Caracteristicile eroului Wild, Thunderstorm, Ostrovsky. Imagine a personajului faunei sălbatice. Wild și Kabanikha. Caracteristicile eroilor dramei A.N. Ostrovsky "negustor sălbatic de furtună

„Până de curând, oamenii erau foarte sălbatici”
(L. Dobychin)

Dikoy din piesa lui Ostrovsky „Furtuna” aparține complet „regatului întunecat”. Un negustor bogat, cea mai respectată și influentă persoană din oraș. Dar, în același timp, teribil de ignorant și crud. Caracterizarea sălbaticului în piesa „Furtuna” este indisolubil legată de descrierea obiceiurilor și obiceiurilor locuitorilor orașului. Kalinov însuși este un spațiu fictiv, așa că vicii se răspândesc la scara întregii Rusii. După identificarea trăsăturilor de caracter ale celei sălbatice, se poate înțelege cu ușurință situația socială tristă care s-a dezvoltat în Rusia în secolul al XIX-lea.

Autorul lui Dikoy din „Furtuna” face o descriere slabă: un negustor, o persoană semnificativă din oraș. Aproape nici un cuvânt nu se spune despre aspect. Cu toate acestea, este o imagine colorată. Numele de familie al personajului vorbește de la sine. Câmpul semantic al „sălbăticiei” este menționat de mai multe ori în textul operei. În descrierea vieții orașului Kalinov, beția, înjurăturile și asaltul, cu alte cuvinte, sălbăticia, sunt menționate în mod constant. Teama nemotivată de o furtună nu întărește decât convingerea că locuitorii s-au oprit într-un stadiu primitiv al dezvoltării. Vorbește și numele Saul. Aparține tradiției creștine. Acest personaj biblic este cunoscut ca persecutorul creștinilor.

Imaginea sălbaticului din piesa lui Ostrovsky „Furtuna” este destul de lipsită de ambiguitate. Nu există o singură scenă sau episod în care acest personaj să-și arate calitățile pozitive. Și, de fapt, nu este nimic de arătat. Tot Dikoy pare a fi alcătuit din bilă, murdărie și înjurături. Aproape toate remarcile sale conțin cuvinte înjurătoare: „Ai eșuat! Nu vreau să vorbesc cu tine, cu un iezuit ”,„ Lasă-mă în pace! Lasa-ma in pace! Om prost! "," Da, blestemat, măcar cineva va duce la păcat! "

Supunerea necugetată față de cei cu mai mulți bani a creat un fel de legendă despre Dick ca om principal al orașului. Iar sălbaticul se comportă în conformitate cu acest statut condiționat. Este grosolan cu primarul, fură de la țăranii obișnuiți, îl amenință pe Kuligin: „și pentru aceste cuvinte vei fi trimis la primar, așa că te va întreba!”, „Deci știi că ești un vierme. Dacă vreau - voi avea milă, dacă vreau - voi zdrobi ”. Sălbaticul este incult. El nu cunoaște istoria, nu cunoaște prezentul. Numele lui Derzhavin și Lomonosov, și cu atât mai mult replicile din scrierile lor, sunt similare pentru Dikiy cu cele mai jignitoare abuzuri. Lumea interioară a eroului este atât de săracă încât cititorul nu are motive să-l compătimească. Wild nu este nici măcar un erou, ci mai degrabă un personaj. Nu există nicio umplere interioară în ea. Personajul lui Savl Prokofievich se bazează pe mai multe calități: lăcomie, egoism și cruzime. Nu există absolut nimic în Dick și a priori nu poate apărea.

O scenă din viața sălbaticului rămâne practic invizibilă pentru cititori. Kudryash spune că odată ce un bărbat a fost nepoliticos cu Dikoy și l-a pus într-o poziție incomodă, ceea ce l-a făcut pe comerciant să râdă încă două săptămâni. Adică, Dikoy nu este deloc ceea ce vrea să pară. Râsul este un indicator al nesemnificății și patosului său inadecvat.

