گوپ چگونه مخفف است. گوپنیک ها چه کسانی هستند؟ بازتاب در فرهنگ عامه

11.08.2018

امروزه هیچ کس از عباراتی مانند: "gopniks" ، "gopari" ، "gopie" تعجب نمی کند. کمتر از مفاهیم "gop-company" ، "gopoten" ، "gopster" استفاده می شود. نامهای مختلف معناشناسی یکسانی را پنهان می کنند. این یک مرد است موقعیت اجتماعی خاصی ،با ظاهر خاص ، عادات رفتاری و گفتاری.

در عین حال ، برای شهروندان مختلف معنای کلمه "gopnik" بسته به تجربه پاسخ دهنده تا حدودی متفاوت خواهد بود. برای اینکه در توهمات گم نشوید و متوجه نشوید که آیا گوپاری ها واقعاً وجود دارند ، پیشنهاد می کنم این مقاله را در نظر بگیرید.

گوپنیسم کی و چرا ظاهر شد؟

تاریخ دقیق ظهور گروه gop ثابت نیست. با این حال ، در سال 1980 ، این پدیده کاملاً رایج بود. شرکتها افرادی بودند که فاقد شخصیت اخلاقی بودند و به شدت به جامعه تمایل داشتند.

گفته می شود ، تجاوز نه به همه شهروندان ، بلکه تنها با این واقعیت نشان می دهد که موقعیت یا ویژگی های اجتماعی برخلاف آنها است.

کارآفرینان ، نمایندگان به اصطلاح "یقه سفید" و بخش تحصیلکرده مردم در این دسته قرار گرفتند. به عبارت دیگر ، مخاطبان هدف یک گوپنیک همه کسانی هستند که به نظر وی دارای رتبه بالاتری هستند.

در سال 1990 ، وضعیت تا حدودی تغییر کرد. نام "gopniks" به "gopi" تغییر کرد. این مفهوم افراد را مشخص می کرد با فلسفه زندگی پایداربر اساس ناتوانی در توصیه مثبت به خود. درصد ساکنان مناسب برای این ویژگی 1/3 بیشتر از نسخه قبلی.

امروز او در روسیه مشغول گپنیچ است حدود 25 درصد از جوانانتحت "gopicism" عدم وجود اهداف دور ، معنای زندگی و ، در نتیجه ، یافتن خود فقط در حلقه ای از اهداف مشابه درک می شود. در 85 cases موارد ، گوپنیک خود را بدون افرادی مانند او نمی بیند. از آنجا که هویت او ضعیف شکل گرفته است ، از نظر خارجی تقویت می شود.

چه کسی گوپنیک می شود؟

در 1975-1980 ، بیشتر نمایندگان خرده فرهنگ بودند افراد گروه جنایی ،از این گذشته ، هنگامی که محکومین منطقه را ترک کردند ، مجموعه ای از استانداردهای مناسب رفتار را ایجاد کرده بودند.

حتی در فضای زندگی شهری ، آنها به انجام هر کاری که در دوران زندان انجام دادند ادامه دادند. برای جلوگیری از مجازات مکرر ، گوپنیک ها محدود بودند سرقت های کوچکگوپاری از ترس اینکه مرتکب اشتباه آنها گزارش شود ، ساکنان را مرعوب کرد.

به همین دلیل ، به طور نسبی کوتاه مدتدر میان شهروندان ترس بوجود آمدقبل از تصویر یک گوپنیک

امروزه ، مخاطبان اصلی شرکت های گوپ ، افراد جوان هستند از 13 تا 25 سالدلیل وجود این گروه ها منفی گرایی است که ناشی از فشار بیش از حد بر فردی است که هنوز به اندازه کافی رشد نکرده است.

مثال کلاسیک زمانی است که والدین بیش از حد نگران تربیت اخلاقی یک نوجوان هستند. اگر نتواند استانداردهای مورد نیاز را برآورده کند ، شروع به رد آنها می کند. بنابراین ، گروهی از افراد ظاهر می شوند که مرد جوانی را می پذیرند و می توانند از شخصیت او قدردانی کنند.

در این مورد ، هدف از ایجاد تصویر جنایی اجتناب از مجازات با رعب و وحشت نیست ، بلکه خود فرایندی است که شامل احساس قدرت بر کسی... در اینجا مهم است که گوپنیک قربانی مناسب را انتخاب کند. در عوض ، این فردی خواهد بود که به موقعیتی رسیده است که خود گوپنیک قادر نیست به طور تخیل به آن برسد.

غالباً جوانان گوپنی به مرور زمان و واقعاً جذب شیوه خود می شوند به زندان می رودبا این حال ، این فقط سطح وضعیت آنها را افزایش می دهد.

گوپنیک ها خود را چه کسانی تعریف می کنند؟

با توجه به اینکه محیط زیست وضعیت نمایندگان خرده فرهنگ را درک می کند به شدت منفی، اقتدار بالا برای آنها بسیار مهم است. آنها خود را سردتر می دانند و از هر نظر بر این موضوع تأکید می کنند ، از لباس گرفته تا ضرب و شتم.

گوپنیک ها خود را به اصطلاح "مکنده" می دانند. جالب است که اغلب گوپنیک نمی تواند تعریف دقیقی از این مفهوم ارائه دهد. در واقع ، "مکنده" همه کسانی هستند که گوپنیک نیستند.

وضعیت آینه با درک روزمره شهروندان از گوپنیک ها ، زیرا در 1990-2000 ، همه افرادی که اخلاق آنها تا حدودی متفاوت از نظرات عمومی است ، گوپنیک محسوب می شدند. علی رغم این به گوپو ، تعریف روشنی از خرده فرهنگ وجود ندارد 38 درصد شهروندان را نسبت می دهد.

