Salvați-vă onoarea de la o vârstă fragedă. „ai grijă de onoare încă de mic” - despre semnificația moralității în lumea modernă. Compoziția are grijă de onoare din tinerețe

Misto! 6

anunţ:

Proverbul popular conform căruia onoarea trebuie păstrată încă de la o vârstă fragedă, fiind un epigraf al romanului „Fiica căpitanului” a lui Alexandru Pușkin, arată clar sensul acestei opere ca un fel de imn al cinstirii. Respectarea codului de onoare în lumea eroilor lui Pușkin este principala virtute care se află deasupra oricărei confruntări militare.

compoziţie:

Una dintre principalele probleme abordate în romanul „Fiica căpitanului” a lui Alexandru Sergheievici Pușkin este problema păstrării onoarei. Nu degeaba epigraful romanului este proverbul popular „Ai grijă de onoare din tinerețea ta”, care servește ca un fel de cheie pentru înțelegerea esenței operei.

Tragedia eroilor Fiicei căpitanului și, în același timp, întregul sens al vieții lor constă în dependența lor de datoria de onoare. Conceptul de onoare în rândul eroilor lui Pușkin înseamnă un cod de conduită, reguli de viață, dezvoltate de natură și de societatea însăși. Nu sunt aleși, nu depind de voința personală, dar respectarea acestor reguli conferă unei persoane dreptul de a fi numită cinstită. În același timp, onoarea nu este doar o prejudecată asupra proprietății; o persoană care și-a pierdut onoarea este supusă unei condamnări fără echivoc în lumea eroilor lui Pușkin.

Codul de onoare poate interfera cu eroii, deci onoarea creează obstacole în căsătoria lui Peter Grinev și Maria Mironova, deoarece fiica cinstitului căpitan insistă că nu se va căsători cu un tânăr nobil fără binecuvântarea părinților săi. Cu toate acestea, onoarea este cea care le permite eroilor, în vremea tragică a romanului, care a căzut în anii pugachevismului, să păstreze trăsăturile umane până la sfârșit.

Lucrarea descrie perioada războiului civil sub conducerea lui Yemelyan Pugachev, unde armata rusă, protejând statul și ordinea, se confruntă cu tâlhari cruzi dintre cazacii rebeli. În același timp, trăsătura cheie a Fiicei căpitanului este că aderarea la codul de onoare este inerentă nu numai în ofițerii pozitiv necondiționat și militarii curajoși.

Mai mult, exemplul lui Shvabrin, care apare în roman ca principalul opus al cinstitului Grinev, arată că tâlharul feroce Pugachev nu este atât de teribil cât ofițerul necinstit, care în cele din urmă a devenit complet patetic, dar chiar și în concluzie nu și-a pierdut răutatea. Și invers, oricât de monstruos sângeroasă ar fi fost ferocitatea lui Pugachev, această persoană teribilă nu poate accepta faptul că cineva îndrăznește să jignească un orfan lipsit de apărare. Faptul că Pugachev reușește să-și păstreze ideea de onoare îl face atractiv pentru Grinev.

Dintre toți răzvrătiții, Grinev nu este indiferent față de soarta lui Pugachev, el este speriat de ideea executării acestui impostor sălbatic, dar în același timp cinstit: „Emelya, Emelya! De ce nu v-ați împiedicat de baionetă sau nu ați apărut sub lovitură? Nu te-ai putea gândi la nimic mai bun ”. Cu toate acestea, Grinev nu poate trece de partea rebelilor, deoarece poziția unui „nobil natural” îl obligă să urmeze codul de onoare prescris pentru el. Grinev nu are nimic de regretat, deoarece a reușit totuși, în ciuda tuturor încercărilor, să păstreze onoarea din tinerețe.

Grinev nu numai că își păstrează onoarea, ci ajută și apără principalul simbol al onoarei din roman în orice mod posibil - fiica căpitanului Maria Mironova. În legătură cu această fată, poate nu foarte remarcabilă, se dezvăluie ideea de onoare a personajelor principale. Pentru Grinev, Maria este iubita pentru care este gata să lupte și pe care este gata să o salveze cu toată puterea; pentru Pugachev, acesta este un orfan nefericit, căruia nu îi va oferi nimănui; pentru Shvabrin, este o fată proastă cu care poți face orice vrei.

Imaginea Mariei este o onoare reînviată în roman: simplă, lipsită de apărare, dar în același timp gata să lupte până la ultima pentru numele onest al lui Grinev decent. Povestea mântuirii Mariei a iubitului ei condamnat inocent arată că nici cei puternici ai acestei lumi nu pot rezista puterii onoarei, la fel cum Ecaterina a II-a nu putea rezista unei fete de provincie slabe. Autorul subliniază că oamenii nobili vor fi întotdeauna recompensați pentru aderarea la codul de onoare.

Și mai multe eseuri pe tema: „Ai grijă de onoare din tinerețea ta”:

Una dintre temele principale din povestea lui Pușkin „Fiica căpitanului” este tema onoarei și datoriei. Această temă este deja stabilită de epigraful lucrării - proverbul rus „Ai grijă de onoare din tinerețea ta”. Tatăl îi dă aceleași cuvinte de despărțire lui Petrusha Grinev, văzându-l pe fiul său la serviciul militar.

Și chiar actul lui Andrei Petrovici Grinev, care în loc de Petersburg își trimite fiul în „partea surdă și îndepărtată”, astfel încât Petrusha să devină un adevărat ofițer, îl caracterizează ca un om de onoare și datorie. Grinevii sunt o veche familie nobilă. Pușkin subliniază severitatea moralei lui Andrei Petrovici, înțelepciunea, stima de sine.

Este caracteristic faptul că conceptul de „onoare și datorie” din poveste este ambiguu. În istoria cunoașterii lui Petrusha Grinev cu Zurin, când un tânăr a pierdut o sută de ruble față de noul său cunoscut, vorbim despre onoarea nobilă. Banii lui Petrusha au fost păstrați de Savelich, iar tânărul a trebuit să se certe cu unchiul său pentru a obține suma necesară. Uimit de mărimea acestei sume, Savelich încearcă să-l descurajeze pe Grinev de la plata datoriei. "Tu esti lumina mea! ascultă-mă, bătrânul: scrie acestui tâlhar că glumiți, că nici nu avem astfel de bani ", își convinge elevul. Cu toate acestea, Grinev nu poate să nu plătească datoria de biliard - pentru el este o chestiune de onoare nobilă.

