Care este nevoia de a mușca pe cineva iubit? Întrebarea zilei: de unde vine dorința de a "mânca" pe cel iubit
Oamenii fac lucruri ciudate. Uneori nici nu înțelegem că ne comportăm ciudat până când ne oprim și ne uităm la noi înșine.
Faktrum se întreba: de ce facem lucruri ciudate și ce se află în spatele acestui comportament?
1. Refuzul de a schimba ruloul de hârtie igienică
În lista lucrurilor dificile pe care trebuie să le facem în fiecare zi, înlocuirea ruloului de hârtie igienică finită va ocupa ultimul loc.
Dar, dintr-un motiv oarecare, mulți dintre noi găsesc dificilă această procedură simplă. De ce? Potrivit psihologilor, motivul nu este în lenea noastră, ci în faptul că schimbarea rolului nu ne oferă nici o recompensă internă pentru eforturile depuse.
La fel ca treburile casnice, cum ar fi scoaterea gunoi sau de spălat vase, aproape la fel de plictisitoare, și ei, de asemenea, nu au o motivație specială, dar cel puțin ne oferă cu satisfacție interioară, pentru că după executarea acestor lucrări în casă nu va mai mirositor și acolo rozătoarele nu vor începe.
Psihologii spun că o sarcină care motivează cu adevărat o persoană ar trebui să includă trei elemente: competența, autonomia și legăturile de familie.
Munca grea trebuie să fie destul de complicată pentru ca noi să ne simțim competenți când o terminăm. De asemenea, trebuie să simțim că avem un anumit control asupra a ceea ce facem. În plus, această lucrare ar trebui să ne dea sentimentul că, făcând-o, ne îmbunătățim relația cu cei dragi.
2. Dorința de a mușca lucrurile drăguțe.
De fiecare dată când un copil apare alături de cineva, cineva îi va spune (în mod necesar, cu voce drăguță) că îl va "mânca", îi va mușca degetul sau o altă parte a corpului. Conversații asemănătoare apar de asemenea atunci când există câini sau altceva, la fel de dulci.
De unde am obținut această dorință ca o glumă pentru a mânca lucruri drăguțe? Oamenii de știință despre acest subiect au două teorii. Primul este că "firele" din creierul nostru, care sunt responsabile pentru plăcere, în momentele de afecțiune, se "închid".
Atunci când oamenii (și mai ales femeile) văd un nou-născut, primesc un val de dopamină, care apare, de exemplu, atunci când o persoană a mâncat o masă delicioasă. Această impunere a înțelesurilor unul pe altul ne face să ne dorim inconștient să punem un lucru drăguț în gură.
O altă teorie este că mușcăturile sunt o formă a jocului observată în multe mamifere și că aceasta este o manifestare a aspectului nostru animal. Multe animale se mușcă ușor între ele și glumește între ele ca o glumă. Nu este încă clar de ce fac acest lucru: pentru a-și perfecționa abilitățile de luptă, pentru a îmbunătăți coordonarea motorului sau pur și simplu pentru plăcere.
3. Râsete inadecvate
Mulți dintre noi au tendința de a râde în momente complet inadecvate - de exemplu, când vedem că cineva a căzut și sa rănit singur sau când îi dăm veste proastă unei persoane.
Și deși știm foarte bine că nu este nimic ridicol în moartea unei bunici, încercăm cu toată puterea noastră să ținem momente de râs la înmormântarea ei. Râsul în astfel de situații nu se încadrează în standardele sociale, dar acest lucru se întâmplă destul de des și există un motiv pentru asta.
Când râdem într-o atmosferă festivă, aceasta nu înseamnă că suntem lipsiți de inimă și nu respectăm ceilalți. Acesta este probabil un semn că trupul nostru, sub influența stresului emoțional extraordinar, folosește râsul pentru a ușura tensiunea și disconfortul.
Și chicotul pe care îl publicăm atunci când cineva cade sau suferă altfel este o funcție evoluționistă care face ca tribul să știe că, deși o persoană poate fi jenată sau rănită puțin, nu există nici un motiv pentru alarma.
