Pushnikov - Tradiții populare, Istoria apariției. Începeți în știință Rushnikov - istoria apariției

Textul lucrării este plasat fără imagini și formule.
Versiunea completă a lucrării este disponibilă în fila "Fișiere de lucru" din format PDF

Introducere

Din toate elementele vieții rusești la unul dintre locurile onorifice - prosop. Decorul lor în satul rus a atașat întotdeauna o importanță deosebită. Aceste modele și astăzi sunt armonie și frumusețe izbitoare. Cel mai adesea ele sunt roșii calde, cu un model strict embossed, care se va distinge pe rachete de argint. Cât de mult gust, abilități, muncă! Orice lucru mic spune că suntem cu adevărat o artă cu adevărat mare.

Din păcate, aproape că nu știm nimic despre el. Unde este originile lui? Cum și când au apărut aceste modele uimitoare? De ce exact ei, nu alții? Ce înseamnă în cele din urmă prosoapele "decorate" pentru strămoșii noștri îndepărtați? Toate acestea sunt un om modern de non-doom. Prin urmare, aspectul nostru doar diapozitive pe suprafața lucrurilor, iar esența artei antice rămâne un mister. Deci, să încercăm să o pătrundem. Deși un pic - unul este doar un pas ....

Maestrii ruși - străbunicii noștri - deținute în mod liber de tehnici complexe de țesut manual și de broderie. Astăzi trebuie să colectezi această abilitate literalmente pe boabe, în funcție de mici baloane vechi. În muzee, tremură peste fiecare expoziție - nu dați mâini! Dar departe de toate posibilitatea de a înțelege fotografiile. Și încă o tristețe - aproape nici o stânga a celor care ar putea transmite această abilitate. Aceasta nu este doar o bucată de țesătură - aceasta este o experiență veche de secole al strămoșilor noștri, acest lucru este stocat în imaginile credinței sau chiar al lumii. Analfabete (în înțelegerea noastră) Femeile rusești la o mașină de țesut foarte simplă a creat țesături subordonate tuturor legilor geometriei.

Noțiuni de bază, a fost efectuat un sondaj al elevilor de liceu, care a arătat că elevii nu sunt familiarizați cu utilizarea unor prosoape vechi în ritualurile populare, rolul lor în viața de zi cu zi a strămoșilor noștri. Cunoașteți culorile și materialul utilizat pentru fabricarea prosoapelor nordice (Anexa nr. 1). Elevii nu cunosc speciile de broderie nordică, modelele care sunt brodate pe turnuri.

Relevanța alegerii subiectului: Din păcate, în multe familii moderne, țesăturile antice nu sunt păstrate în multe familii moderne, meșteșugul de broderie nordică este transmis din generație la generație, tradiții, ritualurile terenului nativ sunt uitate.

Scop: Studiați prosoapele de epocă, care sunt păstrate în familia mea.

✓ Examinați literatura de specialitate pe această temă;

✓ să se familiarizeze cu istoria și particularitățile broderiei populare de nord;

✓ Să se familiarizeze cu tehnologia de a face un turn de prosop;

✓ Luați în considerare rolul ritual al prosoapelor în cultura tradițională;

✓ Analizați motivele ornamentale ale broderiei nordice;

✓ Coaseți prosopul folosind motivele broderiei nordice.

Obiectul studiului: Prosoapele populare rusești-rezervoare.

Subiect de studiu : Valoarea rituală a tumorilor, caracteristicile broderiei nordice.

Capitolul 1. Istoria Rushnikov, Broderia Nordică

1.1. Ritualul ritual sens al Rushnik

Cuvântul Rushnik provine din rădăcina "Rush" - pentru a sparge, lacrima, adică, turnul unei bucăți rupte de pânză, în înțelegerea noastră de astăzi - o tăietură. În limbile slave, rădăcina cu această semnificație găsim în cuvinte înseamnă o cămașă, gunoi. Întrebarea apare: de ce să vă rugați și să nu tăiați? Faptul este că țesutul a apărut cu mult înainte de inventarea foarfecelor metalice. Cryli pentru nevoie, făcând, incisivă ceva ascuțit și apoi cârpa pompată pe fir. Consultanța cu mâna cuvântului oferă un motiv pentru interpretarea eronată a cuvântului "Rushnik" ca un prosop pentru mâini. Cu toate acestea, cablajul este folosit pentru ștergere - acestea sunt bucăți de lungime mică. Prezentul Rushnik aproximativ 35-40cm și are o lungime de 3-5 metri și mai mult, bogat decorat cu broderie, fixare, panglici, dantelă, panglică. Un astfel de produs decorativ este imposibil de șters mâinile.

Turnurile din Rusia au avut în primul rând o valoare rituală rituală și nu interne. A existat un număr mare de cârpe, fiecare dintre ele și-a purtat sensul sacral și a avut o destinație clară (Anexa nr. 2). În vechile zile a fost unul dintre cele mai importante lucruri din viața lucrurilor și a însoțit o persoană de la naștere la moarte, ca și cum ar fi observat momentele principale ale soartei lui. Special prosop otiraili nou-născut. În timpul gradului de nuntă al mirelui și mirelui, ele au pus mireasa și au legat un prosop, simbolizând legăturile de căsătorie. Un om a murit - sicriul său era acoperit cu un prosop. Prosopul era adesea așteptat să lucreze sau să cumpere.

Modele roșii puternice pe prosoape de panza albite - decorarea preferată a interiorului Northerhi. Prosoapele au fost decorate cu un colț roșu, înfășurate lucrurile, Windows, mai târziu le-a devenit să decoreze cadrele cu fotografii, oglinzi de perete, sarea de pâine a fost adusă pe ele, mâncărurile rituale erau acoperite cu ei. Una dintre vechile obiceiuri de nuntă a fost spectacolul mirelui de lucru. O expoziție ciudată a faptelor ei a fost aranjată în casă, conform căreia au fost judecate abilitățile și diligența mirelui.

Au fost create prosoape mundane speciale create de eforturile colective ale locuitorilor din satul o zi sau o noapte. Potrivit lui G. Maslov, astfel de lucrări de tetalele ca semn de rezistență "Forța necurată". Acestea au fost create cu ocazia oricărui dezastru: epidemii, secetă, grindină. Comunicarea cu magia agrară a fost exprimată cu siguranță, în primul rând, în conținutul motivelor.

1.2. Caracteristicile broderiei nordice

Broderia populară a regiunii Arkhangelsk are multe în comun cu broderia altor regiuni nordice din Rusia și, în același timp, diferă de ele cu originalitatea lor, o soluție de culoare, tehnici compoziționale pentru construirea de modele.

Pentru broderie, ei au luat o pânză de lenjerie subțire sau o cânepă albită, pe partea care a brodat filetele de țesut, ceea ce a făcut posibilă repetarea cu exactitate chiar și cele mai complexe modele. Brodate cu fire de lenjerie sau lână de preparare, vopsiți coloranți naturali gătite special. Odată cu apariția țesăturilor din fabrică și a firelor din broderie au început să aplice atât bumbacul de mireasă, firele de mătase și lână.

Aproape toate cusăturile bine-cunoscute deținute de marii nordici. Cele mai vechi probe de epocă sunt realizate prin "pictura" cusăturii pe două fețe. În broderie combinate doar 2 culori: panza de lenjerie de argint și modelul roșu-roșu de model. Mai târziu a început să brodeze un "set". Cusăturile larg răspândite "surd", ale căror modele se desfășoară pe întregul țesut: "Pictura", "Set", "Cross", "Numărarea netedă". Mai puțin au fost mai puțin frecvente - "cusatura albă" și culoarea pentru a traduce, unde broderia merge în materie cu fire retrase anterior. Și numai la începutul secolului al XX-lea, în produsele de tamburine gratuite apare în produsele de masterat nordic.

