Compoziția lui Eugene Onegin în minte și sentiment este urgentă. Iubirea în înțelegerea lui Onegin și Tatiana (de A.S. Pușkin Eugene Onegin) Mintea lui Eugene Onegin și sentimentele lui Tatiana

Material în direcție „MINTE ȘI SENTIMENTE”

Sentimente și minte

Interpretarea conceptelor conform dicționarului Ozhegov

Inteligența

Cel mai înalt nivel al activității cognitive umane, abilitatea de a gândi logic și creativ, de a generaliza rezultatele cunoașterii.

Sentiment

1. Starea în care o persoană este capabilă să fie conștientă, să perceapă mediul înconjurător.
2. Emoție, experiență.

Interpretarea conceptelor conform dicționarului lui Ushakov

Inteligența - capacitatea de a gândi logic, înțelegând sensul ( semnificații pentru tine, cineva sau ceva) și conexiunea fenomenelor, pentru a înțelege legile dezvoltării lumii, a societății și pentru a găsi în mod conștient modalități adecvate de a le transforma. || Conștiința a ceva, vederi, ca rezultat al unei anumite viziuni asupra lumii. "

Simturile - capacitatea de a percepe impresii externe, de a simți, de a experimenta ceva. vedere, auz, miros, atingere, gust. || O stare în care o persoană este capabilă să conștientizeze mediul înconjurător, deține abilitățile sale spirituale și mentale. || Starea internă, mentală a unei persoane, ceea ce este inclus în conținutul vieții sale mentale "Poate fi mai simplu:" Sentimentele sunt relația persoanei cu obiectele și fenomenele realității experimentate sub diferite forme.

Teze de eseu aproximative

Simț și simț.

Se poate distinge două direcții, care ar trebui discutat pe această temă.

1. Lupta într-un om al rațiunii și al sentimentelor, care necesită obligativitatea alegere: să acționezi, ascultând de emoțiile în creștere sau totuși să nu-ți pierzi capul, să-ți cântărești acțiunile, să fii conștient de consecințele lor atât pentru tine, cât și pentru cei din jur.

2. Rațiunea și sentimentele pot fi aliați, combina armoniosîntr-o persoană, făcându-l puternic, încrezător în sine, capabil să reacționeze emoțional la tot ceea ce se întâmplă în jur.

Reflecții asupra subiectului: „Sens și sensibilitate”

· Este firesc ca o persoană să aleagă: să acționeze rațional, meditând la fiecare pas, cântărindu-și cuvintele, planificând acțiuni sau ascultând sentimentele. Aceste sentimente pot fi foarte diferite: de la iubire la ură, de la furie la bunătate, de la respingere la recunoaștere. Sentimentele sunt foarte puternice într-o persoană. Ei își pot stăpâni cu ușurință sufletul și conștiința.

· Ce alegere să faci într-o situație dată: să te supui sentimentelor, care sunt adesea încă egoiste, sau să asculți vocea rațiunii? Cum se poate evita un conflict intern între aceste două „elemente”? Toată lumea trebuie să răspundă singur la aceste întrebări. Și o persoană face, de asemenea, o alegere independentă, o alegere de care uneori poate depinde nu numai viitorul, ci și viața însăși.

· Da, rațiunea și sentimentul sunt adesea opuse unul altuia. Dacă o persoană va fi capabilă să le aducă în armonie, să facă mintea întărită de sentimente și invers - depinde de voința persoanei, de gradul de responsabilitate, de acele îndrumări morale pe care le urmează.

· Natura a înzestrat oamenii cu cea mai mare bogăție - rațiunea, le-a dat posibilitatea de a experimenta sentimente. Acum ei înșiși trebuie să învețe să trăiască, conștienți de toate acțiunile lor, dar în același timp rămânând sensibili, capabili să simtă bucurie, dragoste, bunătate, atenție, să nu cedeze furiei, ostilității, invidiei și altor sentimente negative.

