Cele mai importante informații despre Aristotel. Aristotel - biografie, informații, viață personală. Doctrina celor patru cauze

Anii de viață: 384 î.Hr e. - 322 î.Hr e.

Stat: Grecia antică

Domeniu de activitate: Politician, om de știință, filozof, scriitor

Aristotel, împreună cu Socrate și Platon, a devenit fondatorul filozofiei occidentale.

Cine este Aristotel?

Aristotel (384 î.Hr. – 322 î.Hr.) a fost un filosof și om de știință grec antic care este considerat și astăzi unul dintre cei mai mari gânditori. Când Aristotel avea 17 ani, a intrat la Academia lui Platon. În 338 a început să studieze cu. În 335, Aristotel și-a fondat propria școală, Liceul, la Atena, unde și-a petrecut cea mai mare parte a vieții cercetând, predând și scriind. Unele dintre cele mai notabile lucrări ale sale se ocupă de etică, politică, metafizică, poezie și raționament analitic.

Familia lui Aristotel, viața timpurie și educația

Aristotel s-a născut în jurul anului 384 î.Hr. e. în Stagira, un orășel de pe coasta de nord, care a fost cândva port maritim. Tatăl său, Nicomachus, a fost medicul de curte al regelui macedonean Amyntas al II-lea. Deși Aristotel era doar un copil când a murit tatăl său, el a rămas în contact strâns cu curtea macedoneană și a fost influențat de aceasta pentru tot restul vieții. Se știu puține despre mama lui, Festida; se crede că a murit când Aristotel era tânăr.

După moartea tatălui său, Proxenus din Atarnea, care era căsătorit cu sora mai mare a lui Aristotel, Arimneste, a devenit tutorele băiatului. Proxenus l-a trimis la Atena pentru a primi studii superioare. La acea vreme, Atena era considerată centrul academic al lumii. La Atena, Aristotel a intrat în Academia lui Platon, principala instituție de învățământ din Grecia, și s-a dovedit a fi un student exemplar. Acolo, filozof grec, elev al lui Socrate.

Deoarece Aristotel nu a fost de acord cu unele dintre tratatele filozofice ale lui Platon, el nu a moștenit funcția de șef al academiei, așa cum au presupus mulți.

După moartea lui Platon, regele lui Atarnea și Assos din Misia, Hermias, l-a invitat pe Aristotel să-și conducă orașul.

Viața personală a lui Aristotel

În timpul șederii sale de trei ani în Misia, Aristotel s-a căsătorit cu Pithias, nepoata lui Hermias. Au avut o fiică, care a fost numită Pythias în onoarea mamei ei.

În 335 î.Hr. e., în același an când Aristotel a deschis Liceul, soția lui a murit. La scurt timp după aceasta, Aristotel s-a implicat cu o femeie pe nume Herpyllis, care era din orașul său natal, Stagira. Potrivit unor istorici, Herpyllida ar fi fost sclavul lui Aristotel, oferit acestuia de autoritățile macedonene. Se presupune că în cele din urmă a eliberat-o pe Herpyllida și s-a căsătorit cu ea. Se știe că a doua soție a lui Aristotel a născut un fiu, care a fost numit Nicomachus în onoarea bunicului său.

Învățătorul lui Alexandru cel Mare

În 338, Aristotel a plecat acasă în Macedonia pentru a începe să-l crească pe fiul regelui Filip al II-lea al Macedoniei, pe atunci Alexandru cel Mare, în vârstă de 13 ani. Filip și Alexandru îl țineau pe Aristotel la mare stimă și se asigurau că autoritățile macedonene îl vor recompensa cu generozitate pentru munca sa.

În 335 î.Hr. e., când Alexandru a cucerit Atena, Aristotel s-a întors acolo. Academia lui Platon era încă puternică în Atena, acum condusă de Xenocrates.

Cu permisiunea lui Alexandru cel Mare, Aristotel și-a fondat propria școală și a numit-o Liceu. Începând din această perioadă, Aristotel și-a petrecut cea mai mare parte a vieții lucrând ca profesor, cercetător și scriitor la Liceul din Atena până la moartea fostului său elev Alexandru cel Mare.

Pentru că se știa că Aristotel se plimba pe locul de joacă al școlii în timpul orelor, elevii săi, nevoiți să-l urmeze, au primit porecla de „peripatetici”, care înseamnă „oameni care se mișcă, călătoresc”. Studenții de la liceu au studiat discipline, de la matematică și filozofie la politică și aproape toate disciplinele conexe. Arta a fost, de asemenea, un domeniu popular de interes. Membrii liceului și-au notat concluziile. În acest fel, au creat o colecție masivă de materiale scrise ale școlii, pe care anticii o considerau una dintre primele mari biblioteci.

