یادداشت های ادبی و تاریخی یک تکنسین جوان. پدران و پسران در نقد روسی گفته های منتقدان در مورد پدران و فرزندان تورگنیف

مجموعه کاملی از مطالب با موضوع: نقد پدران و فرزندان از متخصصان حوزه خود.

بررسی های منتقدان جنجالی ترین بود: برخی رمان را تحسین کردند، در حالی که دیگران آشکارا آن را محکوم کردند.

نقد رمان "پدران و پسران" تورگنیف: بررسی معاصران

منتقد M. A. Antonovich، 1862:
«... و اینک ساعت مطلوب فرا رسیده است; مدتها و مشتاقانه منتظر بود ... بالاخره رمان آمد ... خوب ، البته ، همه ، پیر و جوان ، مانند گرگ های گرسنه در طعمه ، با شور و حرارت به سمت او هجوم آوردند. و خوانش کلی رمان آغاز می شود. از همان صفحات اول، در کمال شگفتی خواننده، نوعی کسالت او را در بر می گیرد. اما، البته، شما از این خجالت نمی‌کشید و به خواندن ادامه می‌دهید... و در همین حال، و در ادامه، زمانی که کنش رمان به طور کامل در برابر شما آشکار می‌شود، کنجکاوی شما تحریک نمی‌شود، احساس شما دست نخورده باقی می‌ماند...

فراموش می کنی که یک رمان پیش روی توست هنرمند با استعدادو تصور کنید که در حال خواندن یک رساله اخلاقی- فلسفی، اما بد و سطحی هستید که باعث رضایت ذهن شما نمی شود، در نتیجه تأثیر ناخوشایندی بر احساسات شما می گذارد. این نشان می دهد که کار جدید آقای تورگنیف از نظر هنری بسیار رضایت بخش نیست ...

تمام توجه نویسنده به قهرمان داستان و سایر شخصیت‌ها جلب می‌شود، اما نه به شخصیت آنها، نه به حرکات معنوی، احساسات و احساسات، بلکه تقریباً منحصراً به گفتگوها و استدلال آنها. به همین دلیل است که در رمان، به استثنای یک پیرزن، حتی یک چهره زنده و روح زنده وجود ندارد ... "

(مقاله "آسمودئوس زمان ما"، 1862)

استراخوف (1862)، منتقد، روزنامه‌نگار:
«... Bazarov از طبیعت دور می شود. تورگنیف او را به خاطر این سرزنش نمی کند، بلکه فقط طبیعت را با تمام زیبایی آن ترسیم می کند. بازاروف برای دوستی ارزشی قائل نیست و دست از کار می کشد عشق عاشقانه; نویسنده به این دلیل او را بدنام نمی کند، بلکه فقط دوستی آرکادی را برای خود بازاروف و عشق خوشحال کننده او به کاتیا را به تصویر می کشد. بازاروف روابط نزدیک بین والدین و فرزندان را رد می کند. نویسنده به این دلیل او را سرزنش نمی کند، بلکه فقط تصویری را در برابر ما باز می کند عشق والدین. بازاروف از زندگی گریزان است. نویسنده برای این کار او را به عنوان یک شرور معرفی نمی کند، بلکه فقط زندگی را با زیبایی تمام به ما نشان می دهد. بازاروف شعر را رد می کند. تورگنیف برای این کار او را احمق نمی کند، بلکه فقط او را با تمام تجملات و بینش شعر به تصویر می کشد ...

گوگول در مورد "بازرس کل" خود گفت که یک چهره صادق در آن وجود دارد - خنده. بنابراین دقیقاً در مورد "پدران و پسران" می توان گفت که آنها چهره ای دارند که بالاتر از همه چهره ها و حتی بالاتر از بازاروف - زندگی است.

ما دیدیم که تورگنیف به عنوان یک شاعر این بار برای ما غیر قابل ملامت است. کار جدید او یک اثر واقعاً شاعرانه است و از این رو توجیه کامل خود را دارد ...

در پدران و پسران، او به وضوح بیش از همه موارد دیگر نشان داد که شعر، در عین حال که شعر باقی می ماند... می تواند فعالانه به جامعه خدمت کند...»

(مقاله "I. S. Turgenev، "پدران و پسران"، 1862)

V.P. Burenin (1884) منتقد و روزنامه‌نگار:

«... به یقین می توان گفت که از زمان

"روح های مرده"

گوگول، هیچ‌یک از رمان‌های روسی آنقدر تأثیری که «پدران و پسران» در هنگام ظهور برجای گذاشتند، نداشتند. یک ذهن عمیق و مشاهده نه کمتر عمیق، یک توانایی غیرقابل مقایسه برای تجزیه و تحلیل جسورانه و درست از پدیده های زندگی، برای تعمیم گسترده آنها، ایده اصلی این اثر تاریخی مثبت را تحت تأثیر قرار داد.

تورگنیف با تصاویر زنده "پدران" و "فرزندان" جوهر آن مبارزه حیاتی بین دوره منسوخ اشرافیت رعیت و دوره دگرگونی جدید را توضیح داد ...

... او در رمانش به هیچ وجه جانب «پدرها» را نگرفت، چنانکه نقدهای مترقی آن زمان که دلسوزانه برایش نبود، اصلاً قصد نداشت آنها را بر «فرزندان» برتری دهد. به منظور تحقیر دومی. به همین ترتیب، او اصلاً قصد نداشت در تصویر یک نماینده کودکان، نوعی الگوی «واقع‌گرای متفکر» ارائه کند، که نسل جوان باید آن‌طور که نقد مترقی تصور می‌کرد، با همدلی با او می‌پرستید و تقلید می‌کرد. کار ...

... در نماینده برجسته "بچه ها" ، بازاروف ، او قدرت اخلاقی خاصی ، انرژی شخصیتی را تشخیص داد که این نوع جامد رئالیست را از نوع لاغر ، بی خار و ضعیف نسل قبلی متمایز می کند. اما تشخیص جنبه های مثبتنوع جوان، او نمی‌توانست جلوی بی‌اعتبار کردنش را بگیرد، نمی‌توانست ناسازگاری‌اش را قبل از زندگی، در برابر مردم نشان دهد. و او این کار را کرد ...

... در مورد اهمیت این رمان در ادبیات بومی، جایگاه شایسته آن در میان آثاری مانند «یوجین اونگین» پوشکین است. روح های مردهگوگول، "قهرمان زمان ما" لرمانتوف و "جنگ و صلح" لئو تولستوی...