· Încă un lucru este important: o persoană care trăiește numai prin sentimente nu este, de fapt, liberă. El s-a subordonat lor, acestor emoții și sentimente, oricare ar fi acestea: dragoste, invidie, furie, lăcomie, frică și altele. El este slab și chiar ușor controlat de alții, cei care doresc să profite de această dependență a unei persoane de sentimente pentru propriile scopuri egoiste și egoiste. Prin urmare, sentimentele și rațiunea ar trebui să existe în armonie, astfel încât sentimentele să ajute o persoană să vadă întreaga gamă de nuanțe în toate, iar mintea ar trebui să răspundă corect la acest lucru, nu să se înece în abisul sentimentelor.

· Este foarte important să înveți să trăiești în armonie între sentimentele și mintea ta. O personalitate puternică care trăiește conform legilor moralei și eticii este capabilă de acest lucru. Și nu trebuie să ascultați părerea unor oameni că lumea rațiunii este plictisitoare, unilaterală, neinteresantă, iar lumea sentimentelor este cuprinzătoare, frumoasă, luminoasă. Armonia minții și a sentimentelor va oferi unei persoane nemăsurabil mai mult în cunoașterea lumii, în conștientizarea de sine, în percepția vieții în general.

· Rațiunea contrazice uneori dictatele inimii. Și sarcina unei persoane este să găsească calea corectă, nu să o ia pe calea greșită. Cât de des o persoană săvârșește acte crude și ticăloase, ascultând dictatele rațiunii. În același timp, dacă asculți dictatele inimii tale, nu vei comite niciodată un act greșit.

• ESTE. Turgenev „Părinți și fii”,
• IN ABSENTA. Bunin "Clean Monday",
• A.M. Amara "Batrana Izergil",

Opere literare

1. Leo Tolstoi „Război și pace”

Comparați-i pe Sonya și pe Natasha, care trăiesc cu sentimente. Prima dintre ele nu a făcut o singură greșeală fatală în viața ei, dar nici nu și-a putut păstra fericirea. Natasha a greșit, dar inima i-a spus întotdeauna calea.

2. Leo Tolstoi „Război și pace”

Oamenii și sentimentele lor, eroi insensibili (Anatole, Helene, Napoleon)

3. LA FEL DE. Pușkin "Eugene Onegin"

„Ascuțit, răcit minte„Și incapacitatea de a fi puternic Sentimentele lui Onegin. Onegin- o persoană rece, rațională. Tatyana Larina cu un suflet fin și sensibil. Această dizarmonie mentală a devenit cauza dramei iubirii eșuate.

4. M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Motivul și sentimentul de dragoste pentru patria sărmanului Mtsyri)

5. ISTurgenev „Părinți și fii” Simțul și sensibilitatea lui Evgeny Bazarov.

6. A. de Saint-Exupery „Micul prinț” (totul în Prinț - atât rațiune, cât și sentimente);

7. F. Iskander „Visul lui Dumnezeu și al Diavolului” „Am vrut să înțeleg”, a oftat Dumnezeu, „dacă rațiunea însăși poate dezvolta conștiința. Am pus doar o scânteie de rațiune în tine. Dar nu a dezvoltat o conștiință. o minte care nu este spălată de conștiință devine malignă... Așa ai apărut. Ești un proiect nereușit al unui om. "(Fazil Iskander„ Visul lui Dumnezeu și diavolul ”)

8. M.Yu. Lermontov "Un erou al timpului nostru" (insensibil Grigory Pechorin și filantropul Maxim Maksimych)

Rațiunea și sentimentul sunt cele mai importante două componente ale lumii interioare a unei persoane, influențând aspirațiile și acțiunile acesteia. Unii oameni tind să urmeze direcția emoțiilor, alții - să fie ghidați de rațiune rece, logică; în al treilea, ambele componente coexistă pașnic, completându-se reciproc. Dar există un alt tip de oameni a căror minte și sentimente sunt în mod constant într-o confruntare complexă care constituie conflictul interior al personalității.

De asemenea, se întâmplă ca o anumită situație din viața unei persoane să-și schimbe complet lumea interioară și acest lucru duce la respingerea celor mai puternice sentimente în favoarea rațiunii sau, dimpotrivă, la respingerea dictatelor unui motiv rece în favoarea emoțiilor calde ale omului . Întrebarea despre ce ar putea provoca o astfel de revoluție i-a îngrijorat pe scriitori din diferite culturi și epoci și a fost luată în considerare în repetate rânduri în paginile clasicilor mondiali.

