Cine își amintește de vechiul - acel ochi afară. Interpretare adevărată și continuare uitate de proverbe

Cine își amintește de vechiul este scăpat de ochi, iar cine uită, ambele

(din ultimul. "Cine își amintește vechiul, acel ochi afară„- despre refuzul de a-și aminti nemulțumirile, necazurile din trecut etc.)

1) valoarea inițială;

2) nevoia de a ne aminti vechile nemulțumiri.


Discurs viu. Dicţionar de expresii colocviale. - M.: PAIMS. V.P. Belyanin, I.A. Butenko. 1994 .

Vezi ce este „Cine își amintește de vechiul, dă-te din cale și cine uită, pe amândoi” în alte dicționare:

    CINE ESTE BOLNAV DE SPARTACUS,// ACEA CLUBURI SI UN PROST / ACEST CREIER NU ESTE ATAT DE GRESIT- tachinatoare, copilărească Fanii lui Spartak. Cine isi aduce aminte de vechi, asta iese din ochi, iar cine uita, atat p.sl. inainte de .: Cine isi aduce aminte de vechiul, acel ochi este scos. Cine se numește așa, el însuși se numește acel adj., detsk. A spus cineva ceva sau am auzit? … Dicționar explicativ al unităților și al proverbelor frazeologice colocviale moderne

    Hiperbolă (literatură)- Hiperbola (gr. ὑπερβολή, „tranziție, exagerare”) este o figură stilistică de exagerare explicită și deliberată, cu scopul de a spori expresivitatea și de a sublinia gândul spus, de exemplu, „Am spus asta de o mie de ori” sau... . .. Wikipedia

Cărți

  • , Delyagin Mihail Ghenadievici. Viața este trecătoare: chiar și participanții la tragedia anilor 90 uită detaliile acesteia. Ce putem spune despre noile generații care au crescut după august 1991, dar și 1998? Despre cei care au fost protejați de... Cumpărați pentru 684 de ruble
  • Luminile întunericului Fiziologia clanului liberal De la Gaidar și Berezovsky la Sobchak și Navalny, M. Delyagin Viața este trecătoare: chiar și participanții la tragedia anilor 90 uită detaliile ei. Ce putem spune despre noile generații care au crescut după august 1991, dar și 1998? Despre cei care au fost protejați de... Cumpărați pentru 636 de ruble
  • Lumini ale întunericului. Fiziologia clanului liberal. De la Gaidar și Berezovsky la Sobchak și Navalny, Mihail Delyagin. Viața este trecătoare: chiar și participanții la tragedia anilor 90 uită detaliile acesteia. Ce putem spune despre noile generații care au crescut după august 1991, dar și 1998? Despre cei care au fost protejați de...

Informații despre instalarea unui monument pentru primii constructori ai BAM.

Se știe că autorul ei a fost Președintele Comisiei Electorale a Regiunii Amur Nikolai Nevedomsky (foto), pe seama căruia - un monument pentru primii coloniști cazaci de lângă Blagoveșcensk și o trinitate de bronz (un câine, o râpă și o pisică calmă) pe terasamentul Amur din Blagoveșcensk.

Monumentul primilor constructori ai BAM este o compoziție dintr-o roabă cu pământ, unelte de lucru, pălării constructorilor. Unul similar este deja în stația Bamovskaya din Skryagina - de unde își are originea autostrada. Dar la versiunea Tynda vor fi adăugate o chitară și o jachetă de student. Conform planului lui Nikolai Alekseevich, compoziția memorială din Tynda ar trebui să simbolizeze legătura dintre timpuri - BAM a fost construit nu numai de tineri care au sosit în anii 70 ai secolului trecut din toată URSS, ci și de prizonieri.

