Îmi place să mușc oamenii. Întrebarea zilei: de unde vine dorința de a "mânca" pe cel iubit

Oamenii fac lucruri ciudate. Uneori nici nu înțelegem că ne comportăm ciudat până când ne oprim și ne uităm la noi înșine.

Faktrum  se întreba: de ce facem lucruri ciudate și ce se află în spatele acestui comportament?

1. Refuzul de a schimba ruloul de hârtie igienică

În lista lucrurilor dificile pe care trebuie să le facem în fiecare zi, înlocuirea ruloului de hârtie igienică finită va ocupa ultimul loc.

Oamenii slabi spun: "Trebuie să" o puternică "ar trebui". O femeie comite zece ori mai puține infracțiuni decât un bărbat - în consecință, aceasta este de zece ori mai bună morală, spune statisticile. Inocența egoismului este specifică unui copil și, dacă nu sunteți ca și copii, nu veți intra niciodată în această Împărăție a Cerului.

Trebuie să ne separăm de viață, deoarece Odysseus sa retras din Navsikah - mai multă binecuvântare decât iubire. Acest lucru este bun pentru vecinul său, dar nu este creat pentru el: așa spune cinstea tuturor creatorilor. Mai mult decât îndurarea, dragostea îndepărtată, a viitorului: și mai presus de toate, dragostea față de oameni este dragostea față de lucruri.

Dar, dintr-un motiv oarecare, mulți dintre noi găsesc dificilă această procedură simplă. De ce?  Potrivit psihologilor, motivul nu este în lenea noastră, ci în faptul că schimbarea rolului nu ne oferă nici o recompensă internă pentru eforturile depuse.

Asemenea treburi de uz casnic, cum ar fi scoaterea gunoiului sau spălarea vesela, sunt aproape la fel de plictisitoare și nu există nici o motivație specială pentru ei, dar cel puțin ne dau satisfacție interioară, pentru că după ce lucrează în casă, se va opri rozătoarele nu vor începe.

Voi spune "dușman", dar nu "criminali": Voi spune "creeping", dar nu "ticălos": "Voi spune" bolnav ", dar nu" monstru "; Prosti, spun eu, dar nu un "păcătos". Pentru a preveni reproducerea tuturor lașilor: acea moralitate trebuie să fie o femeie. Aceasta nu este o persoană, ci o persoană pe care o iubește singuratic: când această iubire a unei persoane se acumulează și se acumulează în ea, atunci ea se scufundă ca un flux peste orice persoană care vine în minte - indiferent dacă este un dușman sau un prieten indiferent.

A înțelege milă și sensibilitate pentru un vecin este un semn al vanității, cu condiția ca o persoană să fie compasiune și delicată naturală, lipsă de mândrie și nobilitate a sufletului. Închiderea compasiunii este inacceptabila pentru oamenii care nu cunosc acest lucru din propria experienta.

Psihologii spun că o sarcină care motivează cu adevărat o persoană trebuie să includă trei elemente: competență, autonomie și legături de familie.

Munca grea trebuie să fie destul de complicată pentru ca noi să ne simțim competenți când o terminăm. De asemenea, trebuie să simțim că avem un anumit control asupra a ceea ce facem. În plus, această lucrare ar trebui să ne dea sentimentul că, făcând-o, ne îmbunătățim relația cu cei dragi.

Dacă vă minți conștiința, ne sărută în același timp cu ea. Moralitatea este superioritatea omului față de natură. "Poate că diavolul a inventat moralitatea pentru a chinui omenirea din mândrie și cel de-al doilea diavol îi ia ceva timp ca să-i tortureze cu dispreț".

"Nimeni nu există, pentru că nu era primul om", încheie animalele. Pe de altă parte, ar trebui să i se atribuie curtoazie, o oră constantă, ca și când ar avea ceva de citit. Dacă cineva vrea să rănească pe cineva, trebuie doar să-i spui despre orice adevăr. Toată lumea știe ceva prea mult.