Subiectul disputei dintre rațiune și sentiment este dedicat poveștii sale „Telegramă” de K.G. Paustovsky. Personajele principale ale poveștii sunt Katerina Petrovna și Nastya, fiica ei și singurul membru al familiei. Separați de kilometri de drumuri, nu se mai văd de trei ani: Nastya nu vine la mama ei. Katerina Petrovna își dă seama că fiica ei iubită nu mai depinde de ea și îi scrie lui Nastya foarte rar, deși se gândește la ea toată ziua. Ca răspuns, Nastya îi trimite mamei în vârstă doar o dată la două sau trei luni, fără să le însoțească cu scrisori sincere. Ea explică acest lucru cu ocupația ei: fata lucrează ca secretară în Uniunea Artiștilor și este foarte responsabilă pentru munca ei. Ultima scrisoare a lui Katerina Petrovna, în care ea, simțind moartea iminentă, îi cere fiicei sale „iubite” să vină, vine într-un moment nepotrivit. În acest moment, Nastya organizează o expoziție a unui tânăr sculptor. După ce a citit scrisoarea, fata decide să rămână în oraș. Ea ascultă exclusiv vocea rațiunii, care spune că organizarea cu succes a unei expoziții este o oportunitate de a se arăta, o șansă de a obține o promoție, iar o călătorie la Zaborje înseamnă trenuri aglomerate, lacrimi ale mamei și plictiseală rurală. Sentimentele se trezesc la fată numai când primește o telegramă de la paznic, care scrie că Katerina Ivanovna moare. Nastya nu-și dă seama imediat că, la fel ca în mod imperceptibil, în agitație, a pierdut cel mai prețios lucru. Toate aceste expoziții și atenția străinilor nu valorează nimic, deoarece doar o bătrână singură, mama ei, o iubea cu adevărat. Fata ajunge prea târziu în Zaborie. Katerina Petrovna nu a așteptat-o, iar acum Nastya va fi bântuită de un sentiment grav de vinovăție pentru tot restul vieții.

Confruntarea dintre cele mai importante două componente ale lumii interioare a unei persoane este văzută și în romanul lui A.S. „Eugene Onegin” al lui Pușkin. Personajul său principal, Tatiana Larina, la începutul lucrării apare în fața cititorilor ca o fată emoționantă, visătoare, pasionată de romanele franceze și care se prezintă ca eroina lor. Nu întâmplător s-a îndrăgostit de Eugene Onegin, atât de ciudat, atât de diferit de ceilalți, după ce a discernut în el acel ideal, ideea pe care ea o formase din cărțile pe care le citise. Condus de sentimente, Tatyana îi scrie o scrisoare cu o declarație de dragoste, în ciuda faptului că pentru fetele de atunci era o formă proastă. Răspunsul la recunoaștere este moralizant, o lecție de control al emoțiilor, pe care Tatiana o învață perfect. Cedând la convingerile mamei sale, ea se căsătorește cu un om bogat pe care nu-l iubește, iar la sfârșitul romanului apare în fața lui Onegin ca o doamnă rece, încrezătoare în sine. Eugene se îndrăgostește de Tatiana transformată și îi mărturisește dragostea, dar fata îl respinge. Tatyana încă o iubește pe Onegin, dar este ghidată de rațiune, nu de sentimente și nu își va sacrifica niciodată onoarea și onoarea soțului ei.

Deci, rațiunea și sentimentul nu coexistă întotdeauna pașnic într-o persoană, adesea aceste componente contradictorii intră în confruntare, rezultând un conflict intrapersonal. Într-o astfel de situație, este foarte important ca o persoană să ia decizia corectă, să facă alegerea corectă, care ulterior nu va trebui să fie regretată.

Actualizat: 19.05.2017

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de scriere, selectați textul și apăsați Ctrl + Enter.
Astfel, veți avea un beneficiu neprețuit pentru proiect și pentru alți cititori.

Multumesc pentru atentie.

Tema confruntării dintre rațiune și sentimente este una dintre cele mai vechi probleme morale relevate în literatură și artă. Chiar și filozofii și dramaturgii din epoca antică se întrebau ce este mai presus de toate - chemarea datoriei sau dictatele inimii. De-a lungul secolelor, acest subiect a rămas relevant, regândit și discutat în operele de artă. Romanul „Eugene Onegin” nu face excepție, această temă fiind dominantă în el.