Într-una dintre acțiuni, negustorul intoxicat „mărturisește” alături de Martha Ignatievna. Kabanikha vorbește cu el în condiții egale, din punctul ei de vedere, Savl Prokofievich ar fi mai puțin arogant dacă ar exista un om mai bogat în Kalinov decât Wild. Dar Dikoy nu este de acord, amintindu-și cum l-a certat pe țăran și apoi și-a cerut scuze, plecându-se în picioare. Putem spune că în discursurile sale se realizează o trăsătură tipică a mentalității rusești: „Știu că o duc prost, dar nu mă pot abține”. Dikoy recunoaște: „Voi da, voi da, dar voi jura. Prin urmare, doar dă-mi un indiciu de bani, voi începe să-mi aprind tot interiorul; el aprinde toate interiorurile și atât; Ei bine, și în acele zile nu voi blestema niciodată o persoană ". Kabanikha observă că adesea Savl Prokofievich încearcă în mod deliberat să trezească în sine agresiunea atunci când oamenii vin la el pentru a cere împrumuturi. Dar Dikoy se oprește - „Cui nu îi este milă de binele său!” Deși negustorul este obișnuit să-și scoată furia asupra femeilor, el este precaut cu Kabanikha: este mai vicleană și mai puternică decât el. Poate că în ea vede un tiran mult mai puternic decât el.

Rolul lui Dikiy în „Furtuna” lui Ostrovsky este clar. În acest personaj se întruchipează un astfel de concept ca tirania. Un om sălbatic, lacom și fără valoare, care se închipuie pe sine arbitrul destinelor. Este capricios și iresponsabil, la fel ca Tihon, îi place doar să bea un pahar de vodcă. Cu toate acestea, în spatele acestei tiranii, grosolăniei și ignoranței se ascunde lașitatea umană obișnuită. Dikoy se teme chiar de furtuni. În el, vede puterea supranaturală, pedeapsa Domnului, așa că încearcă să se ascundă de furtună cât mai curând posibil.

Există multe defecte sociale care pot fi identificate prin acest aspect concentrat. De exemplu, închinarea la rang, mită, prostie, limitare. Odată cu aceasta, se poate vorbi și despre egoism, căderea principiilor morale și violență.

Test de produs

Alexander Ostrovsky în piesa „Furtuna” a împărțit toți locuitorii orașului în două mari grupuri: „regatul întunecat” și oprimatul. Primul include dominatorul, bogatul și supresorul a tot ceea ce este modern și viu. Dikoy și Kabanikha sunt reprezentanți de seamă ai acestui grup. Autorul le pune în contrast cu victimele „regatului întunecat”, poporul asuprit. Acestea includ Kuligin, Katerina, Boris, Tihon, Varvara, Kudryash. Nefericiții eroi suferă în egală măsură de reprezentanții „regatului întunecat”, doar că își arată protestul în moduri diferite.

Banii guvernează lumea

Caracterizarea lui Dikiy devine clară după citirea numelui proprietarului terenului, care vorbește de la sine. Savel Prokofich este un comerciant bogat și o persoană foarte respectată în orașul Kalinov. Acesta este unul dintre cele mai negative personaje din piesă. Nepoliticos, agresiv, ignorant, încăpățânat - aceasta este o descriere atât de scurtă a sălbaticului. Această persoană își simte impunitatea, așa că este condusă de un arbitrar neînfrânat. Proprietarul își permite să trateze oamenii ca nimic, să fie nepoliticos, să numească nume, să jignească - toate acestea îi oferă o plăcere nespusă.

Sălbaticul poate fi descris într-un singur cuvânt - tiran. Savel Prokofich i-a intimidat pe toți cei din jur, nu se odihnește de la el nici pentru oamenii din jur, nici pentru rudele sale. Caracterizarea sălbaticului printre cititori este dezgustătoare. În fiecare zi, cu lacrimi în ochi, soția lui îi roagă pe toți să nu-l enerveze pe stăpân, dar este imposibil să nu-l înfurie: el însuși nu știe care va fi starea lui de spirit într-un minut. Gospodăriile se ascund de furia lui Savel Prokofich în dulapuri și mansarde.

Lăcomia excesivă a proprietarului

Caracterizarea sălbaticului va fi mai completă dacă lăcomia se adaugă tiraniei. Mai mult decât orice, își iubește banii, despărțindu-se de care pentru el este ca un cuțit în inimă. Servitorii nu au îndrăznit să sugereze despre salariu. Proprietarul însuși înțelege că trebuie să dai banii și, în cele din urmă, îi va da înapoi, dar înainte de asta va înjura cu siguranță persoana respectivă. A jigni pe cineva, a intepa mai dureros stăpânului nu a costat nimic. Nu-i este deloc rușinat de străini, folosește cuvinte puternice și, fără ezitare, îi împiedică pe cei mai slabi decât el.