ارزش آن چقدر است؟

اگرچه اعتقاد بر این است که اخلاق گوپنیک ضعیف توسعه یافتهآنها همچنین معیارهای رفتاری متنوعی برای تعیین وضعیت دارند. فرض کنید برای یک گوپنیک مهم است که قربانی دارای موقعیت بالایی باشد. این می تواند درآمد بالا ، موقعیت معتبر ، احترام در جامعه باشد - یعنی همه موقعیت هایی که می توانند احساس حقارت را تحریک کنند.

اگر شخصی با موقعیت پایین ، به نظر او ، قربانی دسیسه های گوپنیک می شود ، گوپار به سطح خود می رسد... بنابراین ، اکثر نمایندگان از هر نوع تماس با دارندگان موقعیت همجنس گرایانه می ترسند.

گوپنیک ها(همچنین گوپی, گوپاری، به طور جمعی - گوپوتا , گوپوت, گوپیو- یک کلمه عامیانه در زبان روسی ، نشان دهنده نمایندگان قشر شهری با موقعیت اجتماعی پایین ، دارای تحصیلات ضعیف و فاقد ارزشهای اخلاقی ، جوانان پرخاشگر (نوجوانان) با رفتار مجرمانه (اغلب کمتر از دنیای جنایتکار) ، اغلب از خانواده های ناکارآمد و متحد شدن بر اساس ضد فرهنگ (خرده فرهنگ غیررسمی). این اصطلاح به طور گسترده در روسیه و کشورهای اتحاد جماهیر شوروی سابق (از پایان قرن بیستم) استفاده می شود.

YouTube یونیورسیته

1 / 1

✪ Gopniks: چگونه می توان آنها را از بین برد؟ نکات ساده

زیرنویس ها

مشخصه

از نظر اجتماعی ، نمایندگان خرده فرهنگ عمدتا از حومه شهرهای صنعتی می آیند. اکثر گوپنیک ها از خانواده های فقیر و ناکارآمد آمده بودند. آنها با ارزشهای اخلاقی مانند صداقت ، وفاداری ، احترام ، ادب ، سخت کوشی بیگانه هستند. آنها ، به طور معمول ، حیله گر و تجاری هستند ، تقلب می کنند ، مستعد ابتذال هستند ، خیانت ، خود را عصبانی می کنند ، ریاکاری و ترفندهای کثیف. تصویر و رفتار یک گوپنیک معمولی تقلیدی از نمایندگان دنیای جنایتکار دهه 1990 در روسیه و دیگر کشورهای مستقل مشترک المنافع است. کت چرم مشکی و لباس ورزشی نیز توسط نوجوانان به دست گرفته شد. گوپنیک ها به سرقتهای کوچک ، اخاذی پول ، سرقت و ضرب و شتم تماشاچیان (به ویژه در شب) مشغول بودند.

آنها خود را "گوپنیک" نمی نامند و معمولاً با نام "پسرهای عادی" ، "پسران واقعی" یا "پسران درست" مشخص می شوند. کلمه "gopnik" نسبت به خودشان تحقیرآمیز تلقی می شود. گوپنیک ها خود را به اصطلاح مخالف می دانند. "مکنده" ، با این حال ، در میان گوپنیک ها ، تعریف روشنی از "مکنده" وجود ندارد. در این رابطه ، نام "مکنده" توسط گوپنیک ها بسته به اینکه آیا برای گوپنیک سودآور است یا خیر ، استفاده می شود و حتی می تواند بر سایر گوپنیک ها نیز استفاده شود. علاوه بر این ، نمایندگان قشر گوپنیک با تجاوز شدید به اعضای جامعه که دارای موقعیت اجتماعی بالاتری در مقایسه با گوپنیک ها هستند ، و همچنین علیه سایر نمایندگان جامعه ، که جهان بینی آنها بر سبک زندگی مترقی ، هوش و غیره متمرکز است ، متمایز می شوند. "ارزشهای غربی" (برای مثال ، در برابر فرهنگ "فرهنگ غیر رسمی" ، "اپوزیسیون").

این کلمه در اواخر دهه 1980 در ارتباط با جوانانی که برای آنها سرقت اموال در خیابان بود ، رواج یافت ، همانطور که النا بسونوا ، محقق ساراتوف خاطرنشان می کند ، "بخشی از تصویر ، وسیله ای برای سرگرمی و راهی برای حفظ اقتدار"... به گفته محقق ، در دهه 1990 ، "گوپاها" ظاهر شدند ، که برای آنها همه ویژگی های زندگی "اجداد" آنها ، که نویسنده به مجرمان اشاره می کند ، تبدیل شد "نوعی فلسفه زندگی ، جهان بینی ، راهی برای موقعیت یابی در جامعه"... با این حال ، بسونوا خاطرنشان می کند که برخلاف جنایتکاران ، " برای گوپای مدرن ، تلاش برای ترساندن و تحقیر شخص ، تلاش برای آزمایش قدرت او بر او و تنها در این صورت - اختصاص پول او بسیار مهمتر است." نزدیکی به دنیای جنایتکار ، استفاده از اصطلاحات و ناسزاگویی سارقان را از پیش تعیین کرد.

برخلاف بسیاری از انجمن های غیررسمی جوانان (به عنوان مثال ، هیپی ها ، پانک ها ، راکرها) ، گوپنیک ها هیچ نامی برای بقیه مردم تعیین نکردند و خود را به عنوان گروهی جدا از بقیه جمعیت تشخیص ندادند ، از این رو نتیجه می گیرد که آنها خود را به عنوان خرده فرهنگ درک نمی کردند.

النا بسونوا ، محقق ، خاطرنشان می کند که در ابتدای پرسترویکا ، گوپنیک ها تنها خرده فرهنگ های محیط جوانان بودند که به هیچ موسیقی علاقه ای نداشتند. بعداً ، نمایندگان خرده فرهنگ به موسیقی سارقان ، شانس روسی (میخائیل کروگ ، گروه Butyrka ، سرگئی ناگوویتسین) متمایل شدند. همچنین ، بسیاری از مردم "پاپ" (موسیقی پاپ) ، "پمپ" (خانه پمپاژ) و "بچه رپ" را ترجیح می دهند.

