De ce numele Mitrofanushka a devenit un nume de uz casnic. Descrierea, imaginea și caracterizarea lui Mitrofan în comedia „Undergrowth”: informații utile pentru scris. A fost un băiat

Mitrofanushka

Mitrofanushka - protagonistul comediile lui D. I. Fonvizin - o imagine colectivă, el este leneș și frivol, poate fi perceput ca o alegorie a unui prost oarecum slab la minte.

Fonvizin a lucrat la comedie aproximativ trei ani. Piesa a avut premiera în 1782. Există și un text, de presupus de la începutul anilor 1760, pe același subiect și cu același titlu, dar cu personaje și intriga diferite (așa-numitul „Ultrabois timpuriu”); nu se ştie dacă această piesă aparţine tânărului Fonvizin sau unui predecesor anonim de-al său.

Ca și alte piese din epoca clasicismului, „Undergrowth” este direct în problemele sale. Lucrarea este dedicată condamnării educației nobiliare tradiționale și a „răutății”, „sălbăticiei” nobilimii provinciale. Personajele comediei sunt clar împărțite în pozitive și negative, li se dau nume vorbitoare (Prostakovs, Skotinins, Mitrofan - „manifestarea mamei” în greacă, Starodum, Milon, Sophia - „înțelepciunea” în greacă, Tsyfirkin, Vralman, Kuteikin) . Cu toate acestea, comedia a câștigat o popularitate imensă în rândul publicului și al cititorilor nu numai datorită problemelor socio-politice puse cu pricepere, ci și datorită imaginilor extrem de vii și vitale ale personajelor negative (cele pozitive s-au dovedit a fi mai degrabă raționatori care transmit punct de vedere), vivacitatea dialogului, umor, multe citate care au intrat repede în proverb („Nu vreau să studiez, vreau să mă căsătoresc”, „Aici sunt roade demne de răutate”), numele de Mitrofanushka și Prostakova au devenit substantive comune.

Mitrofanushka, subdimensionat, fiul proprietarilor de terenuri Prostakov. Este considerat subdimensionat deoarece are 16 ani și nu a împlinit vârsta majoratului. Respectând decretul regelui, Mitrofanushka studiază, dar o face cu mare reticență. Se remarcă prin prostie, ignoranță și lene (scene cu profesorii).

Mitrofan este nepoliticos și crud. Nu-și pune tatăl în nimic, își bate joc de profesori și iobagi. Profită de faptul că mama lui nu are suflet în el și o întoarce după cum vrea ea.

Mitrofan „s-a oprit” în dezvoltarea sa, adică caracterul său de tiran mediocru inutil pentru societate poate fi considerat deja format. Sophia spune despre el: „Deși are șaisprezece ani, a atins deja ultimul grad de perfecțiune și nu va merge departe”.

Mitrofan combină trăsăturile unui tiran și ale unui sclav. Când planul Prostakovei de a-și căsători fiul cu o elevă bogată, Sofya, eșuează, tufișul se comportă ca un sclav. Își cere iertare cu umilință și acceptă cu umilință „sentința lui” de la Starodum – să meargă să slujească („Pentru mine, unde li se spune”). Creșterea sclavilor a fost insuflată în erou, pe de o parte, de bona iobagă Eremeevna și, pe de altă parte, de întreaga lume a Prostakov-Skotinins, ale căror concepte de onoare sunt pervertite.

Prin imaginea lui Mitrofan, Fonvizin arată degradarea nobilimii rusești: din generație în generație, ignoranța crește, iar grosolănia sentimentelor ajunge la instinctele animale. Nu degeaba Skotinin îl numește pe Mitrofan „nenorocitul de lingou”. Motivul pentru o astfel de degradare este în creșterea greșită, desfigurantă.

Mitrofanushka, ca figură tradițională a vieții nobiliare (în special provincial), Fonvizin a dotat cu trăsături generice ale „cuibului” Prostakovo-Skotininsky. În casa părinților săi, Mitrofanushka este principala „persoană amuzantă” și „animator”, un inventator și un martor la toate poveștile precum cea pe care a visat-o într-un vis: cum a bătut mama pe tată. Este un manual despre cum Mitrofanushka a avut milă de mama lui, care era ocupată cu sarcina grea de a-și bate tatăl. Ziua lui Mitrofanushka este marcată de lenevie absolută: distracția în porumbar, unde Mitrofanushka scapă de la lecții, este întreruptă de Eremeevna, care roagă „copilul” să învețe. După ce i-a vorbit unchiului său despre dorința de a se căsători, Mitrofanushka se ascunde imediat în spatele lui Eremeevna, „un ticălos bătrân”, în cuvintele sale, gata să-și dea viața, dar „copilul” „nu ceda”.

