Elemente de antichitate în numele de familie tinere armene. Originea numelor de familie armenești Originea numelor de familie armenești

Nume ("azganun" - armeană) - în armeană înseamnă numele familiei. Dar inițial nu existau nume generice, pentru că oamenii locuiau în grupuri mici, izolați, și toată lumea se cunoștea bine. Ei bine, dacă s-a întâmplat ca mai mulți aram sau mai mulți anahiți să trăiască într-o singură așezare, atunci au fost hotărâți în diverse feluri: de exemplu, Aram, nepotul lui Garnik, sau Aram, nepotul lui Hayk. Sau au găsit întotdeauna vreo trăsătură caracteristică, de exemplu, șchiopul Hmayak sau Anahit, care are zece copii. Odată cu apariția orașelor, când meșteșugul s-a separat de agricultură, s-a dezvoltat comerțul, iar oamenii au fost nevoiți să se mute dintr-o așezare în alta, a devenit necesară recunoașterea oamenilor după așa-zisele nume de familie, întrucât nu se mai putea mulțumi doar cu un nume sau porecla. Practic, atunci, împreună cu numele, era necesar să se indice locul de unde provine cutare sau cutare persoană, de exemplu: Anania Shirakatsi, Grigor Tatevatsi etc. ceea ce era foarte comun, numele activității principale era atașat la numele persoanei - Mkrtich Nakhash, Nikohayos Tsaghkarar, David Kertokh, Grigor Magistros etc. De-a lungul timpului, deja în Evul Antic și Mediu, familiile nobile au avut întotdeauna nume de familie - Artsruni, Amatuni, Mamikonyan, Rshtuni. În viitor, la menționarea familiilor eminente, la numele de familie recunoscute au fost adăugate cuvintele „azg” (“clan”) sau „tun” (“casă”, „fum”). De exemplu, „Clanul Mamikonianilor”, „Clanul lui Rshtuni”, sau „Casa Artsruni”, etc. Au trecut vremurile, viața i-a dictat condițiile, oamenii obișnuiți erau numiți și pe numele de familie. S-a întâmplat că una dintre familia sau mai multe generații ale reprezentanților săi au devenit atât de faimoase pentru priceperea lor, erau bijutieri celebri, zidari, brutari, încât descendenții lor au început să fie numiți prin moștenire aceleași nume de familie, respectiv - Voskerchyan (bijutier), Kartashyan (zidar), Khatstukhyan (brutar), etc. Poreclele au fost, de asemenea, transformate în nume de familie (Chakhatyan - vulpe, Karchikyan - pitic), etc. Practic, printre armeni, numele de familie au început să vină de la numele unui autor autorizat. strămoș generic, la care s-a adăugat un prefix sau sufix, care exprimă apartenența sau rudenia - „yan”, „yants”, „ents”, „unts”, „onts”, „uni”. Cele mai comune sunt numele de familie care se termină în „yan” (Margaryan, Aramyan, Zhamkochyan), etc. „Yan” a fost format din forma „yants”, care înseamnă același lucru cu „enz” (Margaryan - Margaryants - Margarents, adică aparținând genului Margar). Numele de familie cu sufixul „uni” în antichitate și în Evul Mediu erau inerente clanurilor Nakharar (Amatuni, Bagratuni, Rshtuni), ca o caracteristică a apartenenței la o familie înaltă. Numele de familie cu sufixele „enz”, „unts”, „onts” sunt comune în Zangezur, de exemplu, Adonts, Bakunts, Mamunts, Kalvarents și înseamnă, de asemenea, aparținând genului.
Am încercat să colectăm pentru dvs. semnificațiile celor mai comune nume de familie armenești. Dacă aveți informații suplimentare despre un anumit nume de familie sau știți semnificațiile numelor de familie care nu sunt listate la noi, vă vom fi recunoscători dacă ne împărtășiți aceste informații!!

Fiecare națiune din lumea noastră are un anumit tip de nume de familie care sunt tipice acelei națiuni și reflectă cultura și moștenirea civilizațiilor antice. În mod similar, numele de familie armenești au multe caracteristici unice și merită discutate.

Numele armenești se termină cu sufixul -yan sau -ian. În armeană va fi -յան sau -եան: de exemplu, Petrosyan, Manukyan, Avakyan. Majoritatea numelor de familie conțin sensul „‘fiu’”; fiul lui Petros, fiul lui Manuk. În plus, această funcție poate fi găsită și pe Limba engleză. Și anume Johnson (fiul lui John), Stephenson (fiul lui Stephen), Stevenson, Richardson, Williamson etc. Dar terminația -yan nu se referă întotdeauna la națiunea armeană. În același timp, se pot găsi și sufixele -yan și -ian în numele de familie chinezești, indiene, engleze sau persane.

Au fost în 1915 și, prin urmare, în aceste condiții, armenii au fost răspândiți în întreaga lume. Într-adevăr, există mulți armeni cu diverse nume de familie unice în multe țări. Comunitățile armenești din Diaspora au folosit nume de familie în acest scop. I-au căutat pe armeni și i-au contactat. Cu toate acestea, mulți oameni care trăiesc în afara Armeniei și-au schimbat numele de familie, au schimbat finalul sau pur și simplu l-au renunțat. Ca o ilustrare, un cântăreț celebru care este armean, locuiește în Franța, și-a schimbat numele de familie; l-a scurtat de la Aznavourian la Aznavour. De regulă, armenii care trăiesc în Rusia schimbă terminațiile în „OV”; acesta include Serghei Parajanov, Airapet.

