Imaginea și caracterizarea lui Shvabrin în romanul „Fiica căpitanului” de Pușkin: descrierea aspectului și caracterului între ghilimele. Caracteristicile eroului Shvabrin, fiica căpitanului, Pușkin. Imaginea personajului Shvabrin A. Pușkin. fiica căpitanului

Creativitatea A.S. Pușkin în ultimii ani ai vieții este extrem de divers: proză artistică și istorică - „Regina de pică”, „Nopțile egiptene”, „Dubrovsky”, „Fiica căpitanului”, „Povestea lui Petru”. P.A. Pisemsky a caracterizat această etapă a operei lui Alexandru Sergheevici astfel: „opera este complexă, multi-cuprinzătoare, aproape atotcuprinzătoare”.

În ianuarie 1832, Alexander Sergeevich a realizat prima schiță a poveștii istorice Fiica căpitanului. În ea, personajele principale sunt Grinev, Masha și Shvabrin. Ambele personaje principale au iubit-o pe Masha Mironova, dar ea i-a răspuns doar pe unul dintre ei, Grinev.

Ambii proprietari de inimi care iubesc fiica căpitanului erau personalități puternice. Amandoi erau tineri si talentati in felul lor. Grinev, spre deosebire de Shvabrin, s-a remarcat prin aspectul său atractiv. Vedem apariția lui Alexei Ivanovici prin ochii lui Pyotr Grinev, care l-a întâlnit în prima dimineață a șederii sale în cetatea belarusă:

„Un tânăr ofițer de statură mică a intrat în mine cu o față neagră și remarcabil de urâtă, dar extrem de vioi.”

Shvabrin poate fi numit în siguranță antipodul lui Petru. În ciuda minții inerente acestui erou, el nu diferă în concluzii și declarații inteligente. Singurul lucru care îi scapă constant de pe buze: ridicolul amestecat cu disprețul. Vorbește extrem de jignitor despre Masha, de parcă ar fi o proastă, pe lângă asta, personal răspândește zvonuri murdare despre ea. Shvabrin nu se distinge prin calități spirituale înalte, ci, dimpotrivă, arată cea mai înaltă măsură de dezonoare.

Alexey Ivanovici l-a înșelat adesea pe Grinev și l-a batjocorit în mod deschis. De exemplu, spunându-i lui Perusha despre familia alesului său și despre el însuși, a mințit mai mult decât a spus adevărul. La început, Grinev a crezut că este o glumă:

„Cu mare veselie, mi-a descris familia comandantului, societatea lui și pământul pe care soarta mă adusese. Am râs din adâncul inimii…”

Dar cu cât a durat mai mult, cu atât mai puțin distractiv și din ce în ce mai enervant:

„Din oră în oră, conversația lui a devenit mai puțin plăcută pentru mine. Nu mi-au plăcut glumele lui constante despre familia comandantului, în special remarcile lui ascuțite despre Maria Ivanovna.

Ei bine descrie locația lui Shvabrin și Grinev Mariei în momentul citirii poemului autorului de Petrușa. După ce i-a citit lui Alexei Ivanovici rodul muncii sale, născut datorită impulsurilor amoroase, Petrușa așteaptă laude, dar, spre marea sa uimire, vede în fața lui un alt Shvabrin. În loc de tovarășul de obicei condescendent, el se confruntă cu un critic hotărât și ascuțit în judecățile sale.

„Mi-a luat caietul și a început fără milă să analizeze fiecare vers și fiecare cuvânt, batjocorindu-mă în cel mai caustic mod.”

Shvabrin râde de sentimentele sincere ale lui Grinev, dându-i sfaturi să-i dea cercei Masha în loc de un mesaj de dragoste. Prin aceasta, el subjugează nu numai dragostea lui Perusha la dorințe de bază, ci și defăimând onoarea lui Masha.

„... Dacă vrei ca Masha Mironova să vină la tine la amurg, atunci în loc de rime blânde, dă-i o pereche de cercei”...

Shvabrin, insultând-o pe Masha, a vrut să rupă dragostea reciprocă dintre fată și Grinev, a vrut să-și scoată din cale rivalul mai de succes într-un mod atât de rău.

Petrușa, spre deosebire de Shvabrin, încearcă să câștige favoarea Mariei cu dreptate. De exemplu, în timpul unui duel, Grinev aproape că câștigă... Cu toate acestea, acest lucru nu era destinat să se întâmple, deoarece Shvabrin, ca om fără onoare, a profitat de faptul că Petrușa a fost distras de strigătul lui Savelich și i-a străpuns pieptul cu o sabie. .

Chemându-l pe Grinev la un duel, Shvabrin era convins că tânărul nu era priceput în știința luptei cu sabia ... Dar dându-și seama că pierde, s-a comportat ca un laș. Și aici vedem din nou inconsecvența personajelor celor doi eroi. Din moment ce Grinev apare în fața noastră ca o persoană sinceră, curajoasă. Aceste calități vor fi urmărite în el pe tot parcursul romanului. Acum să ne îndepărtăm de linia iubirii și să luăm în considerare comportamentul celor doi eroi în timpul rebeliunii Pugaciov.

„Coada era în spatele meu. M-am uitat cu îndrăzneală la Pugaciov, pregătindu-mă să repet răspunsul generoșilor mei camarazi. Apoi, spre uimirea mea de nedescris, l-am văzut printre maiștrii răzvrătiți pe Shvabrin, tăiat în cerc și într-un caftan cazac. S-a dus la Pugaciov și i-a spus câteva cuvinte la ureche. — Închide-l! – spuse Pugaciov, fără să se uite la mine. Mi-au pus un laț în jurul gâtului.”