Aroganța boierească a lui Mitrofanushka este asemănătoare cu felul mamei sale de a trata gospodăriile și servitorii: „ciudat” și „mort” - soț, „fiică de câine” și „cana rea” - Eremeevna, „fiară” - fata Palashka. Dacă intriga comediei se învârte în jurul căsătoriei lui Mitrofanushka cu Sofya, tânjită de către Prostakov, atunci intriga este concentrată pe tema educației și predării unui adolescent minor. Acesta este un subiect tradițional pentru literatura educațională. Profesorii minori au fost selectați în conformitate cu norma vremii și nivelul de înțelegere a sarcinii lor de către părinți. Aici Fonvizin subliniază detaliile care vorbesc despre calitatea alegerii, care este caracteristică familiei Prostakov: germanul Vralman îl predă în franceză pe mic Mitrofanushka, științele exacte sunt predate de sergentul pensionar Tsyfirkin, care „face puțină aritmetică”, gramatica este seminaristul „educat” Kuteikin, demis de la „orice învățătură” cu permisiunea consistoriului.

De aici, în celebra scenă a examenului lui Mitrofanushka, invenția remarcabilă a ingeniozității lui Mitrofan despre ușa substantivului și adjectivului, de unde și ideile intrigante de basm despre povestea spusă de cowgirl Khavronya. În ansamblu, rezultatul a fost rezumat de doamna Prostakova, care era convinsă că „fără știință oamenii trăiesc și trăiesc”.

Eroul lui Fonvizin este un adolescent, aproape un tânăr, al cărui caracter este lovit de o boală a necinstei care se răspândește la fiecare gând și fiecare sentiment inerent lui. Este lipsit de scrupule în atitudinea față de mama sa, prin ale cărei eforturi există în mângâiere și lenevie, și pe care o abandonează în momentul în care ea are nevoie de consolarea lui. Robele cu imagini comice sunt amuzante doar la prima vedere. V. O. Klyuchevsky a atribuit Mitrofanushka unei rase de creaturi „înrudite cu insecte și microbi”, caracterizând acest tip cu „reproducție” inexorabilă. Datorită eroului Fonvizin, cuvântul „tufătură” (anterior neutru) a devenit un nume de uz casnic pentru un mocasnic, lazybones și lazybones.

Imaginea lui Mitrofanushka și însuși conceptul de „tufătură” au devenit un cuvânt de uz casnic. Acum se spune asta despre oameni ignoranți și proști.

Comedia D. I. Fonvizin „Underbust” poartă numele unui ignorant și un loafer. Mitrofanushka este unul dintre personaje centrale joacă. Lenea, inacțiunea, egoismul și indiferența sunt principalele sale calități interne. Descrierea lui Mitrofan ne permite să spunem despre imaginea generalizată a nobilimii.

Relațiile cu părinții

Mitrofan iubește foarte mult părinții săi. Mama - doamna Prostakova - își idolatrizează fiul. Ea este cu adevărat pregătită pentru tot pentru el. Prostakova a crescut-o pe Mitrofanushka în așa fel încât să nu știe cum să trăiască cu adevărat. În viață, nu era interesat de nimic, nu era familiarizat cu problemele și dificultățile vieții, deoarece părinții lui au făcut totul pentru ca Mitrofanushka să nu le întâlnească. Acest fapt a influențat puternic atitudinea lui Mitrofanushka față de propria viata: îşi simţea permisivitatea. În centrul vieții eroului se afla lenea și apatia, dorința de a-și atinge doar propriile scopuri legate de pace.

Protagonistul a văzut cum mama lui îl tratează pe tatăl său. Prostakov nu a jucat un rol important în familia lor. Acesta a fost motivul pentru care nici Mitrofan nu și-a luat în serios tatăl. A crescut insensibil și egoist, nici măcar nu arăta dragoste față de mama lui, care la rândul ei l-a iubit foarte mult. Personajul a demonstrat o atitudine atât de indiferentă față de mama sa în finalul lucrării: Mitrofanushka refuză să o susțină pe doamna Prostakova cu cuvintele „Da, scapă de tine, mamă, cum te-ai impus”.

Astfel de caracteristica citatului indică pe deplin rezultatele permisivității și orbului dragostea părintească. D. I. Fonvizin a demonstrat cum o astfel de iubire are un efect dăunător asupra unei persoane.

Obiectivele vieții

Caracterizarea lui Mitrofan din comedia „Undergrowth” este în mare măsură determinată de atitudinea lui față de viață. Mitrofanushka nu are obiective înalte. El nu este adaptat viata reala Prin urmare, principalele sale acțiuni sunt somnul și consumul de alimente deosebite. Eroul nu acordă atenție nici naturii, nici frumuseții, nici dragostei părinților săi. În loc să studieze, Mitrofanushka visează la căsătoria ei, fără să se gândească niciodată la dragoste. Mitrofanushka nu a experimentat niciodată acest sentiment, prin urmare căsătoria pentru el este ceea ce este acceptat în societate, motiv pentru care își dorește atât de mult să se căsătorească. Mitrofanushka își irosește viața fără să se gândească la niciun obiectiv pe scară largă.

