Un templu pe o pasarelă care s-ar putea să nu fi existat. Pe pistă Templul Sfântului Serghie din Radonezh pe programul câmpului Khodynka

Restaurarea bisericii Sf. Serghie de Radonezh, aruncată în aer în vremea sovietică, pe câmpul Khodynskoe din Moscovaa fost planificat să fie finalizat ca parte a unui program de construire a 200 de noi biserici pentru următoarea aniversare a 700 de ani de la nașterea Sfântului Serghie în 2014. Cu toate acestea, în urmă cu câteva zile, pe site-ul Moskomarkhitektura a fost publicat un mesaj despre un concurs internațional deschis pentru dezvoltarea unui concept arhitectural pentru parcul Khodynskoye Pole, în care nu se menționa construcția unui templu într-o locație desemnată. Preotul Vasily Biksey, rectorul viitoarei biserici în cinstea Sfântului Serghie, a comentat situația actuală pentru site-ul Religare.

— Părinte Vasily, cu un an în urmă construcția templului a întâmpinat dificultăți. Cum s-a schimbat situația anul acesta?

„Din păcate, dificultățile nu s-au diminuat de-a lungul anului. Situația a devenit și mai complicată. Anul trecut am fost hrăniți cu promisiuni, ni s-au oferit să așteptăm decizia instanței de arbitraj și apoi să rezolvăm problema dezvoltării... În acest moment, prin ordin al Ministerului Apărării, terenul a fost transferat Guvernului de la Moscova . Anterior, am trimis o scrisoare Ministerului Apărării cu o solicitare către această organizație, în calitate de proprietar al terenului, să confirme obligațiile date anterior de a localiza templul pe acest teritoriu. Ni s-a spus că este gata un ordin de transfer al terenului pentru dezvoltare către Guvernul de la Moscova, așa că trebuie să așteptăm confirmarea din partea Departamentului de Resurse Funciare al Guvernului de la Moscova. În același timp, Ministerul Apărării a trimis o scrisoare Guvernului de la Moscova adresată Nataliei Alekseevna Sergunina în care afirmă că nu sunt împotriva amplasării bisericii reînviate Sf. Serghie din Radonezh și templul-paraclis. Această scrisoare conține o solicitare de a lua în considerare acordurile încheiate anterior privind furnizarea unui șantier pentru construirea acestora.

- Ai așteptat?

— În martie, am trimis o scrisoare către departament cu o solicitare de luat în considerare în cadrul planurilor de dezvoltare a construcției Bisericii Sfântul Serghie din Radonezh și a capelei Arhanghelului Gavriil. Comunitățile ambelor temple există de mult timp. Așteptăm trezirea templului de 12 ani. Ni s-a dat răspunsul că se construiește o stație de metrou, și ar fi necesar să se țină cont de părerea metroului, de necesitatea de a construi centre comerciale și de părerea comunităților. Am fost încurajați și rugați să așteptăm, invocând lipsa unui proiect de amenajare pentru acest teritoriu. Și în acest moment, guvernul de la Moscova a decis să dezvolte un proiect de proiectare pentru situl delimitat de strada Aviakonstruktor Mikoyan și bulevardul Khodynsky - exact teritoriul unde era planificat să plaseze un templu și o capelă restaurate în cadrul Parcului Peisajele istorice ale Moscovei. . Specificațiile tehnice pentru dezvoltarea proiectului de planificare nu prevăd amplasarea unui templu și a unui templu-capelă, în ciuda promisiunilor autorităților. Executorul responsabil al acestui proiect este Comitetul pentru Arhitectură din Moscova, iar arhitectul-șef al Moscovei, Kuznetsov, a fost numit ca persoană responsabilă. Acestea sunt informații oficiale care sunt postate pe site-ul web al Guvernului Moscovei și Moskomarkhitektura.

- Și toate acestea se întâmplă în ciuda răspunsului dat mai devreme?

- De fapt. Dispunerea parcului „Peisajele istorice ale Moscovei” în această locație a fost planificată mai devreme, iar templul trebuia să devină partea dominantă a parcului, dar acum templul nu este inclus în proiectarea parcului.

— Ai întrebat de ce?

„Am trimis scrisori Guvernului de la Moscova și Comitetului pentru Arhitectură din Moscova cu o solicitare de a da un răspuns oficial despre unde și cum s-a pierdut templul restaurat în memoria soldaților aviatori pe o suprafață de aproximativ 30 de hectare. În conversații private cu reprezentanții Comitetului pentru arhitectură și dezvoltare urbană din Moscova, reprezentanți ai Inteko și ai Guvernului de la Moscova, s-a spus că motivul a fost că nu am avut timp să înregistrăm terenul și GPZU nu a fost lansat pe site-ul nostru. Se presupune că planul de dezvoltare cuprindea doar acele obiecte pentru care fuseseră emise acte de urbanism. Și faptul că în parc a fost planificată construcția unui templu reînviat și a unui templu-capelă, că au fost emise acte de rezervare și un act de utilizare permisă pentru ei, de parcă nimeni nu știa și aceste documente nu sunt în Moskomarkhitektura. În locul muzeului de aviație propus, sunt planificate un muzeu de artă modernă și un parc care să însoțească această temă.

— Distorsiunea este evidentă.

- În plus. Parcul se extinde de la 26 la 30 de hectare, dar în acest spațiu imens nu este loc pentru un muzeu-memorial al piloților militari care au murit pe fostul aerodrom. Frunze (aproximativ 150 de oameni au murit în timpul testelor de zbor), nici biserica reînviată Sf. Serghie din Radonezh. Mai mult, în ajunul anului aniversar! Sub Lujkov, tocmai aceste obiecte urmau să devină centrul ideologic dominant al parcului și nu numai al acestuia, ci al întregului aerodrom Frunze.

— Și acum un complex comercial și un centru de artă contemporană?

- Exact. Și întregul parc va corespunde acestei teme a artei moderne.

— Inițial, templul a fost inclus în plan...

- Da, a fost supus restaurării. Și trebuia să devină parte din parcul „Peisajele istorice ale Moscovei”. Ce sa întâmplat este neclar. S-a anunțat un concurs pentru dezvoltarea acestui parc, dar templul nu este inclus în specificațiile tehnice.