Shvabrin merge de partea lui Pugaciov nu din cauza opiniilor personale, ci din cauza fricii. Pur și simplu îi era teamă că Pugaciov, după ce a luat cetatea, îl va ucide.

Grinev nu și-a permis să facă un asemenea pas. Nu avea voie să treacă de partea impostorului calități precum onoarea, dragostea și devotamentul față de patria sa. În plus, Grinev, spre deosebire de Shvabrin, a fost caracterizat de o trăsătură precum curajul.

Desigur, nu se poate spune că în toate scenele îl vedem pe Shvabrin ca un erou pur negativ. Într-un caz, a fost amabil, dar acest impuls nu a durat mult: în cele din urmă, într-un acces de furie, a trădat adevărata origine a Mariei Pugaciov.

„Și cum este Shvabrin, Alexei Ivanovici? La urma urmei, și-a tuns părul în cerc și acum ne ospătăm cu ei chiar acolo! Rasfatat, nimic de spus! Și precum am spus despre nepoata bolnavă, așa, crede-mă, s-a uitat la mine așa, ca prin cuțit; cu toate acestea, nu a dat-o, mulțumesc și lui pentru asta.”

Curajul lui Pyotr Andreevich crește și se întărește cu fiecare nou episod. De remarcat, de asemenea, curajul său în încercarea de a-și salva logodnica din cetatea Belogorodsk capturată, despre care se aștepta să se căsătorească cu Shvabrin.

Mașa a fost convinsă să se căsătorească cu Alexei Ivanovici de noul comandant al cetății Belogorod, care personal era Shvabrin. Fiind într-un nou rang, permițându-i să comandă, Shvabrin a început să o amenințe pe Mironova. El știa că, sincer, ea nu se va căsători cu el. Dar puterea iubirii unei inimi tinere nu este atât de slabă încât vreun laș, trădător, mincinos să o rupă. Pugaciov înțelege și comportamentul dezonorant al lui Shvabrin, el vrea să-l pedepsească pe Alexei Ivanovici, dar se tăvălește la picioarele sale, pierzându-și complet simțul demnității. Înțelegând comportamentul nedemn al comandantului numit de acesta, Pugaciov dă ordin de eliberare pe Masha. Parasind cetatea cu Masha Grinev, isi vede fostul camarad umilit, dar nu simte triumful: nu se bucura, ci se intoarce cu regret.

Romanul „Fiica căpitanului” a avut de toate: dragoste, moarte, bunătate, furie, trădare și curaj. Vedem că Pușkin conturează o legătură directă între răutate, dezonoare și rușine, trasează o linie similară între curaj, onoare și capacitatea de a fi recunoscător.

Cu conceptul de lașitate, am o asociere directă cu trăsături de caracter precum dezonoarea, nerușinania, josnicia și nesiguranța. O persoană lașă echivalează cu o persoană care și-a pierdut respectul de sine, ea acționează doar pe baza instinctelor inițiale, fără să privească deloc în viitor, acționând așa cum dorește și fără să se gândească la consecințe. Asemenea acțiuni sunt numite lași și ele, ca oricare altele, au, de asemenea, propriul lor grad.

Puteți lăsa un păianjen în viață, împărțind adăpostul cu el și fiind într-o frică constantă, sau puteți ucide o persoană nevinovată, îngrijorându-vă pentru propria reputație în societate. Gradul de lașitate, în opinia mea, este determinat de gradul de prejudiciu făcut altor oameni și societății în ansamblu. Dacă un act de laș și-a pus la îndoială doar atitudinea față de sine - în viitor, poate că se va transforma doar într-o experiență valoroasă. Totuși, dacă o viață umană devine victima unui act, cu alte cuvinte, dacă de dragul propriului beneficiu, de dragul propriei vieți, o persoană pune în pericol viața unuia sau chiar a mai multor indivizi deodată, dacă mintă. și ipocrizia intră în joc, consider un astfel de act cu adevărat laș și nedemn.

De exemplu, în romanul lui A.S. „Fiica căpitanului” de Pușkin, autorul ne face cunoștință cu un adevărat laș, Alexei Ivanovici Shvabrin. Chiar la începutul lucrării, acest erou arată proprietățile personajului său în astfel de fleacuri precum, de exemplu, scena duelului. Direct în timpul bătăliei, speriat pentru starea de sănătate, Shvabrin, slăbind și văzând că Petru a fost distras de Savelich, tocmai în acel moment l-a rănit intenționat. Poate fi considerat un act laș? Desigur, la urma urmei, un duel este o luptă cinstită, se duce conform regulilor, iar o persoană care face un astfel de pas trebuie să fie pregătită pentru propria moarte. Mai mult, Shvabrin însuși a fost inițiatorul. Cu toate acestea, i-a fost frică pentru viața lui și a dat o lovitură dezonorantă și josnică. Cel mai laș, mi se pare, este actul lui Shvabrin în momentul în care rebelii conduși de Pugaciov au atacat cetatea. Grinev era gata să-și sacrifice viața pentru a-și proteja onoarea și onoarea patriei sale, în timp ce Shvabrin a luat imediat partea inamicului și a încălcat nu numai jurământul nobililor, ci și toate legile umanității și respectul de sine. În plus, nu și-a putut recunoaște vinovăția și lașitatea nici după un timp, în instanță. Șvabrin, ca un adevărat laș, a încercat să denigreze imaginea lui Grinev și să se expună ca fiind cinstit.

