معنی کار پالتوی گوگول. معنای تصویر کت در داستان با همین نام توسط گوگول. شخصیت های دیگر "پالتو"

طرح

1. معرفی

2. سابقه ایجاد

3. معنای نام

4. نوع و ژانر

5. موضوع

6. مشکلات

7 قهرمان

8 طرح و ترکیب

N.V. گوگول بنیانگذار رئالیسم انتقادی در ادبیات روسیه است. "قصه های پترزبورگ" او تأثیر فوق العاده ای روی F.M. Dostoevsky داشت. این چرخه شامل داستان "پالتو" است ، که در آن مشکل "مرد کوچک" به وضوح مطرح شده است. وی جی بلینسکی این اثر را "یکی از عمیق ترین ساخته های گوگول" دانست.

PV Annenkov به یاد می آورد که به گوگول یک حادثه سرگرم کننده در مورد یک مقام فقیر گفته شد که همه چیز را برای مدت طولانی ذخیره کرد و توانست پول خود را برای خرید یک اسلحه گران قیمت پس انداز کند. با شکار با اسلحه ای گرانبها ، مقام ناخواسته او را غرق کرد. شوک ناشی از از دست دادن آنقدر زیاد بود که آن مقام بیمار دچار تب شد. دوستان نگران تشکیل شدند و اسلحه جدیدی برای مرد فقیر خریدند. این مقام بهبود یافت ، اما تا پایان عمر او نمی توانست این حادثه را بدون لرزش به یاد آورد. گوگول سرگرم نشد. او بسیار ظریف رنج "مرد کوچک" را احساس کرد و ، همانطور که آننکوف اطمینان می دهد ، داستان "کت" را تصور کرد. منبع دیگر داستان ، خاطرات شخصی نویسنده بود. در اولین سالهای زندگی خود در سن پترزبورگ ، خود گوگول خرده کار تمام زمستان را در یک کت تابستانی گذراند.

معنای نامپالتو زیربنای کل داستان است. در واقع ، این یکی دیگر از شخصیت های اصلی است. تمام افکار آکاکی آکاکیویچ فقیر روی این لباس متمرکز شده است. خریدی که مدتها در انتظار آن بود خوشبخت ترین روز زندگی او شد. از دست دادن کت بزرگ او در نهایت منجر به مرگ او شد. ایده بازگشت کت بزرگ حتی توانست به شکلی خارق العاده آکاکی آکاکیویچ را در کسوت شبح یک مقام زنده کند.

ژانر و ژانر... داستان.

اصلی موضوعآثار - موقعیت تحقیر شده یک مقام کوچک سن پترزبورگ. این یک صلیب سنگین است که بسیاری از نسل ساکنان پایتخت مجبور به تحمل آن بودند. تذکر نویسنده در ابتدای داستان مشخصه. در بدو تولد ، آکاکی چنین چهره ای ایجاد کرد ، "گویی او تصور می کرد که یک شورای اصلی وجود خواهد داشت." زندگی آکاکی آکاکیویچ خسته کننده و بی هدف است. تنها وظیفه وی بازنویسی مقاله است. او نمی تواند کار دیگری انجام دهد و نمی خواهد. خرید یک مانتو جدید اولین هدف واقعی در زندگی برای یک مقام رسمی بود. این کسب به معنای واقعی کلمه به او الهام بخش بود ، به او شجاعت داد تا با افراد دیگر ارتباط برقرار کند. حمله شبانه و از دست دادن کت بزرگ او موقعیت جدید آکاکی آکاکیویچ را در هم شکست. تحقیر او در تلاش برای اطمینان از بازگشت پالتو چندین برابر شد. اوج گفتگو با یک "شخص مهم" بود ، پس از آن مقام به رختخواب رفت و به زودی درگذشت. آکاکی آکاکیویچ آنقدر "مخلوق" ناچیز (حتی یک انسان نبود!) بود که بخش در مورد مرگ او تنها در چهارمین روز پس از تشییع جنازه مطلع شد. مردی که بیش از پنجاه سال در جهان زندگی کرده است ، هیچ اثری از خود باقی نگذاشته است. هیچ کس او را با یک کلمه مهربان به یاد نمی آورد. تنها شادی زندگی برای خود آکاکی آکاکیویچ ، داشتن یک مانتو کوتاه مدت بود.

اصلی مسئلهداستان از این قرار است که وضعیت مادی یک فرد ناگزیر دنیای معنوی او را تغییر می دهد. آکاکی آکاکیویچ ، با دریافت حقوق بیش از حد متوسط ​​، مجبور است در همه چیز خود را محدود کند. همین محدودیت به تدریج در ارتباط وی با افراد دیگر و در سطح نیازهای معنوی و مادی اعمال می شود. آکاکی آکاکیویچ هدف اصلی شوخی های همکارانش است. او آنقدر عادت کرده است که آن را بدیهی می داند و حتی سعی نمی کند با آن مقابله کند. تنها دفاعیات این مقام عبارت رقت انگیز است: "مرا رها کن ، چرا مرا آزرده می کنی؟" چنین می گوید مردی که بیش از پنجاه سال سن دارد. سالها بازنویسی بی رویه مقالات تأثیر جدی بر تواناییهای ذهنی آکاکی آکاکیویچ داشت. او دیگر قادر به هیچ کار دیگری نیست. حتی تغییر شکل افعال خارج از توان اوست. گرفتاری آکاکی آکاکیویچ به این واقعیت منجر می شود که خرید ساده یک پالتو برای او مهمترین رویداد زندگی او می شود. این تمام تراژدی داستان است. مشکل دیگر در تصویر "شخص مهم" نهفته است. این شخص اخیراً ارتقا یافته است. او تازه به موقعیت جدید خود عادت می کند ، اما این کار را سریع و قاطع انجام می دهد. روش اصلی این است که "اهمیت" خود را افزایش دهید. در اصل ، این شخص خوب و مهربان است ، اما به دلیل اعتقادات ایجاد شده در جامعه ، او برای حداکثر شدت غیرمنطقی تلاش می کند. "دردسر" آکاکی آکاکیویچ ناشی از تمایل به نشان دادن "اهمیت" دوست خود بود.

