Krylov și. A. Ce neajunsuri a ridiculizat Krylov în fabulele sale? Ce neajunsuri ale oamenilor ridiculizează fabulistul în fabulă?

Ivan Andreevici Krylov este un mare fabulist rus al secolului al XIX-lea. V. A. Jukovski a spus că stilul fabulelor lui Krylov este pur și plăcut, „fie se ridică într-o descriere maiestuoasă, te atinge cu o imagine simplă a unui sentiment tandru, apoi te distrează cu o expresie amuzantă sau o întorsătură de frază”. În scrierea fabulelor, Krylov a urmat tradițiile clasice. N.V. Gogol credea că fabulele lui Krylov sunt „proprietatea poporului și constituie cartea înțelepciunii poporului însuși”. Fabulele lui Krylov reflectau viața și obiceiurile oamenilor, experiența lor lumească, înțelepciunea populară, spiritul și caracterul rusesc, mentalitatea minții rusești și pitorescul vorbirii ruse.

În fabulele sale, Krylov a ridicat multe probleme stringente: a denunțat nedreptatea sistemului de stat predominant, a căutat să trezească conștiința de sine a oamenilor și a vorbit despre superioritatea morală a maselor. Cu îndrăzneală și hotărâre, fabulistul a arătat contradicțiile și ciocnirile dintre cei puternici și cei slabi, dintre bogați și săraci, conducători puternici și oameni neputincioși. Krylov și-a îndreptat marginea satirei împotriva prădătorilor care sunt „bogați fie în gheare, fie în dinți”, împotriva leilor, tigrilor, lupilor lacomi, vulpilor viclene, adică sub masca acestor animale tâlhari de nobili, funcționari corupți, judecători care iau mită:

* Toată lumea știe că Klimych este necinstit;
* Au citit despre mita lui Klimych...

Krylov a acordat multă atenție subiectului violenței și opresiunii celor slabi. În fabula „Marea Fiarelor” există un întreg grup de violatori pocăiți. Animalele iau prada în ordine:

* ce poate face marele Leu, Lupul și Vulpea nu pot („Leul la vânătoare”),
* ceea ce este permis lui Vultur nu este disponibil pentru Voronenok („Voronenok”).

Satira lui Krylov este, de asemenea, îndreptată împotriva mituirii, jafului și crimelor din serviciu. În fabula „Elefantul din voievodat”, Voievodul Elefantul le permite lupilor „să ia pielea de pe oi”, în „Dansul peștelui”

* Satul Lisanka din voievodat,
* Vulpea s-a îngrășat vizibil.

În fabula „Ursul cu albinele”, Ursul a fost numit supraveghetor al albinelor și, bineînțeles, a târât toată mierea în bârlogul său. În fabula „Vulpea constructorul”, Vulpea a fost însărcinată să construiască un coș de găini, și ea și-a făcut o portiță și, încetul cu încetul, a mutat puii de acolo. Amuzant și trist!

Krylov dezvăluie curtea coruptă, care a patronat încălcatorii legii și i-a achitat pe cei puternici și bogați. În fabula „Țăranul și oaia”, țăranul se întoarce la judecătorul Fox cu o plângere despre Oaia, care se afla în curte când găinile au dispărut. Toți martorii vecini au spus că Oaia „a dormit toată noaptea”, nu au observat „nici furt, nici înșelăciune”, ea „nu mănâncă deloc carne”, iar judecătorul Fox, fără să țină cont de nimic, pronunță sentința:

* Nu accepta niciun motiv din partea Oilor,
* Să îngroape capetele cât mai curând posibil
* Toți necinstiți, vedojo, sunt pricepuți.
* Și, ca rezultat, executați Oaia...

Fabulele lui Krylov ridiculizează nepotismul, mituirea funcționarilor care au primit funcții sub patronaj. În fabula „Elefantul în carcasă”, șmecherul Vulpe cade în favoarea celor mai înalte ranguri pentru că știe să-și răsucească coada pufoasă. Măgarul, batând din urechile lungi, îi spune Elefantului că fără urechile lui lungi nu ar fi făcut. au căzut în favoarea.” fabula „Pârâul” spune: despre puternicii acestei lumi care asupresc oamenii. Și în „Lupul și Mielul” „cu cei puternici, cei neputincioși sunt întotdeauna de vină.