De asemenea, consider cel mai laș actul lui Eugen Onegin, eroul romanului de A.S. Pușkin „Eugene Onegin”. De-a lungul lucrării, autorul ne-a descris acest erou ca pe o personalitate ambiguă - Eugene, se pare, nu a respectat societatea seculară, ci a făcut parte din ea. Aceeași situație s-a întâmplat și în sat. Onegin depindea de opiniile celor pe care îi disprețuia. Când Vladimir Lensky, gelos pe iubita lui, l-a provocat pe Yevgeny la un duel, el destul de calm, bazat pe bunul simț, a putut să refuze, salvând în același timp viața unui tânăr bun, strălucitor și promițător. Dar, în mod paradoxal, nu refuzul lui de a se duela a arătat lașitatea lui Evgheni. Eroul a arătat-o ​​acceptând să lupte, pentru că adevărata lașitate a fost întruchipată în dorința lui Eugene de a-și păstra imaginea în ochii sătenilor, în ciuda faptului că îi disprețuia tocmai pe acești locuitori. Astfel, consider acordul lui Onegin la un duel și uciderea lui Lensky de către el cel mai laș act. Gândul meu este confirmat și de faptul că însuși Eugene, imediat după crima pe care a comis-o, a dispărut multă vreme și într-o direcție necunoscută. Numai un laș adevărat, ascunzându-se de adevăr și dispreț popular, ar putea face asta.

Mi se pare că nu există nimic mai laș decât acele acțiuni care ucid persoana din noi. Lașitatea este antiteza onoarei și demnității, o opoziție directă cu cuvântul „respect”. Un laș nu își va recunoaște niciodată vina și până la urmă se va asigura pe sine și pe cei din jur că adevărul este de partea lui. Pentru că este numit așa pentru că el consideră că recunoașterea lașității sale este principala frică din viața lui și, după cum știți, pocăința și corectarea încep cu recunoașterea.

Ajutor cu fiica capitanului!!! de ce Shvabrin este un trădător, un ticălos RĂSPUNS DETALIAT și a primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la Nina baslanova[guru]
Problema onoarei și a demnității din povestea „Fiica căpitanului” poate fi spusă pe exemplul personajelor și acțiunilor a doi ofițeri: Pyotr Grinev și Alexei Shvabrin.
Peter apare la începutul poveștii ca un tupus tipic, dar simte elementele unei persoane bune, decente, inerente familiei. Este bun și îi dă țăranului, care l-a salvat pe el și pe slujitorul lui Savelici într-o furtună de zăpadă de la moarte sigură, o haină de iepure de oaie. El luptă pentru onoarea fiicei căpitanului într-un duel cu Shvabrin, care a discreditat-o ​​pe fată. El, nefiind frică de moarte, nu renunță la slujirea Patriei și rămâne fidel jurământului dat împărătesei, refuzând să se supună voinței impostorului Pugaciov. În cele din urmă, riscându-și viața, se grăbește să o salveze pe Masha din cetatea Belogorsk, ocupată de rebeli, și rămâne fidel iubirii sale, sfidând părinții săi. Toate acestea sugerează că, pe măsură ce a îmbătrânit, Piotr Grinev a crescut dintr-un tânăr într-un om și ofițer curajos, loial, cinstit și curajos, slujind cu credință Patria, fără să-și piardă onoarea și demnitatea în cele mai dificile situații. Trimițându-și fiul să slujească, bătrânul Grinev l-a sfătuit „Ai grijă din nou de rochie și onoare - de la o vârstă fragedă”. Peter a urmat ordinele tatălui său.
Shvabrin nu este așa, un mic invidios și bârfesc care a fost exilat în cetatea Belogorsk pentru că l-a ucis într-un duel. Shvabrin a răspândit zvonuri despre familia comandantului Mironov, i-a jurat credință lui Pugaciov, a ținut-o captivă pe Masha Mironova, incit-o să se căsătorească și l-a calomniat pe Petru, spunând că este complicele unui impostor. Din cauza lașității și lașității, Shvabrin a devenit un trădător, ceea ce i-a coborât demnitatea și a pătat onoarea umană și de ofițer.
Alegerea morală a lui Grinev este să slujească Patria și să fie fidel iubirii lui.
Nu este nimic de spus despre alegerea morală a lui Shvabrin, pentru că este o persoană imorală.

Raspuns de la 2 raspunsuri[guru]

Hei! Iată o selecție de subiecte cu răspunsuri la întrebarea ta: Ajutor cu fiica căpitanului!!! de ce Shvabrin este un trădător, un ticălos RĂSPUNS DETALIAT