قهرمانانباشماچکین آکاکی آکاکیویچ.

طرح و ترکیبمقام فقیر آکاکی آکاکیویچ ، با محدود کردن همه چیز ، یک پالتوی جدید به خیاط سفارش می دهد. شب ها دزدان به او حمله می کنند و خرید را با خود می برند. درخواست تجدیدنظر از یک مجری خصوصی نتیجه ای نمی دهد. آکاکی آکاکیویچ با توصیه به "شخص مهم" می رود ، جایی که او "سرزنش" را دریافت می کند. مسئول تب می کند ، می میرد. به زودی ، شبح یک مقام رسمی در شهر ظاهر می شود و مانتو را از روی رهگذران جدا می کند. یک "شخص مهم" که آکاکی آکاکیویچ را در شب می شناسد نیز مورد حمله قرار می گیرد. پس از آن ، روح مقام از بین می رود.

نویسنده چه می آموزدگوگول به طرز قانع کننده ای ثابت می کند که وضعیت تنگ و تنگ مالی به تدریج یک مرد را به موجودی زیر پا و تحقیر شده تبدیل می کند. آکاکی آکاکیویچ برای خوشحال بودن به چیزهای کمی نیاز دارد ، اما حتی توبیخ یک مقام بالاتر می تواند او را بکشد.

"مانتو"- داستان نیکولای واسیلیویچ گوگول. در چرخه "داستانهای پترزبورگ" گنجانده شده است. اولین انتشار در سال 1842 انجام شد.

درباره خود داستان:

· باشم هیچ کلمه ای برای خودش ندارد: او دوباره می نویسد ، اما می گوید ... که ... "مرا رها کن ، چرا مرا آزرده می کنی؟" در پس زمینه این بی فایده بودن آن بسیار واضح به نظر می رسد ، ما صدای درونی قهرمان و موعظه شفقت و برادری نویسنده را می شنویم. اما باشم از این صدای درونی محروم نیست و می گوید "این ، واقعاً ، مطلقاً ..." ، او ادامه نمی دهد ، زیرا به نظر می رسد که او " من قبلاً همه چیز را گفتم" قهرمان به این ترتیب با تمام جهان مخالف است: او متوجه هیچ چیزی نمی شود ، همه چیز برای او مهم نیست ، او در این نامه ها و افکار خود زندگی می کند ، این یک بعد غیرقابل درک قوی است ، جدا از زندگی معمولی!

· در چاپ اول داستان (1839) ، عنوان دیگری داشت: "داستان سرقت یک مانتو رسمی" (3 ، 446). بدون تردید نتیجه می گیرد که هسته ایدئولوژیکی صریح داستان در خاتمه فوق العاده خود آشکار می شود - در شورش پس از مرگ آکاکی آکاکیویچ ، انتقام او از "شخص مهمی" که از ناامیدی و شکایت اشک آور فقیر سرقت شده غفلت کرد. و درست مانند "داستان کوپیکین" ، تبدیل یک شخص تحقیر شده به یک انتقام گیرنده ترسناک برای تحقیر او در "پالتو" با آنچه منجر به 14 دسامبر 1825 شد در ارتباط است. در اولین نسخه از پایان نامه "کوتاه قد" ، یک شبح ، که توسط همه به عنوان مرده آکاکی آکاکیویچ شناخته می شود ، "به دنبال نوعی کت گم شده است و تحت پوشش خود ، تمام کت ها را از همه شانه ها جدا می کند ، بدون اینکه از بین بردن رتبه و عنوان تمام پالتوها ، "در نهایت تصاحب کت" یک شخص مهم "،" قد بلندتر شد و حتی یک سبیل عظیم [پوشید] ، اما ... به زودی ناپدید شد و مستقیماً به پادگان سمنوفسکی رفت "(3 ، 461). "سبیل عظیم" ویژگی "چهره" نظامی است ، و پادگان سمیونوفسکی نشانه ای از شورش هنگ سمنوفسکی در سال 1820 است. هر دو منجر به کاپیتان کوپکین می شود و باعث می شود که وی نسخه دوم مشاور معروف باشماچکین را در او ببیند. در این رابطه ، آشکار می شود که مانتو خود نه تنها یک وسیله خانگی نیست ، فقط یک مانتو نیست ، بلکه نمادی از جامعه و رتبه بوروکراتیک است.

· و این واقعیت که "داستان فقیرانه پایان فوق العاده ای می گیرد" ، دوباره فانتزی گوگول است. چلپ چلوپ این دنیا.