Sophie scott În general, râsul este rareori o reacție la ceva "în mod legitim amuzant". Neurologul Sophie Scott spune că râsul este cel mai adesea folosit ca metodă de unificare socială, pentru a permite oamenilor să știe că ne place, pentru că suntem de acord cu ei sau că suntem în același grup social.
4. Farmecul psihopat
Mulți oameni sunt atrași de lucruri înfiorătoare, în special de psihopați. Spectacolele de noapte de televiziune sunt umplute cu ucigași nebuni și, din anumite motive, suntem interesați de ei. Care este motivul pentru care ne interesează cel mai rău tip de oameni?
Există trei teorii care explică această obsesie. Primul este că observarea psihopatilor ne permite să părăsim temporar viața noastră legată de lege și să ne imaginăm în locul cuiva care nu se gândește decât la sine și nu face tot ce facem în fiecare zi - de exemplu, nu ne îngrijorează dreptatea sau despre sentimentele altora.
A doua teorie spune că psihopatii sunt un fel de prădător și când le auzim, ne readuce la elementele de bază ale existenței noastre, unde există întotdeauna un vânător și o victimă. Povestirile despre prădători în formă umană ne permit să atingem esența noastră animală fără o amenințare reală la adresa vieții.
A treia teorie este că psihopații ne atrag din același motiv în care suntem atrași de roller-coastere și filme de groază. Uneori, vrem doar să fim speriați, iar poveștile despre maniaci pot satisface această nevoie. Și totuși, deoarece teama provoacă o creștere a neurotransmițătorului dopamină, care, printre altele, este responsabilă de sentimentul plăcerii.
5. Vizibilitatea conștientizării
Mulți dintre noi s-au aflat probabil într-o situație în care cineva întreabă accidental: "Hei, ai auzit de așa ceva"? Și noi răspundem în mod automat: "Da". Deși, dacă am avea timp să ne gândim la răspuns, am fi înțeles că, de fapt, nici măcar nu înțelegem cine suntem întrebați.
În plus, unii oameni pretind conștientizare, deși nu știu nimic despre subiectul discutat. Oamenii de știință au investigat această cârpă psihologică și au descoperit că majoritatea oamenilor o folosesc pentru a-și exprima individualitatea și pur și simplu pentru că este atât de convenabilă.
Mulți dintre noi nu au o idee clară despre ceea ce știm cu adevărat și despre ce nu suntem și, prin urmare, când suntem întrebați, putem falsifica inconștient cunoștințele noastre.
Un alt motiv, probabil mai evident pentru care oamenii pretind a fi cunoștințe, este că le place să se simtă ca niște cunoștințe. Dar de ce? Oamenii de stiinta spun ca societatea noastra glorifica cunostintele, iar cunostintele in domeniu sunt un plus de statut social, mai ales daca si parintii tai au fost informati.
6. Plângi
Plânsul pare destul de obișnuit, și nu se întâmplă nimănui să o numească ciudat. Dar, dacă vă ocupați mai mult de ea, ceea ce se întâmplă - apa sărată care se scurge din ochii noștri în momente deosebit de emoționale - pare ciudat.
Cum sunt legate ochii, emoțiile și lacrimile? Psihologii spun că plânsul este un semnal predominant social care este asociat evolutiv cu semnale de pericol.
Animalele tinere pot emite un anumit semnal de primejdie, astfel încât alte animale să știe că au nevoie de ajutor. Există o presupunere că plânsul a apărut ca o modalitate pentru o persoană de a-și arăta suferința, fără a emite alarme care ar face pe alții să fie atenți.
Din punct de vedere evolutiv, aceasta ar fi putut fi o mișcare rațională, pentru că în același timp alți membri ai tribului trebuiau doar să se uite la cripsa să-și dea seama că nu avea probleme. Interesant, oamenii sunt singurii care emite lacrimi emotionale. Cele mai multe dintre celelalte animale, devenind adulți, nu mai fac sunete care să avertizeze de pericol.
7. Întoarcerea la adormire
La 70% din populație în momentul adormirii, se observă mișcări involuntare ale membrelor. Din păcate, oamenii de știință încă nu știu de ce apar crampe, dar cu siguranță au anumite ipoteze.