Conflictul rațiunii și al sentimentelor din romanul „Eugene Onegin” se manifestă în două povești - relații cu și cu. Prietenia și dragostea sunt cel mai valoros lucru din viața unei persoane, iar multe situații dificile din aceste relații sunt greu de rezolvat rațional, desprinse de emoții. Vladimir Lensky este opusul complet al lui Onegin, dar tocmai acest lucru devine baza pentru ei:

Mai întâi prin diferență reciprocă
Erau plictisitori unul cu celălalt;
Apoi mi-a plăcut; după
Am călătorit în fiecare zi călare
Și au devenit în curând nedespărțiți.

Onegin este o persoană plictisită; la 26 de ani, el crede că a văzut și a experimentat totul în viață - acest lucru îl face cinic, indiferent și practic lipsit de emoții. Onegin este ghidat exclusiv de rațiune și raționalitate. Lensky, pe de altă parte, este deschis vieții și oamenilor. El este poet și, prin urmare, percepția sa asupra lumii este în principal emoțională, senzuală. El se predă în întregime iubirii pentru Olga Larina și nu acordă atenție batjocurii lui Eugene cu privire la acest lucru. Din păcate, în cele din urmă, ambii au fost dezamăgiți de convingerile lor de viață - încăpățânarea lor a dus la moartea lui Lensky într-un duel. Onegin, deși în inima lui a înțeles că acest duel era lipsit de sens și și-a dat seama că și-a jignit prietenul degeaba, tot nu a cerut iertare: simpatia prietenoasă nu putea învinge mândria. Lensky, încăpățânat în fervoarea și gelozia sa, nu a acordat atenție încercărilor lui Onegin de a amâna sau perturba duelul și, de asemenea, nu a încercat o reconciliere - și a fost ucis.

De-a lungul romanului, personajele sale experimentează schimbări în viața lor, se schimbă și se dezvoltă. Deci, Tatyana și Onegin la începutul lucrării și Tatyana și Onegin în ultimele capitole sunt personalități diametral opuse. Tatiana trece prin etapa de creștere: dragostea nefericită care s-a întâmplat în copilărie îi întărește voința și o face mai puternică. O fată simplă, blândă și vulnerabilă se transformă într-o femeie reținută, inabordabilă și perfect autocontrolată. Onegin este uimit de vederea unei astfel de schimbări și, mai presus de toate, este jenat de răceala cu care îi vorbește atunci când se întâlnește:

Ea ea! nu acel fior
Ile a devenit brusc palid, roșu ...
Sprânceana ei nu se mișcă;
Nici măcar nu și-a strâns buzele.
Deși nu mai arăta cu sârguință,
Dar și urme ale fostului Tatyana
Onegin nu a putut găsi.

De la o adresă atât de neașteptată, Onegin este jenată - în prezența ei, el nu poate rosti un cuvânt. Personajul principal își pierde capul - ca un băiat, se îndrăgostește de noua Tatiana și toată bila, scepticismul, statornicia lui dispar brusc și rămâne doar dragostea. Dar sentimentele lui față de ea sunt acum la fel de deznădăjduite precum au fost odată sentimentele ei față de el. Tatiana, în ciuda sentimentului persistent pentru Eugene, acționează la cererea rațiunii.

Toți cei de la școală am fost nevoiți să citim romanul lui Alexandru Pușkin „Eugene Onegin”. Dar la această vârstă, majoritatea copiilor nu se gândesc cu greu la sensul profund al acestei lucrări, privind relația dintre Onegin și Tatiana prin prisma experienței lor senzoriale. Cu toate acestea, mulți critici nu pot înțelege ideile autorului, preferând să se limiteze la o analiză superficială a acțiunilor exclusiv ale personajelor, fără a se concentra asupra componentei spirituale.

Antiteză

La prima vedere, poate părea că cele două personaje centrale ale „Eugene Onegin” se opun reciproc. Tatyana Larina este o persoană extrem de morală, spirituală, este pură în spirit și corp. Iar Onegin este un dandy din Petersburg care este deja familiarizat cu pasiunea și consecințele ei. Sunt atrași unul de celălalt, ca niște acuzații cu același nume, apare o anumită înțelegere reciprocă între ei, deoarece ambii și-au depășit mediul și caută adevărul în altceva, de neînțeles și chiar înspăimântător.