· بسیار دشوار ، پیچیده است ، در مورد ساده ترین آنها نوشته شده است ، به عنوان مثال: "اما اگر آکاکی آکاکیویچ به هر چیزی نگاه می کرد ، تمام خطوط تمیز و حتی دست خط خود را می دید ، و فقط اگر از هیچ جا ، پوزه اسب روی او قرار داده شود. شانه کرد و با سوراخ های بینی بادی روی گونه اش زد ، سپس متوجه شد که او نه در وسط خط ، بلکه در وسط خیابان است. " بر این باد تأکید می شود ، در محلی که مورد غارت قرار گرفته است ، باد به طور کلی از چهار طرف می وزید. آیا می توان این را با طوفان لیر مقایسه کرد؟ به نظر من ایده بدی نیست

· همانطور که داستایوفسکی در یکی از مقالات خود گفته بود ، گوگول یک "دیو عظیم" بود که "ما را از پالتویی که از دست یک مقام رسمی گم شده بود ، به یک تراژدی وحشتناک تبدیل کرد."

درباره تأثیر او:

داستانهای پترزبورگ ، به ویژه روپوش ، برای ادبیات بعدی روسیه ، تأکید بر اومانیسم اجتماعی و جهت گیری "طبیعی" در آن از اهمیت زیادی برخوردار بود. هرزن پالتو را اثری عظیم از گوگول می دانست. و داستایوفسکی را با کلمات مشهوری معتبر می دانند: همه ما از کت گوگول بیرون آمده ایم.

گوگول در اینجا موضوع "مرد کوچک" را که توسط پوشکین در "نگهبان ایستگاه" ارائه شده است ، توسعه می دهد و موضوع "کت رویه" توسط رمان داستایوفسکی "مردم فقیر" (1846) ادامه و توسعه می یابد. به طور کلی ، "مرد کوچک" یک نوع بسیار مهم برای داستایوسکی ، برای چخوف و برای تمام ادبیات روسیه است.

باز هم مقایسه و درباره تاثیر:

· توصیف پترزبورگ در "کت" بسیار شبیه به توصیف پترزبورگ توسط داستایوسکی است: o افراد کوچک در جمعیت شلوغ حل می شوند یا موازی خیابان هایی وجود دارد که در شب روشن است ، مانند روز ، جایی که ژنرال ها و دیگران مانند آنها زندگی می کنند و خیابان هایی که شیب آنها مستقیماً از پنجره هایی که کفاشیان و دیگر صنعتگران در آن زندگی می کنند ریخته می شود. در کنار او حتی کسانی هستند که معمولاً "کوچک" نامیده می شوند - هر دو سمیون ویرین پوشکین ، که زن و دختر داشت ، و ماکار دووشکین از داستایوفسکی ، که با وارنکا محبوبش مکاتبه می کردند ، افرادی هستند که موفق به جذب شدند قلب کسی ، قسمتی از فضای زندگی را که معنای آن نیز در آن قرار دارد ، محافظت کنید. آکاکی آکاکیویچ برای هیچ کس معنی ندارد - تنها "دوست خوب" که "موافقت کرد با او در مسیر زندگی زندگی کند ... کسی نبود که همان کت بزرگ ..." بود. . وقتی مطالب بالا را در نظر بگیرید - در مورد کلمات خود و نه خود شما بسیار جالب است. و دنیای تو به طور کلی ، آنچه را که از داستایوسکی می خوانیم ، با آن مقایسه می کنیم - تقریباً همه چیز مناسب خواهد بود)) · مرد کوچکی از چخوف ، چروویاکف از "مرگ یک مقام" ، که در ژنرال دولتی در تئاتر عطسه کرد ، عذرخواهی کرد و عذرخواهی کرد ، و سرانجام فریاد زد و او مرد. شخصیت کوچک می تواند هم کمیک و هم تراژیک باشد. در اصل یک نوع بسیار معمولی برای ذهنیت روسی است. (احتمالاً به دلیل برده داری طولانی ، به دلیل سلسله مراتب بوروکراتیک ، به دلیل فقر و مخالفت شخص کوچکی که بر هیچ چیزی تأثیر نمی گذارد و هیچ کس او را در دنیای بزرگ و پیچیده نمی شنود). و این گوگول بود که توانست او را به طور کامل نمایندگی کند.

منابع:

IRL ، جلد دوم ؛ ZhZL در مورد گوگول ؛ امتس D.A. "آکاکی باشماچکین چه احساسی با کت بزرگ خود داشت؟" بریفلی - محتوای مردم فقیر. ام اپشتین "شاهزاده میشکین و آکاکی باشماچکین - به تصویر یک کاتب"

او با تعصب وظایف خود را انجام می داد ، علاقه زیادی به بازنویسی مقاله ها داشت ، اما به طور کلی نقش او در این بخش بسیار ناچیز بود ، به همین دلیل است که مقامات جوان اغلب او را مسخره می کنند. حقوق وی 400 روبل در سال بود.

هنگامی که پاداش تعطیلات بیش از حد انتظار بود ، مشاور اصلی ، به همراه خیاط ، برای خرید مواد برای یک کت جدید رفتند.

و سپس یک صبح یخ زده آکاکی آکاکیویچ با یک کت جدید وارد بخش شد. همه شروع به تحسین و تبریک گفتن کردند و عصر او را به روز نامگذاری به دستیار منشی دعوت کردند. آکاکی آکاکیویچ از روحیه عالی برخوردار بود. نزدیک به نیمه شب ، او در حال بازگشت به خانه بود که ناگهان گفت: "و کت بزرگ مال من است!" "برخی از افراد با سبیل" آمدند و کت خود را از روی شانه های خود برداشتند.