De fapt, numele de familie armenești au multe caracteristici uimitoare și unice. Unul dintre ele este faptul că numele de familie au 5 semnificații; aceasta include subsecțiuni, trăsătură, ocupație, aristocrație și geografie.

5 caracteristici ale numelor de familie armenești

Mamă

Majoritatea numelor armene sunt preluate din prenumele strămoșului lor; de exemplu Hovhannisyan, „fiul lui Hovhannes” Gevorkyan „fiul lui Gevorg”. Până în secolul al XIX-lea numele aveau o origine religioasă, așa că acum multe nume de familie sunt și ele religioase.

trăsătură

Multe nume de familie provin de la un semn al unui strămoș. Aceste nume de familie includ Chapooryan (de exemplu variola), Topalian, adică „fiul unui infirm”, Sirekanyan „fiul unui iubit”, Karagozyan (bărbat cu ochi negri), Titizyan etc. De fapt, numele de familie armenești sunt prea lungi. În acest caz, oamenii prescurtează sfârșitul numelui de familie, deoarece pentru alte țări este foarte dificil să pronunțe numele de familie armenești și, uneori, chiar și numele, de exemplu, Haykanush, Tagui, Vazgansuh, Yughaber, Nrane.

O ocupație

Unele nume se referă la profesia strămoșului. Acestea. Darbinyan este fiul unui fierar, Nazaryan este fiul unui laș, Najarian este fiul unui tâmplar, Julhakyan este fiul unui croitor, Kardashian este fiul unui om care prelucrează piatra etc.

Aristocraţie

Unele nume de familie armeneşti conţin semnificaţia rangului, a clasei de descendenţi; include Mirzoyan, Nakhararyan, Pashinyan, Beknazaryan, Rshtuni.

geografie

În același timp, sunt multe nume de familie care se referă la loc. Este posibil să întâlniți astfel de nume de familie până în prezent.

Când oamenii au migrat din Armenia, le era dor de orașul natal și din acest motiv luau de obicei numele locului în care locuiau.

Și anume: Urfalian este un bărbat care este din Urfa, Marashlian este un bărbat care este din Marash și Vanetzian este un bărbat care este din Van, Shirak (un bărbat din Shirak).

scurtarea

După cum sa menționat mai sus, în zilele noastre mulți armeni își scurtează sau își schimbă numele de familie. În special, ei fac modificări pentru a-i ajuta pe nearmenii să pronunțe numele de familie. Exemplele includ:

Aznavourian - Aznavour
Musaelyan - Musa
Vardanyan Vardan-
Samourkashian - Samur.

Cu alte cuvinte, nu poți ghici naționalitatea acestor oameni și să-i recunoști ca armeni.

/ Ter

Der/Ter este un rang social în religie, iar acest lucru indică faptul că unul dintre strămoșii persoanei a fost „”preot paroh căsătorit””. Este important de înțeles că Der a fost folosit de vest și Ter în est de poporul armean; Der Hovhannes I.G., Ter Hakobyan, der Mahdas Mkhitaryan, Ter Zargaryan și Ter Zakaria.

20 cele mai comune nume de familie armenești

• Harutyunyan

• Mkrtchyan

• Hovhannisyan

• Hakobyan

• Avagyan

• Avetisyan

• Grigorian

• Hayrapetyan

• Margaryan

• Vardanyan

• Stepanyan

• Sargsyan

• Zakarian

• Minasyan

• Gasparyan

• Karapetyan

• Nersisyan

• Gevorkyan

• Poghosyan

• Petrosyan

30 de nume de familie armenești interesante

1. Kardashian este o persoană care lucrează cu piatra
2. Zmbayan este o persoană care lucrează cu o unealtă pentru fier
3. Agemena - un străin care vorbește o altă limbă
4. Donabedian - capitol din evenimente / sărbători
5. Sarafyan - bancher
6. Kasabian - măcelar
7. Moushian - unul care a locuit în orașul Moush
8. Bozoyan este fiul unui bărbat căsătorit care duce o viață imorală
9. Brnadatvatsian - fiul unui om care a fost aruncat în închisoare
10. Sasuni - un rang special acordat unei persoane nobile
11. Khanzadyan - fiul hanului
12. Ghulyan - servitor
13. Shageldyan - înseamnă că vine regele
14. Gyozquchakyan - o persoană cu ochi mici
15. Gyodakyan- persoană scundă
16. Gharibyan este un străin
17. Baghmanyan - grădinar
18. Dallaqyan - vrăjitor
19. Nu - Centurion
20. Chobanyan - cioban
21. Boyajyan - vopsitor
22. Dalalyan - Mediator
23. Gezalyana - frumoasă
24. Alaverdyan - copilul este dat de Dumnezeu
25. Korkhmazyan - curajos
26. Terlemezyan este un bărbat care se dorește să transpire în curând
27. Aghlamazyan este o persoană care nu plânge
28. Altunyan - aur
29. Elimasyan - diamant
30. berberian

Unele dintre aceste nume de familie sunt amuzante, dar, pe de altă parte, sunt nume de familie unice în armeană. Din acest motiv, sunt aproape.