Atitudine față de învățare

Pe scurt, imaginea lui Mitrofanushka personifică o atitudine negativă față de educație. În „Undergrowth” povestea despre studiile lui Mitrofan este foarte comică. Eroul a fost angajat în educație doar pentru că așa trebuia să fie în societate. Doamna Prostakova însăși, care a decis să angajeze profesori pentru Mitrofan, a considerat știința ca fiind goală. Acest lucru a influențat foarte mult viziunea despre lume a copilului, care, la fel ca mama, a început să considere educația o pierdere de timp. Dacă ar fi posibil să părăsească studiile, Mitrofan ar face-o cu plăcere. Cu toate acestea, decretul lui Petru I, care este menționat în mod tacit în Undergrowth, a obligat toți nobilii să urmeze un curs de pregătire. Educația și cunoștințele pentru Mitrofanushka devin o datorie. Mama eroului nu a putut insufla dorința fiului ei, așa că a început să creadă că se poate descurca fără cunoștințe. Timp de patru ani de studiu, nu a obținut niciun rezultat. Profesorii lui Mitrofanushka contribuie și ei la ignoranță, pentru care doar valorile materiale erau importante. Mitrofanushka își tratează profesorii cu lipsă de respect, numindu-le diferite nume. Și-a văzut superioritatea față de ei, așa că le-a permis să se comporte așa.

Meniul articolelor:

Comedia „Undergrowth” a lui Fonvizin este una dintre cele mai bune lucrări motivaționale. Cu ajutorul imaginii lui Mitrofan Prostakov, putem analiza și realiza toată distructivitatea iubirii și permisivității parentale oarbe fără margini.

Descrierea personajului

Mitrofan Prostakov nu se distinge prin calități remarcabile ale caracterului. De fapt, acesta este un exemplu viu de ignoranță (în orice sens) și de proaste maniere.

Tutela excesivă din partea părinților și permisivitatea au devenit motivul formării unui personaj complex.

La 15 ani, este considerat încă un copil – părinții îl iartă foarte mult, motivându-l cu faptul că este un copil și îl va depăși.

Părinții își răsfață fiul - ei cred asta maturitate plină de dificultăți și de aceea este necesar să aranjezi perioada copilăriei în așa fel încât să fie cea mai puțin lipsită de griji.

Drept urmare, Mitrofan crește răsfățat și răsfățat. Cu toate acestea, el însuși nu este capabil de fapte bune sau de umanitate - tânărul înjură constant pe țărani și profesori, este nepoliticos și crud nu numai față de ei, ci și față de părinții săi.

Neprimind nicio pedeapsă pentru acțiunile sale, nicio respingere, el devine doar mai convins de corectitudinea acțiunilor sale și continuă să devină din ce în ce mai împietrit.
Mitrofan nu este interesat de nimic altceva decât de căsătorie.

Vă sugerăm să vă familiarizați cu ceea ce a scris Denis Fonvizin.

Nu știe să găsească frumusețea și estetica în lumea din jurul său - natură, artă. Într-o oarecare măsură, el seamănă cu un animal care este ghidat exclusiv de instinctele de bază.

Mitrofan este o persoană foarte leneșă, îi place viața măsurată a unui parazit și se furișează. El nu încearcă să obțină nimic în viață. Deși, dacă se dorește, se poate dezvolta singur. Este de remarcat faptul că, în general, este o persoană inteligentă - Mitrofan își dă seama că este incredibil de prost, dar nu vede asta ca o problemă - lumea este plină de oameni proști, așa că își poate găsi o companie decentă.

Atitudine față de ceilalți

Povestea lui Mitrofan Prostakov este o poveste tipică despre ceea ce se întâmplă atunci când o persoană este ghidată de motivul permisivității și impunității din copilărie. Părinții tânărului sunt copleșiți de iubire excesivă față de fiul lor, ceea ce este extrem de distructiv pentru el atât ca persoană, cât și ca unitate de relații interumane, de comunicare socială.

Dragi cititori! Vă oferim care a fost scris de Denis Fonvizin.

Părinții lui Mitrofan nu au acordat importanță particularităților interacțiunii fiului lor cu societatea, nu au făcut ajustări și nu au corectat greșelile fiului care au apărut în comunicarea cu alte persoane, ceea ce a dus la o imagine extrem de nefavorabilă.