- De ce s-a întâmplat asta?

„La noi, totul se schimbă foarte repede. Mai întâi construim și apoi începem să reconstruim, interesele investitorilor se schimbă adesea, adesea deciziile urbaniștilor și funcționarilor noștri se bazează pe concluzii pripite și nu întotdeauna pe informații de încredere. Guvernul de la Moscova și-a format părerea că este relevant să se plaseze aici un parc fără templu.

— Mișcarea „Pentru Parc” a jucat un rol aici?

— Poate, într-o oarecare măsură, da, din moment ce actualul său lider, domnul Larin, spre deosebire de precedentul, s-a pronunțat în mod repetat împotriva construcției templului de pe câmpul Khodynskoye.

— Există vreo opoziție față de construcția de temple?

- Nu. Nimeni nu a vorbit în mod special împotriva templului și nu va vorbi. Cineva alimentează în mod artificial acest val de confruntare. Și în plus, este profitabil. Au fost doar mitinguri pentru construirea parcului promis și împotriva dezvoltării comerciale a câmpului Khodynskoye, dar asta este o altă poveste. Aceasta este o mișcare „Pentru parc”, și nu „împotriva templului”, și aproape toți enoriașii își doresc și un parc, iar aproape toți oamenii sensibili înțeleg că templul nu este un obstacol în calea parcului, mai ales pe teritoriul nu. un pătrat mic, dar un pustiu de vreo 30 de hectare. Templul, dimpotrivă, poate fi o decorare a parcului, o înțelegere ideologică a semnificației istorice a Câmpului Khodynka pentru statul rus. În plus, ocupă o parte foarte mică din ea și va fi situat destul de departe de clădirile rezidențiale. Cu toate acestea, pe locul templului vor apărea o serie de facilități seculare în proiectul parcului: închiriere de patine, restaurante...

„Cel mai rău este că Khodynka își va pierde aspectul istoric.

- Absolut corect. Acum amintirea piloților-războinici nu va fi imortalizată și fostul templu nu va fi restaurat. Nu există locuri alternative pe teritoriul câmpului Khodynskoye. Case de elită se află pe locul istoric al Bisericii Sf. Serghie. Unde să reînvie biserica?

- Și Muzeul Aviației - de fapt un memorial al piloților căzuți - a fost de asemenea anulat ca neprofitabil?

- Vai, așa este. Deși ar fi logic să-l construim tocmai pe locul aerodromului, unde acești piloți își dădeau adesea sufletul Domnului în timpul testării.

— Ce legătură are cu acest loc muzeul de artă modernă care urmează să fie construit?

— Absolut niciuna și această decizie este complet de neînțeles. Poate că arta contemporană este de interes personal pentru unul dintre dezvoltatori, oficiali sau investitori. Dar, vezi tu, un muzeu al aviației și un templu istoric reînviat ar fi mai potrivite în acest loc. Mai mult, nu există un loc alternativ pentru renașterea sa pe câmpul Khodynskoye, în afară de un teren viran cu o suprafață de 30 de hectare.

— Ce părere are arhitectul Kuznetsov însuși despre renașterea templului?

— Serghei Olegovich Kuznetsov însuși este un rezident al câmpului Khodynskoye și este greu de presupus că nu este conștient de planurile de a reînvia templul patronului său ceresc de pe câmpul Khodynskoye. El este Sergius însuși! În declarațiile sale oficiale pe câmpul Khodynskoe, el nu atinge deloc templul, de parcă trecutul bisericii și al aviației nu ar fi existat niciodată pe acest loc. În plus, orice arhitect vrea să lase în urmă o structură unică. O biserică reînviată în cinstea patronului ceresc, și chiar în propria zonă pentru aniversarea a 700 de ani de la Sfântul Serghie, starețul pământului rus, nu este soarta fiecărui arhitect! Acesta este mai bun decât orice PR.

— Ai încercat să-l cunoști personal?

„Am încercat și încă încercăm, dar încă nu a ieșit, în ciuda faptului că am cerut acest lucru de-a lungul întregului an. Probabil că este foarte ocupat, deși această ocupație nu-l împiedică să se întâlnească regulat cu Larin și asociații săi.

— Care este rolul lui Larin în această poveste?

— Un nou proiect pentru un parc și un muzeu de artă contemporană este în curs de dezvoltare la inițiativa Comitetului de Arhitectură din Moscova cu sprijinul mișcării publice „Pentru parc”. Responsabilitatea pentru implementarea proiectului revine lui Kuznetsov însuși. Dar grupul consultativ care determină selecția proiectelor de dezvoltare a parcului a inclus Oleg Larin, un oponent al construcției templului. Pe postul de televiziune Dozhd, el a spus clar că a fost posibil să se apere parcul și să anuleze construcția Atriumului în el, tot ce rămâne este să salveze parcul de la construcția complexului templului.

— Cum s-a format grupul?

- În modul închis Arhitecții, reprezentanți ai metroului, Inteko a intrat acolo și, din anumite motive, unul dintre locuitori s-a dovedit a fi Larin - un om care a încercat multă vreme să convingă locuitorii zonei că cea mai mare amenințare la adresa. parcul era templul.

— Care au fost argumentele adversarilor?

— Argumentele oponenților bisericilor din toate raioanele sunt aceleași, la fel ca și indivizii care se opun construirii de biserici în diferite raioane ale Moscovei. Ele par să fie scrise ca copii carbon: diavolul nu este inventiv. Ceva îi deranjează mereu: sunetul clopotelor, o procesiune religioasă, morții. Când templele sunt construite literalmente în curți, aceste argumente pot fi încă luate în considerare. Dar putem spune serios că pe o suprafață de 30 de hectare nu este loc pentru un templu, mai ales pentru unul reînviat, pe locul căruia se află propriile lor case? Este ciudat, de ce să nu dezvolt un proiect pentru un parc pe o suprafață de 30 de hectare cu un templu situat în orice parte a acestuia și să-l punem la audieri publice sub această formă? De ce locuitorii districtului Khoroshevsky sunt lipsiți de posibilitatea de a-și exprima opiniile în audierile publice? Aceasta este o încălcare directă a legii.