Ignoranta si despotismul sacului de bani

Lașitate în fața colegilor, respingerea a tot ceea ce este nou - aceasta este, de asemenea, o caracteristică a sălbaticului. Proprietarului nu îi pasă de sentimentele oamenilor din jur, dar își păstrează cumpătul în fața celor care pot lupta înapoi. Savel Prokofich nu a îndrăznit să fie nepoliticos cu husarul care trecea, dar apoi și-a scos insulta asupra familiei. Kabanikha, nici el nu îndrăznește să-și arate caracterul, pentru că o consideră egală cu el însuși.

Ostrovsky a arătat foarte bine ignoranța lui Dikiy în conversația latifundiarului cu Kulagin. Savel crede sincer că o furtună este trimisă ca o pedeapsă pentru păcate. El îl acuză pe Kulagin de înșelăciune, pentru că cum se poate apăra împotriva elementelor cu tije și stâlpi. Caracterizarea sălbaticului arată ce persoană proastă și retardată este cu adevărat. Necunoașterea sa poate fi urmărită în modul de a vorbi, în intonație, utilizarea expresiilor abuzive, jignitoare, distorsionarea cuvintelor de origine străină. Un despot nepoliticos, prost, încăpățânat - asta poți spune despre Dick.

Piesa prezintă două grupuri de locuitori ai orașului. Unul dintre ei personifică puterea opresivă a „regatului întunecat”. Aceștia sunt opresorii și dușmanii tuturor celor vii și noi. Un alt grup include Katerina, Kuligin. Tihon, Boris, Kudryash și Varvara. Acestea sunt victimele „regatului întunecat”, oprimații, simțind în același timp forța brută a „regatului întunecat”, dar își exprimă protestul împotriva acestei forțe în moduri diferite. Imaginea sălbaticului: mahmureală în sărbătoarea altcuiva "este modul în care se definește sensul cuvântului tiran:" Tiran se numește, dacă o persoană nu ascultă pe nimeni: aveți cel puțin o miză pe cap, dar el este toți ai săi ... Aceasta este o persoană sălbatică, dominatoare, inimă rece. "

Savel Prokofich Dikoy este un astfel de tiran, al cărui comportament este guvernat doar de arbitrariile neînfrânate și de obstinația stupidă. Dikoy cere ascultarea de necontestat a celor din jur, care se străduiesc să nu-l supere cumva. Este deosebit de greu pentru familia sa: acasă, Dikoy își pierde brâul fără nicio reținere, iar membrii familiei, fugind de furie, se ascund toată ziua în poduri și dulapuri. În cele din urmă l-a vânat pe nepotul lui Dikoy, Boris Grigorievici, știind că este complet dependent financiar de el.

Dikoy nu este deloc timid cu străinii, asupra cărora se poate „juca” impun. Datorită banilor, el ține în mână întreaga masă de locuitori neputincioși și îi bate joc de ei. Trăsăturile tiraniei se manifestă în mod clar în mod cert în cearta sa cu Kuligin.

Kuligin s-a întors către Dikiy cu o cerere de a da zece ruble pentru a face un cadran solar pentru oraș.

Sălbatic. Sau poate vrei să furi; cine te cunoaste! ..

Kuligin. De ce, domnule, Savel Prokofievici, ați vrea să jigniți un om cinstit?

Sălbatic. Ar trebui să vă dau un raport? Nu dau socoteală nimănui mai important decât tine. Vreau să mă gândesc la tine, așa cred. Pentru alții, ești o persoană cinstită, dar cred că ești un tâlhar, atât. Vrei să auzi de la mine? Așa că ascultă! Spun că un tâlhar și cai! De ce dai în judecată sau ce, vei fi cu mine Deci, știi că ești un vierme. Dacă vreau - voi avea milă, dacă vreau - voi zdrobi.