Când Alexandru cel Mare a murit brusc în 323 î.Hr. î.Hr., guvernul pro-macedonian a fost răsturnat și, în lumina sentimentelor împotriva Macedoniei, Aristotel a fost acuzat pentru asocierea sa cu fostul său student și cu autoritățile macedonene. Pentru a evita persecuția și execuția, a părăsit Atena și a fugit la Chalkis, pe insula Eubeea, unde a rămas până la moartea sa în 322.

cărțile lui Aristotel

Aristotel a scris aproximativ 200 de lucrări. Unele dintre ele sunt sub formă de dialoguri, altele sunt înregistrări ale observațiilor științifice și lucrări de sistematizare. Elevul său Teofrastus a fost implicat în conservarea lucrărilor sale: a fost prezent când au fost scrise, iar apoi le-a transmis elevului său Neleus, care le-a dus la depozitare pentru a le proteja de umezeală, iar ulterior colecția de lucrări a fost dusă la Roma, iar oamenii de știință au lucrat acolo. Din cele 200 de lucrări ale lui Aristotel, doar treizeci și una au supraviețuit. Majoritatea datează din perioada în care Aristotel a lucrat la Liceu.

"Poetică"

Una dintre cele mai faimoase lucrări ale sale, Poetica, este un studiu științific al dramei și poeziei. În ea, Aristotel examinează și analizează în principal tragedia și epopeea greacă. În opinia sa, în comparație cu filosofia, a cărei bază este o idee, poezia este imitarea limbajului, a ritmului și a armoniei pentru a reproduce obiecte și evenimente. În tratat, el explorează baza intrigii, dezvoltarea caracterului și subploturile.

„Etica Nicomahei” și „Etica Eudaimonică”

Etica Nicomahea, despre care se crede că poartă numele fiului lui Aristotel, Nicomaheus, conține un cod moral de conduită. El a susținut că regulile vieții contrazic într-o oarecare măsură legile logicii, deoarece în lumea reală există circumstanțe care pot intra în conflict cu valorile personale. Cu toate acestea, trebuie să înveți să raționeze în timp ce își dezvoltă propria viziune. „Etica eudaimonică” este un alt dintre principalele tratate ale lui Aristotel despre comportament și raționament moral care ajută la alegerea drumului potrivit în viață.

În aceste lucrări, Aristotel distinge conceptele de „fericire” și „virtute”: cel mai mare beneficiu pentru o persoană, potrivit lui, este căutarea fericirii. Fericirea noastră nu este o stare, ci o activitate, iar aceasta este determinată de capacitatea noastră de a trăi o viață care ne permite să ne folosim și să ne dezvoltăm mintea. Virtutea, potrivit lui Aristotel, era scopul final. Aceasta înseamnă că fiecare dilemă trebuie luată în considerare prin găsirea unei căi de mijloc între insuficient și prea mult, ținând cont de nevoile și circumstanțele persoanei.

"Metafizică"

Subiectul acestui tratat este distincția dintre materie și formă. Pentru Aristotel, materia era substanța fizică a lucrurilor, iar forma era natura unică a unui lucru care îi determină identitatea.

"Politică"

Lucrarea se concentrează pe comportamentul uman în contextul societății și al guvernului. Aristotel credea că scopul guvernării este de a permite cetățenilor să obțină virtutea și fericirea. Pentru a ajuta oamenii de stat și conducătorii, Politica examinează cum și de ce apar orașele; rolul cetățenilor și politicienilor; bogăție și sistem de clasă. Care este scopul unui sistem politic, ce tipuri de guverne și democrații există acolo; care este rolul sclavilor și femeilor în familie și societate.

"Retorică"

Iată o analiză a vorbirii în public pentru a-i învăța pe cititori cum să fie vorbitori mai eficienți. Aristotel credea că retorica este importantă în politică și drept. Ea ajută la apărarea adevărului și dreptății. Retorica, potrivit lui Aristotel, poate educa oamenii și îi poate încuraja să ia în considerare ambele părți opuse într-o ceartă.

Lucrări pe discipline științifice

Lucrările lui Aristotel despre astronomie, inclusiv cerurile, și științele pământului, inclusiv meteorologia, au supraviețuit. Meteorologia, potrivit lui Aristotel, nu este doar studiul vremii. Definiția sa includea „toate înfățișările pe care le putem numi comune aerului și apei, precum și speciile și părțile pământului și manifestările elementelor sale”. În Meteorologie, Aristotel a definit ciclul apei și a abordat subiecte variind de la dezastre naturale până la fenomene astronomice. Deși multe dintre opiniile sale despre natura Pământului erau controversate la acea vreme, ele au fost re-acceptate și popularizate la sfârșitul Evului Mediu.

Lucrează la psihologie

În Despre suflet, Aristotel discută despre psihologia umană. Perspectivele lui Aristotel asupra modului în care oamenii percep lumea continuă să stea la baza multor principii ale psihologiei moderne.

Filosofia lui Aristotel

Aristotel filozoful a influențat ideile antichității târzii de-a lungul Renașterii. Una dintre direcțiile principale ale filozofiei lui Aristotel a fost conceptul său de logică. Sarcina lui Aristotel a fost să vină cu un proces universal de raționament care să permită unei persoane să cunoască orice lucru imaginabil despre realitate. Procesul inițial a implicat descrierea obiectelor pe baza caracteristicilor, stărilor de a fi și acțiunilor lor.