— Nu au avut loc audieri?

— Se vor ține audieri, dar apărarea a ceea ce este deja în plan de construcție și a ceea ce nu există este o mare diferență. Se face totul pentru ca parcul fără templu să fie prezentat la audieri, iar până acum unii au reușit. Acesta nu este un proiect al Bisericii, ci o nevoie a locuitorilor care au apelat la deputații adunării municipale. Au fost strânse peste o mie de semnături, nu mai rămâne decât să se stabilească locația. Problema locației pentru reconstrucția templului istoric și construcția templului-capele ar trebui să fie decisă nu de un grup limitat de oameni, ci de toți locuitorii districtului Khoroshevsky și aș spune mai multe, deoarece câmpul Khodynskoye are o semnificație istorică pentru întreaga Moscova ortodoxă. Templul restaurat și muzeul dedicat memoriei soldaților aviatori nu ar trebui să părăsească Khodynka din cauza capriciului cuiva.

- Este doar o acoperire.

- Cu siguranță. Dar ortodocșii nu merg la mitinguri, nu aceasta este metoda lor, sunt plini de răbdare. Și mulțumesc lui Dumnezeu. Metoda unui credincios este să se roage, să aștepte, dar în același timp să apeleze la autorități. Din păcate, deseori autoritățile acordă atenție strigătelor agresive și zâmbetelor, mai degrabă decât solicitărilor credincioșilor ortodocși răbdători. Recent, mitingurile împotriva dezvoltării câmpului Khodynskoye au devenit de facto mitinguri împotriva templului.

- Ca aceasta?

— Da, pur și simplu strângând semnături pentru parc, pentru bulevardul pietonal, semnăturile împotriva dezvoltării centrelor comerciale au fost ulterior interpretate ca semnături pur împotriva construcției templului, pe care nimeni nu le-a strâns. Și asta a jucat un rol. În prezent este în curs de elaborare un proiect de planificare pentru acest teritoriu, iar în specificațiile tehnice nu există nici un proiect pentru amenajarea templului, dar niciunul dintre oficiali nu ne informează în mod special despre acest lucru. Și apoi vă vor informa pur și simplu: „Îmi pare rău, nu a funcționat. Nu sunteți în proiectul de planificare pentru a fi inclus în proiectul de planificare, aveți nevoie de un decret de la Guvernul de la Moscova...” Și mai departe: „Ați fi de acord cu un alt site?” Am trecut deja prin asta.

- Când?

- În 2002. Atunci s-a organizat comunitatea și a fost aprobat proiectul de dezvoltare a acestor case - „Colosseumul”, „Marele Parc”. Și „Marele Parc” a absorbit clădirile istorice ale templului. Oficialii au răspuns: „În compensație, vă oferim un loc apropiat de cel istoric, lângă pistă”. Este trist că site-ul este ultimul care a fost alocat pentru renașterea unui templu istoric și chiar cu un astfel de scârțâit. Și asta într-o zonă în care nu există o singură biserică ortodoxă! Locuitorii ortodocși ai districtului Khoroshevsky sunt foarte supărați că trebuie să aștepte atât de mult pentru renașterea templului istoric.

— Dar bisericile din Moscova modernă îndeplinesc funcții foarte largi...

— Și mai presus de toate, educarea oamenilor în spiritul loialității față de Patrie, al valorilor morale și al combaterii extremismului. Templul este un loc în care tinerii găsesc îndrumări morale. Mai devreme sau mai târziu va exista cu siguranță un templu pe câmpul Khodynka, justiția istorică cere acest lucru. Memoria piloților-războinici va fi imortalizată, pentru că în Rusia încă nu avem un templu care să fie dedicat eroilor aviației. Este necesar ca oamenii să înțeleagă: în spatele construcției templului nu se află comerțul, ci setea spirituală a preoților și laicilor ortodocși, dorința de a schimba ceva în societate, astfel încât să nu alunece pe panta moravurilor proaste și a instinctelor primitive. . O societate spirituală și morală este posibilă numai sub auspiciile Bisericii. Anterior, totul a început cu templul și viața a apărut în jurul lui. Și acum pentru unii, templul devine o acuzație: clopotele tulbură, rugăciunea tulbură... Pentru că omul nu îl pune pe Hristos în centrul vieții, nu grija pentru viața veșnică, ci pe sine însuși.

„Dar știu că, în ciuda tuturor dificultăților, comunitatea continuă să se roage la locul construcției propuse duminica...

— Da, sunt multe momente de bucurie. Comunitatea bisericească crește odată cu dificultățile și devine mai puternică din punct de vedere spiritual. Rugăciunea se face în mod regulat duminica și ni se alătură tot mai multe familii tinere din același „Grand Park”. Mulți vin și întreabă când va începe construcția templului. Sper că Sergii nostru - primarul Sobyanin și arhitectul Kuznetsov - se va asigura că templul în onoarea patronului lor ceresc se întoarce pe câmpul Khodynskoe la aniversarea a 700 de ani de la sfântul.

Complexul de templu de pe teritoriul câmpului Khodynka este format din templul Sf. Serghie de Radonezh și templul în onoarea Arhanghelului Gavril, ridicat în memoria piloților de încercare căzuți. Templul Rev. Sergius din Radonezh a fost construit după proiectul arhitectului S.Ya. Kuznețov în memoria fostei Biserici Sf. Serghie de pe câmpul Khodynka, construită în anii 1892-1893. finanţat de filantropi. După Revoluția din octombrie, templul a fost închis și în anii 1930. demolat.

Construcția noului templu a început în 2007 în cadrul Programului „200 Temples”. Noul templu a fost construit nu pe locul celui vechi, ci la câteva sute de metri spre nord-vest: la colțul bulevardului Khodynsky și fosta pistă a aerodromului central, care poartă numele. Frunze. Anterior - Central Airfield numit după L.D. Troţki. Acesta este un fost aerodrom din Moscova, situat pe teritoriul câmpului Khodynskoye.