În mintea lui Mitrofan, comunicarea cu o persoană începe cu determinarea poziției sale în societate - dacă este semnificativă, persoana importanta(aristocrat), atunci tânărul încearcă să respecte standardele minime de etichetă, ceea ce este adevărat și îi este greu. Cu o persoană simplă, Mitrofan nu stă deloc pe ceremonie.

Atitudinea disprețuitoare și grosolană a lui Mitrofan față de profesori este un lucru obișnuit. Părinții, din nou, nu interferează cu fiul lor și, prin urmare, situația se dezvoltă în planul relațiilor interpersonale în ansamblu. Mitrofan are voie să fie nepoliticos cu alți oameni (în mare parte persoane care au un statut social mai scăzut, sau cei care nu sunt capabili să riposteze), în timp ce profesorii și educatorii sunt obligați să respecte regulile de etichetă și să-și trateze elevul politicos.

Așa că, de exemplu, este obișnuit ca un tânăr să exclame unui profesor într-un mod similar: „Dă-mi o tablă, șobolan de garnizoană! Întrebați ce să scrieți. Ca, totuși, și apeluri jignitoare în direcția bonei sale: "vechi hrychovka."

Drept urmare, o mamă care este îndrăgostită nebunește de copilul ei devine și ea subiect de grosolănie. Din când în când, Mitrofan îi reproșează mamei sale că s-a săturat de ea, o șantajează - amenință că se sinucide și, per ansamblu, rezumă cu succes eforturile mamei sale: „M-ai păcălit, învinuiește-te pe tine însuți”.

Atitudine față de învățare

În timp ce cea mai mare parte a aristocrației a încercat să dea cea mai bună educație copiilor lor, în speranța că acest lucru le va permite copiilor lor să aibă succes în viață, părinții lui Mitrofan își învață copilul, pentru că este imposibil să nu învețe - decretul emis de Petru Îi oblig pe toți aristocrații să-și învețe copiii în aritmetică, gramatică și cuvântul lui Dumnezeu.

Imaginea lui Mitrofan Prostakov pentru cititor modern nu pare chiar tipic - în cele mai multe cazuri, istoria și literatura oferă imagini ale aristocraților educați, deși nu întotdeauna intenționați. Imaginea lui Prostakov pare ieșită din comun, totuși, dacă vă gândiți bine, puteți ajunge la concluzia că nu este așa. Acest fapt este confirmat de documente istorice (decretul lui Petru I privind învățământul obligatoriu al nobililor) - dacă situația cu ignoranță nu ar fi obișnuită, atunci cu greu și-ar fi găsit reflectarea în documentele oficiale.

Părinții lui Mitrofan nu sunt oameni educați - cunoștințele lor se bazează pe experiența de viață, în general nu văd rostul în educație și consideră știința o măsură forțată, un tribut adus modei. Această atitudine a părinților, în special a mamei, a provocat un sentiment de inutilitate a educației în ochii lui Mitrofan.

Părinții lui Prostakov nu i-au putut transmite ideea nevoii de educație și perspectivele care se deschid pentru o persoană educată și, de fapt, nu au putut să o facă - mama lui Mitrofan a considerat educația un rău, o necesitate care trebuie experimentată. Din când în când, ea adaugă combustibil focului, exprimându-și adevărata ei atitudine față de învățare: „Prietene, cel puțin de dragul aparenței, studiază, ca să-i vină la urechi cum lucrezi!”.

Cu alte cuvinte, mama nu își condamnă în niciun caz fiul pentru comportamentul său neglijent în domeniul educației și formării, ceea ce îl convinge și mai mult pe Mitrofan că tot acest proces este inutil și inutil și se desfășoară exclusiv „pentru spectacol”.

Această atitudine a condus la o altă problemă - o atitudine negativă violentă față de procesul de învățare în sine și față de profesori.

Timp de câțiva ani de studiu, Mitrofan nu a putut avansa nici măcar un iotă și, prin urmare, se plimbă în continuare în „tufături” - din cauza cunoștințelor insuficiente, tânărul nu poate primi documente care să dovedească educația sa, dar părinții lui sunt puțin preocupați.

Timp de patru ani de învățat să citească și să scrie, Mitrofan mai citește după silabe, citirea de texte noi pentru el încă pare a fi o sarcină de nerezolvat, iar cu cei deja cunoscuți, lucrurile nu vor fi cu mult mai bune - Mitrofan greșește constant.

Cu aritmetica, lucrurile nu par nici optimiste - timp de câțiva ani de studiu, Mitrofan a stăpânit doar să numere până la trei.

Singurul loc în care Mitrofan a excelat a fost în franceză. Profesorul său, germanul Vralman, vorbește destul de măgulitor despre elevul său, dar în acest caz problema nu este în predispoziția excepțională a lui Mitrofan de a învăța limbi, ci în capacitatea lui Vralman de a înșela - Adam Adamovich nu numai că ascunde cu succes adevărata poziție a nivelului de cunoașterea elevului său, dar îi înșală și pe Prostakov, dându-se drept profesor - Vralman însuși nu știe franceza, dar, profitând de prostia lui Prostakov, își creează cu succes o apariție.