Caracteristicile educației

Comparația dintre Onegin și Tatiana poate începe prin luarea în considerare a condițiilor în care au crescut. Preferatul lui Pușkin s-a născut într-o casă bogată, deși în pustie. În copilărie și copilărie, a fost îngrijită de o bonă aleasă de părinți dintre țăranii care locuiau în apropiere. A cântat cântece de leagăn, a povestit basme și, desigur, a citit rugăciuni asupra fetei. Acest lucru a legat-o pe Tatiana de oamenii pe care nu i-ai putea imagina. Prin fire, clocotitoare și tăcută, fata a petrecut puțin timp cu colegii săi, a evitat jocurile zgomotoase și distracția. Era mai interesată de cărți, de contemplarea naturii și de reflecții. Fiica cea mică a lui Larins a trăit după obiceiurile populare, s-a trezit devreme pentru a prinde zorii, a crezut în semne și a făcut ritualuri tradiționale, în ciuda religiozității sale.

Pe de altă parte, Onegin a crescut în societatea europeană. Bunica lui a fost înlocuită de un tutore, care l-a crescut pe băiat după ideea sa de socialitate. După ce s-a maturizat devreme, Eugene a plonjat cu capul într-o viață strălucitoare și zgomotoasă, dobândind statutul de rake tânăr. Educația și dragostea pentru autorii populari i-au dat farmec și au promis favoarea doamnelor. A înțeles rapid toate subtilitățile iubirii senzuale și a învățat să le manipuleze. A devenit sceptic cu privire la manifestarea umanității, a bunătății, a compasiunii. El a criticat și a pus la îndoială tot ceea ce i s-a întâmplat și în jurul său, așa cum recomandă autorii europeni.

Lumea prin fereastră

Caracterizarea Tatianei în Eugene Onegin nu se poate descurca fără a menționa natura. Descriând vederi panoramice, Pușkin o face ca și cum ar fi privit de la fereastra unei camere aparținând personajului principal. Orice peisaj din roman reflectă starea sufletească a fetei. Pe măsură ce complotul se dezvoltă, nu numai sezonul și vremea de pe stradă se schimbă, ci și partea din zi pe care Tatyana o petrece gândindu-se la alegerea ei.

Literatura Byronică și Sentimentală

De asemenea, puteți urmări diferențele dintre Eugene și Tatiana în cărțile pe care le-au citit. Pentru Onegin, Byron a fost un exemplu de urmat, privind ironic și sceptic lumea. Așa i s-a părut tânărului bărbatul ideal. Egoist, fermecător, ușor sarcastic și sarcastic. Literatura europeană de atunci a cultivat un mod de gândire similar.

Dimpotrivă, Tatyana Larina atrage atenția asupra romanelor sentimentale care arată valoarea sincerității, a bunătății și a receptivității. Desigur, sunt oarecum naivi pentru o fată care se va roti în înalta societate, dar nobilimea și onoarea crescută datorită lor au ajutat-o ​​mulți ani să se mențină neschimbată sub influența circumstanțelor.

Este vorba despre eroul din romanul sentimental la care visează fata. Și când Onegin, disprețuită și persecutată de pretutindeni, apare în ținuturile lor, ea îl ia pentru idealul pe care îl aștepta atât de mult.

Scrisoare

Scrisoarea lui Tatyana către Onegin reflectă iubirea sublimă pe care fata o avea pentru aleasa ei. În el puteți urmări bine caracteristicile caracterului unei fete: sinceritate, credulitate, impresionabilitate. Nu are motive să se îndoiască de alegerea ei. Pentru o frumusețe tânără, o alianță cu o persoană ca Eugene nu este doar împlinirea unei dorințe prețuite și o reuniune mult așteptată cu o persoană dragă, ci și o oportunitate de creștere spirituală și auto-perfecționare.