După cum știți, construcția liniei principale Baikal-Amur în taiga impenetrabilă a început cu mult înainte de construcția Komsomol de șoc All-Union, care în anii 70 și 80 ai secolului trecut a fost numită construcția secolului. Știu de la școală că prima locomotivă cu abur a circulat de-a lungul ramului BAM - Tynda în 1937 (anul acesta se împlinesc 80 de ani de la acest eveniment!). Drumul, care a dat o a doua viață micului sat Tyndinsky, a fost construit de forțele prizonierilor BAMlag. Și în timpul Marelui Război Patriotic, șinele autostrăzii au fost îndepărtate și trimise la construcția Volga Rokada, care a jucat un rol crucial în bătălia de pe Volga. Și tocmai acestei perioade semnificative de istorie din soarta nu numai a lui Tyndy, ci și a întregii țări, vor să dedice un monument.

ÎN în rețelele sociale iar pe site-urile locale, știrile despre aspectul monumentului și semnificația lui au provocat o adevărată isterie. Publicul virtual este împărțit în două tabere: unii cer să renunțe la această idee, alții, care, din păcate, sunt în minoritate, nu văd nimic neobișnuit sau ciudat în noul monument. Nu voi relua ce scriu oamenii. Dar în toate comentariile, refrenul este ideea că BAM a fost construit în anii 70 și 80, acest eveniment ar trebui să fie mândru, eroii vremii ar trebui să fie glorificați și este mai bine să uităm că au fost construite chiar primele șine. de prizonierii din anii '30. Unii chiar numesc această perioadă a vieții noastre un punct negru.

Dar este imposibil să ștergi acele evenimente teribile din istorie. Oamenii care își respectă țara, istoria, știu câți oameni nevinovați au fost uciși în acea perioadă grea. Familii întregi au fost luate într-o direcție necunoscută pur și simplu pentru că aveau o părere diferită de cea a autorităților. Sau cineva a vrut să intre în posesia apartamentului altcuiva, a proprietății, să ia o poziție mai bună. Cineva a murit în lagăre de frig și foame, cineva din cauza muncii sclavilor. Anul trecut, în regiunea Murtygyta, în timp ce scoateau pământ dintr-una dintre cariere, au dat peste oase umane - dealurile noastre au devenit morminte pentru mulți.

Din păcate, mulți dintre noi mai au înăuntru un complex de oameni sovietici. Timp de multe decenii am fost învățați că cel Mare Războiul Patriotic- aceasta este o uniformă de ceremonie, iar BAM - fețele aspre și grijulii ale eroilor din acea vreme, Ivan Varshavsky și Alexander Bondar. Nici măcar nu am dezvoltat pe deplin nevoia de a restabili justiția istorică la data nașterii lui Tynda.

Poate că acel politician nu s-a născut încă, dar este regretabil cât de ridicol am uitat că înainte de sosirea „marilor” BAM aici locuiau oameni, s-a publicat un ziar, a funcționat o școală și un spital. În anii războiului, locuitorii satului au făurit victoria în spate cu toată țara, mulți au mers pe front, numele morților sunt pentru totdeauna sculptate pe monumentul eroilor compatrioților. Nepoții mei au crezut de mult că până în noiembrie 1975, când satul Tyndinsky a primit statutul de oraș, aici era o câmpie verde nesfârșită. Dar oamenii sunt încă în viață ale căror pașapoarte indică faptul că s-au născut în satul Tyndinsky Dzheltulaksky (acum - Tyndinsky).

Nu vă fie teamă de monumentele care au o semnificație grea. Viața noastră constă doar din evenimente, fapte, raționamente, evaluări diferite, uneori contradictorii. Și munca tuturor este demnă de respect - atât a celor care au construit BAM în anii 30, cât și a celor care au construit drumul, orașele și orașele în anii 70... Nu vreau să par banal, dar proverbele noastre sunt întotdeauna foarte exact: „Cine își amintește vechiul - ia ochii afară, și cine uită - ambele.

Cine își va aminti vechiul...