Drept urmare, Mitrofan se dovedește a fi un ostatic al situației - pe de o parte, părinții săi nu văd rostul educației și treptat insuflă această poziție fiului lor. Pe de altă parte, profesorii proști, prost educați, în virtutea cunoștințelor lor, nu pot învăța nimic pe un tânăr. Într-o perioadă în care situația cu profesorii de aritmetică și gramatică arată la nivelul „dificil, dar posibil” - nici Kuteikin, nici Tsyfirkin nu au cunoștințe excepționale, dar au încă cea mai mare parte a cunoștințelor, situația cu Vralman arată complet catastrofală - o un om care nu știe franceză, predă franceză.

Astfel, Mitrofan Prostakov este o persoană cu un suflet neînsemnat, cu dorințe meschine, limitată la satisfacerea carnală, animală a nevoilor sale, care a atins limita în dezvoltarea morală și spirituală. În mod paradoxal, având ocazia, Mitrofan nu caută să-și realizeze potențialul, ci, dimpotrivă, își arde viața în zadar. El găsește un anumit farmec în lene și parazitism și nu consideră acest lucru un defect.

Mitrofan este unul dintre personajele principale ale comediei, iar titlul îi este dedicat. Se consideră deja foarte matur, deși încă un copil, dar nu drăguț și naiv, ci capricios și crud. Narcisist, ca toată lumea l-a înconjurat de dragoste, dar atât de - limitativ.

Bineînțeles că râde de profesori. Este clar că deja vrea să se căsătorească cu frumoasa Sophia. Nu se teme de nimic, dar este foarte laș. Adică îi este frică de tot, este întotdeauna gata să-și cheme dădaca și mamica pentru ajutor, dar se comportă cu toată lumea foarte arogant, sfidător...

Și totul ar fi bine! Dar numai mami îl sprijină în toate, nu îl limitează în niciun fel.

Facem cunoștință cu Mitrofan când se etalează într-un caftan nou, iar mama îl certa pe croitor. Mitrofan a crescut deja - un tip înalt, destul de dens. Fața lui nu este foarte inteligentă, la fel ca și acțiunile lui. Râde puțin de toată lumea, se joacă, se prostește. Cu siguranță este bine hrănit, nici măcar nu știe măsura, așa că deseori îl doare stomacul. Fizic, a crescut, dar inima și sufletul lui nu au fost îngrijite. Și faptul că creierul lui pur și simplu nu vrea să-și amintească informații (de trei ani învață alfabetul), acesta este și capriciile lui Mitrofan. I se pare că și fără știință va avea totul - prin eforturile mamei sale. Aproape că l-a adăugat bogatei moștenitoare Sophia, care este, de asemenea, foarte frumoasă și bună.

Mitrofan face adesea ceea ce i se spune. Nu o profesoară, desigur, ci o mamă. Ea a spus, se spune, sărută mâna unui străin, așa că o face. Dar numai pentru profit. Mitrofanushka nu are curtoazie, bunătate, respect pentru ceilalți.

În general, Mitrofan poate să nu fie atât de rău, dar este foarte răsfățat. Minorul crede în exclusivitatea sa „fără efort”. Se vede ca un moșier de succes, se vede pe sine.În inima lui nu există dragoste nici măcar pentru mama lui care îl adoră, pentru bona lui credincioasă, pentru nimeni. Desigur, se iubește doar pe sine, dar nu suficient. Altfel, cel puțin ar fi studiat, dezvoltat!

Imaginea și caracteristicile lui Mitrofanushka cu citate și exemple din text

Mitrofan Prostakov - eroul piesei de D.I. Fonvizin „Undergrowth”, un tânăr, singurul fiu al nobililor Prostakovs. În secolul al XIX-lea, băieții minori erau numiți tineri din familii nobiliare care, din cauza lenei și ignoranței lor, nu și-au putut duce la bun sfârșit studiile și, ca urmare, să intre în serviciu și să se căsătorească.

Fonvizin în piesa sa își bate joc de astfel de tineri, întruchipând trăsăturile lor în imaginea unuia dintre personajele principale ale piesei - fiul lui Prostakovs Mitrofan.

Tatăl și mama își iubesc foarte mult singurul fiu și nu-i observă neajunsurile, în plus, își fac griji pentru fiul lor și au grijă, de parcă el Copil mic, îl feresc de toate nenorocirile, se tem că nu poate suprasolicita de la muncă: „... cât Mitrofanushka este încă tufăr, transpirați-l și răsfățați-l; și acolo, peste o duzină de ani, când intră, Doamne ferește, în serviciu, el va suferi totul...”.

