بیوگرافی کوتاه داستایوفسکی. مسیر خلاق و زندگی فئودور میخایلوویچ داستایوفسکی ارتباط در مورد آثار داستایوفسکی

فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی، نویسنده روسی، در سال 1821 به دنیا آمد

مسکو. پدرش نجیب زاده، مالک زمین و دکترای پزشکی بود.

او تا 16 سالگی در مسکو بزرگ شد. در سال هفدهم در مدرسه مهندسی اصلی در سن پترزبورگ امتحان داد. در سال 1842 از دوره مهندسی نظامی فارغ التحصیل شد و مدرسه را به عنوان ستوان دوم مهندس ترک کرد. او در سن پترزبورگ در خدمت ماند، اما اهداف و آرزوهای دیگر او را به طرز غیر قابل مقاومتی جذب کرد. او به ویژه به ادبیات، فلسفه و تاریخ علاقه مند شد.

در سال 1844 بازنشسته شد و در همان زمان اولین داستان نسبتاً بزرگ خود را به نام Poor People نوشت. این داستان به یکباره موقعیتی را برای او در ادبیات ایجاد کرد، با انتقادات و بهترین جامعه روسیه بسیار مطلوب روبرو شد. این یک موفقیت نادر به معنای کامل کلمه بود. اما بیماری مداومی که برای چندین سال متوالی به دنبال داشت به فعالیت های ادبی او آسیب زد.

در بهار 1849، او همراه با بسیاری دیگر به دلیل شرکت در یک توطئه سیاسی علیه دولت، که مفهومی سوسیالیستی داشت، دستگیر شد. متعهد به تحقیقات و بالاترین دادگاه نظامی منصوب شد. پس از هشت ماه اقامت در قلعه پیتر و پل، او به اعدام با تیراندازی محکوم شد. اما حکم اجرا نشد: تخفیف حکم قرائت شد و داستایوفسکی پس از محرومیت از حقوق دولتی، درجات و اشرافیت، به مدت چهار سال با ثبت نام در پایان دوره به سیبری به کارهای سخت تبعید شد. کار سخت در سربازان عادی این حکم در مورد داستایوفسکی، در شکل خود، اولین مورد در روسیه بود، زیرا هرکسی که در روسیه به کار سخت محکوم می شود، حقوق مدنی خود را برای همیشه از دست می دهد، حتی اگر دوره کار سخت خود را به پایان برساند. از طرف دیگر، داستایوفسکی پس از گذراندن دوره کار سخت منصوب شد تا وارد سرباز شود - یعنی حقوق یک شهروند دوباره بازگردانده شد. متعاقباً چنین عفوهایی بیش از یک بار اتفاق افتاد ، اما پس از آن این اولین مورد بود و به دستور امپراتور فقید نیکلاس اول رخ داد که از جوانی و استعداد خود در داستایوفسکی پشیمان شد.

داستایوفسکی در سیبری دوره چهار ساله کار سخت خود را در قلعه امسک گذراند. و سپس در سال 1854 از خدمت جزایی به عنوان یک سرباز عادی به گردان خط سیبری شماره 7 در شهر سمیپالاتینسک فرستاده شد، جایی که یک سال بعد به درجه درجه داری ارتقا یافت و در سال 1856 با الحاق به تاج و تخت امپراتور فعلی الکساندر دوم، به افسر. در سال 1859، در حالی که در یک بیماری صرع به دست آورد، در حالی که هنوز در کار سخت به دست آورد، از کار برکنار شد و به روسیه، ابتدا به شهر Tver، و سپس به سنت پترزبورگ بازگشت. در اینجا داستایوفسکی دوباره شروع به مطالعه ادبیات کرد.

در سال 1861، برادر بزرگتر او، میخائیل میخائیلوویچ داستایوفسکی، شروع به انتشار یک مجله ادبی ماهانه بزرگ (Revue) - Vremya کرد. F. M. Dostoevsky نیز در انتشار مجله شرکت کرد که رمان خود را با عنوان "تحقیر و آزرده" در آن منتشر کرد که مورد استقبال عموم قرار گرفت. اما در دو سال بعد، یادداشت‌هایی از خانه مردگان را شروع کرد و به پایان رساند، که در آن، با نام‌های فرضی، زندگی‌اش را در کارهای سخت شرح داد و از رفقای-محکومین سابقش تعریف کرد. این کتاب توسط کل روسیه خوانده شد و هنوز هم از ارزش بالایی برخوردار است، اگرچه دستورات و آداب و رسوم شرح داده شده در "یادداشت های خانه مردگان" مدت هاست که در روسیه تغییر کرده است.

داستایوفسکی در سال 1866 پس از مرگ برادرش و پس از پایان یافتن مجله «ایپوک» رمان «جنایت و مکافات» را نوشت، سپس در سال 1868 رمان «احمق» و در سال 1870 رمان شیاطین را نوشت. این سه رمان بسیار مورد استقبال عموم قرار گرفتند، اگرچه داستایوفسکی، شاید، با آن ها نسبت به جامعه مدرن روسیه خیلی تند رفتار کرد.

در سال 1876، داستایوفسکی شروع به انتشار یک مجله ماهانه تحت فرم اصلی "دفترچه خاطرات" خود کرد، که تنها توسط او و بدون همکاران نوشته شده بود. این نسخه در سال های 1876 و 1877 منتشر شد. به تعداد 8000 نسخه موفقیت آمیز بود. به طور کلی، داستایوفسکی مورد علاقه مردم روسیه است. او حتی از مخالفان ادبی نیز سزاوار نظر او درباره نویسنده ای بسیار صادق و صادق بود. با اعتقادات خود، او یک اسلاووفیل آشکار است. اعتقادات سوسیالیستی سابق او به طور چشمگیری تغییر کرده است.

بیوگرافی مختصر F.M. داستایوفسکی - گزینه 2

فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی - نویسنده روسی، در خانواده یک نجیب زاده در سال 1821 در مسکو به دنیا آمد. پدرش پزشک بود. دوران کودکی خود را در پایتخت گذراند. در سن هفده سالگی وارد دانشکده مهندسی اصلی شد و در سال 1842 از آن فارغ التحصیل شد. او به خدمت در سن پترزبورگ رها شد، اما میل به تحصیل ادبیات، چیزی که فئودور بیشتر به آن علاقه داشت، قوی تر شد.

قبلاً در سال 1844، اولین داستان نسبتاً بزرگ او، مردم فقیر، منتشر شد. به لطف داستان، داستایوفسکی جایگاه ویژه ای در ادبیات پیدا می کند. این یک موفقیت مطلق بود که همه نویسندگان به آن دست نمی یابند و نه به این سرعت. با این حال، بیماری مداوم نویسنده نتیجه منفی به کار ادبی داد.

در بهار 1849 او و بسیاری از شرکت کنندگان در توطئه سیاسی علیه دولت دستگیر شدند. در نتیجه داستایوفسکی به اعدام با جوخه شلیک محکوم شد. اما به دلایلی این حکم تخفیف یافت و داستایوفسکی برای مدت 4 سال به سیبری تبعید شد.

در سال 1861، برادرش، میخائیل داستایوفسکی، شروع به انتشار هر ماه مجله Vremya کرد. در اینجا اولین بار رمان "تحقیر شدگان و توهین شدگان" ظاهر شد. مخاطب روشن است این مسالهکاملا حساس واکنش نشان داد. سال بعد - "یادداشت هایی از خانه مردگان" که تمام وقایع و حقایق کار سخت را بیان می کند. شخصیت های اصلی رفقای محکوم سابق هستند. تنها چیزی که او تغییر داد نام آنها بود. هر چیز دیگری واقعیت محض است.

پس از مرگ برادرش، در سال 1866، داستایوفسکی روی رمان ""، در سال 1868 - "احمق" و در سال 1870 - "دیوها" کار کرد. اساساً فئودور میخائیلوویچ مورد علاقه مردم روسیه است. حتی کسانی که همیشه با او مخالفت می کردند، از او به عنوان یک نویسنده روسی صادق و صمیمی صحبت می کردند.

در سال 1881، خواهر فئودور، ورا میخایلووا، به خانه والدینش آمد تا از برادرش التماس کند که سهم خود را از دارایی ریازان واگذار کند. در نتیجه قیمت طوفانی، با اشک و توضیحات، فیودور شروع به خونریزی از گلویش کرد. این انگیزه تشدید آمفیزم بود که دو روز بعد داستایوفسکی بر اثر آن درگذشت.

بیوگرافی F.M. داستایوفسکی |

فدور میخائیلوویچ داستایوسکی- نثرنویس، متفکر و تبلیغ نویس روسی که در آثار خود مطرح کرد مسائل بحرانیزندگی معنوی و گسترش مرزهای یک تصویر واقعی از یک شخص. داستایوفسکی بر موضوع مبارزه «خدا و شیطان» در روح انسان، برای بازآفرینی هنری آن روشهای جدیدی را برای تحلیل روانشناختی ایجاد کرد. خود نویسنده سبک خلاقانه خود را "رئالیسم خارق العاده" نامیده است.

زندگی داستایوفسکی در تاریخ ها و حقایق

1837 گرم.- وارد دانشکده مهندسی سن پترزبورگ شد. در همان سال مادر این نویسنده درگذشت و دو سال بعد در شرایطی مرموز پدرش از دنیا رفت. پس از مرگ آنها، داستایوفسکی از حق ارث بردن زمین و رعیت چشم پوشی کرد.