Mulți copii folosesc numele de familie pentru a se referi la adulți, iar acest lucru este practic și într-un mediu formal.ÎN PARTICULAR, oamenii folosesc numele de familie ca nume de familie. Numele armenești constau, de obicei, din 2 până la 5 silabe și au diferite semnificații. Armenii numesc de obicei pe cineva după numele de familie pentru a indica și a distinge o anumită persoană de alte persoane care poartă același nume.

Primul lucru de reținut este că cineva nu ar trebui să fie mândru de numele său de familie, indiferent dacă este sau nu sensul acestuia. Numele de familie conțin poveștile străvechi ale strămoșilor noștri. Aceste povești nu ar trebui niciodată uitate și pierdute.

Armenii sunt un popor foarte vechi, a cărui soartă a căzut pe multe necazuri. Numeroase suișuri și coborâșuri care i-au însoțit au dus la o dispersie semnificativă a etniei. Drept urmare, există diaspore armene în aproape toate țările. În acest articol vom atinge un subiect precum numele de familie armenești. Vom discuta despre originea, caracteristicile lor și vom oferi o scurtă listă de exemple.

Onomastică armeană antică

În onomastica armeană, un nume de familie înseamnă un nume de familie. Se numește „azganun”. Astfel de nume de familie au apărut relativ recent. Până în Evul Mediu târziu, denumirile generice nu existau. Pentru a distinge oamenii cu același nume unul de celălalt, nu erau necesare nume de familie armenești. Ca și în întreaga lume răsăriteană, au recurs la desemnarea a ceva asemănător unui patronim rusesc, dar nu și-au menționat tatăl, ci bunicul lor în el. Adică, de fapt nume complete armenii sunau ca „Garnik, nepotul lui Aram”, de exemplu. Dar aceasta a fost o adresă oficială, dar în viața de zi cu zi se descurcau adesea cu o poreclă. De exemplu, „Garnik Amayak”, care înseamnă „Garnik cel șchiop”. Evident, porecla provine cel mai adesea de la o trăsătură sau o trăsătură recunoscută a unei persoane.

Originea numelor de familie

Pentru prima dată, au fost cerute nume de familie armenești când situația demografică s-a îmbunătățit dramatic și, odată cu aceasta, au crescut și emigranții. Mișcarea oamenilor dintr-un loc în altul a necesitat crearea de porecle stabile care să se aplice nu numai unei persoane, ci și întregii sale familii și descendenți. Deci, treptat, numele de familie armenești s-au dezvoltat din porecle.

Caracteristicile numelor de familie vechi

Pe lângă primele nume de familie, armenii obișnuiau să le adauge și o indicație a locului din care provine persoana respectivă. De exemplu, Anania Tatevatsi sau Grigor Shirakatsi sunt exemple vii de astfel de nume, cărora li se atașează o indicație geografică a patriei unei persoane. Uneori, însă, s-a folosit o abordare diferită. Și anume, o persoană era determinată de natura activității sale profesionale. De exemplu, Mkrtich Magistros.

Paralele în lume

Merită spus că acest proces în rândul armenilor nu a fost unic. Aproape toate popoarele aveau o schemă similară pentru formarea numelor de familie. Ei bine, de exemplu, numele de familie rusești „Novgorodtsev” și „Kazantsev” mărturisesc clar patria istorică a transportatorilor. Și afilierea profesională a fondatorului numelui de familie este dată de nume de familie precum „Kuznetsov” sau „Războinici”.

Varietăți de nume de familie armenești

În Evul Mediu târziu, în cercurile lor respective au început să apară și familii aristocratice nobile. Așa sunt, de exemplu, frumoasele nume de familie armenești Mamikonyan și Amatuni. Când erau folosite în vorbire, erau precedate de particula „azg”, care înseamnă „bun”. A doua opțiune este particula „tun”. Prin urmare, un astfel de nume de familie suna ca „Azg Mamikonyan” sau „Tun Amatuni”. De-a lungul timpului, aceleași nume de familie au început să apară printre artizani, și chiar printre țărani. Pe lângă profesiile deja menționate, caracteristicile personale și geografia așezării, în numele de familie au început să apară și indicații ale trăsăturilor de caracter. De exemplu, unei persoane viclene i-ar putea fi acordat numele de familie „Chakhatyan”, care înseamnă „vulpe”.

Dar totuși, cele mai comune nume de familie armenești provin din numele personale ale fondatorilor clanului. Și pentru a face un nume de familie dintr-un nume, armenii au adăugat pur și simplu unul sau altul sufix tradițional cuvântului. Cel mai adesea erau „yan”, „yants”, „unts”, „uni”, „onts”, „ents”. Dintre acestea, „yan” este particula care conține cel mai adesea nume de familie armenești. Numele de familie masculin și feminin nu diferă. În sine, acest sufix este rezultatul reducerii sufixului „yants”, adică pur și simplu aparținând genului. Adică, numele de familie „Abazyan” spunea că purtătorul său provine de la un fel de persoană pe nume Abaz.

Numele și prenumele armenești Nakharar s-au evidențiat pe fondul general. De exemplu, sufixul „uni” a fost atașat acestuia din urmă. Cât despre sufixele „enz”, „onts” și „unts”, acestea se găsesc cel mai des în Zangezur.