2. Dorința de a mușca lucrurile drăguțe.

De fiecare dată când un copil apare alături de cineva, cineva îi va spune (în mod necesar, cu voce drăguță) că îl va "mânca", îi va mușca degetul sau o altă parte a corpului. Conversații asemănătoare apar de asemenea atunci când există câini sau altceva, la fel de dulci.


Numai omul se opune direcției căderii: va cădea în mod constant. Gelozia este pasiunea cea mai spirituală și totuși cea mai mare înșelăciune. Într-o flacără de gelozie, ca un scorpion, o înțepătură otrăvită se sprijină pe sine, dar fără succesul unui scorpion.

Cele mai multe conversații reprezintă, de asemenea, un mijloc de ascundere. Este mai ușor să-ți ierți dușmanul decât prietenul lui. Ura față de rău este o mantie somptuoasă cu care fariseul și-a deghizat dorințele personale. Muzica este o formă de senzualitate la femei. Femeile sunt mult mai senzuale decât bărbații, tocmai pentru că nu sunt atât de conștienți de sensibilitatea ca atare.

De unde am obținut această dorință ca o glumă pentru a mânca lucruri drăguțe?  Oamenii de știință despre acest subiect au două teorii. Primul este că "firele" din creierul nostru, care sunt responsabile pentru plăcere, în momentele de sensibilitate, se "închid".

Atunci când oamenii (și mai ales femeile) văd un nou-născut, primesc un val de dopamină, care apare, de exemplu, atunci când o persoană a mâncat mâncare delicioasă. Această impunere a înțelesurilor unul pe altul ne face să ne dorim inconștient să punem un lucru drăguț în gură.

Există o unitate de religie și senzualitate în muzica de azi și, prin urmare mai mult femeieca oricând în muzică. Toți oamenii de succes înțeleg arta grea la momentul potrivit. Unul se bucură în spiritul de a fi gustat, dar le este teamă de om pentru dragul spiritului care înghite. În momentul în care cădeți, gândiți-vă cât de aproape sunteți.

Aceasta nu este dragostea lor pentru omenire, ci lipsa de putere a iubirii lor umane, care împiedică creștinii de astăzi să construiască Kyekas pentru eretici. Tu crezi, după cum spui, nevoia de religie! Credeți că aveți nevoie de poliție și vă este teamă de tâlhari și hoți pentru banii și pacea voastră.

O altă teorie este că mușcăturile sunt o formă a jocului observată în multe mamifere și că aceasta este o manifestare a aspectului nostru animal. Multe animale se mușcă ușor între ele și glumește între ele ca o glumă. Nu este încă clar de ce fac acest lucru: pentru a-și perfecționa abilitățile de luptă, pentru a îmbunătăți coordonarea motorului sau pur și simplu pentru plăcere.

Atât din punct de vedere moral și sublim, de fiecare dată când aveți o perspectivă bună, va fi dureros! Nobilimea în ascultare, libertatea sub coerciție și lege, disprețul față de apetitul rebel al sclavilor: acestea sunt insigne ale primei "caste" a castei. Unsprezece doisprezece dintre toți marii oameni ai istoriei au fost doar reprezentanți ai unei cauze mari.

Perspectiva umanității era prea plictisitoare pentru a recunoaște că cei mai puternici oameni erau actori grozavi. În viață, o persoană devine cunoscută numai dacă este un actor al virtuții sale. - Nu mă iubește. - De ce? - Nu-l pot rezista. - A răspuns cineva așa?

3. Râsete inadecvate

Mulți dintre noi au tendința de a râde în momente complet inadecvate - de exemplu, când vedem că cineva a căzut și sa rănit singur sau când îi dăm veste proastă unei persoane.


Și deși știm foarte bine  că nu este nimic ridicol în moartea unei bunici, încercăm cu toată puterea noastră să ținem momente de râs la înmormântarea ei. Râsul în astfel de situații nu se încadrează în standardele sociale, dar acest lucru se întâmplă destul de des și există un motiv pentru asta.

