Intriga și problemele sociale ale poveștii „hainei superbe”. Pardoseală - analiza operei Critica operei pardoselii Gogol

Poveștile din Petersburg au apărut în cel mai întunecat moment.

IN SI. Lenin, caracterizând această epocă, a remarcat:

„Rusia iobagă este ciocănită și imobilă. O minoritate nesemnificativă a protestelor nobiliare, neputincioasă fără sprijinul poporului. Dar cei mai buni oameni din nobilime au ajutat la trezirea poporului ".

N.V. însuși Gogol nu a numit niciodată ciclul acestor povești „Povești din Petersburg”, așa că titlul este pur de afaceri. Povestea „Pardonul” aparține și acestui ciclu, care, după părerea mea, este aici cel mai semnificativ dintre toate celelalte.

Importanța, semnificația și semnificația sa în comparație cu alte lucrări sunt sporite de tema abordată în „Pardonul”: omul mic.

Forța brută, nelegiuirea celor de la putere a domnit și a dominat destinele, viețile oamenilor mici. Printre acești oameni se număra Akaki Akakievich Bashmachkin.

Un „omuleț” ca eroul nostru și mulți alții pare că trebuie să lupte pentru o atitudine normală față de ei, dar le lipsește puterea fizică, morală și spirituală.

Akaki Akakievich Bashmachkin este o victimă care nu se află doar sub jugul lumii din jurul său și a propriei sale neputințe, dar nu înțelege tragedia situației sale de viață. Aceasta este o personalitate „ștearsă” spiritual. Autorul simpatizează cu omulețul și cere atenție la această problemă.

Akaki Akakievich este atât de discret, nesemnificativ în poziția sa, încât niciunul dintre colegii săi nu își amintește „când și la ce oră a intrat în serviciu”. Puteți vorbi chiar despre el vag, ceea ce, apropo, este ceea ce N.V. Gogol: „Am servit într-un singur departament”.

Sau poate prin aceasta a vrut să sublinieze că acest incident s-ar fi putut întâmpla în orice departament, instituție de muncă. A spune că sunt foarte, foarte mulți oameni ca Bashmachkin, dar nimeni nu îi observă.
Care este imaginea personajului principal? Cred că imaginea are două laturi.

Prima latură este inconsecvența spirituală și fizică a personajului. El nici măcar nu încearcă să obțină mai multe, așa că la început nu ne este milă de el, înțelegem cât de nenorocit este. Nu se poate trăi fără perspectivă, în timp ce nu se realizează ca persoană. Este imposibil să vezi sensul vieții doar în lucrările de rescriere, ci să consideri cumpărarea unui pardesiu drept obiectiv, sens. Ideea de a o dobândi îi face viața mai semnificativă, o umple. După părerea mea, acest lucru este adus în prim plan pentru a arăta personalitatea lui Akaky Akakievich.

A doua latură este atitudinea lipsită de inimă și nedreaptă a celor din jur față de Akaky Akakievich. Vedeți cum relaționează alții cu Bashmachkin: râd de el, îl batjocoresc. El a crezut că, dobândind un pardesiu, va arăta mai nobil, dar acest lucru nu s-a întâmplat. La scurt timp după cumpărare, nenorocirea „a căzut insuportabil” asupra oficialului doborât. „Unii oameni cu mustață” i-au luat pardesiul abia cumpărat. Împreună cu ea, Akaki Akakievich pierde singura bucurie din viață. Viața lui devine din nou tristă și singură. Pentru prima dată, încercând să obțină dreptate, merge la o „persoană semnificativă” pentru a-i spune despre durerea sa. Dar din nou este ignorat, respins, expus ridicolului. Nimeni nu a vrut să-l ajute în vremuri dificile, nimeni nu l-a susținut. Și a murit, a murit de pierdere, durere.