Evoluție ulterioară

Pentru noi, este cel mai relevant să remarcăm rusificarea unui număr de nume de familie armenești. Acest proces a fost lansat atunci când au început recensămintele sistematice ale populației, iar apoi pașportarea totală. În cursul acestui lucru, multe nume de familie armenești, feminine și masculine, și-au renunțat la terminațiile tradiționale. Uneori, acest lucru s-a întâmplat din cauza greșelii unui copist ignorant. Uneori, acest lucru a fost făcut în mod deliberat.

Dacă studiezi numele de familie armenești mai profund, te poți asigura că nu au apărut de la zero. În spatele fiecăruia dintre ele se întinde un unic și interesanta poveste, în care se pot distinge anumite etape de dezvoltare, factori de influență, linii directoare etc. Asta face onomastica profesională.

Despre lista numelor de familie armene

Numele armenești, a căror listă va fi dată mai jos, nu sunt nici măcar vârful aisbergului, ci doar o picătură în ocean. De fapt, există multe dintre aceste nume de familie, deoarece în procesul de relocare, diasporele armene au creat tot mai multe variante noi ale numelor lor de familie. Prin urmare, nu ar trebui să fie surprins că o bună jumătate dintre ele, dacă nu cea mai mare parte, sunt rădăcini armenizate din alte limbi - turcă, greacă și multe altele.

Prenume armenești: listă

• Avazyan. Înseamnă „înlocuire”.
• Aganjanyan. Acest nume de familie este format din două rădăcini turcești care înseamnă „suflet” și „stăpân”.
• Aghayan. Doar „domnule”.
• Adilyan. Este de origine arabă. În rândul arabilor, servește drept epitet pentru un conducător care se distinge prin dreptate.
• Arazyan. Acesta provine din cuvântul azer, care poate fi tradus prin „fericire, fericire”.
• Aramyan. Înseamnă „pace” și „mângâiere”.
• Arzuyan. Un nume de familie persan cu semnificația „vis”, „speranță”.
• Asadyan. „Cel mai fericit”.
• Asgaryan. "Mai tanar".
• Afsarian. Provine dintr-un cuvânt care înseamnă ceva asemănător cu o coroană sau coroană, care a servit în Orient drept coafură a unui domnitor.
• Arshadyan. Acest nume de familie este tradus ca „senior”.
• Arshakyan. Derivat dintr-un cuvânt antic iranian care înseamnă „curaj”.
• Hakhverdiyan. La fel cu numele de familie rus Bogdanov, adică „dat de Dumnezeu”.
• Azaryan. Acest nume de familie este tradus prin cuvântul „foc”.
• Akhadyan. Un nume de familie de origine arabă care înseamnă „singurul”.
• Ashrafyan. Un alt nume de familie arab. Dar de data aceasta înseamnă „cel mai nobil”.
• Ayazyan. Acest nume de familie provine dintr-un cuvânt care înseamnă o adiere ușoară rece.

• Arslanyan. Se traduce prin „leu”.
• Altunyan. Acest nume de familie a venit la limba armeană din limba turcă antică. Înseamnă „aur”.
• Azizyan. Din cuvântul „Aziz”, care se traduce prin „mare”.
• Azadyan. Un nume de familie străvechi, care se traduce literalmente prin „liber”, sugerând poziția socială într-o societate feudală.
• Atayan. Provine din cuvântul turcesc „Ata”. Înseamnă fie un tată, fie un sfânt, un mentor drept, fie pur și simplu o persoană în vârstă.
• Abdalbekyan. Un nume compus complex, al cărui sens general este transmis prin expresia „deține putere”.
• Garakhanyan. Acesta este numele de familie al caselor nobiliare. Înseamnă „marele conducător”.
• Kagramanyan. În persană, acest nume de familie ar putea fi tradus ca „domn” sau „erou”.
• Kalantaryan. Un nume de familie cu semnificație religioasă asociat cu islamizarea unei părți a armenilor. Înseamnă un pustnic, un derviș care își petrece viața rătăcind prin lume.
• Kocharyan. Înseamnă „nomad”.
• Hosrovian. Semnificația acestui nume de familie poate fi exprimată aproximativ prin cuvintele „famă bună” sau „vestire bună”, sau chiar „reputație bună”.
• Khudaverdiyan. O altă variantă a numelui de familie cu sensul „dat de Dumnezeu”.
• Shirinyan. Literal înseamnă „dulce”.
• Yuzbashnian. Nume, probabil provenind dintr-un mediu militar. Constă din două rădăcini - „o sută” și „cap”. Literal tradus ca „cu o sută de capete”. Aparent, indică titlul de centurion.
• Babayan. „Baba” este o adresă respectuoasă către tată.
• Bagiryan. Din limba azeră, acest nume de familie ar trebui tradus ca „studiu” sau „învățare”.
• Bagramyan. Este tradus în rusă ca „victorios”.
• Bashkhiyan. Acest nume de familie provine de la cuvântul „preda” și, în consecință, înseamnă „profesor”.