Unii cercetători cred că aceste șmecheri nu sunt altceva decât reacții aleatorii care apar din faptul că nervii noștri nu reușesc, trecând de la trezire la somn.
Acest lucru se datorează faptului că trupurile noastre nu au întrerupătoare care pot fi presate înainte de a merge la culcare. În schimb, treptat trecem de la starea în care sistemul nostru de activare reticular (cel care reglementează procesele fiziologice de bază) funcționează cu forță maximă, spre starea în care sistemul vagrolateral începe să funcționeze (provoacă somnolență și afectează ciclurile de somn).
Putem fi între aceste state, de exemplu, când vrem cu adevărat să dormim, sau putem începe lupta, poziționându-ne ferm într-un alt stat. Este din cauza acestei lupte, așa cum cred oamenii de știință, și există eșecuri în "sistemul nostru de aprindere", ducând la spasm.
8. Bârfe
De obicei, femeile sunt considerate bârfe, dar bărbații sunt de vină pentru acest rău social nu mai puțin. Cel puțin un studiu susține că bărbații bârfează cu 32% mai des în timpul unei zile decât femeile. Care este motivul pentru aceasta?
Faptul că majoritatea oamenilor au o dorință înnăscută de a se apropia imediat de ceilalți. Iar această dorință poate depăși orice obligație morală.
Vrem să formăm legături sociale cu cei apropiați, și bârfa nu numai că ne dă un motiv să vorbim despre ceva, ci și creează un sentiment de încredere, care începe cu o serie de semnale pe care vorbitorul le dă interlocutorului său.
Interlocutorul, la rândul său, împărtășește secretul propus, astfel că este stabilit contactul. Și bârfe, de asemenea, ne dă un sentiment de superioritate, ne pot înveseli și aduc niște animații situațiilor plictisitoare.
9. Dragoste pentru filmele triste
În fiecare zi, ni se întâmplă tot felul de prostii, suntem bântuiți de dureri și eșecuri, așa că pare ciudat că unii dintre noi vor să ne petrecem timpul liber într-o durere și mai mare. Și, în ciuda acestui lucru, ne așezăm în mod regulat pentru a urmări melodramele.
Acest lucru poate părea paradoxal. dar motivul este că contemplarea tragediilor ne face să ne simțim mai fericiți. Văzând tragedia pe ecran conduce oamenii să-și exploreze propria viață și să caute avantaje în ele.
Cu toate acestea, cercetatorii subliniaza ca aceasta reactie este oarecum diferita de reactia unui om care urmareste un film tragic si se gandeste: "La naiba, eu nu am cel putin atat de rau ca tipul lui."
În astfel de spectatori, opiniile sunt mai egoiste, ele se concentrează pe ele însele și nu pe alții și, prin urmare, nu se simt mai fericiți după vizionarea filmului.
În plus, urmărind melodramele sau ascultând poveștile triste, te face să simți empatie și încurajează creierul să elibereze un hormon special care ne îmbunătățește sentimentul de îngrijire. Oamenii de știință numesc oxitocină o "moleculă morală", pentru că ne face mai generoși și compasiune.
10. Tacerea strictă
Indiferent dacă avem ceva de spus sau nu, mulți dintre noi simt o dorință dură de a umple fiecare moment de tăcere cu conversații. De ce tăcerea prelungită ne face să ne simțim atât de ciudați?
Ca și mai mult în comportamentul nostru, totul se reduce la dorința de a se potrivi perfect într-un grup social. Potrivit psihologilor, atunci când conversația încetează să curgă măsurător, începem să credem că ceva a mers prost.
Putem începe să ne gândim că nu suntem interesați și ceea ce spunem este irelevant și acest lucru ne face să ne îngrijorăm de poziția noastră în grup. Dacă dialogul merge așa cum era de așteptat, simțim confirmarea statutului nostru social.
Cu toate acestea, departe de toate culturile, tăcerea în conversație este considerată incomodă. De exemplu, în Japonia, pauzele lungi într-o conversație pot fi un semn de respect, mai ales dacă o întrebare serioasă este luată în considerare într-o conversație.