Pe de altă parte, Onegin vede în Tatiana îndrăgostită doar un simplist naiv, entuziast, care a fost inspirat de poveștile și aspectul său. El nu ia în serios sentimentele ei, deși bănuiește că nu va trece atât de ușor. „Jocurile de dragoste” seculare din timp i-au făcut inima imună la astfel de semne de atenție. Poate, dacă nu pentru experiența de viață bogată în acest domeniu, cuplul ar fi putut evolua diferit.

Scrisoarea lui Tatyana către Onegin este pătrunsă de sentimente pe care fata nu le mai poate păstra pentru sine. Recunoaște că decalajul dintre educație, educație și experiență dintre ei este imens, dar speră să-l depășească într-o zi pentru a fi mai aproape de iubitul ei.

Refuz

După cum știți, Eugene a refuzat-o pe Larina, susținând că nu era demn de ea, deoarece nu simte sentimente atât de exaltate și nu vrea să o jignească cu invariabilitatea motivelor sale. Conform majorității criticilor, refuzul lui Onegin este cel care provoacă respingerea din partea cititorului. A fost poate cea mai nobilă faptă din întreaga sa viață, dar luminatorii literaturii privesc această situație puțin diferit. Ei cred că frica l-a determinat pe tânărul greblă să refuze, rațiunea a prevalat asupra sentimentelor pe care le-a trezit în el „sufletul rus” Tatiana.

Întâlniri

Onegin și Tatiana se întâlnesc de trei ori în roman. Pentru prima dată - când Eugene vine la moșia Larins. Al doilea - când este forțat să explice împreună cu Tatyana despre scrisoarea ei, și ultimul - în ziua numelui ei, la un an după evenimentele tragice. Și fiecare astfel de întâlnire schimbă ceva în sufletul lui Onegin, nu-i permite să stea departe, să îndepărteze sentimentele și emoțiile. Temându-se de ceea ce i se întâmplă, grebla preferă să plece și să arunce imaginea fetei din capul său decât să fie aproape de ea și să se schimbe.

Duel

Relația dintre Onegin și Tatiana este cea care face ca personajul operei să fie oarecum sumbru. Personajul principal este supărat: pe el însuși, pe Larina, pe cel mai bun prieten al lui Lensky, pe soarta care l-a adus în această moșie, pe unchiul său, care a murit la momentul nepotrivit. Acest lucru îl împinge la acțiuni nesăbuite, de exemplu, să flirteze cu Olga. Desigur, un duel era necesar, dar să nu te ucizi reciproc nu era necesar. Cu toate acestea, evenimentele au fost puse laolaltă în așa fel încât, din cauza sentimentelor de ură din ce în ce mai mari, Vladimir a trebuit să se retragă în altă lume.

Ultima minge

Comparația dintre Onegin și Tatiana continuă pe întreaga ultimă scenă a romanului. Balul în cinstea zilei de onoare din moșia Larins pare să copieze coșmarul fetei despre nunta ei cu Yevgeny. Un om bolnav, nemulțumit, asuprit, cu remușcări, este înconjurat de personaje grotești care contrastează atât de mult cu lumea sa interioară, încât se pare că îl batjocoresc.

Incapabil să îndure aceste chinuri, Onegin pleacă, motivând acest lucru prin faptul că era posedat de dorința de a rătăci.

Petersburg

A trecut foarte puțin timp, iar personajele principale se întâlnesc din nou, acum la un eveniment social din Sankt Petersburg. Relația dintre Onegin și Tatiana a rămas practic neschimbată. Au devenit mai complexi, dar căldura interioară continuă să pulseze în ambele. Larina s-a căsătorit, a devenit prințesă și acum ține capul sus. Acum nu mai există nici o urmă a acelei fete de la țară care și-a mărturisit cu pasiune sentimentele tinerei greble.

Situația se întoarce împotriva lui Eugene, în timp ce își dă seama că este îndrăgostit și suferă de ea. El scrie scrisori către subiectul adorației sale, încearcă să întoarcă totul înapoi, dar fata este fermă. Așa vede Pușkin această situație. Onegin are sentimente pentru Tatiana, dar acum încearcă să evite o relație. În cele din urmă, fata refuză un bărbat într-o relație secretă, argumentând că a depus un jurământ de a fi fidelă unui alt bărbat, în ciuda faptului că o iubește în continuare pe Eugene. Aceasta pune punctul final în roman, dar, potrivit unor critici, finalul rămâne încă deschis.