Mitrofanushka nu se oprește să ia o cină delicioasă: „... Și eu, unchiule, aproape că n-am luat cina deloc [...] Trei felii de corned beef, dar vetre, nu-mi amintesc, cinci, eu nu-ți amintesc...” „... Da, vezi, frate, ai luat o cină copioasă...” „...Kvass s-a demnjat să mănânce o ulcior întreagă...”.

Mitrofan este un tânăr foarte nepoliticos și crud: chinuiește iobagii, își batjocorește profesorii, nu ezită să ridice mâna chiar și împotriva tatălui său. Aceasta este vina mamei, care a luat gospodăria în propriile mâini și nu-și pune soțul în nimic. Nici țăranii, nici rudele ca ea, pentru că ea înjură și bate pe toată lumea fără motiv.

Doamna Prostakova este, de asemenea, responsabilă pentru creșterea și educația lui Mitrofanushka, dar nu se amestecă prea mult în aceste procese. Prin urmare, tânărul este crud și nepoliticos, dar nu poate să se ridice singur, ci se ascunde în spatele fustei mamei sale. Nici lucrurile cu studii nu sunt mai bune. Mitrofan nu numai că este prost și leneș, nu-l interesează nimic, nu este curios și se plictisește foarte tare la lecții. În plus, profesorii lui sunt inutili - fostul sacristan Kuteikin, sergentul pensionar Tsyfirkin și fostul cocher Vralman sunt oameni ignoranți și slab educați: „... Ei bine, ce poate ieși din Mitrofanushka pentru patria, pentru care și părinții ignoranți. plătiți bani ignoranților – profesori?..” În plus, Vralman este profesor de franceză, deși el însuși este german, nu știe franceza, dar reușește să-l învețe unui băiat.

Imaginea Mitrofan reflectă tipul de reprezentant generația tânără acea vreme: leneș, ignorant, nepoliticos; nu se străduiește să crească spiritual, mental și cultural, nu are idealuri și aspirații.

Opțiunea 3

Denis Ivanovici Fonvizin este un mare scriitor rus. În lucrarea sa „Undergrowth”, el a arătat cititorilor o imagine generalizată a tinerei generații din nobilimea secolului al XIX-lea, folosind exemplul protagonistului Mitrofan. Numele Mitrofan în greacă înseamnă „seamănă cu o mamă”. Eroul este crescut într-o familie în care relațiile sunt construite pe minciună, lingușire și grosolănie. Mama și-a crescut fiul ca o persoană ghinionistă, needucată. Mitrofan nu are scopuri și aspirații în viață, sunt prea mici și neînsemnate. Este răsfățat, tratează cu nepoliticos nu numai servitorii, ci și părinții săi. Fonvizin imaginea asta nu a inventat. De fapt, pe vremea aceea în cercurile nobilimii erau adesea tufături ca Mitrofan, care studiau prost, nu făceau nimic, își trăiau așa zilele.

Mitrofan avea profesori acasă care, în principiu, nu-i dădeau nicio cunoaștere. Dar dorința eroului de a studia este complet absentă. Este prost, naiv, discursul lui nu este dezvoltat și nepoliticos. Această persoană nu este adaptată la viața din jur, nu poate face nimic fără mamă și fără servitori. Principalele sale activități în timpul zilei sunt mâncatul, relaxarea și urmărirea porumbeilor. Ce l-a făcut pe Mitrofan exact așa? Desigur, acesta este sistemul de educație care a venit de la Prostakova, mama eroului. Ea i-a satisfăcut prea mult capriciile, i-a încurajat toate greșelile și astfel, în cele din urmă, acesta a fost rezultatul educației. Este dragostea oarbă a unei mame pentru copilul ei.

Fiind crescut în astfel de condiții, Mitrofan s-a obișnuit să aibă drept de vot în familie, să fie nepoliticos cu ceilalți. Va fi foarte greu pentru o persoană ca Mitrofan în viață dacă va rămâne singur cu problemele sale. La sfârșitul lucrării, Prostakova își pierde moșia și, odată cu aceasta, își pierde și propriul fiu. Acesta este rodul creșterii ei. Acest rezultat al comediei arată nivelul acestui sistem de creștere și educație.

Pe exemplul imaginii lui Mitrofan, Fonvizin a arătat una dintre principalele probleme în educația familiei. Această problemă este valabilă și astăzi. În societatea modernă, există și astfel de copii răsfățați care cresc în astfel de condiții. Toată lumea ar trebui să se gândească la modul de eradicare a acestor tufături care trage societatea noastră înapoi. Cred că oamenii ca Mitrofan nu știu ce viata realași nu înțeleg ce semnificație are din cauza ignoranței lor. Îmi pare rău pentru acești copii și părinții lor. Sper ca toți părinții, după ce au citit această comedie, își vor înțelege greșelile și vor putea crește un cetățean demn al țării lor.