N.V. Gogol, în cadrul imaginii unui „om mic”, arată teribilul adevăr al vieții. „Omuleții” umiliți au murit și au suferit nu numai pe paginile a numeroase lucrări care luminează această problemă, ci și în realitate. Cu toate acestea, lumea din jurul lor a rămas surdă față de suferințele, umilințele și decesele lor, la fel cum arogantul Petersburg, rece ca o noapte de iarnă, rămâne indiferent la moartea lui Bashmachkin.

Compoziţie

Povestea a fost genul preferat de Nikolai Gogol. El a creat trei cicluri de povești și fiecare dintre ele a devenit un fenomen fundamental important în istoria literaturii rusești. Serile la o fermă lângă Dikanka, Mirgorod și așa-numitele povești din Petersburg sunt familiare și iubite de mai mult de o generație de cititori.
Petersburgul lui Gogol este un oraș izbitor în contrastele sociale. Un oraș al lucrătorilor săraci, victime ale sărăciei și tiraniei. O astfel de victimă este Akaki Akakievich Bashmachkin, eroul poveștii „Paltonul”.
Ideea poveștii i-a venit lui Gogol în 1834 sub impresia unei glume clericale despre un oficial sărac care, cu prețul unor eforturi incredibile, și-a îndeplinit vechiul vis de a cumpăra o pușcă de vânătoare și de a o pierde chiar la prima vânătoare. Dar în Gogol, această poveste a provocat nu râsete, ci o reacție complet diferită.
Paltonul ocupă un loc special în ciclul poveștilor din Petersburg. Popular în anii 30. complotul unui oficial nefericit și nevoiaș a fost întruchipat de autor într-o operă de artă, pe care Herzen a numit-o „colosală”. Gogol Bashmachkin „avea ceea ce se numește un veșnic consilier titular, peste care, după cum știți, o mulțime de scriitori diferiți au încercat și și-au ascuțit temperamentul și au un obicei lăudabil de a se sprijini pe cei care nu pot mușca”. Autorul, desigur, nu își ascunde rânjetul ironic atunci când descrie limitările spirituale și mizeria eroului său. Akaki Akakievich a fost o creatură timidă, fără cuvinte, care a îndurat resemnat „ridiculizarea clericală” a colegilor săi și grosolania despotică a superiorilor săi. Slujba amețitoare a unui scrib a paralizat orice interese spirituale în el.
Umorul lui Gogol este blând și delicat. Scriitorul nu lasă nici măcar un moment o simpatie înflăcărată pentru eroul său, care apare în poveste ca o victimă tragică a condițiilor crude ale realității moderne. Autorul creează un tip de persoană generalizat satiric - un reprezentant al puterii birocratice a Rusiei. Cum se comportă șefii cu Bashmachkin, se comportă toate „persoanele semnificative”. Smerenia și smerenia nefericitului Bashmachkin, spre deosebire de grosolănimea „persoanelor semnificative”, evocată în cititor
nu numai un sentiment de durere pentru umilirea unei persoane, ci și un protest împotriva ordinii nedrepte a vieții, în care o astfel de umilință este posibilă.
În poveștile de la Sankt Petersburg, orientarea acuzatoare a operei lui Gogol a fost dezvăluită cu o forță extraordinară. Omul și condițiile antiumane ale vieții sale sociale sunt principalul conflict care stă la baza întregului ciclu. Și fiecare dintre povești a fost un fenomen nou în literatura rusă.
Povestea dureroasă a hainei furate, potrivit lui Gogol, „ia în mod neașteptat un final fantastic”. Fantoma, în care a fost recunoscut decedatul Akaki Akakievich, a smuls marile haine de la toată lumea, „fără a dezasambla rang și rang”.
Criticând aspru sistemul dominant de viață, falsitatea și ipocrizia sa interioară, opera lui Gogol a determinat ideea necesității unei vieți diferite, a unei alte ordine sociale.