(V.P. Burenin، " فعالیت ادبیتورگنیف". SPb. 1884)

منتقد D. I. Pisarev (1864):

«... این رمان، بدیهی است، پرسش و چالشی است که به آن پرداخته شده است نسل جوانبخش قدیمی جامعه تورگنیف یکی از بهترین افراد نسل قدیم، تورگنیف، نویسنده صادقی که یادداشت های شکارچی را مدت ها قبل از لغو نظام رعیتی نوشته و منتشر کرده است، به گفته من، تورگنیف نسل جوان را خطاب قرار می دهد و با صدای بلند از او این سوال را می پرسد: «چه نوع مردمی. شما هستید؟ من شما را درک نمی کنم، نمی توانم و نمی توانم با شما همدردی کنم. این چیزی است که من متوجه شده ام. این پدیده را برای من توضیح دهید." این معنای واقعی رمان است. این سوال صریح و صادقانه در زمان مناسب مطرح شد. این کتاب همراه با تورگنیف توسط تمام نیمه قدیمی روسیه ارائه شد. این چالش برای توضیح را نمی توان رد کرد. برای پاسخ به آن نیاز به ادبیات است…”

(D، I. Pisarev، مقاله "واقع گرایان"، 1864)

M. N. Katkov، روزنامه‌نگار، ناشر و منتقد (1862):

«...همه چیز در این اثر گواه قدرت رسیده این استعداد درجه یک است. وضوح ایده ها، مهارت در ترسیم انواع، سادگی در تصور و روش عمل، خویشتن داری و یکنواختی در اجرا، نمایشی که به طور طبیعی از معمولی ترین موقعیت ها برمی خیزد، هیچ چیز زائد، هیچ چیز بازدارنده، هیچ چیز اضافی. اما در کنار این محاسن کلی، رمان آقای تورگنیف نیز چنان مورد توجه است که لحظه کنونی را به تصویر می کشد، پدیده فرار را به تصویر می کشد، معمولاً مرحله زودگذر زندگی ما را برای همیشه به تصویر می کشد و نقش می بندد.

(M. N. Katkov، "رمان تورگنیف و منتقدان او"، 1862)

بررسی در کتابخانه برای خواندن (1862):

«…G. تورگنیف رهایی زنان را محکوم کرد که تحت رهبری سیتنیکوف‌ها انجام می‌شد و در توانایی تا کردن سیگارهای غلاف، در کشیدن بی‌رحمانه تنباکو، در نوشیدن شامپاین، در خواندن آهنگ‌های کولی، در حالت مستی و در حالت مستی آشکار شد. حضور جوانانی که به سختی شناخته شده اند، در برخورد بی احتیاطی با مجلات، در تعابیر بی معنی درباره پرودون، در مورد مکالی، با ناآگاهی آشکار و حتی بیزاری از هرگونه خواندن عملی، که با مجلات برش نخورده ای که روی میزها دراز می کشند یا دائماً چیزی را بریده می کنند ثابت می شود. فتنه‌های رسوایی - اینها نکات اتهامی است که آقای تورگنیف روش توسعه در مسئله زنان کشور ما را محکوم کرد.
(مجله "کتابخانه برای خواندن"، 1862)

پدران و فرزندان در نقد روسیه

رومان I. S. TURGENEV

"پدران و فرزندان" در نقد روسیه

«پدران و پسران» طوفانی در جهان قدردانی ادبی به پا کرد. پس از انتشار رمان، تعداد زیادی از نقدها و مقالاتی که به نوبه خود کاملاً مخالف بودند، پدید آمدند که به طور غیرمستقیم بر بی گناهی و بی گناهی جامعه خوانندگان روسیه گواهی می دادند.

نقد با اثر هنری به عنوان یک مقاله ژورنالیستی، یک جزوه سیاسی برخورد می کرد و نمی خواست دیدگاه خالق را اصلاح کند. با انتشار این رمان، بحث پر جنب و جوش آن در مطبوعات آغاز می شود که بلافاصله با روحیه جدلی و جدلی مواجه شد. تقریباً تمام روزنامه ها و مجلات روسی به ظهور این رمان پاسخ دادند. این کار هم بین رقبای ایدئولوژیک و هم بین افراد همفکر، به عنوان مثال، در مجلات دموکراتیک Sovremennik و Russkoye Slovo باعث اختلاف نظر شد. مناقشه، در اصل، بر سر نوع جدیدترین شخصیت انقلابی در وقایع نگاری روسیه بود.

Sovremennik با مقاله M.A. Antonovich "آسمودئوس زمان ما" به این رمان پاسخ داد. شرایط مربوط به خروج تورگنیف از Sovremennik باعث شد که این رمان توسط منتقد منفی ارزیابی شود.

آنتونوویچ در آن اهانتی به "پدران" و تهمتی به آن دید منشاء جوان.

علاوه بر این، استدلال شد که رمان از نظر هنری بسیار ضعیف است، تورگنیف، که هدف خود را بی احترامی به بازاروف قرار داده بود، به کاریکاتور متوسل شد و قهرمان اصلی را به عنوان یک هیولا "با سر کوچک و کوچک" به تصویر کشید. دهان بزرگبا صورت ریز و بینی بزرگ." آنتونوویچ در تلاش است تا از رهایی زنان و دیدگاه‌های زیبایی‌شناختی نسل جوان در برابر حملات تورگنیف محافظت کند و سعی دارد توجیه کند که "کوکشینا به اندازه پاول پتروویچ خالی و محدود نیست". در مورد چشم پوشی از هنر توسط Bazarov

