Rituri și obiceiuri la 40 de zile după moarte. Trezire: esență, reguli, cuvinte jale despre moarte. Și la final

Nu numai viața unei persoane, ci și tranziția sa într-o altă lume este însoțită de o serie de obiceiuri și ritualuri, care sunt extrem de importante de respectat la înmormântări și comemorări. Energia morții este foarte grea, iar nerespectarea semnelor și superstițiilor poate duce la consecințe neplăcute - o serie de eșecuri, boală, pierderea celor dragi.

Întâlni

Există mai multe reguli atunci când vă întâlniți cu un cortegiu funerar pe stradă:

• Acest eveniment oferă fericire în viitor. Cu toate acestea, astăzi nu va aduce nicio schimbare în bine.
• Procesiunea nu trebuie să traverseze drumul - dacă defunctul a murit de o boală, puteți aduce această boală asupra dvs.
• De asemenea, este imposibil să mergi în fața sicriului - conform semnelor, poți intra în lumea următoare înaintea decedatului.
• Nu este de dorit să se îndrepte spre cortegiul funerar, este mai bine să se oprească și să aștepte. Bărbații trebuie să-și scoată pălăriile.
• Depășirea unui funicular este un semn rău, promite probleme mari sau boli grave.
• Dacă o persoană moartă este transportată sub ferestrele casei tale, nu ar trebui să te uiți pe fereastră, este mai bine să tragi draperiile. De asemenea, este necesar să se trezească gospodăria - se crede că decedatul poate lua cu el oamenii adormiți. Dacă în acest moment un copil mic mănâncă, trebuie să puneți apă sub pătuțul său.

Înainte de înmormântare

Înainte de a da pe pământ decedatul, trebuie respectate următoarele reguli:

• În următoarele 40 de zile după moarte, toate oglinzile și suprafețele oglinzilor din casă trebuie acoperite cu o pânză opaca - altfel pot deveni o capcană pentru sufletul defunctului, iar ea nu va putea niciodată să meargă în altă lume.
• În camera cu defunctul, ferestrele și orificiile de ventilație, precum și ușile, ar trebui să fie închise.
• Trebuie să fie o persoană vie în casa cu morții. Acest lucru arată respect pentru decedat și, de asemenea, asigurați-vă că alte persoane nu îi iau lucrurile - o astfel de neglijență sau intenție rău intenționată poate avea consecințe negative.
• Dacă în casă sunt animale, în special câini și pisici, este mai bine să le duceți în alt loc în timpul înmormântării. Se crede că urletul unui câine poate speria sufletul decedatului, iar o pisică care sare într-un sicriu este un semn rău.
• Nu poți dormi în camera în care zace decedatul. Dacă se întâmplă acest lucru, persoanei i se oferă tăiței la micul dejun.

Pentru ca defunctul să nu fie rău, se pune o lampă aprinsă în camera lui toată noaptea, iar ramuri de molid sunt așezate pe podea și la prag. Acele ar trebui să stea până la înmormântare, iar cei care părăsesc casa ar trebui să calce pe el, aruncând astfel moartea de pe picioare. După înmormântare, crengile sunt scoase și arse, evitându-se să cadă sub fum.