Cine își amintește de vechiul, cu ochiul afară. A păstra răul pentru nemulțumirile trecute îți este mai drag: personajul devine mai mic, sufletul devine mai subțire, sănătatea suferă. În loc să ascundeți gânduri rele despre umilințe de lungă durată, palme, trădări, trebuie să încercați să le iertați și să le uitați, pentru că nu suntem cu toții fără păcat.

A ierta înseamnă nu doar a spune: iert, ci a înlătura supărarea din inimă, un sentiment neplăcut față de infractor (Lev Tolstoi)

Dar acest proverb are o continuare „... și cine uită – ambii ochi afară!”, care contrazice prima sa parte. Și du-te și află ce jumătate să alegi ca crez de viață. Se pare că totul depinde de circumstanțe. Așa cred și anglo-saxonii: „Să rămâi în trecut și s-ar putea să-ți pierzi un ochi; uita trecutul si vei pierde ambii ochi "(aminteste-ti trecutul - pierde un ochi; uita trecutul - pierde ambii ochi)

Cine se răzbună, uneori regretă perfectul; cel care iartă nu regretă niciodată(Alexandr Duma)

Sinonime ale expresiei „Cine își amintește de vechiul, cu ochiul afară”

  • Cine își amintește de vechi, diavolul va trage la represalii
  • Nu poți spăla sângele și sângele
  • Iertați prostia, nu judecați pe simplitate
  • Iartă de trei ori, iar a patra boală
  • Iertarea este un semn de putere
  • Omul face greșeli, Dumnezeu iartă
  • A ierta este ușor. Este mai greu să uiți ceea ce ierți

Învață să ierți

Învață să ierți... Roagă-te pentru cei care jignesc,
Învinge răul cu o rază de bine.
Du-te fără ezitare în tabăra celui iertător,
În timp ce steaua Calvarului arde.

Învață să ierți când sufletul este jignit
Și inima, ca o ceașcă de lacrimi amare,
Și se pare că bunătatea este toată arsă,
Îți amintești cum Hristos a iertat.

Învață să ierți, iartă nu numai cu un cuvânt,
Dar cu tot sufletul, cu toată ființa.
Iertarea se naște din iubire
În crearea nopților de rugăciune.

Învață să ierți. În iertare, bucuria este ascunsă.
Generozitatea vindecă ca un balsam.
Sângele a fost vărsat pe Cruce pentru toți.
Învață să ierți pentru a putea fi iertat singur (Boris Pasternak)

Aplicarea proverbului în literatură

„Buzele îi tremurau. - Cine își amintește de vechiul - acel ochi afară. Cunoști un astfel de proverb?(Irina Muravyova „Negustorul în nobilime”)
„După câțiva ani, el a restabilit la fel de neașteptat relațiile cu mine și chiar mi-a dat cartea lui cu inscripția „Cine își va aminti vechiul...”(Alexander Gorodnitsky „Și încă sper să trăiesc”)
„Ce stătea, ce stătea la pândă în spatele acestui marenim - cu accent marenim! - un gest de uitare (cine își va aminti vechiul...)? Sete de autojustificare?(Alexander Arkhangelsky „Alexander I”)
„Și faptul că, mai devreme, același Grișin aproape că a închis teatrul și Lyubimov stătea deja în sala de așteptare, așteptând să fie chemat să fie expulzat de la petrecere, pregătindu-se, fără a-și prevedea soarta viitoare, până la urmă, cine își amintește de vechiul , acesta este ochiul afară"(G. Ya. Baklanov „Viața, prezentată de două ori”)

Cine își amintește vechiul ochi(sens) - un proverb rusesc care cheamă să uităm vechile nemulțumiri și să trăim, parcă, de la zero.

În sensul literal, proverbul cheamă să lipsească ochii celor care își amintesc nemulțumirile vechi.

- „Cine își amintește de vechiul, cu ochiul afară”

- „Cine își amintește de vechiul (sau: își amintește), acel ochi este afară”

Proverbul este în dicţionar explicativ mare limbă rusă vie la cuvântul „vechi”:

- „Nu-ți amintești vechiul”

- "Cine își amintește de vechiul (și: își amintește) - acel ochi este afară."