آنتونوویچ اعلام کرد که این ناب ترین بدعت است ، که فقط "هنر ناب" منشأ جوان را انکار می کند ، که در حقیقت ، او پوشکین و تورگنیف را در میان نمایندگان آن قرار داد. بر اساس تصور آنتونوویچ، از همان صفحات اول، تا بیشترین شگفتی خواننده، او را درگیر نوعی کسالت می کند. اما، بدیهی است، شما از این خجالت نمی‌کشید و به تلاوت ادامه می‌دهید، با این باور که بعداً بهتر می‌شود، خالق وارد نقش خود می‌شود، این توانایی می‌فهمد که چه چیزی بومی است و بی اختیار علاقه شما را جلب می‌کند. و با این حال، هنگامی که کنش رمان به طور کامل در برابر شما آشکار می شود، کنجکاوی شما تحریک نمی شود، احساسات شما دست نخورده باقی می ماند. خواندن خاطره ناخوشایندی را در شما ایجاد می کند که نه در احساس، بلکه شگفت انگیزتر، در ذهن منعکس می شود. شما با نوعی یخبندان کشنده پوشیده شده اید. شما با شخصیت‌های رمان زندگی نمی‌کنید، با زندگی آن‌ها عجین نمی‌شوید، بلکه با خونسردی با آن‌ها تحلیل می‌کنید، یا به‌طور دقیق‌تر، استدلال‌هایشان را تماشا می‌کنید. فراموش می کنید که یک رمان نقاش حرفه ای در پیش دارید و تصور می کنید در حال خواندن یک رساله اخلاقی- فلسفی هستید، اما خوب و سطحی نیست، که ذهن شما را راضی نمی کند، در نتیجه خاطره ای ناخوشایند در احساسات شما ایجاد می کند. این نشان می دهد که خلقت جدید تورگنیف از نظر هنری بسیار رضایت بخش نیست. تورگنیف با قهرمانان خود، نه با قهرمانان خود، کاملاً متفاوت رفتار می کند. او نوعی بیزاری و دشمنی شخصی نسبت به آنها دارد، گویی آنها واقعاً به او نوعی توهین و انزجار کرده اند و سعی می کند در هر قدمی از آنها انتقام بگیرد، مانند شخصی که واقعاً توهین شده است. او با لذت درونی به دنبال عجز و کاستی در آنها می گردد که در مورد آنها با غرور بد پنهان و فقط برای تحقیر قهرمان در چشم خوانندگان صحبت می کند: "ببین، می گویند، دشمنان و دشمنان من چه شرورانی هستند." وقتی می‌تواند قهرمانی را که دوستش نداشته باشد، با چیزی بکوبد، با او شوخی کند، او را در ظاهری مضحک یا مبتذل و پست تحویل دهد، کودکانه خشنود است. هر گونه اشتباه محاسباتی، هر قدم بی فکر قهرمان به طرز باشکوهی غرور او را قلقلک می دهد، باعث لبخندی از رضایت می شود، ذهن مغرور، اما کوچک و غیرانسانی مزیت شخصی را آشکار می کند. این انتقام جویی به نقطه ای سرگرم کننده می رسد، ظاهری مانند ترفندهای مدرسه دارد و در چیزهای جزئی و جزئی خود را نشان می دهد. شخصیت اصلیرمان با غرور و تکبر از هنر خودش در قمار صحبت می کند. و تورگنیف او را مجبور به شکست مداوم می کند. سپس تورگنیف سعی می کند قهرمان اصلی را به عنوان یک پرخور معرفی کند که فقط به خوردن و نوشیدن فکر می کند، و این دوباره نه با طبیعت خوب و کمدی، بلکه با همان کینه توزی و میل به تحقیر قهرمان انجام می شود. از جاهای مختلف رمان تورگنیف چنین برمی‌آید که شخصیت اصلی مرد او احمق نیست، بسیار توانا و با استعداد، کنجکاو، با پشتکار مطالعه و درک زیاد. ضمناً در دعواها کاملاً ناپدید می‌شود، حرف‌های بیهوده می‌گوید و یاوه می‌گوید، برای محدودترین ذهن نابخشودنی. در مورد شخصیت اخلاقی و ویژگی های اخلاقی قهرمان چیزی برای گفتن وجود ندارد. این یک شخص نیست، بلکه نوعی ماده وحشتناک است، اساساً یک شیطان، یا به بیان شاعرانه تر، آسمودئوس. او مرتباً از والدین خوب خود که نمی تواند آنها را تحمل کند تا قورباغه هایی که با بی رحمی بی رحمانه آنها را می برید متنفر است و به دنبال آنها است. هرگز هیچ احساسی در قلب کوچک باحال او رخنه نکرد. نه در نتیجه در او و نقش هیچ علاقه یا جاذبه; با توجه به دانه‌ها، بیزاری محاسبه شده را رها می‌کند. و توجه داشته باشید، این قهرمان یک مرد جوان است، پسر! او به عنوان نوعی موجود سمی ظاهر می شود که هر چیزی را که لمس می کند مسموم می کند. دوستی دارد، اما از او متنفر است و کوچکترین تمایلی به او ندارد. او پیروانی دارد، اما نمی تواند آنها را با همین روحیه تحمل کند. رومی چیزی جز ارزیابی ظالمانه و همچنین مخرب نسل جوان ندارد. در تمام سؤالات مدرن، جنبش های ذهنی، شایعات و آرمان هایی که منشأ جوانی را اشغال می کند، تورگنیف کوچکترین اهمیتی پیدا نمی کند و روشن می کند که آنها فقط به هرزگی، پوچی، فحاشی و بدبینی منتهی می شوند.

از این رمان چه نظری می توان برداشت کرد. چه کسی درست و نادرست است، چه کسی بدتر است و چه کسی بهتر است - "بابا" یا "بچه ها"؟ رمان تورگنیف هم همین معنای یک طرفه را دارد. ببخشید، تورگنیف، شما نمی دانستید چگونه مشکل خود را پیدا کنید. شما به جای اینکه رابطه بین «پدرها» و «فرزندان» را به تصویر بکشید، برای «پدرها» یک غزل و برای «فرزندان» افشاگری نوشتید. بله و "بچه ها" متوجه نشدید و به جای نکوهش، تهمت زدید. انتشار دهندگان عقاید سالم در میان نسل جوان شما می خواستید به عنوان مفسدین جوانی، بذر افکنان اختلاف و شر و نفرت از خیر - در یک کلام، اسمودیان معرفی کنید. این تلاش اولین بار نیست و اغلب تکرار می شود.

همین تلاش چند سال پیش در رمانی انجام شد که «پدیده‌ای بود که از دست دادیم»، زیرا متعلق به خالقی بود که در آن زمان ناشناخته بود و آن شهرت مهیبی را که اکنون استفاده می‌کند، نداشت. این رمان «آسمودئوس زمان ما»، Op.

آسکوچنسکی، که در سال 1858 منتشر شد. آخرین رمان تورگنیف با افکار عمومی، گرایش ها، شخصیت هایش، و در فردیتش، قهرمان اصلی خود، به سرعت به یاد این "آسمودئوس" افتاد.

در مجله "Russian Word" در سال 1862، مقاله ای از D. I. Pisarev ظاهر می شود.

"بازاروف". منتقد به نوعی جانبداری خالق در رابطه با

بازاروف، می گوید که در تعدادی از موارد تورگنیف "نمی پسندد قهرمان خودکه او «یک ضدیت غیرارادی نسبت به این جریان فکری» را آزمایش می کند.

اما نظر محکمی در مورد رمان با این اتفاق نمی افتد. D.I. Pisarev در قالب بازاروف ترکیبی تصویری از جنبه های مهمتر جهان بینی دموکراسی رازنوچینسی را به دست می آورد که با وجود طرح اولیه تورگنیف صادقانه به تصویر کشیده شده است. منتقد آزادانه با بازاروف، روحیه قوی، صادق و مهیب او همدردی می کند. او معتقد بود که تورگنیف این جدیدترین نوع انسان برای روسیه را "به درستی که هیچ یک از رئالیست های جوان ما نمی توانند بیاموزند" درک کرده است. اخبار انتقادی سازنده به بازاروف توسط منتقد به عنوان یک جاه طلبی تلقی می شود ، زیرا "مزایا و معایب از طرف بیشتر قابل مشاهده است" و "یک نگاه کاملاً خطرناک ... در یک لحظه واقعی معلوم شد مثمر ثمرتر از لذت بی اساس یا ستایش بندگی است.» تراژدی بازاروف، به گفته پیساروف، این است که هیچ معیار مناسبی برای یک پرونده واقعی در واقعیت وجود ندارد، و بنابراین، "از اینکه قادر به تصور نحوه زندگی و عمل بازاروف نیستیم، I.S.