1843 گرم.- یک دوره کامل تحصیلی را در کلاس افسری بالاتر گذراند و در گروه مهندسی زیر نظر تیم مهندسی سن پترزبورگ ثبت نام کرد، اما در حال حاضر در سال آیندهخدمت سربازی را ترک کرد و خود را وقف خلاقیت ادبی کرد.

1845 گرم.- به عنوان یک رمان آغاز شد "مردم فقیر"، که در محافل ادبی بسیار مورد تحسین قرار گرفت.

1846 گرم.- با م. پتراشفسکی، پیرو آموزه‌های فیلسوف آرمان‌شهر فرانسوی اس. فوریه آشنا شد و به عضویت یک حلقه سیاسی مخفی درآمد، که اعضای آن هدف خود را اجرای «کودتا در روسیه» قرار دادند و درگیر انتشار آن بودند. ادبیات تبلیغاتی غیرقانونی

23 آوریل 1849- داستایوفسکی به دلیل شرکت در فعالیت های این حلقه دستگیر و به عنوان "یکی از مهمترین" توطئه گران به اعدام محکوم شد.

22 دسامبر 1849- یک رویه صحنه‌ای در سن پترزبورگ برای جایگزینی اعدام «آشوب‌گران» با حکمی کمتر شدید برگزار شد: یک دقیقه قبل از اعدام، نویسنده و رفقایش اعلام کردند که به چهار سال کار سخت محکوم شده‌اند. خدمت سربازی بیشتر دوره مجازات، که ده سال به طول انجامید، داستایوفسکی را با تجربه معنوی و زندگی ارزشمندی غنی کرد، که بیش از پیش تمام خلاقیت او را تغذیه کرد. برداشت های فوری از کار سخت در معروف او منعکس شده است "یادداشت هایی از خانه مردگان"(1862).

1857 گرم.- عروسی F. Dostoevsky و M. Isaeva برگزار شد. این ازدواج ناخوشایند بود و با مرگ ایساوا در سال 1864 به پایان رسید.

1859 گرم.- به لطف تلاش دوستان، نویسنده این فرصت را پیدا کرد که به سن پترزبورگ بازگردد و دوباره به فعالیت ادبی بپردازد.

نیمه اول دهه 1860 -او به همراه برادرش میخائیل مجلات Vremya (1861-1863) و Epoch (1864-1865) را منتشر کرد. کار روزنامه‌نگاری نه تنها به رشد استعداد روزنامه‌نگاری نویسنده انگیزه داد، بلکه او را به خلق رمان‌هایی "همراه با عاقبت" برانگیخت که می‌توان آن را در بخش‌هایی در نشریات منتشر کرد. اولین اثر از این دست رمان بود "تحقیر شده و توهین شده"(1861).

1864 گرم.- یک "داستان پارادوکس" وجود داشت "یادداشت هایی از زیرزمین"، که برای اولین بار در آن نوع "مرد زیرزمینی" ظاهر شد که برای کار داستایوفسکی قابل توجه بود. در همان سال برادر بزرگتر نویسنده درگذشت که بدهی هایش را بر عهده گرفت. مطالب از سایت

1866 گرم.- داستایوفسکی با دبیر تننوگراف خود A. Snitkina ازدواج کرد که تا پایان عمر همراه وفادار او شد. تاریخ همان سال است "جرم و مجازات"- اولین در پنج رمان برتر او که شامل رمان نیز می شود "احمق"(1868), "شیاطین" (1872), "نوجوان"(1875) و "برادران کارامازوف"(1879-1880).

در طول 1876 - 1878.- ماهنامه من را منتشر کرد "دفترچه خاطرات نویسنده"، که در آن به عنوان یک فیلسوف، اخلاق گرا و واعظ عمل می کرد.

1880 گرم.- در جلسه انجمن عاشقان ادبیات روسیه، او سخنرانی پوشکین را خواند که به یک رویداد درخشان در زندگی فرهنگی کشور تبدیل شد.

چیزی را که دنبالش بودید پیدا نکردید؟ از جستجو استفاده کنید

در این صفحه مطالبی در مورد موضوعات:

• بیوگرافی داستایوفسکی در تاریخ
• بیوگرافی فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی به اختصار
• بیوگرافی کوتاه داستایوفسکی در تاریخ
• خلاصه بیوگرافی داستایوفسکی
• بیوگرافی کوتاه داستایوفسکی در تاریخ

داستایوفسکی در 30 اکتبر (11 نوامبر) 1821 در مسکو در خانواده یک پزشک در بیمارستان فقرا ماریینسکی به دنیا آمد. در سال 1838 وارد دانشکده مهندسی نظامی سنت پترزبورگ شد. پس از فارغ التحصیلی از آن در سال 1843، او در بخش مهندسی ثبت نام شد، اما یک سال بعد بازنشسته شد، زیرا متقاعد شد که حرفه اش ادبیات است.

برای کودکان و بلوغداستایوفسکی عاشقانه عاشق خواندن بود - کتاب مقدس، آثار N.M. Karamzin، V.A.Zhukovsky، A.S. Griboyedov، M.Yu. Lermontov، او به ویژه به آثار A.S. پوشکین و N.V. گوگول علاقه داشت. به گفته نویسنده، مرگ پوشکین تقریباً بیشتر از مرگ مادرش در بهار 1837 او را شوکه کرد. داستایوفسکی به ادبیات خارجی نیز علاقه مند بود - نمایشنامه های شکسپیر و مولیر، رمان های ای. سو، سی دیکنز، جی. ساند، او. بالزاک و به خصوص درام های اف.

اوج خلاقیت داستایوفسکی پنج رمان فلسفی-اجتماعی است که در پانزده سال آخر زندگی او نوشته شده است: جنایت و مکافات (1866)، ابله (1868)، شیاطین (1871-1872)، نوجوان (1875) و برادران. کارامازوف (1879-1880). در این آثار بود که نبوغ داستایوفسکی با تمام قدرت و عمق آشکار شد. دو دهه جست و جوی ایدئولوژیک و هنری، سخت ترین آزمون های زندگی، جلوی ظهور آنها را گرفته بود.

در اوایل دهه 1860. داستایوفسکی "تعدادی مقاله درباره ادبیات روسیه" نوشت، جایی که دیدگاه خود را در مورد آن اثبات کرد نثر مدرن... به نظر او پس از پوشکین و گوگول، ادبیات روسی به شدت نیازمند به روز رسانی دیدگاه اجتماعی-تاریخی و اصول هنری بود. نویسندگان 1850 - 1860 - تورگنیف، گونچاروف و تولستوی - تنها یکی از خطوط مشخص شده توسط پوشکین را توسعه دادند. آنها عمدتاً نویسندگان زندگی روزمره جامعه نجیب روسیه با ویژگی های توسعه یافته تاریخی آن بودند. به گفته داستایوفسکی، آنها دایره انگیزه هایی را ایجاد کردند که پوشکین در یوجین اونگین آن را به عنوان "سنت های خانواده روسی" معرفی کرد.

داستایوفسکی معتقد بود نویسندگان مدرنباید "مرد روسی اکثریت" را به تصویر بکشد. زندگی و روح این شخص پیچیده، ناآرام، آشفته است. به گفته داستایوفسکی، وظیفه واقعی همه ادبیات این است که در یک شخص چیزی را کشف کند که بیش از آن چیزی باشد که طبقه یا وابستگی حرفه ای در او دیده می شود: روح، دنیای درون، دایره ایده ها و حالات. بنابراین، نویسنده مسئله یک قهرمان "توده ای" و دمکراتیک را مطرح کرد، اما خواستار یک مطالعه هنری ساده نشده، بلکه از نظر روانشناختی عمیق نه تنها اشکال بیرونی، اجتماعی و روزمره زندگی خود، بلکه همه "رنگارنگ" بود. "، متناقض که به دنیا آمد زندگی مدرندر روح آشفته و آشفته «قهرمانان زمانه».

ویژگی های این برنامه خلاقانه در آثار او یافت می شود که در اولین دوره خلاقیت - دهه 1840 ایجاد شده است. در این سال ها رمان های بینوایان (1845)، رمان های دو نفره (1846)، مهماندار (1847)، شب های سفید (1848) و نتوچکا نزوانوا (1849، تمام نشده) نوشته شدند.

شروع کنید فعالیت ادبیقدمت داستایوفسکی از 1844 تا 1845 است، زمانی که پس از بازنشستگی، خود را کاملاً وقف ادبیات کرد. در ماه مه 1845، داستایوفسکی رمان بینوایان را برای تنها آشنایش، نویسنده دی.و.گریگوروویچ، خواند. وی جی بلینسکی از آن به عنوان اولین تجربه رمان اجتماعی در ادبیات روسیه بسیار قدردانی کرد. انتشار کتاب مردم فقیر در مجموعه پترزبورگ (1846) اقتدار "مکتب طبیعی" - انجمنی از نویسندگان جوان رئالیست دهه 1840 را تقویت کرد.

آثاری که پس از اولین رمان ظاهر شد، داستایوفسکی را در زمره اولین نویسندگان روسیه قرار داد. منتقدان اصلی - وی جی بلینسکی و وی. احساس روش خاص خود برای به تصویر کشیدن یک شخص.