Proverbele „Cine își amintește de vechi, scoate din ochi”, „Cine își amintește de vechi, diavolul îl va trage la represalii” sunt indicate în Marele Dicționar Frazeologic Explicativ (1904).

Exemple

„- Să nu ne amintim ce s-a întâmplat”, a spus Mikhail Averyanych atins cu un oftat, strângând ferm mâna.

(1890), d. 4, 7 - despre vecini împăcați:

„Unchiule. Cine își amintește vechiul, acel ochi afară. Dumnezeu este milostiv, totul va fi bine.”

Grigorovici

„Unchiul meu Bandurin”: „Basta, – spuse unchiul, – care își amintește de vechiul, acel ochi afarăși i-a întins mâna.

(1818 - 1883)

„Petușkov” 5: „O, Vasilievna! care își amintește trecutul, acel ochi afară. Nu-i așa? Nu ești supărat pe mine, nu?"

„” (1861), cap. 25:" Cine își amintește vechiul, acel ochi afară, - a spus Anna Sergheevna, - cu atât mai mult cu cât, vorbind cu toată conștiința, am și păcătuit atunci... Un cuvânt: vom continua să fim prieteni.

„Însemnări ale unui vânător” (1847-1851), Pyotr Petrovici Karataev: „Ei bine, ce, - a spus el în cele din urmă, - care își amintește de vechiul, acel ochi afară… Nu-i așa?".

Original preluat din slovenorus14 Refugiații ruși din Azerbaidjan, ca nimeni altcineva, știu ce sunt pogromurile.

Rusă amintește-ți...

Refugiații ruși din Azerbaidjan, ca nimeni altcineva, știu ce sunt pogromurile. Puțini oameni știu despre pogromurile de la Baku din 1990. Din cauza diverselor circumstanțe, acest lucru este tăcut. Deși, dacă astfel de fapte vor fi făcute publice, mulți vor privi diferit oaspeții din Caucaz.
Dintre toate republicile caucaziene (fără a număra Cecenia), azeri au fost cei mai cruzi cu rușii. La Baku, în ianuarie 1990, rușii au fost uciși doar pentru că erau ruși. Unul dintre motivele agresiunii a fost slăbirea puterii de stat și prăbușirea țării. Pe 13 ianuarie a început masacrul.
Refugiat N.I. T-va:
„Acolo s-a întâmplat ceva de neimaginat. Pe 13 ianuarie 1990, au început pogromurile, iar copilul meu, agățat de mine, a spus: „Mamă, ne vor ucide acum!” Și după introducerea trupelor, directorul școlii în care lucram (asta nu este în bazar pentru tine!), o azeră, o femeie inteligentă, a spus: „Nimic, trupele vor pleca - și aici va fi un rus atârnat de fiecare copac.” Au fugit, lăsând apartamente, proprietăți, mobilier... Dar eu m-am născut în Azerbaidjan, și nu numai eu: acolo s-a născut și bunica mea!...”