Chiar și în foamea unei persoane, o persoană găsește, mai presus de toate, mâncare confortabilă, chiar dacă nu este foarte hrănitoare, cum ar fi cartofii. Răscoala este cea mai nobilă atitudine a sclavului. Este necesar să nu mai mâncați atunci când are un gust mai bun - acesta este secretul femeilor care au fost iubite de mult timp. Actori ai marelui act de inconștiență al unui act, ca măreție și chiar înainte de a fi magnific.

În felul în care onorează unul, el mereu ține o distanță în jurul lui. Se afectează singuri bucurându-se de muzică. Testarea unui caracter puternic este că, odată ce se ia o decizie, ea rămâne inaccesibilă chiar din cele mai bune motive de rațiune: nebunie periodică.

Când râdem într-o atmosferă festivă, aceasta nu înseamnă că suntem lipsiți de inimă și nu respectăm ceilalți. Acesta este probabil un semn că trupul nostru, sub influența stresului emoțional extraordinar, folosește râsul pentru a ușura tensiunea și disconfortul.

Și chicotul pe care îl publicăm atunci când cineva cade sau suferă altfel este o funcție evoluționistă care face ca tribul să știe că, deși o persoană poate fi jenată sau rănită puțin, nu există nici un motiv pentru alarma.

Ce este libertatea? - Conștiința ta, spuse Periander, al șaptelea. Un spirit liber, un iubitor al cunoașterii, gândește și spune, râde când, slăbiciunea și nerezonabilitatea. Am avut vreodată o conștiință? memoria mea a fost tăcută cu privire la această cerere. Moralitatea este o formă pre-științifică de reconciliere cu o explicație a afecțiunilor și stărilor noastre. Moralitatea este asociată cu o patologie unică a sentimentelor comune, cum ar fi alchimia chimiei.

Nu există fenomene morale; ci doar o interpretare morală a anumitor fenomene. Infracțiunea nu este, în general, capabilă să facă față afacerilor sale, le anulează și le calomniază. "Este mai bine să te culci și să te simți rău decât să faci ceva", în conformitate cu acest principiu secret, toți torturații trăiesc.

  Sophie scott

În general, râsul este rareori o reacție la ceva "în mod legitim amuzant". Neurologul Sophie Scott spune că râsul este cel mai adesea folosit ca metodă de unificare socială, pentru a permite oamenilor să știe că ne place, pentru că suntem de acord cu ei sau că suntem în același grup social.

Aveți grijă de iertarea sankts: este cea care a aruncat pădurea asupra tuturor incendiilor. Odată ce o explicație religioasă a fost reprezentată de științele naturii: chiar și acum, explicația morală este fiziologică. Cel care gândește și învață puțin, împinge pe toți în moralitate, starea lor de spirit, vremea, indigestie, sărăcia sângeroasă, nevoia de golire sau înlocuire, eșec, nemulțumire, nemulțumire, nesiguranță.

Dacă ați vrut să spuneți cu voce tare ceea ce ați făcut deja în minte, toată lumea ar plânge: "Vedeți cu acest dezgustător crawling, pământul este un păcat" și toată lumea ar putea uita că a făcut-o în mintea lui. - Deci, moralitatea ne face griji. În moralitate, asimilarea celor slabi și cei puternici este exprimată în conversația fiziologică.

4. Farmecul psihopat

Mulți oameni sunt atrași de lucruri înfiorătoare, în special de psihopați. Spectacolele de noapte de televiziune sunt umplute cu ucigași nebuni și, din anumite motive, suntem interesați de ei. Care este motivul pentru care ne interesează cel mai rău tip de oameni?


Există trei teorii care explică această obsesie.  Primul este că observarea psihopatilor ne permite să părăsim temporar viața noastră legată de lege și să ne imaginăm în locul cuiva care nu se gândește decât la sine și nu face tot ce facem în fiecare zi - de exemplu, nu ne îngrijorează dreptatea sau despre sentimentele altora.

Imaginați-vă că este confuz. Căutarea iubirii este vanitatea și senzualitatea. Oamenii care sunt suspicioși față de ei înșiși iubesc iubesc mai mult decât oricând să creadă, pentru cel puțin un moment. Dumnezeu care iubește nu este vrednic de a fi iubit. Mai degrabă ar urî.