Într-o conversație, puteți întâlni următoarea afirmație: „Aici, numele lui de familie se termină în -în, ceea ce înseamnă că este evreu”. Sunt Susanin, Repin și chiar Pușkin nume de familie evreiești? O idee ciudată printre oameni, de unde a venit? La urma urmei, sufixul -in- se găsește adesea în adjectivele posesive formate din substantive din prima declinare: koshkin, mama. În timp ce adjectivele din cuvintele din a doua declinare se formează folosind sufixul -ov-: bunici, crocodili. Cuvintele primei declinații ca bază pentru nume de familie au fost alese doar de evrei? Ar fi foarte ciudat. Dar, probabil, tot ceea ce se învârte pe limba oamenilor are o anumită bază, chiar dacă a fost distorsionat în timp. Să ne dăm seama cum să determinăm naționalitatea după nume de familie.

Terminație sau sufix?

Nu este complet corect să numiți terminațiile familiare -ov / -ev. Terminația în rusă este o parte variabilă a unui cuvânt. Să vedem ce se înclină în numele de familie: Ivanov - Ivanova - Ivanov. Se poate concluziona că -ov este un sufix urmat de o terminație nulă, ca în majoritatea substantivelor masculine. Și numai în cazuri sau când se schimbă genul și numărul (Ivanova, Ivanovy) sună finalurile. Dar există și un concept popular, și nu un concept lingvistic de „terminare” - ceea ce se termină. În acest caz, acest cuvânt este aplicabil aici. Și apoi putem determina în siguranță sfârșitul numelor de familie în funcție de naționalitate!

nume de familie rusești

Gama de nume de familie rusești este mult mai largă decât cele care se termină în -ov. Se caracterizează prin sufixe -in, -yn, -ov, -ev, -skoy, -tskoy, -ih, -yh (Lapin, Ptitsyn, Sokolov, Solovyov, Donskoy, Trubetskoy, Moscova, Sedykh).

Numele rusești cu -ov, -ev sunt într-adevăr până la 60-70%, iar cu -in, -yn - doar aproximativ 30%, ceea ce este, de asemenea, destul de mult. Care este motivul acestui raport? După cum sa menționat deja, sufixele -ov, -ev sunt atașate substantivelor de a doua declinare, dintre care majoritatea sunt masculine. Și deoarece în rusă numele de familie provin adesea din numele sau ocupația tatălui (Ivanov, Bondarev), un astfel de sufix este foarte logic. Dar există și nume masculine care se termină în -a, -я și din ele au apărut numele de familie Ilyin, Nikitin, despre a căror rusitate nu avem nicio îndoială.

Dar ucrainenii?

Cele ucrainene se formează de obicei cu ajutorul sufixelor -enko, -ko, -uk, -yuk. Și, de asemenea, fără sufixe din cuvintele care denotă profesii (Korolenko, Spirko, Govoruk, Prizhnyuk, Bondar).

Mai multe despre evrei

Numele de familie evreiești sunt foarte diverse, deoarece evreii au fost împrăștiați în întreaga lume de secole. Sufixele -ich, -man și -er pot fi semnul lor adevărat. Dar și aici este posibilă confuzia. Terminațiile de familie -ich, -ovich, -evich sunt tipice pentru polonezi și popoarele slave care trăiesc în Germania de Est. De exemplu, unul dintre poeţi celebriîn Polonia - Mickiewicz.

Dar baza numelui poate sugera uneori imediat originea evreiască a purtătorului său. Dacă baza este Levi sau Cohen/Kogan, clanul provine de la marii preoți - kohens sau asistenții săi - leviți. Deci totul este clar cu Levi, Levitani, Kaganovici.

Ce spun numele de familie în -sky și -sky?

Este greșit să presupunem că numele de familie care se termină în -sky sau -sky sunt în mod necesar evreiești. Acest stereotip s-a dezvoltat deoarece erau comune în Polonia și Ucraina. În aceste locuri existau multe moșii de familie, numele proprietarilor-nobili se formau din numele moșiei. De exemplu, strămoșii faimosului revoluționar Dzerzhinsky au deținut moșia Dzerzhinovo pe teritoriul Belarusului modern și apoi Polonia.

Mulți evrei trăiau în aceste zone, așa că mulți și-au luat nume de familie locale. Dar nobilii ruși au și astfel de nume de familie, de exemplu, numele de familie nobil Dubrovsky din opera lui Pușkin este destul de real. Mai sunt ceva fapt interesant. În seminarii, au dat adesea un nume de familie format din sărbătorile bisericești - Preobrazhensky, Rozhdestvensky. În acest caz, definirea naționalității la sfârșitul numelor de familie poate duce la erori. Seminariile au servit și ca loc de naștere al numelor de familie cu o rădăcină neobișnuită pentru urechea rusă, deoarece au fost formate din cuvinte latine: Formozov, Kastorov. Apropo, sub Ivan cel Groaznic, a slujit diaconul Ivan Bicycles. Dar bicicleta nu fusese încă inventată! Cum se face că nu există niciun obiect, dar există un nume de familie? Răspunsul a fost următorul: s-a dovedit a fi o hârtie de calc din latinescul „picior iute”, doar cu un sufix nativ rus.

Numele care se termină în -în: dezvăluim secretul!