پیش از این رمان با حروف "بیچارگان" از دیدگاه تفسیر شخصیت رسمی ماکار آلکسیویچ دووشکین اثری بود که به شدت "نوگوگل" بود. برای داستایوفسکی مهم بود که نشان دهد خود «آدم‌های کوچک» درباره خودشان چه فکر می‌کنند - مشاور فقیر و مخاطب نامه‌های او، خیاط وارنکا دوبروسلووا، که توسط دووشکین از دست دلال ربوده شد. نویسنده در درجه اول به خودآگاهی قهرمانان علاقه مند بود. دووشکین می فهمد که از نظر اجتماعی او یک "پارچه" (بی اهمیت) است، اما این مانع از این نمی شود که او فردی متفکر و احساسی باشد.

او فقط یک "مرد کوچولو" نیست، یک مقام پترزبورگ له شده توسط زندگی، ساکن آپارتمان های بد، مانند باشماچکین، قهرمان داستان گوگول "پالتو" بود. دووشکین موجودی تحقیر شده و توهین شده است. او یک «دنده» دستگاه بوروکراتیک است، اما «دنده» با «جاه طلبی»، با احساس کرامت خودش. برای خود احترام می خواهد، خودش به فقر دیگران و غرور دیگران احترام می گذارد. برای دووشین احترام به یک فقیر مهمتر است رفاه مادی... او حتی به چکمه‌های جدید «برای حفظ شرافت و نام نیکش» نیاز دارد. او خاطرنشان می کند: "در چکمه های سوراخ دار، هر دو ناپدید شده اند... باور کنید."

هدف گوگول و پیروانش در ادبیات دهه 1840. - برای بیدار کردن همدردی در روح خواننده، شفقت برای "مرد کوچک". هدف داستایوفسکی متفاوت است - به دووشکین و امثال او فرصت «اعتراف» بدهد، درباره آنچه که آنها را تحقیر و توهین می کند صحبت کنند. در عین حال، کلام قهرمان دارای ویژگی خاصی است: این کلمه شخصی است که نیاز شدید به ارتباط، گفت و گو، بحث و جدل را تجربه می کند. دووشکین در نامه های خود اعتراف می کند، اما اعتراف او نه تنها خطاب به وارنکا است. به نظر می رسد که او نگاه ناخوشایند، بدبینانه شخص دیگری را به خود احساس می کند، نمی تواند از احساس خصومت افراد اطرافش خلاص شود.

قهرمان همیشه با رد کسی که آماده است در روح او خزیده، تحقیر و توهین کند شروع می کند. دلیل سبک رمان (عمدتاً نامه های دووشکین) به همین دلیل است: به نظر می رسد کلمه قهرمان زیر نگاه شخص دیگری "کوچک می شود" ، "پیچیده می شود". سخنرانی دووشکین نشان دهنده عقده روانی یک فرد تحقیر شده و آزرده است: یک نگاه ترسو و شرم آور به یک حریف خیالی و یک چالش خفه - نوعی دفاع از خود. دووشکین توجیه می‌کند: «بالاخره، برای افرادی که کت می‌پوشید، و احتمالاً برای آنها هم چکمه می‌پوشید».

شخصیت یک فرد تحقیر شده و آزرده، کشف اصلی داستایوفسکی در بینوایان است. نوعی احساس در ادبیات دهه 1840. به اصل به تصویر کشیدن این تبدیل شد قهرمان ادبییافت شده توسط نویسنده: او نه چندان موقعیت اجتماعی را به عنوان پدیده روانشناختی یک فرد "جاه طلب" که با کلام خود برای شرافت و حیثیت خود مبارزه می کند ، تجزیه و تحلیل کرد ، که می خواهد از مردم همان احترامی را که قدرتمندان این جهان دریافت می کند ، دریافت کند.

داستایوفسکی به هیچ وجه قهرمان خود را ایده آل نکرد. نویسنده به وضوح دید که شخصیت او زشت تغییر شکل داده است ، زیرا دووشکین تلاش نمی کند برای خودش زندگی کند و فقط یک چیز می خواهد: اینکه انعکاس او در آینه نظرات دیگران کاملاً "معقول" به نظر می رسد. هم در بینوایان و هم در داستان های بعدی، انگیزه دوگانگی قهرمانان مهم است. انگیزه گفتگو با مردم و با جهان، نیاز به درک و اعتراف در آنها با بیگانگی حتی از افراد نزدیک، با عطش دردناک برای درگیری با آنچه که آنها را احاطه کرده است، همراه است.

انزوای "بیچارگان"، "نفوذ ناپذیری" و بیگانگی متقابل آنها از یکدیگر، ترکیب خیر و شر در روح آنها - این مشکلات در داستان های "دوگانه" و "آقای پروخارچین" به منصه ظهور رسید. داستایوفسکی در آنها به همان اندازه که در رمان اول از سنت گوگولی در به تصویر کشیدن "مرد کوچک" دور است. قهرمان داستان "دوگانه" گلیادکین به نوعی شورش دست زد. او که از "جامعه خوب" بیرون انداخته می شود، از کنترل خارج می شود تا ثابت کند که او نیز فردی قابل حساب است، از هم می پاشد تا خودش را با مجرمانش توضیح دهد. اما هیکل پوچ و زبان بسته او فقط باعث سردرگمی لحظه ای و خنده های غیرقابل مهار در آنها می شود. شورش قهرمان که به یک دیوانه خانه ختم شد، پوچ و تراژیک است.

قابل توجه ترین نکته در داستان ظاهر شدن دوبلور گلیادکین است که به ضد روانی او تبدیل شد. قهرمان ترسو، صادق و ساده لوح است. دوتایی او گستاخ است و بدش نمی آید که دیگری را ربوده باشد. گلیادکین به کسی آسیبی نرساند - دوبل همیشه آماده است تا همسایه خود را خراب کند. گلیادکین "جوانتر" محصول روح یک مقام بلندپرواز است. ظاهر شد زیرا حسادت، خشم و پستی به نظر می رسید از گلیادکین واقعی جدا شده و شفا می یابد. زندگی مستقل... قهرمان وحشتناک خود را در آینه تحریف شده یک دوتایی که معلوم شد قوی تر از خودش است می شناسد. دو نفره همه چیزهایی دارد که این مقام بیچاره از شر آن خلاص شد: چاپلوسی، جلب لطف مقامات، فریبکاری و تکبر.

قهرمان داستان "آقا پروخارچین" سلف "مرد زیرزمینی" است. داستایوفسکی در او بر عزت نفس هیپرتروفی تاکید کرد. او که احتکار را به معنای زندگی خود تبدیل کرده است (پس از مرگ او "سرمایه" در یک تشک پیدا شد - دو و نیم هزار روبل) ، او به آگاهی از ثروت مخفی خود افتخار می کند. برای پروخارچا، پول به نماد قدرت نامحدود بر مردم تبدیل شد. او با احساسی بیمارگونه، به رویاهای «ناپلئونی» می پردازد و کاملاً خود را از مردم دور می کند. وسواس ترس از زندگی، اولین قهرمان «زیرزمینی» در آثار داستایوفسکی خود وحشت را تداعی می کند: این «مرد ژنده پوش» شیفته رویای تحت سلطه درآوردن تمام جهان است. او از پرواز افکار بی بند و بار خود لذت می برد، گویی دیوارهای کمد گدای خود را هل می دهد و در آرزوی تسخیر تمام جهان یا برکت دادن به بشریت است. اما در پشت تمام نقشه های "ناپلئونی" پروخارچین، اولین "رویای پترزبورگ" که توسط نویسنده به تصویر کشیده شده است، می توان روابط از هم پاشیده بین جامعه و انسان، بیگانگی غم انگیز از مردم و میل دردناک برای نزدیک شدن به آنها را نه در رویاها، بلکه در واقعیت

تصاویر "رویاپردازان پترزبورگ" در مجموعه ای از آثار نوشته شده در سال های 1847-1849 ایجاد شد: "معشوقه"، "قلب ضعیف"، "شب های سفید" و "Netochka Nezvanova". در هر یک از آنها - داستان سقوط "رویاپرداز" و رویاهای او.

تصویر اوردینوف، قهرمان خارق‌العاده‌ترین داستان داستایوفسکی، معشوقه، بسیار جالب است. عمل در آن در آستانه واقعیت و خواب اتفاق می افتد و اردینوف به عنوان فردی وسواسی، عصبی و در آستانه فروپاشی ذهنی به تصویر کشیده می شود. قهرمان داستان - اولین "نظریه پرداز" در آثار داستایوفسکی - مشغول ایجاد یک سیستم جهانی دانش است که می خواهد هنر و علم را در آن ادغام کند.

اوردینوف در یکی از پیاده روی های خود در سن پترزبورگ با کاترینای زیبا همراه با پیرمردی عبوس آشنا می شود. قهرمان کنجکاو "سرطان"، مانند هر "رویاپرداز" در داستایوفسکی، به گرداب شرایط روزمره می شتابد و "پروژه" خود را کاملاً فراموش می کند. اکنون او فقط به یک چیز فکر می کند: چگونه کاترینا را از دست یک تاجر تفرقه انگیز ربوده است، اما او ویران شده است. نویسنده بر غیرقابل اجرا بودن و بی اساس بودن رویاهای اوردینوف، اختلاف غم انگیز بین انگیزه نوع دوستانه او و ناآگاهی کامل از زندگی و مردم تأکید می کند. این تناقض است که بعداً سرنوشت راسکولنیکف را تا حد زیادی تعیین می کند.