Dragostea supranaturalului este un mijloc de compasiune pentru omenire: ultima umanitate va trebui să moară repede. Un pic mai multă compasiune printre oameni și disperarea vieții stăteau în fața ușii. "Iubiți pe aproapele vostru" - în partea de sus a ceasului: "Lăsați-l pe vecinul tău să alerge!" Și această parte a virtuții este cea mai dificilă.

A doua teorie spune că psihopatii sunt un fel de prădător și când le auzim, ne readuce la elementele de bază ale existenței noastre, unde există întotdeauna un vânător și o victimă. Povestirile despre prădători în formă umană ne permit să atingem esența noastră animală fără o amenințare reală la adresa vieții.

A treia teorie este că psihopații ne atrag din același motiv în care suntem atrași de roller-coastere și filme de groază. Uneori, vrem doar să fim speriați, iar poveștile despre maniaci pot satisface această nevoie. Și totuși, deoarece teama provoacă o creștere a neurotransmițătorului dopamină, care, printre altele, este responsabilă de sentimentul plăcerii.

Suferințele mici ne diminuează, mare ne mărește. De aceea, voința de a suferi mari trebuie să fie o cerință a cunoașterii de sine. Dragă societate rău ca un mic! Dar cât de insuportabilă este faptul că Creatorul lui ne reamintește mereu că aceasta este lucrarea lui. Nu știe că "tatăl" este întotdeauna o persoană comică?

Fericirea foarte mică ne aduce multă suferință și, prin urmare, ne distruge caracterul. Orice confort trebuie folosit numai ca pat bolnav: pentru recuperare. Oamenii foarte inteligenți nu-și închipuiesc jena. "Sunt predestinat să privesc și să nu cred, toți credincioșii sunt ciudați și ciudați pentru mine".

5. Vizibilitatea conștientizării

Mulți dintre noi s-au aflat probabil într-o situație în care cineva întreabă accidental: "Hei, ai auzit de așa ceva"? Și noi răspundem în mod automat: "Da". Deși, dacă am avea timp să ne gândim la răspuns, am fi înțeles că, de fapt, nici măcar nu înțelegem cine suntem întrebați.


Există aroganță de bunătate, care este ca răul. Vanitatea noastră este cea mai dificilă pentru sănătate, mai ales când mândria noastră a suferit. Aceste două femei, din trecut și din viitor, fac acum o agitație atât de mare încât prezentul se îndepărtează de ei. Într-o anumită stare dureroasă, este imposibil să nu scapi. Mă iubești prea mult în sobrietate: această lăcomie este, de asemenea, o boală.

Suntem suspicioși nu pentru că găsim cauza, dar "întotdeauna găsim cauza" de a fi suspicios atunci când devenim suspicioși. În general, prejudiciul total este mai mic dacă afectează alții decât atunci când îi abandonează. Acest lucru este valabil mai ales pentru persoanele creative, ale căror avantaje sunt departe.

În plus, unii oameni pretind conștientizare,  deși nu știu nimic despre subiectul discutat. Oamenii de știință au investigat această cârpă psihologică și au descoperit că majoritatea oamenilor o folosesc pentru a-și exprima individualitatea și pur și simplu pentru că este atât de convenabilă.

Mulți dintre noi nu au o idee clară despre ceea ce știm cu adevărat și despre ce nu suntem și, prin urmare, când suntem întrebați, putem falsifica inconștient cunoștințele noastre.

Vai, dacă oamenii nu au avut gândurile lor rele rău! Cât de mult mai distractiv au, cât de mult se tem! Omul este mai mult o maimuță decât orice maimuță. Această inimă îl inspiră, iar spiritul îl face pe cel rău și frig în pericol.

Egoismul - în caz de hoți, tâlhari, ucigători și speculatori, este fundamental nesemnificativ și modest: nu poți să dorești cu ușurință mai puțini oameni decât dacă ai vrea doar banii tăi. Faust, tragedia cunoașterii? Cele mai multe motive tragice au rămas până acum neutilizate: poeții nu știu nimic despre cele 100 de tragedii ale conștiinței.