Alte compoziții despre această lucrare

Omuleț "în povestea lui N. V. Gogol" Palton Durere pentru o persoană sau batjocură față de ea? (bazat pe povestea lui Nikolai Gogol „Paltonul”) Care este semnificația finalului mistic al lui N.V. Gogol „Paltonul” Valoarea imaginii pardesiei din povestea cu același nume de N.V. Gogol Analiza ideologică și artistică a poveștii lui Nikolai Gogol „Pardonul” Imaginea „Omulețului” din povestea lui Gogol „Paltonul” Imaginea „omulețului” (bazată pe povestea \ "Paltonul") Imaginea „Omulețului” din povestea lui Nikolai Gogol „Paltonul” Imaginea lui Bashmachkin (bazată pe povestea lui Nikolai Gogol „The Overcoat”) Povestea „Palton” Problema „omulețului” din opera lui N. V. Gogol Atitudinea geloasă a lui Akaki Akakievich față de „curlicurile prescrise” Recenzie a poveștii lui Nikolai Gogol „Paltonul” Rolul hiperbolului în imaginea lui Bashmachkin în povestea lui N. V. Gogol „Pardoselul” Rolul imaginii „omulețului” în povestea lui N. V. Gogol „Paltonul” Intriga, eroii și problemele poveștii de N.V. Gogol "Palton \" Tema \ "omulețului" din povestea \ "Palton" Tema „omulețului” din opera lui N. V. Gogol Tragedia „omulețului” din povestea \ „Paltonul” Caracteristicile imaginii lui Akaki Akakievich (N.V. Gogol "The Overcoat") Tema „Omulețul” din povestea lui Nikolai Gogol „Paltonul” Caracteristicile imaginii lui Bashmachkin Akaki Akakievich Tragedia omulețului din „Poveștile din Petersburg” N.V. Gogol Tema „omulețului” din operele lui N. V. Gogol („Paltonul”, „Povestea căpitanului Kopeikin”) Akaki Akakievich Bashmachkin: caracteristicile imaginii Câtă neomenie într-o persoană Protagonistul poveștii lui Nikolai Gogol „Paltonul” Cruditatea umană față de un oficial sărac (bazată pe povestea lui N. V. Gogol „Paltonul”) (1)

Nikolai Vasilievich Gogol este una dintre cele mai semnificative figuri din literatura rusă. El este cel pe bună dreptate numit strămoșul realismului critic, autorul care a descris clar imaginea „omulețului” și a făcut-o centrală în literatura rusă de atunci. Mai târziu, mulți scriitori au folosit această imagine în lucrările lor. Nu întâmplător FM Dostoievski a pronunțat, într-una din conversațiile sale, fraza: „Am ieșit cu toții din haina lui Gogol”.

Istoria creației

Criticul literar Annenkov a menționat că N.V. Gogol a ascultat deseori anecdote și diverse povești care au fost spuse în mediul său. Uneori s-a întâmplat ca aceste anecdote și povești comice să-l inspire pe scriitor să creeze lucrări noi. Așa s-a întâmplat cu „Paltonul”. Potrivit lui Annenkov, într-o zi, Gogol a auzit o anecdotă despre un oficial sărac care era foarte pasionat de vânătoare. Acest funcționar a trăit în dificultăți, economisind la toate numai pentru a-și cumpăra o pistol pentru hobby-ul său preferat. Și acum, a venit momentul mult așteptat - arma este cumpărată. Cu toate acestea, prima vânătoare nu a avut succes: arma a prins tufișurile și s-a înecat. Oficialul a fost atât de șocat de incident, încât s-a îmbolnăvit de febră. Această anecdotă nu l-a făcut pe Gogol să râdă deloc, ci, dimpotrivă, l-a dus la reflecții serioase. După mulți, atunci i s-a născut în cap ideea de a scrie romanul „Paltonul”.