دوره اول کار داستایوفسکی حدود پنج سال را در بر می گیرد. رشد خلاقانه نویسنده در آوریل 1849 با دستگیری او در پرونده پتراشفسکی به اجبار متوقف شد. واقعیت این است که در نیمه دوم دهه 1840. داستایوفسکی نه تنها به طور فعال در ادبیات کار می کرد، بلکه در کانون اختلافات آن زمان در مورد آینده روسیه، در مورد راه های تغییر جامعه بود. نویسنده توسط ایده های سوسیالیسم اتوپیایی جذب شد - او به شدت تحت تأثیر ایده های V.G.Belinsky و نظرات سوسیالیست های اتوپیای فرانسوی، به ویژه چارلز فوریه قرار گرفت. از سال 1847 داستایوفسکی عضو حلقه ام وی پتراشفسکی بود، یک "فوریریست" متقاعد که آرمان یک جامعه هماهنگ را فالانستر (جامعه انسانی مبتنی بر اصول مالکیت مشترک و کار مشترک، آزادی از قدرت پول و مسئولیت های خانوادگی). داستایوفسکی در مورد آرمان‌شهرهای پتراشفسکی و حامیانش طعنه آمیز بود، اما او صادقانه رویای یک «عمل»، سازمان‌دهی مجدد عادلانه جامعه را در سر داشت. نویسنده که فردی عمیقاً مذهبی بود، بر این باور بود که نوسازی جامعه بر اساس اتحاد سوسیالیسم با مسیحیت امکان پذیر است. او مانند بسیاری از هم عصران خود امیدهای ویژه ای به جامعه دهقانی بسته بود.

در ملاقات با پتراشفسکی در 15 آوریل 1849، داستایوفسکی نامه ای از بلینسکی به گوگول را خواند که توسط سانسور ممنوع شده بود و در آن منتقد ارزیابی سختی از "مقاله های برگزیده از مکاتبات با دوستان" ارائه کرد. به همین دلیل بود که داستایوفسکی همراه با دیگر پتراشوی ها به اعدام محکوم شد. در 22 دسامبر 1849، یک اعدام در زمین رژه سمیونوفسکی در سن پترزبورگ برگزار شد - در آخرین لحظه، داستایوفسکی، که در انتظار مرگ بود، به عنوان "لطف" تزار اعلام شد: اعدام با چهار سال کار سخت جایگزین شد. و به دنبال آن خدمت سربازی. نویسنده تجربه ای فراموش نشدنی را تجربه کرد درام ذهنی... در 24 دسامبر به کارهای سخت در زندان اومسک فرستاده شد. از سال 1854، پس از پایان دوره کار سخت، داستایوفسکی به عنوان سرباز در گردان سیبری خط خدمت کرد.

دوران سختی کار و سربازی وقفه ای طولانی در رشد خلاقانه نویسنده است. "کار سخت" عذاب اخلاقی برای داستایوفسکی دشوارتر از کار سخت شد. قبلاً در سال اول اقامت او در زندان ، یک انقلاب اخلاقی در نویسنده رخ داد: تمام زندگی گذشته او به نظر او فریبنده و غیر واقعی به نظر می رسید. کتاب‌ها و مجلات ممنوع شدند - تنها کتاب مجاز، انجیل بود، هدیه‌ای از طرف همسران دمبریست‌ها. این به خواندن دائمی داستایوفسکی تبدیل شد، ایده های او را در مورد معنای تصاویر انجیل عمیق تر کرد، که توسط او در چارچوب سرنوشت خود و سرنوشت بشر تفسیر شد.

در کار سخت، داستایوفسکی که در میان جنایتکاران زندگی می کرد، در فضایی از عیاشی مستی و چاقوکشی، با دردناکی به دنبال پاسخی برای این سؤال بود: آیا دهقان روسی راهزنی است که او و سایر پتراشوی ها چنین امیدهای بزرگی به او بسته بودند؟ نویسنده نگاهی تازه به یکی از اپیزودهای خاطره انگیز دوران کودکی خود انداخت: وقتی 9 ساله بود از ترس یک گرگ ترسید و به سمت ماری دهقانی که در حال شخم زدن مزرعه خود بود شتافت. دهقان دستش را دراز کرد، فدیای کوچولو را نوازش کرد و گفت: "ببین، تو می ترسی ... کاملاً عزیزم ... مسیح با تو است ، اوستیس ..." داستایوفسکی مهربان ، مهربان ، مانند لبخند مادری سرف مری. این دهقان برای نویسنده محکوم به نماد مهربانی مردم تبدیل شد: نه تنها راهزنان و قاتلان، بلکه دهقانان مهربان، مهربان و ساده روسی نیز در همسایگانش در پادگان محکومان به روی او باز شدند.

مهربانی، عدالت، مشارکت - پایه‌های اخلاق عمومی - داستایوفسکی را زنده کرد، او را وادار کرد، علی‌رغم همه چیزهایی که در کار سخت می‌دید، به مردم ایمان بیاورد، اما نه دیگر به "ایده‌آل" که توسط رویاپردازان آرمان‌شهر اختراع شده بود، بلکه در واقعیت. ، از نظر ظاهری ظالم و وحشتناک، اما ساده لوح و مهربان که با عقاید رایج در مورد اخلاق در تماس بوده اند. این ایمان به مردم، ایمان به خدا و پیروزی نهایی خیر و عدالت بود که به داستایوفسکی کمک کرد تا در آزمون کار سخت و سربازی مقاومت کند. فقط در سال 1859 داستایوفسکی اجازه نقل مکان به Tver و سپس به سنت پترزبورگ را دریافت کرد.

با بازگشت او به پایتخت، دوره جدیدی از زندگی و کار داستایوفسکی آغاز شد که سال های 1859-1885 را در بر می گرفت. در سال های 1858-1859. او رمان «دهکده استپانچیکوو و ساکنانش» و داستان «رویای عمو» را نوشت. این آثار تبدیل به "محاکمه" شدند: به هر حال، داستایوفسکی مجبور شد جایگاه خود را در محیط ادبی جدید تعیین کند که از دهه 1840 به طور چشمگیری تغییر کرده است.

به مدت ده سال نام او در چاپ ظاهر نشد، او به کلی فراموش شد، در حالی که نویسندگانی که با او در دهه 1840 شروع کردند، اعضای سابق"مدرسه طبیعی" در اوج شکوه خود بودند (I.S.Turgenev، N.A. Nekrasov، I.A.Goncharov، M.E. Saltykov-Shchedrin، مهاجر سیاسی A.I. Herzen)، نام های جدیدی ظاهر شد (LN Tolstoy، NG Chernyshevsky) و از همه مهمتر، یک خواننده جدید داستایوفسکی در 37 سالگی مجبور شد از نو شروع کند، از لتا "بیرون بیاید" و به ادبیات بازگردد. توجه داشته باشید که موقعیتی که او در آن قرار گرفت منحصر به فرد است: هیچ یک از نویسندگان روسی مجبور نشدند دو بار شروع کنند و نام ادبی خود را بازیابی کنند.

در رمان "دهکده استپانچیکوو و ساکنان آن" یک داستایوفسکی جدید در برابر خوانندگان ظاهر شد - یک طنزپرداز درخشان و در عین حال یک روانشناس ظریف. با این حال، اندیشه مورد علاقه نویسنده، که امیدهای خاصی به آن بسته بود، توسط معاصرانش درک و پذیرفته نشد. این تا حدودی به این دلیل است که این رمان برای داستایوفسکی نوعی "محاسبه با گذشته" بود: در شخصیت اصلی فوم فومیچ اوپیسکین، ویژگی های شخصیت گوگول ظاهر شد. سالهای اخیرزندگی، سبک "مقاله های منتخب از مکاتبات با دوستان" او رک و پوست کنده شد. طنز روانشناختی داستایوفسکی باعث گیجی شد. سوال اصلی برای منتقدان این بود که کار او در چه جهتی پیشرفت خواهد کرد. خواننده مطالب داغ را خواستار شد. نه مهارت، نه روانشناسی عمیق، و نه شیوه نویسندگی کنایه آمیز - تقلید کننده نمی تواند فقدان مشکلات مدرن را جبران کند.

پنج سال طول کشید تا داستایوفسکی شهرت ادبی خود را بازگرداند. دو اثر نوشته شده در اوایل دهه 1860 - رمان تحقیر شدگان و توهین‌شدگان (1861) و مستند داستانی یادداشت‌هایی از خانه مردگان (1860-1862) - دوباره او را به یک شرکت فعال در روند ادبی تبدیل کردند. هر دو اثر ارتباط تنگاتنگی با فعالیت های روزنامه نگاری و انتشاراتی داستایفسکی دارند. او به همراه برادرش MM داستایوسکی مجله "Time" (1861-1863) و سپس ادامه آن - "Epoch" (1864-1865) را منتشر کرد. در این انتشارات، برادران داستایوفسکی برنامه "کشت خاک" را اجرا کردند که اساس ایدئولوژیک روزنامه نگاری و روزنامه نگاری شد. آثار هنری F.M. Dostoevsky 1860s - 1870s

نکته اصلی این برنامه اجتماعی - فلسفی جدایی از دو جریان معتبر زندگی معنوی روسیه است: غربگرایی و اسلاووفیلیسم. آرمان های رهایی بخش اشراف، «قدیمی» جامعه شناختی و ایده های فلسفیداستایوفسکی قاطعانه تجدید نظر می کند. او قشر روشنفکر رازنوچین را از مردم، از «خاک» بریده می داند و لذا آرزوهای اساسی آنها را بیان نمی کند. به ویژه برادران داستایوفسکی و حامیان آنها نویسنده مشهورو منتقد A.A. Grigoriev نیز به شدت احساس انزوا از مردم، از "خاک مردم" کرد. آنها انتظار داشتند "کلمه جدیدی" از خود مردم روسیه که با اصلاحات دهقانی 1861 بیدار شده بود. از جهان بینی مردم، از نظر اخلاقی به آن نزدیک تر شود.