Un alt motiv, probabil mai evident pentru care oamenii pretind a fi cunoștințe, este că le place să se simtă ca niște cunoștințe. Dar de ce? Oamenii de stiinta spun ca societatea noastra glorifica cunostintele, iar cunostintele in domeniu sunt un plus de statut social, mai ales daca si parintii tai au fost informati.

6. Plângi

Plânsul pare destul de obișnuit, și nu se întâmplă nimănui să o numească ciudat. Dar, dacă veți trăi mai mult în detaliu, ceea ce se întâmplă - apa sărată care se scurge din ochii noștri în momente deosebit de emoționale - pare puțin ciudat.

Se vorbește despre cauzele afecțiunilor și despre posibilitățile lor. El și-a sacrificat cunoștințele oamenilor și nu este foarte mândru de această cruzime față de sine. Păcat - aproape un râs știind cât de subțire este pielea pe un uriaș. Ridicați dureri fizice lungi și mari pentru tirani.

O persoană trebuie să fie atât compasiune cât și crudă pentru a fi una dintre cele două. Nu mulți dintre cei care voiau să-și exorcizeze diavolul au mers la porci. "Laudă" apare de obicei ca și cum ar fi fost înapoi: într-adevăr, dorește să i se dea. În emoții, o persoană nu se dezvăluie pe sine, ci afecțiunea lui.


Cum sunt legate ochii, emoțiile și lacrimile?  Psihologii spun că plânsul este un semnal predominant social care este asociat evolutiv cu semnale de pericol.

Animalele tinere pot emite un anumit semnal de primejdie, astfel încât alte animale să știe că au nevoie de ajutor. Există o presupunere că plânsul a apărut ca o modalitate pentru o persoană de a-și arăta suferința, fără a emite alarme care ar face pe alții să fie atenți.

Ochii noștri sunt mai subțiri decât urechile noastre: înțelegem și ne simțim mai bine decât să ascultăm - cu cărți și muzică. Combustia este deteriorată - căsătoria. Creștinismul ia otrăvit pe Eros: nu a murit din cauza asta, ci a degenerat în "vicii". Dar plin de pasiune, lipsit de inimă și dulce: la fel erau și grecii și erau chiar filozofi greci ca Plato.

Doar oamenii inimii au dreptul la intimitate și la aproape o rușine. Invidia este abia în origine - există o mulțime de dragoste în spatele ei? Aceasta duce la o explozie cauzată de frecare a declanșatorului. Dacă zeița voia să vorbească muzică în cuvinte, nu în tonuri, ar trebui să ai grijă de urechile tale.

Din punct de vedere evolutiv, aceasta ar fi putut fi o mișcare rațională, pentru că în același timp alți membri ai tribului trebuiau doar să se uite la cripsa să-și dea seama că nu avea probleme. Interesant, oamenii sunt singurii care emite lacrimi emotionale. Cele mai multe dintre celelalte animale, devenind adulți, nu mai fac sunete care să avertizeze de pericol.

A admira lauda este vanitatea spiritului, cu cele care sunt caracteristice pentru curtoazia inimii. Una se află în limbă, dar numai cu gura și gura vorbește adevărul - așa că apare fizionomistul. Sensualitatea depășește creșterea iubirii, astfel încât rădăcina rămâne slabă și întreaga plantă poate fi îndepărtată cu ușurință.

Unii bărbați au nevoie urgentă de dușmanii lor: de asemenea, există o ură la prima vedere. Ochiul meu vede idealurile celorlalți oameni și această viziune mă fascinează adesea, dar cei care au o vedere scurtă cred că acestea sunt idealurile mele! Morala întregii societăți este aceea că vinovăția este o izolare.

7. Întoarcerea la adormire

La 70% din populație în momentul adormirii, se observă mișcări involuntare ale membrelor. Din păcate, oamenii de știință încă nu știu de ce apar crampe, dar cu siguranță au anumite ipoteze.