صاحبخانه آپارتمان به آکاکی آکاکیویچ توصیه کرد که با یک ضابط خصوصی تماس بگیرد. روز بعد آکاکی آکاکیویچ به ضابط خصوصی رفت ، اما فایده ای نداشت. او با کت قدیمی به بخش آمد. بسیاری برای او متاسف شدند و مقامات توصیه کردند از یک "شخص مهم" کمک بگیرند زیرا این شخص تا همین اواخر اهمیت چندانی نداشت. "شخص مهم" آکاکی آکاکیویچ را فریاد زد ، به طوری که "به خیابان رفت و هیچ چیز را به خاطر نیاورد".

در سن پترزبورگ در آن زمان باد ، یخبندان بود و کت بزرگ قدیمی بود ، و با بازگشت به خانه ، آکاکی آکاکیویچ به رختخواب رفت. او دیگر نتوانست بهبود یابد و چند روز بعد در هذیان جان سپرد.

در طول یک سال و نیم آینده ، که در وین و روم گذراند ، گوگول سه بار دیگر داستان را به عهده گرفت ، اما توانست آن را فقط در بهار 1841 و سپس تحت فشار پوگودین به پایان برساند. در همان زمان ، او روی متنی در مورد ایتالیا کار کرد که از نظر سبک و روحیات کاملاً متفاوت بود. در ویرایش دوم ، شخصیت اصلی نام "Akaki Akakievich Tishkevich" را دریافت کرد ، که به زودی به "Bashmakevich" تغییر کرد. در چاپ سوم ، لحن کمیک جای خود را به احساساتی و رقت انگیز داد.

از آنجا که نسخه خطی سفید داستان باقی نمانده است ، برای محققان ادبی دشوار است که تعیین کنند که آیا این داستان در آستانه انتشار دچار نوعی بازنگری سانسور شده است یا خیر. به گفته N. Ya. Prokopovich ، سانسور A. V. Nikitenko "اگرچه او به هیچ چیز قابل توجهی دست نزده است ، اما از بخشهای بسیار جالب عبور کرده است."

واکنش

پس از انتشار جلد سوم آثار گردآوری شده ، داستان نقدهای انتقادی گسترده ای را برانگیخت و در طول زندگی گوگول دیگر تجدید چاپ نشد. این اثر در تعدادی از داستانهای کمیک و احساسی دیگر در مورد مقامات فقیر درک شد ، که تعداد کمی از آنها در اواخر دهه 1830 ظاهر شدند. با این وجود ، تصویر یک مرد کوچک زیر پا در حال شورش علیه سیستم تأثیر غیرقابل انکاری بر مکتب طبیعی دهه چهل داشت. در سال 1847 آپولو گریگوریف نوشت:

انسان سازی دغدغه های به ظاهر ریز مقامات فقیر در اولین آثار داستایوفسکی مانند افراد فقیر (1845) و دو نفره (1846) ایجاد شد. عبارت "همه ما از کت بزرگ گوگول بیرون آمده ایم" (درباره نویسندگان رئالیست روسی) در واقع متعلق به یوجین ملکیور دو ووگ است و به مقاله 1885 در Revue des deux mondes .

تحلیل و بررسی

تأثیر زیادی بر شکل گیری مکتب فرمالیسم و ​​روایت شناسی به طور کلی توسط مقاله BM Eikhenbaum "چگونه پالتوی گوگول ساخته شد" (1918) اعمال شد. محقق تازگی داستان را در این واقعیت می بیند که "راوی به هر نحوی خود را به میدان می آورد ، گویی فقط از طرح برای بافتن وسایل سبک منحصر به فرد استفاده می کند".

این شیوه شگفت انگیز به ما امکان می دهد تغییر نگرش راوی به آکاکی آکاکیویچ را در طول داستان دنبال کنیم. همانطور که D. Mirsky اشاره می کند ، "آکاکی آکاکیویچ به عنوان یک فرد بدبخت ، متواضع و پست تر نشان داده می شود و داستان از طیف وسیعی از نگرش ها نسبت به او - از تمسخر ساده گرفته تا ترحم شدید" می گذرد.

این داستان بر اساس پیروزی جدول رتبه ها ، سیستم اجتماعی را مورد انتقاد قرار می دهد ، جایی که طبقه مقام یک نگرش اطرافیان خود را تا حد زیادی از ویژگی های شخصی او تعیین می کند. نگرش شکاک نویسنده به سلسله مراتب اجتماعی حتی به روابط خانوادگی نیز کشیده می شود ، که برخی از زندگینامه نویسان آن را با ادعای همجنس گرایی نویسنده مرتبط می دانند.

در زمان اتحاد جماهیر شوروی ، "روپوش" معمولاً به ادبیات رئالیسم انتقادی نسبت داده می شد و توجهی به فینال خارق العاده گروتسک نداشت. حتی ایچنبام در سال 1918 اظهار داشت که منتقدان عادی "قبل از این اجرای غیرمنتظره و غیرقابل درک از سرگردانی متوقف می شوند. رمانتیسم v واقع گرایی» .

راهی برای خروج از این تناقض به شرح زیر یافت شد - "مانتو" به عنوان تمسخر یک داستان عاشقانه تفسیر شد ، جایی که "محل تلاش متعالی برای دستیابی به یک هدف بلند هنری توسط ایده ابدی کت آیندهروی پشم پنبه ضخیم ":

آرزوی ماورایی به یک نیاز ابتدایی تبدیل شد ، اما یک نیاز حیاتی ، نه بیش از حد ، ضروری ، در زندگی بی بضاعت فقیرانه آکاکی آکاکیویچ غیرقابل انکار و علاوه بر این ، دچار همان فروپاشی اجتناب ناپذیری شد که رویاهای یک هنرمند یا آهنگساز متحمل شد.

