Onegin după citatele de duel. Analiza episodului duelului dintre Lenski și Onegin: care este semnificația lui în roman? Cum este dezvăluit personajul principal în această scenă?

Moartea lui Lensky este descrisă diferit față de toate celelalte. Acesta este punctul culminant al intrigii, un eveniment care decide soarta tuturor personajelor principale. Se poate trata pe Lensky cu condescendență, se observă toate maximele ironice despre el, împrăștiate cu generozitate de Pușkin, dar nu se poate ignora faptul că moartea tânărului poet se află în autor și în eroii săi (chiar la început la Olga, personificând umanitatea). și standard literar), iar în cititori-personaje (de exemplu, la „tânărul oraș”), și pur și simplu la cititori, răspunde constant cu amărăciune și compasiune. V.G. Belinsky, în ciuda unor motive serioase, a considerat în zadar moartea lui Lensky cea mai demnă cale de ieșire din inevitabila vulgarizare în viitor. Vulgarizarea este problematică și, în plus, ni se pare că Pușkin a lăsat imprevizibilă posibila soartă a lui Lensky și, în același timp, a întins cititorilor o mică capcană, oferindu-le să rezolve alternativa strofelor XXXVII și XXXIX din capitolul al șaselea. din punctul de vedere al „superiorității, poate imaginarului”. Moartea lui Lensky, desigur, este o mare nenorocire, care s-a produs în primul rând din cauza greșelii ireparabile a protagonistului. În acest sens, să ne amintim prima reacție a făptuitorului dramei sângeroase:

* În suferința remușcării inimii,
* strângând mâna pistolul,
* Se uită la Lensky Yevgeny.
* "Bine? ucis”, a decis vecinul.
* Ucis! .. Cu o exclamaţie îngrozitoare
* Lovit, Onegin cu un fior
* Pleacă și cheamă oamenii.
* (VI, 132)

Zaretsky își rostește remarca pe un ton deliberat, dar chiar și „ucis” ecou în sufletul lui Onegin cu o „exclamație îngrozitoare”.

Moartea lui Lensky ocupă practic toată a doua jumătate a romanului. Se poate spune că este reprodusă în text, repetată paradoxal. Dacă aproape că nu ne amintim remarcile scurte despre moartea multor personaje, atunci uciderea lui Lensky are loc de două ori: Onegin îl aruncă cu un „cuțit lung” în visul Tatyanei și îl ucide cu un pistol într-un duel. Într-adevăr, în lumea poetică, visul și realitatea sunt la fel de reale (12)*. Este descrisă și moartea poetului în modul filistin. Lensky, așa cum spune, a fost ucis o dată preliminar, celălalt - pe bune și moare din nou postum. Un eveniment absolut, pe de o parte, este întărit de aceste repetări, pe de altă parte, devine probabilist. Ascuns în spatele textului din strofa omisă XXXVIII a capitolului al șaselea se află modul eroic al morții:

* El ar putea face un drum formidabil,
* Pentru a respira pentru ultima dată
* Având în vedere trofeele solemne,
* Ca și Kutuzov sau Nelson al nostru,
* Sau în exil, ca Napoleon,
* Sau să fii spânzurat ca Ryleev.

De altfel, modul înalt al strofei XXXVII este precedat de XXXVI, care este citat mult mai rar. În ea, moartea poetului este dată pe reminiscențe ale multor plângeri elegiace jalnice cu o exclamație caracteristică „unde”:

* Decolorat! Unde este entuziasmul fierbinte
* Unde este aspirația nobilă
* Și sentimentele și gândurile tinerilor,
* Înalt, blând, îndrăzneț?
* Unde sunt dorințele furtunoase ale iubirii...

Deci, moartea lui Lensky cu diversele sale ecouri de-a lungul celei de-a doua jumătăți a romanului (doar al patrulea capitol rămâne complet în afara motivului, deși există și „contonații” în el) primește mult mai multă greutate decât toate celelalte morți la un loc. Impresia noastră inițială a morții ca moment natural în ciclul ființei se schimbă brusc într-o amplitudine mare de sens. La început, viața și moartea sunt aproape egale una cu cealaltă, iar apoi moartea se dovedește a fi un eveniment dramatic. Pușkin permite cu calm această antiteză să rămână, iar cele două evaluări ale morții dau naștere unei tensiuni structurale și semantice cu contradicția lor nerezolvată.