Raspuns de la Angelina Kuzmina[incepator]
Trădător: Alexey Shvabrin - nu a protejat onoarea de la o vârstă fragedă
După cum sa întâmplat: Aleksey Shvabrin a fost exilat în cetatea Belogorsk pentru un duel în care adversarul său a fost ucis. I-a tratat pe locuitorii cetății cu dispreț și aroganță. Autorul îl caracterizează pe Shvabrin drept o persoană cinică, goală, capabilă să defăimească o fată doar pentru că i-a refuzat reciprocitatea. Shvabrin comite o serie de acte josnice care îl caracterizează ca fiind o persoană slabă, capabilă de trădare, lașitate și trădare. Când, în timpul asaltului și capturării cetății Belogorsk, Shvabrin își dă seama că asediul unei cetăți slab fortificate nu poate fi susținut, trece de partea lui Pugaciov.
Cum s-a terminat: Când falsul împărat instigă curtea, stând pe veranda casei comandantului, Shvabrin este deja printre maiștrii rebelilor. Mai târziu, pentru a-și salva viața, Shvabrin se închină în fața lui Pugaciov.
Care este rezultatul: Alekse Shvabrin va rămâne pentru totdeauna un străin printre ai săi, al lui printre străini. Și-a trădat patria natală, iubita lui fata, prietena, toți locuitorii cetății Belogorsk. Și atitudinea „prietenilor” față de el va fi întotdeauna potrivită: „Șvabrin a căzut în genunchi... În acel moment, disprețul a înecat în mine toate sentimentele de ură și furie. L-am privit cu dezgust la nobil, tăvălindu-mă la picioarele unui cazac fugit”.

Raspuns de la Karen Beglaryan[maestru]
Alexey Shvabrin este unul dintre eroii poveștii „Fiica căpitanului”. Acest tânăr ofițer a fost exilat în cetatea Belogorsk pentru un duel în care adversarul lui Shvabrin a fost ucis. Când Shvabrin îl întâlnește pe Grinev, este de remarcat faptul că Alexei îi tratează pe locuitorii cetății cu dispreț și aroganță. Shvabrin se apropie de Grinev pentru a „vedea în sfârșit o față umană”. Cu toate acestea, nu numai aroganța determină caracterul acestui erou.
Autorul îl caracterizează pe Shvabrin drept o persoană cinică, goală, capabilă să defăimească o fată doar pentru că i-a refuzat reciprocitatea. Shvabrin comite o serie de acte josnice care îl caracterizează ca fiind o persoană slabă, capabilă de trădare, lașitate și trădare. Grinev și Shvabrin aranjează un duel asupra fiicei comandantului și, profitând de neatenția lui Grinev, Shvabrin îl rănește. Lista acțiunilor ulterioare ale lui Alexei este încununată cu scenele de asalt și capturarea cetății Belogorsk. Dându-și seama că asediul unei cetăți slab fortificate nu poate fi susținut, Shvabrin a trecut de partea lui Pugaciov. Când, însă, falsul împărat instigă la un proces, stând pe veranda casei comandantului, Shvabrin este deja printre maiștrii rebelilor. Pentru a-și salva viața, Shvabrin se închină în fața lui Pugaciov. De fapt, soarta lui Alexei este de neinvidiat: el este sortit să rămână pentru totdeauna străin printre ai săi, al lui printre străini. Probabil, Shvabrin a încercat pur și simplu să uite de concepte atât de importante pentru un ofițer rus, cum ar fi datoria față de patria, onoarea, loialitatea față de acest jurământ. Iată un exemplu de comportament al unui trădător: „Șvabrin a căzut în genunchi... În acel moment, disprețul a înecat în mine toate sentimentele de ură și furie. L-am privit cu dezgust la nobil, tăvălindu-se la picioarele unui cazac fugar”. Prin tortură și foame, Shvabrin a încercat să o forțeze pe Masha să devină soție. Acest episod este rezolvat în siguranță datorită intervenției lui Pugaciov însuși. Aleksey Shvabrin rămâne una dintre cele mai izbitoare imagini ale unui trădător din literatura rusă.
Tema trădării l-a ocupat foarte mult pe Pușkin. Nu e de mirare că eroul celeilalte opere ale sale istorice celebre - poemul „Poltava” - este hatmanul rebel Ivan Mazepa, care a comis trădare împotriva lui Petru cel Mare. Cu toate acestea, Alexey Shvabrin este, în primul rând, întruchiparea unui trădător mărunt. Din istoria regiunii Pugaciov, se știe că ofițerii au trecut adesea de partea rebelilor. După înfrângerea lui Pugaciov, procesul unor astfel de oameni a fost nemilos și dur.
Trădarea are multe fețe. Comun tuturor tipurilor de trădare este abuzul de încredere al altei persoane. Aleksey Shvabrin și-a trădat patria, iubita, prietenul, toți locuitorii cetății Belogorsk. Acest lucru este suficient pentru a fi chinuit de durerile de conștiință pentru tot restul vieții.

• Trădarea patriei este rușinoasă și nu cunoaște iertarea
• Un trădător este o persoană lașă care se adaptează la situația actuală prin concesii.
• Un bărbat care a lăsat o fată nevinovată care îl iubește până la nebunie poate fi numit trădător
• Puteți trăda nu o persoană, ci propriile convingeri și principii morale
• Trădarea țării cuiva este o crimă gravă
• Un om care se trădează pe sine nu poate fi fericit

Argumente

LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului” Aleksey Shvabrin, unul dintre apărătorii cetății Belogorsk, se dovedește a fi un laș și un trădător. Cu prima ocazie, el trece de partea impostorului Pugaciov pentru a-și salva viața. Shvabrin este gata să-i omoare pe cei pe care până de curând i-ar fi putut considera prieteni și aliați. Peter Grinev, un om de onoare cu principii morale de nezdruncinat, îi este complet opus. Chiar și sub amenințarea cu moartea, el nu este de acord să recunoască suveranul din Pugaciov, pentru că este fidel Patriei și îndatoririi sale militare. Circumstanțele dificile de viață ne permit să vedem principalele trăsături de caracter ale personajelor: Shvabrin se dovedește a fi un trădător, iar Pyotr Grinev rămâne fidel țării sale.