În tratatele sale filozofice, Aristotel a discutat și despre modul în care o persoană poate obține informații despre obiecte prin metoda deducției și inferenței. Pentru Aristotel, deducția era o metodă rațională în care „când anumite lucruri sunt date, altceva urmează prin necesitate în virtutea existenței lor”. Teoria lui stă la baza a ceea ce filozofii numesc acum un silogism, un argument logic în care o concluzie este trasă din două sau mai multe premise ale unei anumite forme.

Aristotel și biologia

Deși Aristotel nu a fost un om de știință în sensul modern, știința a fost printre subiectele pe care le-a explorat în detaliu în timpul perioadei sale la Liceu. Aristotel credea că cunoștințele pot fi dobândite prin interacțiunea cu obiectele fizice. El a concluzionat că obiectele constau dintr-un potențial esențial care este perfecționat de circumstanțe pentru a avea ca rezultat un obiect.

Studiile lui Aristotel în științe au inclus studiul biologiei. El a încercat, deși în mod eronat, să clasifice animalele în genuri pe baza caracteristicilor lor similare. Apoi a împărțit animalele în cele care aveau sânge roșu și cele care nu. Animalele cu sânge roșu erau în principal vertebrate, iar el a numit animalele „fără sânge” „cefalopode”. În ciuda relativei sale imprecizii, clasificarea lui Aristotel a fost folosită ca clasificare primară de sute de ani.

Aristotel a fost și el fascinat de lumea biologică a mării. El a studiat cu atenție anatomia creaturilor marine. Spre deosebire de clasificarea faunei terestre, observațiile vieții marine descrise în cărțile sale sunt mult mai precise.

Când și cum a murit Aristotel?

În 322 î.Hr. î.Hr., la doar un an după ce a fugit la Chalcis pentru a evita urmărirea, Aristotel a fost lovit de o boală digestivă care i-a cauzat în cele din urmă moartea.

Patrimoniul

După moartea lui Aristotel, opera sa și numele său au încetat să fie folosite în știință, dar au fost reînviate în primul secol. De-a lungul timpului, ele au devenit baza filozofiei. Influența lui Aristotel asupra gândirii occidentale în științele umaniste și sociale este în mare măsură considerată de neegalat, cu excepția contribuțiilor predecesorilor săi, profesorul său Platon și profesorul lui Platon.

Aristotel s-a născut pe coasta Mării Egee, în Stagira. Anul său de naștere este între 384-332 î.Hr. Viitorul filozof și enciclopedist a primit o educație bună, deoarece tatăl și mama lui au servit ca doctori pentru rege, bunicul lui Alexandru cel Mare.
La vârsta de 17 ani, un tânăr promițător, care poseda cunoștințe enciclopedice, a intrat în Academia lui Platon, care se afla în Atena. A stat acolo timp de 20 de ani, până la moartea profesorului său, pe care l-a apreciat foarte mult și, în același timp, și-a permis să intre în ceartă cu el din cauza unor opinii diferite asupra lucrurilor și ideilor semnificative.
Filosoful cu profesorul său Platon.
După ce a părăsit capitala Greciei, Aristotel a devenit mentorul personal al lui Alexandru cel Mare și s-a mutat la Pella timp de 4 ani. Relația dintre profesor și elev s-a dezvoltat destul de cald, până în momentul în care macedoneanul a urcat pe tron ​​cu ambiții umflate - de a cuceri întreaga lume. Marele naturalist nu a aprobat acest lucru.
Aristotel și-a deschis propria școală filozofică la Atena - Liceul, care a fost un succes, dar după moartea Macedoniei, a început o revoltă: opiniile omului de știință nu au fost înțelese, a fost numit blasfemator și ateu. Locul morții lui Aristotel, ale cărui idei sunt încă vii, se numește insula Eubea.
Mare naturalist
Sensul cuvântului „naturalist”
Cuvântul naturalist constă din două derivate, așa că literalmente acest concept poate fi luat drept „a verifica natura”. În consecință, un om de știință natural este un om de știință care studiază legile naturii și fenomenele sale, iar știința naturii este știința naturii.
Ce a studiat și descris Aristotel?
Aristotel iubea lumea în care trăia, tânjea să o cunoască, să stăpânească esența tuturor lucrurilor, să pătrundă în sensul profund al obiectelor și fenomenelor și să-și transmită cunoștințele generațiilor următoare, preferând comunicarea faptelor exacte. El a fost unul dintre primii care a fondat știința în sensul ei cel mai larg: pentru prima dată a creat un sistem al naturii - fizica, definindu-i conceptul de bază - mișcarea. În lucrarea sa, nu a fost nimic mai important decât studiul ființelor vii și, prin urmare, biologia: el a dezvăluit esența anatomiei animalelor, a descris mecanismul de mișcare al animalelor cu patru picioare și a studiat peștii și moluștele.
Realizări și descoperiri
Aristotel a adus o contribuție uriașă la știința naturală antică - și-a propus propriul sistem al lumii. Astfel, el credea că în centru există un Pământ staționar, în jurul căruia se mișcă sfere cerești cu planete și stele fixe. Mai mult, a noua sferă este un fel de motor al Universului. În plus, cel mai mare înțelept al antichității a anticipat doctrina lui Darwin a selecției naturale și a demonstrat o înțelegere profundă a geologiei, în special a originii fosilelor în Asia Mică. Metafizica a fost întruchipată în multe lucrări ale Greciei antice - „Despre cer”, „Meteorologie”, „Despre origine și distrugere” și altele. Știința în ansamblu a fost pentru Aristotel cel mai înalt nivel de cunoaștere, deoarece omul de știință a creat așa-numita „scara cunoașterii”.
Contribuție la filozofie
Filosofia a ocupat un loc fundamental în activitățile cercetătorului, pe care le-a împărțit în trei tipuri - teoretic, practic și poetic. În lucrările sale de metafizică, Aristotel dezvoltă doctrina cauzelor tuturor lucrurilor, definind patru principale: materia, forma, cauza productivă și scopul.
Omul de știință a fost unul dintre primii care a dezvăluit legile logicii și a clasificat proprietățile ființei în funcție de anumite caracteristici și categorii filozofice. S-a bazat pe convingerea omului de știință în materialitatea lumii. Teoria lui se bazează pe faptul că esența se află în lucrurile în sine. Aristotel a oferit propria sa interpretare a filosofiei platonice și o definiție precisă a ființei și, de asemenea, a studiat temeinic problemele materiei și i-a definit clar esența.
Opinii despre politică
Aristotel a luat parte la dezvoltarea principalelor domenii de cunoaștere ale vremii - iar politica nu a făcut excepție. El a subliniat valoarea observației și a experienței și a fost un susținător al democrației moderate, înțelegând dreptatea ca un bine comun. Potrivit grecului antic, dreptatea ar trebui să devină principalul scop politic.
Etician, politician și mare naturalist.
Era convins că sistemul politic ar trebui să aibă trei ramuri: judiciară, administrativă și legislativă. Formele de guvernare ale lui Aristotel sunt monarhia, aristocrația și politica (republica). Mai mult, el îl numește în exclusivitate pe acesta din urmă corect, deoarece îmbină cele mai bune aspecte ale oligarhiei și democrației. Omul de știință a vorbit și despre problema sclaviei, atrăgând atenția asupra faptului că toți elenii ar trebui să fie proprietari de sclavi, stăpâni unici ai lumii, iar alte popoare ar trebui să fie slujitorii lor fideli.