همانطور که رامیل خانیپوف ، نامزد علوم جامعه شناسی اشاره می کند ، "مرکز شهر برای پیشگیری از بی توجهی و اعتیاد به مواد مخدر در سن پترزبورگ ، گوپنیک ها را به عنوان" انجمن های غیر رسمی "تعیین کرده و آنها را در بخش" تهاجمی "قرار می دهد. مباحثات در تالارهای گفتمان اینترنتی میزان توسعه این انجمن های غیررسمی را به شرح زیر نشان می دهد: "... از کالینینگراد تا ولادیوستوک ، گپنیک ها هنوز گسترده ترین شکل انجمن های جوانان هستند" ، و همه منابع مورد استفاده بر جنایت و گروهی برجسته این گروه تأکید می کنند. خرده فرهنگ: "عمدتا این دعوا ، سرقت ، حمله با هدف کسب درآمد ... ، الکل و سیگار است" " .

در سال 2009 ، لاریسا پائوتووا ، دکترای جامعه شناسی ، مدیر پروژه نسل جدید بنیاد افکار عمومی ، معتقد بود که "گوپوتا" حداقل 25 درصد از جوانان امروزی است. منظور جامعه شناس از این واژه افرادی هستند که بدون هیچ ارزش اخلاقی به دنبال چیزی نیستند که خود را در انبوه نوع خود می بینند.

رئیس شعبه مسکو حزب لیبرال دموکراتیک او. لاوروف اظهار داشت که گوپنیک ها بخش خاصی از پایگاه انتخاباتی حزب او را تشکیل می دهند:

صفات خاص

در پایان قرن 19 ، در محل هتل مدرن Oktyabrskaya ، واقع در Ligovsky Prospekt در سن پترزبورگ ، انجمن جایزه دولتی (GOP) سازماندهی شد ، جایی که کودکان و نوجوانان خیابانی مشغول سرقت های کوچک و اوباش بودند. پس از انقلاب اکتبر 1917 ، خوابگاه دولتی پرولتاریا در این ساختمان به همین منظور سازماندهی شد. تعداد بزهکاران نوجوان در این زمینه چندین برابر شده است. در میان ساکنان شهر ، کلمه "gopniks" ظاهر شد ، که برای اشاره به ساکنان GOP از Ligovka استفاده می شد. عبارت "تعداد گوپنیک ها در لیگ ها اندازه گیری می شود" ظاهر شد و در میان ساکنان پتروگراد ، سپس لنینگراد ، مرسوم بود که از افراد بد اخلاق بپرسیم: "آیا شما در لیگووکا زندگی می کنید؟" .

1. نوجوان پرخاشگر
2. مرد جوان ابتدایی و تحصیل نکرده
3. دانش آموز کلاس "G" (در اصطلاحات دانش آموزان مدرسه)

فیلولوژیست E. N. Kalugina با او موافق است و خاطرنشان کرد که کلمه "gopnik" را می توان نامید " یک جوان ابتدایی و دارای تحصیلات ضعیف" آلبینا گاریفیزیانووا ، جامعه شناس ، گوپنیک ها را "افرادی بی تحصیل ، از نظر فرهنگی عقب مانده ، کاملاً غیر قابل تحمل" توصیف می کند. جامعه شناسان روسی V. I. Dobrenkov و A. I. Kravchenko خاطرنشان کردند که کلمه "gopnik" از کلمه مشتق شده است گوپ- یک کلمه عامیانه برای متکدیانی که عناصر فرهنگ جنایتکار را جذب کرده اند و به معنای "اقامت در پناهگاه" است.

A. A. Sidorov خاطرنشان می کند که کلمه "gopnik" به معنای "متکدیان ، ولگردها ، افراد بی خانمان" نیز استفاده می شود. به گفته سیدوروف ، این معنا حتی قبل از انقلاب 1917 پدیدار شد ، هنگامی که در روسیه "دستورات خیریه عمومی" وجود داشت - کمیته های استانی که وظیفه مراقبت ویژه از "متکدیان ، معلولان ، بیماران ، یتیمان و غیره" را بر عهده داشتند. خانه ها با هزینه وجوه zemstvo. در این معنا ، کلمه "gopnik" از این کلمه آمده است GOP، که مخفف "Urban Prizewinning Society" (از کلمه است روح- مراقبت ، مراقبت). با توجه به این که بودجه اختصاص داده شده برای کمک به فقرا و بی خانمان ها کافی نبود ، ساکنان خانه های کشیش مشغول ولگردی ، گدایی ، سرقت کوچک بودند. بنابراین ، کلمه "gopnik" به زودی شروع به نام "vagabonds ، ragamuffins و متکدیان" کرد. این معنا پس از آن نیز تداوم یافت انقلاب اکتبر 1917 سال. با توجه به نشریه "فرهنگ لغت توضیحی بزرگ زبان روسی" (سردبیر S. A. Kuznetsov) gopnik-" فردی از طبقه اجتماعی ؛ با صدا راه رفتن" فیلوف شناس T.F. Efremova ، کلمه "gopnik" به معنی " مرد افتاده ، ولگرد» .

مفاهیم نزدیک به هم: urla ، هولیگان ، پانک ها ، گروه های حیاط ، lumpen. [ ]

کلمه "gopnik" دارای یک آنالوگ در است زبان انگلیسی: "چاو" (انگلیسی - chav)- یک کلمه عامیانه تحقیرآمیز پرکاربرد که نشان دهنده یک مرد جوان با موقعیت اجتماعی پایین است ، که معمولاً لباس ورزشی "مارک دار" می پوشد ، که برای گوپنیک ها در فضای پس از شوروی نیز مشخص است.