Deci, cum rămâne cu numele de familie care se termină în -în? Naționalitatea pe această bază este dificil de determinat. Într-adevăr, unele nume de familie evreiești se termină în acest fel. Se pare că în unele dintre ele aceasta este doar o coincidență externă cu sufixul rus. De exemplu, Khazin este descendent din numele de familie modificat Khazan - așa a fost numit în ebraică unul dintre tipurile de servitori din templu. Literal, acest lucru se traduce prin „supraveghetor”, deoarece chazanul a urmat ordinea de închinare și acuratețea textului. Puteți ghici de unde provine numele Khazanov. Dar ea are sufixul „cel mai rusesc” -ov!

Există însă și matronime, adică cele care se formează în numele mamei. Mai mult decât atât, numele feminine din care s-au format nu erau rusești. De exemplu, numele de familie evreiesc Belkin este omonimul unui nume de familie rus. A fost format nu dintr-un animal pufos, ci din nume de femeie Balot.

german sau evreu?

Un alt model interesant a fost observat. De îndată ce auzim nume precum Rosenfeld, Morgenstern, determinăm imediat cu încredere naționalitatea purtătorului său. Cu siguranta evreu! Dar nu totul este atât de simplu! La urma urmei, acestea sunt cuvinte de origine germană. De exemplu, Rosenfeld este un „câmp de trandafiri”. Cum s-a întâmplat? Se pare că pe teritoriul Imperiului German, precum și în cel rus și austriac, a existat un decret privind atribuirea numelor de familie evreilor. Desigur, au fost formați în limba țării în care trăia evreul. Deoarece nu au fost transmise de la strămoși îndepărtați din adâncurile secolelor, oamenii înșiși le-au ales. Uneori, această alegere ar putea fi făcută de registrator. Au apărut atâtea nume de familie artificiale, bizare, care nu ar fi putut apărea într-un mod natural.

Cum, deci, să distingem un evreu de un german, dacă ambii au nume de familie germane? Este greu să faci asta. Prin urmare, aici nu ar trebui să vă ghidați numai de originea cuvântului, trebuie să cunoașteți genealogia unei anumite persoane. Aici, la sfârșitul prenumelui, naționalitatea pur și simplu nu poate fi determinată!

Nume de familie georgiane

Nu este greu pentru georgieni să ghicească sfârșitul numelor de familie după naționalitate. Dacă georgienii sunt susceptibili de a fi -shvili, -dze, -uri, -ava, -a, -ua, -ia, -ni, -li, -si (Basilashvili, Svanidze, Pirtskhalava, Adamia, Gelovani, Tsereteli). Există și nume de familie georgiane care se termină în -tskaya. Acest lucru este în consonanță cu limba rusă (Trubetskaya), dar acesta nu este un sufix și nu numai că nu se schimbă în funcție de gen (Diana Gurtskaya - Robert Gurtskaya), dar nici nu declin după caz ​​(cu Diana Gurtskaya).

Nume de familie osetiene

Numele de familie osetice sunt caracterizate prin terminația -ty / -ty (Kokoyty). Caracteristic pentru această naționalitate este sfârșitul numelui de familie în -ev (Abaev, Eziev), de obicei este precedat de o vocală. Adesea, tulpina unui cuvânt este de neînțeles pentru noi. Dar uneori se poate dovedi a fi omonim sau aproape omonim cu cuvântul rus, ceea ce este confuz. Printre ele se numără și cele care se termină în -ov: Botov, Bekurov. De fapt, acestea sunt adevăratele sufixe rusești și sunt atașate la rădăcina osetă conform tradiției în acest fel pentru a transmite numele de familie în scris. Acestea sunt roadele rusificării numelor de familie osetiene. În același timp, este o prostie să presupunem că toate numele de familie care se termină în -ev sunt osetiene. Sfârșitul numelui de familie în -ev nu determină încă naționalitatea. Nume de familie precum Grigoriev, Polev, Gostev sunt rusești și diferă de cele similare terminate în -ov doar prin aceea că ultima consoană din substantiv era moale.

Câteva cuvinte despre armeni

Numele armenești se termină adesea în -yan sau -yants (Hakopyan, Grigoryants). De fapt, -yan - acesta este trunchiul -yants, ceea ce înseamnă apartenența la gen.

Acum știi cum să afli naționalitatea la sfârșitul numelui de familie. Da, nu este întotdeauna ușor să faci asta cu acuratețe garantată, chiar și cu un simț dezvoltat al limbajului. Dar, după cum se spune, principalul lucru este ca o persoană să fie bună!