Capitolul 2. Partea principală

2.1. Rol de culoare în broderie, simbolism și semantică

Live Nevoia de frumusețe, dorința de a-și decora casa, în cele din urmă, puterea tradițiilor femeile forțate să "aleagă" modele pe prosoape, care au purtat un înțeles profund simbolic. Modelele au fost transmise cu abilitățile de la generație la generație, de la mamă la fiica ei. Să începem cu faptul că au decorat prosopul atât de generos, desigur, nu este întâmplător. Ei nu au făcut numai pentru frumusețe: potrivit unei credințe vechi, aceste modele au purtat puterea de bine și au învins împotriva întregului rău. Aceasta este ceea ce este conversația tipică, care sa întâmplat la acea vreme, ne transmite de B.A. Pescarii din cartea sa. O fată rustică îi pregătea pe Dumnezeul lui, iar mama lui a urmat cu atenție munca. Văzând că prosoapele tinerelor Tkachkha au pus două rânduri de triunghiuri la vârf, ea o oprește: "Nu poți face asta, fiică! Dragoni sunt obținuți. Puneți tălpile tăiței singurii - razele soarelui vor fi eliberate. Și vor străluci în timp ce prosopul în sine este. " Adevărat, la urma urmei, este interesant? Ca și cum nu ar fi decorat un prosop, iar povestea magică a spus ...

B. A. Rybakov În cartea "Paganismul slavilor antice" sugerează că "produsul de prăjire este profund simbolic, multivalit. Creat în conformitate cu legile artei, nu numai că decorează viața de zi cu zi, ci și o reamintire simbolică a conexiunilor invizibile care leagă fiecare persoană cu Dumnezeu, venirea lui, strămoșii. Modelele brodate sunt o poveste criptată despre viața oamenilor, a naturii, a oamenilor ". La începutul secolului al XIX-lea, creatorii de broderie încă își amintesc încă sensul semantic al Ucrainei, ritualul modelelor de lectură era în viață.

Printre motivele ornamentale ale broderiei rusești nordice ar trebui să fie izolate zoomorfic, legume, gospodărie, geometrice și cult. Motivele zoomorfice sunt reprezentate de imagini stilizate ale păsărilor și animalelor. Imaginea cocoșului și a puiului sunt cele mai frecvente într-o broderie tambur, straine, precum și în produsele de aur și extinse ale nordului rusesc. Motivele de plante din ornamentul de broderie au fost reprezentate de copaci, flori, precum și ierburi și fructe.

Printre motivele obișnuite ale țeserii populare și a broderiei, cruci și roms sunt deosebit de comune - soiurile nesfârșite sunt obligatorii pentru orice ornament țesut. Ce ar putea însemna? (Anexa nr. 3).

Contextul țesuturilor meșteșugarilor numit "Pământul", ca pânză de lenjerie, personifica mama pe pământ. Nu este întâmplător ca ea să fie albă - strămoșii noștri au legat această culoare cu conceptul de bine și care în lume este mai bun decât mama? Dacă panza însăși are o țesătură directă a firelor, modelul pare să-și acopere ochiurile oblice și creează impresia de mișcare! Înainte de noi este o imagine vizibilă a focului, care se întoarce pe câmpia de argint a pământului și pe transformarea ei. Aceasta este cea mai frecventă și cea mai importantă imagine a țeserii și broderii modelate. Vechea legendă slavă spune că totul din lume a început să trăiască după ce focul a prins focul în pământ. Nu spun și decorează? Pentru munca maeștrilor s-au așezat numai în primăvară, dar înainte de începerea muncii pe teren. Prin crearea modelelor sale de foc, țăranii ca și cum ar fi cerut soarelui să strălucească tot ce mai tare și mai fierbinte și mai degrabă să conducă de la pământ la Stupua și întunericul, astfel încât ea a dat bucuriei oamenilor fructe bogate. Asta sunt secrete modele de prosoape antice. Și părea frumos.

2.2. Caracteristici distinctive ale prosoapelor din diferite locații

Strămoșii noștri au perceput prăjitorul ca pânză, pe care firul roșu a fost descris trecut, prezent și viitor. După ce a vizitat Muzeul Marelui Ustyuga, școala de meșteșuguri de Solvychodsk, având în vedere seturi de cărți de muzee artistice, a citit literatura necesară, a fost încheiată: În ciuda faptului că lucrările de artă populară, care este un prosop, au caracteristici comune, Cu toate acestea, fiecare dintre raioane, zone au caracteristici distinctive proprii.

De exemplu, un prosop de cartagol este colorat, multicolor, decorativ. Perdele din regiunile sudice ale regiunii Arkhangelsk și care se învecinează din regiunea Vologda sunt bogate în broderie a unui caracter geometric, ele sunt caracterizate de simetrie orizontală și verticală. Pentru prosoapele regiunilor nordice ale regiunii Arkhangelsk sunt caracteristice pentru motivul zoomorf și legumic .

2.3. Caracteristică de vintage Rushniks

În familia mea, din fericire, au fost păstrate 4 prosoape de epocă, care au fost efectuate de străbunica mea. Aceste prosoape păstrează cu atenție bunica mea Tamara Vasilyevna. Din amintirile bunicii mele: "În primul rând, panza țesăturii și apoi pentru broderie, prosoapele se așezau în jos. Cu 5-7 ani de fete țărănești forțate să înțeleagă acest lucru, pregătindu-se la nuntă. Modelele de broderie au fost transferate de la mamă la fiica ei . Ce vor sa zica? Deci cine știe despre asta. Dar îmi amintesc exact ce este necesar. Nu a fost ușor să faci modele de broderie, era merită atât pentru fata. Distribuiți chiar și un fir - Eroarea este imediat evidentă. Și cazul se mișcă în curând. De capacitatea de a brodezi judecat despre hostess. " De asemenea, dintr-o conversație cu o bunică, au aflat că prosoapele brodate au servit ca o credință a casei și a familiilor, au purtat energia bunului, fericirii, bogăției, bunăstării și iubirii.

În munca noastră, luați în considerare rolul ritual al tumorilor conservate și valoarea simbolică a broderiei.

Prosoape numărul 1.: Prosop de lenjerie cu dantelă din fabrică de canalizare (230 x 36 cm). Broderia este făcută cu fire roșii și negre pe un fundal alb în tehnica "Cross". Modelul de plante este realizat în stil geometric strict, tufișurile mici sunt brodate. Este unul dintre cele mai frecvente motive ale broderiei Vologda, unde le-au plăcut să brodească boabe: afrobiriei, lingonberries, Rowan, numite struguri nord.

Prosoape numărul 2.: prosop de lenjerie cu dantelă din fabrică de cusut (230 x 34 cm). Broderia este făcută cu fire roșii și negre pe un fundal alb în tehnica "Cross". Modelul de legume se face prin culori repetate ritmice, care sunt modelul central. Există o frânare ornamentală - frunze repetate ritmic.