Poporul Krylov a fost personificat în imaginile animalelor pașnice, adesea în personaje umane reale. Simpatiile poetului sunt de partea oamenilor. Krylov a subliniat întotdeauna dreptul oamenilor la libertate și muncă („Vultur și cârtiță”, „Leu și țânțar”, „Mușcă și albină”, „Câine și cal”, „Cascada și pârâu”). În fabulele ciclului de zi cu zi, Krylov ridiculizează viciile, slăbiciunile și neajunsurile umane, învață înțelepciunea lumească, onestitatea, abnegația și respectul pentru demnitatea umană. fabula „Cucul și cocoșul” își bate joc de servilism și adulțiunea, „Două butoaie”, „Furnica”, „Elefantul și moșul” - lăudăroși, „Șoarecii” - lașitatea, „Lupul și macaraua” - ingratitudinea diabolică, „Minciuna” ” - ipocrizie, „ Mincinos” și „Curios” - minciuni, „Porc: sub stejar”, ​​„Cocoș și bob de perlă”, „Mamuță și ochelari” - ignoranță. În spatele relațiilor dintre animale se ascundeau relațiile oamenilor, iar acțiunile animalelor și păsărilor erau acțiuni umane.

Popularitatea, realismul și talentul artistic sunt principalele avantaje ale fabulelor lui Krylov, care s-a străduit întotdeauna să scrie pentru oameni. „Acest gen este de înțeles pentru toată lumea, servitorii și copiii îl citesc”, a spus Krylov despre fabule.

1 opțiune

1! Cunoașteți I. L. Krylov este cunoscut și iubit de adulți și copii, deoarece sunt scrise într-un limbaj simplu, luminos, viu, iar semnificația lor este clară pentru toată lumea. Tehnica preferată a marelui fabulist este alegoria. 11oameni obișnuiți se ascund în spatele vederii eroilor care mâhâie, behâie și mârâie ai operelor sale. Subliniind meritele unora, I. A. Krylov expune cu umor și ridiculizează neajunsurile altora. Astfel, în fabula sa „Lupul în canisa”, poetul dezvăluie natura lașă, înșelătoare și ipocrită a prădătorului cu dinți, exaltând înțelepciunea și experiența lumească a bătrânului vânător.

Citind fabula „Măgarul și privighetoarea”, râdem de cuvintele pompoase ale Măgarului, care îl sfătuiește pe maestrul cântător cu pene Privighetoarea să ia lecții de la cocoș: „Ai deveni mai alert dacă ai învăța puțin de la el”.

Judecătorii leneși și inactivi din fabula „Știuca” evocă și ridicolul autorului. Măgarii, caprele și bătrânii bătrâni resemnați și proști sunt comandați cu îndemânare de vulpea vicleană, numită de procuror „pentru supravegherea corespunzătoare în ordinea treburilor”. Ea nu este nouă în astfel de chestiuni și o salvează cu pricepere pe criminalul Pike, care i-a „furnizat o masă de pește”, condamnând-o să fie „și înfricoșătoare și periculoasă” pentru a o îneca în râu.

Timpul trece, dar astăzi, ca acum două sute de ani, întâlnim ignoranță și înșelăciune, prostie și mândrie. De aceea, fabulele lui I. A. Krylov rămân nu numai apropiate și de înțeles, ci și iubite de cititorii de diferite vârste.

Opțiunea 2

I. A. Krylov este un faimos fabulist rus. În fabulele sale, el ridiculizează neajunsurile și viciile umane, cum ar fi prostia, mânia, înșelăciunea, viclenia, ipocrizia, lăudăria și vorbește împotriva fărădelegii și a nedreptății. Râdem cu poftă de Măgarul din fabula „Măgarul și privighetoarea”, care a decis să-l învețe pe privighetoarea arta cântului.

Desigur, toată lumea știe că Privighetoarea este un maestru desăvârșit al meșteșugului său, iar Măgarul este prea departe de muzică pentru a acționa ca judecător în această chestiune. Nu întâmplător consideră că cocoșul cu gura tare este standardul artei cântului. Dar, din păcate, în viața reală întâlnim adesea oameni care încearcă să judece ceva despre care nu înțeleg absolut nimic.