N.V. Gogol „Taras Bulba”. Dragostea lui Taras Bulba și a altor cazaci pentru pământul lor natal merită respect. Războinicii sunt gata să-și dea viața apărând patria lor. Trădarea în rândurile cazacilor este inacceptabilă. Andriy, fiul cel mic al lui Taras Bulba, se dovedește a fi un trădător: trece de partea inamicului, pentru că dragostea pentru un polonez este mai mare pentru el decât dragostea pentru tatăl său și țara natală. Taras Bulba îl ucide pe Andriy, în ciuda faptului că acesta este încă fiul său. Pentru Taras, loialitatea față de Patria Mamă este mult mai importantă decât dragostea pentru fiul său, el nu poate supraviețui și nu poate ierta trădarea.

N.M. Karamzin „Săraca Lisa”. Dragostea pentru Erast devine tragică pentru Lisa. La început, tânărul își vede viitorul în Lisa, dar după ce fata i se dăruiește, sentimentele încep să se răcească. Erast pierde bani în carduri. Nu are de ales decât să se căsătorească cu o văduvă bogată. Erast o trădează pe Lisa: el îi spune că pleacă la război. Și când înșelăciunea este dezvăluită, el încearcă să plătească bani de la nefericita fată. Lisa nu poate suporta trădarea lui Erast. Ea crede că ar fi mai bine moartă și se aruncă în iaz. Trădătorul va fi pedepsit: pentru totdeauna își va reproșa moartea Lisei.

M. Sholokhov „Soarta omului”. Trădătorul Kryzhnev, pentru a-și salva propria viață, este gata să-și predea colegii germanilor. El spune că „propria lui cămașă este mai aproape de corpul lui”, ceea ce înseamnă că poți sacrifica viețile altora de dragul bunăstării tale. Andrei Sokolov decide să-l sugrume pe trădător și, prin urmare, să salveze mai multe vieți. Eroul își îndeplinește datoria militară fără a simți rușine și milă, pentru că trădătorul Kryzhnev merită o moarte atât de rușinoasă. Trădarea este întotdeauna inacceptabilă, dar în vremuri de război este o crimă teribilă.

George Orwell „Ferma de animale”. Horse Fighter a muncit din greu în beneficiul Fermei de animale din toată puterea lui, fiecare eșec promițând „să muncească și mai mult”. Este greu de supraestimat contribuția sa la viața fermei. Totuși, când s-a întâmplat nenorocirea, Napoleon, șeful Fermei de Animale, a decis pur și simplu să-l pună pe carne, spunând tuturor animalelor că îl trimite pe Luptător la tratament. Aceasta este o adevărată trădare: Napoleon s-a îndepărtat de cel care i-a fost atât de devotat, care a făcut totul pentru Ferma Animalelor.

George Orwell „1984”. Julia și Winston își dau seama că sunt considerați criminali, ceea ce înseamnă că pot fi prinși în orice moment. Winston spune că, dacă sunt descoperiți, va fi o trădare să-și piardă sentimentele și să nu recunoască ceea ce au făcut. Drept urmare, sunt prinși, dar nu uciși sau judecați, ci forțați să învețe să gândească diferit. Winston o trădează pe Julia: când îi aduc o cușcă cu șobolani, unde vor să-i pună fața, eroul cere să o dea pe Julia șobolanilor. Aceasta este o adevărată trădare, pentru că dacă o persoană spune ceva, el vrea. Winston dorea foarte mult ca Julia să-i ia locul. Ea mărturisește mai târziu că l-a trădat și pe Winston. Este greu să judeci eroii, pentru că este imposibil să-ți imaginezi ce au trebuit să îndure înainte de a merge la trădare.

Meniul articolelor:

Fără imaginea lui Shvabrin, romanul lui Pușkin Fiica căpitanului ar fi fost lipsit de încredere în triumful justiției. Datorită acestui erou putem aprecia pe deplin noblețea lui Grinev și adevărul iubirii lui Masha.

Originea și ocupația lui Shvabrin

Alexei Ivanovici Shvabrin este un om de origine aristocratică. Familia lui era bogată și influentă în cercurile aristocratice.

Alexey Ivanovici, ca toți nobilii, a primit o educație bună, știa mai multe limbi străine și se distingea printr-o minte extraordinară.

Vă sugerăm să vă familiarizați cu poezia lui A.S. Pușkin „Eugene Onegin”

La fel ca majoritatea tinerilor, Shvabrin a ales o carieră militară. Alexei Ivanovici și-a început calea militară în trupele de elită - în gardă. La început, serviciul său nu a fost dificil, dar imprudența lui Alexei Ivanovici a distrus totul.

În ciuda interzicerii duelurilor, Shvabrin încă sfidează interdicția oficială. Duelul s-a încheiat destul de bine pentru el, ceea ce nu se poate spune despre adversarul său, locotenentul. Rana primită a dus la moartea sa. Faptul duelului a devenit cunoscut și Shvabrin, ca pedeapsă, a fost trimis la cetatea Belogorodsk, unde slujea de aproximativ cinci ani: „Dumnezeu știe ce păcat l-a înșelat; el, dacă vrei, a ieșit din oraș cu un locotenent și au luat cu ei săbii și, bine, s-au înjunghiat; iar Alexei Ivanovici l-a înjunghiat pe locotenent până la moarte și chiar cu doi martori.