Onegin și Lensky s-au împrietenit doar pentru că în mediul lor nu mai existau oameni de vârsta, educația, poziția corespunzătoare. „Din nimic de făcut prieteni” s-au întâlnit aproape în fiecare zi, au petrecut timp împreună. Aveau nevoie unul de celălalt: Lensky avea nevoie de Onegin ca ascultător, un cunoscător al poeziei sale, ca un interlocutor interesant care avea propriul său punct de vedere original, ca imagine, misterioasă și romantică, pe care cu siguranță l-ar fi întruchipat în viitorul său poem dacă a avut timp... De ce a fost Lensky la Onegin este mai greu de răspuns. Poate că el, dezamăgit de viață, era interesat să vadă cum un poet entuziast și înflăcărat și-ar pierde încrederea în idealurile sale, cum ar fi acest romantic, care plutește constant în nori, când va întâlni primele lovituri ale sorții. Dar timpul a trecut și totul a rămas la fel: îndrăgostitul Lensky a spus prostii entuziaste, iar Onegin s-a supărat și s-a enervat din ce în ce mai mult. Motivul proastei sale dispoziții a fost explicația recentă cu Tatyana și, de asemenea, faptul că Lensky, nesimțind și nevăzând nimic în afară de propria sa fericire, nici măcar nu încearcă să înțeleagă starea de spirit a prietenului său și îl convinge cu insistență să fie la ziua de naștere a familiei Larin. petreceri. Dorința de a preda o lecție tânărului egoist devine mai puternică, datorită sentimentului absurdului situației: el a refuzat-o pe Tatyana și i-a apărut brusc în ziua onomastică, de parcă s-ar fi răzgândit, de parcă ar fi permis nefericită fată să retrăiască speranțe deșarte. Curtea Olga este, de asemenea, o dorință de a se răzbuna pe Lensky, întorcându-l din cer pe pământ și dorința de a scăpa pentru totdeauna de noi explicații cu Tatyana. A presupus Onegin că Lensky îl va provoca la duel? Desigur ca da. Și cum altfel putea acționa mirele într-un moment în care un prieten și-a compromis mireasa Olga în fața întregii familii Larin și a invitat invitați. În multe privințe, faptul că duelul a avut loc este de vină pentru dependența ambilor prieteni de „opiniile lumii”. Niciunul dintre ei nu a vrut să „descopere sentimente și să nu se încremenească ca o fiară”, pur și simplu temându-se că aceste sentimente vor fi considerate lașitate. Onegin, care știe să tragă perfect, l-a împușcat mai întâi pe duelistul neexperimentat Lensky. Câte generații de cititori au spart sulițe în dispute despre motivul pentru care nu a împușcat în aer - în acest caz, nobilul Lensky nu ar fi avut de ales decât să facă același lucru. Poate că aceasta este o dorință subconștientă de a supraviețui pentru a experimenta un sentiment real? Sau poate o dorință conștientă de a fi în ochii celorlalți un erou „demonic” fatal? A vrut poetul să-și pedepsească eroul cu chinuri veșnice de remuşcări sau să-l răsplătească cu noua abilitate de a iubi să sufere, ispăşindu-și vina? E greu de răspuns. Geniul operei constă în faptul că te face să te gândești, să experimentezi, să cauți propriile răspunsuri ale fiecăruia la multe întrebări controversate.