علاوه بر این ، نسخه ای وجود دارد که کلمه "gopniks" از داستان فانتزی samizdat فرقه ای "سفر به اوهورای سیاه" گرفته شده است ، که "سیاره گاپنیک ها" را به عنوان شخصیت شر جهان توصیف می کند. مردمی شدن این کلمه در پایان قرن بیستم مایک ناومنکو در یکی از مصاحبه مستقیماً گفت که او این کلمه را از کار A. Startsev و A. Didykin گرفته است. [ ]

استفاده از این کلمه به عنوان یک کلیشه سیاسی

از اواخر دهه اول قرن 21 ، یک کلیشه ایدئولوژیک جدید "گوپوتای شاداب" در سخنرانی های روزنامه نگاران ، نویسندگان و سیاستمداران مخالف در رسانه ها به صدا در آمده است. آنها با کمک این نام ، اعضای سازمان های مختلف جوانان را که از روند سیاسی مقامات حمایت می کردند ، مشخص کردند. اولین بار در 29 ژانویه 2008 در روزنامه کومرسانت در مقاله ای درباره جنبش ناشی ظاهر شد.

در 2 فوریه 2008 ، ویکتور شندروویچ ، نویسنده و مجری تلویزیون و رادیو ، در برنامه رادیویی نویسنده خود "پنیر فرآوری شده" ، به طنز کنایه آمیزی ، عنوان جدیدی را پخش می کند:

این عبارت بعداً توسط رسانه ها ، سیاستمداران و وبلاگ نویسان به طور فعال مورد استفاده قرار گرفت و اگر در ابتدا در رابطه با جنبش ناشی تنها به صورت منفی استفاده می شد ، سپس به طور گسترده تری استفاده می شد.

در 19 سپتامبر 2009 ، در مقاله ای از پاول اسویاتنکوف ، ستون نویس ، "گوپوت شاد" به معنای "یک نیروی ارتجاعی است که مانع کودتا می شود".

در 10 اکتبر 2009 ، مقاله ای در تعدادی از پرتال های منطقه ای در مورد درگیری بین ویراستاران سایت اطلاعات کالینینگراد با رئیس سابقشاخه محلی جنبش جوانان "راه رفتن با هم" و شرکت کننده در انجمن "سلیگر 2009" کنستانتین مینیچ ، که تحت عنوان "کنترل بر" کالینینگراد نامگذاری شد. Ru "در حال تلاش برای بدست آوردن" gopota نشاط "است".

بازتاب در فرهنگ عامه

در فیلم

• پسران یک فیلم 1983 است.
• آمریکایی فیلم 1997 است.
• "اسم من آرلچینو است" فیلمی در سال 1988 است.
• اودیسه 1989 یک فیلم 2003 است.
• "بومر. فیلم دوم "2006.
• پسران فولاد یک مجموعه تلویزیونی روسی در سال 2004 است.
• "راکتیست" فیلمی در سال 2007 است.
• بیگانه فیلمی محصول سال 2010 است.
• "پسران واقعی" یک مجموعه تلویزیونی روسی در سال 2010 است. این سریال جنجال زیادی ایجاد می کند که آیا برای گوپنیک ها فیلمبرداری شده است یا طنزی بر زندگی آنها است. سازندگان این سریال موضعی بی طرف داشتند و اظهار داشتند که "بچه های واقعی" "واقعی" هستند زیرا "آنها بر اساس سناریوهای زندگی واقعی و نه داستانی زندگی می کنند".
• "به جوانان بدهید! "- نمایش طرح روسی (شخصیت های باشکا و زنگ زده).
• "گوپ استاپ" فیلمی در سال 2010 است.
• "دانشگاه. خوابگاه جدید "- مجموعه تلویزیونی 2011 (شخصیت های ایوانیچ (ماکسیم ایوانوف) و کیسل (الکسی کیسلف)).
• راه زمستان یک فیلم 2013 است.
• "قانون جنگل سنگی" یک مجموعه تلویزیونی جنایی روسی در سال 2015 است.
• "همه به یکباره" - فیلم 2014.
• یک فیلم مستند از مجموعه "تحقیقات انجام شد ..." با عنوان "آرزوی مرگ" ، اختصاص به سربازی که هولیگان و گپنیک را کشت.

در ادبیات

• "گوپنیکس" کتاب (داستان و 6 داستان) از نویسنده بلاروس ولادیمیر کوزلوف است.

در موسیقی

گوپنیک ها به بسیاری تقدیم می شوند آثار موسیقی... یکی از اولین اشاره های گوپنیک ها در آهنگ لئونید اوتیوسف "Gop with a close" از مجموعه او در سالهای 1929-1933 ذکر شد.

آهنگ "Gopniks" مایک ناومنکو و گروه "Zoo" () به طور گسترده ای شناخته شد. یکی از ابیات آهنگ رفتار گوپنیک ها را توصیف می کند:

در میان آهنگ هایی که در مورد گوپنیک ها روایت می شود:

"Gopota" - نام گروه موسیقیاز سن پترزبورگ

همتایان خارجی

• Chav - در انگلستان
• Dresyars - در لهستان
• Azzie (مخفف عبارت ضد اجتماعی) - در آلمان
• Nackers - در ایرلند
• بوگانز - در استرالیا
• کانی - در اسپانیا
• نیرو - در کلمبیا
• راکایی - در فرانسه
• یانکیز - در ژاپن
• Arsy - در اسرائیل

همچنین ببینید

یادداشت ها (ویرایش)

1. ، Gopota ، -y ، خوب ، جمع آوری کنید. نوجوانان پرخاشگر ، ص. 55
2. ، Gopnik ، -a ، m. 1. بیشتر اوقات pl. نوجوان پرخاشگر. 2. یک جوان بدوی و تحصیل نکرده. 3. اسک دانش آموز کلاس "G" ، ص. 55
3. ، با. 114
4. النا بسونوا.تا زمانی که از روی آن نگذرید "گوپ" نگویید ... // www.rasklad.ru
5. پاول کانیگین.گوپنیکس // نوایا گازتا ، شماره 33 ، 12 مه 2008
6. خانیپوف آر.آ."Gopniks" - مفهوم مفهوم ، و عناصر نمایندگی خرده فرهنگ "Gopniks" در روسیه // "هویت های اجتماعی در تحول جوامع"
7. جوانان مدرن // مسکو در حال صحبت است ، 16 اکتبر 2009
8. مارک ایمز و یاشا لوین.