اگر در روسیه م ​​componentلفه عرفانی داستان از منتقدان مجذوب تجزیه و تحلیل اجتماعی فرار می کرد ، در غرب ، برعکس ، داستان در زمینه سنت هافمن در نظر گرفته می شد ، جایی که رویا به طور مداوم در برابر واقعیت تجزیه می شود. بر این اساس ، یک موقعیت دیگر طرح "روپوش" در داستانهای هافمن به دنبال مکاتبه بود.

دگرگونی

تحریفات فضایی زمانی آغاز می شود که باشماچکین با ترس وارد میدان متروک می شود. این پالتو را افرادی با قامت غول پیکر و سبیل از او می گیرند که در "صدای رعد و برق" و "مشت به اندازه سر یک مقام" ذاتی است. با از دست دادن پالتو ، کاراکتر اصلی تبدیل به یکی از این غول های دنیوی می شود: پس از مرگ ، روح او "بسیار بلندتر" می شود ، "سبیل عظیمی می پوشد" و "با مشتی که در زنده ها نمی توانید پیدا کنید" تهدید می کند. . " شبح تازه متولد شده مانند سبیل های مرموز ، با کشیدن کت های بزرگ خود تجارت می کند.

بسیاری از مورخان می گویند که نبرد بورودینو توسط فرانسوی ها پیروز نشد زیرا ناپلئون سرماخوردگی داشت ، اگر او سرما نخورد ، دستورات او قبل و در طول نبرد حتی درخشان تر می شد و روسیه از بین می رفت ، et la face du monde eut ete changee. [و چهره جهان تغییر می کرد.] برای مورخانی که اعتراف می کنند روسیه با اراده یک نفر - پتر کبیر ، و فرانسه از جمهوری به امپراتوری تشکیل شده است ، و نیروهای فرانسوی به دستور روسیه به روسیه رفتند. یک نفر - ناپلئون ، چنین استدلالی وجود دارد زیرا روسیه همچنان قدرتمند بود زیرا ناپلئون در روز 26 سرما خورد.
اگر بستگی به اراده ناپلئون برای دادن یا ندادن نبرد بورودینو دارد و اگر به اراده او بستگی دارد که چنین یا دستور دیگری را صادر کند ، بدیهی است که آبریزش بینی ، که بر تجلی اراده او تأثیر داشته است ، می تواند دلیل نجات روسیه باشد و بنابراین نوکر که فراموش کرده است به ناپلئون بدهد در 24 ، چکمه های ضد آب ، نجات دهنده روسیه بود. در این مسیر فکری ، این نتیجه گیری بدون تردید است - درست مانند نتیجه گیری که ولتر به شوخی (نمی داند چه چیزی) وقتی گفت که شب سنت بارتولومه از ناراحتی معده چارلز نهم ناشی شده است. اما برای افرادی که نمی پذیرند روسیه با اراده یک نفر - پیتر اول ، تشکیل شده است و امپراتوری فرانسه شکل گرفته و جنگ با روسیه به اراده یک نفر - ناپلئون آغاز شده است ، این استدلال نه تنها به نظر می رسد نادرست ، نامعقول ، بلکه برخلاف همه انسان بودن است. به این س ofال که علت وقایع تاریخی چیست ، پاسخ دیگری ارائه می شود ، که شامل این واقعیت است که روند وقایع جهان از بالا تعیین شده است ، بستگی به تصادف همه خودسری های افراد شرکت کننده در این رویدادها دارد ، و که تأثیر ناپلئون بر روند این رویدادها فقط بیرونی و ساختگی است.
هرچند در نگاه اول عجیب به نظر می رسد ، این فرض که شب سنت بارتولومه ، نظمی که شارل نهم آن را داده بود ، به میل خود رخ نداد ، اما فقط به نظر می رسید که او دستور انجام آن را داده است ، و که نبرد بورودینو با هشتاد هزار نفر به میل ناپلئون صورت نگرفت (با وجود این واقعیت که او در مورد آغاز و روند نبرد دستور داد) و به نظر می رسید که او فقط دستور داده است - عجیب ممکن است این فرض به نظر برسد ، اما کرامت انسانی ، به من می گوید که هر یک از ما ، اگر نه بیشتر ، نه کمتر از ناپلئون بزرگ ، دستور می دهیم این راه حل را بپذیریم و تحقیقات تاریخی این فرض را به وفور تأیید می کند.
در نبرد بورودینو ، ناپلئون به کسی شلیک نکرد و کسی را نکشت. همه این کارها توسط سربازان انجام شد. بنابراین ، این او نبود که مردم را کشت.
سربازان ارتش فرانسه برای کشتن سربازان روسی در نبرد بورودینو نه در نتیجه دستورات ناپلئون ، بلکه با اختیار خود رفتند. کل ارتش: فرانسوی ها ، ایتالیایی ها ، آلمانی ها ، لهستانی ها - گرسنه ، فرسوده و خسته از مبارزات انتخاباتی - با توجه به مسدود کردن ارتش مسکو از آنها ، آنها احساس کردند که le vin est tire et qu "il faut le boire.] اگر ناپلئون آنها را از جنگیدن با روسها منع کرده بود ، آنها او را می کشتند و به نبرد با روسها می رفتند ، زیرا آنها به آن نیاز داشتند.
هنگامی که آنها به دستور ناپلئون گوش دادند ، کسی که جراحات و مرگ آنها را به عنوان دلجویی از فرزندان خود به عنوان تسلیت به آنها ارائه داد ، آنها نیز در نبرد مسکو حضور داشتند ، فریاد زدند "زنده باش" امپرور! درست همانطور که آنها فریاد زدند "زنده باش" امپرور! " با مشاهده تصویری از پسری که با چوب بیلبوک کره زمین را سوراخ می کند. درست همانطور که آنها فریاد می زدند "زنده باش" امپرور! " برای هرگونه مزخرفی که به آنها گفته می شد ، آنها چاره ای نداشتند جز فریاد "زنده باد" امپریور! " و برای یافتن غذا و استراحت برای برندگان در مسکو بجنگید. بنابراین ، به دلیل دستورات ناپلئون نبود که آنها نوع خود را کشتند.
و این ناپلئون نبود که نبرد را کنترل می کرد ، زیرا هیچ چیز از روی اختیار او اجرا نمی شد و در طول نبرد او از آنچه در پیش روی او اتفاق می افتد اطلاع نداشت. بنابراین ، شیوه ای که این افراد یکدیگر را کشتند به میل ناپلئون صورت نگرفت ، بلکه مستقل از او ، به دستور صدها هزار نفر از افرادی که در امر مشترک مشارکت داشتند ، پیش رفت. به نظر ناپلئون فقط همه چیز به اراده او اتفاق افتاد. و بنابراین این س ofال که آیا ناپلئون آبریزش بینی داشت یا نه ، از نظر آبریزش بینی آخرین سرباز فرشتات برای تاریخ چندان جالب نیست.
علاوه بر این ، در 26 آگوست ، آبریزش بینی ناپلئون اهمیتی نداشت که شهادت نویسندگان این که به دلیل آبریزش بینی ناپلئون ، گرایش و دستورات او در طول نبرد به خوبی قبلی ناعادلانه نبود.
شرایطی که در اینجا نوشته شده بود از نظر بدترین و حتی بهتر از همه تصورات قبلی که بر اساس آن نبردها پیروز شده بودند ، بدتر نبود. دستورات خیالی در طول جنگ نیز بدتر از دستورات قبلی نبود ، اما دقیقاً مثل همیشه بود. اما این گرایش ها و دستورات فقط بدتر از دستورات قبلی به نظر می رسد ، زیرا نبرد بورودینو اولین جنگی بود که ناپلئون در آن پیروز نشد. به نظر می رسد که همه زیباترین و متفکرانه ترین دستورات و دستورات بسیار بد هستند ، و هر دانشمند نظامی با هوشیاری قابل توجه آنها را مورد انتقاد قرار می دهد در صورتی که نبرد برای آنها به پایان نرسیده است ، و دستورات بسیار بد و دستورات بسیار خوب و در کل افراد جدی به نظر می رسند. مجلات مزایای دستورات بد را ثابت می کنند. هنگامی که نبرد بر آنها پیروز می شود.
گرایش تدوین شده توسط وایروتر در نبرد اوسترلیتز نمونه ای از کمال در آثاری از این دست بود ، اما با این وجود به دلیل کمال زیاد و جزئیات بیش از حد محکوم شد.
ناپلئون در نبرد بورودینو وظیفه خود را به عنوان نماینده قدرت به خوبی و حتی بهتر از سایر نبردها انجام داد. او هیچ چیز مضر برای روند نبرد انجام نداد. او به نظرات محتاطانه تری متمایل شد. او اشتباه نكرد ، با خود مخالفت نكرد ، نترسید و از میدان جنگ فرار نكرد ، اما با درایت و تجربه بزرگ جنگ خود به آرامی و وقار نقش فرماندهی ظاهری خود را ایفا كرد.