„Regele Vasya”: în urmă cu 125 de ani, la 10 februarie 1895, s-a născut Wilhelm Habsburg – regele eșuat al „regatului ucrainean” eșuat. În secolul 21, ideologia ucraineană are un picior pe rusofobie și ura pentru tot ce este rusesc, iar celălalt pe „istoria mândrei și glorioasei Republici Populare Ucrainene”, care a fost primul „stat ucrainean” independent. Ei bine, acestea sunt fapte binecunoscute. Și cum rămâne cu planurile „maeștrilor și păpușarilor” separatiștilor ucraineni chiar la începutul secolului XX? Oare politicienii austro-germani chiar au văzut viitorul „unei Ucraine anume” sub forma unei republici, și nu a unui regat, care mai târziu ar putea fi anexat Imperiilor lor?.. Să ne întoarcem pentru o clipă la lucrările lui N.I. Ulyanov, care a publicat în 1966 o carte în Statele Unite, care este considerată în prezent un clasic: „Pentru prima dată, termenul „ucrainean” a fost folosit într-o scrisoare a împăratului Franz Joseph din 05 iunie 1912 către clubul parlamentar Rusyn la Viena. Însă zvonurile în creștere, mai ales în cercurile poloneze, l-au forțat pe baronul Heinold, ministrul de Interne, să vină cu o explicație conform căreia acest termen a fost folosit întâmplător, ca urmare a unei neglijeri editoriale. După aceea, cercurile oficiale vieneze s-au abținut să repete o asemenea experiență (p. 204). Austriecii, se pare, au fost atât de duși de visele de a smulge Ucraina, încât de-a lungul timpului a apărut ideea de a găsi un candidat demn la tron ​​pentru viitorul regat ucrainean, pe care l-au găsit în persoana prințului Wilhelm de Habsburg, pe nume Vasily Vyshyvanny. . În Viena și Lvov, cercurile interesate l-au convins pe „Vasily” să treacă de la Biserica Catolică la Uniat. Moștenitorul tronului Austriei, Franz Ferdinand, însuși a luat parte înflăcărată la această aventură (p. 215). Din cartea lui N.I. Ulyanova: „Originea separatismului ucrainean”, New York City, SUA, 1966. Se pare că inițial Habsburgii au planificat crearea „Regatului Ucrainei”, și nu a „Republicii Democrate”! Deși este de înțeles: democrația nu este ceva ce nu ar fi nevoie - democrația este periculoasă pentru orice monarhie! .. Dar cine a fost candidatul la „tronul Ucrainei”? Wilhelm Franz de Habsburg-Lorena, cunoscut și sub pseudonimul „Vasil Vyshyvany” (n. 10 februarie 1895, Pula, județul Istria - a murit la 18 august 1948, Kiev, RSS Ucraineană) - Arhiducele Austro-Ungariei, fiul cel mai mic al Karl Stefan din filiala Teshin a Casei de Habsburg si Maria Tereza din Toscana-Austria, din filiala toscana de acelasi fel. Conform „științei istorice ucrainene” oficiale, este posibil să găsiți următoarele despre Willy Habsburg informatie scurta: a servit într-un regiment de ulani, „format în principal din ucraineni”; a fost membru al parlamentului austro-ungar, unde a „făcut lobby pentru autonomie pentru pământurile ucrainene din interiorul imperiului”; în 1918 „a comandat o legiune de pușcași ucraineni Sich (USS) în regiunea Herson”, în 1919 „a condus departamentul de relații externe al Statului Major al armatei UNR, un an mai târziu și-a dat demisia în semn de protest față de asistența militară a Poloniei pentru Ucraina. în schimbul Galiției.” Potrivit unei versiuni, „Vasili Vyshyvany a fost cel care a vrut să-l vadă pe S. Bandera pe tronul Ucrainei”. În 1947, în zona sovietică de ocupație a Vienei, a fost „arestat de contrainformații ale Uniunii sub acuzația de colaborare cu OUN și cu serviciile de informații occidentale”. El a murit în centrul de arest preventiv Lukyanovsky din Kiev „fără să trăiască până să vadă sfârșitul procesului”. Într-un articol mic de pe Internet - este foarte dificil să plasezi toate informațiile cuprinzătoare despre o persoană a cărei personalitate este demnă de o carte întreagă! De aceea vrem să ne concentrăm nu asupra celor „douăzeci”, ci chiar asupra a trei, ci asupra celor trei aspecte principale ale vieții „regelui Ucrainei” eșuat: 1). Wilhelm Habsburg trebuia într-adevăr să devină „regele regatului ucrainean liber de opresiunea Moscovei”, căruia Willy Habsburg trebuia să se alăture Imperiului Austro-Ungar pe drepturile unui subiect federal. Impins în sus și făcut lobby acest proiect Însuși împăratul Franz Joseph, precum și moștenitorul tronului imperial, arhiducele Franz Ferdinand. Scopul angajamentului a fost de așa natură încât Wilhelm Habsburg s-a mutat de la Biserica Catolică la Uniate (adică la biserica „locală” a țăranilor galicieni și bucovineni), a învățat Micul Rus dialect al limbii ruse, și-a îmbrăcat o cămașă brodată. , și a început să se plimbe în această formă conform recepțiilor înaltei societăți. Cu puțin timp înainte de Primul Război Mondial și foarte activ în 1914-1915. - Literal, întreaga Galiție a fost lipită cu afișe cu „Regele Vasya” într-o cămașă brodată și în „Micul zhupan rusesc, ca în imaginea lui Taras Shevchenko”. Propaganda austriacă a făcut tot posibilul pentru a face din Wilhelm-Vasily o „icoană” a viitorului regat ucrainean, iar toate partidele politice ucrainofile din Austro-Ungaria au cerut recunoașterea necondiționată a lui Willy Habsburg ca „conducător al poporului ucrainean”. 