یک عصر تاریک و خنک ، دو نفر در حال قدم زدن آرام در یک پارک قدیمی در حومه شهر. فضای عشق و هماهنگی بر آنها غلبه می کند ، وقتی ناگهان از گوشه گوشه عبارت بدون عارضه "هی ، بچه ، زنگ زدی؟" سپس جمعیتی از بچه ها که لباس های ورزشی قدیمی پوشیده بودند و کلاه های فانتزی روی سر داشتند ، به دیدار آنها می آیند. پیش بینی نتیجه این ملاقات دشوار نیست - امروز آقا محبت آمیز ، به احتمال زیاد ، بدون تلفن همراه خود به خانه برمی گردد.

گوپنیک: آنها چه کسانی هستند؟

بنابراین گوپنیک ها چه کسانی هستند؟ عکسهای این افراد را می توان در صفحات بسیاری از سایتها مشاهده کرد ، اما حتی بیشتر اوقات در اخبار اخبار جنایی دیده می شود. که البته تعجب آور نیست.

در واقع ، یک گوپنیک یک جنایتکار کوچک است که سبک زندگی منحل را دنبال می کند. چنین بچه هایی به ندرت به تنهایی عمل می کنند ، به عنوان یک قاعده ، آنها در گروه های کوچک جمع می شوند. اغلب می توانید آنها را در کوچه ها و پارک های آرام پیدا کنید ، زیرا اینجا به ندرت شلوغ است. با مشاهده یک مسافر تنها در افق ، آنها بلافاصله شروع به پردازش او می کنند. برای این کار از اصطلاحات دزدان ، تهدیدها یا نیروی وحشیانه استفاده می کنند.

اصطلاح "گوپنیک" از کجا آمده است؟

نسخه های زیادی در مورد پیشینه این مفهوم وجود دارد. تعیین اینکه کدام یک درست است ، بسیار دشوار است ، و علاوه بر این ، احتمال زیادی وجود دارد که در هر یک از آنها حقیقت وجود داشته باشد.

بنابراین ، سه نسخه اصلی از ریشه اصطلاح "gopnik" وجود دارد:

1. اولین مورد به دوران قبل از انقلاب برمی گردد. سپس به اصطلاح انجمن های خیریه دولتی (GOP) وجود داشت. چنین سازمان هایی بر فقرا ، بیکاران و متکدیانی که در قلمرو استان خود بودند نظارت می کردند. همه کسانی که تحت نظارت کمیته خیریه قرار گرفتند توسط مردم عادی گوپنیک خوانده می شدند.
2. نظریه دوم به اوایل دهه 1980 برمی گردد. در آن زمان ، در اتحاد جماهیر شوروی ، انتقال مجدد مردم به مگاپولیس آغاز شد ، زیرا فرصت های بیشتری برای کسب درآمد نسبت به روستاها وجود داشت. بیشتر متکدیان در خوابگاه های دولتی پرولتاریا مستقر بودند ، بنابراین تعجب آور نیست که همه نوع مردم اغلب در چنین موسساتی زندگی می کردند. شخصیت های خارق العاده... کمی بعد ، ساکنان این خوابگاه ها را گوپنیک نامیدند ، در نتیجه محل زندگی آنها را نشان می دهد.
3. نسخه دیگر بر اساس مفهوم دزدان "gop - stop" یا سرقت است. و به همین دلیل است که بچه هایی که با سرقت و اخاذی زندگی خود را تأمین می کنند ، گوپنیک نامیده می شدند.

اوج جنایت در اوایل دهه 90

فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی به این واقعیت منجر شد که سیستم قضایی به شدت ضعیف شده است. از این لحظه استفاده کردند و بیشتر قدرت را برای خود گرفتند. بی قانونی در سراسر کشور شکوفا شد ، گوپنیک به این موضوع پی برد و شکار وحشی خود را آغاز کرد.

گوپنیک ها ، مانند شکارچیان ، در جستجوی قربانیان جدید در خیابان های شهر گشتند. گاهی اوقات یک رهگذر معمولی بود ، گاهی هدف از قبل مشخص می شد. در واقع ، در آن روزها ، خدمات گوپنیک ها اغلب توسط مقامات محلی مورد استفاده قرار می گرفت تا دست خود را کثیف نکند. به عنوان مثال ، اغلب از آنها برای تخریب فروشگاه های رقبا یا ارعاب تماشاگران استفاده می شد.

اما سالها گذشت و قوی تر و قوی تر شد. بنابراین ، سارقان در قانون شروع به انجام امور خود کردند ، بدون اینکه گرد و غبار غیر ضروری بلند کنند. و آنها به وضوح نیازی به مبارزه داخلی احمقانه گوپنیک ها نداشتند. بنابراین ، آنها استفاده از خدمات خود را متوقف کردند ، چه برسد به اینکه پیاده های کوچک را در برابر قانون بپوشانند.

گوپنیک های مدرن: عکس با کلاه در مد است

اکنون فرقه گوپنیک ها هنوز وجود دارد ، اگرچه در مقیاس قبلی نیست. جنایتکاران کوچک امروزی ، مانند گذشته ، "در بسته زندگی می کنند" و همچنین شیوه سرقت را دنبال می کنند. درست است که اکنون مشاهده آنها حتی در شلوغ ترین جمعیت بسیار آسان است.

