui Lensky, Onegin avea douăzeci și șase de ani, iar vârsta lui Lensky, menționată cu puțin timp înainte, avea optsprezece ani.

Eugene este un exemplu tipic al „tinereții de aur” din acea vreme: un tânăr, obosit de viața zgomotoasă a orașului mare, o serie de evenimente de divertisment și recepții sociale. Este plictisit de împrejurimile sale familiare, caută să găsească salvarea din agitația cotidiană, dar nu prea reușește.

Pe scurt: melancolie rusă
Ea s-a stăpânit de el încetul cu încetul;
S-a împușcat, slavă Domnului,
Nu am vrut să încerc
Dar viața s-a răcit complet.
…
Și din nou, devotat lenevirii,
languind in golul spiritual,
S-a așezat – cu un scop lăudabil
Atribuiți-vă mintea altcuiva;
A pus un raft cu un detașament de cărți,
Citesc si citesc, dar fara rezultat...

Vladimir Lensky, dimpotrivă, pare a fi un tânăr extrem de înflăcărat și plin de sete de viață.

Avea o inimă dulce, una ignorantă,
Era prețuit de speranță
Și noua strălucire și zgomot din lume
Încă a captivat mintea tânără.
S-a amuzat cu un vis dulce
Îndoieli ale inimii lui;
Scopul vieții noastre pentru el
A fost un mister tentant...

La prima vedere, există puține în comun între tineri. Dar, după cum știți, contrariile sunt cele care atrag:

Au fost de acord. Apă și piatră
Poezie și proză, gheață și foc
Nu atât de diferit unul de celălalt.
În primul rând, diferențele reciproce
Se plictiseau unul pentru celălalt;
Apoi le-a plăcut; Apoi
Călărit în fiecare zi
Și în curând au devenit de nedespărțit.
Așa că oamenii (mă căiesc mai întâi)
Nimic de făcut prieteni.

Deci, poate că duelul nu a fost un accident mortal. Autorul subliniază imediat că nu a existat inițial o prietenie profundă și sinceră între personaje.

Atât Onegin, cât și Lensky sunt noi locuitori ai satului în care are loc acțiunea. Personajele interacționează diferit cu ceilalți. Eugene este năucitor cu acțiunile sale, cum s-ar spune acum, revoltătoare: ignoră fundamentele acceptate în societatea respectivă, încercând să trăiască singur, fără să se uite înapoi la nimeni. Vladimir, dimpotrivă, trezește simpatie, dând impresia unui meci profitabil pentru multe fete de vârstă căsătoribilă. Bogat, arătos...

Deschiderea poetului către lume se manifestă nu numai în ode entuziaste și vise captivante. Plin de dragoste pentru Olga (un sentiment de tinerețe naiv, arzător...), el, visând la ea zi și noapte, împărtășește fără ezitare experiențele sale amoroase cu Eugene, care la un moment dat doar se plictisește.

Scena din casa soților Larin, în care Onegin acordă o atenție deosebită miresei lui Lensky, arată o diferență evidentă în percepția asupra vieții. Eugene pare să se pună deasupra a tot ceea ce se întâmplă și intră cu ușurință într-un fel de joc, fără să se gândească cu adevărat la cât de grave pot deveni consecințele. Nu este înclinat să ia în serios chinul vecinului său, pentru el este mai degrabă o oportunitate de a se distra, pentru că Olga însăși nu este deloc interesantă pentru el (ca, într-adevăr, pentru autor, dar nu este vorba despre asta). acum). Vladimir izbucnește instantaneu.

Mintea lui romantică scoate câteva imagini monstruoase din datele inițiale relativ inocente. În acest sens, este greu de observat că în Onegin, la urma urmei, există încă mai multă sănătate mentală naturală: când s-a plictisit de tot ce este în lume și părea să fi pierdut sensul vieții, tot nu a încercat. să te despart de ea.