2). În 1914, arhiducele Franz Ferdinand „se duce mai întâi la strămoși” din glonțul lui Gavrila Princip, iar în 1916, împăratul Franz Joseph moare de bătrânețe. Noul tânăr împărat Carol I de Habsburg era atât de departe de „obiceiurile imperiale” ale răposatelor sale rude, încât dă imediat „Ucraina și tot separatismul rusesc de sud” mila împăratului Reich-ului german, Wilhelm al II-lea de Hohenzollern, care avea propriile sale planuri și foarte speciale pentru „bucăți din Rusia care se prăbușește”. În primul rând, Wilhelm al II-lea nu a vrut să întărească Austria cu noi achiziții teritoriale. În al doilea rând, Germania a văzut atât Polonia, cât și Ucraina ca „republici cu parlamente pe deplin controlate” (amintim că înainte de sfârșitul Primului Război Mondial, Polonia independentă pur și simplu nu exista, iar Varșovia era un oraș obișnuit, deși foarte mare în cadrul Imperiului Rus). Astfel, până la sfârșitul anului 1916, în planurile Marelui Stat Major germano-austriac, „Regatul Ucrainean” a fost transformat în „Republica Ucraineană”. Mai târziu au avut loc revoluții în Germania și Austro-Ungaria, căderea monarhiilor europene, crearea în sud-vestul Rusiei nu a „Regatului Ucrainei”, și nu a „Republicii Ucrainene”, ci a „RSS Ucrainei”. ca parte integrantă a URSS și rătăcirile „regelui Vasya” eșuat peste trupul vechii „mame Europa” ... 3). „Regele Ucrainei Vasily Vyshyvany” eșuat era homosexual. Biograful „Regelui Vasya” Timothy Snyder a scris despre asta în detaliu: „Wilhelm a iubit întotdeauna bărbații - poate chiar la școală, probabil în tranșee și fără îndoială - în cazul secretarei și valetului său. Dar, la Paris, a riscat să se umble cine era cu adevărat. Unele dintre escapadele sale sexuale au implicat și alți aristocrați cu care a fost văzut părăsind ru des Acacias seara îmbrăcat într-o rochie de doamnă (sau așa a relatat presa). Poliția a observat că un însoțitor frecvent în aventurile nocturne ale lui Wilhelm era un membru al casei regale a Spaniei, care se numea Fernando Ducal - și aproape sigur era Don Fernando de Borbón y de Madan, Contele de Durcal. Deși relațiile homosexuale în Franța nu erau interzise prin lege, în relația cu Don Fernando, au reușit totuși să obțină expulzarea din țară. Dar, cel mai adesea, lui Wilhelm îi plăcea să meargă în camping în mahalalele orașului. Nu părea să fie în cele mai bune cluburi gay din Paris, precum Carrousel sau Madame Arthur's din Montmartre. În schimb, potrivit poliției din Paris, el era „habitu” în „maisons spesiales” (termen francez politicos pentru bordeluri homosexuale). Din filmul lui Timothy Snyder Prințul roșu: viețile secrete ale unui arhiduce habsburgic. - Cărți de bază, 2008. Cu toate acestea, ultima dată când Wilhelm Habsburg a ridicat „tema ucraineană” a fost după cel Mare Războiul Patriotic. Așadar, agențiile de contrainformații SMERSH, ca și poliția franceză la un moment dat, au urmărit cu răbdare activitățile Arhiducelui timp de doi ani, care a stabilit legături cu OUN și informațiile franceze. S-a decis arestarea „regelui Vasia” în momentul în care a organizat o întâlnire între căpitanul francez Polissier și „ghidul Banderei” Miroslav Prokop. Avionul, de la fereastra căruia „regele Vasia” eșuat a văzut-o pentru prima dată în viață pe „mama orașelor rusești”, a fost dus la Kiev și plasat în centrul de arest preventiv Lukyanovsky. Nu era nevoie să-l „torturezi” pe Vasia. Wilhelm Habsburg „s-a injectat” liniștit și a răspuns la toate întrebările cu mare bunăvoință. După înțelesul mărturiilor sale, se poate înțelege că l-a întâlnit pe „Pavel Valyuh” (Pavel Sudoplatov, adică cu un ofițer de informații sovietic) și l-a adus pe acesta din urmă împreună cu Yevgeny Konovalts. „Atunci, Sudoplatov i-a dat lui E. Konovalets o cutie de ciocolată drept „cadou”, care conținea explozibili care l-au ucis pe „liderul naționaliștilor ucraineni”. Interogatoriile contrainformațiilor sovietice au continuat aproximativ un an, iar la 25 mai 1948, Adunarea Specială l-a condamnat pe Wilhelm Franz Habsburg la 25 de ani de închisoare. În timp ce aștepta să fie trimis în lagăr, a murit de tuberculoză într-o celulă de închisoare. Acum, în „Istoria Ucrainei”, emasculat în secolul XXI din detalii incomode, „Regele Vasya” este prezentat ca „luptător pentru libertate”, „ucrainean la alegere”, „loial Ucrainei până la ultima suflare”, etc. etc. Dar, știi, ne plângem de altceva... De fapt, regretăm că Willy Habsburg nu a devenit niciodată regele „regatului ucrainean”!... La urma urmei, dacă un homosexual pasiv ar fi devenit regele Ucrainei chiar de la începutul secolului al XX-lea, „evenimentul” ar pune multe în locul său în politica modernă a statului ucrainean (UG), care își tratează cetățenii ca un homosexual cu oamenii heterosexuali!...