گوپنیک مدرن روسی "بچه ای روشن" است که "مطابق مفاهیم" زندگی می کند. اما این مفاهیم با مفاهیمی که افراد عادی به آن عادت دارند بسیار متفاوت است. گوپنیک غالباً از شفقت ابتدایی خالی است ، زیرا معتقد است هیچ چیز غیر طبیعی در اقدامات او وجود ندارد. در ذهن او ، همه چیز بسیار ساده است: قوی ترین زنده می ماند.

مشکل دیگر این است که تصویر یک گوپنیک ایده آل شده است. به لطف برنامه های تلویزیونی ، به عنوان مثال ، همان "تیپ" ، زندگی جنایت شروع به جذب بسیاری از بچه ها کرد. به خصوص اگر زندگی آنها به مراتب کامل نبود.

قوانینی که گوپنیک ها بر اساس آن زندگی می کنند

حتی اگر گوپنیک جامعه را ضایع کند ، حتی در جهان آن قوانین خاصی وجود دارد. اول از همه ، او از دستورات منطقه اطاعت می کند و گوپنیک حق تخلف از آنها را ندارد. در غیر این صورت ، او ممکن است اعتبار را در نظر رفقای خود از دست بدهد.

به همین دلیل است که گوپنیک ها قبل از هر چیز سعی می کنند قربانی خود را از نظر اخلاقی بترسانند. برای این کار از ترفندهای مکالمه ای استفاده می کنند. "شما کی هستید؟" یا "چرا اینجا قدم می زنی؟" چنین پرسش هایی نوعی سلام است ، و اگر فردی به اشتباه پاسخ دهد ، گوپنیک یک حمله کلامی فعال را آغاز می کند. همه چیز طبق یک الگوی قدیمی ایجاد می شود ، به لطف آن قربانی به یک مکنده تبدیل می شود. و "با مفاهیم" ، با مکیدن و درخواست گناه نیست.

چه کسی گوپنیک می شود؟

اغلب ، چنین شیوه ای زندگی توسط کسانی که در محروم از گرما و محبت والدین متولد شده اند هدایت می شود ، آنها با سال های اولتماشای لذت بردن دیگران از زندگی این امر قلب و ذهن آنها را سخت کرد ، علاوه بر این ، آنها مشتاقانه می خواهند به هر چیزی که از آن محروم بودند ، بدون توجه به هر روشی دست یابند.

الکل نیز نقش مهمی ایفا می کند. گوپنیک ها از سنین پایین آبجو می نوشند ، حتی گاهی ودکا ، زیرا در حال حاضر مشروبات الکلی راحت تر از همیشه شده است. از فردی که در 10-12 سالگی شروع به نوشیدن می کند ، چه انتظاری می توان داشت؟

عامل نهایی شرکت بد است. از این گذشته ، اگر شما به مدت طولانی با گرگ ها زندگی می کنید ، شروع به زوزه کشیدن مانند یک گرگ می کنید.

احتمالاً ، هر فردی که در فضای پس از شوروی زندگی می کند ، حداقل یکبار کلمه "gopniks" را شنیده است. خرده فرهنگ در قرن بیستم ظاهر شد و پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی بسیار رایج شد.

بیشتر اوقات ، جوانان را گوپنیک می نامند ، اما ویژگی های قابل توجه این است گروه اجتماعیرا می توان در دسته های قدیمی مشاهده کرد به دلیل عدم هویت یابی و انکار خود توسط گوپنیک ها از تعلق به یک خرده فرهنگ خاص ، نام بردن از تعداد "گاپ ها" در کشورهای CIS دشوار است. برخی از سیاستمداران روس پیشنهاد کرده اند که یک چهارم جوانان روسیه گوپا هستند.

آغاز

حتی در آغاز قرن 20 ، خرده فرهنگ در آن زمان هنوز به وضوح شکل نگرفته بود و فقط در محدوده سن پترزبورگ اعمال می شد. در دهه 1920 ، در حومه شهر (که قبلاً لنینگراد نامیده می شد) ، منطقه ای برای کودکان خیابانی و اوباش نوجوان وجود داشت. "خوابگاه شهر پرولتاریا" در بین ساکنان شهر با اختصار GOP نامیده می شد. از این رو نامی که به تدریج در سراسر اتحاد جماهیر شوروی گسترش یافت.

پخش شدن

در اواخر دهه 80 ، گوپنیک ها به وضوح در بین جوانان شهرهای بزرگ برجسته شدند. خرده فرهنگ در بین جنبش های جوانان گسترده ترین بود. با این حال ، پیچیدگی مطالعه دقیق آن در این واقعیت نهفته است که خود گوپنیک ها خود را با تعلق به یک گروه اجتماعی خاص مرتبط نمی دانند. علاوه بر این ، چنین تعمیم باعث تجاوز در آنها می شود. ظاهر گوپاها با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی همراه است. همراه با بحران شدید اقتصادی ، تغییر اساسی در نظام ارزشی نیز رخ داد. در دهه 90 ، این وضعیت به شدت خراب شد. بسیاری از مردم ترجیح می دادند به صورت غیرقانونی پول کسب کنند. و اغلب آنها با جهان جنایتکار مرتبط بودند و طبق مفاهیم به اصطلاح منطقه زندگی می کردند.

تمایل به تأیید خود باعث شد که قشر ضعیف تحصیل کرده و فقیر مردم تمایل به شبیه "مقامات" بودن داشته باشند ، و به این ترتیب گوپنیک ها ظاهر شدند. خرده فرهنگ بلافاصله ویژگی های خاصی را به دست آورد. بیشتر اوقات ، همه جنبش های جوانان دارای ویژگی های بیرونی خاصی هستند که آنها را از پیشینه سایر افراد جامعه متمایز می کند. این در درجه اول سبک لباس ، مدل مو ، عامیانه ، رفتار است.