Scena duelului lui Onegin cu Lenski este episodul central al romanului lui Pușkin. În compoziția armonioasă „oglindă” a intrigii, această scenă este un fel de „livernă”. În prima parte, îl vedem pe Onegin la Sankt Petersburg, apoi eroul se mută în sat, unde o întâlnește pe Tatyana, care se îndrăgostește de el, scrie o scrisoare, după care scena explicației lui Onegin cu Tatiana are loc în grădină. Urmează scena onomastică a Tatianei și duelul lui Onegin cu Lensky, a cărui moarte schimbă brusc soarta tuturor personajelor principale. Acesta este centrul intrigii al romanului, după care episoadele cheie ale primei părți sunt repetate ca într-o imagine în oglindă. Acum Tatiana se mută, dar din sat la Moscova, apoi la Sankt Petersburg îl reîntâlnește pe Onegin, fiind deja o doamnă căsătorită, iar apoi Onegin se îndrăgostește de ea, scrie o scrisoare, după care urmează o scenă explicativă, în care , la rândul său, o mustrare eroului dat deja de Tatyana. „Dar eu sunt dat altuia; / Îi voi fi credincios timp de un secol, ”așa se încheie această ultimă întâlnire a eroilor și odată cu ea întregul roman.

Scena duelului este pregătită de întreaga logică a desfășurării intrigii și de personajele personajelor. Sunt diferite - „und și piatră”, „gheață și foc”, dar în același timp sunt oarecum asemănătoare. Amandoi sunt romantici, dar tipuri diferite. Onegin este un egoist și sceptic, plictisit și dezamăgit de viață. Lensky este naiv și arzător, nu știe viata reala- și nu vrea să vadă realitatea. Cedând convingerii lui Lensky, Onegin ajunge în ziua onomastică a Tatianei, unde s-au adunat vecinii săi plini de rău, și a decis să se răzbune pe tânărul său prieten invitându-și logodnica Olga la dans. Iar el, neînțelegând nimic, îl provoacă pe Onegin la duel. Nu există un motiv real pentru duel, dar romanticul Lensky vine cu un „seducător perfid”, chiar convins că Olga însăși are aceleași sentimente pentru el. Iar romanticul Onegin acceptă cu indiferență provocarea, deși își reproșează ușor că a fost obligat să respecte cerințele „opiniei publice”, în ciuda faptului că îl disprețuiește. Mândria nu îi permite să încalce legile onoarei și să treacă drept un laș. La urma urmei, al doilea Zaretsky al lui Lensky va răspândi rapid bârfe scandaloase despre un vecin arogant. Datorită acestei povești picante, Breter Zaretsky dorește atât de mult să adauge o oarecare varietate vieții plictisitoare din sat încât el, „un clasic și pedant în dueluri”, nu acordă nicio atenție încălcării clare a regulilor de duel: întârzierea lui Onegin, lipsa lui de al doilea real (în loc de el este prezent lacheul). Zaretsky nici măcar nu oferă foștilor prieteni să se împace, așa cum ar trebui să fie conform codului de duel. Onegin trage primul și îl ucide pe tânărul poet. Duelul s-a încheiat și prețul acestei povești ridicole din toate punctele de vedere - viata umana. Reflectând la ceea ce l-ar fi putut aștepta pe Lensky dacă ar fi rămas în viață, autorul descrie două căi: poate că va deveni un om mare, sau poate că s-ar transforma într-un laic obișnuit. Moartea lui Lensky i-a permis autorului să lase ambele posibilități pentru dezvoltarea acestui tip de personalitate. Pentru Onegin, duelul care a dus la uciderea tânărului său prieten este un punct de cotitură în viața lui. Nu e de mirare că autorul în digresiune, după ce descrie duelul, vorbește despre cum s-ar putea simți o persoană într-o situație similară. Într-adevăr, Onegin este „înfricoșat”, el „cu un fior” aude cuvântul: „Ucis!”. Acum nu mai are odihnă, fuge din locuri „unde umbra sângeroasă / A apărut în fiecare zi”. În timpul rătăcirilor sale, Onegin s-a răzgândit, s-a schimbat și a descoperit în sine capacitatea de a iubi, care părea să fie pierdută pentru totdeauna. Dar prețul plătit pentru asta este nemăsurat de mare. În roman, nu există o decizie finală cu privire la soarta lui Onegin; nu i se oferă fericire în dragoste. Și, poate, motivul pentru aceasta constă nu numai în personajul lui Onegin - „o persoană în plus”, - ci și în acest poveste de groaza duel. La urma urmei, singura modalitate de a ispăși păcatul crimei este prin pocăință și suferință.