Aristotel

Aristotel s-a născut în 384. b.c.e. în orașul grecesc Stagira. Originile profunde provinciale ale lui Aristotel au fost compensate de faptul că era fiul celebrului medic Nicomachus.A fi medic însemna să ocupe o mare poziţie socială în Grecia Antică, iar Nicomachus era cunoscut în toată Macedonia.

Aristotel, conform martorilor oculari, a avut o înfățișare familiară încă din tinerețe. Era slab, avea picioare subțiri, ochi mici și șchioapă. Dar îi plăcea să se îmbrace, purta mai multe inele scumpe și avea o coafură neobișnuită. Fiind crescut în familia unui medic și, prin urmare, practicând el însuși medicina, Aristotel, totuși, nu a devenit un medic profesionist. Dar medicina a rămas un domeniu atât de nativ și de înțeles pentru el de-a lungul vieții, încât mai târziu, în cele mai dificile tratate filosofice ale sale, dă explicații folosind exemple din practica medicală. Sosit din nordul Greciei, Aristotel a intrat la școala lui Platon la o vârstă foarte fragedă (la vârsta de 17 ani).

platonist și ulterior s-a îndepărtat de platonismul strict. Primele lucrări ale lui Aristotel între zidurile Academiei Platonice, unde a intrat, se remarcă prin înclinația sa pentru

retorica, pe care a practicat-o ulterior de-a lungul vieții. În 364 î.Hr. Aristotel îl întâlnește pe Platon și au comunicat până la moartea lui Platon, adică. de 17 ani. Aristotel i s-a părut lui Platon ca un cal zelos care trebuia reținut cu un căpăstru.Unele surse antice vorbesc direct nu numai despre divergență, ci chiar despre ostilitate între cei doi filosofi. Platon a dezaprobat cu tărie felul lui Aristotel de a se purta și de a se îmbrăca, Aristotel a acordat o mare atenție aspectului său, iar Platon credea că acest lucru este inacceptabil pentru un adevărat filozof. Dar se pare că Aristotel l-a atacat cu îndrăzneală pe Platon, ceea ce l-a determinat mai târziu să-și creeze propria lui Aristotel.

scoli.Pentru toate aceste dispute, bunul meu Platon spunea ca „Aristotel ma loveste cu piciorul ca un manz care alapt isi loveste mama.” In scoala lui Platon, Aristotel primeste cele mai importante fundamente ale cunoasterii, posedandu-le pe care, ulterior, isi deschide propria scoala. în fața lui Platon și devine un adversar inveterat profesorul tău.