YULIA MOROZOVA
Familie și copil psiholog din Londra, director de documentare de familie
Uneori suntem atât de copleșiți de sentimente și emoții pe care nu vreau doar să le ling sau să le musc în urechea unei persoane iubite, ci să o mănânc în mod natural, să o înghită. Absorbi, așa cum ar spune psihanaliștii. Îndrăznesc să sugerez două opțiuni, de ce se întâmplă acest lucru:
1. Dorința de a fuziona complet și irevocabil. Ce vom deveni uniți cât mai mult posibil. Realitatea de aici nu este importantă, vreau articolul ca un întreg, chiar într-un mod atât de complicat. Este o modalitate de a fuziona cu ea în extazul senzualității și fizicității. În plus, un iubit, de obicei, miroase foarte bine - și aceasta provoacă dorința de a linge, mușca, mânca. Avem o dorință inconștientă de a mânca cele mai delicioase pe care le avem. Copii mici, de asemenea, este foarte gustos pentru a mirosi! Și vreau să mușcăm o bucată. De asemenea, încercăm în acest fel să facem față puterii emoțiilor care ne acoperă.
2. O persoană se confruntă cu sentimente ambivalente: dragoste și ură în același timp. Adesea, intrăm în relații dependente care provoacă suferință. Partenerul este atât de aproape și, în același timp, de departe, vreau să-l distrug. Înghițiți-vă și nu sufliți
ANNA IZOTOVA
Psihanalizator Jungian
Este necesar să luăm în considerare totul în fiecare caz. În ceea ce privește psihologia profunzime, o astfel de dorință poate fi interpretată ca o încercare de a psihicului „accepta“, în interiorul unei alte persoane, oricare dintre proprietățile sale, calitati, trasaturi care într-un fel această „pilula“ și apoi operează în viața lor în legătură cu ea însăși sau pentru alții. Fie ca o dorință de a înțelege mai mult această persoană, de ao "digera", de ao face "a lui", pentru a afla deja, "ce fel de fruct este acest lucru".
De exemplu, popoarele antice și unele civilizații moderne au idei că, dacă mâncați inima unui leu, veți deveni curajoși; și nu numai un leu, o altă persoană, dacă ne amintim societățile canibaliste.
Dacă vorbim despre a doua, ca și dorința de a înțelege cealaltă, atunci copiii pot fi văzuți în mod asemănător atunci când, la vârsta potrivită, dezmembrează totul: insecte, urși, păpuși, mașini, culeg fructe și așa mai departe.
Mecanismele de apariție a conceptelor în psihic sunt aceleași. Dar din nou, este necesar să luăm în considerare fiecare situație specifică, să urmăriți gândurile, sentimentele, asociațiile unei persoane.
SASHA NOVIKOVA
Utilizatorul întrebării
În Tagalog există un cuvânt echivalent cu acest fenomen.
Gigil (Tagalog, Phillipines) - o dorință irezistibilă de a mușca obiectul simpatiei sale din cauza unei suprapuneri de sentimente.
În opinia mea, acest fenomen este asociat cu psihologia omului și atitudinile sale morale. Fiecare dintre noi arată dragoste în felul nostru, iar un psiholog ca Gary Champan o descrie în cartea sa, Cinci Limbi de Iubire.
Iar una dintre aceste limbi va fi limba "atingerii". Și, probabil, atunci când o persoană încetează să apuce aceste atingeri statice, el începe să manifeste o altă formă de comunicare tactilă, și anume mușcături.
EVGENY YAKOVLEV
psiholog-consultant, antrenor de afaceri
Uh ... Împărtășanie ... Corp și sânge ... Și nu glumește și nu simbolic - cred că ei mănâncă acest lucru (!) (- acesta este misterul) wikipedia.org.
Acesta este motivul fuzionării: a deveni unul. Ei bine, într-o relație de dragoste, spre deosebire de cei pioși, este de obicei limitată la fuzionarea psihologică, și apoi doar pentru un timp. Pentru că, totuși, două persoane diferite și iluzii, chiar și cele mai sănătoase (mâna ta este mâna mea, piciorul tău este piciorul meu, dorințele mele sunt dorințele tale ...) - iluziile sunt distruse în legătură cu realitatea.