Apariția lui Shvabrin

Alexei Ivanovici nu avea o înfățișare plăcută - nu era înalt, fața lui era absolut urâtă, era dificil să evidențiezi măcar orice trăsătură plăcută a feței, fața lui se distingea printr-o vivacitate imitativă, care era și mai respingătoare. Pielea îi era închisă la culoare, pentru a se potrivi cu părul. Părul - acesta este probabil unul dintre puținele lucruri care erau atractive în Shvabrin - erau negru adânc și îi încadrau frumos fața.

După capturarea cetății de către Pugachev, aspectul lui Shvabrin s-a schimbat semnificativ - și-a schimbat costumul obișnuit cu haine de cazac, și-a dat drumul la barbă.

Arestarea de către autoritățile oficiale i-a afectat și aspectul - părul cândva frumos a devenit gri, iar barba i-a rătăcit și și-a pierdut atractivitatea. „Era îngrozitor de slab și palid. Părul lui, care fusese de curând negru, devenise complet gri; barba lungă era dezordonată.

În general, aspectul său corespundea unui bărbat care aștepta o sentință - era deprimat și descurajat.

Caracteristicile calităților personale

Alexei Ivanovici a avut un caracter extrem de fierbinte, care a devenit în mod repetat cauza nenorocirilor sale. Necumpătarea față de locotenent l-a lipsit de posibilitatea de a servi neglijent în trupele de elită. Temperul fierbinte față de Grinev a devenit motivul tranziției de partea rebelilor și, în consecință, munca grea.

În general, Shvabrin nu este o persoană proastă, este înzestrat cu inteligență rapidă și ingeniozitate, dar în momentele de instabilitate emoțională, abilitățile sale mentale trec în fundal - emoțiile decid totul. „Șvabrin nu a fost foarte prost. Conversația lui a fost ascuțită și distractivă.

Alexei Ivanovici este o persoană necinstită. Obiceiurile sale includ înșelăciunea și calomnia. Uneori o face din plictiseală, alteori pentru a obține un beneficiu personal.

Într-un fel sau altul, acest lucru îi respinge pe alții de la Shvabrin - nimeni nu vrea să comunice cu o persoană îndrăzneață și perfidă.

Şvabrin şi Grinev

Apariția lui Grinev în cetate a adus o oarecare renaștere vieții ei adormite și plictisitoare. Nu erau atât de mulți angajați aici, așa că nu au fost probleme cu alegerea unei companii cu care să petreceți timpul. Grinev spune despre Shvabrin: „Chiar nu mi-au plăcut glumele lui constante despre familia comandantului, în special remarcile sale caustice despre Marya Ivanovna. Nu era altă societate în cetate, dar nu voiam alta.” Nobilul și bunul Grinev a reușit să-i cucerească pe toți cei din cetate, în special pe fiica comandantului - Masha. Mâncat de gelozie, Shvabrin îl provoacă pe tânărul adversar la duel. Șvabrin era practic convins de victoria sa - credea că o persoană de o asemenea vârstă ca Grinev nu poate avea abilități excepționale de scrimă, dar s-a dovedit a fi opusul - șansa a decis cursul duelului -

Nescăpând de inamic într-un duel, Shvabrin recurge la înșelăciune. El îi scrie o scrisoare anonimă tatălui lui Grinev despre evenimente. Alexey Ivanovich speră că tatăl furios își va lua fiul din cetate și că drumul către iubita lui Masha va fi din nou liber, dar acest lucru nu se întâmplă. Shvabrin a trebuit să stea jos și să aștepte o oportunitate mai potrivită.

Un timp mai târziu, a apărut o astfel de oportunitate - după arestarea participanților la revoltă, căreia îi aparținea Alexei Ivanovici, au început procedurile legale. Aici Shvabrin își amintește de vechea ranchiune față de Grinev și îi atribuie un joc pe două fronturi. Cu toate acestea, de data aceasta speranțele lui Shvabrin nu s-au împlinit: datorită lui Masha, Grinev a fost iertat de împărăteasă.

Shvabrin și Marya Ivanovna Mironova

Aleksey Ivanovich Shvabrin a fost prin natura sa o persoana amoroasa. Odată ajuns în cetate, a zărit imediat o fată drăguță - fiica comandantului cetății. Maria Ivanovna nu se distingea prin frumusețe excepțională, cu greu putea concura cu primele frumuseți, dar totuși avea trăsături plăcute. De-a lungul timpului, Alexey Ivanovich începe să-și arate interesul față de fată. I se pare că, dacă nu stârnește simpatia Mariei, atunci părinții ei vor convinge fata să-și răspundă - familia Shvabrin este asigurată, iar Mironov-ii trage o existență mizerabilă în pragul sărăciei.

Cel mai probabil, Shvabrin nu simte dragoste adevărată pentru fată - pentru el acesta este un joc, divertisment. Marya este conștientă de acest lucru și, prin urmare, evită o persoană necinstită și neatrăgătoare, ceea ce provoacă indignare și iritare în Shvabrin. Apariția lui Grinev în cetate a inflamat și mai mult relațiile dintre Alexei Ivanovici și Maria Ivanovna. Mironova se îndrăgostește de un tânăr dulce și amabil, iar Shvabrin nu poate să se bucure de sentimentul lor reciproc, dar tot timpul încearcă să găsească o modalitate de a-și apăra dreptul iluzoriu de a iubi o fată. Încercările lui Shvabrin nu duc la nimic bun: Masha este doar mai convins de necinstea și ipocrizia lui.