Tema onoarei este realizată și în istoria relației lui Grinev cu Masha Mironova. Apărând onoarea fetei sale iubite, eroul îl provoacă pe rivalul său Shvabrin la duel. Cu toate acestea, intervenția comandantului a împiedicat duelul și abia apoi a reluat. Aici vorbim despre onoarea doamnei, despre datoria față de ea.

După ce s-a îndrăgostit de fiica căpitanului Mironov, Grinev se simte responsabil pentru soarta ei. El își vede datoria de a-și proteja și păstra fata iubită. Când Masha devine prizonierul lui Shvabrin, Grinev este gata să facă orice pentru ao elibera. Neavând sprijin din partea autorităților oficiale, el apelează la ajutorul lui Pugachev. Și Pugachev îi ajută pe tineri, în ciuda faptului că Masha este fiica comandantului cetății Belogorsk, fiica unui ofițer al trupelor inamice. Aici, împreună cu tema onoarei cavalerești, apare motivul onoarei masculine. Salvându-l pe Masha, mireasa sa, din captivitatea lui Shvabrin, Grinev își apără simultan onoarea masculină.

După arestarea lui Grinev, a avut loc un proces. Cu toate acestea, apărându-se, eroul nu a putut dezvălui adevărata stare a lucrurilor, deoarece se temea să o încurce pe Masha Mironova în această poveste. „Mi-a trecut prin minte că, dacă o voi numi, comisia îi va cere să răspundă; și gândul de a-și încurca numele între zvonurile ticăloase ale ticăloșilor și de a o aduce ea însăși la un pariu cu ei cu normă întreagă - acest gând teribil m-a izbit atât de mult încât am ezitat și am confundat. Grinev preferă să sufere o pedeapsă nemeritată decât să jignească numele bun al Mariei Ivanovna. Astfel, în raport cu Masha, eroul se comportă ca un adevărat cavaler, protejându-și doamna.

O altă semnificație a conceptului de „onoare și datorie” din poveste este onoarea militară, loialitatea față de jurământ, loialitatea față de datoria față de Patrie. Această temă este, de asemenea, întruchipată în istoria relațiilor dintre Grinev și Pugachev. După capturarea cetății Belogorsk, Pugachev a salvat eroul de la moarte, l-a iertat. Cu toate acestea, Grinev nu poate recunoaște suveranul din el, deoarece înțelege cine este cu adevărat. „Am fost din nou dus la impostor și pus în genunchi în fața lui. Pugachev mi-a întins mâna sinuoasă. "Sărută-ți mâna, sărută-ți mâna!" - vorbeau despre mine. Dar aș prefera cea mai crudă execuție unei umilințe atât de urâte ”, își amintește Grinev. Cu toate acestea, de data aceasta totul a funcționat: Pugachev a glumit doar că tânărul este „prost de bucurie” și l-a lăsat să plece.

Cu toate acestea, în continuare drama și tensiunea din poveste cresc. Pugachev îl întreabă pe Grinev dacă își recunoaște „suveranul”, dacă promite să-i slujească. Poziția tânărului este foarte ambiguă: nu poate recunoaște un impostor ca suveran și, în același timp, nu vrea să se expună riscurilor inutile. Grinev ezită, dar simțul datoriei triumfă „asupra slăbiciunii umane”. Își depășește propria lașitate și recunoaște sincer lui Pugachev că nu-l poate considera un suveran. Un tânăr ofițer nici măcar nu poate sluji unui impostor: Grinev este un nobil natural care a jurat credință împărătesei.

Mai mult, situația devine și mai dramatică. Pugachev încearcă să ia de la Grinev promisiunea de a nu acționa împotriva rebelilor. Dar nici eroul nu-i poate promite acest lucru: este obligat să se supună cerințelor datoriei militare, să se supună ordinelor. Totuși, și de această dată, sufletul lui Pugachev s-a înmuiat - l-a lăsat pe tânăr să plece.

Tema onoarei și datoriei este întruchipată în alte episoade ale poveștii. Ivan Kuzmich Mironov refuză să recunoască impostorul drept suveran. În ciuda rănirii, el își îndeplinește datoria de comandant al cetății până la capăt. Preferă să piară decât să-și trădeze datoria militară. Ivan Ignatievici, un locotenent al garnizoanei, care a refuzat să-i jure credință lui Pugachev, a murit, de asemenea, eroic.

Astfel, tema onoarei și datoriei este întruchipată în modul cel mai divers în povestea lui Pușkin. Aceasta este onoarea nobilă, onoarea cavalerească și onoarea doamnei, onoarea masculină, onoarea militară, datoria umană. Toate aceste motive, fuzionând împreună, formează polifonie semantică în intriga poveștii.

Sursa: sochineniesuper.ru

În romanul „Fiica căpitanului” a lui Alexandru Sergheievici Pușkin, locul principal este ocupat de problema onoarei. Folosind exemplul a doi eroi: Pyotr Grinev și Alexei Shvabrin, el a arătat cum oamenii se comportă diferit în aceleași situații.

Peter Grinev a fost învățat din copilărie că, indiferent de circumstanțe, el ar trebui să fie întotdeauna cinstit și nobil. Grinev a primit o educație bună și a trăit în rândul oamenilor morali care aveau fundamente morale puternice. Când tatăl său l-a trimis să slujească, a dat porunca: „Slujește cu credință, căruia vei jura; ascultă-ți superiorii; nu-i alunga afecțiunea; nu cereți service; nu vă abateți de la serviciu; și amintește-ți proverbul: ai grijă din nou de rochia ta și cinste din tinerețe. " Deși Grinev avea doar 17 ani, și-a amintit bine cuvintele tatălui său și nu s-a îndepărtat de legământul său nici măcar un pas.

Când Peter a pierdut o sută de ruble în fața lui Zurin, în ciuda protestelor lui Savelich, l-a forțat să ramburseze datoria, deoarece era o chestiune de onoare. Astfel, pentru prima dată i-am remarcat nobilimea.