În general, este vorba de a fi însuflețit, de a vă păstra pentru totdeauna - și de canibalismul ritualic, și de a mânca pe cel iubit.
VALERY SVIRENKO
Neoecolog, nedoarahnolog, nedoparfyumer.
Îți spun mai multe. Există chiar un gen special de pornografie asociat cu înghițirea obiectului de simpatie - Vore.
Ekaterina Nikitina
Istorie, muzică, auto-flagellation.
poate că acesta este unul dintre ecourile piramidei nevoilor. nevoia fiziologică de hrană și sex (în acest context, considerăm că o persoană iubită ca obiect sexual) se intersectează una cu cealaltă, formând o astfel de dorință.
Olya PRANTSKETIS
Utilizatorul utilizatorului
În acest caz, îmi amintesc mereu desenul animat, unde există o margaretă, două margarete, îți amintești? Mishutka iubea în timpul iernii fulgi de zăpadă și brusc se apropie un iepure. Urmați și spuneți: "Vă voi mânca și veți fi mereu cu mine")))) Dragoste ... ea este așa ... De asemenea, spun mereu: "Voi mânca, voi înghiți și nu voi lăsa niciodată să plec"
VLAD FROLOV
Student KBI. Sunt sigur că psihologia este interesantă.
Aveți probleme)) aveți nevoie urgentă de a contacta un psihoterapeut, în timp ce nimeni nu a fost rănit), deoarece dacă ați întrebat despre "mușcătură", este clar că în acest fel vă mențineți echilibrul emoțional interior, adică exprimându-vă puterea emotiilor mod nenatural.
CATHERINE ZATARENSKAYA
plictisit lingvist student interesat de cultura si psihologie
Atracția față de obiectul dorit și preferat este explicată prin fiziologie și sexologie. Totul e despre feromoni. Sau miroase. Adesea auzite, împreună cu expresia dorinței cuiva și mesajul "ca mirosul".
Un alt factor care formează o atracție sexuală puternică este compatibilitatea temperamentelor sexuale. Dacă ambii parteneri sunt excitați și destul de calzi, atunci aproape că nu se mănâncă unul pe celălalt.
A publicat un articol intitulat "25 de cuvinte, care, din păcate, nu sunt în limba rusă".
Trebuie remarcat faptul că numeroase forumuri pur și simplu au explodat, judecăți, ca de obicei, la fel de mult ca și oamenii. Nu împărtășim părerea autorului cu privire la "din păcate" și ceea ce este "nu" și amintim cuvintele înaripate ale lui I. S. Turgenev: "Limba rusă este atât de bogată și flexibilă încât nu avem ce să luăm de la cei mai săraci decât noi", totuși găsim subiectul interesant. , informative și pozitive, astfel încât au pregătit o mică selecție de astfel de cuvinte (mulțumită autorilor articolului și numeroșilor utilizatori de forum pentru idei).
Apropo, dacă vă gândiți cu atenție, atunci puteți să ridicați niște analogi ruși ai cuvintelor din articol, care, presupus, în "marele și puterea" noastră nu sunt.
Iată un mic exemplu. Autorul susține că în limba rusă nu există nici un analog cu cuvântul "lagom", care în suedeză înseamnă "nu prea mult, nu prea puțin, dar așa doar așa". Dar cum rămâne cu celebrul nostru "iepure" sau cu "exact" sau absolut neutru "suficient"? Dar serios, de fapt, există astfel de cuvinte și există mult mai mult de 25.
Sperăm că selecția noastră vă va mări:
Areodjarekput (Limba inuită) este un termen pentru obiceiul schimbului temporar al soțiilor. O astfel de "soție de schimb" este necesară pentru câteva zile, nu numai pentru sex, ci și pentru gospodărie.
Backpfeifengesicht (Germană) este un termen folosit referitor la o persoană care trebuie să fie pălmuită.
バックシャン ( bakku-shan) (Japoneză) - o situație în care fata din spate pare atrăgătoare, dar la vederea feței ei, această impresie se schimbă dramatic pentru mai rău.