Numele lui Aristotel în literatura mondială este direct legat de numele lui Platon Să încercăm să luăm în considerare filosofia lui Aristotel și să o corelăm cu filosofia lui Platon. Ideea centrală a filozofiei lui Platon - eidos - a trecut la Aristotel aproape în întregime. Nici Platon, nici Aristotel nu gândesc lucruri fără ideile lor, sau eidos. Întreaga filozofie a lui Socrate, și apoi a lui Platon, a izvorât din practică și necesitate vitală, apărând în pură

domeniul teoretic numai în manifestarea sa cea mai înaltă – în doctrina ideilor. Potrivit lui Platon, lumea lucrurilor, percepută prin simțuri, nu este o lume a lucrurilor cu adevărat existente: lucrurile senzoriale se nasc și mor continuu, se schimbă și se mișcă, nu există nimic permanent, durabil în ele,

perfect și adevărat. Și totuși lucrurile nu sunt complet separate de ceea ce există cu adevărat, toate sunt într-un fel implicate în el. Și anume: tot ceea ce există cu adevărat în ele, susține Platon, lucrurile senzoriale se datorează cauzelor lor. Aceste cauze sunt formele de lucruri, nepercepute de simțuri, înțelese doar de minte, necorporale și insensibile. Platon le numește „specii” sau mult mai rar „idei”. „Specii”, „ideile” sunt forme de lucruri vizibile pentru minte. Fiecare clasă. a obiectelor lumii senzoriale, de exemplu, clasa „cailor” corespunde în lumea necorporală, există un anumit „tip” sau „idee” - „tipul” unui cal, „ideea” unui cal. Această „specie” nu mai poate fi înțeleasă de simțuri, ca un cal obișnuit, ci poate fi contemplată doar de minte, în plus, de o minte bine pregătită pentru o astfel de înțelegere. Aceste „idei” sau „eidos” nu se nasc, nu mor și nu se transformă în nicio altă stare. Există un „tărâm al ideilor”

1. Idei ale celor mai mari categorii de valoare ale existenței. Aceasta include

concepte precum frumusețe, dreptate, adevăr.

2.Mișcarea fenomenelor fizice - idei de mișcare, odihnă, lumină,

sunet etc.

3. Idei de categorii de creaturi - idei de animale, oameni.

4. Idei pentru obiecte produse de efortul uman -

idei pentru masa, pat etc.

5.Idei de știință - idei de numere, egalitate, relații. Principii ale existenței ideilor:

a) o idee este făcută de o idee;

b) ideea este un model, uitându-se la care a creat Demiur

lumea lucrurilor;

c) ideea este scopul spre care se străduiește tot ceea ce există ca binele cel mai înalt. Lumea lucrurilor și lumea ideilor sunt unite de sufletul Cosmosului. Face ideile prezente în lucruri și invers. Între lumea lucrurilor și lumea ideilor se află zeitatea - Demiur. Aristotel critică puternic separarea fundamentală a ideii unui lucru de lucrul în sine. Ideea unui lucru, potrivit lui Aristotel, se află în interiorul lucrului însuși.Teza despre existența ideii unui lucru în interiorul lucrului însuși este diferența principală și fundamentală între școlile platonice și aristotelice. Ideea unui lucru, potrivit lui Aristotel, este în mod necesar un fel de generalitate, adică. eidos în toate sensurile. Dar eidosul unui lucru nu este doar generalizarea elementelor sale individuale. Ea reprezintă, de asemenea, ceva singular.Prin această singularitate, acest eidos al unui lucru se deosebește de alte eidos și, prin urmare, de toate celelalte lucruri. Eidosul unui lucru, fiind o anumită comunitate și o anumită individualitate, este în același timp și un anumit fel de întreg. Este absolut imposibil să separăm generalul de individ și individul de general. prin înlăturarea unui moment de integritate, eliminăm astfel integritatea însăși. Îndepărtând, de exemplu, acoperișul unei case, casa încetează să fie întreagă și, strict vorbind, încetează să mai fie o casă.

Aristotel și-a expus doctrina despre un lucru ca organism de multe ori și în moduri diferite.El identifică patru cauze sau patru principii ale oricărui lucru înțeles ca organism.

Primul principiu este că eidosul unui lucru nu este deloc esența sa extra-cerească, ci esența sa care se află în el însuși și fără de care este în general imposibil de înțeles ce este un lucru dat.

Al doilea principiu se referă la materie și formă. Se pare că materia și forma sunt o opoziție comună și de înțeles și nu pare să fie nimic de vorbit aici. De exemplu, materia acestei mese este lemnul.Și forma acestei mese este forma pe care au luat-o materialele din lemn, prelucrate într-un anumit scop.Se pare că totul aici este foarte simplu și de înțeles.Cu toate acestea, această problemă a fost una dintre cele ale lui Aristotel. problemele filozofice cele mai profunde. La urma urmei, pentru Aristotel, materialul nu este doar material. Materialul lui Aristotel are deja propria sa formă. Totul, chiar și cel mai haotic, dezordonat, fără formă și haotic, are deja propria sa formă. Norii și norii în timpul unei furtuni par absolut lipsite de formă, dar dacă norul nu avea într-adevăr nicio formă, atunci cum ar putea fi un fel de lucru cunoscut pentru noi. De aici Aristotel ajunge la concluzia că materia unui lucru este doar posibilitatea însăși a proiectării sale, iar această posibilitate este infinit variată. Și totuși, fără materie, eidos ar rămâne doar sensul său abstract, fără vreo întruchipare a acestui gând în realitate. identificarea completă a materiei unui lucru cu eidosul său face ca un lucru să fie un lucru. Platon a știut să distingă între eidos și materie și le-a identificat destul de bine, dar ceea ce a făcut Aristotel în acest domeniu este aproape, s-ar putea spune, o revoluție în Relația cu platonismul.Dintre acei filozofi ai antichității care au distins forma și materia, Aristotel a fost identificatorul lor cel mai profund și mai subtil. Materia nu este