در اخلاق عامه، داستایوفسکی سه نکته اصلی را مشخص کرد: احساس ارتباط ارگانیک بین مردم. همدردی و همدردی برادرانه؛ تمایل به کمک داوطلبانه به یک "برادر" رنج کشیده بدون خشونت علیه خود و محدودیت آزادی خود. به گفته نویسنده، این ویژگی هاست که جوهر "سوسیالیسم مردم روسیه" را تعیین می کند. او با این «خاک»، سوسیالیسم عامه پسند با سوسیالیسم اتوپیایی مخالفت کرد و در دهه 1870. - «سیاسی»، یعنی سوسیالیسم انقلابی. داستایوفسکی از صفحات مجلات، بحثی فعال در مورد مسائل اجتماعی-سیاسی و ادبی انجام داد. انتشار آثار هنری جدید در «ورمیا» که با استقبال پرشور خوانندگان مواجه شد، نیز «مثنی» این نویسنده در جدال با همنوعانش بود.

رمان «تحقیر شدگان و آزرده‌شدگان» نزدیک به سنت «رمان فِیتون» اروپایی است که در روسیه نیز رواج دارد (برای مثال، رمان عظیم «زاغه‌های پترزبورگ» اثر کرستوفسکی را می‌توان به رمان‌هایی از این دست نسبت داد. ). اسرار طرح، روابط پیچیده شخصیت ها، کامل بودن ترکیبی و معنایی هر قسمت - همه این ویژگی های "رمان فیلیتون" شهری برای داستایوفسکی برای حل مشکلات پیچیده اجتماعی و روانی ضروری بود. این رمان دو موضوع را ادامه می دهد که در آثار دهه 1840 توسعه یافته بود - موضوع سنت پترزبورگ و موضوع "تحقیر شده و توهین شده" (عنوان اثر دقیقاً نوع قهرمان را مشخص می کند که قبلاً در این سال شکل گرفته است. اولین آثار داستایوفسکی). تفسیر این موضوعات تغییر کرده است: جهان سن پترزبورگ در پرتو آرمان های "خاک"، اخلاق "تحقیر شده و توهین شده" (نلی، ناتاشا اخمنوا و والدینش، راوی ایوان پتروویچ) و کسانی که تحقیر و توهین کردن (شاهزادگان والکوفسکی) آشکارا در آن درگیر شدند.

"یادداشت هایی از خانه مردگان" تصور یک بمب در حال انفجار را به وجود آورد: هیچ کس قبل از داستایوفسکی در مورد کار سخت و محکومان ننوشت - او نه تنها کشف کرد مواد جدید، بلکه شکل ارائه آن است. خود موضوع کتاب را به یک رویداد تبدیل کرد: نویسنده راه را برای ادبیات کاملی در مورد کار سخت و زندان هموار کرد. نویسندگان روسی پس از داستایوفسکی، در دهه های 1880 - 1890، از قبل می دانستند که چگونه در مورد این پدیده های زندگی اجتماعی بنویسند. و در بسیاری از رمان ها، داستان ها، "یادداشت های" "اردوگاه" که توسط زندانیان زندان ها و اردوگاه های کار اجباری در قرن بیستم ایجاد شده است، به راحتی می توان ویژگی های "نمونه اولیه" ادبی آنها را پیدا کرد. در یادداشت هایی از خانه مردگان، داستایوفسکی "قانونی" از زندگی زندان را ایجاد کرد: از ظاهر شدن یک تازه وارد در یک سربازخانه، تجربه مجازات و کار سخت، ارتباط با محیط زندان، تا فرار یا آزادی.

در روایت داستانی و مستند زندگی‌نامه‌ای، نویسنده موفق شد که به ظاهر ناسازگار را با هم ترکیب کند: حقیقت یک واقعیت، سند و حقیقت روان‌شناختی. راوی معین الکساندر پتروویچ گوریانچیکوف است که به قتل همسرش محکوم شده است، اما تمرکز کار روی سرنوشت یک جنایتکار نیست. برای اولین بار، یک داستان مستند به شکلی از خودشناسی اخلاقی و روانی و صورت‌بندی مشکلات فلسفی-اجتماعی تبدیل شد. نویسنده به این نتیجه رسید که سیستم مجازات قدیمی قادر به اصلاح مجرم نیست. "زندان و کار سخت" در او "تنها نفرت، تشنگی برای لذت های ممنوعه و بیهودگی وحشتناک" ایجاد می شود. داستایوفسکی مفهوم خود را از مجازات توسعه داد که بعداً در رمان جنایت و مکافات پیاده شد: یک جنایتکار را نه دادگاه رسمی و کار سخت، بلکه فقط توسط دادگاه وجدانش می توان مجازات کرد.

از آن جزئیات زندگی در کار سخت در کتاب، یک نمادین است تصویر مردگاندر خانه، که دارای چندین معانی است که فراتر از آنچه در "یادداشت ها ..." به تصویر کشیده شده است، این نه تنها تصویر یک زندان محکوم است، بلکه نمادی از "مرده" است که در حال چرخش است، اما یک شخص است که اصلاح نمی شود. اما روح او را فلج می کند و امید به انسانیت و عدالت را از او می گیرد. نکته قابل توجه این است که یکی از مشکلات مقطعی کتاب مشکل بیگانگی روسیه تحصیل کرده و نجیب از مردم روسیه بود. نه استدلال انتزاعی، اما سرنوشت راوی و رفقای او که برای سایر محکومان به عنوان نمایندگان طبقه اشراف منفور باقی ماندند، ایده مورد علاقه داستایوفسکی را در مورد نیاز به بازگشت "حلقه های بالای" جامعه روسیه به "خاک" مردم تأیید می کند.

یکی از مشکلات داغ دهه 1860 با مباحثات در "یادداشت های خانه مردگان" مطرح شده است. - مشکل محیط اجتماعی داستایوفسکی بدون انکار نقش محیط فرهنگی-اجتماعی در شکل گیری شخصیت، تبیین رایج آن زمان در مورد شخصیت و رفتار افراد را با این واقعیت که "محیط به تصرف در آمده" رد کرد. نویسنده خود شخص، خود اخلاقی او را آخرین نمونه تعیین کننده اعمال و روانشناسی یک فرد دانسته است. به گفته داستایوفسکی، تأثیر محیط، انسان را از مسئولیت اخلاقی در برابر خدا و مردم رها نمی کند. هرگونه تلاش برای انتقال مسئولیت از یک فرد خاص به محیط زیست، ترفند فقه بورژوازی است که برای توجیه جنایات ضروری است. این یکی از باورهای اساسی داستایوفسکی است که به طور هنرمندانه در تمام رمان های او در دهه های 1860 - 1870 تجسم یافته است.

در 1862-1864. داستایوفسکی دو اثر خلق کرد که به قولی دو پیش درآمد برای پنج رمان بزرگ او بودند. یادداشت‌های زیمین درباره تأثیرات تابستانی که تحت تأثیر اولین سفر او به خارج از کشور در سال‌های 1862-1863 نوشته شده است، یک «پرولوگ» تبلیغاتی است. در مجموعه ای از مقالات تبلیغاتی، این تصویر ایجاد شد تمدن اروپایی، که به نظر داستایوفسکی پادشاهی جدید بعل بود - هیولایی اسطوره ای که مردم را می بلعد. به عقیده نگارنده، در غرب که روحیه‌اش با «مالکیت» نابود شده است، حتی پیش‌نیازهایی برای دستیابی به برادری انسانی وجود ندارد. آرمان اخلاقی داستایوفسکی این است که فرد بتواند آزادانه، بدون هیچ خشونتی علیه خود، «من» خود را برای درک نیازهای دیگر مردم و ملل دیگر، به «تمام نوع بشر»، «پاسخگویی جهانی» بسط دهد. اتحاد آینده مردم با مردم روسیه،

«یادداشت هایی از زیرزمین» یک «پرولوگ» فلسفی و روانی است. داستایوفسکی روح فردگرای مدرن، «انسان زیرزمینی» را بررسی می‌کند و کنش را تا حد امکان در زمان و مکان متمرکز می‌کند. در چند ساعت، او قهرمان خود را وادار می کند تمام مراحل خلق و خوی خود را طی کند: تحقیر، سرمستی غرور آفرین و رنج، و در نهایت او را به درک بی اهمیتی خود سوق می دهد.

از نقطه نظر اجتماعی، قهرمان "زیرزمینی" علاقه چندانی ندارد - او یک مقام معمولی پترزبورگ است. توجه نویسنده نه به موقعیت اجتماعی، بلکه به آگاهی این شخص معطوف است. هوشیاری او مانند یک غده بدخیم است: قهرمان "زیرزمینی" توسط یک عطش دردناک و بیمارگونه برای تایید خود تسخیر شده است. او تنها با سرکوب و تحقیر دیگران قادر به اثبات خود است. نیاز به «استبداد» روانی در او رشد می کند و هدف این «ظلم» نه تنها لیزا فاحشه بدبخت و معتمد، بلکه خود اوست. معنای خود شکنجه این است که قهرمان هر یک از افکار، هر عمل یا انگیزه خود را در معرض یک "آناتومی" بی رحمانه قرار می دهد. در نتیجه ، او تقریباً با تضادها دیوانه می شود: به نظر می رسد که او همه چیز را در مورد خودش می داند ، سپس یک حقیقت وحشتناک ناگهان در برابر او باز می شود - قهرمان در تناقضات خود غرق می شود و به صداقت هر یک از کلمات خود شک می کند. تنها قانون برای خود و تمام جهان، او فقط یک هوس شخصی را به رسمیت می شناسد. امتناع از رضایت او، به نظر قهرمان، به معنای تبدیل شدن به یک "پین" یا "کلید پیانو" است که با دست دیگری فشار داده می شود.