Nu mai puțin revelatoare este fabula „Știucă”, în care Krylov denunță nepotismul și mita și lipsa de principii a puterilor. Astfel, procurorul Fox, căruia tâlharul Pike „a furnizat masa de pește”, sugerează ca judecătorii să înece vinovatul în râu ca o „execuție rușinoasă”, la care sunt de acord.

Dar, din fericire, până la urmă există un îmblânzitor pentru orice răufăcător, precum Lupul, care a vrut să intre în stână, dar a ajuns în canisa, unde s-a ocupat vânătorul de el.

Fabulele lui I. A. Krylov captivează cititorul cu înțelepciunea și înțelegerea subtilă a esenței umane, ajutându-l să devină mai bun, mai pur, mai bun.

O fabulă este o nuvelă cu caracter satiric. Cu ajutorul fabulelor, de multă vreme oamenii au căutat un răspuns la întrebarea: cum să te comporți într-o lume uriașă și complexă, cum să construiești corect relații cu ceilalți oameni. O fabulă este întotdeauna de natură alegorică, iar personajele din ea sunt cel mai adesea animale, plante și lucruri.

Ivan Andreevici Krylov este un mare fabulist rus. Suntem familiarizați cu lucrările lui încă din copilărie. În fabulele sale, ridiculizează și critică neajunsurile vieții sociale și viciile umane: viclenia, lăcomia, lenea, vanitatea, lașitatea, prostia, ignoranța. Și o face simplu și inteligibil, într-un limbaj ușor de înțeles.

Deci, de exemplu, Krylov este convins că baza vieții este munca, iar bunăstarea societății depinde de munca de bunăvoie a oamenilor care lucrează cu onestitate și pricepere. La ce poate duce lipsa de cunoștințe profesionale este arătat în fabula „Cvartet”. Într-o zi, în pădure, animalele s-au adunat să cânte un cvartet. Au scos partitura și au luat instrumentele.

Și s-au așezat pe pajiște sub copacii lipicioși

Captivați lumea cu arta dvs.

Ei lovesc arcurile, se bat, dar nu are rost.

„Muzicienii” au început să caute motivul performanței slabe și au decis că totul se datorează faptului că stăteau incorect. Au schimbat locul de mai multe ori și s-au așezat „decoros la rând”, dar acest lucru nu a dat rezultatul dorit. La urma urmei, ideea nu este în modul în care se așează artiștii, ci în capacitatea de a mânui instrumentul și de a interpreta lucrări muzicale pe el. Numai privighetoarea, care a zburat ca răspuns la zgomot, a deschis ochii potențialilor muzicieni:

Pentru a fi muzician, ai nevoie de pricepere

Și urechile tale sunt mai blânde...

Și voi, prieteni, indiferent cum vă așezați,

Nu toată lumea este aptă să fie muzicieni.

Într-o chestiune comună, nu este nevoie doar de profesionalism și pricepere, este foarte important să avem acord. Minunata fabulă „Lebădă, Știucă și Rac” spune despre asta. Animalele s-au adunat să ducă căruța, dar fiecare era atât de sigur că avea dreptate, încât nu voia să asculte părerile celorlalți. Fiecare dintre ei a tras căruța în direcția lui, așa că nu s-a mișcat.

În fabula „Știuca”, autorul îi critică pe judecători pentru imoralitate, viclenie și ingeniozitate. El nu mai ridiculizează doar, ci îi dezvăluie pe judecători care creează aparența că respectă toate regulile, dar „judecă neadevărat”. Morala acestei fabule ecou proverbele rusești binecunoscute: „Legile sunt sfinte, dar judecătorii sunt adversari”, „Instanța este dreaptă, dar judecătorul este strâmb”, care (ca și fabulele) reflectă atitudinea oamenii de rând la fenomenele vieţii. Autorul se bazează adesea pe înțelepciunea populară cuprinsă în legende, proverbe și zicători pentru a-și face concluziile (morala fabulei) accesibile cititorilor obișnuiți.

Ivan Andreevich Krylov a meritat faima și recunoștința națională. Lucrările pe care le-a creat cu mult timp în urmă au depășit granițele Rusiei; a devenit faimos atât în ​​Anglia, cât și în America. El este apreciat și venerat împreună cu marii fabuliști ai timpurilor antice și moderne.