تورگنیف به ما نشان داد که چگونه می میرد.

D.I. Pisarev در مقاله خود پاسخگویی اجتماعی نقاش و اهمیت زیبایی‌شناختی رمان را تقویت می‌کند: «رمان جدید تورگنیف هر آنچه را که قبلاً در خلاقیت‌های او تحسین می‌کردیم به ما می‌دهد. پردازش هنری بی عیب و نقص است ... و این پدیده ها به شدت به ما نزدیک هستند، آنقدر نزدیک که همه خاستگاه های جوان ما با آرزوها و ایده های خود می توانند خود را در چهره های کاری این رمان بیابند. حتی قبل از شروع یک بحث خاص، D.

I. Pisarev عملاً موقعیت آنتونوویچ را پیش بینی می کند. در مورد صحنه ها

سیتنیکوف و کوکشینا خاطرنشان می کند: «بسیاری از دشمنان ادبی

«پیام رسان روسیه» به خاطر این صحنه ها با تلخی به تورگنیف حمله خواهد کرد.

با این حال، D.I. Pisarev مطمئن است که یک نیهیلیست واقعی، یک دموکرات-رازانوچینت، درست مانند بازاروف، موظف است هنر را رد کند، پوشکین را درک نکند، تا متقاعد شود که رافائل "ارزش یک پنی" را ندارد. اما برای ما این مهم است

بازاروف، که در رمان در حال مرگ است، در آخرین صفحه مقاله پیساروف "رستاخیز" می کند: "چه باید کرد؟ برای زنده ماندن تا زمانی که انسان زنده است، نان خشک وجود دارد، زمانی که رست بیف وجود ندارد، برای بودن با خانم ها زمانی که دوست داشتن یک خانم غیرممکن است، و به طور کلی رویای درختان پرتقال و درختان نخل را در رویا ندیدن، زمانی که بارش برف وجود دارد و تندراهای خنک زیر پا شاید بتوانیم مقاله پیساروف را تفسیری جذاب تر از رمان دهه 60 بدانیم.

در سال 1862، در کتاب چهارم مجله "Time" منتشر شده توسط F. M. و M.

M. Dostoevsky، به معنای مقاله جذاب N. N. Strakhov است که به نام «I. اس. تورگنیف. "پدران و پسران". استراخوف مطمئن است که این رمان دستاورد قابل توجه تورگنیف هنرمند است. آریستارک تصویر بازاروف را بسیار معمولی می داند. "بازاروف یک نوع، یک آرمان، یک پدیده دارد که به مروارید آفرینش ارتقا یافته است." برخی از ویژگی های شخصیت بازاروف را استراخوف به طور دقیق تر توضیح می دهد تا پیساروف، به عنوان مثال، چشم پوشی از هنر. چیزی که پیساروف یک سوء تفاهم تصادفی در نظر گرفت که با پیشرفت شخصی قهرمان توضیح داده شد

("او صراحتاً چیزهایی را انکار می کند که نمی داند یا نمی فهمد ...")، استراخوف ویژگی مهمی از خلق و خوی نیهیلیست را در نظر گرفت: "... هنر دائماً ماهیت آشتی را در خود تغییر می دهد ، در حالی که بازاروف این کار را نمی کند. اصلاً می خواهم با زندگی آشتی کنم. هنر آرمان‌گرایی، تفکر، دوری از زندگی و احترام به آرمان‌هاست. بازاروف یک واقع گرا است، نه یک ناظر، بلکه یک عملگر... "با این حال، اگر دی. آی پیساروف بازاروف قهرمانی است که گفتار و کردارش در یک چیز واحد ترکیب شده است، نیهیلیست استراخوف همچنان یک قهرمان است.

«کلمات»، هر چند با عطش فعالیت، به آخرین مرحله رسید.

استراخوف معنای جاودانه رمان را گرفت و توانست از آن بالاتر برود اختلافات ایدئولوژیکزمان خود «نوشتن رمانی با سیری پیش رونده و واپسگرا کار سختی نیست. از سوی دیگر، تورگنیف برای خلق رمانی با جهت‌های گوناگون، تظاهر و بی‌ادبی داشت. او که طرفدار حقیقت ابدی، زیبایی ابدی بود، هدفی مغرور در زمان داشت تا به امر دائمی جهت دهد و رمانی نوشت که نه مترقی و نه واپسگرا، بلکه به اصطلاح ابدی است.»

آریستارک آزاد P. V. Annenkov نیز به رمان تورگنیف پاسخ داد.

او در مقاله خود "بازاروف و اوبلوموف" تلاش می کند تا ثابت کند که با وجود تفاوت ظاهری بین بازاروف و اوبلوموف، "دانه در هر دو طبیعت یکسان است".

در سال 1862، در مجله "Vek" به معنای مقاله ای از یک خالق ناشناس است

"نیهیلیست بازاروف". تا آن زمان فقط به تجزیه و تحلیل شخصیت قهرمان اصلی اختصاص داشت: "بازاروف یک نیهیلیست است. نسبت به محیطی که در آن قرار می گیرد، قطعا منفی است. هیچ دوستی برای او وجود ندارد: او رفیق خود را تحمل می کند، همانطور که قدرتمند، ضعیف را تحمل می کند. امور مربوط به او عادت پدر و مادرش به اوست. او مانند یک واقع گرا به عشق فکر می کند. او به مردم با تحقیر افراد بالغ به بچه های کوچک نگاه می کند. دیگر زمینه فعالیتی برای بازاروف باقی نمانده است.» در مورد نیهیلیسم، آریستارکوس ناشناخته اعلام می کند که کناره گیری بازاروف هیچ مبنایی ندارد، «هیچ دلیلی برای آن وجود ندارد».

آثاری که به صورت چکیده در نظر گرفته شده اند، تنها پاسخ های مردم روسیه به رمان پدران و پسران تورگنیف نیستند. تقریباً هر رمان‌نویس و آریستارخوس روسی، به هر شکلی، اخبار بومی را برای معضلات مطرح شده در رمان ارسال کرده است. اما آیا این یک شناخت واقعی از ارتباط و اهمیت خلقت نیست؟
"پدران و پسران"

این رمان که به سختی منتشر شد، باعث انبوهی از مقالات انتقادی شد. هیچ یک از اردوگاه های عمومی خلقت جدید تورگنیف را نپذیرفتند.