Da, Baku în 1990 fierbea de ură pentru „ocupatorii ruși”. Montanii au creat Azerbaidjanul pentru azeri: „pe străzi și case operează o mulțime de bandiți și, în același timp, protestatarii se plimbă cu sloganuri batjocoritoare: „Ruși, nu plecați, avem nevoie de sclavi și prostituate. !” Câte sute de mii, dacă nu milioane, de ruși au supraviețuit zecilor de pogromuri și „holocauste” pentru a se asigura, în cele din urmă, că nu există prietenie între popoare? „Femeia din Zagorsk s-a dovedit a fi rusoaică. refugiat din Baku. În exterior, arată ca o adolescentă îmbătrânită brusc, palidă, mâinile îi tremură, ea vorbește cu o bâlbâială puternică - astfel încât uneori este dificil să deslușești vorbirea. Problema ei este simplă, în ce punct din care documente legale ar trebui să fie considerate refugiați? nu sunt înregistrați, dar nu sunt acceptați la muncă fără permis de ședere („deși câștig bani în plus din cusut, podelele sunt ale mele în verandă”), nu atribuie statutul de refugiați, nu dau bani datorați în acest caz. Galina Ilyinichna a început să explice... Refugiata a scos o foaie de hârtie și un stilou, dar nu a putut nota nimic - mâinile îi tremurau, astfel încât pixul a lăsat pe foaie doar mâzgălituri săritoare. M-am angajat să ajut.
„De ce ești așa?...” „Oh, aproape că s-a terminat! Acum am devenit mai bun la vorbit (Și eu, un lucru păcătos, am crezut că nu se poate mai rău!) Dar atunci, când ne-au omorât... ”“ Unde ai fost ucis? „Da, în Baku, unde am locuit. Au spart ușa, l-au lovit pe soțul meu în cap, a rămas inconștient în tot acest timp, m-au bătut. Apoi m-au legat de pat și au început să o violeze pe cea mai mare - Olga, avea doisprezece ani. Șase dintre noi. Este bine că Marinka, în vârstă de patru ani, a fost închisă în bucătărie, nu a văzut asta... Apoi i-au bătut pe toți cei din apartament, au scos tot ce aveau nevoie, m-au dezlegat și mi-au ordonat să ies înainte de seară. Când am fugit la aeroport, o fată aproape că mi-a căzut sub picioare - m-au aruncat de la etajele superioare de undeva. RIP! Sângele ei mi-a stropit rochia...
Am fugit la aeroport și ei spun că nu sunt locuri pentru Moscova. În a treia zi, tocmai au zburat. Și tot timpul, ca un zbor spre Moscova, zeci de cutii de carton cu flori erau încărcate pentru fiecare zbor... S-au batjocorit la aeroport, au promis că vor ucide pe toată lumea. Atunci am început să mă bâlbâesc. Nu puteam vorbi deloc. Și acum, - ceva ca un zâmbet a apărut pe buzele ei, - acum vorbesc mult mai bine. Și mâinile nu îmi tremură...

Ca aceasta. Aveți câteva întrebări pentru azerii care zâmbesc bucuroși, care sunt din belșug pe piețele noastre? Amintiți-vă, uitându-vă la ei: CA AU violat-o pe Olga de doisprezece ani, CA au aruncat copii ruși pe ferestre, CA EI ne-au jefuit și i-au umilit pe frații noștri!

O altă poveste - „Astăzi sunt tancuri pe străzile din Baku, casele sunt îmbrăcate cu steaguri negre de doliu.

- Pe multe case există inscripții: „Rușii sunt ocupanți!”, „Rușii sunt porci!”. Mama mea a venit din Kursk într-un sat îndepărtat din Azerbaidjan pentru a-i învăța pe copii limba rusă. Asta a fost acum treizeci de ani. Acum este pensionară. Pentru al doilea an am lucrat la școală ca profesor... Am venit la școală acum o săptămână, iar pe hol era o inscripție: „Profesori de ruși, mergeți la curățenie!”. Eu zic: „Ce sunteți băieți?”. Și m-au scuipat... I-am învățat alfabetul. Acum mama și cu mine suntem aici /în Rusia/. Nu avem rude în Rusia. Fără bani, fără muncă... Unde? Cum? La urma urmei, patria mea este Baku. Femei profesoare, cu
cu care vorbeam într-o încăpere mică, ștergeam din când în când lacrimi involuntare de resentimente.

- Am fugit cu fiica mea cu o geantă, în trei minute. O insultă groaznică! Nu sunt politician, am predat copii și nu sunt de vină pentru necazurile care au fost în republică. Nu am văzut numele lui Aliyev pe lozincile Frontului Popular. Dar ei nu l-au reprezentat pe Gorbaciov în la cel mai bun mod. Păcat, pentru că îi cunosc pe acești oameni, am prieteni acolo, toată viața mea este acolo.