În august 2000, cu binecuvântarea Preasfințitului Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, a fost creată parohia Bisericii Sf. Serghie din Radonezh de pe câmpul Khodynka, care a început reconstrucția lăcașului. În 2012, parohia a fost comasată cu parohia Bisericii Arhanghelul Gavril. Pe 5 ianuarie 2016 a avut loc sfințirea și ridicarea cupolei și crucii de pe cupola centrală a Bisericii Sfântul Serghie din Radonezh. Pe 5 martie 2016, episcopul Paramon de Bronnitsky, administrator al Vicariatelor de Nord și de Nord-Vest, a celebrat Sfânta Liturghie și a sfințit cele patru domuri și cruci rămase înainte de instalarea lor. Pe 7 ianuarie 2017 a avut loc prima Liturghie.

Noul templu este cu 5 cupole, proiectat pentru 1000 de enoriași. Proiectul, dezvoltat de profesorul Institutului de Arhitectură din Moscova, Serghei Yakovlevich Kuznetsov, cu participarea lui Serghei Choban, membru al Uniunii Arhitecților din Rusia, membru al Uniunii Arhitecților Germani, este individual. Combină, pe de o parte, tradițiile arhitecturii antice rusești, iar pe de altă parte, corespunde stilului modern al clădirilor care o înconjoară. Autorul însuși caracterizează proiectul astfel: „Prototipul a fost Catedrala San Marco din Veneția, pe care am văzut-o acum 16 ani. Am fost impresionat de designul special al cupolelor - cinci tobe conectate prin arcuri late. De atunci mi-a venit ideea să construiesc un templu după același principiu, dar cu modificările mele. Aici m-am confruntat cu sarcina de a uni sub un singur acoperiș biserica însăși, școala duminicală, sălile de clasă, trapeza și alte încăperi. Drept urmare, totul a funcționat: proiectul s-a dovedit a fi economic și demn.”

Construcția templului în onoarea Sfântului Serghie de Radonezh pe câmpul Khodynskoye este planificată să fie finalizată în 2016. Anterior, a existat un templu cu același nume pentru o mie de credincioși, construit în 1893. Această structură maiestuoasă, care a împodobit Khodynka, a fost demolată în anii 1920. Designul original al templului nu a putut fi găsit, așa că a fost comandat un studiu istoric și de arhivă de la Societatea pentru Protecția Monumentelor, pe baza rezultatelor cărora templul va fi recreat.

http://mtsk.mos.ru/?WCI=VIEWPRODUCTION&WCE=GOTO.OBJECTCATALOGUE.53890

Biserica Sf. Serghie din Radonezh de pe câmpul Khodynskoe a devenit adesea subiect de controverse și chiar scandaluri funciare în ultimii ani. Însă treburile lumești s-au liniștit, iar în ziua de Crăciun 2017 a avut loc prima liturghie în biserică, care încă nu terminase construcția. Autoritățile promit că templul va fi complet restaurat până în toamna acestui an. Toate acestea provoacă un interes sporit pentru biserica de pe câmpul Khodynskoye. Când a fost construit și de ce? Când și de ce a fost demolat? Templul actual corespunde aspectului său original? Vom vorbi despre asta în articolul nostru. De asemenea, vom oferi informații generale despre cum să ajungeți la complexul templului și programul slujbelor. Vom aborda pe scurt vicisitudinile asociate cu restaurarea bisericii.

Templul Sfântului Serghie din Radonezh pe câmpul Khodynka: istorie

Pentru a înțelege scopul bisericii inițiale, trebuie să înțelegeți că anterior capelanii erau obligați să slujească în unități militare. Chiar și pe câmp deschis, înainte de luptă, ei au așezat un altar de marș în fața soldaților adunați și au ținut o liturghie. În secolul al XIX-lea, câmpul Khodynskoye era situat în afara orașului. În vremurile mai calde, soldații erau transferați acolo pentru exerciții. Acolo au fost construite așa-numitele barăci de vară. Dar soldații fără slujbe de închinare? Prin urmare, în fiecare vară se ridica un cort în care era instalat un altar. În apropierea acestei capele de tabără, a fost bătută în pământ o coloană cu clopote.

Nevoia de a construi o biserică cu drepturi depline a apărut în anii optzeci ai secolului trecut, când numărul soldaților a ajuns la treizeci de mii. Cortul nu mai putea găzdui pe toți cei care voiau să asculte liturghia. În mai 1883, a avut loc o paradă pe câmpul Khodynka, care a fost găzduită de împărat. După aceasta, comandamentul militar a hotărât să construiască o biserică în cinstea acestui eveniment, sfințind-o în cinstea Sfântului Serghie de Radonezh. Negustorul Nikolai Kaverin s-a angajat să contribuie cu bani pentru construcția bisericii de lemn. Dar guvernului provincial nu i-a plăcut desenul prezentat al structurii și l-a trimis spre revizuire.

Începe construcția templului original

Nu existau fonduri pentru a construi un proiect mai scump și a fost uitat pentru scurt timp. În 1891, cetățenii ruși au fost șocați de un eveniment: s-a încercat viața moștenitorului tronului, Nikolai Alexandrovici, în orașul japonez Otsu. Țareviciul a rămas în mod miraculos nevătămat și, în cinstea acestei date memorabile, generalul A. Kostanda, comandantul garnizoanei militare din Moscova, a dat ordin de a construi un templu al lui Sergius de Radonezh pe câmpul Khodynka.

Construcția a fost susținută de toți supușii loiali. Negustorii și orășenii bogați au început să doneze bisericii. În primăvara anului 1892, proiectul clădirii a fost aprobat în cele din urmă, care a fost finalizat de arhitectul Ivan Khorodinov. Și vara, a avut loc ceremonia de punere a primei pietre, la care au participat mitropolitul Moscovei Leonty, arhimandriții mănăstirilor Znamensky și Chudov și alți înalți clerici.

Ulterior, construcția s-a realizat într-un ritm foarte rapid pentru a coincide cu deschiderea bisericii pentru a coincide cu aniversarea a cinci sute de ani de la moartea Sfântului Serghie de Radonezh, în cinstea căruia templul a fost numit (25 septembrie 1892).