În cetatea Belgorod, Grinev l-a întâlnit pe Alexei Shvabrin, care a fost un nobil și a avut o educație bună, dar a fost foarte self-service, rancoros și nobil. Shvabrin a vorbit cu dispreț pentru locuitorii cetății, a calomniat-o pe Masha, doar pentru că nu a reciprocizat; bârfirea era ca de obicei pentru el. Grinev, ca un om nobil, s-a ridicat imediat pentru ea și l-a provocat pe Shvabrin la un duel, deși știa că duelurile erau interzise. Doar că pentru Grinev, onoarea unei persoane este la fel de importantă ca și onoarea unui ofițer.

Când a început asediul cetății, Șvabrin și-a dat seama că banda lui Pugachev va câștiga și, prin urmare, a trecut imediat de partea lor. Pe de altă parte, Grinev a preferat moartea decât trădarea patriei și încălcarea jurământului. Petru a fost salvat de spânzurare prin propria sa bunătate: în Pugachev și-a recunoscut ghidul, căruia i-a prezentat o haină de piele de oaie; la rândul său, Emelyan și-a amintit de bunul și iertat Grinev. Dar când Pugachev s-a oferit să-l slujească, Petru a refuzat, argumentând că a jurat deja să slujească împărătesei și că nu ar putea încălca jurământul de loialitate. El i-a spus sincer lui Pugachev că, dacă i se va ordona, va lupta împotriva lui, dar Pugachev l-a lăsat pe Peter să plece, deoarece, deși Emelyan era un bandit, avea un fel de generozitate.

La sfârșitul poveștii, Shvabrin este executat pentru trădare, dar reușește să-l informeze pe Grinev că a fost în relații bune cu Pugachev. Masha caută dreptate, iar Peter este eliberat din exil pe viață. Masha îi spune împărătesei întregul adevăr, deși Grinev, din motive de onoare, a ales să nu vorbească la proces despre implicarea lui Masha în acest caz, astfel încât să nu retrăiască ororile pe care le-a îndurat în cetate. Grinev vine la executarea lui Pugachev, pentru a-și exprima astfel recunoștința pentru mântuirea lui Masha și fericirea lor.
În povestea sa, A. S. Pușkin a vrut să arate că în societate, onoarea nu este un cuvânt gol, dar o mare importanță este investită în el și că un om de onoare este întotdeauna mai fericit și mai reușit decât o persoană necinstită.

Sursa: www.sdamna5.ru

Cred că onoarea se află pe primul loc printre simbolurile morale. Puteți supraviețui prăbușirii economiei, puteți ajunge la acorduri, deși este foarte dificil, odată cu prăbușirea statului, puteți suporta în cele din urmă chiar despărțirea de cei mai dragi oameni și de Patria Mamă, dar niciun popor de pe pământ nu se va împăca vreodată cu decăderea moralității. În societatea umană, oamenii necinstiți au fost întotdeauna tratați cu dispreț.

Pierderea onoarei este o cădere a fundamentelor morale, urmată de o pedeapsă inevitabilă: state întregi dispar de pe harta pământului, națiunile dispar în gaura neagră a istoriei, oamenii pier.

Scriitorii ruși au abordat întotdeauna problema onoarei în lucrările lor. Putem spune că această problemă a fost și este una dintre cele centrale din literatura rusă.

Conceptul de onoare este crescut într-o persoană din copilărie. Folosind povestea lui A.S. „Fiica căpitanului” a lui Pușkin arată clar cum se întâmplă acest lucru în viață și la ce rezultate duce.

Protagonistul poveștii, Pyotr Andreevich Grinev, a fost crescut din copilărie într-o atmosferă de înaltă moralitate cotidiană. A avut de la cine să ia un exemplu. Prin gura lui Savelich, Pușkin pe primele pagini ale poveștii îi cunoaște pe cititori cu principiile morale ale familiei Grinev: „Se pare că nici tatăl, nici bunicul nu erau bețivi; nu este nimic de spus despre mamă ... ”Acestea sunt cuvintele pe care le aduce în discuție bătrânul slujitor al secției sale, Pyotr Grinev, care pentru prima dată s-a îmbătat și s-a comportat neatractiv.

Pentru prima dată, Pyotr Grinev a acționat în onoare, returnând datoria cardului, deși în acea situație Savelich a încercat să-l convingă să se sustragă calculului. Dar nobilimea a prevalat.

Un om de onoare, după părerea mea, este întotdeauna amabil și dezinteresat de relațiile cu ceilalți. De exemplu, Pyotr Grinev, în ciuda nemulțumirii lui Savelich, a mulțumit vagabondului pentru slujire oferindu-i o haină de piele de oaie. Actul său în viitor le-a salvat ambele vieți. Acest episod, ca să spunem așa, spune că soarta însăși menține o persoană care trăiește prin onoare. Dar, desigur, nu este o chestiune de soartă, ci pur și simplu sunt mai mulți oameni pe pământ care își amintesc binele decât răul, ceea ce înseamnă că o persoană nobilă are mai multe șanse de fericire de zi cu zi.

Testele morale l-au așteptat pe Grinev în cetatea unde a slujit. Ofițerul Shvabrin interferează cu dragostea lui Grinev pentru Masha Mironova, țese intrigi. În cele din urmă, se reduce la un duel. Shvabrin este opusul complet al lui Grinev. Este o persoană egoistă și nobilă. Se manifestă în toate. Chiar și în timpul luptei, nu s-a disprețuit să profite de situația dezonorantă pentru a lovi. Soarta în viitor îi va prezenta și o factură pentru poziția sa în viață, dar complet diferită de cea a lui Grinev. Șvabrin se va alătura lui Pugachev și va fi condamnat ca ofițer care trădase jurământul. Folosind Shvabrin ca exemplu, autorul dorește să arate că cultura externă are un efect redus asupra formării caracterului unei persoane. La urma urmei, Shvabrin era mai educat decât Grinev. Am citit romane și poezii franceze. Era un conversator inteligent. El chiar l-a dependent pe Grinev de lectură. Aparent, familia în care a fost crescută o persoană are o importanță decisivă.

În timpul rebeliunii lui Pugachev, calitățile morale ale unora dintre eroii poveștii și josnicia sentimentelor altora s-au manifestat în mod clar. Am aflat că căpitanul Mironov și soția sa au preferat moartea, dar nu s-au predat milostivirii rebelilor. La fel a făcut și Piotr Grinev, dar a fost grațiat de Pugachev. Mi se pare că autorul i-a arătat clar cititorului că Pugachev a dat dovadă de generozitate față de tânărul ofițer nu numai din sentimentul de recunoștință pentru vechiul serviciu. Mi s-a părut că în egală măsură aprecia un om de onoare în Grinev. Liderul răscoalei populare și-a stabilit obiective nobile, așa că nu era străin de conceptele de onoare. Mai mult, Grinev și Masha, datorită lui Pugachev, s-au regăsit pentru totdeauna.