گوپنیک ها چه کسانی هستند: ظاهر

گوپنیک ها دارای سبک خاصی از لباس هستند. به دلیل شخصیت توده ای و عدم شناسایی خود به عنوان عضوی از یک گروه اجتماعی خاص ، هیچ مغازه یا مارک خاصی برای گوپنیک ها وجود ندارد (مانند وضعیت پانک ها ، رپرها و سایر فرهنگ ها). لباس تضاد با نظافت و "هوش" است - اصول لباس که در جامعه پذیرفته شده است. به گفته گوپنیک ها ، هر کس بیش از حد لباس بپوشد ، لباس های شیکباعث پرخاشگری در آنها می شود. خود گوپاها بیشتر لباس ورزشی می پوشند. اینها شلوار و ژاکت (گاهی با کاپوت) هستند. به عنوان کفش - کفش ورزشی یا (اغلب فقط زیر یک لباس ورزشی). به دلیل وضعیت مالی پایین ، آنها نمی توانند لباس های گران قیمت از مارک های معروف را تهیه کنند. بنابراین ، اغلب آنها از چیزهای جعلی مارک هایی مانند Adidas ، Nike ، Reebok و دیگران استفاده می کنند.

نماد "وضوح" نیز ژاکت چرمی مشکی کلاسیک است که روی یک لباس ورزشی پوشیده می شود. این سبک از محافل جنایی ناشی شد که گوپاها خود را با آنها مرتبط می کردند. gopnik هر چیزی را انکار و تحقیر می کند مدل موهای شیک... بنابراین ، آنها به عنوان یک مدل مو ، مدل موهای بدون عارضه را انتخاب می کنند. بیشتر اوقات "بوکس" یا به سادگی است. برعکس ، دختران برای تأکید بر جنسیت خود ، بسیار متضاد و تحریک آمیز لباس می پوشند.

رفتار - اخلاق

گوپنیک ها به دلیل ویژگی های رفتاری خود شناخته شدند. اغلب آنها در محدوده خیابان خود در خیابان هستند. در شهرهای بزرگ ، اغلب به دلایلی دور از بین نمایندگان مناطق مختلف درگیری رخ می داد. گوپاها در گروه های چند نفره راه می روند. مکانهای مورد علاقه مناطق ضعیفی هستند که نیمکت یا میز دارند. به عنوان سرگرمی ، گوپنیک ها مشروبات الکلی می نوشند و سیگار می کشند. بطری پلاستیکیآبجو ارزان ، یک بسته تخمه آفتابگردان و یک سیگار پشت گوش ویژگی های ثابت یک گوپنیک معمولی است.

سبک زندگی

دعوا و سرقت های کوچک نوعی سرگرمی خاص است. گوپاها در گروهی با هدف تصاحب اموال خود-تلفن های همراه ، پول جیبی ، جواهرات گرانبها-به اصطلاح مکنده ها (افراد غیرحاشیه جامعه) حمله می کنند. بیشتر اوقات ، حملات نه برای سود ، بلکه برای تأیید خود است. یک حالت عاطفی ناپایدار در بین گوپنیک ها اغلب منجر به درگیری در گروه خود می شود. نکته اصلی برای گوپاها احترام خیالی است ، که به نظر آنها می توان با نشان دادن برتری جسمانی نسبت به سایر افراد به آن دست یافت.

شیوه زندگی گوپنیک ها در وهله اول منعکس می شود - این موسیقی است ، که در آن اصطلاحات گپنیک وجود دارد. ژانرهای مورد علاقه - شانسون ، رپ "بچه" ، پاپ اولیه.

حومه حومه البته چراغ های خیابان خاموش هستند و شما گوشی خود را در دستان خود گرفته اید و مسیر مشخصی را با آن روشن می کنید. هوا تاریک ، خالی ، سردتر شد - میل به بودن در یک آپارتمان گرم و دنج بسیار عالی است. ناگهان ، از داخل زمین بازی ، سوت مهیبی به گوش می رسد. "بلبل دزد؟" - تو فکر می کنی. اما اجازه دهید نگاهی دقیق تر بیندازیم: چه کسی ما را با صدای خشن و خواسته های غیر دوستانه برای نزدیک شدن به او صدا می زند؟

گوپنیک ها ، گوپاها ، گوپاری ها. به طور جمعی - gopota ، gopyo. ما در حیاط ، در ایستگاه های اتوبوس ملاقات کردیم حمل و نقل عمومی، v معابر زیرزمینی... با گذشت زمان ، از نام گسترده ترین خرده فرهنگ ، به یک نام خانگی تبدیل شد. قسم خوردن در مینی بوس - یک گوپنیک. ته سیگار را به سطل زباله انداختم - gopnik. شما در خیابان الکل می نوشید ، در عموم بلند بلند می خندید - یک گوپنیک. اما تعداد کمی از مردم در مورد تاریخچه این فرهنگ ، قوانین و ویژگی های آن فکر می کنند. ما تصمیم گرفتیم با گشت و گذار تاریخی خود ، مه آلودگی را از بین ببریم و همه چیز را بگوییم.

تاریخ اصالت

تاریخ گوپنیک ها نه با دهه 90 شگفت انگیز ، آنطور که بسیاری فکر می کنند ، بلکه از پایان قرن 19 آغاز می شود. در پتروگراد بارانی و سرد ، در Ligovsky Prospect ، انجمن جایزه دولتی ایجاد می شود. مخفف - GOP. کودکان بی سرپناه و کودکان گرفتار در اوباش و دزدی های کوچک وارد آن می شوند. کمی بعد ، پس از انقلاب اکتبر 1917 ، انجمن Prizewinning به خوابگاه دولتی پرولتاریا تغییر نام داد. عملکرد تغییر نکرده است ، فقط تعداد جوانان متخلف از قانون چندین برابر شده است. ساکنان شهر شروع به نامیدن دانش آموزان خوابگاه "گوپنیک" کردند و این عبارت در زندگی روزمره ظاهر شد: "تعداد گوپنیک ها در لیگ ها اندازه گیری می شود." و از افراد بد اخلاق پرسیده شد: "آیا شما در لیگووکا زندگی می کنید؟"

پس از کبیر جنگ میهنیوقتی گوپنیک ها هنوز به یک پدیده واقعاً بزرگ تبدیل نشده بودند ، پانک های شوروی در حیاط حومه فعالیت می کردند. گروههای آنها به مناطق تقسیم شده و با یکدیگر دشمنی می کردند و دائماً درگیری های گسترده ترتیب می دادند. پلیس دخالت نکرد ، زیرا پانک ها از جرم جدی خودداری کردند و با دنیای جنایتکار ارتباط نداشتند.