Tânărul poet nu este atât de înțelept... Crede sincer în ideile sale înflăcărate și idealurile romantice, pe care le cântă în versuri... Atât de sincer încât posibila despărțire de viața lui nu-l sperie în mod deosebit. Poetul s-a personificat pe deplin cu unul dintre eroii romantici - pentru care, de fapt, a plătit prețul ...

Duelul fatal, în esență, a devenit o neînțelegere nefericită. Onegin nu dorea să ucidă, Lensky cu atât mai mult. Amândoi, într-o oarecare măsură, au devenit ostatici ai ideii lor romantice că, conform regulilor alese, trebuie să joci până la capăt. Nimeni nu avea nevoie de un duel. Onegin, la o reflecție sensibilă, a înțeles că s-a entuziasmat, că nu merită să înceapă o situație incomodă până acum... Lensky a văzut-o chiar pe Olga în ajunul luptei, pe care era pe cale să o urască, dar zâmbetul ei. singur a fost suficient pentru ca inima poetului să se dezghețe și setea de viață a revenit cu o vigoare reînnoită. Dar nici unul, nici celălalt nu au putut face un pas înapoi (sau înainte...).

Deci, după părerea mea, personajele, cu toate diferențele lor exterioare, sunt ambele romantice fără speranță. Doar că unul dintre ei încearcă, fără succes, să se ascundă în spatele măștii cinice a unui bătrân sceptic, care, printre altele, este încă dincolo de anii lui...

Prieteni, vă pare rău pentru poet...
Pentru tine. Nu pentru mine.

Soarta ambilor eroi este de neinvidiat. Probabil, se poate chiar presupune că vorbim despre prăbușirea eroului romantic ca atare, despre eșecul său în viața reală. Autorul nu l-a favorizat inițial în mod deosebit pe Lensky: se dă o discuție despre posibila dezvoltare a vieții sale ulterioare, dacă nu pentru duel. Fie faima l-ar fi așteptat pe poet în domeniul literar, fie, și mai probabil, de-a lungul anilor, întreaga aureolă romantică ar fi dispărut, iar tânărul îndrăgostit ar fi completat nenumărații moșieri ruși bine hrăniți și liniștiți. .

Mi se pare că Onegin îi trezește o mare simpatie autorului, dar viața lui a mers în jos chiar de la acel duel. Devine clar că toată acea neglijare sceptică a vieții, care a fost explicată de „blusul rusesc”, nu înseamnă nimic în comparație cu devastarea spirituală monstruoasă care îl acapară pe Evgheni după uciderea lui Lensky. „Jocul” a mers prea departe... Și apoi există o dezamăgire atât de crudă în simplitatea sa în propria anterioară miopie și frivolitate atunci când o întâlnim cu Tatyana...

Și în viața reală (nu romană) atunci... Soarta diabolică? Ironia destinului? O discrepanță între romantismul nobil și realitatea dură? Câțiva ani mai târziu, însuși Alexander Sergeevich a repetat calea exaltatului său poet aproape exact ... Ceea ce a fost observat pentru prima dată de următoarea victimă a duelului insidios - tânărul M.Yu. Lermontov.

Sursa dezvoltării societății în orice moment a fost nemulțumirea oamenilor cu propriile vieți și fundamente sociale. În pragul secolului al XIX-lea în Rusia, în rândul tinerilor nobili avansati, în mod inconștient, treptat, a început să se simtă nemulțumirea față de realitatea înconjurătoare. Reprezentanții tipici ai acestui cerc sunt Eugene Onegin și Vladimir Lensky - eroii romanului de A. S. Pușkin „Eugene Onegin”.