Prosoape numărul 3.: prosop de lenjerie cu dantelă din fabrică de cusut (măsurarea a 260 x 36 cm). În modelul central, sunt descrise simboluri geometrice repetitive: romb, ovale, care, în funcție de valoarea semantică, denotă abundența, fertilitatea, viața, căldura. Doar diamantele sunt prezente pe modelele de margine. Între marginea și modelul central al stripperului, liniile roșii drepte, între care se află simbolul Zigzag. Semnificația simbolică a acestui model este în partea de sus: cerul cu nori, mai jos: terenul impregnat cu apă.

Cel mai probabil, prosoape rituale №1, №2 și №3 sunt obișnuite. Astfel de tumori au fost folosite în diferite rituri, de exemplu, când au început seceta sau animalele.

Prosoape numărul 4.: Prosop de lenjerie cu manual de dantelă deschisă (260 x 40 cm în dimensiune). Broderia este realizată în fire roșii, negre și bej pe fundal alb (cele mai probabile fire bej au fost utilizate din cauza lipsei de fire roșii). În modelul central, întregul complot de sărbători va fi brodat: dansând bărbatul și femeia, și un bărbat care se joacă pe un balalaică sub Rowan a sărit. În marginea superioară a inscripției brodate de model: "Taxele lui Varuska pe Piushk". În modelul de margine inferior, un număr de cruci și de rimici alternante sunt brodate, ceea ce înseamnă solid pământesc și abundența, fertilitatea. Cred că acesta este un prosop ritual de nuntă, care a fost brodat la sora sau prietena mirelui. Prin urmare, este un prietenos de nuntă Rushnik care a prezentat martor - prieten.

2.4. Făcând un prosop ritual

Explorarea modelelor pe prosoape de epocă, am decis să efectuăm un prosop ritual folosind motivele broderiei nordice. Fabricul de lenjerie a fost aleasă pentru muncă, Kanva (pentru a ușura munca), fire de moulină de culoare roșie și negru, panglică luminoasă. Broderie de numărare a prosopului cusături (pictura, setul, suprafața de numărare), o cusătură cam, a învățat tehnologiile execuției lor. Modele de broderie pe un prosop ritual, am luat anumite motive bazate pe semnificația lor.

Ca rezultat, sa dovedit un prosop inelat cu o dantelă astringentă deschisă (160 x 34 cm în dimensiune). Pe panza brodate, crocse, linii drepte și zigzag, coarne de cerb. Aceste simboluri denotă fertilitatea, căldura, soarele, abundența, viața, sănătatea. La capetele prosopului brodate o figură de sex feminin, care protejează împotriva războaielor și protejează împotriva nenorocirilor și a rătăcirii care s-au închinat în Rusia, ca o pasăre, adică, în întuneric și răsăritul soarelui.

Astfel, în familia mea, a apărut un alt prosop, care poate fi folosit în diverse sărbători familiale și religioase (nunta, botezul, zilele de nume, carnaval etc.) și transmise din generație la generație.

Concluzie

La îndeplinirea muncii, au studiat istoria și rolul de culoare în broderia nordică, simbolismul și semantica, semnificația rituală a prosoapelor, caracteristicile caracteristice ale regiunilor Vologda și Arkhangelsk, au fost investigate de patru prosoape de epocă, ritualul prosopul a fost efectuat în vechile motive. Studiul utilizează informații de la Muzeul Muzeului Marelui Ustyug, Solvychydsk City Craft Schools, amintirile bunicii mele, literatura de specialitate pe această temă.

Studiile efectuate sugerează că, în cultura antică rusă, un rol deosebit este luată de prosoapele cu un ornament provocat asupra lor. Ornamentul antic nu a încheiat niciodată o singură linie inactivă: fiecare copil are înțelesul său, este un cuvânt, o expresie, expresie a conceptelor renumite, idei.

Din păcate, generația curentă nu este suficientă informată cu privire la tradițiile populare, ritualurile, nu cunoaște speciile și caracteristicile broderiei nordice. Vă recomandăm în școli să efectueze cani pe studiul unor meșteșuguri populare, pe care elevii își vor înțelege rădăcinile. Deci, există speranță că în lumea în schimbare rapidă, memoria strămoșilor va rămâne, ceea ce nu vă va lăsa să vă uitați povestea voastră. În școala noastră, a fost efectuată cursul "broderie nordică", care a fost interesant pentru studenți. Rushnik în Rusia a fost întotdeauna considerată cheia fericirii. În prezent, o mulțime de prosoape diferite. Colorarea, dimensiunea, forma, materialul este diversă. Dar prosopul, făcut cu mâinile ei, este întotdeauna interesant, neobișnuit. Privind la modelele imediate și misterioase brodate, obțineți cu dreptate plăcere estetică și o dispoziție frumoasă, bună.

Materialul acestei lucrări de cercetare poate fi utilizat în activitatea Asociației Creative a Maestrului, MUG "Mâinile pricepe", expoziții de creativitate decorativă și aplicată, în dezvoltarea de cursuri elective și studii de seminar de formare privind istoria, tradițiile, ritualurile a rezervorului de prosop, caracteristicile executării acestora.

Bibliografie

    DURASSOV GS, YAKOVLEV G.A. Motive fine în broderia populară rusă / GS Durassov, G.A. Yakovleva. - M.: Rusia sovietică, 1990. - 126 p.

    Eremenko t.i. Igole-Wizard: Carte pentru studenți / T.I. Eremenko. - M.: Iluminare, 1988. - 158 p.

    Eremenko t.i. Acul de lucru - al treilea ed. / T.i. Eremenko. - M.: Legplerombytizdat, 1992. - 151 p.

    Kristtaleva V.S. Tricotat modele de croșetat / V.S. Cristalev. - M.: Legplerombytizdat, 1987. - 168 p.

    Lebedeva a.a. Valoarea centurii și prosoapelor în obiceiurile și ritualurile familiei familiale rusești la 19 - 20 V. / A.A. Lebedeva. - M, 1989

    Maslova G.S. Broderie rusă 17-20 secol / G.S. Maslov. - M., 1978. -

    Pescarii b.a. Mencabilitatea vechilor slavi / B.a. Pescarii. - M., 1981. -

    Tsipileva i.v. Tehnologie. Broderie populară de nord / i.v. Cipileva. - Arkhangelsk, 2001. - 59 p.

Anexa nr. 1. Răspunsurile studenților

    Știți ce rol au jucat prosoapele în viața de zi cu zi?

Cel mai frecvent răspuns al studenților din clasa 8-10: "Prosoapele noastre sunt folosite pentru a decora viața țărănească".

2. Vechiul prosoape care au creat străbunii tăi au lucrat în familia ta?

3. Ce materiale au fost folosite pentru a face rezervoare de prosop?

Toți respondenții au răspuns că s-au folosit țesături de lenjerie.

    Ce modele brodate pe turnuri?

Cele mai repetitive răspunsuri: diferite, semne geometrice, solare, cocoși.

    În societatea modernă, dacă prosoapele sunt folosite în orice tradiție

(ritualuri)?

Cel mai popular răspuns: "Da". Mai mulți oameni au explicat că prosopul a fost folosit la nunți, cu botez și la o întâlnire a oaspeților onorați.

    Ce tipuri de broderie au fost folosite pentru a face un prosop în nord? Aproape toți respondenții au fost greu de răspuns, mai mulți oameni numiți "Cross".

    Ce gamă de culori a fost Maeștrii pentru fabricarea turnurilor?

Toți respondenții au răspuns că maeștrii au folosit două culori: roșu și alb.

Anexa nr. 2. Soiurile de turnuri

Tipuri de Rushnikov.