există eidos, nici eidos în general, nici vreun eidos în special.După Aristotel, doar sferele cosmice de deasupra Lunii sunt complete din punct de vedere eidetic.Iar ceea ce se întâmplă în interiorul sferei lunare, în cea sublună, este întotdeauna parțial și imperfect. și uneori de-a dreptul urât. Dacă unde

Aristotel acţionează ca un materialist principial, adică. propovăduiește materia ca principiu al realității vii a lumii existente în jurul nostru, atunci doar în învățătura sa despre materie sub forma împărăției întâmplării. După Aristotel, mișcarea este o categorie complet specifică și nu poate fi redusă la nimic altceva.Astfel, după Aristotel, mișcarea este aceeași categorie de bază ca și materia și ca

forma.Aristotel pune problema posibilitatii categoriei de miscare in sine. El a identificat patru principii ale existenței fiecărui lucru ca organism: materie, formă, cauză eficientă. Ultimul principiu al existenței oricărui lucru, după Aristotel, este scopul. Scopul este o categorie specifică care nu poate fi redusă la nimic altceva. Aristotel cu teoria sa

Structura cu patru principii a unui lucru a pornit numai din faptul că fiecare lucru este rezultatul creativității, dar nu contează dacă această lucrare este bună sau rea. Toate

diversitatea lumii materiale, conform lui Aristotel, se bazează pe diferite relații dintre eidos (formă sau idee) și materie în întruchiparea lor cauză-efect. Tranziția către pace

ființe animate, vedem la Aristotel și aici în prim plan o structură cu patru principii. Aristotel distinge trei tipuri de suflet - vegetativ, simțitor (animal) și

rațional.Sufletul rațional are, de asemenea, propriul eidos, propria sa materie și o orientare cauzal-țintă. Eidosul unui corp viu este principiul vieții sale, adică. sufletul lui. Și fiecare suflet care mișcă corpul are și propriul său eidos, pe care Aristotel îl numește Minte.Deci sufletul, după Aristotel, nu este altceva decât energia Minții. Iar Mintea este eidosul tuturor eidosului.După Aristotel, Mintea este cel mai înalt grad de ființă.Această Minte, fiind cel mai înalt grad de a fi în general, este pentru Aristotel, pe scurt, conceptul ultim în general. El este „eidos of eidos.” Mintea luată de la sine nu mai este legată de nimic și depinde doar de ea însăși. În acest sens, el este veșnic nemișcat. Aristotel crede că Mintea, în ciuda libertății sale de materia mentală, conține propria sa materie, pur mentală, fără de care nu ar fi

o operă de artă.Nici un filozof înainte de Aristotel nu a permis existența materiei în Minte.Nimeni nu a contrastat materia și Mintea atât de puternic și fundamental ca Aristotel. Aristotel a creat trei concepte ale Minții Prime Mover. Primul concept este pur platonic, se rezumă la faptul că Mintea este ființa cea mai înaltă și finală. Mintea nu este altceva decât regatul zeilor - idei superioare, sau supracosmice, inferioare sau stelare. În al doilea concept, Mintea lui Aristotel gândește și se gândește la sine, adică. „gândirea gândirii.” Mintea conține propria sa materie mentală, ceea ce îi oferă posibilitatea de a fi frumusețe veșnică (din moment ce frumusețea este coincidența ideală a ideii și materiei). Al treilea concept al lui Aristotel este puternic

diferă de Platonovskaya. Pentru Platon, cosmosul este condus de Sufletul Lumii. Pentru Aristotel, aceasta este Mintea, care mișcă absolut totul și, prin urmare, este viața ca energie eternă.” Dacă Mintea, după Aristotel, este scopul universal și, prin urmare, totul o iubește, atunci ea însăși, fiind scopul, nu este că nimeni nu iubește deloc, dar din moment ce totul în general îl iubește, Mintea, fără îndoială, trebuie să se iubească cu atât mai mult.”

Aristotel spunea: „Platon este prietenul meu, dar adevărul este mai drag”.