Și Shvabrin a fost neputincios în punerea în aplicare a planurilor sale egoiste. Pugachev nu numai că nu l-a susținut pe Shvabrin, dar i-a precizat și el că este dezonorant și, prin urmare, nu este un concurent al lui Grinev.

Morala lui Grinev l-a influențat chiar pe Pugachev însuși. Atamanul i-a spus ofițerului o poveste pe care o auzise de la o bătrână Kalmyk, în care se spunea că este mai bine să bei sânge proaspăt o dată decât să mănânci caria timp de trei sute de ani. Desigur, vulturul fabulos și corbul se certau în acest moment, rezolvând o problemă pur umană. Pugachev a dat în mod clar preferință unui vultur care se hrănește cu sânge. Dar Grinev i-a răspuns cu îndrăzneală căpeteniei: „Intricat ... Dar a trăi prin crimă și jaf înseamnă, pentru mine, să mă ciocnesc de carie”. Pugachev, după un astfel de răspuns de la Grinev, s-a cufundat într-o gândire profundă. Prin urmare, în adâncul sufletului său, Pugachev avea rădăcini nobile.

Finalul poveștii este interesant. S-ar părea că legătura cu căpetenia rebelă ar deveni fatală pentru Grinev. Este într-adevăr arestat pentru un denunț. El se confruntă cu pedeapsa cu moartea, dar Grinev decide, din motive de onoare, să nu-și numească iubitul. Dacă ar spune întregul adevăr despre Masha, de dragul salvării căruia s-a trezit într-o astfel de situație, atunci cu siguranță ar fi achitat. Dar, în ultimul moment, s-a făcut dreptate. Masha însăși cere clemența lui Grinev unei doamne apropiate de împărăteasă. Doamna crede cuvântul bietei fete. Acest fapt sugerează că într-o societate în care majoritatea oamenilor trăiesc prin onoare, justiția este întotdeauna mai ușor de prevalat. Doamna se dovedește a fi însăși împărăteasa, iar soarta iubitei sale Masha este decisă în bine.

Grinev a rămas un om de onoare până la sfârșit. A fost prezent la execuția lui Pugachev, căruia i-a dat datoria fericirea. Pugachev îl recunoscu și dădu din cap din schelă.

Deci, proverbul „ai grijă de onoare din tinerețea ta” are semnificația unui talisman de viață care ajută la depășirea încercărilor severe de viață.

Ai grijă de onoare de la un tânăr (Bazat pe povestea lui Alexandru Pușkin „Fiica căpitanului”)

Problema onoarei ocupă primul loc printre simbolurile morale. Puteți supraviețui prăbușirii economiei, vă puteți împăca, deși este foarte dificil, odată cu prăbușirea statului, puteți suporta în cele din urmă chiar despărțirea de cei mai dragi oameni și de Patria Mamă, dar nici o singură națiune de pe pământ nu se va împăca vreodată cu decăderea moralității. În societatea umană, oamenii necinstiți au fost întotdeauna tratați cu dispreț.

Pierderea onoarei este o scădere a standardelor morale, urmată de o pedeapsă inevitabilă. Nemurirea distruge personalitatea unei persoane, națiuni întregi au dispărut de pe fața pământului ca urmare a faptului că conducătorii lor au uitat de normele morale.

Scriitorii ruși au abordat întotdeauna problema onoarei în lucrările lor. Putem spune că această problemă a fost și este una dintre cele centrale din marea literatură rusă.

Conceptul de onoare este crescut într-o persoană din copilărie. Folosind exemplul poveștii „Fiica căpitanului” de Alexandru Pușkin, putem urmări cum se întâmplă acest lucru în viață și ce rezultate duce. Protagonistul poveștii, Pyotr Andreevich Grinev, a primit o bună educație în copilărie. A avut de la cine să ia un exemplu. Pușkin, prin gura lui Savelich, pe primele pagini ale poveștii, îi cunoaște pe cititori cu atitudinile morale ale familiei Grinev: „Se pare că nici tatăl, nici bunicul nu erau bețivi; s-a comportat inestetic.

Pentru prima dată, Pyotr Grinev a acționat în onoare, returnând datoria cardului, deși în acea situație Savelich a încercat să-l convingă să se sustragă calculului. Dar nobilimea a prevalat. Un om de onoare, după părerea mea, este întotdeauna amabil și dezinteresat de relațiile cu ceilalți. De exemplu, Pyotr Grinev, în ciuda nemulțumirii lui Savelich, i-a mulțumit vagabondului pentru slujire oferindu-i o haină de piele de oaie. Actul său în viitor le-a salvat ambele vieți. Acest episod, ca să spunem așa, spune că soarta însăși menține o persoană care trăiește prin onoare. Dar ideea este, de asemenea, că oamenii își amintesc bunătatea, ceea ce înseamnă că o persoană nobilă are mai multe șanse de fericire de zi cu zi.

Testele morale l-au așteptat pe Grinev în cetatea unde a slujit. Shvabrin împiedică dragostea lui Grinev pentru Masha Mironova, țese intrigi. Se ajunge la un duel. Shvabrin este opusul lui Grinev în toate. Aceasta este o persoană egoistă și nobilă. Chiar și în timpul duelului, nu s-a disprețuit să profite de situația dezonorantă pentru a lovi. Soarta în viitor îi va prezenta și o factură pentru poziția sa în viață, dar complet diferită de cea a lui Grinev.

Shvabrin se va alătura lui Pugachev și va fi condamnat ca ofițer care a încălcat jurământul. Folosind exemplul lui Shvabrin, Pușkin arată că cultura externă are puțin efect asupra formării caracterului unei persoane. La urma urmei, Shvabrin era chiar mai educat decât Grinev, știa bine romanele franceze, poezia, era un conversator inteligent. El chiar l-a dependent pe Grinev de lectură. Prin urmare, concluzia sugerează că atitudinile interioare ale unei persoane, conceptele sale de bine și rău, au o importanță decisivă.