ناپلئون که از دومین سفر مشغول به خط برگشت ، گفت:
- شطرنج آماده است ، بازی فردا آغاز می شود.
او که دستور داده بود خود را مشت بزند و رئیس خود را احضار کند ، در مورد پاریس گفت وگویی را با وی در مورد برخی تغییرات که قصد ایجاد آن در منزل امپراتوری [در کارکنان دربار امپراتوری را داشت] آغاز کرد و با این کار فرماندار را شگفت زده کرد. به یاد آوردن تمام جزئیات کوچک روابط دادگاه.

ایده رمان "کت" تحت تأثیر داستان واقعی واقع شده برای او در ذهن NV گوگول بوجود آمد. یکی از مقامات فقیر مدتها بود که برای اسلحه بسیار گران قیمت پول پس انداز می کرد. پس از خرید و شکار ، مقام متوجه نشد که چگونه خرید بی ارزش از قایق به رودخانه سقوط کرد. شوک ناشی از از دست دادن آنقدر قوی بود که شکارچی بدشانس به شدت بیمار شد. وضعیت سلامتی این مقام تنها پس از آن آغاز شد که دوستانش با او تماس گرفتند و دقیقاً همان اسلحه را برای او خریدند.

گوگول این حادثه سرگرم کننده را بسیار جدی گرفت. او از زندگی سخت مقامات فقیر مطلع بود. خود نویسنده در اولین سالهای خدمت خود در سن پترزبورگ "تمام زمستان را با کت تابستانی بلند کرد".