Baise-en-ville (Franceză) - traducere literală a "actului sexual în oraș", termenul fiind folosit de francezi pentru a desemna setul de produse cosmetice și de igienă (razor, periuță de dinți, pastă, colină etc.) pe care o persoană care intenționează să o ia să petreacă noaptea nu acasă și să aibă o femeie iubită.
Bumf (Engleză) - lucrul cu documente (scrisori, contracte etc.), adică făcând hârtii, care în cele din urmă devin plictisitoare insuportabil.
Desenrascanco (Portugheză) - posibilitatea de a ieși dintr-o situație dificilă, în absența completă a unei soluții grijulii și a oricăror mijloace.
Drachenfutter Traducere literală - "hrănirea dragonului", termenul folosit de bărbații germani pentru a se referi la obiceiul ciudat de a oferi nevestelor mici (bomboane, flori, parfumuri) nevestelor lor pentru a le liniști după o ceartă despre micile lor infracțiuni.
Dhurna (Anglo-hindi) - termen care înseamnă o încercare de a scoate banii de la debitor prin recurgerea la astfel de acțiuni provocatoare de batjocură ca ședința fără mâncare și băutură sub o ușă fără plătitor până când acesta plătește.
omida (Engleză) - traducere literală - "earworm", folosit pentru a desemna un cântec sau o melodie care este "așezată" ferm în cap.
Farpotshket (Idiș) este un termen pentru elementul care în cele din urmă a izbucnit în timpul unei încercări de ao repara.
Fondul de aer (Franceză) - traducere literală - "fundul aerului". Aceasta înseamnă o răceală incredibilă, care, în funcție de starea naturii, nu ar trebui să fie, deoarece sezonul cald și soarele strălucesc, îți puneți haine ușoare, dar puteți să scoateți haina din garderobă.
Gigil (Tagalog, Filipine) - Acest cuvânt este folosit pentru a indica dorința de a mușca sau de a vă prinde pe iubitul (sau iubitul) din cauza suprapunerii sentimentelor.
Glaswen (Galeză) - un zâmbet fals și nesincer, așa că o persoană zâmbește când nu o vrea, nu se distrează absolut, dar din anumite motive are nevoie de ea.
Hanyauku (Rukvangali, Namibia) - mergeți pe vârful picioarelor pe nisipul insuportabil de cald, încălzit de soare.
讳疾忌医 (Chineză) este termenul prin care până în ultima clipă pacientul amână o vizită la medic.
Iktsuarpok (limbajul Inuit) - o stare de neliniște, anxietate pentru că aștepți pe cineva la ora stabilită, dar nu este, atunci începeți să vă uitați la ceas, prin fereastră în mod repetat, ieșiți pe scară și ascultați dacă nu este oaspetele .
Ilunga (Congo de Sud-Africană) - o persoană care pentru prima oară poate ierta și uita un act rău în raport cu el însuși, a doua oară va reacționa la acest condescendent, dar pentru a treia oară el nu este atât de drăguț, dar va recurge la forța brută.
ジ バク [ jibaku] (Termen japonez) - termen folosit pentru a se referi la o abilitate absolut unică a unei persoane care, în timpul discuției, se încadrează într-o astfel de emoție încât începe să respingă chiar ceea ce el însuși spusese mai devreme.
Kaelling (Daneză) este un termen pentru femeile care țipă tare în locuri publice la copiii lor.
קיבעצען (idiș) este un termen folosit pentru a se referi la o persoană obositoare și enervantă care atacă în mod constant pe alții cu sfaturi și recomandări inutile.
Koyaanisqatsi (Limba Hopi, SUA) este un termen folosit pentru a descrie "natura care a pierdut echilibrul și armonia" sau un stil de viață nebun care contrazice natura însăși.
Kummerspeck (Germană) - traducere literală - "bacon de durere". Starea în care o persoană fără măsură începe să mănânce tot ceea ce este util, după cum spun psihologii, "încercând să-și prindă depresia".
Ládramhaíola (Irish-Gaelic) este un termen care denotă o zi nereușită, risipită, planificată în avans pentru multe lucruri de făcut.