În timpul rebeliunii lui Pugachev, calitățile morale ale unora dintre eroii poveștii și josnicia sentimentelor altora s-au manifestat în mod clar. Am aflat că căpitanul Mironov și soția sa au preferat moartea, dar nu s-au predat milostivirii rebelilor. La fel a făcut și Piotr Grinev, dar a fost grațiat de Pugachev. Mi se pare că autorul i-a arătat clar cititorului că Pugachev a dat dovadă de generozitate față de tânărul ofițer nu numai din sentimentul de recunoștință pentru vechiul serviciu. Mi s-a părut că în egală măsură aprecia un om de onoare în Grinev. Liderul revoltei populare nu a fost străin de conceptul de onoare. În plus. Grinev și Masha, datorită lui Pugachev, s-au regăsit pentru totdeauna.

Shvabrin a fost neputincios în punerea în aplicare a planurilor sale egoiste. Pugachev nu numai că nu l-a susținut pe Shvabrin, dar l-a anunțat în mod clar că este necinstit și, prin urmare, nu este un concurent al lui Grinev.

Tânărul Grinev a avut influență chiar asupra lui Pugachev. Așadar, căpetenia i-a spus ofițerului un basm pe care îl auzise de la o bătrână kalmukă, în care se spunea că este mai bine să bei sânge proaspăt o dată decât să mănânci caria timp de trei sute de ani. Desigur, vulturul de basm și corbul din basm simbolizează o abordare diferită a problemelor transformării revoluționare a țării. Pugachev a dat în mod clar preferință unui vultur care se hrănește cu sânge. Dar Grinev - cu îndrăzneală, a răspuns căpeteniei: "Intricat ... Dar a trăi prin crimă și jaf înseamnă, pentru mine, să ciocnesc caria." Pugachev, după un astfel de răspuns de la Grinev, s-a cufundat într-o gândire profundă.

Finalul poveștii este interesant. S-ar părea că legătura cu Pugachev ar deveni fatală pentru Grinev. Este într-adevăr arestat pentru un denunț. El se confruntă cu pedeapsa cu moartea, dar Grinev decide, din motive de onoare, să nu-și numească iubitul. Dacă ar spune întregul adevăr despre Masha, de dragul salvării căruia s-a trezit într-o astfel de situație, atunci cu siguranță ar fi achitat. Dar, în ultimul moment, s-a făcut dreptate. Maria Mironova însăși cere iertarea lui Grinev unei doamne apropiate de împărăteasă. Doamna crede cuvântul bietei fete. Acest fapt sugerează că într-o societate în care majoritatea oamenilor trăiesc cu onoare, justiția este întotdeauna mai ușor de realizat. Doamna se dovedește a fi însăși împărăteasa și soarta iubitei sale Masha este decisă în bine.

Grinev a rămas un om de onoare până la capăt. A fost prezent la execuția lui Pugachev, căruia i-a dat datoria fericirea. Pugachev îl recunoscu și dădu din cap din schelă. Acesta este finalul poveștii lui Pușkin.

Deci, proverbul „ai grijă de onoare din tinerețea ta” are semnificația unui talisman de viață, ajutând la depășirea încercărilor severe de viață.

Bibliografie

Pentru pregătirea acestei lucrări au fost utilizate materiale de pe site-ul kostyor.ru/student/