ویراستار روزنامه محافظه‌کار Russkiy Vestnik، M. N. Katkov، در مقاله‌های «روم تورگنیف و منتقدان او» و «درباره نیهیلیسم ما (در رابطه با رمان تورگنیف)» استدلال کرد که نیهیلیسم یک بیماری اجتماعی است که باید با تقویت اصول محافظه‌کارانه محافظه‌کار با آن مبارزه کرد. و «پدران و پسران» هیچ تفاوتی با مجموعه رمان های ضد نیهیلیستی دیگر نویسندگان ندارد. F. M. Dostoevsky در ارزیابی رمان تورگنیف و تصویر شخصیت اصلی آن موضع عجیبی گرفت.

به گفته داستایوفسکی، بازاروف یک «نظریه پرداز» است که با «زندگی» در تضاد است، او قربانی نظریه خشک و انتزاعی خودش است. به عبارت دیگر، این یک قهرمان نزدیک به راسکولنیکف است. با این حال، داستایوفسکی از توجه خاص به نظریه بازاروف اجتناب می کند. او به درستی ادعا می کند که هر نظریه انتزاعی و عقلانی با زندگی در هم می شکند و برای انسان رنج و عذاب می آورد. به عقیده منتقدان شوروی، داستایوفسکی کل مسئله رمان را به یک مجموعه اخلاقی-روانشناختی تقلیل داد، و به جای آشکار کردن ویژگی‌های هر دو، امر اجتماعی را با امر جهانی پوشاند.

از سوی دیگر، نقد لیبرال بیش از حد تحت تأثیر جنبه اجتماعی قرار گرفته است. او نمی توانست نویسنده را به خاطر تمسخر نمایندگان اشراف، اشراف ارثی، کنایه او در رابطه با "لیبرالیسم نجیب میانه رو" دهه 1840 ببخشد. بازروف "پلبی" بی‌ادب و بی‌ادب، مدام مخالفان ایدئولوژیک خود را مسخره می‌کند و معلوم می‌شود که از نظر اخلاقی از آنها برتر است.

برخلاف اردوگاه محافظه‌کار-لیبرال، مجلات دموکراتیک در ارزیابی خود از مشکلات رمان تورگنیف متفاوت بودند: سوورمنیک و ایسکرا در آن تهمتی به دمکرات‌های رازنوچینتسف می‌دیدند که آرزوهایشان برای نویسنده عمیقاً بیگانه و غیرقابل درک است. روسی ورد و دلو موضع مخالف گرفتند.

منتقد Sovremennik A. Antonovich در مقاله ای با عنوان رسا "Asmodeus زمان ما" (یعنی "شیطان زمان ما") خاطرنشان کرد که تورگنیف "با تمام وجود شخصیت اصلی و دوستانش را تحقیر و متنفر می کند. " مقاله آنتونوویچ مملو از حملات تند و اتهامات بی اساس به نویسنده کتاب پدران و پسران است. منتقد تورگنیف را به توطئه با مرتجعین مشکوک کرد، که گویا به نویسنده یک رمان عمداً تهمت آمیز و اتهامی "دستور داد"، او را به دور شدن از رئالیسم متهم کرد، به طرح های خشن، حتی کاریکاتور تصاویر شخصیت های اصلی اشاره کرد. با این حال، مقاله آنتونوویچ کاملاً با لحن کلی که توسط کارکنان Sovremennik پس از خروج تعدادی از نویسندگان برجسته دفتر تحریریه اتخاذ شد مطابقت دارد. سرزنش شخصی تورگنیف و کارهایش تقریباً وظیفه مجله نکراسوف شد.

DI. برعکس، پیساروف، ویراستار ورد روسی، حقیقت زندگی را در رمان پدران و پسران دید و در مقام یک عذرخواهی ثابت برای تصویر بازاروف قرار گرفت. او در مقاله "بازاروف" نوشت: "تورگنیف انکار بی رحمانه را دوست ندارد، اما در عین حال شخصیت یک منکر بی رحم به عنوان شخصیتی قوی ظاهر می شود و باعث احترام در خواننده می شود". "... هیچ کس در رمان نمی تواند با بازاروف از نظر قدرت ذهن و یا قدرت شخصیت مقایسه شود."

پیساروف یکی از اولین کسانی بود که اتهام کاریکاتور که توسط آنتونوویچ علیه او مطرح شده بود را از بازاروف حذف کرد و معنای مثبت قهرمان داستان پدران و پسران را توضیح داد و بر اهمیت حیاتی و نوآوری چنین شخصیتی تأکید کرد. او به عنوان نماینده نسل "بچه ها" همه چیز را در بازاروف پذیرفت: هم نگرش نادیده انگاشته به هنر و هم دیدگاه ساده شده از زندگی معنوی یک فرد و هم تلاش برای درک عشق از طریق منشور دیدگاه های علوم طبیعی. صفات منفیبازاروف، تحت قلم انتقاد، به طور غیرمنتظره ای برای خوانندگان (و برای خود نویسنده رمان) ارزیابی مثبتی به دست آورد: بی ادبی صریح علیه ساکنان مارین به عنوان یک موضع مستقل، جهل و کاستی در آموزش - برای دیدگاه انتقادی ارائه شد. از چیزها، غرور بیش از حد - برای مظاهر ماهیت قوی، و غیره د.

از نظر پیساروف، بازاروف یک مرد عمل، یک دانشمند طبیعی، یک ماتریالیست، یک آزمایشگر است. او "تنها آنچه را که با دست می توان حس کرد، با چشم دید، بر زبان گذاشت، در یک کلام، تنها آنچه را که با یکی از حواس پنج گانه می توان شاهد بود، تشخیص می داد." تجربه برای بازاروف تنها منبع دانش شد. در این بود که پیساروف تفاوت بین مرد جدید بازاروف و " افراد اضافی» رودین ها، اونگینس ها، پچورین ها. او نوشت: «... پچورین‌ها اراده‌ای بدون دانش دارند، رودین‌ها دانشی بدون اراده دارند. بازاروف ها هم دانش و هم اراده دارند، فکر و عمل در یک کل جامد ادغام می شوند. چنین برداشتی از تصویر قهرمان به مذاق جوانان دمکرات انقلابی بود که با خودخواهی معقول، تحقیر مقامات، سنت ها و نظم جهانی مستقر، بت خود را «انسان جدید» ساختند.

... تورگنیف اکنون از اوج گذشته به زمان حال می نگرد. او ما را دنبال نمی کند. او با آرامش به ما نگاه می کند، راه رفتن ما را توصیف می کند، به ما می گوید که چگونه قدم هایمان را تندتر می کنیم، چگونه از چاله ها می پریم، چگونه گاهی اوقات در قسمت های ناهموار جاده تلو تلو می خوردیم.