Scopul lui Rushnik.

Overseas Rushniki.

Astfel de turnuri au fost atribuite proprietăților de protecție acoperite. Ei au fost creați exclusiv în timpul zilei, când forțele rele ale întunericului nu le-ar putea deteriora. Astfel de tumori au fost utilizate în diferite ritualuri.

Salut Rushnik.

Mici, cu o broderie modestă, au fost date pe drumul către cei care au părăsit casa natală, mergând la călătorie: soldați, comercianți, călători personificați o dorință de o cale ușoară și o întoarcere rapidă.

Major Rushnik.

Obsesia a luat nou-născutul

Baptist Rushnik.

Pe acest prosop, copilul purtat în templu și șterge după scufundarea în font. După botezare, cămașa primelor copii ar putea coase din acest prosop și ar putea păstra înainte de nuntă sau chiar înainte de înmormântare.

Turnuri de Paști

Acestea erau destinate lui Kulukhai coapte, sunt adesea abrevieri ale simbolurilor KH (duminica lui Hristos) și ouă.

Grocery Rushniks.

Proiectat pentru pâine coaptă.

Rushnik blinnik.

Le-au dat carnavalului în recunoștință pentru tratamentele proprietarilor.

"Whologin"

Așa-numitul șanțului, încadrarea pictogramelor.

Nunta Rushniks.

Din cele mai vechi timpuri, fabricarea copacilor de nuntă a fost considerată responsabilitatea mirelui. Sa crezut că brodarea șanțului de nuntă, broderii mirelui viitorului său de familie.

Anexa nr. 3. Simbolurile și semanticele din broderia nordică.

Imagine, simbol.

Numele simbolului.

Valoarea semantică a modelului

Sfârșitul secolului al XIX-lea. Districtul Tarnogsky.

Femeie cu mâini ridicate

Protejează de războaie și protejează împotriva nenorocirilor.

Începutul secolului XX. Districtul Sokolsky.

Imaginile de rooziune și pui sunt adesea găsite într-o tambur, broderie

Cocoșul din Rusia a fost venerat ca o pasăre, adică, care rulează întuneric și răsăritul soarelui primitoare

Baruri personificate curaj, curaj

Farmec, apărare

Începutul secolului al XIX-lea. Babushkinsky District.

Carul solar

Mijlocul secolului al XIX-lea. Raionul Belozersky.

Copacul vietii

Dorința unei vieți abundente

Mijlocul secolului al XIX-lea. Districtul Nikolsky.

Rhombus este un simbol de câmp de zăpadă

Simbol al fertilității

Mijlocul secolului al XIX-lea. Districtul Krasnoborsky.

Păsări pe copaci

Intermediari între lumea vieții și lumea morților.

Mid XIX secolul. Districtul Thenogsky.

Live Sun.

Dă căldură, viață

Heavenly și pământesc

În vara aridă a cerut ploaie

În partea de sus: cer cu nori; Mai jos: teren impregnat cu apă

Începutul cartierului Tarnogsky din secolul al XIX-lea.

Pasărea fericirii, imaginea Firebird, pe care "pene ca o căldură"

Viața prietenoasă, unitatea soțului și soției ei


Istoria frunzelor de prosop rusești

rădăcini În cea mai mare antichitate.



Acum este un prosop în bucătărie - unul complet familiar pentru o ramură sau decor. Dar într-adevăr - înainte ca totul să fie complet diferit. În timpul construirii Marelui Domas, fata de la vârsta tânără și-a pregătit propria zestre: Sheril, Croil și brodate din panza, visându-se despre ceea ce va fi casa ei și ce viitorul ei va fi fericit.



"Prosop" - ascultați acest cuvânt! În scădere din cuvântul "cârpă". Pe principiu: un prosop de pânză, fereastră de fereastră, de jos-donta. Prosoapele traversate dintr-o bucată mare de pânză, au fost diferite dimensiuni și fiecare avea semnificația ei.

Poate că este de aceea zestrea pregătită de mireasă a fost atât de apreciată. În artă, precizia și priceperea prosoapelor brodate au fost evaluate de o mică amantă în familia soțului ei.
Prosoapele făcute pentru perioada de viritivă și ridicată într-o nouă casă a doua zi după ce nunta au fost pentru o femeie tânără dedicare a unei noi vieți și contribuția la cauza comună de a crea o familie mare și prietenoasă - familia foarte fericită pe care fiecare Fata a visat.


Pictogramele au fost decorate cu prosoape brodate, numite o astfel de prosop "Ward". Acestea erau pânze lungi de uz casnic cu modele la capete sau broderii de-a lungul unei părți. Rahatul a fost brodat, de obicei, cu o predominanță de culoare albastră - culorile fecioarei. Trebuie să fie brodate două scrisori inițiale în numele lui B. M. (Mama Virgin) sau I. S. (Isus Hristos).


Prosoapele de afaceri au vorbit despre prosperitatea în casă, locuințe protejate din forțele rele. Au fost atârnați în ușă, au decorat ușile, ferestrele, colțurile.

Prosoapele brodate pentru botezare ar fi trebuit să trebuiască să bată la nașă. Ea le-a brodat în culori strălucitoare și strălucitoare, astfel încât viața copilului a fost fericită și bucuroasă.


Nici o nuntă în Rusia nu a făcut-o fără tumori, tradițiile populare au fost observate cu sfântă. În timpul nunții, au devenit pe nunta Alb Rushnik, potrivit tradiției populare. Mâinile mirelui și mirele au legat "Uniunea" Rushnik, pe care numele mirelui și mirelui au fost brodate

Au fost, de asemenea, prosoape speciale de pâine brodate - Khlebniki. Pâinea a fost pusă pe ele, pentru că punerea pâinii pe o masă neacoperită a fost considerată un mare păcat.

Prosoapele moderne sunt adesea făcute în tehnica imaginii tipărite pe țesătură și nu merg la nici o comparație cu cei dur, dar cu modele minunate și brodate multi-colorate de antichități. Câte ore de meșteșuguri seara, sub lumina lui Luchin au lucrat la fiecare astfel de prosop, cât de mult sufletul și căldura au fost investite în fiecare astfel de prosop! Poate că progresul care ne înconjoară acum peste tot nu este încă atât de bun
ce zici de el să gândească?!

Districtul Lore Lore Conference Educație Municipală Generală
"Mikulinsky Gymnasium"

Secțiunea: Etnografie

Cercetare:

"Prosoape și importanța sa în viața poporului rus"

Efectuat:

Efremova Veronika.

Lider:

bibliotecar

Introducere ................................................. ............................. .... .... 3.

Parte principală ................................................ ................................ 5.

1. Istorie. Plottena ............ .. ............................... ....................................5.

1.1. Rolul unui prosop în ritualuri de familie ................................. 5

2. Caracteristicile simbolurilor broderiei ruse pe prosoape. ............ nouă

3. Valoarea modelelor brodate ........................................... ........ 11.

4. Folosind turnurile din lumea modernă. .............................. paisprezece

Concluzie ................................................. ................................................ 15.

Aplicații ................................................. ............................. 16.

Următoarele materiale sunt utilizate în activitatea de cercetare:

1. Curs - Paganul nostru trecut, 2002, creativitatea populară, №7

2 ... Abilitate bune de mâini. Lucrări de artă populară în ședința Muzeului Rusiei de Stat. Leningrad "Art" 1981. 311 p. (Despre broderia țărănească p. 136-150)

· Cunoașterea exponatelor Muzeului Școlar și a Muzeului Local Lore cu. Mikulino.