«ضدقهرمان» داستایوفسکی بر ضد عقل گرایی «برهنه»، علیه حساب حیاتی قیام کرد و مدعی شد که «دو ضربدر دو چهار است – بالاخره یک چیز قابل تحمل». از دیدگاه نویسنده، این عصیان شخصیتی که آزادی بی حد و حصر را برای خود طلب می کند، غیراخلاقی است و منجر به خودباختگی می شود. "پارادوکسیست زیرزمینی" در "میل" خود بسته می شود و در بی نهایت شیطانی "آگاهی بیمار" فرو می رود. معلوم می شود که «حساب» جدید و فردگرایانه بهتر از حساب قدیمی و مردود نیست.

داستایوفسکی روانشناس در یادداشت هایی از زیرزمین از دو اصل استفاده کرد که به او اجازه می داد تا عمیقاً در آگاهی فردگرایانه نفوذ کند، در ماهیت شر. اصل اول اعتراف یک «ضد قهرمان» است. اعتراف به یکی از مهم ترین اشکال تحلیل روانشناختی در کتاب جنایت و مکافات، شیاطین، نوجوان و برادران کارامازوف تبدیل شده است. اصل دوم - فقدان کلام نویسنده در مورد قهرمان، تفسیر نویسنده بر افکار خود - در آثار بعدی کاربرد پیدا نکرد. داستایوفسکی ترجیح داد «ضد قهرمانان» خود را با خواننده تنها نگذارد. موازنه ای برای "باکانالیا" افکار و احساسات افراد "زیرزمینی" در رمان های دهه 1860 - 1870. همیشه به عنوان قضاوت نویسنده و قهرمانان طنین انداز عمل می کند و دیدگاه نویسنده را منعکس می کند.

آخرین دوره کار داستایوفسکی (اواخر دهه 1860 - 1881) زمان خلق شاهکارها بود. اولین رمانی که برای نویسنده شهرت جهانی به ارمغان آورد، رمان "جنایت و مکافات" بود - نتیجه همه پیشرفت های قبلی داستایوفسکی به عنوان یک متفکر و هنرمند و یک اثر جستجویی و ابتکاری که مرحله نهایی کار او را باز کرد.

در رمان های نوشته شده در آخرین دوره خلاقیت، ویژگی های اصلی به ویژه به وضوح نمایان شد دنیای هنریداستایوفسکی. بیایید برخی از آنها را توصیف کنیم.

داستایوفسکی چارچوب رئالیسم «اجتماعی» را گسترش داد و برای اولین بار ادبیات را مجبور کرد که در مورد مسائل فلسفی نه به زبان فلسفی و تصویری، بلکه به زبان صحبت کند. تصاویر هنری... اگر قبل از داستایوفسکی آنتی تز "هنرمند - متفکر" کاملاً رایج بود ، پس در او هنرمند و متفکر به طور ارگانیک ادغام شدند که منجر به ظهور نوع جدیدی از هنر شد. نویسنده از طریق محتوای پرحادثه و اجتماعی آثار خود، خواننده را به هسته فلسفی آنها می رساند.

رئالیسم داستایوفسکی فلسفی و روانشناسانه است. روش هنری نویسنده بر توجه شدید به پیچیده ترین و متناقض ترین اشکال زندگی و آگاهی اجتماعی عصر خود استوار است. او در پیچیده ترین ("فوق العاده"، طبق تعریف او) حقایق زندگی معنوی معاصران خود، بازتابی از مشکلات جهانی ("جهانی") یافت. قهرمانان داستایوفسکی اهل «قرن صنعت» هستند. در رمان‌های او، ایده‌هایی که توسط روابط بورژوازی ایجاد می‌شوند، در حال مبارزه هستند. داستایوفسکی یکی از اولین منتقدان ایده‌های فردگرایی و آنارشیسم، خودخواهی و سهل‌انگاری بود که برای بسیاری از هم‌عصرانش جذاب‌تر از اخلاق انسانی «قدیمی» بود. نویسنده در مخالفت با این ایده های مخرب با ایمان به خدا، اعتقاد به شکست ناپذیری آرمان های بشردوستی مسیحی، مفهومی اصیل از شخصیت ایجاد کرد: در رمان های خود، "ضدقهرمانان" با افرادی الهام گرفته از ایمان به نیکی مواجه می شوند که برای رسیدن به آن تلاش می کنند. عدالت، رد امکان دستیابی به جهانی! هماهنگی به قیمت رنج (سونیا مارملادوا، شاهزاده میشکین، آلیوشا کارامازوف).

داستایوفسکی علیرغم گرایشش به طرح پرسش‌های فلسفی «ابدی»، نویسنده‌ای است با فوریت، و به قول او وسواس «اشتیاق زمان حال» دارد. در رویدادهای مدرن و در شخصیت های معاصران خود، او تلاش کرد تا هم معنای کلی، نهایی و هم پیش درآمدی برای عصر جدیدی از توسعه اجتماعی و فرهنگی روسیه و اروپا ببیند. تمام رمان های داستایوفسکی از دهه 1860 تا 1870. می توان رمان ها را - "پیش بینی ها" ، رمان ها - "پیشگویی ها" نامید که معنای آنها به طور کامل در قرن XX آشکار شد.

داستایوفسکی یک نویسنده شهرنشین است که پرتره وحشتناکی از یک شهر بزرگ خلق کرد، یک شهر «اختاپوسی» که یک شخص (البته اول از همه، پترزبورگ) را تحت سلطه و بی شخصیتی قرار می دهد. اما او خود را به نمایش «تمدن» سوداگرانه و غیرانسانی شهری اکتفا نکرد. داستایوفسکی متقاعد شده است که هرچه دنیای اطراف مردم "خوب تر" و خصمانه تر باشد، اشتیاق به ایده آل در آنها قوی تر باشد، برای یک هنرمند مهم تر است که "یک شخص را در یک شخص بیابد". در زبان نویسنده، این فرمول به معنای جستجوی راهی برای خروج از یک دنیای پر هرج و مرج و زشت است، که با این حال، باید "در واقع گرایی کامل"، به طور عینی، بدون آرمان سازی به تصویر کشیده شود. داستایوفسکی وظیفه اخلاقی خود را در کشف انگیزه زیبایی و هماهنگی "پنهان شده در روح انسان" می دانست. داستایوفسکی مانند شیلر، بت دوران جوانی خود، معتقد بود: "زیبایی است که جهان را نجات می دهد"، به بازیابی "یک مرده که به ناحق در اثر ظلم شرایط، رکود قرن ها و تعصبات اجتماعی له شده است" کمک می کند.

در آثار داستایوفسکی «قربانیان شرایط»، محیط و تربیت منفعل و غیرشخصی وجود ندارد. حتی از دزدیده‌ترین آدم‌های زندگی - "راغ"، "پین"، "کلید پیانو"، یک جنایتکار، یک رانده - به عنوان فردی با "جاه‌طلبی" با دیدگاه خاص خود نسبت به مردم و خودش به تصویر کشیده می‌شود. اصل شخصی، که اشکال طبقاتی رفتار و تفکر را زیر پا می گذارد، حتی "بی اهمیت ترین" قهرمان را برمی انگیزد.

دنیای هنری داستایوفسکی، دنیای اندیشه و جست و جوی شدید اخلاقی و فلسفی است. افرادی از طبقات مختلف در این فرآیند پیچیده درگیر هستند: یک دانشجوی سابق. اشراف زاده راسکولنیکوف، مالک زمین سویدریگایلوف و نقاش میکولکا ("جنایت و مکافات")، شاهزاده "عادل" میشکین، زن نگهدارنده ناستاسیا فیلیپوونا و پسر تاجر روگوژین ("احمق")، حتی کودکان (به عنوان مثال، کولیا کراسوتکین "نیهیلیست" نوجوان از رمان "برادران کارامازوف")،

روانشناسی مهمترین ویژگی همه آثار داستایوفسکی است. قبلاً در دهه 1840. به شرح بیشتر توجه کرد آرامش درونیقهرمانان از ویژگی های اجتماعی او. این امر او را در میان نویسندگان "مکتب طبیعی" برجسته کرد و نارضایتی رئیس آن، وی جی بلینسکی را برانگیخت. برخلاف «جامعه شناسان» واقع گرا، داستایوفسکی رئالیست «فوق العاده» مسئولیت اعمال مردم و نتایج آنها را به «محیط» و شرایط واگذار نکرد. در اوایل دهه 1860. او به طعنه گفت که او "فرآیند" را با تمام ادبیات روسی آغاز کرد، و با صدای بلند اعلام کرد که هر فردی "متهم" برای همه بی نظمی های زندگی و "مزارت های" آن است. به گفته داستایوفسکی، «انسان جهانی» (یعنی تمام بشریت) تنها زمانی به «عصر طلایی» می‌رسد که مردم نقایص خود را بفهمند و بر آن غلبه کنند. نویسنده روش خلاقانه خود را "رئالیسم خارق العاده" تعریف کرد، زیرا به نظر او هیچ چیز خارق العاده تر از روح شخصی نیست که درگیری خود را با جهان تجربه می کند.