Dikoy își simte puterea și puterea - puterea capitalului. „Pungile de grăsime” erau venerate apoi de „oameni eminenți”, în fața cărora săracii erau forțați să-și facă curaj și să-i învârtească. Banii sunt pasiunea lui. Despărțirea de ei, dacă i-au intrat în buzunar, este dureros pentru Wild. „În casa lui, nimeni nu îndrăznește să spună niciun cuvânt despre salariu: se certă la ceea ce stă lumea”. Dikoy însuși vorbește despre acest lucru cel mai bun dintre toate: „De ce mi-ai ordona să fac cu tine când am o astfel de inimă! La urma urmei, știu deja că este necesar să dau, dar nu pot face nimic bun! .. Voi da, voi da, dar voi jura. Prin urmare, doar dă-mi un indiciu de bani: „Voi începe să-mi aprind interiorul: îmi aprinde tot interiorul și atât”; ei bine, în acele zile nu voi jura niciodată pe un bărbat. ”Blestemă Kudryash.

Dikoy trece doar în fața celor care sunt capabili să-l respingă. Odată ajuns pe feribot, pe Volga, nu a îndrăznit să contacteze husarul care trecea și apoi și-a scos din nou supărarea acasă, a împrăștiat pe toți în poduri și dulapuri. De asemenea, își stăpânește temperamentul în fața lui Kabanikha, văzând-o ca fiind egala lui.

Puterea banilor nu a fost, totuși, singurul motiv care a creat baza pentru un arbitraj neînfrânat. Un alt motiv care a ajutat la înflorirea micii tiranii a fost ignoranța. Necunoașterea lui Dikiy se manifestă în mod clar în mod clar în scena conversației sale cu Kuligin cu privire la dispozitivul de paratrăsnet.

Sălbatic. Da, o furtună, ce crezi, nu? Ei bine, vorbind!

Kulagin. Electricitate.

Sălbatic (batându-și piciorul). Ce altceva este Elgstry acolo? Ei bine, cum nu ești tâlhar! O furtună ne este trimisă ca o pedeapsă, astfel încât să simțim, și tu vrei să te aperi cu stâlpi și tije, Dumnezeu să mă ierte. Ce ești tu, tătar sau ce?

Limbajul unei persoane, modul de a vorbi și chiar intonația vorbirii corespund de obicei caracterului persoanei. Acest lucru este confirmat pe deplin în limba sălbaticului. Discursul său este întotdeauna nepoliticos și plin de expresii și epitete abuzive, jignitoare: tâlhar, vierme, parazit, prost, blestemat etc. Și distorsionarea cuvintelor străine (iezuit, elestricitate) îi subliniază doar ignoranța.

Despotismul, arbitrariul neînfrânat, ignoranța, grosolănia - acestea sunt trăsăturile care caracterizează imaginea tiranului Wild, un reprezentant tipic al „regatului întunecat”.

Savel Prokofievich Dikoy este unul dintre personajele principale ale operei, prezentat de scriitor ca un negustor întreprinzător și puternic, unul dintre locuitorii bogați ai orașului raional.

Caracterul celui sălbatic se distinge printr-un egoism nerușinat excesiv și o sete disperată de bogăție monetară, care se învecinează cu nebunia. Principiile morale și morale în natura sălbaticului sunt complet absente, iar respectarea riturilor bisericești ortodoxe este mai mult legată de o afacere imaginară cu Atotputernicul pentru iertarea păcatelor. Conceptul de conștiință și compasiune este necunoscut sălbaticului, după ce a provocat suferință oamenilor slabi și sub el în poziție, el nu experimentează nicio remușcare morală și suferință emoțională.

Scriitorul îl descrie pe negustor ca fiind incontrolabil, uneori inadecvat, predispus la crize de furie și furie, manipulând oamenii folosind frica și presiunea. Sub Dikaya, el primește nu numai satisfacție morală, ci și beneficii materiale, întrucât, neplătind țăranii sacrificați pentru muncă, își garantează un venit suplimentar constant.

Dikoy este extrem de ignorant și incult, îi lipsește complet dorința de a lumina și a scăpa de întunericul său profund, nu îl interesează nici poziția socială modernă, nici trecutul istoric. Discursul lui Savel Prokofievich constă în blesteme continue, bilă și grosolănie, iar lumea interioară a personajului este complet goală. În același timp, îi place să bea un pahar, încă o vodcă.

Pe lângă trăsăturile crude ale temperamentului sălbaticului, el se caracterizează și prin lașitate față de cei care sunt capabili să-i arate negustorului adevăratul său loc. Trecând la Kabanikha, un alt reprezentant al regatului întunecat, Dikoy își dă seama că soția negustorului este o femeie mai inteligentă și vicleană în comparație cu el. Prin urmare, își scoate toată ura și furia asupra gospodăriei nevinovate. Dikoy se tem și el de Furtună, dar din cauza ignoranței sale, el o consideră un fenomen supranatural și încearcă să se ascundă de ea.