Un obiect Cercetare : Prosop, ca subiect al vieții în cultura tradițională a poporului rus.

Subiect de studiu : Tipuri de modele și broderie pe prosoape

Etape de lucru

· Studiul literaturii speciale, analiza informațiilor primite.

· Cunoașterea expozițiilor istorice ale muzeelor.

· Generalizarea informațiilor primite.

· Consultarea profesorului.

Relevanța cercetării:

Relevanța muncii dvs. este vizibilă în atragerea atenției asupra studiului istoriei broderiei prosopului. Unice și diversă în felul lor arta populară este o parte semnificativă a culturii noastre. Printre numeroasele forme de meșteșuguri folclorice artistice, este broderia care este cea mai accesibilă și mai preferată viziune a creativității. Aceasta este o oportunitate prin aplicarea muncii dvs. pentru a transforma o țesătură albă de panza într-un lucru frumos decorat.

Cum și unde pot aplica prosoape brodate în timpul nostru?

Lucrările de artă aplicată, decorate cu broderie artistică, treptat din nou au început să pătrundă viața, hainele. În prezent, un mare interes se manifestă în lucruri brodate elegante, colorate și elegante. Mulți designeri de modă cunoscuți de modă internă și străină utilizează broderie atunci când dezvoltă colecții de îmbrăcăminte, interior. Extrem de modă include nunți stilizate.

Semnificație practică: Informațiile despre prosoape pot fi utilizate în lecții de tehnologie în activitatea Muzeului școlii, în vacanțe populare.

Parte principală.

1. Istoria prosoapelor

Definiția cuvântului "prosop" am început să căutăm în dicționare. În dicționarul Ozăgov, valoarea acestui cuvânt ca "un produs simplu de la absorbția țesăturii sau hârtiei, destinată, de obicei, uscată sau ștergătoare".

Așa cum a apărut un prosop, oamenii de știință nu știu, dar sugerează că sa întâmplat dintr-o centură din țesătură. Suprafața unei astfel de centuri a crescut în lățime, iar desenul de la verticală transformat într-un orizontal. Cea mai simplă formă a prosopului este o panza.


1.1. Rolul unui prosop în ritualurile de familie.

Din articolul T. Blinova "Rushnikov Central Rusia - prezentul nostru păgân", am aflat că prosoapele erau două tipuri: gospodărie și festivă (ritual).

- interne Prosoape numite flip, epavă, lățime, prosop, manop, frâna de mână- Vehiculul agățat în planificator. , au fost mici șiei au fost intenționați "pentru frecare fața sau mâinile" (în conformitate cu dicționarul), spălarea podelelor etc. Șaptea a fost de obicei puțin decorată. (Atasamentul 1)

De la prosoapele domestice ar trebui să se distingă prin prosoape utilizate în acțiuni ritualice - prosoapele. Prosoapele este dezinantat și atent brodat cu prosop de mână feminină. De la o bucată de lenjerie albă, zdrobirea (drenched) o bandă lungă de 4 metri, prin urmare numele a mers - prosopul.

Începând de la naștere până la moarte, Rushnik a însoțit întreaga viață, comunicând într-un singur lanț de reprezentanți de generații diferite de un fel.

Rushnik în casă - rege. Fiecare prosop este sensul său.

La nașterea copilului mai devreme, a fost folosit Rushnik Rushnik - el a luat un copil la el, iar bripeții au fost brodați cu bripeți (krizmo), pe care copilul a fost transportat în templu și moloz după scufundarea în font. Trench baptismal a brodat o mamă de arbore, nu ar fi trebuit să fie negru. (Anexa 2)

O bucată de țesătură lungă dreptunghiulară întotdeauna de la strămoșii noștri a însemnat calea, calea care duce o persoană îi ajută să trăiască. După moartea omului, însoțitorii l-au însoțit în înmormântare, au purtat sicriul, au fost, de asemenea, atârnați de crucile memoriale. Pustrele memoriale de pe glande au fost aranjate pe fereastră, astfel încât marginea prosopului a fost înghițită pentru fereastra deschisă - sa crezut că în cea de-a zecea zi a sufletului decedatului se ridică în jurul casei și trecând prin acest prosop. Un astfel de Rushnik a fost încorporat cu o bandă modestă, îngustă de-a lungul marginii. Odată cu sosirea creștinismului, un obicei a apărut după o zi de patru ori pentru a transfera prosopul memorial Bisericii. În acest obicei, vedeți dorința de a proteja împotriva spiritelor morților, astfel încât ei să nu găsească calea înapoi în casă, dar, revenind, ar veni la templu. Pewshniki a decorat cruci de stoarcere.

Multe dintre aceste tradiții au fost păstrate în timpul nostru.

Un somn zilnic de râs, omul "mângâiat" fața cu Rushnik, care practic nu a fost decorat. (Anexa 3)

Ședința la masă, gospodăria a fost creată prin rugăciune, privirea lor a fost transformată într-un unghi roșu, în care imaginea sfântă era în încadrarea turnurilor - scroll-uri. (Anexa 4)

Amintiți-vă de promovarea binecunoscută "Toneploth!" Nu se poate aminti de caneluri. Astfel de împingări, mici, cu o broderie modestă, dar cu grijă, au fost date pe drumul către cei care au părăsit casa lor maternă: soldați, comercianți. Zaporochnoyeanchik a simbolizat dorința unei căi de lumină și o întoarcere rapidă.

Turnurile de Paști sunt proiectate pentru pâine coaptă, prăjituri și similare cu pesmet, dar diferă în ornament - ele sunt adesea prezente de abrevieri ale electronului (Hristos), simbolurile ouălor sunt brodate. Odată cu sosirea creștinismului, Crăciunul, trecurile lui Troitsky au apărut de asemenea. (Anexa 5)
Copacii de nunta au mai multe tipuri. Prosoapele de nunta au fost făcute din cea mai bună canvază. Lungimea lor a fost de la 2 la 4 metri, lățime de 35-40 centimetri. (Anexa 6). În cea mai săracă familie, cel puțin o duzină de prosoape colectate în zestre și în familiile de prosperă - până la sute. Ca un semn al consimțământului părinților și mirelui, căsătoria familiei mirelui a primit un artizanat bogat brodat. Când mireasa era pregătită pentru o nuntă, tatăl ei a trecut cu un mesager special selectat în casa mirelui, mesagerul Mesager brodat pentru acest scop este un semn că puteți merge dincolo de mireasă, începe o nuntă. Brodat un astfel de prăjit - roșu, dar nu au intrat niciodată în negru de broderie. Motivele tradiționale pentru broderie Messenger Rushnik - păsări, simbolizând comportamentul.

Sacru un astfel de turn a însemnat că mireasa a fost deja "a murit" pentru un fel de fel și este timpul să-l aducă în genul mirelui.

Separat, Tibes și brodate "părintele" sau "binecuvântat", pe care l-am cunoscut pe tineri când au fost binecuvântați de părinții lor.

Aliatul Rushnik este inferior dimensiunii restului prosoapelor de nuntă, este mai îngust - mâinile mirelui și mirelui sunt obligatorii, simbolizând viața viitoare, dragostea și legăturile spirituale.

Turnurile prietenoase sunt prezentate cu martori prieteni (de aici, apropo, și obiceiul modern pentru a purta martori în biroul de registru peste umăr). Cea mai importantă nuntă Rushnik este numită acum "nunta", este tânără în biserică. Ca și în nor, mireasa și mirele sunt eliberate pentru o vreme din lume și ca și cum ar fi admirați în Împărăția cerurilor, pentru că există o binecuvântare a căsniciei lor.