În timpul vieții lui Gogol, povestea nu a provocat discuții și dezbateri critice semnificative. Acest lucru se datorează faptului că în acea perioadă scriitorii le ofereau destul de des cititorilor lor lucrări comice despre viața oficialilor săraci. Cu toate acestea, semnificația operei lui Gogol pentru literatura rusă a fost apreciată de-a lungul anilor. Gogol a fost cel care a dezvoltat tema „omulețului” care protestează împotriva legilor în vigoare în sistem și i-a împins pe alți scriitori să dezvăluie în continuare acest subiect.

Descrierea lucrării

Protagonistul operei lui Gogol este un funcționar public junior Bashmachkin Akaki Akakievich, care a fost în mod constant ghinionist. Chiar și în alegerea unui nume, părinții oficialilor s-au confruntat cu cei care nu au reușit; ca urmare, copilul a fost numit după tatăl său.

Viața protagonistului este modestă și neremarcabilă. Locuiește într-un mic apartament închiriat. El ocupă o funcție mică, cu un salariu cerșetor. La maturitate, oficialul nu a dobândit niciodată o soție, copii sau prieteni.

Bashmachkin poartă o uniformă veche decolorată și un pardesiu plin de găuri. Într-o zi, un ger puternic îl face pe Akaki Akakievich să ducă vechiul palton la croitor pentru reparații. Cu toate acestea, croitorul refuză să repare vechiul pardesiu și vorbește despre necesitatea de a cumpăra unul nou.

Prețul pardesiului este de 80 de ruble. Sunt mulți bani pentru un angajat mic. Pentru a colecta suma necesară, el își neagă chiar și mici bucurii umane, care nu sunt atât de multe în viața sa. După un timp, oficialul reușește să economisească suma necesară, iar croitorul coase în cele din urmă un pardesiu. Achiziționarea unei piese vestimentare scumpe este un eveniment grandios în viața mizerabilă și plictisitoare a unui funcționar.

Într-o seară, Akaky Akakievich a fost prins pe stradă de oameni necunoscuți și i-a luat pardesiul. Un oficial frustrat merge cu o plângere către o „persoană semnificativă” în speranța de a găsi și pedepsi pe cei responsabili pentru necazurile sale. Cu toate acestea, „generalul” nu îl susține pe angajatul junior, ci, dimpotrivă, îl mustră. Bashmachkin, respins și umilit, nu a reușit să facă față durerii sale și a murit.

La finalul lucrării, autorul adaugă un pic de misticism. După înmormântarea consilierului titular, o fantomă a început să observe în oraș, care și-a luat haina superioară de la trecători. Puțin mai târziu, chiar această fantomă i-a luat pardesia chiar „generalului” care l-a certat pe Akaki Akakievich. Aceasta a servit ca lecție pentru un oficial important.

personaje principale

Figura centrală a poveștii este un jalnic funcționar public care a făcut o muncă de rutină și neinteresantă toată viața. În opera sa, nu există oportunități pentru creativitate și autorealizare. Monotonia și monotonia îl consumă literalmente pe consilierul titular. Tot ce face este să rescrie hârtii inutile. Eroul nu are persoane dragi. Își petrece serile libere acasă, rescriind uneori hârtiile „pentru el însuși”. Apariția lui Akaki Akakievich creează un efect și mai puternic, eroul devine cu adevărat rău. Există ceva nesemnificativ în imaginea sa. Impresia este întărită de povestea lui Gogol despre necazurile constante care se lovesc de erou (fie un nume nefericit, fie un botez). Gogol a creat perfect imaginea unui „mic” oficial care trăiește în greutăți cumplite și luptă în fiecare zi cu sistemul pentru dreptul său de a exista.

Funcționari (imaginea colectivă a birocrației)

Gogol, vorbind despre colegii lui Akaki Akakievich, subliniază calități precum lipsa de inimă și insensibilitatea. Colegii nefericitului oficial batjocoresc și își bat joc de el în orice mod posibil, fără să simtă niciun gram de simpatie. Întreaga dramă a relațiilor lui Bashmachkin cu colegii este conținută în fraza pe care a spus-o: „Lasă-mă, de ce mă jignești?”