• Când cumpărați ceva pentru o înmormântare, nu puteți accepta schimbarea (schimbarea) - în acest fel puteți cumpăra lacrimi noi.
• Cât timp există un cadavru în casă, ei nu îl curăță și nu scot gunoiul. Mătura gunoiul la morți - scoateți pe toți din casă.
• Sicriul trebuie făcut la dimensiunile defunctului, astfel încât să nu existe spațiu liber în el. Dacă sicriul este prea mare - pentru a fi în casa altei morți.
• Este mai bine să speli și să-l îmbraci pe decedat până când acesta se răcește, astfel încât să apară curat înaintea Creatorului. Acest lucru trebuie făcut de văduve. Apa după spălare trebuie turnată într-un loc pustiu, de preferință nu sub un copac.
• Dacă o fată necăsătorită moare, ea este îmbrăcată într-o rochie de mireasă - devine mireasa lui Dumnezeu.
• A pune roșu pe morți - până la moartea unei rude de sânge.
• Dacă văduva defunctului dorește să se căsătorească în viitor, ar trebui să-l pună pe soțul decedat în sicriu, fără centuri și nasturi.
• Lucrurile pe care defunctul le-a purtat constant în timpul vieții (ochelari, proteze, ceasuri) trebuie puse cu el în sicriu. Acolo ar trebui să puneți și o măsură care se folosea pentru măsurarea trupului pentru a face un sicriu, un pieptene cu care era pieptănat defunctul și o batistă pentru a-și șterge transpirația de pe frunte în timpul Judecății de Apoi.
• Daca pui o bucata de paine cu sare sub masa cu defunctul, anul acesta nu va mai muri nimeni din familie.
• Unul dintre semnele rele este dacă ochii defunctului nu sunt bine închiși sau deschiși brusc. Se crede că caută pe cineva pe care să-l ia cu el, iar acest lucru prevestește o nouă moarte.

Semne în timpul și după ceremonie

• Înfundarea capacului sicriului în casa defunctului - la un alt deces în familie. De asemenea, nu poți lăsa capacul sicriului acasă, mergând la înmormântare.
• Bărbații ar trebui să ducă sicriul din casă. În același timp, ei nu ar trebui să fie rude de sânge ale defunctului, astfel încât să nu-i tragă - sângele ajunge la sânge.
• În timpul îndepărtării, ei încearcă să nu atingă montantul ușii cu sicriul. Trupul trebuie scos cu picioarele înainte - pentru ca sufletul să știe unde este trimis, dar să nu-și amintească drumul înapoi și să nu se întoarcă.
• După decedat, se toarnă secară pentru a închide drumul morții și nimeni din familie nu va mai muri.
• Prosoapele sunt legate de mâinile celor care poartă sicriul, pe care acești bărbați le păstrează apoi pentru ei înșiși - ca mulțumire din partea defunctului.
• Dacă o persoană s-a împiedicat în timp ce a scos sicriul, acesta este un semn rău pentru el.
• Împreună cu decedatul, lucrurile aparținând oamenilor vii nu ar trebui să mintă - aceștia dobândesc putere mistică și îl pot trage pe proprietar cu ei.

Dacă urmează să se facă incinerație, icoanele nu sunt așezate în sicriu - nu pot fi arse.

• După îndepărtarea corpului, podelele din casă trebuie măturate din camera în care s-a întins defunctul până la ușa din față, după care mătura trebuie aruncată imediat. În aceeași direcție, ar trebui să spălați podelele și să scăpați de cârpe.
• Masa sau banca unde a stat sicriul trebuie intoarsa cu susul in jos si lasata o zi – pentru a evita aparitia unui alt sicriu cu mortii. Dacă nu este posibil să întoarceți mobila, trebuie să puneți un topor pe el.
• Când o persoană moartă este transportată, nu trebuie să se întoarcă înapoi și să se uite la ferestrele propriei case, pentru a nu atrage moartea în ea.
• Uitând să închideți poarta din curte după îndepărtarea sicriului - la o altă moarte. Dacă ușile casei sunt închise până la întoarcerea cortegiului de la înmormântare, în curând va fi o ceartă în familie.
• Dacă un sicriu sau o persoană moartă a căzut, acesta este un semn foarte rău, prevestind o altă înmormântare în decurs de 3 luni. Pentru a evita acest lucru, membrii familiei trebuie să coacă clătite, să meargă la cimitir la trei morminte cu același nume cu al lor și să citească rugăciunea „Tatăl nostru” pentru fiecare. Apoi împărțiți clătite la biserică împreună cu pomană. Ceremonia trebuie să se desfășoare în tăcere.
• Groparii, săpând o groapă, au dat peste un mormânt vechi cu oase conservate - decedatul intră în siguranță în viața de apoi și va zace în liniște, fără a-i deranja pe cei vii.
• Înainte de a coborî sicriul în mormânt, trebuie aruncată acolo o monedă - astfel încât defunctul să-și cumpere un loc pentru sine.
• Dacă sicriul nu încape în groapă și trebuie extins, atunci pământul nu acceptă păcătosul. Mormântul este prea mare - ruda lui îl va urma în curând pe decedat.
• Dacă mormântul se prăbușește, ar trebui să se aștepte un alt deces în familie. În același timp, o prăbușire din sud prevestește plecarea unui bărbat, din nord - o femeie, din est - cel mai mare din casă, din vest - un copil.
• Rudele defunctului ar trebui să arunce un pumn de pământ pe capacul sicriului atunci când acesta se scufundă în mormânt - atunci defunctul nu va apărea și va înspăimânta pe cei vii. De îndată ce primul pumn de pământ cade pe sicriu, sufletul s-a despărțit în sfârșit de trup.