Și întreaga viață a lui Aristotel a constat dintr-o dorință nesfârșită de a găsi, analiza, înțelege adevărul, ajunge la fundul

sensul lumii înconjurătoare. În tratatele sale de zoologie, Aristotel a stabilit și caracterizat peste 400 de specii

animale. El a descris 158 de legislații grecești și non-greene diferite. Întreaga carte a V-a a tratatului său principal „Metafizică” este dedicată în mod specific terminologiei filozofice și fiecare termen are 5 - 6 sensuri. Aristotel era un om puternic. Și când s-a dovedit că nu era unde să meargă și că se puteau ocupa de el ca înainte cu Sokrkt, el, după cum s-ar putea presupune, a luat otravă. Astfel s-a încheiat viața lui Aristotel. Și totuși căutarea lui, întreaga sa viață mărturisesc despre nemaiîntâlnit curajul unui om mare, pentru a cărui moarte chiar a devenit însăși un act de înțelepciune și de calm imperturbabil.

Celebrul filozof grec s-a născut în anul 384 î.Hr., în orașul Stagira. Tatăl celebrului gânditor a fost Nicomachus, născut în Andros, care a fost trecut ca medic sub regele Amyntas. Mama filozofului a fost Festida, născută în Chalkis.

Devenit orfan la o vârstă fragedă, viitorul fondator al Liceului a fost primit de o rudă pe nume Proxenus. După ce a împlinit optsprezece ani, Aristotel a intrat la Academia Platon, unde a petrecut mulți ani învățând și contemplând lumea din jurul său. Direcția filozofică a gânditorului s-a bazat pe învățăturile profesorului său, Platon. Aristotel s-a arătat în diverse domenii: a creat dialoguri despre învățăturile lui Platon, lucrări despre logică, fizică și unele părți ale tratatului său filosofic „Despre suflet”. În plus, a predat noțiunile de bază ale retoricii studenților Academiei. Aristotel a rămas la școală până la moartea mentorului său și a devenit prieten apropiat cu Xenocrates.

Când Platon moare, Svesippus ia locul mentorului în instituția de învățământ, ceea ce a provocat o serie de nemulțumiri și murmure în rândul studenților care au decis să părăsească acest loc. Aristotel pleacă cu ei și se alătură asociației platonicienilor, care a fost fondată de Hermias, regele Ass. Tiranul l-a respectat pe om de știință și a ascultat cu plăcere prelegerile filosofului. Fiica sa adoptivă Pythias a devenit soția filozofului, dând naștere unei fete. După moartea soției sale, Aristotel a luat în casă o servitoare pe nume Herpellis, care i-a adus pe fiul său Nicomachus.

După ce a stat trei ani în orașul Assa, gânditorul a plecat la Lesbos, unde a predat câțiva ani în orașul Mytelena. De acolo a plecat să crească pe fiul regelui Filip al Macedoniei, viitorul mare cuceritor, Alexandru. La vârsta de treisprezece ani, prințul a început să studieze cu celebrul filozof, care l-a predat multe materii. În special, datorită lui Aristotel, moștenitorul regelui Filip s-a îndrăgostit de poezia greacă și cunoștea elementele de bază ale științei medicale.

În 334, prințul a urcat pe tron ​​după moartea tatălui său, Filip. Aristotel merge la Atena, unde își întemeiază prima școală, Liceul. Instituția de învățământ era considerată a fi peripatetică, deoarece în timpul conversației oamenii se plimbau prin grădini. În 323, Macedonsky a murit și a început persecuția împotriva filozofului. Probabil, acest lucru s-a datorat faptului că Aristotel a comunicat bine cu marele cuceritor. A doua versiune sugerează că persecuția politică a început datorită faptului că omul de știință era o marcă, adică. nu avea cetăţenie greacă. Filosoful a decis să plece pentru a nu se autodistruge, ca Socrate. În Chalkis, a început să locuiască cu cea de-a doua soție pe nume Herpellis și cu propriii săi copii.

La un an după aceste evenimente, marele filozof al antichității a murit din cauza unei boli de stomac. Trupul său a fost transferat în orașul Stagira, unde compatrioții săi i-au ridicat o criptă în onoarea sa.

Principalul merit al gânditorului a fost considerat a fi acela că creează faimoasa „Metafizică”, unde împarte totul în cauze și cauze rădăcină a ceea ce se întâmplă. În plus, deține principiul dezvoltării, pe care îl introduce în istorie pentru prima dată. El creează, de asemenea, un sistem ierarhic al tuturor lucrurilor de pe pământ. În plus față de aceste puncte, filozoful dezvoltă în mod activ ideea de suflet, metoda deductivă și inductivă de studiu a științei.

Aristotel ocupă un loc proeminent în istorie nu numai ca mare filozof, gânditor și om de știință, ci și ca mentor al prințului Alexandru al Macedoniei, deoarece acesta din urmă a primit multe cunoștințe de la profesorul său, iar dragostea lui pentru Iliada lui Homer a rămas în el. pe tot parcursul vieții sale. Se crede că datorită lui Aristotel, care a învățat învățăturile marelui Platon, filosofia a început să se dezvolte ca știință.