„Persoană semnificativă” sau „generală”

Gogol nu menționează numele sau prenumele acestei persoane. Nu contează. Rangul, poziția pe scara socială este importantă. După pierderea pardesiului, Bashmachkin, pentru prima dată în viață, decide să-și apere drepturile și merge cu o plângere la „general”. Aici „micul” oficial se confruntă cu o mașinărie birocratică dură, fără suflet, a cărei imagine este încadrată în caracterul unei „persoane semnificative”.

Analiza lucrării

În persoana protagonistului său, Gogol pare să îi unească pe toți oamenii săraci și umiliți. Viața lui Bashmachkin este o luptă eternă pentru supraviețuire, sărăcie și monotonie. Societatea cu legile sale nu îi oferă funcționarului dreptul la o existență umană normală, îi umilește demnitatea. În același timp, Akaki Akakievich însuși este de acord cu această poziție și suportă resemnat greutăți și dificultăți.

Pierderea unui pardesiu este un moment decisiv în lucrare. Îl obligă pe „micul oficial” să-și declare publicului drepturile pentru prima dată. Akaki Akakievich merge cu o plângere către o „persoană semnificativă” care, în povestea lui Gogol, personifică toată lipsa de inimă și impersonalitatea birocrației. După ce s-a lovit de un zid de agresiune și neînțelegere din partea unei „persoane semnificative”, săracul oficial nu poate suporta și moare.

Gogol ridică problema importanței extraordinare a rangului, care a avut loc în societatea de atunci. Autorul arată că un astfel de atașament față de rang este distructiv pentru persoanele cu un statut social foarte diferit. Prestigioasa poziție a unei „persoane semnificative” l-a făcut indiferent și crud. Și rangul junior al lui Bashmachkin a dus la depersonalizarea unei persoane, umilirea sa.

La sfârșitul poveștii, nu întâmplător Gogol introduce un final fantastic, în care fantoma unui oficial nefericit scoate pardesia generalului. Acesta este un avertisment pentru persoanele importante că acțiunile lor inumane pot avea consecințe. Fantezia de la sfârșitul lucrării se explică prin faptul că în realitatea rusă de atunci este aproape imposibil să ne imaginăm o situație de represalii. Întrucât „omulețul” de atunci nu avea drepturi, nu putea să ceară atenție și respect din partea societății.

Povestea „Paltonul” este una dintre cele mai bune lucrări dintre cele mai misterioase (potrivit scriitorului rus Nikolai Vasilyevich Gogol. Povestea vieții „omulețului” Akaki Akakievich Bashmachkin, un simplu copist al unuia dintre numeroasele birouri al orașului județean, îl conduce pe cititor la reflecții profunde asupra sensului vieții.

"Lasa-ma in pace..."

„Paltonul” lui Gogol necesită o abordare atentă. Akaki Bashmachnikov nu este doar o persoană „mică”, el este sfidător nesemnificativ, detașat cu emfază de viață. Nu are dorințe, cu toată înfățișarea lui pare să le spună altora: „Te rog să mă lași în pace”. Oficialii mai tineri își bat joc de Akaki Akakievich, deși nu sunt răi, dar totuși jignitori. Adunați-vă și concurați în spirit. Uneori fac rău, atunci Bashmachnikov își va ridica capul și va spune: "De ce faci asta?" În textul narațiunii, trebuie să o simți și Nikolai Vasilievici Gogol invită. „Pardonul” (analiza acestei nuvele poate fi mai lungă decât ea însăși) include o împletire psihologică complexă.