گوگل با ترکیب ایده اصلی از تاریخچه مقام با خاطرات خود ، در سال 1839 کار روی کت را آغاز کرد. داستان در ابتدای سال 1841 تکمیل شد و اولین بار یک سال بعد منتشر شد.

معنای نام

مانتو در داستان فقط یک تکه لباس نیست. او عملاً به یکی از قهرمانان کار تبدیل می شود. معلوم می شود که نه تنها خوشبختی آکاکی آکاکیویچ فقیر ، بلکه حتی زندگی او نیز به یک کت معمولی وابسته است.

موضوع اصلی داستان وضعیت بوروکراسی کوچک است.

شخصیت اصلی ، آکاکی آکاکیویچ باشماچکین ، ترحم بی بدیل را تداعی می کند. تمام مسیر زندگی از بدو تولد برای او تعیین شده بود. در هنگام غسل تعمید ، کودک چنین چهره ای پیدا کرد ، "گویی او تصور می کرد که یک مشاور معتبر وجود خواهد داشت."

آکاکی آکاکیویچ فقط یک دندانه در یک دستگاه بوروکراتیک بزرگ است. شغل یک مقام رسمی بازنویسی اولیه اسناد است. آکاکی آکاکیویچ توانایی بیشتری ندارد.

مقامات با باشماچکین "سرد و مستبدانه" رفتار می کنند. علاوه بر این ، او به عنوان یک هدف ثابت برای شوخی های همکاران عمل می کند. آکاکی آکاکیویچ هیچ گونه واکنشی به تمسخر نشان نمی دهد. فقط در موارد شدید او با شکایت می پرسد: "مرا رها کن ، چرا مرا ناراحت می کنی؟"

از نظر اطرافیان ، زندگی باشماچکین کسل کننده و بی رنگ است. اگرچه خود مقام در بازنویسی مقالات "دنیایی متنوع و دلپذیر" می بیند. آکاکی آکاکیویچ حتی متوجه چیزی در اطراف خود نمی شود و خود را کاملاً در کار یکنواخت خود غرق می کند.

باشماچکین از حالت جدا شدن توسط "دشمن قوی" همه مقامات کوچک - یخبندان روسیه بیرون آورده می شود. آکاکی آکاکیویچ با وحشت متوجه می شود که خرید یک مانتو جدید یک ضرورت شدید است. مقدار مورد نیاز فقط از طریق شدیدترین صرفه جویی و محدودیت هزینه انباشته می شود. این امر باشماچکین را در وضعیت مالی حتی وخیم تری قرار داد ، اما از سوی دیگر ، اولین هدف واقعی خود را در زندگی به او داد.

به نظر می رسید که آکاکی آکاکیویچ در رویای یک پالتو جدید به دنیا آمده است: "او به نوعی زنده تر شد ، حتی از نظر شخصیتی قوی تر". "گاهی اوقات آتش در چشم ها نشان داده می شد" از شورای مطیع تسلیم.

تحقق طولانی مدت رویای مهمترین رویداد در زندگی آکاکی آکاکیویچ شد - "یک تعطیلات بزرگ رسمی". به لطف یک پالتو معمولی ، او احساس کرد که یک فرد متفاوت است و حتی موافقت کرد که به تولد یکی از همکارانش برود ، اما هرگز این کار را نکرد.

سعادت آکاکی آکاکیویچ چندان دوام نیاورد. با حمله شبانه و محروم شدن از یک رویا ، او ناامید شد. مشکلات یافتن مجرم کمکی نکرد. تنها راه درمان ، کمک یک "شخص مهم" بود. با این حال ، استقبال شدید ژنرال از باشماچکین آخرین امید او را از بین برد. "سرزنش مناسب" منجر به تب و مرگ قریب الوقوع شد.

رقم مشاور اصلی آنقدر ناچیز بود که در مراسم خدمت تنها در روز چهارم از مراسم تشییع جنازه وی مطلع شدند. جایگزینی محل توسط مقام دیگری برای کار این موسسه کاملاً بدون درد بود.

مشکل ساز

مشکل اصلی داستان این است که در دوران گوگول ، تعداد زیادی از مردم همان آکاکی آکاکیویچ بودند. زندگی آنها بدون ردیابی گذشت و هیچ ارزشی نداشت. برای هر مقام عالی رتبه ، آکاکی آکاکیویچ حتی یک شخص نیست ، بلکه مجری مطیع و بی دفاع دستورات است.

سیستم بوروکراتیک نگرشی بی پروا نسبت به مردم ایجاد می کند. یک مثال بارز "شخص مهم" است. این مرد "با شفقت بیگانه نبود" ، اما موقعیتی که در اختیار داشت بهترین احساسات را در او می کشد. با اطلاع از مرگ خواهر فقیر ، ژنرال احساس پشیمانی می کند ، اما به سرعت از بین می رود. در پایان داستان با ظاهر روح مقام رسمی تأکید می شود که در زندگی واقعی مرگ آکاکی آکاکیویچ به هیچ وجه بر نظم برقرار شده تأثیر نمی گذارد.

ترکیب بندی

داستان داستان زندگی یک باشماچکین رسمی است ، رویداد اصلی که در آن خرید یک پالتو جدید بود. پایان کار یک انتقام فوق العاده از مشاور فقید است.

نویسنده چه می آموزد

گوگول از تجربه خود می داند که وضعیت مالی محدود او چه تاثیری منفی بر شخص دارد. او اصرار می کند که به افراد مستضعف و تحقیر شده توجه کنید ، برای آنها متاسف باشید و سعی کنید کمک کنید ، زیرا ممکن است زندگی آنها به آن بستگی داشته باشد.