„Am arat” este un slogan care caracterizează acțiunile leneșilor care își asumă meritul pentru realizările altora. Sursa sa este o lucrare din secolul al XIX-lea. Dar această frază nu și-a pierdut actualitatea nici măcar două sute de ani mai târziu. Fabula lui Dmitriev „Musca” este o mică lucrare moralizatoare care, ca și alte lucrări din acest gen, va fi întotdeauna relevantă.

fabulist rus

Numele de familie Krylov este asociat în primul rând cu fabula în rusă. Dar creatorul nu numai al cântecelor minunate și al basmelor, ci și al poeziilor instructive a fost fabula „Musca” - aceasta este una dintre traducerile sale din franceză. Ca și alte lucrări create într-un gen care își are originile în literatura antică, este o decorare a operei poetului rus. Lucrarea se distinge prin limbajul ușor, care este mai tipic pentru epoca post-Pușkin. Traducerea lui Dmitriev are o versiune gratuită și simplă.

Satira și complot

Satira a ocupat un loc important în activitatea creatoare a acestui autor. El, de regulă, o îndrepta către scriitori mediocri de ode lungi. Pe vremea lui Lomonosov și Derzhavin existau o mulțime de astfel de grafomani. Dar - și acest lucru este confirmat de fabula lui Dmitriev „Musca” - un simplu viciu uman nu își schimbă fața. Lenevia, prostia și lăudăroșia au fost întâlnite în vremurile lui Pușkin și apar în aceeași formă printre oamenii moderni.

fabula spune povestea despre cum un taur care lucrează se întoarce după o muncă grea la odihna lui binemeritată. Și o muscă stă calmă pe coarne. Întâlnindu-și prietena, ea se laudă cu munca pe care se presupune că a realizat-o recent. Eroina fabulei aruncă scurta frază „arăm” ca și cum apropo, nu doar convingându-și interlocutorul, dar ca și cum ea însăși ar fi încrezătoare că este un participant la munca prestată.

Traducerea unei lucrări a unui autor francez

Se știe că scriitorii ruși de fabule și-au trasat comploturile din lucrările lor. Există mai multe opinii cu privire la sursa pe care a fost creată fabula lui Dmitriev „Musca”. Cu toate acestea, autorii care au lucrat în acest gen au fost uniți de faptul că traducerile lor se distingeau prin stilul lor liber. Dacă presupunem că opera lui Dmitriev este împrumutată din opera poetului francez La Fontaine, atunci din punct de vedere al conținutului „Musca” este cel mai apropiat de fabula „Musca și șoferul”.

Această lucrare a fost tradusă și de Ivan Krylov. Dar în performanța lui Dmitriev, musca nu este atât de intruzivă și activă. S-a așezat nepăsător pe coarnele unui taur care se întorcea de la plug după o muncă neprihănită. Ce a făcut înainte eroina lăudărosă a poemului nu se știe. Dar, după ce a întâlnit-o pe sora ei, când a fost întrebată de unde vine calea, ea aruncă cu dezinvoltură fraza: „De unde?” Am arat.” Aceste cuvinte ascund încrederea în sine și dorința de a-și lua creditul pentru meritele celorlalți. Personajul lui Krylov are un caracter mai neliniştit. Principalele vicii de aici sunt prostia și agitația excesivă.

Traducerea lui Aesop

La Fontaine nu a fost creatorul, ci și-a scris operele bazate pe lucrările unui autor grec antic, a cărui existență este încă pusă la îndoială astăzi. Fabula „Muștele” îi aparține încă acestui poet semilegendar. Spune povestea lăcomiei care duce la moarte. Sensul acestei lucrări străvechi poate fi redus la cuvintele înțelepte ale lui Petrarh: „Cunoașteți limita dorințelor”. Fabula „Musca” are un alt scop moralizator. Dmitriev a pus în scurtul său poem o privire satirică asupra combinației de calități umane atât de inestetice precum viclenia, prostia, lenea, înșelăciunea și lăudarea. Fiecare persoană a întâlnit cel puțin o dată un amestec de aceste vicii la unul dintre interlocutorii săi.