Puteți pune un pahar de vodcă pe mormânt - pentru odihna sufletului. De asemenea, se crede că sufletele oamenilor se transformă în păsări - acestea trebuie hrănite prin prăbușirea sau lăsarea unei felii de pâine.

• Dacă s-a dovedit că au fost cumpărate accesorii suplimentare pentru înmormântare, acestea ar trebui duse la cimitir și nu lăsate în casă.
• Unele suflete sunt atașate de lucruri și pot deranja rudele vii. Dacă nu s-a putut pune în sicriu un obiect drag defunctului, acesta poate fi lăsat în cimitir. Este de dorit să se distribuie hainele defunctului săracilor.
• Patul pe care a murit persoana ar trebui scos din casă împreună cu lenjeria de pat. Este indicat să le arzi fără a cădea sub fum.
• Imaginea care a stat în fața defunctului, după înmormântare, trebuie dusă la râu și plutită pe apă - doar așa se poate scăpa de icoană fără consecințe negative. Dacă nu există râu în apropiere, imaginea trebuie dată bisericii, nu poate fi depozitată sau aruncată.
• Dacă se face o greșeală în numele sau prenumele defunctului pe certificatul de deces - să fie o altă înmormântare în familie.
• Dacă moartea l-a depășit pe proprietarul casei, este necesar să plantezi o găină în anul următor, astfel încât gospodăria să nu cadă în decădere.
• O văduvă sau un văduv nu trebuie să poarte verigheta, altfel poți atrage o boală gravă.
• Dacă într-una din casele de pe stradă are loc o înmormântare, nunta nu se joacă în ziua respectivă.

Reguli de comportament

La înmormântare și după este foarte important să te comporți corect:

• Nu poți să înjuri, să te certați și să faci zgomot în cimitir.
• La înmormântare, trebuie să purtați haine de culoare închisă (de preferință negre). Se crede că această culoare nu atrage atenția morții.

Femeile însărcinate și copiii mici nu ar trebui să fie prezenți la cortegiul funerar. Nașterea unei noi vieți și moartea sunt fenomene diametral opuse. În plus, aura copiilor nu este încă suficient de puternică și este posibil să nu poată face față impactului negativ al morții.

• În timpul ceremoniei, defunctul trebuie amintit doar cu cuvinte amabile.
• Nu poți plânge mult la o înmormântare - lacrimile rudelor țin sufletul decedatului, ea se îneacă în lacrimi și nu poate zbura.
• Buchetele care sunt purtate la înmormântare ar trebui să aibă o pereche de flori - aceasta este o dorință ca defunctul să prospere în viața de apoi.
• Trebuie să părăsești cimitirul fără să te uiți înapoi, ștergându-ți picioarele când pleci - pentru a nu lua moartea cu tine. De asemenea, nu trebuie luat nimic din cimitir.
• După înmormântare, nu poți vizita pe nimeni fără să-ți amintești de decedat, altfel poți aduce moartea cu tine.
• După ce ai vizitat casa cu defunctul, un cimitir sau ai întâlnit un cortegiu funerar, trebuie să aprinzi o lumânare de ceară cu chibrituri și să ții degetele și palmele cât mai aproape de flacără. Apoi, focul trebuie stins cu degetele fără să se stingă. Acest lucru vă va ajuta să evitați atragerea bolii și a morții asupra dumneavoastră și a familiei dumneavoastră. Puteți atinge aragazul - simbolizează elementul Foc. De asemenea, este bine să vă spălați sub jet de apă - faceți un duș sau înotați în râu.