Ocazional (Suedeză) este un cuvânt folosit pentru a desemna o cantitate, când nu prea mult, nu puțin, și anume, cât este necesar.
L'esprit d'escalier (Franceză) - traducere literală a "spiritului scărilor". Sentimentul pe care o persoană îl are după conversație a avut deja loc, dar își dă seama că totul a spus greșit că era necesar să spunem acest lucru și asta, dar a fost prea târziu. De aici cuvântul "scară" - o persoană a părăsit apartamentul (birou, cameră) a interlocutorului pe scară, unde a fost îmbrățișat de acest sentiment.
Mamihlapinatapai (Yagansky, limba triburilor nomade din Tierra del Fuego) este o denumire a contactului non-verbal, în care oamenii care fac schimb de vederi înțeleg că aceștia se confruntă cu aceeași dorință.
Myötähäpeä (Finlandeză) - o condiție în care cineva a făcut ceva proastă și tu simți un sentiment de rușine.
Nakakahinayang (Tagalog, Filipine) - senzația de regret pe care o simte o persoană pentru că îi era frică să profite de o situație favorabilă din cauza propriei sale frici și a ratat șansa, dar acum vede că cel care a luat riscul sa dovedit a fi câștigătorul și totul a lucrat pentru el.
눈 치 ( Nunchi) (Coreeană) - abilitatea de a fi un om de tact și politicos, capabil să asculte cu respect și răbdare interlocutorul.
Oka (Limba Ndong, Nigeria) - dificultate de urinare, cauzată de faptul că o persoană își exagerează broaștele înainte de începerea sezonului ploios.
Panapo'o (Limba hawaiană) - un termen care denotă zgârierea capului în încercarea de a-și aminti ceva uitat complet.
Retrouvailles (Franceză) - traducere literală - "întâlnire după separare", cuvântul este folosit pentru a exprima bucuria cu care se confruntă întâlnirea după o lungă despărțire de o persoană sau o despărțire în orice loc.
Serendipity (Engleză) - abilitatea unei persoane, constând în faptul că a face concluzii profunde din observațiile aleatoare, el este capabil să găsească ceea ce nu căuta.
Sgiomlaireachd (Scottish Gaelic) - iritare cauzată de oameni care distrag atenția unei persoane de procesul de nutriție.
Slampadato (Italiană) - cuvântul se referă la o persoană care își petrece o mare cantitate de timp în paturile de bronzare, pentru a arăta tăbăcită pe tot parcursul anului.
Svårpåfåtagbar (Suedeză) este un cuvânt care descrie o persoană, sub diverse pretexte, ascunsă de oamenii pe care îi cunoaște, care nu răspunde la apelurile telefonice etc.
縮陽 [ suoyoung] (Chineză) este un termen pentru credința patologică a unui om că penisul nu numai că se diminuează constant, ci va dispărea în curând.
Tartle (Scoțian) - stare de panică care apare într-o persoană într-un moment în care trebuie să introducă o persoană la alta, dar nu-și poate aminti numele.
Tingo (Pascuals, Oceania) - să împrumute bani, lucruri, obiecte de valoare de la o persoană până când acea persoană nu are nimic rămas.
侘寂 ( Wabi) (Japoneză) - capacitatea de a detecta ceva frumos în imperfecțiunea subiectului. De exemplu, într-o piesă ruptă de Tsar-Bell sau statui antice fără cap.
يقبرني [ ya "aburnee] (Arabă) - traducere literală - "Tu mă îngropi". Cuvântul este folosit de unul dintre iubitorii care doresc să moară într-o singură zi, pentru a-și exprima dorința de a muri în brațele unui iubit, cu cel puțin o zi înainte.
Yuputka (limbajul ulvei, indienii din Honduras și Nicaragua) - un sentiment care apare dintr-o persoană care se află într-un loc neobișnuit pentru el și, așa cum se pare, plin de pericol, îi pare că cineva atinge pielea lui. Probabil fantome.
Zechpreller (Germană) este un cuvânt folosit pentru a desemna o persoană care nu dă înapoi datoriile sau în nici un fel întârzie acest proces.