Unicitatea fabulei

Fabula „Musca” este unică prin conținut. Poate că Dmitriev a tradus opera unuia dintre autorii francezi, care, la rândul său, a folosit surse grecești antice, dar a făcut-o foarte subtil și cu pricepere. Neajunsurile umane sunt la fel de inestetice în orice moment. Poetul rus, datorită stilului său ușor, a transmis nuanțe atât de subtile, încât este greu de găsit ceva identic în literatura mondială.

stilul lui Dmitriev

Fabula lui Dmitriev „Musca” este foarte laconic. Pentru a transmite ideea principală, autorul a avut nevoie de doar zece rânduri. Dmitriev a rezumat morala fabulei „Musca” într-o singură frază. Poetul din finalul moralizator spune că asta se întâmplă adesea în viață. Și, parcă s-ar adresa cititorului, el întreabă dacă a auzit vreodată laude de sine care nu aveau niciun temei. El dezvăluie lăudăroșia și lenea prin exemplul comportamentului eroinei sale, înzestrând-o cu vicii umane extrem de comune. Dmitriev a formulat morala fabulei „Musca” în patru rânduri, unde și-a rezumat satira despre oamenii care suferă de fanfară și lenevie.

Ivan Dmitriev a creat peste optzeci de lucrări în genul moralizator. Fabula „Musca”, în ciuda volumului său mic, este una dintre cele mai izbitoare. Trebuie spus: această lucrare a fost tradusă în germană, ceea ce indică unicitatea ei. Poezii satirice similare au apărut în literatura franceză. Dar au fost dezvoltate în continuare în literatura altor țări.

În loc de o postfață

Unul dintre creatorii de lucrări într-un stil original, care poate fi numit în mod convențional genul „fabula rusă”, este I. I. Dmitriev. „Musca” este o lucrare care, alături de lucrările altor satiriști ruși, ar trebui să fie cunoscută cititorului modern. Satirizând neajunsurile, narațiunea scurtă îndeplinește o funcție morală importantă. La urma urmei, atâta timp cât există oameni în lume care preferă să nu acționeze, ci doar să fie aproape de cei care lucrează, fabula lui Dmitriev „Musca” nu își va pierde relevanța.

Fabula lui I.I. Dmitriev „Musca” este deosebit de populară în rândul oamenilor. Contrastează munca și lenevia. Nu există satiră caustică în fabulă; este scrisă într-o manieră delicată. Intriga fabulei a fost sugerată de viața însăși.

Testul bazat pe fabula lui I.I. Dmitriev „Musca” conține 11 întrebări. Toate întrebările au primit răspuns.

Creator de chestionare: Iris Review

1. Cu ce ​​unealtă agricolă a „târât” taurul?
Răspuns: cu un plug

3. În ce an a fost scrisă fabula „Musca”?
Răspuns:în 1803

4. Cine a inventat intriga fabulei „Musca”?
Răspuns: Fabula se întoarce la Esop și Phaedrus, apoi la La Fontaine („Le Coche et la Mouche” - „Diligența și musca”). Și conform informațiilor bibliografului din secolul al XIX-lea M.N. Longinov, scriitorul francez Pierre Villiers se află la originile acestei fabule.

5. Ce crezi, în fabula „Musca” de I.I. Dmitriev contrastează:
1. muncă grea și lenevie?
2. bine și rău?
3. bogăție și sărăcie?
Răspuns: 1. Munca grea și lenevia

6. De ce crezi că Musca își însușește munca taurului?
Răspuns: Musca a profitat de situația convenabilă. Această fabulă este despre cei care își asumă meritul pentru anumite realizări numai pe motiv că au fost apropiați de autorii acestor realizări.

7. Care expresie din fabula „Musca” a devenit cunoscută pe scară largă?
Răspuns:„Am arat”

8. Crezi că fabula și-a pierdut actualitatea în aceste zile?
Răspuns: Problemele ridicate în lucrare nu au dispărut până astăzi. fabula este încă modernă

9. Care fabulă a lui I.A.Krylov este apropiată ca conținut de fabula lui I. Dmitriev „Musca”?
Răspuns:„Zboară și drum”

10. Ce fabuliști, în afară de Krylov, au fabule asemănătoare ca conținut cu fabula lui Dmitriev „Musca”?
Răspuns: Această fabulă a fost tradusă în rusă de Krylov, Sumarokov („Musca și trăsura”) și Hvostov („Musca și Berlinul”)

11. Marcați proverbul care conține ideea principală a fabulei „Musca”:
1. „Munca hrănește pe om, dar lenea îl strică”
2. „Cine mănâncă repede lucrează repede”
3. „Știți să faceți o greșeală, să știți să vă îmbunătățiți”
Răspuns:„Munca hrănește pe om, dar lenea îl strică”