اصطلاح "گوپنیک" در اواخر دهه 1980 ، در دوران پرسترویکا ، به طور گسترده ای شناخته شد. این تنها خرده فرهنگ بود که "نمره" مشخصی نداشت ژانرهای موسیقیو با توده ها مخالفت نکرد. اما تأثیر فرهنگی سرانجام اثر خود را گذاشت - گوپنیک ها شروع به استفاده از "fenya gangster" کردند ، به "مفاهیم زندان" پایبند بودند و عاشقانه دزدان دزدان را در قلب خود احساس کردند - کثیف ، اما صادقانه و پسرانه. در دهه 90 شگفت انگیز ، آنها به بخشی کامل از فرهنگ تبدیل شدند - با استفاده از شانسون از کسانی که نشسته بودند ، لباس ورزشی به دلیل ارزان بودن و تعداد زیادی تقلبی در بازارهای منطقه ، و همچنین قوانین و عادات معتبر.

آئین نامه

نزاع گوپنیک گوپنیک ، همه به قوانین متعلق پایبند نیستند. فقط چند نکته مهم یک گوپنیک را از یک قلدر معمولی خیابانی و ظالمانه متمایز می کند:

• قانون شماره 1: "مخالفان یک به یک مبارزه می کنند". حمله توده ای چیزی است که در موارد استثنایی انجام شده است.
• قانون شماره 2: "از بزرگان خود برای کمک زنگ نزنید و از آنها شکایت نکنید." از آنجا که این مظهر ضعف و بزدلی است ، که محکوم و مجازات شد.
• قانون شماره 3: "حتماً دلیلی برای دعوا وجود دارد." ضرب و شتم بدون دلیل یک قانون نیست ، که توسط بزرگترها مجازات می شود.
• قانون شماره 4: "شما می توانید ضرب و شتم کنید ، نمی توانید ناتوان شوید." آنها تا اولین خون جنگیدند و هرگز شخصی را که تصمیم به جدایی رزمندگان داشت ، مورد ضرب و شتم قرار ندادند.
• قانون شماره 5: "شما نمی توانید در مورد کارهایی که نکرده اید مباهات کنید." همیشه می توان از شخصی خواسته بود تا کارهای قهرمانانه خود را اثبات کند. در صورت فریب ، تحقیر کننده تحقیر جهانی را تضمین می کند.
• قانون شماره 6: "به عاشقان دست نزنید." حتی اگر یک "غریبه" از منطقه ای دیگر دوست دختر خود را در قلمرو شخص دیگری همراهی کند. اما به محض عبور دختر از آستانه خانه ، جداسازی شروع می شود.
• قانون شماره 7: "شما نمی توانید دختران را کتک بزنید یا به آنها توهین کنید." اما این قانون در مورد دخترانی با "فضیلت آسان" یا کسانی که سیگار می کشند صدق نمی کند.
• قانون شماره 8: "دوستان نباید تسلیم شوند" - هرگز ، به هیچ بهانه ای.

صفات خاص

• لباس ورزشی ، مدل موی جوجه تیغی ، تسبیح ، کلاه با روکش یا کلاه سیاه ورزشی در پشت سر (محتمل ترین نسخه این است که گوپنیک ها عادت دمبل هایی را که در جلوی یک شهروند کلاه می پوشیدند شبیه به هم کپی می کنند. یک افسانه دیگر می گوید در روزهای کیوان روس ، مردان به این ترتیب نشان دادند که آماده جنگ هستند).
• "مفاهیم زندان" تحریف شده - طبق "مفاهیم زندان" نمی توان نماینده گرایش جنسی غیر سنتی فردی که به آن تعلق ندارد ، نامید. علاوه بر این ، نباید همجنسگرایان را لمس کرد تا "چرب نشوند".
• گفتار گستاخانه ، رفتار انحرافی ، "میهن پرستی" - گوپنیک ها اساساً خودروهای داخلی را ترجیح می دهند.
• چمباتمه زدن - و بسیار مهم است که پاشنه پا از روی زمین بیرون نیاید. این گونه است که زندانیان در زندان ها هنگام قدم زدن در حیاط استراحت می کردند تا روی بتن سرد ننشینند.

چگونه با یک گوپنیک که می خواهد درگیری را برانگیزد برخورد کنیم؟

همانطور که در مقاله ذکر شد ، برای اینکه از یک "وحشیانه" عبور نکنید ، نمی توانید بدون دلیل مبارزه کنید. بنابراین ، باید تعارض ایجاد شود. آنچه در پی می آید یادآور یک بازی ساده شطرنج یا یک دوئل کلامی است. و همه می توانند با رعایت نکات ساده برنده آن شوند:

1. اگر نام شما است نزدیک نشوید: چرا باید از دستورالعمل های او پیروی کنید؟
2. دست ندهید: طبق "شرایط زندان" نباید دست یک غریبه را فشار دهید. و اگر این بچه مناسب نیست ، بلکه یک خروس است - و شما آسیاب می کنید؟
3. بهانه تراشی نکنید: "اما" شما ضعف تلقی می شود.
4. نگران نباشید: ضعف فقط آنها را به پرخاشگری تحریک می کند.