Descrierea clădirii bisericii

În total, construcția a costat șaizeci de mii de ruble regale. Templul construit a fost proiectat pentru a găzdui 1000 de oameni. În primul proiect a fost intenționat să fie cu un singur tron. Ulterior, arhitectul a amenajat două culoare laterale. Tronul principal este dedicat lui Sergius de Radonezh. Capelele au fost numite după Sfântul Nicolae (în cinstea mântuirii miraculoase a țarevicului) și Maria Magdalena și Alexandru Nevski (în comemorarea a 25 de ani de la căsătoria cuplului imperial - Alexandru al III-lea și Maria Feodorovna).

Iarna, slujbele se țineau într-una dintre nave, întrucât era singura încălzită din clădirea de lemn. Lângă biserică au fost construite case pentru preot, diacon și gardă. Întregul complex era înconjurat de un gard metalic.

Perioada revoluționară

Ironia sorții a fost că și după Revoluția din octombrie, câmpul Khodynskoye a fost folosit ca locație pentru taberele militare. Desigur, nu se punea problema slujbelor divine. Complexul templului Sf. Serghie din Radonezh de pe Khodynka a fost închis în 1919. Comandanții lagărului s-au gândit cum să adapteze biserica la nevoi noi, revoluționare. Era planificat să se organizeze o școală de petrecere, o sală de lectură și chiar o scenă pentru concerte în ea. Dar totul era în memorii.

De fapt, biserica a fost jefuită de oameni necunoscuți. Inventarul din 1921 arată starea deplorabilă în care se afla atunci templul. Pe podea au fost împrăștiate icoane sparte, bannere, sticlă spartă, părți de candelabre și sfeșnice. La mijlocul anilor 1920, ceea ce a supraviețuit a fost transferat în curtea Mănăstirii Arhanghelul Mihail Ufa și în biserica parohială din satul din provincia Belaya Tver. Dar chiar și zidurile zdrențuite, fără cruci și cupole, au fost o bătaie de vedere pentru noul guvern. Întrucât „prezența bisericii are un efect negativ asupra activității politice cu soldații Armatei Roșii”, clădirea a fost complet demolată.

Templul lui Sergius din Radonezh de pe câmpul Khodynka, împreună cu clădirile adiacente, ocupa o suprafață de aproximativ un hectar și era situat în mijlocul unui lagăr militar. Era vizibil de pe autostrada Petersburg. Dar de atunci multă apă a zburat pe sub pod, iar locul în care a fost odată complexul templului a fost construit. În primul rând, a fost creat parcul Birch Grove. Și în al doilea rând, a fost construit aerodromul central Frunze. Casele și străzile umpleau spațiul cândva gol al câmpului.

Prin urmare, când au apărut planurile de restaurare a bisericii în anii 1990, au apărut anumite dificultăți. Desenele originale nu au supraviețuit. Dar autoritățile de la Moscova aveau la dispoziție multe fotografii vechi ale templului. Principala dificultate a fost alegerea unui loc pentru a construi o nouă biserică. Acolo unde a fost cândva există acum un gard de parc (lângă strada Kuusinen 6).

Construirea bisericii și înființarea parohiei

Noua istorie a complexului „Templul Sfântului Serghie din Radonezh” începe în anul 2000. Atunci Patriarhul Alexei al II-lea al Moscovei a binecuvântat crearea parohiei cu același nume. Este de remarcat faptul că la acea vreme nu numai că nu exista nici o biserică, dar nici măcar un teren nu a fost alocat pentru construirea acesteia. Cu toate acestea, în 2012, Patriarhul Kirill a fuzionat parohia cu Capela Arhanghelului Gavril, care se află acum pe Bulevardul Khodynsky nr. 2.

Vasily Biksey, un cleric de la Biserica Sf. Gheorghe din Koptev, a fost numit rector al noului complex. Atunci s-a decis să se construiască Biserica lui Serghie din Radonezh la câteva sute de metri nord-vest de vechiul sit. S-a ales un amplasament la capătul pistei aerodromului închis în 2003, la colțul bulevardului, lângă trecerea parcului Birch Grove. Pe baza datelor vizuale obținute din arhivă, a fost elaborat un proiect de clădire.

Scandaluri funciare

Crucea de la locul unde s-a decis construirea unui nou templu în cinstea Sfântului Serghie de Radonezh a fost instalată în vara anului 2012. Totodată, a avut loc și prima slujbă de închinare – deocamdată în aer liber.

Dar terenul pe care a fost planificată construcția aparținea Ministerului rus al Apărării. A contestat în instanță construcția templului. A apărut un conflict. Locuitorii caselor din jur s-au opus și ei la construcție.

În cele din urmă, instanța a constatat că Ministerul Apărării are dreptate. Construcția care începuse a fost declarată ilegală.

Apoi, în primăvara lui 2014, s-a decis să se caute un nou loc pentru a construi un templu. Era planificat să fie construit la începutul fostei piste. În apropiere, aproape a fost ridicată o capelă în cinstea piloților de încercare căzuți. A fost sfințită în octombrie 2014. Și în decembrie, toate actele au fost întocmite pentru un mic teren de 0,5 hectare pentru construirea Bisericii Sfântul Serghie din Radonezh. Este situat vizavi de Palatul Sporturilor.

Proiect nou

Creatorii au dorit ca Biserica Sf. Serghie din Radonezh de pe câmpul Khodynka să se încadreze în peisajul urban care o înconjoară. Apropierea complexului sportiv și a clădirilor înalte nu a permis construirea unei „biserici de lemn pe câmp”. Prin urmare, arhitectul, profesorul Institutului de Arhitectură din Moscova, Serghei Yakovlevich Kuznetsov, a dezvoltat un nou proiect, semnificativ diferit de cel vechi, conceput în stil pseudo-rus. Această clădire a fost bazată pe arhitectura Pskov din secolele XII-XIII.

Aceasta este o structură mare de piatră, acoperită cu o structură cu cinci cupole și completată de o clopotniță. Amestecul dintre arhitectura antică rusă și arhitectura modernă a integrat în mod ideal biserica în peisajul din jur. Nu arată ca un loc disonant, ceea ce s-ar întâmpla inevitabil dacă templul ar fi construit folosind fotografii vechi.

Cum arată biserica acum?