După capturarea cetății de către rebeli, Shvabrin o încuie pe fată și o înfometează - speră că în acest fel o poate sparge și obține ceea ce își dorește, dar Marya este ajutată să scape, iar Alexey Ivanovich rămâne fără nimic.

Şvabrin şi Pugaciov

Mișcarea lui Shvabrin de partea rebelilor pare ilogică și absurdă. Pentru el, ca reprezentant al aristocrației, persoană bogată și bogată, susținerea rebeliunii este o afacere absolut inutilă și nejustificat de riscantă.

Primul gând obiectiv care explică un astfel de act este frica pentru viața cuiva. Pugaciov și rebelii sunt foarte categoric cu oamenii care nu vor să-i slujească, dar, așa cum arată dezvoltarea ulterioară a evenimentelor, Shvabrin nu a fost ghidat doar de dorința de a rămâne în viață. Shvabrin disprețuia viețile altora, dar nu se grăbea să se despartă de a lui. Văzând cu câtă hotărâre rebelii se opun pe recalcitrant, Shvabrin depune jurământul că îl va sluji cu credincioșie pe Pugaciov.

Îl slujește cu credincioșie pe el și cauza lui - își tunde părul în maniera cazacilor și se îmbracă în haine cazaci. Shvabrin se comportă liber și nu este constrâns în compania rebelilor, s-a obișnuit atât de mult cu rolul, încât este greu să-l recunoaștem ca aristocrat.

Este probabil ca un astfel de comportament al lui Shvabrin să fi fost doar un joc pentru public - este puțin probabil ca o astfel de persoană ca Alexei Ivanovici să fi împărtășit cu adevărat opiniile și dorințele lui Pugaciov.

Pe site-ul nostru puteți găsi în poezia „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin.

Imaginea lui Shvabrin nu a inspirat prea multă încredere în Pugachev - Alexei Ivanovici a fost un trădător care a trecut de partea lui. Faptul trădării ar fi trebuit să-l alerteze pe Pugaciov și să pună la îndoială sinceritatea intențiilor sale, dar, în ciuda tuturor, Pugaciov îl face pe Shvabrin noul șef al cetății, probabil că această alegere a fost influențată de trecutul militar al lui Shvabrin.

Astfel, imaginea negativă a lui Shvabrin devine fundalul pentru afișarea acțiunilor și caracteristicilor altor personaje. LA FEL DE. Pușkin, cu ajutorul opoziției, realizează o imagine vie a importanței moralității și integrității. Aleksey Ivanovich Shvabrin a fost întotdeauna o persoană dezonorantă, lacomă și, ca urmare, a suferit pentru temperamentul, mânia și interesul său - a fost trimis la muncă silnică pentru implicarea sa în activitățile rebelilor.

Remarci literare și critice despre „Fiica Căpitanului”

Citind „Fiica căpitanului”, condamnând comportamentul lui Shvabrin, cititorul – cu siguranță – nu se gândește la faptul că această lucrare este unică în felul ei în literatura rusă. Problema psihologismului artistic este una dintre cele mai complexe și mai puțin studiate. Această problemă a apărut, de fapt, împreună cu literatura de specialitate și, în consecință, a parcurs o serie de etape în dezvoltarea ei. În anii 20-30 ai secolului al XIX-lea, literatura rusă dobândise deja maturitate reală. În primul rând, în opera lui Pușkin, care a devenit astfel fondatorul literaturii ruse. Arta și-a găsit cea mai completă expresie în crearea personajelor - ca cele mai stabile, mai multe fațete și mai dinamice structuri psihologice, întruchipând unicitatea individualității. Pe această bază a fost finalizată formarea psihologismului ca unul dintre principiile conducătoare ale reflecției. Acest lucru s-a întâmplat în strânsă interacțiune cu romantismul și realismul critic. La urma urmei, patosul lor a constat în primul rând în afișarea individualității umane, în afirmarea independenței sale, în arătarea perioadei de glorie și, în același timp, a rănilor provocate de condițiile socio-istorice ale vieții.

Deci, trebuie să presupunem că în literatura rusă din prima jumătate a secolului al XIX-lea au existat cel puțin trei forme de psihologism. În primul rând, acesta este psihologismul care a apărut atunci când subiectul literaturii era considerat o persoană în general, iar dogmele poeticii normative încă cântăreau într-o măsură sau alta asupra scriitorilor. Totuși, aici nu mai era „înalt” și „jos” cele care s-au opus, ci „sensibilitatea” și „răceala”...

Cuvintele lui Pușkin în contextul psihologismului

Forma principală a fost psihologismul, care a apărut odată cu recunoașterea valorii individualității umane. Acest lucru a contribuit la faptul că psihologismul s-a transformat în cele din urmă într-unul dintre principiile conducătoare ale literaturii (și poate culturii), alături de umanism. În acel moment, în psihologia socială aveau loc schimbări fundamentale în legătură cu trezirea conștiinței de sine în societate, odată cu apariția unei abordări analitice a modului de viață existent. Din ce în ce mai mulți scriitori ai anilor 20 și mai ales ai anilor 30 au ajuns la această formă de psihologie.

„Fiica Căpitanului” este ultimul cuvânt al autorului. Scriitorul nostru și-a început drumul creator, atunci când procesul de trezire a conștiinței de sine a publicului a fost reprodus direct în literatură și, odată cu aceasta, recunoașterea valorii unicității individuale. Astfel, „liber-gândirea domestică” a fost reflectată, potrivit lui Yuri Lotman, care s-a manifestat în mod clar în „violență”, precum și „husarism”, „epicureism”, atitudine romantică etc. Toate acestea sunt diferite manifestări ale autoafirmarii. a individului. Și din acest punct de vedere eroul operei lui Pușkin interpretează astfel de forme ale psihicului ca „caracter” și „pasiune”.