در لحن توصیف او هیچ ناراحتی وجود ندارد. او فقط از راه رفتن خسته شده بود. توسعه جهان بینی شخصی او به پایان رسید، اما توانایی مشاهده حرکت فکر دیگران، درک و بازتولید تمام منحنی های آن با تمام طراوت و پری خود باقی ماند. خود تورگنیف هرگز بازاروف نخواهد بود، اما او در مورد این نوع فکر کرد و او را به همان اندازه واقعی درک کرد که هیچ یک از رئالیست های جوان ما نمی توانند درک کنند ...

N.N. استراخوف، در مقاله خود در مورد "پدران و پسران"، اندیشه پیساروف را ادامه می دهد و در مورد واقع گرایی و حتی "نوعی بودن" بازاروف به عنوان قهرمان زمان خود، مردی در دهه 1860 بحث می کند:

"بازاروف به هیچ وجه در ما انزجار ایجاد نمی کند و به نظر ما نه mal eleve و نه mauvais ton نمی رسد. به نظر می رسد همه با ما موافق هستند شخصیت هارمان. سادگی رفتار و چهره های بازاروف باعث ایجاد انزجار در آنها نمی شود، بلکه باعث احترام به او می شود. او در اتاق نشیمن آنا سرگیونا، جایی که حتی یک شاهزاده خانم فقیر در آنجا نشسته بود، صمیمانه پذیرایی شد ... "

قضاوت های پیساروف در مورد رمان "پدران و پسران" توسط هرزن به اشتراک گذاشته شد. او درباره مقاله بازاروف نوشت: "این مقاله دیدگاه من را تأیید می کند. در یک جانبه بودنش، درست تر و قابل توجه تر از آن چیزی است که مخالفانش در مورد آن فکر می کردند. در اینجا هرزن خاطرنشان می کند که پیساروف "خود و خود را در بازاروف شناخت و آنچه را که در کتاب گم شده بود اضافه کرد" ، که بازاروف "زیرا پیساروف بیشتر از خودش است" ، که منتقد "قلب بازاروف خود را تا آخر می داند". برای او اعتراف می کند».

رومن تورگنیف همه لایه های جامعه روسیه را تحریک کرد. بحث و جدل در مورد نیهیلیسم، در مورد تصویر طبیعت گرا، دموکرات بازاروف، برای یک دهه تمام در صفحات تقریباً تمام مجلات آن زمان ادامه یافت. و اگر در قرن نوزدهم هنوز مخالفان ارزیابی های معذرت خواهی از این تصویر وجود داشت، پس تا قرن بیستم دیگر هیچ کدام باقی نمانده بود. بازاروف به عنوان منادی طوفان آینده، به عنوان پرچم همه کسانی که می خواهند نابود کنند، بدون دادن چیزی در مقابل سپر بلند شد. ("... دیگر به ما مربوط نیست... ابتدا باید محل را پاک کنیم.")

در اواخر دهه 1950، در پی "ذوب شدن" خروشچف، بحثی به طور غیرمنتظره ای شکل گرفت که ناشی از مقاله V. A. Arkhipov "K تاریخ خلاقرمان از I.S. تورگنیف "پدران و پسران". در این مقاله، نویسنده تلاش کرد تا دیدگاه قبلی مورد انتقاد M. Antonovich را توسعه دهد. V.A. آرخیپوف نوشت که این رمان در نتیجه توطئه تورگنیف با کاتکوف، ویراستار مسنجر روسیه ("توطئه آشکار بود") و همان معامله کاتکوف با مشاور تورگنیف، پی وی. معامله ای بین لیبرال و مرتجع انجام شد).

در برابر چنین تفسیر مبتذل و ناعادلانه ای از تاریخ رمان "پدران و پسران" در سال 1869، خود تورگنیف در مقاله خود "درباره "پدران و پسران" به شدت اعتراض کرد: به یاد دارم که یکی از منتقدان (منظور تورگنیف م. آنتونوویچ بود) به زبان قوی و شیوا که مستقیماً خطاب به من بود، من را به همراه آقای کاتکوف در قالب دو توطئه گر، در سکوت دفتری منزوی که برای یارو پست آنها نقشه می کشید، معرفی کرد. نیروهای جوان روسی آنها ... تصویر دیدنی از آب درآمد!

تلاشی توسط V.A. آرخیپوف برای احیای این دیدگاه، مورد تمسخر و رد توسط خود تورگنیف، بحثی پر جنب و جوش ایجاد کرد که شامل مجلات "ادبیات روسی"، "مسائل ادبیات"، "جهان جدید"، "ظهور"، "نوا"، "ادبیات" بود. در مدرسه، و همچنین "روزنامه ادبی". نتایج بحث در مقاله G. Friedländer «در مورد اختلافات درباره پدران و پسران» و در سرمقاله «مطالعات ادبی و مدرنیته» در «پرسش‌های ادبیات» خلاصه شد. آنها به اهمیت جهانی رمان و قهرمان آن توجه می کنند.

البته، بین تورگنیف لیبرال و نگهبانان هیچ «توطئه ای» وجود نداشت. در رمان پدران و پسران، نویسنده آنچه را که فکر می کرد بیان کرد. این اتفاق افتاد که در آن لحظه دیدگاه او تا حدی با موضع اردوگاه محافظه کار مطابقت داشت. بنابراین شما نمی توانید همه را راضی نگه دارید! اما با چه "تبانی" پیساروف و دیگر معذرت خواهان غیور بازاروف کمپینی را برای تعالی این "قهرمان" کاملاً بی ابهام آغاز کردند - هنوز مشخص نیست ...

مقاله توسط D.I. "بازاروف" پیساروف در سال 1862 نوشته شد - تنها سه سال پس از وقایع توصیف شده در رمان. منتقد از همان سطرهای اول تحسین خود را از هدیه تورگنیف ابراز می کند و به "پایان هنری" بی عیب و نقص ذاتی او ، تصویر نرم و بصری نقاشی ها و قهرمانان ، نزدیکی پدیده های واقعیت مدرن اشاره می کند و او را به یکی از بهترین ها تبدیل می کند. مردم نسل او به گفته پیساروف، این رمان به دلیل صداقت شگفت انگیز، احساس و بی واسطه بودن احساسات، ذهن را به هیجان می آورد.