Tema onoarei poate fi numită principală în povestea „Fiica căpitanului” de Alexandru Pușkin. Această lucrare a fost creată pe baza unei lucrări documentare despre răscoala lui Pugachev, de care scriitorul era foarte interesat. Multă vreme a studiat istoria revoltei țărănești condusă de falsul țar, însăși personalitatea lui Pugachev.
Ca rezultat al muncii depuse, s-a născut nu doar Istoria lui Pugachev, ci și Fiica căpitanului, în care Pușkin ridică întrebări importante: cum ar trebui să se comporte o persoană în situații dificile, care pot servi drept sprijin și sprijin în momentele dificile. Scriitorul ajunge la concluzia că numai respectul de sine și onoarea pot menține o persoană într-o persoană. Acesta este Pușkin și demonstrează pe parcursul întregii lucrări exemplul eroilor săi.
Însuși epigraful „Fiica căpitanului”, preluat din folclor, ne stabilește tema principală a poveștii - „Ai grijă de onoare încă de la o vârstă fragedă”. Încă din primele capitole, lucrarea include tema onoarei uniformei de ofițer și a datoriei umane. Așadar, tatăl lui Petrusha vrea cu siguranță să nu slujească la Sankt Petersburg, unde ofițerii doar „se agită și se învârtesc”, ci în provincii: „Nu, să slujească în armată, să tragă cureaua și să adulmece praful de pușcă, să existe un soldat și nu shamaton ".
Tema onoarei uniformei de soldat este indisolubil legată de dragostea pentru patrie, o datorie față de împărăteasă. Binecuvântându-l pe Petru, tatăl său îl sfătuiește cu aceste cuvinte: „Slujește cu credință căruia jură credință; ascultă-ți superiorii; nu alerga după mângâierea lor; nu cereți service; nu vă scuzați de la serviciu; și amintește-ți proverbul: ai grijă din nou de rochia ta și cinstește încă de la o vârstă fragedă. "
Vedem că eroul a făcut din aceste cuvinte credo de viață. În cele mai dificile împrejurări, care, din voia sorții, au căzut la sorți, el a rămas loial împărătesei și țării sale, pentru că le-a jurat credință: „Nu”, am răspuns cu fermitate. - Sunt un nobil natural; Am jurat credință Împărătesei: nu vă pot sluji ".
Chiar și cu durerea morții, Grinev refuză să-l slujească pe Pugachev. În același timp, tânărul erou se comportă foarte simplu și cu demnitate. Acest comportament evocă uimire și respect chiar și în rândul rebelilor „nemiloși”: „Pugachev a fost uimit de sinceritatea mea. - Așa să fie, spuse el, lovindu-mă pe umăr. "... Du-te la toate cele patru părți și fă ce vrei."
Tema onoarei militare din poveste se dezvoltă treptat în tema onoarei umane. Este posedată de toate personajele principale ale operei, inclusiv de „ticălosul” Pugachev. La început, îi ajută pe călătorii pierduți de viscol - îi scoate pe Grinev și Savelich din viscol. Pentru aceasta, Petru dă „țăranului” haina de piele de oaie de iepure. Mai târziu, într-o cetate asediată, când bărbatul se dovedește a fi liderul rebelilor, își amintește această haină din piele de oaie. Apreciind comportamentul lui Peter, demn și recunoscător, Pugachev îi ține în viață pe el și pe unchiul său: „Ești vinovat înaintea mea”, a continuat el; - „dar te-am iertat pentru virtutea ta, pentru că mi-ai făcut o favoare când am fost nevoit să mă ascund de dușmanii mei”.
Și încă o dată Pugachev îl va salva pe Grinev, arătând nobilime și onoare. Falsul țar o va elibera pe Masha Mironova din captivitatea lui Shvabrin. Este important ca el să facă acest lucru nu numai din simpatie pentru Grinev, ci și pentru că consideră nepermis să jignească o fată și, mai mult, orfan, de asemenea: „Care dintre oamenii mei îndrăznește să jignească un orfan?” el a strigat. - „Dacă ar avea șapte întinderi în frunte, nu va părăsi judecata mea”.
Pușkin arată că, pentru toate neajunsurile sale, Pugachev se comportă foarte demn, până la pedeapsa cu moartea, la care Grinev era și el prezent.
Dar scriitorul ne arată nu numai exemple pozitive. În Povestea căpitanului există și un anti-erou care și-a schimbat onoarea pe viață „în spatele liniilor inamice”. Acest erou este Alexey Ivanovich Shvabrin. Grinev îl întâlnește în cetatea Belogorsk.
Încă de la început Shvabrin se comportă nedemn. El, fiind respins de Masha Mironova, o calomniază, denigrează numele onest al fetei.
Mai târziu, când cetatea a fost luată de trupele lui Pugachev, Shvabrin, uitând de originea și jurământul său, trece în partea cazacilor: „La urma urmei, și-a tuns părul într-un cerc și acum avem o sărbătoare cu ei chiar acolo! Agil, nu este nimic de spus! " Și puțin mai târziu, profitând de poziția sa de câștigător, Alexey Ivanovich se răzbună pe Masha: el cu forța - prin închiderea fetei în cameră și fără a-i da mâncare - încearcă să o facă să accepte să se căsătorească cu el.
Dar eroina nici măcar nu se gândește să fie de acord. Deci, împreună cu imaginea lui Masha Mironova, povestea include tema onoarei și demnității feminine. Această fată simplă se dovedește a fi o persoană puternică și întreagă, cu convingeri și principii puternice pe care le va apăra până la capăt.
Deci, Masha nu renunță sub presiunea grosolană a lui Shvabrin - crede că este mai bine să mori decât să devii soția unui trădător: „Și mi-ar fi mai ușor să mor decât să devin soția unui astfel de bărbat ca Alexei Ivanovici”.
Lăsată singură, fără părinți și fără mire, arestată pentru calomnie pe Shvabrin, Masha decide să meargă ea însăși la împărăteasă.
Pușkin descrie un episod al întâlnirii fetei cu Ecaterina a II-a. Masha se comportă simplu și sincer, dar cu o mare demnitate: „Marya Ivanovna s-a ridicat și i-a mulțumit cu respect. ... Marya Ivanovna a scos o hârtie împăturită din buzunar și i-a întins-o patronului ei necunoscut, care a început să-i citească singură. "
Ca urmare, soarta personajelor principale se dovedește a fi fericită - sunt reunite. Prin exemplul lor, Pușkin arată că numai onoarea și demnitatea sunt adevărate ajutoare și îndrumători în situații dificile de viață.
O persoană nu este adesea liberă să dispună de soarta sa, ci cum să se comporte, ce principii să fie ghidate - această alegere rămâne întotdeauna numai pentru persoana respectivă. Și viața sa viitoare va depinde de ce decizie ia. Povestea lui A.S. „Fiica căpitanului” lui Pușkin, în opinia mea, este despre acest lucru.

Eseu „Ai grijă de onoare de la o vârstă fragedă” bazat pe povestea „Fiica căpitanului” (opțiunea 2)