Astfel, psihologismul s-a conturat în sfârșit ca principiu de reflecție în legătură cu reproducerea unei stări speciale a psihologiei sociale: trezirea conștiinței de sine a individului și recunoașterea valorii unicității individuale. Astfel a apărut forma care a atins cea mai înaltă dezvoltare în lucrările lui Pușkin și Gogol. Desigur, acești autori au realizat această formă în moduri diferite, deoarece Pușkin și Gogol au aderat departe de aceleași concepte de umanism și, în plus, s-au ocupat de material de viață diferit. Odată cu răspândirea reflecției, în special a scepticismului, a început o tranziție către o nouă formă de psihologism, care a fost deja descoperită de Lermontov. Următorul pas este psihologismul lui Dostoievski și Tolstoi... Și, după cum vedem, totul începe în multe feluri cu Pușkin.

Recepții moderne ale fiicei căpitanului și imaginea lui Shvabrin

Mai sus, am analizat imaginea lui Shvabrin izolat. Cu toate acestea, nu se poate decât să recunoască faptul că literatura este o serie de recepții și reîncarnări. Așadar, oferim o privire originală asupra modului în care imaginea lui Shvabrin a migrat în literatura modernă. În special, vorbim despre munca lui Viktor Pelevin. În romanul său, Pelevin folosește intriga Fiica căpitanului a lui Pușkin, și anume duelul lui Grinev cu Shvabrin. Acest duel are loc printr-un vers sincer către Masha, scris de îndrăgostitul Grinev și de ridiculizatul Shvabrin. În „Imperiul B” a lui Pelevin duelul are loc de fapt în poezii de genuri diferite. Mitra scrie un madrigal sicofantic, Roma-Rama scrie o invectivă de sunet socio-politic.

Pușkin și Pelevin descriu cu atenție regulile duelului ca un cod de onoare cavaleresc ("Fiica Căpitanului") și ca imitație verbală ("Imperiul B"). Duelul (lupta dintre personaje pentru inima lui Masha din Fiica căpitanului) și disputa pentru angajamentul Herei (în Imperiul B) devine motivul pentru o autocaracterizare ulterioară a personajelor. Shvabrin, ca și Mitra, dezvăluie răutatea și adularea. Grinev, la fel ca Roma-Rama, dezvăluie, la rândul său, perspectivă istorică, înțelepciune, onestitate și patriotism. Perspectiva istorică a eroului lui Pelevin continuă reflecțiile lui Pușkin asupra cauzelor „nonidentității” național-istorice ruse, inconsecvența cu sine în diferite stadii de dezvoltare socială. Gândurile despre consecințele tragice ale haosului istoric rusesc, care se bazează pe „răsturnări violente”, sunt continuate de eroul epocii postmoderne, Roma-Rama, timp de aproape două secole. Deci, „eterna tinerețe a Rusiei” este asigurată de istoria anterioară sfâșiată la pământ.

Intertextul lui Pușkin din romanul lui Pelevin acționează astfel ca un factor cultural consolidator care continuă tradiția literară rusă originară, creează un dialog între modernitate și epoca de aur a literaturii ruse, întruchipând astfel continuitatea salvatoare a epocilor.

Un alt accent: Shvabrin ca o persoană cu două inimi

Sistemul lui Pușkin este un sistem clasic de antiteze, când caracterele negative corespund caracterelor pozitive. Shvabrin, așa cum am văzut din analiza noastră, întruchipează acele caracteristici care sunt asociate cu cifrele negative. Răutatea, necinstea, tendința de trădare și trădare, viclenie, cruzime, lipsă de principii - toate acestea sunt despre Shvabrin.

Când cititorul îl întâlnește pentru prima dată pe acest erou, îl găsește în cetate. Shvabrin ispășește o pedeapsă „pentru crimă”. Desigur, personajele negative sunt de obicei înzestrate cu o minte puternică, inteligență, aspect atractiv, caracter vioi și vorbire distractivă. Pușkin colectează în imaginea lui Shvabrin toate acele trăsături care sunt inerente răufăcătorilor tipici. Cititorul devine un martor al dramei care se desfășoară - nu gelozia, ci triumful sentimentului de proprietate. Shvabrin se opune lui Grinev, un personaj pozitiv. Grinev primește ceea ce Shvabrin nu a putut obține. Aceasta este dragostea unei fete. Nemulțumirea - aproape în sensul freudian - îl împinge pe Shvabrin la fapte josnice: denigrarea numelui Masha (aceeași fată, după cum ne amintim), rănirea lui Grinev într-un duel, recunoașterea în cele din urmă pe impostorul Pugaciov drept suveran, deghizarea, trădarea... Shvabrin o captivează pe Masha, încercând să o forțeze să plece și să se căsătorească cu el. Desigur, povestea s-a încheiat fericit, iar Masha a fost eliberată din cetate. Cu toate acestea, logica lui Pușkin se desfășoară în sensul „abaterii – pedeapsă”, într-o operă literară justiția a triumfat, dar în viață probabil s-ar fi întâmplat altfel. Shvabrin, după o serie de pierderi, încă încearcă să se consoleze cu răzbunare. Cu toate acestea, el primește doar devastare și pierderea finală a demnității - ca persoană.