Rolul lui A.S. Pușkin în literatura rusă este primordial. Datorită activității poetului, literatura națională s-a eliberat de imitație și a căpătat originalitate. Au fost lucrări de cu totul alt fel, atât ca formă, cât și ca conținut.

Romanul în versuri „Eugene Onegin” este o operă excepțională a lui Pușkin. Excepțional prin noutatea sa, prin afișarea personajelor și a moravurilor, în descrierea epocii, în numărul elegiilor tandre, în nivelul de pricepere poetică.

În centrul poveștii sunt doi tineri - Eugen Onegin și Vladimir Lensky. Onegin este un dandy tânăr, metropolitan, prin drept de naștere și de creștere - un aristocrat. La sărbătoarea vieții, el este unul dintre primii: „a se distra și lux un copil”, un geniu al „științei pasiunii duioase”.

Onegin este locul în care există un șir nesfârșit de baluri și sărbători, teatre și restaurante, festivități și mascarade.

Dar, fiind un om cu o minte extrem de critică, Onegin își pierde rapid interesul pentru viața seculară. Onegin este mai înalt decât mulțimea din jur. Beaica de lumină nu-l mai seduce.

Din voia sorții, se găsește în sat, unde îl întâlnește pe Vladimir Lensky, un om cu vederi opuse lui Onegin.

Lensky aparține tipului de tineri care sunt entuziaști și entuziasmați de viață. Este un romantic, un liber gânditor, un poet. Scepticismul și plictiseala nu îi sunt familiare.

S-ar părea că tinerii sunt complet diferiți. În aspectul său moral și psihologic, Onegin este un individualist și egoist. Lensky este complet diferit. Crede cu ardoare în dragoste, în prietenia ideală, într-un mod tineresc. El trăiește în ascultare nu de rațiune, ci de chemarea inimii sale. Raționalismul nu este punctul lui forte.

Dar, în ciuda diferențelor semnificative, acești doi eroi au ceva în comun. Amandoi sunt fara o aventura reala, masculina. Nu există perspective de a beneficia Patria noastră în viitor. Ambii sunt produse ale timpului și ale societății lor.

La țară, în spații deschise, Onegin și Lensky s-au împrietenit. Și, în ciuda faptului că „totul a dat naștere la dispute între ei”, relațiile dintre prieteni s-au dezvoltat și la început nimic nu a prefigurat probleme.

Dar, așa cum se întâmplă adesea în romane, viața și moartea merg mână în mână.

Duelul care a apărut între Onegin și Lensky este punctul central, de cotitură, în romanul „Eugene Onegin”. Ce evenimente au dus la duel?

Motivul duelului a fost comportamentul incorect al lui Onegin atât față de prietenul său Lensky, cât și față de logodnica lui Lensky, Olga. Într-una dintre sărbători, Onegin cochetează sfidător cu Olga. Iar ea, o domnișoară îngustă la minte, goală și frivolă, cedează flirtului. Lensky este furios și cere să rezolve situația într-un duel.

De ce a început Onegin să dea semne de atenție Olgăi, pe care nu i-a plăcut niciodată? Cert este că a vrut să se răzbune pe Lensky pentru că l-a adus într-o vacanță cu Larins, la care Tatyana (îndrăgostită de Onegin) s-a arătat nu cu partea mai buna. Tatyana nu și-a putut ascunde starea de spirit isteric-nervosă, care nu se potrivea cu această situație. Și Onegin organic nu a suportat stările de spirit emoționante și nervoase.

„Fenomene tragi-nervose,
Leșinuri de fete, lacrimi
Eugene nu a rezistat mult timp..."

Onegin era supărat atât pe Lensky, care l-a livrat larinilor, cât și pe Tatyana.

Lensky, văzând comportamentul nepotrivit al lui Onegin și atențiile reciproce ale Olgăi, l-a provocat pe Onegin la duel.

Biletul lui Onegin a fost înmânat de „Zarețki, cândva un bătaieș, Ataman al bandei Cartege”.

Duel

Duel - deznodământ, un eveniment nu neobișnuit în fictiune. Duelul nu avea rădăcini primordiale pe pământul rusesc. Pentru ruși, rezolvarea problemelor controversate printr-un duel nu este tipică. Această „procedură” a fost împrumutată de rușii din Europa de Vest. Cuvântul „duel” în sine provine din cuvântul francez duel.