Construcția a început în 2015. În acest timp, au fost ridicate pereți, a fost așezat un acoperiș și au fost instalate cinci cupole. Toate serviciile parohiale vor fi amplasate sub un singur acoperiș: o școală de artă pentru copii, o trapeză, sacristii etc. Lucrările finale de finisare se desfășoară în prezent în complexul templului Sf. Serghie de Radonezh de pe Khodynka. Slujbele au avut loc încă de Crăciunul din acest an. La prima liturghie festivă a participat rectorul bisericii, care a mulțumit tuturor credincioșilor adunați pentru ajutorul și donațiile aduse bisericii. Printre altele, acesta a asigurat că vopsirea interioară va fi finalizată până în toamna acestui an.

Cum se ajunge la complexul bisericii

Biserica Sf. Serghie din Radonezh de pe câmpul Khodynka și capela Arhanghelului Gavriil se află la adresa: Moscova, Bulevardul Khodynsky, 2. Stațiile de metrou Polezhaevskaya și Dynamo sunt cele mai apropiate de complex. Dar va fi și o plimbare lungă de la ei la templu. Microbuzul nr. 18 circulă din două stații de metrou. Trebuie să coborâți pe strada Kuusinen, lângă centrul sportiv Megasport. Autobuzul nr. 48 circulă și de la stația de metrou Polezhaevskaya. Trebuie să coborâți la stația Sukhoi Aircraft Constructor. Apoi ar trebui să traversați strada și să mergeți puțin în diagonală peste câmp. Templul va fi în dreapta, stă vizavi de palatul sportului. În complex se poate ajunge și cu autobuzele nr. 12C și 207. Acestea pleacă din stația de metrou Dynamo. De asemenea, ar trebui să coborâți din autobuz la stația Sukhoi Aircraft Constructor.

Biserica Sf. Serghie din Radonezh pe câmpul Khodynka: programul slujbelor

Biserica celebrează două hramuri. Una (18 iulie) este dedicată descoperirii miraculoase a moaștelor Sfântului Serghie de Radonezh. A doua vacanță cade pe 8 octombrie. În această zi, întreaga Biserică Ortodoxă cinstește pomenirea făcătorului de minuni, starețul Radonejului și a întregii Rusii, Sfântul Serghie. Întrucât complexul templului include o capelă dedicată Arhanghelului Gavriil, sărbătorile sunt sărbătorite pe 8 aprilie și 26 iulie în stil nou. Dar într-o duminică obișnuită puteți veni la Biserica Sf. Serghie din Radonezh de pe câmpul Khodynskoe. Rectorul, Vasily Biksey, în grad de preot, slujește o slujbă de rugăciune la ora 15:30 cu citirea unui acatist.

Templul în cinstea Sfântului Serghie de Radonezh de pe Khodynsky a fost construit mai târziu în 1893 pentru trupele garnizoanei Moscovei (barăci de vară). Până la o mie de persoane puteau lua parte la serviciu. Potrivit contemporanilor, templul, situat pe o suprafață de 1,29 hectare și găzduind până la o mie de credincioși, era o structură maiestuoasă și a servit ca o adevărată decorație a câmpului Khodynka. În anii 1920 Prin decizia departamentului politic al Armatei Roșii de la Moscova, templul a fost demolat, presupus că „ar fi interferat cu munca politică cu soldații Armatei Roșii”.

În august 2000, cu binecuvântarea Preasfințitului Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, a fost creată parohia Bisericii Sf. Serghie din Radonezh de pe câmpul Khodynka, care a început reconstrucția lăcașului. Credincioșii au găsit documente de arhivă, au apelat la autorități, au început să slujească slujbe de rugăciune și să participe la procesiuni religioase. Deoarece designul original al templului nu a putut fi găsit, Societatea pentru Conservarea Monumentelor a fost însărcinată să efectueze un studiu istoric și de arhivă. Pe baza rezultatelor sale, s-a recomandat reconstrucția templului folosind datele vizuale disponibile. În 2005, a fost primit un act de rezervare a unui teren pentru construirea unui complex de temple cu o suprafață de 1 hectar. Până în 2006, a fost pregătit un studiu de pre-proiectare (broșură).

Ulterior, prin decizia Guvernului de la Moscova, s-a planificat construirea unei capele în cinstea Arhanghelului Gavriil pe teritoriul adiacent, care a fost planificată anterior să fie construită pe partea opusă a Câmpului Khodynskoye. Comunitatea Bisericii Arhanghelului Gavril și-a început activitățile cu binecuvântarea Preasfințitului Patriarh Alexie al II-lea în 1998. Inițiatorii creării acestui templu au fost generali aviatori - participanți la Marele Război Patriotic. Decizia de a construi templul a fost legată de dorința de a perpetua numele piloților de încercare căzuți (la fel cum numele eroilor care au apărat Patria noastră în Războiul Patriotic din 1812 sunt imortalizate în Catedrala Mântuitorului Hristos). Construcția templului și a capelei a necesitat alocarea unui teritoriu suplimentar. Complexul a fost integrat organic în aspectul Peisajelor arhitecturale ale parcului Moscovei, iar construcția sa a fost coordonată cu reprezentanții autorităților orașului și ai departamentelor relevante.

După ce au primit actele necesare în martie 2012, cu binecuvântarea Preasfințitului Patriarh Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii, ambele parohii au început să se unească pentru a începe cu forță dublată construcția și reconstrucția lăcașurilor profanate.

Trebuie remarcat faptul că eforturile de restaurare a templului și a capelei întâmpină uneori rezistență din partea rezidenților locali individuali, distribuind pliante cu proteste, desfășurând o campanie „anti-templu” pe internet și încercând să interfereze cu serviciile divine. Aceste proteste sunt asociate, printre altele, cu necunoașterea vieții bisericești și cu teama că construirea unei biserici ortodoxe „în apropierea inacceptabilă a fațadelor clădirilor de locuit” este plină de o posibilă „încălcare a păcii și liniștii”, ar fi cauzată. prin „vibrații de la clopotnițe”, „garantat plin de la mașini funebre” „și „limuzine pline de invitați la nuntă”. Autorii pliantelor sunt, de asemenea, îngrijorați de faptul că „apropierea strânsă a grădinițelor de templu va perturba șederea confortabilă și liniștită a copiilor în instituțiile preșcolare”. Cu toate acestea, conversațiile cu locuitorii locali ne permit să concluzionam că numărul de oponenți „principiali” ai construcției templului și capelei este mic și principalul motiv de rezistență la o cauză bună este lipsa elementară de informații despre viitorul complex al templului, pe care vom încerca să o umplem cu toate mijloacele pe care le avem la dispoziţie. Sperăm că munca explicativă îi va ajuta pe actualii noștri adversari și pur și simplu îndoielnici să devină aliații noștri în cauza bună a construirii unui templu, să vină la Domnul și să devină creștini ortodocși.