داستایوفسکی ژانر رمان "پلی فونیک" (اصطلاح MM باختین) را ایجاد کرد. با شروع با جنایت و مکافات، رمان‌های او به «آزمایشگاه‌های» هنری بزرگ تبدیل می‌شوند که در آن ایده‌ها، نظریه‌ها، مفاهیم با تمرین زندگی آزمایش می‌شوند. نظام های ایدئولوژیک، انواع رفتار مردم در آنها برخورد می کند و کشمکش آراء وجود دارد. هر فرد داستایوفسکی نشان دهنده نوعی موقعیت در زندگی است، نگاهی به جهان، تبدیل شدن به یک "قهرمان-ایدئولوژیست"، تجسم زنده یک ایده. اما یک صدای واحد، از جمله صدای خود نویسنده، تعیین کننده نیست. مقصود از «گفتگوهای عقاید» شدیدی که در رمان‌ها انجام می‌شود، کسب حقیقت اخلاقی است که نمی‌تواند به یک شخص تعلق گیرد: این مال همه است و در تجربه رنج و جست‌وجوهای روحی دردناک برای هر فردی آشکار می‌شود. حرکت او به سوی کمال اخلاقی، به سوی خدا.

داستایوفسکی، فدور میخائیلوویچ - نویسنده مشهور... در 30 اکتبر 1821 در مسکو در ساختمان بیمارستان ماریینسکی به دنیا آمد، جایی که پدرش به عنوان پزشک دفتر مرکزی خدمت می کرد.

پدر، میخائیل آندریویچ (1789-1839)، پزشک (سرپزشک) در بیمارستان ماریینسکی مسکو برای فقرا بود، در سال 1828 او به یک نجیب موروثی ارتقا یافت. در سال 1831 او روستای Darovoe در منطقه Kashirsky استان تولا و در 1833 روستای همسایه Chermoshnia را به دست آورد. پدرش در تربیت فرزندانش فردی مستقل، تحصیلکرده و دلسوز خانواده بود، اما شخصیتی تندخو و مشکوک داشت. پس از مرگ همسرش در سال 1837 بازنشسته شد و در دارووئه ساکن شد. طبق اسناد، او بر اثر سکته مغزی درگذشت. بر اساس خاطرات خویشاوندان و افسانه های شفاهی، او توسط دهقانانش کشته شد.

مادرش، ماریا فئودورونا، در مخالفت با او عمل کرد و تمام هفت فرزندش را بسیار دوست داشت. دایه، آلنا فرولوونا، تأثیر زیادی در شکل گیری شخصیت داستایوفسکی داشت. این او بود که برای کودکان افسانه هایی در مورد قهرمانان روسی و پرنده آتشین تعریف کرد.

خانواده داستایوفسکی شش فرزند دیگر داشتند، فئودور فرزند دوم بود. او در محیطی خشن بزرگ شد که روح عبوس پدرش بر آن موج می زد. کودکان در ترس و اطاعت بزرگ شدند که بر زندگینامه داستایوفسکی تأثیر گذاشت. آنها به ندرت از دیوارهای ساختمان بیمارستان خارج می شدند و تنها از طریق بیمارانی که گاهی مخفیانه از پدرشان با آنها صحبت می کردند با دنیای بیرون ارتباط برقرار می کردند. درخشان ترین خاطرات دوران کودکی داستایوفسکی با دهکده مرتبط است - املاک کوچک والدینش در استان تولا. از سال 1832، خانواده سالانه در آنجا سپری می‌کنند ماه های تابستان، معمولاً بدون پدر ، و فرزندان تقریباً آزادی کامل در آنجا داشتند ، که به طور مثبت در زندگی نامه داستایوفسکی فئودور میخایلوویچ ادغام شد.

در سال 1832 داستایوفسکی و برادر بزرگترش میخائیل شروع به تحصیل با معلمانی کردند که به خانه آمده بودند ، از سال 1833 آنها در مدرسه شبانه روزی N.I.Drashusov (Sushara) و سپس در مدرسه شبانه روزی L.I.Chermak تحصیل کردند. فضای موسسات آموزشی و انزوا از خانواده باعث واکنش دردناکی در داستایوفسکی شد (ویژگی های زندگی نامه ای قهرمان رمان "نوجوان" را که در "خانه پانسیون تاچارد" دچار تحولات اخلاقی عمیق می شود، مقایسه کنید). در همان زمان، سال های تحصیل با شور بیدار شده برای مطالعه مشخص شد.

1837 تاریخ مهمی برای داستایوفسکی است. این سال مرگ مادرش است، سال درگذشت پوشکین که او و برادرش از کودکی آن را خوانده اند، سال انتقال به سن پترزبورگ و ورود به دانشکده مهندسی نظامی است که داستایوفسکی در سال 1843 از آن فارغ التحصیل می شود. در سال 1839 او خبر انتقام جویی علیه پدرش را دریافت کرد. داستایوفسکی یک سال قبل از ترک حرفه نظامی خود، اوژن گرانده بالزاک (1843) را برای اولین بار ترجمه و منتشر کرد.

مال خودم راه خلاقانهاو داستان "مردم فقیر" (1846) را آغاز کرد که توسط نکراسوف و وی. این داستان باعث محبوبیت نویسنده شد، او با گوگول مقایسه شد. با ای. تورگنیف آشنایی داشت. اما آثار بعدی او: داستان روانشناختی "دبل" (1846)، داستان خارق العاده "معشوقه" (1847)، داستان غنایی "شب های سفید" (1848)، داستان دراماتیک "Netochka Nezvanova" (1849) بودند. با خونسردی مورد انتقادی قرار گرفت که از نوآوری های او استقبال نکرد، تمایل به نفوذ در اسرار شخصیت انسانی... داستایوفسکی به طرز بسیار دردناکی نقدهای منفی را تجربه کرد، شروع به دور شدن از I. Turgenev و N. Nekrasov کرد.

بلافاصله پس از انتشار شب های سفید، نویسنده (1849) در ارتباط با پرونده پتراشفسکی دستگیر شد. اگرچه داستایوفسکی اتهامات وارده به خود را رد کرد، اما دادگاه او را به عنوان "یکی از مهمترین جنایتکاران" شناخت. محاکمه و حکم اعدام سخت (22 دسامبر 1849) در زمین رژه سمیونوفسکی به عنوان یک اعدام ساختگی در نظر گرفته شد. در آخرین لحظه محکومان عفو ​​و به اعمال شاقه محکوم شدند. یکی از محکومان به اعدام، گریگوریف، دیوانه شد. داستایوفسکی احساساتی را که ممکن است قبل از اعدام تجربه کرده باشد به قول شاهزاده میشکین در یکی از مونولوگ های رمان احمق منتقل کرد.

داستایوفسکی 4 سال بعد را در کارهای سخت در اومسک گذراند. در سال 1854، به دلیل رفتار خوب، از کارهای سخت آزاد شد و به عنوان سرباز به گردان خط هفتم سیبری فرستاده شد. او در قلعه ای در Semipalatinsk خدمت کرد و به درجه ستوانی رسید. در اینجا او با ماریا دمیتریونا ایساوا، همسر یک مقام سابق در مأموریت های ویژه، در زمان آشنایی - یک مست بیکار - رابطه برقرار کرد. در سال 1857، اندکی پس از مرگ شوهرش، او با یک بیوه 33 ساله ازدواج کرد. این دوران زندان و خدمت سربازی بود که نقطه عطفی در زندگی داستایوفسکی بود: از یک زندگی هنوز بلاتکلیف "جستجوی حقیقت در انسان" به فردی عمیقاً مذهبی تبدیل شد که تنها ایده آل او برای کل زندگی بعدی او بود. مسیح.

در سال 1859 او اجازه زندگی در Tver و سپس در سنت پترزبورگ را دریافت کرد. او در این زمان داستان های "رویای عمو"، "روستای استپانچیکوو و ساکنانش" (1859)، رمان "تحقیر شدگان" (1861) را منتشر کرد. نزدیک به یک دهه رنج جسمی و روحی، حساسیت داستایوفسکی را نسبت به رنج های انسانی تشدید کرد و جستجوی سخت او برای عدالت اجتماعی را تشدید کرد. این سالها برای او سالهای فروپاشی ذهنی، فروپاشی توهمات سوسیالیستی، رشد تضادها در جهان بینی او شد.

در سال 1861 داستایوفسکی به همراه برادرش میخائیل شروع به انتشار مجله Vremya کردند. در سال 1863 این مجله ممنوع شد و در سال 1864 آنها نسخه جدیدی به نام "Epoch" را ایجاد کردند که تا سال 1865 وجود داشت. این دوره از زندگینامه داستایوفسکی جدا از آزار و اذیت سانسور، نسبتاً آرام است. او موفق به سفر شد - در سال 1862 از فرانسه، بریتانیا، سوئیس بازدید کرد.

در سال 1862، داستایوفسکی عاشق آپولیناریا سوسلووا شد، که متقابل تبعید سیاسی سابق او را جبران کرد. این یک طبیعت پرشور و فعال بود که توانست احساساتی را در داستایوفسکی بیدار کند که مدتها پیش مرده می دانست. داستایفسکی به سوسلووا پیشنهاد می دهد، اما او با دیگری به خارج از کشور می رود. داستایوفسکی به دنبال او می‌دوزد، در پاریس از معشوقش پیشی می‌گیرد و به مدت دو ماه با آپولیناریا در سراسر اروپا سفر می‌کند. اما اشتیاق سرکوب ناپذیر داستایوفسکی به رولت این ارتباط را از بین برد - زمانی که نویسنده موفق شد حتی جواهرات سوسلووا را از دست بدهد.