De ce a venit deznodământul atât de repede? De ce s-ar putea rezolva problema controversată într-un singur fel - un duel sângeros? Pentru a înțelege această problemă, trebuie să cunoașteți câteva fapte biografice din viața eroilor romanului.

Formarea personalităților lui Onegin și Lensky a avut loc sub influența ideologiilor occidentale.

În timpul creșterii lui Onegin, care a avut loc sub îndrumarea profesorilor și tutorilor francezi, s-a pus accentul nu pe principiul științific și al muncii, ci pe dorința de a face din secție o persoană laică cu obiceiuri adecvate. Duelul este un partener inevitabil al conflictelor seculare. Iar Onegin în sufletul său era mereu pregătit pentru un duel.

În plus, Onegin este un nobil, iar la acea vreme se obișnuia să se clarifice toate neînțelegerile dintre nobili într-un duel.

Lensky, la rândul său, care a fost educat în străinătate în Germania, precum Onegin, a fost îndepărtat de pământul său natal. A fost influențat de tendința romantică la modă de atunci în Europa. Ideile vagi ale reprezentanților germanului scoala romantica au fost predate elevilor. Ucenicii au trăit sub influența acestor idei, adică într-o lume a viselor și a fanteziei.

idealuri dragoste eterna, victoria binelui asupra răului, mănușa aruncată, pistoalele - toată această „romantă” era în sângele lui Lensky. Departe era doar adevărata realitate, adevărata stare a lucrurilor.

Lensky, într-un acces de furie, ghidat de regulile onoarei, decide să-l omoare pe Onegin. Și moare, așa cum crede el însuși, pentru onoarea Olgăi. El aduce la viață ideea de a fi „salvatorul ei”. În același timp, nu consideră necesar să vorbească sincer cu Olga. Mândria nu permite.

Mândria este un rău esențial. Blochează adevăratele calități ale unei persoane, o introduce într-un cerc de iluzii ridicole. Olga nu avea de gând să-l înșele pe Lensky. Onegin nu avea vederi despre Olga. Și dacă Lensky și-ar umili mândria, și-ar fi dat seama de toate acestea, atunci nu ar mai fi duel. Și Lensky nu și-ar fi lăsat capul înainte de vreme.

Adevărul teribil al vieții constă în faptul că soarta lui Pușkin, iubitul nostru poet care a murit atât de devreme, s-a dovedit a fi similară cu soarta lui Lensky. Pușkin a fost și el ucis într-un duel.

Există asemănări între duelurile Lensky - Onegin și Pușkin - Dantes. Ambele dueluri au avut loc iarna (pe zăpadă). Un pistol Onegin de aceeași marcă (opera lui Lepage) pe care Pușkin l-a folosit în ziua sa fatidică. Ambele dueluri au avut loc a la barriere (a trage în barieră).

A fost posibil să anulăm duelul? De ce a acceptat Onegin provocarea? La urma urmei, știa perfect că fie el însuși, fie prietenul său va muri. Deși era încrezător în abilitățile sale. În același timp, a înțeles că motivul duelului este nesemnificativ. De fapt, îi putea explica lui Lensky. Dar să intri în negocieri cu un băiat de optsprezece ani - nu este așa! Și ce va spune lumea? Și deși îi disprețuiește pe vecinii moșierilor și nu-l pune în seamă, nu poate desconsidera opinia publică. A fi considerat un laș în ochii cuiva nu este pentru el. Din moment ce s-a întâmplat așa și i se aruncă mănușa, el este obligat să accepte provocarea la duel. Acesta a fost codul onoarei de duel, care, la rândul său, a fost asociat cu conceptul de „onoare nobilă”.