Gânduri și aspirații

Singura pasiune a lui Akaki era munca sa. A copiat documente îngrijit, curat, cu dragoste. Sosind acasă și cinând cumva, Bashmachnikov a început să se plimbe prin cameră, timpul i-a trecut încet, dar nu a fost împovărat de asta. Akaki s-a așezat și a scris toată seara. Apoi s-a culcat gândindu-se la documentele care urmau să fie rescrise a doua zi. Aceste gânduri îl încântau. Hârtia, pixul și cerneala au fost sensul vieții „omulețului” care avea peste cincizeci de ani. Numai un scriitor ca Gogol putea descrie gândurile și aspirațiile lui Akaki Akakievich. „Pardonul” este analizat cu mare dificultate, deoarece o poveste mică conține atât de multe coliziuni psihologice încât ar fi suficientă pentru un roman întreg.

Salariu și un pardesiu nou

Salariul lui Akaky Akakievich era de 36 de ruble pe lună, acești bani abia erau suficienți pentru a plăti locuințe și alimente. Când înghețurile au lovit Sankt Petersburg, Bashmachnikov s-a trezit într-o poziție dificilă. Hainele lui erau uzate până la găuri, nu mai erau salvate de frig. Paltonul era uzat pe umeri și pe spate, mânecile erau rupte la coate. Nikolai Vasilievich Gogol descrie cu măiestrie întreaga dramă a situației. „Pardonul”, a cărui temă depășește narațiunea obișnuită, te face să te gândești la multe. Akaki Akakievich a mers la croitor pentru a-și repara hainele, dar croitorul a spus că „este imposibil de reparat”, este nevoie de un pardesiu nou. Și a numit prețul - 80 de ruble. Banii pentru Bashmachnikov sunt uriași, pe care nu îi avea deloc. A trebuit să economisesc foarte mult pentru a economisi suma necesară.

După un timp, biroul a dat premiul oficialilor. Akaky Akakievich a primit 20 de ruble. Odată cu salariul primit, a fost încasată o sumă suficientă. S-a dus la croitor. Și aici, cu definiții literare precise, este dezvăluită întreaga dramă a situației, care este posibilă doar pentru un scriitor precum Gogol. „Pardonul” (analiza acestei povești nu poate fi făcută fără a fi impregnată de nenorocirea unei persoane căreia i se lipsește ocazia de a lua și cumpăra pur și simplu o haină pentru sine) atinge esențial.

Moartea „omulețului”

Noul palton s-a dovedit a fi o sărbătoare pentru ochi - pânză groasă, guler de pisică, nasturi de aramă, toate acestea chiar l-au ridicat într-un fel pe Bashmachnikov deasupra vieții sale fără speranță. S-a îndreptat, a început să zâmbească, s-a simțit bărbat. Colegii care se luptă între ei au lăudat actualizarea, l-au invitat pe Akaki Akakievich la petrecere. După ea, eroul zilei a plecat acasă, pășind cu îndrăzneală de-a lungul trotuarului înghețat, lovind chiar și o femeie care trecea, iar când a oprit Nevsky-ul, doi bărbați s-au apropiat de el, l-au speriat și și-au scos pardesiul. Pentru săptămâna următoare Akaki Akakievich a mers la secția de poliție, în speranța că vor găsi un lucru nou. Apoi a avut febră. „Omulețul” este mort. Acesta este modul în care Nikolai Vasilyevich Gogol și-a încheiat viața personajului. „Pardonul”, analiza acestei povești poate fi tratată la nesfârșit, ne deschide constant noi fațete.

Fraza bine-cunoscută a criticului francez E. Vogue că o întreagă galaxie de scriitori a crescut din „Pardonul” lui Gogol este pe deplin în concordanță cu adevărul. Imaginea „omulețului” care a devenit popular datorită lui Charlie Chaplin, într-un fel, este și de acolo, de la ea. În anii treizeci și patruzeci, descrierile marilor fapte ale unor personalități remarcabile nu erau plictisitoare pentru cititor, dar doreau ceva diferit, neobișnuit. În acest moment, Nikolai Vasilyevich Gogol a scris „Paltonul”. Analiza acestei lucrări a fost efectuată de mai multe ori, atât înainte de revoluție, cât și după aceasta. În el s-au găsit fie vise de egalitate universală și frăție, fie chiar apeluri la răsturnarea autocrației. Astăzi, după ce am recitit povestea prin ochii unui contemporan, putem spune cu siguranță că nimic din toate acestea nu este acolo.