Una dintre temele principale ale romanului istoric al lui Pușkin, Fiica căpitanului, este tema onoarei. Acest lucru este stabilit chiar în epigrafa lucrării și este preluat chiar de pe primele sale pagini. La urma urmei, acesta este exact genul de cuvânt despărțitor pe care Andrei Petrovici Grinev îl dă tânărului său fiu, trimitându-l la serviciul militar. Acest lucru este subliniat și de faptul că Petrusha, succesorul vechii familii nobiliare a Grinevilor, este trimis de tatăl său să slujească în „latura surdă și îndepărtată”. El nu caută niciun favor pentru fiul său, dimpotrivă, vrea ca el să devină un adevărat ofițer, un om de onoare și datorie. Toată viața lui a fost un exemplu demn în fața ochilor lui Petrusha. Pușkin subliniază severitatea moralei lui Andrei Petrovici, înțelepciunea, stima de sine.
Conceptul de onoare și datorie din poveste este ambiguu. Tema onoarei nobile sună distinct în istoria cunoașterii lui Petrusha cu Zurin. Atunci tânărul a pierdut o sumă mare de bani. Banii lui Petrusha au fost păstrați de Savelich, iar tânărul nobil a trebuit să se certe cu unchiul său pentru a obține această sumă. Savelich, îngrozit de suma de bani pe care o pierduse, l-a rugat pe Grinev să refuze plata datoriei, să spună că nu are acești bani. Dar Petrusha a fost implacabil. El nu poate să nu plătească datoria de biliard, deoarece aceasta este o chestiune de onoare nobilă.
În istoria relației lui Grinev cu Masha Mironova, apare și tema onoarei. Fata a fost teribil de calomniată de Shvabrin. Pur și simplu a fost imposibil ca Petrusha să tolereze acest lucru. Apărând onoarea iubitei sale, el provoacă ticălosul la un duel, care a fost împiedicat de intervenția comandantului. Cu toate acestea, a reluat, pentru că o persoană cu adevărat cinstită și decentă nu putea tolera un astfel de tratament pentru o fată. Aici vorbim despre onoarea doamnei, despre datoria față de ea.
S-a îndrăgostit de o tânără fată, el se simte responsabil pentru soarta ei. A-și proteja și păstra iubitul este datoria sa directă. Prin urmare, când Masha devine prizonierul lui Shvabrin, Grinev este gata să facă orice pentru a o salva. Este foarte interesant faptul că Petrusha nu a găsit niciun sprijin din partea autorităților oficiale. În acest moment, el este gata să ceară ajutor chiar și lui Pugachev. Și astfel se dovedește că acest tâlhar, rebel și criminal îl ajută. Pugachev îl eliberează pe Masha, în ciuda faptului că este fiica comandantului cetății Belogorsk, ofițer al trupelor inamice. Tema onoarei cavalerești, dar și a unui bărbat, este legată de imaginea lui Petrusha. La urma urmei, personajul principal cu greu s-ar putea considera pe sine însuși un om real dacă nu ar putea să-l salveze pe iubitul său dintr-o situație atât de umilitoare.
De asemenea, este de remarcat faptul că după arestarea lui Grinev, a avut loc un proces. Dar, apărându-se, eroul nu a putut descoperi adevărata stare de fapt. Îi era teamă să o implice pe Masha Mironova în acest caz: „Mi-a trecut prin minte că, dacă o voi numi, comisia îi va cere să răspundă; și gândul de a-și încurca numele între zvonurile ticăloase ale ticăloșilor și de ea însăși, aducând-o la un pariu cu normă întreagă cu ei - acest gând teribil m-a izbit atât de mult încât am ezitat și am fost jenat. Este mai ușor pentru erou să sufere o pedeapsă nemeritată decât să jignească numele bun al lui Masha. Putem spune că acesta este un act cu adevărat cavaleresc, deoarece Petrusha este gata cu prețul vieții sale să protejeze pacea Mariei Ivanovna.
De asemenea, în poveste se poate remarca tema onoarei militare, datoria față de patrie, loialitatea față de jurământ. Acest lucru se remarcă mai ales datorită istoriei relațiilor dintre Grinev și Pugachev. După capturarea cetății Belogorsk, Pugachev își recunoaște fostul coleg de călătorie în Petrusha și îl scutește de executarea iminentă. Dar tâlharul îi cere lui Grinev să-l recunoască drept suveran. Tânărul nu poate face acest lucru, dându-și seama că în fața lui se află un impostor, vinovat de moartea nu numai a comandantului cetății și a soției sale, ci și a multor altor oameni nevinovați. Grinev refuză să-i sărute mâna lui Pugachev, dându-și seama că aceasta ar putea fi urmată de o represalii teribile. Dar Pugachev nu se atinge de Petrusha, el a glumit doar că tânărul „a înnebunit de bucurie”. Grinev refuză să-l vadă pe tâlhar drept suveranul său și să-l slujească, deși viața tânărului stă în balanță. Petrusha îi spune lui Pugachev că este un nobil care a depus jurământul împărătesei și nu-și va încălca jurământul. În plus, Grinev nici măcar nu-i poate promite lui Pugachev că nu se va opune rebelilor. La urma urmei, el este obligat să se supună temelor datoriei militare, să se supună ordinului. Cred că Pugachev a putut să aprecieze nobilimea naturii lui Petrusha, așa că l-a lăsat să plece.
De asemenea, tema onoarei este întruchipată cu ajutorul altor personaje. De exemplu, Ivan Kuzmich Mironov refuză să recunoască impostorul ca suveran al său și preferă să piară, îndeplinind datoria comandantului cetății până la capăt. Moartea este mai bună pentru el decât trădarea datoriei sale. Ivan Ignatievici, un locotenent de garnizoană care a refuzat să-i jure credință lui Pugachev, a murit, de asemenea, eroic.
Astfel, tema onoarei este apropiată și de înțeles pentru toți eroii pozitivi ai poveștii, fiecare dintre ei fiind gata să-și sacrifice viața pentru datoria sa, considerând acest lucru de nedescris mai bine decât să-și trădeze propriile idealuri.

Eseu „Ai grijă de onoare de la o vârstă fragedă” bazat pe povestea „Fiica căpitanului” (opțiunea 3)

În lecțiile de literatură, ne-am familiarizat cu povestea lui A.S. „Fiica căpitanului” a lui Pușkin. Epigraful este plasat înainte de lucrare: „Ai grijă de onoare din tinerețea ta”. Am auzit acest proverb de mai multe ori, dar am înțeles sensul său doar acum, reflectând la ceea ce am citit, comparând cei doi eroi, Grinev și Shvabrin.
Este vorba de tineri ofițeri trimiși să slujească în cetatea Belogorsk. La început am decis că amândoi sunt personaje rele. Autorul scrie că Shvabrin a fost exilat în cetate datorită participării sale la un duel. Și Grinev mi-a făcut o impresie proastă încă din primele pagini ale poveștii. Nu voia cu adevărat să studieze, putea cumva să citească franceza, visase să ducă o viață veselă la Petersburg, slujind în pază. În drum spre cetatea Belogorsk, Grinev a băut și a jucat biliard. Numai în cetate a apărut în fața mea ca o persoană complet diferită.
Aici Peter își apără onoarea iubitei sale fete, provocându-l pe Shvabrin la duel. Nu l-a oprit faptul că ar putea muri. Este o chestiune de onoare să protejezi numele unei persoane dragi. Iar Grinev se va confrunta cu un test și mai sever.
Cetatea este ocupată de Pugachev. Shvabrin trece de partea rebelilor (nu din cauza convingerilor ideologice, desigur, ci, dorind să-și salveze viața), iar Piotr Grinev, simțind simpatie pentru Pugachev, refuză să-l slujească chiar și sub spânzurătoare. "Am jurat credință împărătesei, împărătesei, nu vă pot sluji." Această scenă dezvăluie foarte bine semnificația proverbului. Shvabrin și-a pătat onoarea devenind un trădător. Grinev s-a arătat curajos, capabil să-și țină cuvântul, să-și apere credințele.
Și, în cele din urmă, încă un act al lui Pyotr Grinev, care confirmă că este o persoană decentă, călătoria sa în tabăra rebelilor pentru a-l salva pe Masha. Acest episod m-a ajutat să concluzionez că pentru Grinev onoarea nu este doar loialitatea față de împărăteasă, ci este nobilimea, capacitatea de a iubi, capacitatea de a-și asuma responsabilitatea pentru acțiunile proprii și disponibilitatea pentru sacrificiu. Ieșit decent din situații dificile de viață, Grinev a dovedit că este un om de onoare.