شخصیت محوری رمان - بازاروف - محور خواص جوانان امروزی است. سختی های زندگی او را سخت کرد و او را قوی و در طبیعت کامل کرد، یک تجربه گرا واقعی و تنها به او اعتماد کرد. تجربه شخصیو احساسات البته او محتاط است، اما به همان اندازه مخلص است. هر عملی با این طبیعت - بد و با شکوه - فقط از همین صداقت سرچشمه می گیرد. در عین حال، دکتر جوان به طرز شیطانی مغرور است، که به معنای تحسین خود نیست، بلکه "پری از خود" است. غفلت از هیاهوهای کوچک، نظرات دیگران و سایر "تنظیم کننده ها". "Bazarovshchina"، یعنی. انکار همه چیز و همه چیز، زندگی امیال و نیازهای خود، وبا واقعی زمانه است که اما باید بر آن غلبه کرد. قهرمان ما به دلیلی تحت تأثیر این بیماری قرار گرفته است - از نظر ذهنی ، او به طور قابل توجهی از دیگران جلوتر است ، به این معنی که او به هر طریقی آنها را تحت تأثیر قرار می دهد. کسی بازاروف را تحسین می کند ، کسی از او متنفر است ، اما نمی توان به او توجه نکرد.

بدبینی ذاتی در یوجین دوگانه است: هم بی ادبی بیرونی و هم بی ادبی درونی است که از هر دو نشات می گیرد. محیط، و از خواص طبیعی طبیعت. او که در یک محیط ساده بزرگ شد و از گرسنگی و نیاز جان سالم به در برد، به طور طبیعی پوسته "چرند" - خیال پردازی، احساسات، اشک ریختن، شکوه را کنار زد. تورگنیف، به گفته پیساروف، به هیچ وجه از بازاروف حمایت نمی کند. او که یک فرد تصفیه شده و تصفیه شده است، از هر اجمالی بدبینی آزرده می شود ... با این حال، او یک بدبین واقعی را به شخصیت اصلی کار تبدیل می کند.

نیاز به مقایسه بازاروف با پیشینیان ادبی او به ذهن متبادر می شود: اونگین، پچورین، رودین و دیگران. طبق سنت ثابت شده، چنین افرادی همیشه از نظم موجود ناراضی بوده اند، از توده عمومی متمایز بوده اند - و بنابراین بسیار جذاب (چقدر دراماتیک). منتقد خاطرنشان می کند که در روسیه هر فرد متفکری "یک اونگین کوچک، کمی پچورین" است. رودین ها و بلتوف ها، بر خلاف قهرمانان پوشکین و لرمانتوف، مشتاق مفید بودن هستند، اما برای دانش، قدرت، هوش و بهترین آرزوها کاربرد پیدا نمی کنند. همه آنها بدون توقف از زندگی خود بیشتر از خود زندگی کرده اند. در آن لحظه، بازاروف ظاهر شد - نه یک طبیعت جدید، اما دیگر یک طبیعت قدیمی. بنابراین، منتقد نتیجه می گیرد: "پچورین ها اراده ای بدون دانش دارند، رودین ها بدون اراده دانش دارند، بازاروف ها هم دانش و هم اراده دارند."

دیگر شخصیت‌های «پدران و پسران» به وضوح و به درستی به تصویر کشیده شده‌اند: آرکادی ضعیف، رویاپرداز، نیاز به سرپرستی، به طور سطحی از بین رفته است. پدرش نرم و حساس است. عمو - "شیر سکولار"، "مینی پچورین" و احتمالا "مینی بازاروف" (تصحیح برای نسل او). او باهوش است و اراده دارد، از راحتی و "اصول" او قدردانی می کند، بنابراین بازاروف به ویژه نسبت به او ضد و نقیض است. خود نویسنده هم نسبت به او احساس همدردی نمی کند - با این حال، و همچنین برای همه شخصیت های دیگرش - او "نه از پدر و نه از فرزندان" راضی نیست. او فقط ویژگی های خنده دار و اشتباهات آنها را یادداشت می کند، بدون اینکه قهرمانان را ایده آل کند. به گفته پیساروف، این عمق تجربه نویسنده است. او خودش بازاروف نخواهد بود ، اما او این نوع را درک کرد ، او را احساس کرد ، "قدرت جذاب" را انکار نکرد و از او ادای احترام کرد.

شخصیت بازاروف به خودی خود بسته است. او که با یک فرد برابر ملاقات نکرده است، نیازی به آن احساس نمی کند، حتی با پدر و مادر خود خسته و سخت است. در مورد انواع "حرامزاده ها" مانند سیتنیکوف و کوکشینا چه می توانیم بگوییم! .. با این وجود ، اودینتسووا موفق می شود مرد جوان را تحت تأثیر قرار دهد: او با او برابر است ، از نظر ظاهری زیبا و از نظر ذهنی رشد یافته است. او که توسط پوسته کشیده شده و از ارتباط لذت می برد، دیگر نمی تواند آن را رد کند. صحنه توضیح به رابطه ای که هرگز شروع نشده بود پایان داد، اما بازاروف، به اندازه کافی عجیب، در شخصیت خود، تلخ است.

آرکادی در این بین وارد شبکه های عشق می شود و با وجود ازدواج عجولانه، خوشحال می شود. بازاروف قرار است یک سرگردان - بی خانمان و نامهربان بماند. دلیل این امر فقط در شخصیت او است: او تمایلی به محدودیت ها ندارد، نمی خواهد اطاعت کند، تضمین نمی دهد، میل به یک ترتیب داوطلبانه و انحصاری دارد. در این میان او فقط می تواند عاشق یک زن باهوش شود و او با چنین رابطه ای موافقت نخواهد کرد. بنابراین، احساسات متقابل برای اوگنی واسیلیچ به سادگی غیرممکن است.

علاوه بر این، پیساروف جنبه هایی از روابط بازاروف را با سایر قهرمانان، در درجه اول با مردم، در نظر می گیرد. قلب دهقانان به او "دروغ" می گوید، اما قهرمان هنوز به عنوان یک غریبه، یک "دلقک" که مشکلات و آرزوهای واقعی آنها را نمی داند درک می شود.

رمان با مرگ بازاروف به پایان می رسد - به همان اندازه که غیرمنتظره و طبیعی است. افسوس، می توان قضاوت کرد که چه آینده ای در انتظار قهرمان خواهد بود، تنها زمانی که نسل او به سن بالغی برسد، که یوجین قرار نبود در آن زندگی کند. با این وجود، چهره های بزرگ (تحت شرایط خاص) از چنین شخصیت هایی رشد می کنند - پرانرژی، با اراده، افراد زندگی و تجارت. افسوس که تورگنیف این فرصت را ندارد که نشان دهد بازاروف چگونه زندگی می کند. اما این نشان می دهد که او چگونه می میرد - و این کافی است.

منتقد معتقد است که مردن مانند بازاروف از قبل یک شاهکار است و این درست است. شرح مرگ قهرمان به بهترین اپیزود رمان و شاید بهترین لحظه کل آثار نویسنده درخشان تبدیل می شود. بازاروف در حال مرگ غمگین نیست، بلکه خود را تحقیر می کند، در برابر شانس ناتوان است، تا آخرین نفس یک نیهیلیست باقی می ماند و - در عین حال - احساس روشنی را برای اودینتسووا حفظ می کند.