Extinzându-și agresiv potențialul de viață, trecând spre lăcomie, cruzime, egoism, Sălbaticul este oprit doar de putere și putere.

Eseu despre sălbăticie

Dikoy este unul dintre eroii piesei „Furtuna” de Alexander Nikolaevich Ostrovsky și are un nume de familie. În lucrare, eroul apare ca cel mai bogat negustor care se bucură de un respect extrem în rândul tuturor celor din jur. Folosind exemplul său, autorul arată o problemă care exista în Rusia nu numai la acea vreme, ci și acum.

Acțiunea are loc într-un oraș fictiv numit Kalinov. Acest oraș se distinge prin sălbăticie, nesemnificativitate și rezidenți cu nevoi limitate și perspectivă asupra vieții. Problemele pe care autorul le dezvăluie cu ajutorul orașului și al locuitorilor săi sunt relevante pentru întreaga Rusie și acum.

Una dintre problemele sociale este dezvăluită cu ajutorul unui personaj numit Dikoy. A fost unul dintre cei mai influenți și bogați oameni din oraș, un negustor. Autorul nu menționează niciodată apariția sa, dar se știu multe despre personajul său. Era un om extrem de crud, grosolan, necerimonios, agresiv și mereu supărat, iar starea lui de spirit era instabilă. Nici soția lui, nici măcar el însuși nu știau ce dispoziție va fi în minutul următor. S-a condus însuși stăpânul orașului și al vieții în general, și-a permis să umilească, să insulte și să blesteme chiar și pe străini pe care nu îi cunoștea personal cu un limbaj obscen. Pentru el a devenit normă și banal, într-o oarecare măsură, divertismentul. Este demn de remarcat faptul că un astfel de comportament Dikoy se permite exclusiv în raport cu persoanele care sunt sub el în statut și nu sunt în măsură să riposteze. Îi arată adevărata față, lipsa de valoare și un suflet putred care a fost afectat de bani și putere.

Dikoy este cu siguranță un personaj negativ în opera lui Alexander Nikolaevich Ostrovsky. Pe parcursul întregii dezvoltări a complotului, eroul nu a arătat niciodată cel puțin vreo trăsătură pozitivă a personajului său. De la el provin exclusiv furie, furie și cruzime, arătându-i lumea sa interioară putredă. Poate că, renunțând la furia continuă și nerezonabilă lumii exterioare, își ascunde slăbiciunea, nesiguranța și viața nefericită. Oameni precum Dikoy există în lumea modernă. Bunătatea și deschiderea lor, odată existente, strică banii, transformând o persoană într-o ființă lipsită de suflet, în ale cărei priorități nu există lucruri care să merite cu adevărat.

Câteva compoziții interesante

• Descrierea apariției și poziției lui Gerasim în povestea lui Mumu

  Gerasim poate fi numit personajul principal din această lucrare. Povestea este plină de teme precum afecțiunea și tăria. Personajul descris permite cititorului să tragă următoarea concluzie.

• Personajele principale ale operei Sperietoarea Zheleznikov

  O lucrare cunoscută fiecărui școlar numită „Sperietoare” a fost scrisă de scriitorul sovietic Vladimir Zheleznyakov, autorul unui număr mare de povești și nuvele

• Dragoste în lucrarea Vai de compoziția Wit Griboyedov

  Tema iubirii în această lucrare este esențială. La începutul comediei, vedem o scenă a așa-numitei iubiri dintre Sophia și Alexei. Sophia a văzut în el un ideal și l-a pus pe un piedestal.

• De ce povestea se numește Doctorul minunat?

  Povestea, scrisă de Alexander Ivanovich Kuprin, aparține poveștilor Christmastide. Aceasta înseamnă că întreaga poveste va fi construită pe așteptarea miracolului de Crăciun, în ciuda problemelor sociale implicate.

Orice s-ar putea spune, dar riscul este constant prezent în viața noastră. Orice ai face, orice ai face, orice decizii ai lua, riscul este întotdeauna la noi.