تاریخ آفرینش

گوگول ، به گفته فیلسوف روس N. Berdyaev ، "مرموزترین شخصیت در ادبیات روسیه است". تا به امروز ، آثار نویسنده بحث برانگیز است. یکی از این آثار داستان "پالتو" است.

در اواسط دهه 30. گوگول حکایتی را درباره یک مقام رسمی که اسلحه را گم کرده است ، شنید. این چنین به نظر می رسید: یکی از مقامات فقیر بود که یک شکارچی پرشور بود. او مدت زیادی برای اسلحه ای که مدتها آرزویش را داشت پس انداز کرد. رویای او به حقیقت پیوست ، اما هنگام قایقرانی در خلیج فنلاند ، آن را از دست داد. در بازگشت به خانه ، آن مقام از سرخوردگی درگذشت.

اولین پیش نویس داستان با عنوان "داستان یک مقام رسمی که یک پالتو را می دزدد" عنوان کرد. در این نسخه ، برخی انگیزه های حدیثی و جلوه های طنز دیده شد. آن مقام نام خانوادگی تیشکویچ را داشت. در سال 1842 گوگول داستان را تکمیل می کند و نام خانوادگی قهرمان را تغییر می دهد. داستان در حال چاپ است و چرخه "قصه های پترزبورگ" را تکمیل می کند. این چرخه شامل داستان هایی است: "چشم انداز نوسکی" ، "بینی" ، "پرتره" ، "کالسکه" ، "یادداشت های یک دیوانه" و "پالتو". نویسنده در چرخه بین 1835 تا 1842 کار کرد. داستانها در مکان مشترک رویدادها - سنت پترزبورگ - ترکیب شده اند. پترزبورگ اما نه تنها محل عمل ، بلکه نوعی قهرمان این داستانها است که در آن گوگول زندگی را در جلوه های مختلف آن ترسیم می کند. معمولاً نویسندگان ، در مورد زندگی سن پترزبورگ صحبت می کردند ، زندگی و شخصیت های جامعه پایتخت را روشن کردند. گوگول توسط مقامات کوچک ، صنعتگران ، هنرمندان گدا - "افراد کوچک" جذب شد. پترزبورگ توسط نویسنده به طور تصادفی انتخاب نشد ، این شهر سنگی بود که به ویژه نسبت به "مرد کوچک" بی تفاوت و بی رحم بود. این موضوع ابتدا توسط A.S. کشف شد پوشکین او در کار N.V پیشرو می شود گوگول

میله ، ژانر ، روش خلاق

در داستان "روپوش" می توان تأثیر ادبیات روزنامه نگاری را مشاهده کرد. مشخص است که گوگول فردی بسیار مذهبی بود. البته او به خوبی با این گونه از ادبیات کلیسا آشنا بود. بسیاری از محققان در مورد تأثیر زندگی راهب آکاکی سینایی بر رمان "پالتو" نوشته اند ، از جمله اسامی مشهور: V.B. Shklovsky و G.P. ماکوگوننکو. علاوه بر این ، علاوه بر شباهت خارق العاده خارجی سرنوشت سنت. آکاکی و گوگول قهرمان نقاط اصلی مشترک طرح را دنبال کردند: اطاعت ، صبر رواقی ، توانایی تحمل انواع مختلف تحقیر ، سپس مرگ از بی عدالتی و - زندگی پس از مرگ.

ژانر Overcoat به عنوان یک داستان تعریف می شود ، اگرچه حجم آن از بیست صفحه تجاوز نمی کند. نام خاص آن - یک داستان - نه به خاطر حجم آن ، بلکه به خاطر حجم عظیمی که در هیچ رمان و غنای معنایی یافت نمی شود ، دریافت کرد. معنای اثر با برخی از تکنیک های آهنگسازی و سبک شناسی با سادگی فوق العاده طرح آشکار می شود. یک داستان ساده در مورد یک مقام گدا ، که تمام پول و روح خود را در یک پالتوی جدید سرمایه گذاری کرد ، پس از سرقت آن ، او زیر قلم گوگول یک شکست عرفانی پیدا کرد و به یک مثال رنگارنگ با مفاهیم فلسفی عظیم تبدیل شد. "پالتو" فقط یک داستان طنز اتهامی نیست ، بلکه یک داستان تخیلی فوق العاده است که مشکلات ابدی بودن را آشکار می کند ، که تا زمانی که بشریت وجود دارد نه در زندگی و نه در ادبیات از بین نمی رود.

آثار گوگول با انتقاد شدید از سیستم غالب زندگی ، کذب و ریاکاری درونی آن ، ایده نیاز به زندگی متفاوت ، نظم اجتماعی متفاوت را برانگیخت. "داستانهای پترزبورگ" نویسنده بزرگ ، از جمله "پالتو" ، معمولاً به دوره واقع گرایانه کار او نسبت داده می شود. با این وجود ، به سختی می توان آنها را واقع بینانه نامید. به گفته گوگول ، داستان غم انگیز کت بزرگ ربوده شده "به طور غیر منتظره پایان فوق العاده ای به خود می گیرد." شبح ، که در آن مرحوم آکاکی آکاکیویچ شناخته شد ، کتهای بزرگ را از همه جدا کرد ، "بدون جدا کردن رتبه و رتبه". بنابراین ، پایان داستان آن را به یک خیال پردازی تبدیل کرد.