Templul militar de pe câmpul Khodynka în onoarea Sfântului Serghie de Radonezh a devenit primul dintr-o serie îngrozitoare de altare din Moscova distruse. A fost distrusă de bolșevici în urmă cu exact nouăzeci de ani.

Patron al armatei ruse

Ne amintim ce îi datorăm Sfântului Serghie? Dacă nu ar fi el, atunci, foarte posibil, nu ar exista un asemenea stat ca Rusia pe harta lumii moderne. ...Anii din viața lui Serghei Radonezh s-au petrecut într-un moment în care Rus' era sub stăpânirea Hoardei de Aur. Invadatorii au jefuit țara, ardând orașe și sate pe drum. Dar nu asta a întristat cel mai mult călugărul pustnic. El credea că o problemă mult mai mare stă în poporul rus însuși, care și-a pierdut identitatea națională, și-a pierdut sentimentele patriotice, era confuz și slab în spirit. Serghei de Radonezh a văzut sărăcirea sufletului uman drept cauza multor necazuri. Și s-a rugat cu ardoare Domnului să întărească spiritul poporului rus, să-i dea puritate morală și credință în forțele proprii.

În ajunul bătăliei de la Kulikovo, Sergius de Radonezh nu s-a îndoit nici măcar un minut de victoria armelor rusești și a reușit să insufle această încredere prințului Dimitri. Rus' a fost sfâşiat de războaie intestine între micile principate. În fața pericolului de moarte, reverendul i-a așezat pe prinții apanagi la masa negocierilor. Și ceea ce nu putea fi obținut cu o sabie, a realizat cu un cuvânt liniștit și blând - a liniștit părțile în război. Cu puțin timp înainte de bătălia decisivă, aproape toți prinții au recunoscut supremația prințului Moscova Dimitri, ceea ce a făcut posibilă adunarea echipelor rusești sub un singur steag și câștigarea. Trezirea morală a poporului rus a avut loc pe Câmpul Kulikovo, a devenit sursa tuturor victoriilor noastre ulterioare. De atunci, Serghie de Radonezh, marea carte de rugăciuni pentru Patria noastră, este considerat patronul armatei ruse.

Catedrala Militară Principală

În secolul al XIX-lea, pe câmpul Khodynka a fost înființată o tabără de vară pentru garnizoana militară din Moscova. Unități militare din orașele raionale soseau adesea aici pentru exerciții și recenzii. Până la 30 de mii de oameni au participat la pregătirea militară. Soldații au locuit în barăci luni de zile și au fost în esență lipsiți de viața religioasă. Bisericile de marș regimental nu au salvat situația - abia puteau găzdui clerul, cântăreții și clerul. În 1892, la marginea câmpului Khodynka, cu binecuvântarea Mitropolitului Leonty al Moscovei, a fost întemeiat un templu în cinstea Sfântului Serghie de Radonezh. Acest eveniment a coincis cu împlinirea a 500 de ani de la moartea sfântului bătrân și, prin urmare, au fost mulți oameni care au dorit să contribuie la construirea bisericii.

În patru luni, templul cu cinci cupole, tăiat din bârne de pin, a fost încoronat cu cruci. Creația arhitectului I. Kherodinov a fost recunoscută drept unul dintre cele mai bune exemple de arhitectură rusească din lemn. Catapeteasma aurita cu patru niveluri a fost o copie exactă a catapetesmei Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Kremlin. Iar altarul principal a fost icoana antică a lui Sergius din Radonezh, care până în 1836 a fost pe altarul cu moaștele Venerabilului. Templul maiestuos, care putea găzdui până la 1000 de oameni, a devenit principala catedrală militară a Moscovei.

Dar în această calitate a stat doar 30 de ani. Comandanții roșii au decis că însuși faptul existenței frumoasei catedrale „reflectează slab asupra muncii politice”. Biserica a fost demontată până la temelie. Buștenii de pin de bună calitate au mers cel mai probabil la o baie sau un depozit.

Leagănul aviației ruse

În 1910, pe câmpul Khodynskoye a fost construit un aerodrom. Primul pilot rus care și-a zburat cu avionul deasupra Moscovei a fost talentatul pilot autodidact Serghei Utochkin. Și trei ani mai târziu, moscoviții au sărbătorit pentru prima dată Festivalul Aviației Ruse pe Khodynka. Și atunci când? În ziua profetului Ilie. Până la lovitura de stat din octombrie, clerul i-a însoțit pe cavalerii aerieni în zborurile lor. Și fiecare pilot care a făcut calea dificilă către cer din câmpul Khodynsky a avut ocazia să meargă la templul Sfântului Serghie din Radonezh și să ceară protecția lui cerească.

În anii puterii sovietice, aerodromul a devenit un „laborator de zbor” unde au fost testate echipamente noi și au fost stabilite recorduri de pilotaj. Un risc uriaș, și uneori nejustificat, a dus la pierderi mari. În 1938 și 1939, prăbușirile de avion pe cer deasupra Khodynka au devenit aproape regulate. Numai în acești doi ani, au murit peste șaptezeci de piloți de testare, inclusiv eroul național Valery Chkalov. Pe 15 decembrie 1938, a ridicat în aer un model de testare al noului avion de vânătoare I-180. Mașina era „brută”, cu multe deficiențe, dar țara era dornică să obțină recorduri, iar zborul de probă, contrar bunului simț, a fost permis. Motorul avionului s-a defectat în timpul aterizării. Chkalov a condus mașina din zona rezidențială până în ultimul minut, încercând să evite victimele uriașe. Era la doar câțiva metri de pistă... Acum a fost ridicat un semn memorial la locul dezastrului.