Principala trăsătură comună a lui Onegin și Lensky este nemulțumirea lor față de societatea nobilă, deși au primit o educație tipică pentru nobilii din acea vreme. Despărțiți de cultura rusă, crescuți de profesori francezi, nu aveau niciun scop serios în viață. Prin urmare, Onegin a devenit curând deziluzionat de forfota inactivă a lumii: „deși era o greblă înfocată, în cele din urmă a încetat să iubească certarea, sabie și plumb”, „s-a răcit complet” la viață. Lensky era, de asemenea, străin de interesele seculare: „nu-i plăceau sărbătorile, fugea de conversația zgomotoasă”.

În mediul rural, trăind printre proprietarii îngusti, mulțumiți de sine și fiind superiori spiritual celor din jur, s-au împrietenit, deși reprezentau naturi umane opuse. Onegin, în cei mai buni ani ai săi, a căzut într-un blues, a fost „indiferent față de orice”, Lensky - o natură lirică, posedă „vise iubitoare de libertate”, întotdeauna „discurs entuziast”, a fost „un admirator al lui Kant și un poet”. Lensky considera poezia ca fiind elementul său, în timp ce în Onegin Pușkin subliniază „o minte ascuțită și înghețată”.

La Lensky, poetul notează dragostea pentru natură, „aspirația nobilă a sentimentelor și gândurilor celor tineri, înalți, tandri, îndrăzneți”, „setea de cunoaștere și muncă și frica de viciu și rușine”. La sosirea lui Onegin în sat, „de două zile, câmpuri izolate i s-au părut noi, răcoarea unei păduri mohorâte de stejari, murmurul unui pârâu liniștit, pe a treia - un crâng, dealurile nu-l mai ocupau”, „ munca grea îi era răutățioasă”, iar când el, „căscând, a luat condeiul”, „nu i-a mers. Fiind din fire o persoană remarcabilă, Onegin nu se poate aplica la nimic din societatea în care este forțat să trăiască și el însuși suferă de acest lucru.

În Onegin, Pușkin evidențiază capacitatea de a înțelege oamenii, de a fi critic cu ei. A înțeles imediat mediocritatea Olgăi și la prima vedere a apreciat originalitatea Tatyanei, evidențiind. ea din ceilalţi. Poetul îl arată pe Lensky ca pe o persoană căreia îi lipsește cunoașterea și înțelegerea realității. „Un drag ignorant cu inimă”, îl caracterizează în acest fel Pușkin. Lensky o idealizează pe Olga, o fată simplă. Comportamentul ei după ce mingea este luată pentru trădare. Această împrejurare duce la un duel nerezonabil și la moartea sa. Dar dacă Lensky se comportă în legătură cu duelul ca un tânăr sentimental cu o atitudine nepractică față de viață; atunci Onegin, fiind un om treaz, „iubind pe tânăr din toată inima”, a trebuit să se dovedească „un minge de prejudecăți... dar un soț cu onoare și inteligență”. Dar Onegin s-a dovedit a fi sub prejudecățile societății care l-a crescut, s-a dovedit a fi un egoist și, speriat de „șoapta, râsetul proștilor”, a ucis un prieten. Conceptul fals al lui Onegin despre onoare nobilă l-a împins să-l omoare pe Lensky. Belinsky l-a numit pe Onegin un egoist suferind, un egoist nedoritor, deoarece egoismul său se datorează educației pe care a primit-o într-o societate nobilă.

În imaginile lui Onegin și Lensky, Pușkin a arătat calea caracteristică, viața interioară a unui întreg strat de tineri din Rusia de atunci. Mai deștepți, mai sensibili, mai conștiincioși, nu și-au găsit o chemare în viață și au dispărut.

Pentru noi acum, mă refer la generația mea, nu este deloc mai ușor să găsești o chemare în viață. În societatea de astăzi a haosului și dezordinei, este foarte greu să nu greșești. Mi se pare ca fiecare om este sortit sa creeze ceva in viata lui, sa lase amprenta, altfel de ce suntem noi oamenii creati?

Trebuie să-ți amintești mereu acest lucru și să te străduiești pentru chemarea ta. Da, e greu, poate imposibil, dar voi încerca să nu renunț.