Eseul 4

Piesa „Undergrows” a fost scrisă de Fonvizin în 1781. Un an mai târziu, a fost pusă pe scenă. Spectacolul a făcut furori. Dar lucrarea a provocat nemulțumiri față de Ecaterina a II-a și lui Denis Ivanovici i-a fost interzis să-și publice lucrările, iar teatrul pe scena căruia a avut loc premiera a fost închis.

În secolul al XVIII-lea, copiii minori erau numiți copii nobili care nu împliniseră vârsta de șaisprezece ani. Se credea că nu au „crescut” încă la o viață independentă, adultă.

Unul dintre personajele principale ale comediei, Mitrofanushka, a fost o astfel de tufăr. În vremea noastră, acest nume a devenit un nume de uz casnic, un sinonim pentru o proastă și leneșă.

Mitrofan are aproape 16 ani. Și este timpul ca el să servească în armată. Dar mama, doamna Prostakova, își iubește orbește fiul și nu este pregătită să-l lase de la ea pentru nimic în lume. Ea il rasfata, il rasfata in toate. Îl răsfăț în lenevie. O astfel de creștere a dus la faptul că băiatul a crescut și s-a transformat într-un adolescent nepoliticos, leneș, ignorant.

Au angajat profesori pentru Mitrofanushka, dar nu l-au învățat nimic, pentru că nu a vrut să studieze: „Nu vreau să studiez - vreau să mă căsătoresc”. Cu toate acestea, mama nu insistă asupra cursurilor: „Du-te să te distrezi, Mitrofanushka.” Cu toate acestea, este puțin probabil ca astfel de profesori să-i învețe pe copil mintea. s-a dovedit a fi un cocher.

Fiul lui Prostakov nu iubește și nu respectă pe nimeni. Își tratează tatăl cu dispreț. Acest lucru se arată foarte clar în scena în care fecioarei îi este milă de părinte pentru că „... era atât de obosită să-l bată pe tată”. Mitrofan este nepoliticos cu servitorii și se îndreaptă. Își spune dădaca sau mama „bătrânul ticălos”. Își bate joc de profesori și iobagi. Eroul nostru nu pune nimic mamă. Nicio grijă nu-i atinge inima. Se folosește cu nerușinare de iubirea oarbă a lui Prostakova. Și chiar o șantajează: „Aici este aproape de râu. Mă voi scufunda și îmi voi aminti numele”. Iar la întrebarea ce era rău într-un vis noaptea, el răspunde: „Da, atunci tu, mamă, apoi tată”.

La toate calitățile rele enumerate ale lui Mitrofan, se poate adăuga lașitatea și servilitatea în fața unui adversar puternic. El cere cu umilință milă atunci când o încercare de a o duce cu forța pe Sophia pe culoar eșuează și, la ordinul Starodumului, acceptă umil să meargă să slujească.

Astfel, în Mitrafanushka, Fonvizin a întruchipat toate neajunsurile și viciile inerente nobilimii de atunci. Aceasta este ignoranța și prostia, lăcomia și lenea. În același timp, manierele unui tiran și servilismul. Această imagine nu este inventată de autor, ci luată din viață. Istoria cunoaște multe exemple de persoane subdimensionate, analfabeți, fără suflet, care își folosesc puterea, duc un stil de viață inactiv.

Câteva eseuri interesante

• Viața tinereții moderne - un eseu pentru clasa a 9-a

  Orientările de viață se schimbă cu fiecare generație tânără. Rămâne neschimbat - aceasta este o condamnare a generației mai în vârstă și a liniilor directoare ale vieții lor. Condamnări și învățături ale părinților și bunicilor.

• Analiza poveștii lui Gorki Dimineața

  Ideea principală dintr-un basm de obicei nu este scrisă imediat. Este un basm, o poveste lentă, care provoacă gânduri. Prin urmare, începutul lui M. Gorki în basmul „Dimineața” derutează, dar conținutul ne pune la punct.

• Compoziție bazată pe pictura de Leonardo Da Vinci Mona Lisa (La Gioconda) descriere (descriere)

  În fața mea este un tablou al unui artist italian de renume mondial. Probabil, nu există nicio persoană care să nu fi auzit sau văzut niciodată o reproducere a Mona Lisa sau a Mona Lisa.

Oamenilor primitivi, ca și animalele, le era frică de foc. Dar procesul de evoluție a dus la faptul că au înțeles: e bine să te încălzești lângă foc și carnea coaptă pe ea este mai gustoasă.