Să-ți amintești și să te rogi

În total, de-a lungul anilor, aerodromul central Frunze a pierdut 108 piloți de încercare. Contribuția lor la dezvoltarea aviației civile și militare în Rusia nu poate fi supraestimată, dar memoria eroilor nu a fost încă imortalizată. În 1996, piloții veterani conduși de generalul-maior, profesorul Academiei Jukovski Konstantin Shpilev, au luat inițiativa de a ridica un templu-capelă pe câmpul Khodynskoye în memoria aviatorilor căzuți. Cu binecuvântarea Patriarhului Alexie al II-lea, a fost creată o comunitate biserică-paraclisă în cinstea Arhanghelului Gavriil. Și patru ani mai târziu, în districtul Khoroșevski, unde nu există o singură biserică, a fost înregistrată o altă comunitate - Biserica Sf. Serghie din Radonezh, care se roagă pentru reconstrucția principalei catedrale militare din Moscova.

Inițial, templul și capela au fost planificate să fie construite la diferite capete ale câmpului Khodynka, dar după ce comunitățile s-au unit, a apărut ideea de a le așeza una lângă alta - în partea de nord-vest a fostului aerodrom, lângă pistă. Acum există un pustiu unde locuitorii locali își plimbă câinii și animalele exotice precum porcii domestici.

„Lumina noastră”

Localnicii îl numesc pe rectorul Bisericii Sf. Serghie din Radonezh, părintele Vasily, „lumina noastră”. În ciuda procedurii prelungite de aprobare a documentelor legate de construcția complexului templului, el nu și-a pierdut nici credința sinceră în oameni, nici caracterul vioi.

Preotul Vasily Biksey. În 1994 a absolvit Seminarul Teologic din Moscova, în 1998 – Academia Teologică din Moscova. În anul 2000 a fost hirotonit preoţie. Din august 2000 - cleric al Bisericii Marelui Mucenic Gheorghe Învingătorul din Koptev. Din 2012 - rector al Bisericii Sf. Serghie din Radonezh, Biserica-Capela Arhanghelului Gavriil de pe Câmpul Khodynka.

Nu se descurajează și nu ni-l dă nouă”, zâmbește Tatyana Stoskova, mamă a șapte copii.

Există multe mame precum Tatyana, care își cresc nu numai proprii copii, ci și copii adoptați, printre locuitorii microdistrictului. Un întreg bloc pentru familii numeroase a fost construit lângă câmpul Khodynka. Și nu fiecare familie are un microbuz pentru a transporta copiii de diferite vârste la slujbele bisericii din alt cartier al Moscovei. Și fără viață liturgică, crede Tatyana, este aproape imposibil să creștem copii sănătoși din punct de vedere moral în timpul nostru.

Acum rugăciunile la cruce, unde se plănuiește construirea unui templu în onoarea lui Sergius de Radonezh, sunt ținute în aer liber - în orice vreme. Dar dificultățile temporare doar unesc comunitatea credincioșilor. Au decis să nu părăsească serviciile sociale „pentru mai târziu” și au luat deja sub aripa lor familii cu venituri mici și numeroase: cumpărând rechizite pentru școală și scris, cautând sponsori pentru a cumpăra alimente și îmbrăcăminte. Și micii enoriași ai Bisericii Sf. Serghie din Radonezh susțin în mod regulat concerte în spitalele de copii din regiune. Aproape din leagăn, ei cresc cu gândul că este imperativ să-i sprijini pe cei care se simt rău.

Fotbal pentru slava lui Dumnezeu

Mereu prietenos, părintele Vasily a devenit un adevărat centru de atracție pentru oameni ca el – tânăr, energic, atletic. Cam o dată pe săptămână, preotul își schimbă sutana cu o uniformă de sport și... iese pe terenul de fotbal să marcheze goluri. Părintele Vasily nu-și ascunde dragostea pentru fotbal. El crede că acest sport unește oamenii într-o echipă de oameni cu gânduri asemănătoare. Și nu numai pe teren cu goluri. Aproape toți jucătorii cu care preotul demonstrează „fotbal frumos” fără dispute sau tactici grosolane sunt ortodocși. Iar cei care văd un preot dând o minge într-o poartă pentru prima dată se apropie adesea de preot după meci pentru a-i cere sfaturi sau pentru a avea doar o discuție inimă la inimă.

Aici, pe Peschanka, unde se antrenează școala de copii și tineret CSKA, părintele Vasily l-a cunoscut pe fostul fotbalist profesionist Ilnur și a început să joace cu el în aceeași echipă. Și curând Ilnur a fost botezat, apoi l-a rugat pe preot să-l căsătorească cu soția sa. Mulți își aduc copiii pentru a fi botezați sau cer prima spovedanie.

Așa își conduce discret părintele Vasily pe colegii săi la credință și la Dumnezeu chiar de pe terenul de fotbal.

Despre responsabilitate

În predicile sale, preotul spune că cel mai rău lucru în viață este să-ți pierzi responsabilitatea în fața lui Dumnezeu. Și își înțelege responsabilitatea astfel: să restaureze Biserica Sfântul Serghie din Radonezh, să perpetueze memoria aviatorilor căzuți în capela Arhanghelului Gavriil, așa cum sunt imortalizate numele eroilor războiului din 1812. Catedrala Mântuitorului Hristos.

Templul va fi creat după un proiect individual și, judecând după schițe, va deveni un adevărat decor al câmpului Khodynka. Și dacă în cele din urmă se va transforma într-un parc peisagistic, atunci eleganta biserică împreună cu capela se vor potrivi armonios atât în ​​ansamblul grădinii și parcului, cât și în mediul arhitectural al zonei istorice. Și puteți argumenta cât de mult doriți despre meritele acestei sau acelea decizii pentru dezvoltarea și îmbunătățirea câmpului Khodynsky, dar frumusețea creată de om fără frumusețea cerească va fi întotdeauna incompletă. Enoriașa Tatyana a spus pur și simplu despre asta: „Când biserica este în picioare, totul în jur este transformat, iar oamenii se tratează mai bine unii pe alții”.