Pregătirea pentru scris. Compoziție bazată pe povestea lui Alexandru Pușkin „Fiica căpitanului”.
Caracteristicile comparative ale lui Grinev și Shvabrin (bazat pe povestea lui A. Pușkin „Fiica căpitanului”).
„Ai grijă de onoare încă de la o vârstă fragedă” - aceste cuvinte servesc drept epigraf pentru povestea lui Alexandru Pușkin „Fiica căpitanului”. Ce este onoarea? Să ne uităm în dicționarul explicativ al limbii ruse de S.I. Ozhegov și să aflăm noi înșine acest concept. Noi citim. Onoare - "1. Calități morale și principii etice ale unei persoane demne de respect și mândrie. 2. Reputație bună, fără pată, nume bun. (Onoare familială, nume de marcă, onoare uniformă - respect pentru poziție, rang, statut social). 3. Castitate , puritate (femei). 4. Onoare și respect (Onoare și glorie eroilor! El este onorat) ". A ieși din ceva cu onoare înseamnă a găsi o cale decentă de a ieși din situație. A face cinste cuiva înseamnă a da demnitate, valoare. Am onoarea - formula de curtoazie. Salutați - 1) salutați punând mâna pe coafură; 2) acordați atenția cuvenită. Să spun adevărul - sincer, fără a ascunde nimic. A face cu onoare înseamnă a face ceva foarte bine. A cere cu cinste înseamnă a cere politicos, fără a folosi amenințări. Onoarea prin onoare este bună, așa cum ar trebui, așa cum ar trebui.

Onoarea lui Grinev și dezonoarea lui Shvabrin ne sunt dezvăluite de Pușkin în „Fiica căpitanului”. Sarcina noastră este să arătăm acest lucru în caracteristicile comparative ale eroilor.
În primul rând, să aflăm ce au amândoi în comun. Atât Grinev, cât și Shvabrin aparțin nobilimii, au primit aproximativ aceeași creștere și educație. Ambii ofițeri, ambii slujesc în cetatea Belogorsk, ambii o iubesc pe Masha Mironova. Pe aceasta, probabil, similitudinea lor se termină.
Din diverse motive, ofițerii au ajuns să slujească în cetatea Belogorsk. Grinev este aici după voința înțeleaptă a tatălui său: "Ce va învăța, slujind la Sankt Petersburg? Să înfășoare și să spânzureze? Nu, să slujească în armată, să tragă cureaua și să adulmece praf de pușcă, să fie un soldat, nu șamaton". Shvabrin a ajuns la cetatea Belogorsk din Petersburg ca pedeapsă pentru un duel.
Tinerii ofițeri au atitudini diferite față de iubire. Shvabrin nu a putut supraviețui demnului refuz al lui Masha Mironova, el se răzbună pe ea, înnegrindu-i imaginea strălucitoare în ochii lui Grinev. Grinev este gata să lupte pentru un duel pentru onoarea unei femei. Și mai departe de evenimentele care se desfășoară, aflăm că Grinev, riscându-și viața, face totul pentru a o salva pe fată, iar Shvabrin încearcă să-l oblige pe orfan să se căsătorească cu acțiuni ticăloase. Aceste exemple arată deja
Onoarea lui Grinyov și dezonoarea lui Shvabrin.
Dar atitudinea față de datoria militară, față de onoarea uniformei este cea mai înaltă manifestare a acestei calități. Viața pașnică din cetatea Belogorsk a fost întreruptă de evenimentele violente ale răscoalei conduse de Yemelyan Pugachev. Shvabrin cu trădare chiar în prima zi a părăsit rebelii sub conducerea lui Yemelyan Pugachev. Principalul lucru pentru el este să supraviețuiască, chiar dacă prin umilință. Grinev era gata să se despartă de viața sa, dar să rămână fidel jurământului militar. Și-a amintit mereu de instrucțiunile tatălui său: „Slujește cu fidelitate cui vei jura; ascultă-ți șefii; nu aleargă după afecțiunea lor; nu cere slujire; nu te scuza de slujire; și amintește-ți proverbul: îngrijește-ți din nou rochia și cinstește când ești tânăr”. Tânărul ofițer nu a sărutat mâna impostorului pentru a-i salva viața, pentru că asta ar însemna să-l trădeze pe iubitul său, ai cărui părinți tocmai muriseră. A săruta mâna unui impostor ar însemna să trădezi onoarea și demnitatea ofițerului rus. Grinev preferă să meargă la spânzurătoare, dar să păstreze demnitatea umană.
Atitudinea lui Grinev și Șvabrin față de Pugachev spune, de asemenea, foarte mult. Primul este un interlocutor demn care se respectă și își apără independența. Al doilea este un desertor laș, un sclav care îi place stăpânului său. Shvabrin este jalnic și nesemnificativ, nu trezește nici o simpatie când merge la picioarele unui condamnat fugitiv și cere milă, răutatea se transformă în rușine pentru el.
Cei doi eroi ai poveștii „Fiica căpitanului” au intrat într-un ciclu turbulent de evenimente istorice, dar fiecare a depășit obstacolele din viața sa în moduri diferite.Ultima întâlnire dintre Shvabrin și Grinev a avut loc în închisoare, unde au fost trimiși sub acuzația de trădare și ajutare a lui Pugachev. Shvabrin s-a schimbat complet: a devenit gri, a slăbit. Cu toate acestea, comportamentul său nu s-a schimbat: cu o voce slabă, dar îndrăzneață, l-a acuzat pe Grinev de spionaj. Grinev a acceptat calm toate acuzațiile, pentru că gândurile sale din acel moment erau subordonate unui singur scop: „L-am ascultat în tăcere și am fost mulțumit de un singur lucru: numele Mariei Ivanovna nu a fost rostit de un ticălos ticălos”.
Soarta îi răsplătește pe eroi în mod echitabil: Grinev se căsătorește cu Masha, iar soarta lui Shvabrin, în ciuda faptului că scriitorul omite acest detaliu, este predeterminată și de neinviat.
Această poveste ne face să ne gândim cum și de ce unii devin trădători, în timp ce alții, chiar și în fața morții, rămân fideli convingerilor lor. Principalul lucru pe care îl învață povestea este „să ai grijă de onoare de la o vârstă fragedă”.
Acest eseu bazat pe povestea lui A.S. Pușkin „Fiica căpitanului” va ajuta la pregătirea pentru scrierea unui eseu independent.