Deja un astfel de scolder, ca al nostru
Savel Prokofich, caută mai multe!
A. N. Ostrovsky
Drama lui Alexandru Nikolaevici Ostrovski „Furtuna” timp de mulți ani a devenit un manual, înfățișând „regatul întunecat”, care suprima cele mai bune sentimente și aspirații umane, încearcă să-i forțeze pe toți să trăiască conform legilor lor aspre. Fără gândire liberă - supunere necondiționată și completă către bătrâni. Purtătorii acestei „ideologii” sunt Dikoy și Kabanikha. Pe plan intern, acestea sunt foarte asemănătoare, dar în personajele lor există o diferență externă.
Prud și mistuit de mistreț. Sub masca evlaviei, ea, „ca fierul ruginit”, își mănâncă membrii gospodăriei, suprimându-le complet voința. Kabanikha a crescut un fiu cu voință slabă, vrea să-și controleze fiecare pas. Îi displace ideea că Tikhon poate lua decizii pe cont propriu fără să se uite înapoi la mama sa. „Te-aș fi crezut, prietene”, îi spune ea lui Tihon, „dacă nu aș fi văzut cu ochii mei și cu urechile mele nu aș fi auzit ce a devenit acum respectul față de părinți de la copii! Dacă și-ar aminti câte boli suportă mamele de la copiii lor ".
Kabanikha nu numai că îi umilește pe ea însăși, ci îl învață și pe Tihon, forțându-l să-și chinuiască soția. Această bătrână este suspicioasă. Dacă nu ar fi fost atât de acerbă, Katerina nu s-ar fi aruncat mai întâi în brațele lui Boris și apoi în Volga. Sălbatic, la fel ca un „lanț” care trece peste toată lumea. Cu toate acestea, Kudryash este sigur că „... avem puțini tipi care să-mi ia poziția, altfel l-am fi dezamăgit de răutate”. Acest lucru este absolut adevărat. Dikoy nu îndeplinește rezistența adecvată și, prin urmare, suprimă pe toată lumea. Pentru el, capitalul este baza atrocităților sale, așa că se menține așa. Pentru Wild, există o singură lege - banii. Prin ei, el definește „valoarea” unei persoane. Înjurăturile sunt o stare obișnuită pentru el. Ei spun despre el: „Căutați un alt scolder ca al nostru, Savel Prokofich. În niciun caz nu va întrerupe o persoană ".
Kabanikha și Dikoy sunt „stâlpii societății”, mentori spirituali în orașul Kali-nova. Ei au stabilit o ordine intolerabilă, din care unul se repede în Volga, alții aleargă oriunde se uită, iar alții încă beau prea mult.
Kabanikha este foarte sigură că are dreptate, singură știe adevărul suprem. De aceea se comportă atât de necerimonios. Ea este dușmana a tot ceea ce este nou, tânăr, proaspăt. „Așa sunt afișate lucrurile vechi. Nu vreau să merg la altă casă. Și dacă urci, vei scuipa, dar ieși curând. Ce se va întâmpla, cum vor muri bătrânii, cum va sta lumina, chiar nu știu. Ei bine, cel puțin este bine că nu voi vedea nimic ".
Dikiy are o dragoste patologică pentru bani. În ele, el vede baza puterii sale nelimitate asupra oamenilor. Mai mult, pentru el toate mijloacele sunt bune pentru a câștiga bani: îi înșeală pe orășeni, „nu va dezamăgi nici unul”, are „mii alcătuite din copeici neplătiți”, își însușește cu calm moștenirea nepoților săi. Dikoy nu este scrupulos în alegerea fondurilor.
Sub jugul sălbaticilor și al mistreților, nu numai gospodăriile lor gem, ci tot orașul. „Gros este puternic” deschide în fața lor o oportunitate nelimitată de arbitrar și tiranie. „Lipsa oricărei legi, a oricărei logici - aceasta este legea și logica acestei vieți”, scrie Dobrolyubov despre viața orașului Kalinov și, în consecință, a oricărui alt oraș al Rusiei țariste.
În piesa „Furtuna”, Ostrovsky oferă o imagine reală a atmosferei de mucegai din orașul provincial. Cititorul și privitorul au o impresie terifiantă, dar de ce drama este încă relevantă la 140 de ani de la crearea sa? Puține lucruri s-au schimbat în psihologia umană. Oricine este bogat în putere are dreptate, din păcate, până astăzi.