— Extremiștii sunt perfect organizați, ceea ce nu se poate spune despre autoritățile locale. La sfârșitul anului trecut, birourile de locuințe din oraș au cerut tuturor să completeze formulare, aparent pentru a primi bonuri de mâncare. Chestionarele trebuiau să indice și naționalitatea. Când au început pogromurile, în mâinile extremiștilor erau adrese exacte: unde locuiesc armenii, unde sunt rușii, unde sunt familiile mixte etc. A fost o acțiune naționalistă bine gândită.

Următoarele victime, conform planului pogromiștilor, urmau să fie ofițerii ruși și familiile lor. În primele zile a fost capturat grădiniţă, repede, însă, respinși de militarii noștri, apoi în apele Mării Caspice au încercat să inunde navele cu refugiați, atacul asupra căruia a fost respins în mod miraculos. Alexander Safarov își amintește: „A treia zi a masacrului, 15 ianuarie, a început cu un vuiet teribil. Mai întâi, s-a auzit un sunet asemănător unei explozii, apoi un bubuit, iar noua clădire a sediului flotilei de pe denivelarea Bailovskaya a dispărut în nori de praf. Cartierul general a alunecat pe versant, distrugând și acoperind cu moloz sala de mese a bazei de coastă a brigăzii OVR.

În lunile următoare, rușii au fost evacuați în masă din apartamentele lor. În instanțe, toate pretențiile au fost declarate sincer: „Cine a pus sechestru? azeri? Efectuat corect! Du-te în Rusia și comandă acolo, dar aici suntem stăpânii!!!” Dar armata rusă a primit cea mai grea lovitură după prăbușirea Comitetului de Stat pentru Urgență. Ajuns la putere, Boris Elțin a declarat că flotila cu sediul la Baku este rusă, iar personalul militar rus a fost transferat sub jurisdicția Azerbaidjanului. Acest act a fost considerat pe bună dreptate de către militari ca o trădare. „Tocmai în acest moment”, scrie A. Safarov, „profitând de această situație, instanța azeră
a condamnat un locotenent al unei școli de arme combinate care a folosit o armă pentru a respinge un atac armat la punctul de control al școlii și a ucis mai mulți bandiți.

Tipul a petrecut mai mult de un an în condamnatul cu moartea, așteptând execuția, în timp ce sub presiunea opiniei publice din Rusia (în principal ziarul Sovetskaya Rossiya) Heydar Aliyev a fost forțat să-l predea părții ruse.

Și câți oameni ca el au mai fost trădați și nu s-au întors în patria lor? Toate acestea au rămas un mister, inclusiv numărul victimelor masacrului. Nu poți spune tuturor...”

Potrivit raportului președintelui comunității ruse din Azerbaidjan, Mihail Zabelin, în 2004, aproximativ 168 de mii de ruși au rămas în țară, în timp ce la 1 ianuarie 1979, aproximativ 476 de mii de cetățeni de naționalitate rusă locuiau în Azerbaidjan, în 22 de regiuni. a republicii au existat aproximativ 70 de aşezări şi aşezări ruseşti. În 1989, 392.000 de ruși locuiau în Azerbaidjan (fără a număra alți vorbitori de limbă rusă), în 1999 - 176.000...

Pe acest fond, masa de azeri s-a stabilit în siguranță în Rusia, la Moscova. Dar acest lucru părea să nu fie suficient și, în ianuarie 2007, Organizația de Eliberare a Karabakh a emis o amenințare împotriva rușilor care au rămas în Azerbaidjan. Amenințare
a fost motivat de presupusa discriminare a compatrioților lor din Rusia: „Situația azerbaiilor din toate regiunile Rusiei, și în special în orașele centrale, este deplorabilă. Facilitățile comerciale deținute de compatrioții noștri sunt închise, cei care încearcă să deschidă altele noi sunt supuși controalelor, li se aplică amenzi, se efectuează percheziții în casele azerbaiilor și se recurge la violență.