Personaj principal, A. A. Bashmachkin

Pentru a confirma opinia că povestii îi lipsește nu numai motive revoluționare, ci și o idee socială în general, este suficient să înțelegem despre cine NV Gogol a scris „Pardonul”. Analiza personalității protagonistului duce la căutarea analogiilor moderne. Îmi vin în minte notorii „manageri intermediari”, numiți și „plancton de birou”, care îndeplinesc sarcini de rutină. Muncitorii, conform unui personaj literar, se încadrează în două categorii principale: majoritatea sunt incapabili de orice și doar câțiva sunt capabili de practic orice. Judecând după descrierea lui Akaki Akakievich și relația sa cu echipa, el nu aparține minorității atotputernice. Dar Gogol nu ar fi fost el însuși dacă nu ar fi discernut anumite merite în el, despre care scrie și cu o cantitate destul de ironică. Bashmachkin, un „titular etern” tipic (astfel în armata sovietică era numit căpitan de cincisprezece ani, în funcție de termenul de serviciu în gradul de ofițer junior), își iubește munca, este harnic și supus umilinței. La glumele tovarășilor săi, uneori supărat, reacționează blând și pașnic. În afară de frumoase scrisori caligrafice, nu are prieteni și nici măcar nu are nevoie de ele.

Pentru a evalua situația financiară a lui Bashmachkin, cititorul modern trebuie să se adâncească în literatură și să înțeleagă ce și cât a costat. Această ocupație necesită migală și răbdare. Prețurile pentru multe lucruri au fost complet diferite, la fel cum sortimentul unui supermarket modern diferă de alegerea mărfurilor din magazinele și magazinele din epoca în care Gogol a scris „Pardonul”. Analiza puterii de cumpărare se poate face aproximativ.

Este absolut imposibil să comparăm prețurile de la mijlocul secolului al XIX-lea cu prețurile actuale. Acum există multe produse care nu se încadrează în coșul de consum de atunci (telefoane mobile, computere etc.). În plus, alegerea îmbrăcămintei a devenit foarte largă (de la bunuri de consum ieftine făcute de prietenii noștri chinezi până la propunerile de buticuri super-prestigioase). Este mai oportun să faceți o comparație cu salariile din trecutul sovietic relativ recent.

Calculul capacităților financiare ale protagonistului

Salariul eroului este cunoscut - 800 de ruble pe an. După standardele din acea vreme, nu era atât de puțin, că nu vei muri de foame. Judecând după semne indirecte și pe baza textului poveștii, putem concluziona că scara prețurilor a corespuns aproximativ capacităților unui inginer obișnuit de la sfârșitul erei sovietice (anii 70 sau 80), care a primit 120 de ruble salariu. De asemenea, se știe ce a costat noul pardesiu Akaky Akakievich. Povestea a fost scrisă în 1842, nu a lipsit mâncarea și nu au existat cozi, dar a fost deja important să cunoașteți oamenii potriviți. „Prin tragere” un anumit Petrovici, croitor, este gata să termine lucrul necesar pentru doar 80 de ani. Era imposibil să cumperi o haină decentă în URSS pentru acest tip de bani și să colectezi pentru un lucru nou, un muncitor obișnuit a trebuit să economisească câteva luni.

Așadar, Akaki Akakievich și-a redus bugetul pentru a-și coase un nou pardesiu. Problemele sale erau de natură exclusiv economică și, în general, erau destul de rezolvabile.