La șanț de nuntă, sunt descrise perechi de păsări (lacuri, porumbeii). Ele simbolizează mireasa și mirele. Păsări personifică fericirea familiei, loialitatea față de iubire. Ornamentele florale sunt brodate, ca fiind înțelepte de forțele rele, precum și dorința de prosperitate, sănătate, avere, nașterea copiilor. Uneori, primele litere ale numelui mirelui și mirelui sunt brodate la șanțul de nuntă. Turnurile au legat perechi de matchmakers.

Cu sare de pâine, care era pe turn, a fost realizată și întâlnită tânăr pe prag acasă.

Cel mai scump altar al familiei - pictograma - a fost lăsat să fie scos din casă (în contextul unui număr de rituri tradiționale) doar acoperind șanțul.

Șanțul, cel mai umplut cu ornamente roșii, healeri folclorici folosiți. (Anexa 7)

Cunoscut de turnurile care au fost brodate la prima pășune a animalelor în pășune, la vacanța de primăvară a Yuri. Astfel de caniuri au fost date păstorilor și au numit "Yuryevsky", sau creșterea bovinelor. (Anexa 8)

Aceste coduri, cheile care au fost aplicate tumorilor, datorită liniilor și culorilor, au ajutat oamenii să comunice cu lumea invizibilă, care este tratată cu o varietate de spirite. Aceste parfumuri aparținând celor patru elemente - foc, aer, pământ și apă. Strămoșii noștri știau despre asta și au comunicat cu spirite, atrăgând strălucitor sau "bun" pentru viață și strigă "rău".

În esență, turnurile au efectuat rolul acelorași imagini sfinte. Odată cu introducerea creștinismului, ei nu au dispărut și au început împreună să coexiste cu icoane, servind pentru ei cu decorare. Probabil, de atunci a început să documenteze valoarea prosopului, să coboare numai la funcția sa decorativă.

Modelele de pe turnuri sunt acum brodate foarte diferite, și adesea semnificația lor este deja pierdută. Dar dacă vorbim despre tradițiile originale ale unei astfel de broderii - fiecare ornament, fiecare motiv, locația sa a răspuns la reguli stricte. Un prosop de nuntă brodate competent ar putea spune oaspeților nunții mult despre căsătorie, istoria personală și familiile lor. (Anexa 9)

La studiul tradițiilor legate de utilizarea prosoapelor în Rusia, precum și funcțiile sale și semnificația estetică, oamenii de știință bine cunoscuți au apelat:, etc.

2. Caracteristicile simbolurilor broderiei ruse pe prosoape.

Istoria broderiei începe în Rusia antică, broderia treptată se răspândește peste tot, capturarea absolut a tuturor segmentelor populației din secolul al XVIII-lea. Această lecție devine una dintre principalele fete țărănești. De la tinerii fetelor învățate să țină coloana vertebrală și acul în mâinile lor.

În vremurile vechi nu era o singură casă în Rusia fără un prosop distinctiv. Pentru oameni, el a interpretat funcții interne importante: el a însoțit persoana de la naștere la moarte. Rolul ritual al prosopului în viața națională a fost multi-evaluat. Ei au fost atârnați pe ramurile copacilor sacre, decorate cu un colț roșu al colibelor și icoanelor; Zeci de prosoape brodate pregătite pentru nuntă; Pe prosop a fost coborât în \u200b\u200bmormântul sicriului și a luat copilul născut.

Se spune că casa în care nu există un prosop brodat este similar cu o familie în care nu există copii. Cel mai important scop al acestui altar a fost un char. Mai mulți vechi strămoșii noștri au folosit un prosop brodat ca un farmec.

Prin numărul de prosoape au fost judecate de bunăstarea familiei, complexitatea broderiei - despre îndemânarea și munca grea a veacului.

La excursii din Muzeul Muzeului cu. Mikulino, am învățat: "că Mannik este singurul subiect ritual din trecutul păgân, care, fără o pauză, este folosit în viața publică în scopul propus - de a proteja.

Magic și puterea magică pentru el a făcut broderie. Broderie și decorarea principală a rădăcinii. A reflectat gusturile de artă și prezentarea oamenilor. Ideea vieții și a naturii înconjurătoare.

Toate desenele pe prosoape sunt simboluri care au absorbit atât ideile cele mai vechi, cât și cele mai noi ale oamenilor despre spațiu, despre locul lor, despre acțiunile lor, despre ceea ce trebuie să fie mândri și respectați.

Ce indică desenele - simboluri pe prosoape?

În broderie, majoritatea modelelor și desenelor provin din antichitate profundă, când mulți dintre ei au avut un sens magic. Nu e de mirare că au fost folosiți în decorarea obiectelor festive și rituale. Semne - modele brodate pe haine, ritualuri și articole de uz casnic au jucat rolul Champs; Unii păziți de spiritele rele, vrăjitorii; Alții au ajutat la vânătoare, pescuit, gospodării, au contribuit la culturi.

Pentru clarificare, am apelat la cartea "Paganismul vechilor slavi". Cartea scrisă de o limbă științifică complexă ne-a ajutat să ne dăm seama de diversitatea modelelor și ornamentelor broderiei rusești.

Pentru broderia rusă, motivele ornamentelor geometrice și legume, situate sub formă de benzi directe, care au subliniat marginea produsului. Sa crezut că un astfel de ornament (pe margine) a efectuat funcția OVERAG. Trench-ul tradițional va fi brodat cu o cruce (ca și imaginea crucii, el va fi întotdeauna un farmec). Și în broderie, crucea a umplut produsul de către PowerSeringing. Caractere brodate au absorbit bine rugăciunea. În ornamente colorate, prosoape și locuri împodobite, imagini ale animalelor fantastice, păsări, plante au fost brodate. Limba broderiei populare rusești este un fel de sistem de scriere, unde hârtia înlocuiește - panza, iar cerneala este un fir.

Prin modelele de epocă de broderie pe turnuri, înțelepciunea generațiilor se adresează, deoarece în diferite secole și pe diferite terenuri de valori sunt una. Această bunăstare în orașul său natal, este prosperitatea terenului nativ! (Anexa 10)

3. Valoarea modelelor brodate.

Pentru a avea un prosop brodat, era necesar să se facă o mulțime de eforturi și muncă. În primul rând, aceasta este filarea firelor și fabricarea pânzei pentru turnuri. Rushnik era un lucru sfânt și au fost tratați cu mare respect. Acest lucru este evidențiat de faptul că cel mai bun, cel mai bun, subțire, cea mai albă, cea mai bună calitate a pânzei a fost luată, au fost cumpărate fire roșii foarte scumpe, iar firele negre erau rare și era dificil să le producem. Culoarea roșie și neagră predominantă în broderia prosopului nu este, de asemenea, accidentală:

Roșu - culoarea soarelui, căldurii și frumuseții, sângele (puterea vitală). Negru - simbol al bogăției, cernoziomului, a terenului.

Atunci când puterile rituale brodate, sunt urmărite anumite reguli pentru prepararea ornamentului. În general, numărul 7 este inerent creativității tonice, într-un fel sau altul. Deci, lungimea prosopului ar trebui să fie lățimea sa înmulțită cu 7. Șapte benzi ale ornamentului ar trebui să fie o compoziție care se repetă pe dreapta și la stânga panouri. Un raport de model ar trebui să repete în mod ideal de 7 ori și dacă ornamentul este mare, atunci ar trebui să existe 7 elemente.