(آنا اودینتسووا)

در خاتمه، D.I. پیساروف خاطرنشان می کند که تورگنیف، با شروع به خلق تصویر بازاروف، می خواست، با احساسی ناخوشایند، "او را به خاک بکوبد"، خودش به او احترام گذاشت و گفت که "بچه ها" در مسیر اشتباه هستند، در حالی که در در عین حال امید و امید به نسل جدید و با ایمان به او. نویسنده شخصیت های خود را دوست دارد ، توسط آنها برده می شود و به بازاروف این فرصت را می دهد تا احساس عشق را تجربه کند - پرشور و جوان ، شروع به همدردی با خلقت خود می کند ، که نه شادی و نه فعالیت ممکن نیست.

نیازی به زنده ماندن بازاروف نیست - خوب، بیایید به مرگ او نگاه کنیم، که تمام جوهر، کل معنای رمان است. تورگنیف با این مرگ نابهنگام اما مورد انتظار چه می خواست بگوید؟ بله، نسل کنونی اشتباه می کند، سرگردان است، اما قدرت و هوشی دارد که آنها را به راه راست هدایت می کند. و تنها برای این ایده نویسنده می تواند به عنوان "یک هنرمند بزرگ و یک شهروند صادق روسیه" سپاسگزار باشد.

پیساروف اعتراف می کند: بازاروف در جهان بد است، هیچ فعالیتی وجود ندارد، هیچ عشقی برای آنها وجود ندارد و بنابراین زندگی خسته کننده و بی معنی است. اینکه چه باید کرد - به چنین وجودی راضی بود یا "زیبا" مردن - به شما بستگی دارد.

مقاله N. N. Strakhov به رمان I. S. Turgenev "پدران و پسران" اختصاص دارد. مسائل مربوط به مواد حیاتی:

• معنای خود فعالیت ادبی-انتقادی (نویسنده به دنبال آموزش به خواننده نیست، بلکه فکر می کند که خود خواننده این را می خواهد).
• سبکی که نقد ادبی باید به آن نوشته شود (نباید خیلی خشک باشد و توجه شخص را جلب کند).
• اختلاف بین شخصیت خلاق و انتظارات دیگران (همانطور که به گفته استراخوف با پوشکین بود).
• نقش یک اثر خاص ("پدران و پسران" تورگنیف) در ادبیات روسیه.

اولین چیزی که منتقد به آن اشاره می کند این است که از تورگنیف "درس و آموزش" نیز انتظار می رفت. او این سوال را مطرح می کند که آیا رمان مترقی است یا واپسگرا.

او خاطرنشان می‌کند که بازی‌های کارتی، سبک لباس‌های غیررسمی و عشق بازاروف به شامپاین نوعی چالش برای جامعه است که باعث سردرگمی خوانندگان می‌شود. استراخوف همچنین خاطرنشان کرد که دیدگاه های متفاوتی در مورد خود اثر وجود دارد. علاوه بر این ، مردم در مورد اینکه خود نویسنده با چه کسی همدردی می کند - "پدران" یا "فرزندان" بحث می کنند ، آیا خود بازاروف در مشکلات خود مقصر است.

البته نمی توان با منتقد موافق نبود که این رمان یک رویداد ویژه در توسعه ادبیات روسیه است. علاوه بر این، مقاله می گوید که ممکن است کار هدفی مرموز داشته باشد و به آن رسیده است. معلوم می شود که مقاله ادعا نمی کند 100٪ درست است، اما سعی می کند ویژگی های "پدران و پسران" را درک کند.

شخصیت های اصلی رمان آرکادی کرسانوف و یوگنی بازاروف، دوستان جوان هستند. بازاروف والدین دارد، کیرسانوف یک پدر و یک نامادری جوان غیرقانونی به نام فنچکا دارد. همچنین در طول رمان، دوستان با خواهران لوکتف - آنا، در ازدواج اودینتسووا، در زمان وقوع حوادث - یک بیوه و کاتیا جوان آشنا می شوند. بازاروف عاشق آنا می شود و کیرسانوف عاشق کاتیا می شود. متاسفانه، در پایان کار، Bazarov می میرد.

با این حال، برای عموم و نقد ادبیسوال باز است - آیا افرادی شبیه بازاروف در واقعیت وجود دارند؟ به گفته I. S. Turgenev، این یک نوع بسیار واقعی است، اگرچه نادر است. اما برای استراخوف، بازاروف هنوز محصول تخیل نویسنده است. و اگر برای تورگنیف "پدران و پسران" بازتابی است، بینش خود او از واقعیت روسیه، پس برای منتقد، نویسنده مقاله، خود نویسنده "جنبش اندیشه روسی و زندگی روسی" را دنبال می کند. او به واقع گرایی و سرزندگی کتاب تورگنیف اشاره می کند.

نکته مهم نظرات منتقد در مورد تصویر بازاروف است.

واقعیت این است که استراخوف به یک نکته مهم توجه کرد: به بازاروف ویژگی هایی داده شده است مردم مختلفبنابراین هر کدام شخص واقعیبه گفته استراخوف چیزی شبیه به او.

این مقاله به حساسیت و درک نویسنده عصر خود اشاره می کند، عشق عمیقبه زندگی و افراد اطرافتان علاوه بر این، منتقد از نویسنده در برابر اتهامات تخیلی و تحریف واقعیت دفاع می کند.

به احتمال زیاد، هدف از رمان تورگنیف، به طور کلی و به طور کلی، برجسته کردن تضاد نسل ها، نشان دادن تراژدی بود. زندگی انسان. به همین دلیل است که بازاروف به یک تصویر جمعی تبدیل شد، از شخص خاصی حذف نشد.

به گفته منتقد، بسیاری از مردم به ناعادلانه بازاروف را رئیس حلقه جوانان می دانند، اما این موقعیت نیز اشتباه است.

استراخوف نیز معتقد است که شعر را باید در «پدران و فرزندان» قدر دانست، بدون اینکه به «پشت فکرها» توجه زیادی کرد. منتقد معتقد است، در واقع رمان نه برای آموزش، بلکه برای لذت خلق شده است. با این حال ، I. S. Turgenev مرگ غم انگیز قهرمان خود را بدون دلیل توصیف کرد - ظاهراً هنوز یک لحظه آموزنده در رمان وجود داشت. یوگنی والدین پیری داشت که مشتاق پسرشان بودند - شاید نویسنده می خواست به شما یادآوری کند که باید از عزیزان خود - هم والدین بچه ها و هم فرزندان - والدین قدردانی کنید؟ این رمان نه تنها می تواند تلاشی برای توصیف، بلکه برای تلطیف یا حتی غلبه بر کشمکش ابدی و معاصر نسل ها باشد.