Au existat modalități indirecte pentru Onegin de a preveni duelul? Au fost. Și a profitat de ele. În primul rând, Onegin a întârziat la duel. Ne sosirea la timp ar putea duce deja la anularea luptei. În al doilea rând, a adus ca al doilea său - un lacheu, un servitor francez Guillot. După ce și-a ales un servitor pentru rolul de secund, Onegin a încălcat grav codul de duel general acceptat, dacă nu scris: o competiție, ca o chestiune de onoare, putea avea loc doar între nobili. Iar secundele, ca martori la duel, nu au făcut excepție, trebuind să aparțină și ei unei clase înalte. Onegin nu a adus o persoană de naștere nobilă, în plus, lacheul era și străin.

Zaretsky, secundul lui Lensky, în acest caz, a trebuit să facă o plângere și să oprească lupta. Dar ofițerul pensionar Zaretsky era prea însetat de sânge. Disprețuind faptul că nu i s-a dat onoarea cuvenită unui nobil, pur și simplu „și-a mușcat buza”. Nu a anulat duelul.

Drept urmare, Lensky a fost ucis. Onegin este „udă în frig instantaneu” condus de pocăință. Prietenul lui nu se va mai trezi niciodată. Zaretsky duce acasă o comoară teribilă. Acesta este rezultatul duelului.

Concluzie

Romanul „Eugene Onegin” Contemporanii lui Pușkin nu au înțeles totul și nu toată lumea l-a acceptat. Singurul lucru cu care au fost solidari: romanul nu a lăsat pe nimeni indiferent. Au trecut secole. Epocile s-au schimbat. Dar continuăm să ne certăm, să recitim romanul, să ne îngrijorăm pentru personaje. Romanul lui Pușkin a atins un nerv.

Ne pare rău pentru tânărul entuziast Lensky. Pușkin i-a pus un pistol în mâinile lui Onegin pentru a-l elimina pe Lensky. Pe care, la fel ca Onegin, criticii l-au clasat ca " persoane suplimentare” în societate, nu luptătorilor, oamenilor care nu sunt capabili să conducă societatea către dezvoltare.

Vremurile lui Pușkin - vremurile duelurilor, când se obișnuia să se spele orice insultă cu sânge.

Însuși duelist pasionat, Alexander Sergeevich nu a putut să nu includă episodul de duel în celebrul său roman „Eugene Onegin”, așa că vom analiza acum pe scurt duelul dintre Onegin și Lensky. Duelul se încheie cu moartea unuia dintre eroi, dulcele și romanticul poet Vladimir Lensky, deși inițial nimic nu prefigura un rezultat atât de trist. Deci, despre motivul pentru care Lensky l-a provocat pe Onegin la un duel.

De ce a avut loc duelul?

Onegin și Lensky s-au reunit pentru ziua onomastică a Tatyanei Larina, unde Eugene s-a plictisit și a vrut să înfurie un prieten pe care îl considera vinovat de starea sa. A început să o invite intens pe mireasa lui Vladimir, frivola și cocheta Olga Larina, să danseze, să-i șoptească la ureche tot felul de politețe și i-a captat complet atenția. Poetul, îndrăgostit de Olga, era gelos și nu înțelegea ce se întâmplă, pentru că mergeau la nuntă. Tatyana Larina, care era îndrăgostită de Onegin, a suferit și ea.

Plictiseala Onegin s-a spulberat, dar a primit o provocare la duel de la ofensatul Lensky. Zaretsky, care cunoștea bine toate complexitățile duelului, a adus un bilet cu o provocare, iar Onegin nu a avut de ales decât să spună că este pregătit. Deși Eugene s-a pocăit de comportamentul său și ar fi fost bucuros să evite un duel, Vladimir a vrut hotărât să se împuște. Chiar și în ciuda faptului că a doua zi după onomastica a venit la iubita sa Olga și s-a asigurat că ea încă îl iubește. Acesta este ceea ce a provocat duelul dintre Onegin și Lensky.

Mai existau speranțe pentru un rezultat cu succes al duelului: era posibil să tragi în aer sau în picior. Dar Onegin, din motive necunoscute, l-a împușcat pe Vladimir de optsprezece ani chiar în piept și apoi s-a uitat năucit la prietenul său pe moarte. Vechea moară a fost un martor tăcut al confruntării mortale.

Pentru a uita de această întâmplare tragică și a fi cât mai departe de locul nefericit, după duel, Eugen Onegin a plecat mult timp în Europa. Citeste si