În ciuda faptului că broderia pentru fiecare populație are propria sa aromă națională, secretele sale, anumite tehnici și caracterul ornamentului, există comune pentru toate modelele care sunt făcute din antichitate profundă. Acestea sunt:

Linia orizontală directă

suprafata terenului;

O linie orizontală ondulată

Linia verticală ondulată

Triunghi

Linii încrucișate

foc și fulgere;

Șase priză scăzută

Pasăre Sirin.

Startul femeilor, un simbol al fericirii, luminii și bucuriei, înecat de ofensivul de primăvară, recoltare și bogăție; Ideea cerului.

Elan

Cerb și cal

« viața corpului de iluminat "- Soarele, au adus fericire și distracție și bunăstare.

Inorog

castitate

Grifon

relația cerului și a pământului

Solar Solar.

simbolizat Soarele.

Figura de sex feminin cu mâini ridicate sau balneate

imaginea Mamei Pământ. Mai târziu - divinitatea slavă a lui Beregin, sau Makos - patronajul apei, fermelor, vatră familiei, munca feminină.

Sirenă

păstorul apei

Copacii cu ramuri de stropire și o figură de broască

a denotat fertilitatea Pământului; Ierburile, florile, tufișurile și copacii au fost numiți "părul Pământului";

Cerc, pătrat, romb, soclu

Simbolul principal a fost un romb dotat cu o varietate de valori:

Pescarii din cartea sa "Pitor al slavilor antice" numit broderie rusesc, inclusiv pe tranferii "Trezorerie de parcele mari si mici", "Hawk folklore". Învățând să înțelegeți limba modelelor din broderia rusă - înseamnă să învățați să înțelegeți persoana rusă, să înțelegeți propriul nostru trecut, să cunoaștem și să urmați valorile poporului lor.

5. Folosind turnurile din lumea modernă.

În zilele noastre, turnurile pot fi găsite nu numai în tăcerea sălilor muzeului.

În lumea modernă, treburile de uz casnic cu broderie manuală au fost înlocuite cu Pushens cu modele imprimate pe imprimare, precum și brodate pe o mașină de scris special.

În ultimii ani, interesul pentru broderie a fost reluat, care în zilele noastre este destinat în principal să decoreze casa.

În unele case, până în prezent, puteți întâlni rezervorul "iconnichnikov", acoperind toate icoanele.

Astăzi, turnurile pot fi prezentate ca un cadou, fabricate independent sau cumpărate în magazin.

În continuare merită remarcat faptul că în întreaga lume crește interesul pentru patrimoniul etnic al fiecărui popor. La urma urmei, fără trecut, nu există viitor fără rădăcinile viitorului, nici în familie, nici o persoană.

Și avem o dorință de a îmbogăți prosopul, am luat țesătura, fire, acum alegem modelul. Focarul de tumori de epocă aproape întotdeauna arată foarte atent, de ce ar trebui să ne străduim pentru noi în viitor.

Concluzie:

Ipoteza noastră a confirmat pe deplin importanța și relevanța acestui studiu și este că prosopul de mai multe secole rămâne un atribut obligatoriu în exploatația de sărbători, ritualuri, însoțite de o persoană de la naștere la moarte, a fost un element important în viața de zi cu zi și a păstrat ziua actuală. Ele sunt încă decorate acasă. Considerăm că acest subiect "" Interesant, cognitiv, modern, necesar pentru a studia cultura terenului nativ.

Se pare că acest proiect va spori interesul multor oameni - la urma urmei, în aproape fiecare familie există împingări similare, dar nu toată lumea știe ce au fost intenționați. Această lucrare vă va ajuta să vă dați seama, să răspundeți la multe întrebări. Curățați interesul în starea dvs. mică, o particulă a culturii noastre.




Soarele a fost venerată ca o sursă de viață cu o forță de curățare și de protecție mare. Ei au fost tratați cu rugăciuni pentru fertilitate și prosperitate. Crucea oblică cu capetele curbate este un semn solar - solvice (schimbarea zilei și nopții, sezoanele).








Păstrătorul de cai al locului de acasă a fost considerat un cal perceput ca cel mai puternic animal de companie. Potrivit legendei antice, Konya a primit un rol onorabil de a elabora în mișcarea soarelui de-a lungul cerului, care, după-amiaza, care se grăbește în carul, recoltată de cai de ceremonie, iar noaptea înotul în Marea Albastră în Roj. Figurile de cai și vârfuri au fost descrise pe poduri și prosoape.


Tree copac este unul dintre cele mai vechi simboluri, arborele vieții, a prezentat astfel strămoșii universului. Ei au crezut că erau grădini cerești în cer și un miracol cu \u200b\u200bfructe magice a crescut acolo. Arborele vieții, un copac care dă naștere unei noi vieți a fost un simbol al vieții, unitatea de felul, continuarea și bunăstarea acesteia.






Prosopul de maternitate sa născut un mic om, bunica îl duce pe un prosop, care a brodat cu iubire mama. Fiind încă în fete, ea a avut grijă de copilul ei, oferind un simbolism bogat în prosop. Acest prosop este numit spitalul de maternitate.






Prosopul șters în strămoșii noștri îndepărtați a existat un ritual magic zilnic de purificare cu apă. Dimineața, de la temerile de noapte și ororile, seara, din timpul zilei, îngrijorări și oboseală. În ceremonia de purificare inclusă și ștergând fața cu un prosop și la numit-o șterge.


Prosopul de nuntă la nunta mirelui și părinților mirelui sa întâlnit și binecuvântat cu un prosop în mâinile lor, pe care erau pâine și sare. Bird-Pava brodat în dragoste pe ele, broderie suplimentată cu elemente de plante și păsări mici. Aceasta este dorința unui tânăr bun și a fericirii.


Prosopul de înmormântare și ultima călătorie, în cimitir, urmată de o persoană, o purtă pe prosoape, le dau mormântului. Acesta este un prosoape funerare. Pe prosopul funeral, simbolurile sufletului și focul funerar (sacrificial) au fost descrise. Prosoapele de înmormântare după ce au făcut un ritut au fost administrate templului, pe pominul sufletului. Semnul emite simbolul Pământului, dar rhombusul format din trei perechi de linii intersectate au rămas în interiorul gol.




În cultura tradițională a poporului rus, există obiceiuri și rituri legate de utilizarea articolelor ritualice, care au fost mediate dintr-o mare lume obiectivă care înconjoară o persoană și au ocupat un loc special în această lume (clopot, icoană, lumânare, Inel de nunta, potcoasa, detalii despre un costum festiv, farmecul de centură). Se aplică, de asemenea, prosopului ca o chestiune de artă decorativă și aplicată și un element integrat al riturilor populare, vamale, curele și sărbători.

Prosopul a jucat un rol important într-o viață populară, a însoțit o persoană de la naștere la vârsta de vârstă adâncă, ca și cum ar fi observat momentele principale ale vieții sale. Lucrul decorat a devenit membru al comunicării oamenilor.

Căptușeală de prosoape la 19 V. Destul de extins în provinciile Tula, Kaluga și Bryansk. Fetele acestor regiuni în vacanță și când vizitează biserica erau prosoape de cap cu capete scufundate sau brodate. Prosoape de panza de lenjerie, pliată în 4 rânduri de-a lungul, pune pe frunte, apoi a răsucit-o pe partea din spate a capului și pus în jos în capete, decorată în tonurile roșii cu ornament geometric.