Relația dintre Onegin și Tatiana a fost dificilă, au fost pătate cu sângele unui prieten, refuzuri și mărturisiri ... Dar, în cele din urmă, dragostea lor a continuat să trăiască chiar și atunci când au semnat împreună mandatul ei de moarte.

O persoană și societatea (cum afectează societatea o persoană?) Cum afectează moda o persoană? Cum influențează factorii sociali formarea personalității?

Personalitatea lui Onegin s-a format în mediul secular din Sankt Petersburg. În fundal, Pușkin a notat factorii sociali care au influențat caracterul lui Eugen: apartenența la stratul superior al nobilimii, educația obișnuită, educația, primii pași în societate, experiența unei vieți „monotone și pestrițe”, viața a unui „nobil liber” care nu este împovărat cu slujire - zadarnic, lipsit de griji, plin de romane de divertisment și de dragoste.

Conflict între om și societate. Cum afectează societatea o persoană?

Caracterul și viața lui Onegin sunt prezentate în mișcare. Deja în primul capitol, puteți vedea cum o personalitate strălucitoare și remarcabilă a apărut brusc dintr-o mulțime fără chip, dar cerând supunere necondiționată.
Izolarea lui Onegin - conflictul său nedeclarat cu lumea și cu societatea moșierilor nobili - doar la prima vedere pare o ciudățenie cauzată de „plictiseală”, dezamăgire în „știința pasiunii tandre”. Pușkin subliniază că „ciudățenia inimitabilă” a lui Onegin este un fel de protest împotriva dogmelor sociale și spirituale care suprimă personalitatea unei persoane, privându-i dreptul de a fi el însuși.
Goliciunea sufletului eroului era rezultatul goliciunii și lipsei de sens a vieții seculare. în căutarea unor noi valori spirituale, a unei noi căi: la Sankt Petersburg și la țară, citește cu sârguință cărți, comunică cu câțiva oameni cu aceeași idee (autorul și Lensky). În sat, el încearcă chiar să schimbe ordinea, înlocuind corveea cu o cotă ușoară.

Dependența de opinia publică. Este posibil să devii liber de opinia publică?

Adesea, o persoană se află în cea mai profundă dependență de opinia publică. Uneori trebuie să parcurgi un drum lung de eliberare de cătușele societății.
Căutarea unor noi adevăruri de viață ale lui Onegin a durat mulți ani și a rămas neterminată. se eliberează de ideile vechi despre viață, dar trecutul nu-l lasă să plece. Se pare că este stăpânul vieții sale, dar aceasta este doar o iluzie. Toată viața a fost bântuit de lene mentală și scepticism rece, precum și de dependența de opinia publică. Cu toate acestea, este dificil să-l numim pe Onegin victima societății. Schimbându-și stilul de viață, și-a asumat responsabilitatea destinului său. Alte eșecuri ale sale în viață nu mai pot fi justificate de dependența de societate.

În relațiile cu Tatyana, el s-a arătat ca o persoană rezonabilă, rațională. a ascultat vocea rațiunii sale. Chiar și în primul capitol, autorul a remarcat la Eugene o „minte ascuțită” și o incapacitate de a avea sentimente puternice. Această trăsătură a lui a devenit motivul iubirii eșuate. nu crede în dragoste, de aceea nu este capabil să iubească. Sensul iubirii pentru el este epuizat de „știința pasiunii tandre” sau „cercul de acasă” care limitează libertatea omului.
În capitolul 8, Pușkin a arătat o nouă etapă în dezvoltarea spirituală a lui Onegin. După ce a cunoscut-o pe Tatiana la Sankt Petersburg, a fost complet transformat. Nu mai rămăsese nimic din fosta persoană rece și rațională din el, s-a transformat într-un iubit înflăcărat care nu a observat nimic în afară de obiectul iubirii sale (acestea au început să semene mai mult cu Lensky). A experimentat mai întâi un sentiment real, dar s-a transformat într-o nouă dramă de dragoste: acum Tatyana nu mai putea răspunde iubirii sale tardive. Ca și înainte, în prim plan în caracterizarea eroului se află relația dintre rațiune și sentiment. Acum mintea este înfrântă -