Ce s-a întâmplat?

Complotul lui Gogol a fost inspirat de povestea aceluiași oficial sărac și obișnuit care a economisit pentru o armă pentru o lungă perioadă de timp și a pierdut-o la prima vânătoare. Trebuia să fii un geniu pentru a vedea într-o anecdotă atât de neobișnuită complotul unei lucrări viitoare și a-l dezvolta într-o tragicomedie, care este considerată pe bună dreptate povestea „Pardonul”. Personajele sale principale sunt, de asemenea, oficiali și, în cea mai mare parte, primesc aceeași sumă ca Bashmachkin sau mai mult, dar nu mult. Văzând un lucru nou, ei, în glumă, cer să „injecteze” (astăzi folosesc adesea verbele „spăla” sau „pune jos”). Colegii știu că Bashmachkin nu are bani pentru excese și, dacă ar avea, atunci, evident, nici nu s-ar grăbi să se despartă de ei - de mulți ani ei au studiat caracterul său. Ajutorul a venit de la grefierul asistent (judecând după titlul funcției, el nu este, de asemenea, un mare om bogat), care oferă băuturi răcoritoare și îl invită să-l viziteze. Și după banchet, Akaki Akakievich a fost jefuit și dezbrăcat, luând un nou pardesiu. Rezumatul scenei unei petreceri amicale de băut arată în mod clar cum modestul oficial a crescut în spirit, după ce a cumpărat, în general, un lucru obișnuit. Cu toate acestea, manifestă interes pentru o anumită doamnă, nu pentru mult timp.

Și apoi a existat un astfel de prăbușire.

Imagine șefă

Desigur, Nikolai Vasilyevich ne spune nu doar o poveste despre modul în care un oficial necunoscut și-a găsit și și-a pierdut haina. Povestea, ca toate operele literare remarcabile, este despre relațiile dintre oameni. O persoană este cunoscută prin câștigarea puterii. Unii trebuie doar să obțină un loc de muncă ...

Așadar, noul șef, care a preluat recent funcția, se arată în fața prietenului său, dojenindu-l pe Akaki Akakievich pe un pretext îndelungat pentru manipulare greșită și, în general, pentru îngrijorarea unei autorități superioare cu privire la o chestiune atât de minoră ca unele un fel de pardesie. Rezumatul tiradei furioase a Persoanei semnificative (așa cum este desemnat de autor) este redus la un memento cu cine vorbește Bashmachkin, cu cine stă în față și la o întrebare retorică despre cum îndrăznește. În același timp, generalul are propriile probleme, a fost numit recent și nu știe deloc să se comporte, motiv pentru care îi lasă pe toți la rând să se teamă. La inimă, era un om bun, decent, bun tovarăș și chiar inteligent (în multe privințe).

După ce a primit un astfel de jignire, bietul oficial a venit acasă, s-a îmbolnăvit și chiar a murit, nu este clar dacă de răceală sau din cauza stresului sever pe care l-a îndurat.

Ce a vrut să spună autorul

Sfârșitul tragic este tipic și pentru alți scriitori ruși din secolele XIX și XX, care „au crescut” din aceleași articole de îmbrăcăminte menționate mai sus. AP Cehov („Moartea unui oficial”) își „omoară” (doar fără misticismul ulterior) personajul principal, la fel ca NV Gogol („Pardonul”). O analiză a acestor două lucrări, comparația lor sugerează o relație spirituală între stăpânii stiloului și respingerea generală a fricii față de oricine. Declarația libertății interioare a devenit principalul laitmotiv al ambelor lucrări create pe baza metodei antitezei. Clasicii par să ne spună: „Nu fi Akaki Akakievich! Trăiește cu îndrăzneală, nu te teme de nimic! Toate problemele sunt rezolvabile! "

Cât de ciudat este faptul că, în ultimele decenii și secole, doar câțiva au luat acest apel la suflet.