Unii cercetători cred  că aceste șmecheri nu sunt altceva decât reacții aleatoare care apar din faptul că nervii noștri nu reușesc, trecând de la trezire la dormit.

Acest lucru se datorează faptului că trupurile noastre nu au întrerupătoare care pot fi presate înainte de a merge la culcare. În schimb, treptat trecem de la starea în care sistemul nostru de activare reticular (cel care reglementează procesele fiziologice de bază) funcționează cu forță maximă, spre starea în care sistemul vagrolateral începe să funcționeze (provoacă somnolență și afectează ciclurile de somn).

Putem fi între aceste state, de exemplu, când vrem cu adevărat să dormim, sau putem începe să ne luptăm, să ne poziționăm ferm într-un alt stat. Este din cauza acestei lupte, așa cum cred oamenii de știință, și există eșecuri în "sistemul nostru de aprindere", ducând la spasm.

8. Bârfe

De obicei, femeile sunt considerate bârfe, dar bărbații sunt de vină pentru acest rău social nu mai puțin. Cel puțin un studiu susține că bărbații bârfează cu 32% mai des în timpul unei zile decât femeile. Care este motivul pentru aceasta?

Faptul că majoritatea oamenilor au o dorință înnăscută de a se apropia imediat de ceilalți. Iar această dorință poate depăși orice obligație morală.


Vrem să formăm legături sociale cu cei apropiați,  și bârfa nu numai că ne dă un motiv să vorbim despre ceva, ci și creează un sentiment de încredere, care începe cu o serie de semnale pe care vorbitorul le dă interlocutorului său.

Interlocutorul, la rândul său, împărtășește secretul propus, astfel că este stabilit contactul. Și bârfe, de asemenea, ne dă un sentiment de superioritate, ne pot înveseli și aduc niște animații situațiilor plictisitoare.

9. Dragoste pentru filmele triste

În fiecare zi, ni se întâmplă tot felul de prostii, suntem bântuiți de dureri și eșecuri, așa că pare ciudat că unii dintre noi vor să ne petrecem timpul liber într-o durere și mai mare. Și, în ciuda acestui lucru, ne așezăm în mod regulat pentru a urmări melodramele.


Acest lucru poate părea paradoxal.  dar motivul este că contemplarea tragediilor ne face să ne simțim mai fericiți. Văzând tragedia pe ecran conduce oamenii să-și exploreze propria viață și să caute avantaje în ele.

Cu toate acestea, cercetatorii subliniaza ca aceasta reactie este oarecum diferita de reactia unui om care urmareste un film tragic si se gandeste: "La naiba, eu nu am cel putin atat de rau ca tipul lui."

În astfel de spectatori, opiniile sunt mai egoiste, se concentrează pe ele însele și nu pe alții și, prin urmare, nu se simt mai fericiți după ce vizionează un film.

În plus, urmărind melodramele sau ascultând poveștile triste, te face să simți empatie și încurajează creierul să elibereze un hormon special care ne îmbunătățește sentimentul de îngrijire. Oamenii de știință numesc oxitocină o "moleculă morală", pentru că ne face mai generoși și compasiune.

10. Tacerea strictă

Indiferent dacă avem ceva de spus sau nu, mulți dintre noi simt o dorință dură de a umple fiecare moment de tăcere cu conversații. De ce tăcerea prelungită ne face să ne simțim atât de ciudați?


Ca și mai mult în comportamentul nostru,  totul se reduce la dorința de a se potrivi perfect într-un grup social. Potrivit psihologilor, atunci când conversația încetează să curgă măsurător, începem să credem că ceva a mers prost.

Putem începe să ne gândim că nu suntem interesați și ceea ce spunem este irelevant și acest lucru ne face să ne îngrijorăm de poziția noastră în grup. Dacă dialogul merge așa cum era de așteptat, simțim confirmarea statutului nostru social.

Cu toate acestea, departe de toate culturile, tăcerea în conversație este considerată incomodă. De exemplu, în Japonia, pauzele lungi într-o conversație pot fi un semn de respect, mai ales dacă o întrebare serioasă este luată în considerare într-o conversație.