Aristotel este considerat unul dintre cei mai proeminenți filosofi ai Greciei Antice. S-a născut pe teritoriul peninsulei Chalkidiki din orașul macedonean Stagira în 383 -384 î.Hr. (data exactă nu este în prezent cunoscută). Numele tatălui său era Nicomachus și, în ciuda originii sale „barbare”, a avut onoarea de a sluji ca vindecător în apropierea regelui macedonean Amyntas al II-lea. Există o legendă conform căreia Nicomachus provine din familia lui Machaon, un erou epic glorificat în celebra „Iliada” a lui Homer. Mama lui Aristotel, Festida, provenea dintr-o familie nobilă euboeană.

Când tânărul Aristotel avea abia 15 ani, a rămas orfan. Proxenus, unchiul său matern, a luat tutela băiatului și a reușit să-i insufle viitorului filozof dragostea de carte și pasiunea pentru studiul diverselor discipline științifice. Câțiva ani mai târziu, tânărul Aristotel a migrat la Atena, unde s-a alăturat rândurilor studenților de la celebra Academie sub conducerea lui Platon însuși. După ce a observat abilitățile remarcabile de învățare ale tânărului, după câțiva ani i s-a acordat un post didactic.

În ciuda faptului că Aristotel era unul dintre favoriții lui Platon, acesta din urmă și-a acuzat adesea elevul zelos de lipsa de recunoștință și de respectul cuvenit față de eminentul profesor. Motivul acestei atitudini din partea mentorului a fost diferențele de opinii și faptul că Aristotel și-a apărat cu încăpățânare propriul punct de vedere, nedorind să recunoască supremația șefului Academiei. De aici provine zicala faimoasă „Platon este prietenul meu, dar adevărul este mai drag”. Cu toate acestea, în ciuda tuturor dezacordurilor, Aristotel nu a vorbit niciodată despre marele gânditor într-un mod negativ.

Despre hobby-urile filosofului

De la o vârstă fragedă, Aristotel a avut o pasiune pentru studiul lumii animale, compilând ulterior numeroase lucrări științifice, care au inclus o mulțime de descrieri ale diferitelor mamifere, precum și moluște și reprezentanți ai regnului acvatic. Cartea sa, dedicată istoriei animalelor și care poartă același nume, a devenit o lucrare cu adevărat revoluționară care a zguduit literalmente întreaga lume antică. Descrierile sistematizate ale diferitelor creaturi din celebra „Istoria animalelor” au fost studiate în școli până la sfârșitul secolului al XVIII-lea d.Hr.

Anii maturi

În perioada 368-365 î.Hr., Aristotel a vizitat Atena, unde a devenit fondatorul propriei școli, care se afla în apropierea templului dedicat lui Apollo Lyceum. Instituția de învățământ se numea „Liceu”, iar sala de curs pentru studenți era adesea teritoriul grădinii luxuriante din jurul școlii. Aici au fost predate subiecte precum retorica, fizica, biologia si o serie de alte discipline.

După moartea lui Platon, în 348 î.Hr., Aristotel a trebuit să părăsească zidurile templului cunoașterii și să fugă din Atena. Motivul pentru aceasta a fost conflictul militar în curs de preparare din Macedonia și cearta cu Speusipus, care a condus Academia după moartea fostului lider. Din Grecia, Aristotel, la invitația bunului său prieten, dictatorul Hermias, s-a mutat la Assos, oraș situat în Asia Mică. Un timp mai târziu, tiranul care a luptat împotriva jugului persan a fost ucis în urma unei conspirații, iar Aristotel a fost forțat să fugă de urgență din Assos.

Fugând din oraș în răzvrătire, Aristotel a luat cu el o tânără rudă a lui Hermias pe nume Pythias, care mai târziu a devenit soția filozofului. Orașul Mytilene, situat pe insula greacă Lesbos, a devenit un refugiu pentru tinerii căsătoriți. Aici a avut loc un eveniment care a devenit fatidic pentru filosof. În anul 341 î.Hr., monarhul grec Filip, tatăl lui Alexandru cel Mare, l-a invitat pe Aristotel să devină mentorul fiului său, care a arătat o mare promisiune încă de la o vârstă fragedă.

Filosoful a avut ocazia să-l învețe pe viitorul cuceritor elementele de bază ale doctrinei umaniste, medicinei și eticii, precum și elementele de bază ale discursului politic și ale științelor naturii. Curând, părerile agresive ale macedoneanului au intrat în conflict cu opiniile lui Aristotel, iar acesta s-a îndepărtat din episcopul său. La un an după moartea cuceritorului în 323 î.Hr., a murit și Aristotel. Potrivit unei versiuni, cauza morții a fost otrăvirea de către foricul plantelor otrăvitoare. Potrivit unei alte versiuni, marele filozof a murit de o boală de stomac.

Moștenirea creativă a lui Aristotel

Din lucrările scrise ale gânditorului grec care au supraviețuit până în zilele noastre, s-au păstrat o serie de tratate biologice, fizice și logice. În lucrarea sa filosofică Metafizica, Aristotel descrie existența în diverse aspecte, iar în lucrările sale etice vorbește despre viețile lui Eudemus și Nicomachus.

Au fost păstrate lucrări precum „Retorică”, „Meteorologie”, povești despre plante, animale, vicii, virtuți, fizionomie și mecanică.