Culoarea roșie din multe națiuni din antichitate simbolizează forțele de viață ale naturii, a fost atribuit unei proprietăți magice pentru a contribui la forțele de viață umană. Culoarea roșie în îmbrăcăminte este, de asemenea, asociată cu prezența unei valori de securitate. Prosopul de nuntă, care a fost acoperit de mireasă, a fost făcut lung până la 3 metri, dungile Kumacha au fost închise la capete, dantelă roșie. Pe partea capitalurilor proprii a prosopului, coborâse pe frunte, a fost cusută în woofingul benzii roșii sau brodate cu rhombus roșu, triunghiuri - un ornament de securitate. În prosopul de nuntă, semnificația țesăturii de suprapunere a țesăturii a fost foarte clară, care a fost acoperită de mireasa "din Schalu", îmbunătățită de ornamentul de securitate realizat de fire roșii

Începând cu prima zi a Walling, prosopul efectuează un anumit rol în ritual. Deci, dacă mireasa este de acord cu căsătoria, ea dă mireasa și prosoapele brodate cu el; Cu mireasa, mireasa trimite prosoape rudelor sale. În ziua nunții din casa mirelui, prieteniile legate peste umăr cu o lungime de metru lungime în 3, cu capete brodate coborând pe pământ. Cu acest prosop, un simbol al rangului său de nuntă, un prieten nu face parte la nuntă.

Rolul unui prosop în ritualuri este foarte diversificat. În ritualuri, prosoapele au fost efectuate ca simboluri și ca daruri. Prezentarea mirelui mirelui mirelui, părinții, rudele și alți participanți la nunți au fost efectuați cu Icestari pentru a menține o relație bună cu ei și pentru a asigura o relație binevoitoare din partea lor. Ca simbolurile prosopului efectuate în ritualul de nuntă și nunta ca personaje distinctive. Astfel, în provincia Tambov la mireasă la mireasă a fost invitată la mireasă - prietenele de domnișoare de onoare închise de păstorele pestrey sau prosoapele brodate și prosoapele speciale mici au fost atașate la mâini. Și în provincia Vologda de pe Maslelitsa, noii născuți au dat prosoape de oraș - "blinniers" de soțul său pentru tratarea clătitelor.

Pe prosoape de nuntă, puteți vedea adesea două păsări - surfactantul descris pe părțile laterale ale copacului. Aceste păsări brodate în dragoste, dorințe de bine și fericire cu tineri. Păsări - Pava - Acestea sunt vechii păsări care ne-au închinat strămoșilor noștri. Chiar și astfel de credințe au trecut printre țărani: "Dacă păsările sunt false sau două, nu vă veți căsători".


Adesea brodate pe prosoape, Ramateri - Pământul, dând mâini soarelui, cerându-i un generos oamenilor. De atunci, zicile agricole despre dependența culturii de vreme a ajuns la noi: nu pământul se naște și cerul. Femeile au început să devină modele de broderie cu păsări și praguri - pământesc, cu sosirea primăverii, cu debutul zilelor luminoase lungi, când era încă timp înainte de începerea lucrului pe teren. Și brodate țăranul lor modelele lor sub razele benefice ale soarelui Soare. Cuvântul "model" sună aproximativ la fel ca Zarry, Glow, Dawn. Și, prin urmare, pe o pânză de culoare albă de argint, devine ca un ornament brodat strălucitor.


Roșu a fost culoarea soarelui, focului, vieții, frumuseții și personificarea bărbatului. Modelele de broderie roșii țărănești sunt percepute ca terenul care a primit energie de la soare și capabil să ducă viața în viață.

Prosoapele rusești brodate sunt, de asemenea, atârnate pe ferestre nu numai în timpul nunții, dar, în general, în sărbători - spiritele rele pot intra în ferestre mai ușoare, închinarea prosoapelor lor servesc ca aceeași credință ca și supravegherea ferestrelor și a ușilor cu procesiunea .

Prosoapele servește ca o credință nu numai în ritualul de nuntă, ci și în maternitate și funerare-memorial.

Deci, la nașterea unui copil, un prosop înfășoară leagănul pentru ca spiritul rău să-l pătrundă.


La înmormântare, prosoapele distribuie tuturor celor morți însoțitori: sunt date pentru a proteja pe cei care însoțesc de nenorocire atunci când comunică cu omul mort. În toate aceste cazuri, puterea magică a prosopului îmbunătățește broderia, care, fără îndoială, joacă un rol important și are o valoare gardian.


Printre altele, prosopul joacă atât un rol informativ. Deci, la înmormântare, el a fost agățat pe colțul casei, în colțul roșu, pe cruce, pe capacul sicriului, sunt folosite în set pentru primul care se apropie și alții. Prosopul este ca un identificator Semnați nu numai pentru a trăi, informarea "străinilor" despre ceea ce echipa de familie a aparținut celor morți, se pare că a fost un semn de identificare și pentru strămoși. Este probabil ca acest lucru să poată fi explicat să atârne prosoapele pe cant sau de dezmembrarea acestora pe magazine, apa care acoperă în font etc. Postarea prosopului poate fi considerată ca un strămoșilor "invitații" să participe la anumite acțiuni referitoare la familii, să ofere patronaj descendenților.

Fostul broderie populară cu modelele sale minunate, speciale și unice în fiecare zonă, deoarece tipul de artă nu a fost păstrată pentru ei înșiși. Dar, oricum, broderia nu este o viziune pe moarte asupra artei populare. Lucrările minunate ale brodierelor din trecut sunt depozitate cu atenție în muzee și servesc ca o sursă inepuizabilă de inspirație pentru lucrarea contemporanilor noștri.



Împreună cu imaginile antice, broderia este îmbogățită cu teme asociate cu viața modernă a satului, care devin, de asemenea, treptat de istorie.

În zilele noastre, puteți vedea portrete ale războinicilor morți în casele rurale încadrate de prosoape înfrumusețate. Prosopul participă activ la întâlnirile solemne ale oaspeților onorați - este adusă sarea de pâine.


Tradiția riturilor cu prosoape a început să revigoreze în ritualurile moderne. În nunțile moderne, vedem că prieteniile mirelui și mirelui sunt ornamentate, legate de umărul drept. Și, deși ritualul de nuntă păstrează trăsăturile vieții trecute, dar s-au schimbat semnificativ astăzi.



Lace sau prosopul brodat arată întotdeauna foarte inteligent și solemn, nu este întâmplător ca acestea să fie acceptate de sare de pâine. O decorare mai bună decât un prosop alb elegant este probabil imposibil să vină: în ea, la urma urmei, există o puritate simbolică, iar ideea de încântare este legată de ea. Ceea ce este mai dorit de tineri!

Minunatul artist Vologda Lace Maria Medkov, contemporanul nostru, a creat o serie de prosoape de dantelă printre ei și cu simbolism de nuntă.


Materialul este luat din diverse surse.

1. "Ornamentele oamenilor", Vasilyeva L. K., M., 1991 2. "Arte Plastice", N.A. Goryolay, O.V. Ostrovskaya, M., 2006, 1984 3. "Nunta Rusiei", D.M. Balashov, Yu.I. Marchenko, M., 1085 g 4. "Broderie populară rusă", Boguslavskaya i.ya., M., 1986, 5. dantelă Vologda în interiorul M. Medkov, O. Kirilova.