1864 خسارات سنگینی برای داستایوفسکی به همراه داشت. در 15 آوریل همسرش بر اثر مصرف درگذشت. شخصیت ماریا دمیتریونا و همچنین شرایط عشق "ناشاد" آنها در بسیاری از آثار داستایوفسکی منعکس شد (در تصاویر کاترینا ایوانونا - "جنایت و مکافات" و ناستاسیا فیلیپوونا - "احمق") MM درگذشت. 10 ژوئن. داستایوفسکی.

در سال 1864، "یادداشت هایی از زیرزمین" نوشته شد، اثر مهمی برای درک جهان بینی تغییر یافته نویسنده. در سال 1865، زمانی که در خارج از کشور بود، در تفرجگاه ویسبادن، برای بهبود سلامتی خود، نویسنده کار بر روی رمان جنایت و مکافات (1866) را آغاز کرد که منعکس کننده کل بود. مسیر دشوارجستجوی درونی او

در ژانویه 1866، انتشار رمان جنایت و مکافات در بولتن روسیه آغاز شد. این همان شهرت و شهرت جهانی مورد انتظار بود. در این دوره، نویسنده یک تننوگراف را به کار دعوت می کند - یک دختر جوان به نام آنا گریگوریونا اسنیتکینا، که در سال 1867 همسر او شد و دوست صمیمی و فداکار او شد. اما به دلیل بدهی های زیاد و فشار طلبکاران، داستایوفسکی مجبور شد روسیه را ترک کند و به اروپا برود که از سال 1867 تا 1871 در آنجا بود. در این دوره رمان «احمق» نوشته شد.

داستایوفسکی آخرین سالهای زندگی خود را در شهر استارایا روسا در استان نووگورود گذراند. این هشت سال پربارترین در زندگی نویسنده شد :: 1872 - "دیوها" ، 1873 - آغاز "خاطرات خاطرات یک نویسنده" (مجموعه ای از فیلتون ها ، مقاله ها ، یادداشت های جدلی و یادداشت های روزنامه نگاری پرشور در مورد این موضوع روز)، 1875 "نوجوان"، 1876 - "مهم"، 1879-1880 - "برادران کارامازوف". در همان زمان، دو رویداد برای داستایوفسکی قابل توجه شد. در سال 1878 امپراتور الکساندر دوم نویسنده را به خانه خود دعوت کرد تا او را به خانواده خود معرفی کند و در سال 1880، درست یک سال قبل از مرگش، داستایوفسکی گفت. سخنرانی معروفدر مراسم رونمایی از بنای یادبود پوشکین در مسکو.

آغاز سال 1881 - نویسنده در مورد برنامه های خود برای آینده صحبت می کند: او قرار است "دفترچه خاطرات" را از سر بگیرد و چند سال دیگر قسمت دوم "کارامازوف ها" را بنویسد. اما سرنوشت این نقشه ها محقق نشد.سلامت نویسنده رو به وخامت گذاشت و در 28 ژانویه (9 فوریه، NS)، 1881، داستایوفسکی در سن پترزبورگ درگذشت. در گورستان الکساندر نوسکی لاورا به خاک سپرده شد.

عکس 1879
ک.ا. شاپیرو

فدور میخائیلوویچ داستایوسکی(1821-1881) - نویسنده روسی.
پدر - میخائیل آندریویچ داستایوفسکی (1787-1839) - از خانواده یک کشیش، یک پزشک نظامی و سپس یک پزشک در یک بیمارستان برای فقرا.
مادر - ماریا فدوروونا نچایوا (1800-1837) - از خانواده یک بازرگان، در سن 37 سالگی بر اثر سل درگذشت.
همسر اول ماریا دیمیتریونا ایساوا (1824-1864) است. پس از مرگ همسر اولش در سال 1855، او مجدداً در سال 1857 با فئودور میخایلوویچ ازدواج کرد. از ازدواج با داستایوفسکی فرزندی وجود نداشت. در سال 1864 او بر اثر بیماری سل درگذشت.
همسر دوم - آنا گریگوریونا اسنیتکینا (1846-1918). ما با فئودور میخائیلوویچ در سال 1867 قرارداد امضا کردیم. ازدواج با داستایوفسکی، چهار فرزند داشت. دختر اول، سوفیا، در سه ماهگی درگذشت. فرزندان: سوفیا (22 فوریه 1868 - 12 مه 1868)، لیوبوف (1869-1926)، فدور (1871-1922)، الکسی (1875-1878).
فدور میخائیلوویچ داستایوسکیدر 30 اکتبر (11 نوامبر به سبک جدید) در سال 1821 در شهر مسکو متولد شد. دوران کودکی نویسنده در زادگاهش و در املاک والدینش که در سال 1831 به دست آوردند گذشت. والدین از دوران کودکی درگیر آموزش فئودور میخایلوویچ بودند. مادرش به او خواندن آموخت و پدرش زبان لاتین را به او یاد داد. سپس معلم یکی از مدارس با پسرانش ادامه داد. آنها به داستایوفسکی فرانسه، ریاضیات و ادبیات آموزش دادند. از سال 1834 تا 1837 فئودور میخائیلوویچ در یک مدرسه شبانه روزی معتبر مسکو تحصیل کرد.
در سال 1837، پس از مرگ مادرش، پدرش فئودور و برادرش میخائیل را برای تحصیل در سن پترزبورگ، در دانشکده مهندسی اصلی فرستاد. در اوقات فراغت به مطالعه علاقه داشت. من نویسندگان زیادی را خواندم و تقریباً همه آثار پوشکین را از روی قلب می دانستم. در اینجا اولین گام های ادبی خود را برداشت.
در سال 1843، پس از فارغ التحصیلی از کالج، در تیم مهندسی سن پترزبورگ ثبت نام کرد. ولی خدمت سربازیاو را اغوا نکرد و در سال 1844 از کار اخراج شد تا زمان بیشتری را به ادبیات اختصاص دهد.
در سال 1846 داستایوفسکی به خاطر اثرش «مردم فقیر» در حلقه ادبی بلینسکی پذیرفته شد. در همان سال، Poor People در Sovremennik منتشر شد. در اواخر سال 1846، به دلیل کار دوم خود "دبل"، به دلیل درگیری با تورگنیف، لیوان های بلینسکی را ترک کرد و در همان زمان، به دلیل نزاع با نکراسوف، انتشار در Sovremennik را متوقف کرد. و تا سال 1849 او در Otechestvennye zapiski منتشر شد. در این دوره داستایوفسکی آثار زیادی نوشت، اما رمان بینوایان را بهترین رمان می دانند.
در سال 1849 در پرونده پتراشفتسی به اعدام با جوخه تیراندازی محکوم شد. اما در روز اعدام حکم به چهار سال کار شاقه و اقامت بیشتر در سربازان تغییر یافت. داستایوفسکی از سال 1850 تا 1854 در اومسک کار سختی را سپری کرد. پس از آزادی از کارهای سخت، به عنوان سرباز به گردان خط هفتم سیبری در سمی پالاتینسک (شهر سمی در منطقه شرق قزاقستان در جمهوری قزاقستان) اعزام شد. در اینجا او با همسر آینده خود ماریا دمیتریونا ایساوا (نام دوشیزه کنستانت) ملاقات می کند که در آن زمان با یک مقام محلی ایسایف ازدواج کرده بود. در سال 1857 فئودور میخایلوویچ و ماریا دیمیتریونا ازدواج کردند. در سال 1857 مورد عفو قرار گرفت و در پایان سال 1859 به سن پترزبورگ بازگشت.
از سال 1859، او به برادرش میخائیل کمک کرد تا مجله Vremya و پس از بسته شدن آن، مجله Epoch را منتشر کند. از سال 1862 او شروع به سفرهای مکرر به خارج از کشور کرد. علاقه زیادی به بازی رولت پیدا کرد. این اتفاق افتاد که او همه چیز را از دست داد. داستایوفسکی توانست با این اشتیاق کنار بیاید. از سال 1871، فئودور میخایلوویچ دیگر هرگز رولت بازی نکرد. در سال 1864 همسرش بر اثر مصرف می میرد. پس از مرگ برادرش در سال 1865، داستایوفسکی تمام سفته ها را برای مجله Epoch به عهده گرفت. در همان سال کار بر روی رمان «جنایت و مکافات» را آغاز کرد. در سال 1866، داستایفسکی برای سرعت بخشیدن به کار بر روی قمارباز، از آنا گریگوریونا اسنیتکینا، تنوگرافیست استفاده کرد. در سال 1867 فئودور میخایلوویچ و آنا گریگوریونا ازدواج کردند. از سال 1867 تا 1869 روی رمان "احمق" کار کرد و در سال 1872 کار روی رمان "دیوها" را به پایان رساند. در سال 1880 آخرین رمان خود را به نام برادران کارامازوف به پایان رساند.
فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی در 28 ژانویه 1881 بر اثر سل و برونشیت مزمن در سن پترزبورگ درگذشت. در 1 فوریه 1881، فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی در قبرستان تیخوین در لاورای الکساندر نوسکی در سن پترزبورگ به خاک سپرده شد.