Auzind numele comediei „Underboth”, iese la iveală imaginea unui leneș și a unui ignorant. Nu întotdeauna cuvântul tupusă a avut un sens ironic. Pe vremea lui Petru cel Mare, copiii nobilimii sub 15 ani erau numiți tufișuri. Fonvizin a reușit să dea cuvântului un alt sens. După lansarea comediei, a devenit un nume cunoscut. Imaginea și caracterizarea lui Mitrofanushka în comedia „Undergrowth” sunt negative. Prin acest personaj, Fonvizin a vrut să arate degradarea nobilimii ruse, atunci când o persoană încetează să mai fie o persoană, transformându-se într-o fiară ignorantă și proastă.

Rolul cheie în comedia „Undergrowth” este ocupat de Mitrofan Prostakov, un fiu nobil. Numele Mitrofan înseamnă „asemănător”, asemănător cu mama lui. Părinții, ca în apă privit. Numind copilul cu acest nume, au primit o copie completă a lor. Un leneș și un parazit, obișnuit cu faptul că toate dorințele sunt îndeplinite prima dată. Activitățile preferate sunt mâncarea bună și somnul. Mitrofan are doar 16 ani, iar atunci când semenii lui sunt plini de aspirații și dorințe, lipsesc cu desăvârșire de la el.

Mitrofan si mama

Mitrofan este o sissy tipica.

„Ei bine, Mitrofanushka, văd că ești fiul unei mame, și nu un tată!”

Tatăl își iubește fiul nu mai puțin decât mama, dar părerea tatălui nu înseamnă nimic pentru el. Văzând cum se tratează mama cu soțul ei, umilindu-i pe iobagii din fața ei, fie cu o vorbă, fie cu o manșetă, tipul a tras anumite concluzii. Dacă un bărbat și-a permis voluntar să fie transformat într-o cârpă, atunci ceea ce merită. Singura dorință de a vă șterge picioarele și de a trece peste.

Datorită mamei sale, Mitrofan nu este absolut adaptat la viață. De ce să-ți umpli capul de probleme și griji când există servitori și o mamă care este pregătită pentru orice pentru el. Tutela ei și adorația ei de câine m-au iritat. Iubirea mamei nu a găsit niciun răspuns în inima lui. A crescut rece, nesimțit. În scena finală, Mitrofan a dovedit că mama lui i-a fost indiferentă. El refuză o persoană dragă, de îndată ce aude că ea a pierdut totul. Se repezi la el în speranța de a obține sprijin, femeia aude un nepoliticos:

"Da, scapă de tine, mamă, cât de impus"

Interesul propriu, dorința de a se îmbogăți rapid și fără efort au devenit credo-ul lui. Aceste trăsături sunt transmise și de la mamă. Până și nunta cu Sophia a fost la sugestia mamei, care dorea să-și atașeze profitabil fiul ghinionist.

„Nu vreau să studiez, vreau să mă căsătoresc”

Acestea sunt cuvintele lui Mitrofan adresate ei. Propunerea a fost acceptată de ei cu furie. La urma urmei, o nuntă cu o moștenitoare bogată îi promitea un viitor fără griji și sigur.

Timp liber

Mâncarea preferată pentru petrecerea timpului liber și somn. Mâncarea pentru Mitrofan a însemnat mult. Tipului îi plăcea să mănânce. Și-a îndesat burta ca să nu poată dormi. A fost chinuit constant de colici, dar acest lucru nu a făcut ca cantitatea de mâncare consumată să fie mai mică.

„Da, e clar, frate, ai luat masa bine...”

După ce luase masa, Mitrofan mergea de obicei la porumbar sau se culca. Dacă nu ar fi fost profesorii cu orele lor, s-ar da jos din pat doar pentru a se uita în bucătărie.

Atitudine față de învățare

Știința i-a fost dată cu greu lui Mitrofan. Timp de patru ani, profesorii s-au luptat să-l învețe pe prost măcar ceva, dar rezultatul a fost zero. Mama însăși, o femeie needucată, și-a inspirat fiul că nu este necesar să studieze. Principalul lucru este banii și puterea, totul în rest este o pierdere de timp.

„Numai tu suferi și totul, văd, este gol. Nu studia această știință stupidă!”

Decretul lui Petru conform căruia copiii nobili ar trebui să cunoască aritmetica, cuvântul lui Dumnezeu și gramatica a jucat un rol. A trebuit să angajeze profesori nu din dragoste pentru științe, ci pentru că trebuia să fie. Nu este de mirare că, cu o asemenea atitudine față de învățare, Mitrofan nu înțelegea și nu cunoștea lucruri elementare.

Valoarea lui Mitrofan în comedie

Prin imaginea lui Mitrofan, Fonvizin a vrut să arate ce se poate întâmpla cu o persoană dacă nu se mai dezvoltă, se blochează într-un por și uită de valorile umane precum dragostea, bunătatea, onestitatea, respectul față de oameni.