Vreme

• Dacă vremea este senină în ziua înmormântării, atunci decedatul era o persoană bună și strălucitoare.
• Ploaia de la înmormântare, mai ales când înainte cerul era senin, este un semn bun, ceea ce înseamnă că natura însăși plânge de plecarea unei persoane minunate. Rugăciunile rudelor se aud, iar sufletul defunctului se va liniști în curând.
• Dacă în timpul unei înmormântări într-un cimitir bubuie un tunet, va mai fi un alt deces în anul care vine.

Până la 40 de zile

Timp de 40 de zile de la moarte, sufletul defunctului este încă pe pământ. Pentru ca ea să poată fi transferată cu ușurință într-o altă lume, rudele trebuie să adere la anumite tradiții:

• După înmormântare, la veghe și în casa defunctului, i-au pus fotografia, iar lângă el - un pahar cu apă și o bucată de pâine. Dacă apa din pahar se evaporă, trebuie adăugată. Cel care mănâncă hrana defunctului se va confrunta cu boală și moarte. Aceste produse nu trebuie date nici măcar animalelor.

• În timp ce decedatul se află în casă, trebuie să puneți un vas cu apă pe fereastră sau pe masă pentru a spăla sufletul și, de asemenea, să întindeți un prosop și să-l lăsați timp de 40 de zile - în acest moment sufletul zboară deasupra solului, este curatat si sters.
• Rudele ar trebui să aranjeze o comemorare - descurajarea defunctului cu o masă. Prima dată se face o sărbătoare de pomenire imediat după înmormântare - în acest moment sufletul părăsește trupul. A doua oară se adună în a noua zi după moarte - într-un moment în care sufletul se bucura de frumusețile paradisului și i se arată chinuri iadului. Apoi - în a patruzecea zi, când sufletul părăsește în sfârșit lumea celor vii pentru a-și lua locul în rai sau iad.

Există o serie de reguli pentru mesele de înmormântare:

• Dacă mobila este împrumutată de la alte case pentru comemorare, decesul poate fi transferat acolo.
• Înainte de a începe o masă, este necesar să se roage pentru decedat – rugăciunile îi ajută sufletul să îndure mai ușor încercările și să intre în Împărăția lui Dumnezeu.

Masa nu trebuie să fie cu o mulțime de feluri de mâncare, principalul lucru este să pregătiți feluri de mâncare rituale - kutya, clătite funerare, plăcinte, compot sau jeleu.

• În primul rând, clătitele se servesc la trezi. Prima clătită și o ceașcă de jeleu sunt întotdeauna date defunctului.
• În timpul sărbătorii de înmormântare, nu puteți clinti pahare, pentru a nu transfera probleme dintr-o casă în alta.
• Cine va cânta, va râde și se va distra la veghe, va dori curând să urle ca un lup de durere.
• Dacă o persoană consumă prea multe băuturi tari, copiii lui vor deveni alcoolici.
• A noua zi se numește neinvitată - un număr mare de oameni nu sunt invitați la comemorare, dar se adună într-un cerc apropiat de rude și prieteni ai defunctului.
• În cea de-a patruzecea zi, un set de instrumente pentru decedat ar trebui să fie așezat pe masa memorială - în această zi, sufletul său părăsește în sfârșit lumea noastră și își ia rămas bun de la rudele sale.
• În cea de-a patruzecea zi, scări sunt coapte din aluat, simbolizând înălțarea sufletului la cer, se împarte pomană și se ordonă o slujbă de rugăciune.
• După comemorare, alimentele de la masă (dulciuri, prăjituri, plăcinte) sunt împărțite rudelor și chiar străinilor pentru ca cât mai mulți oameni să ureze sufletului defunctului să-și găsească liniștea.

În credința ortodoxă, a patruzecea zi, exact ca a noua zi după odihna unei persoane, este considerată o dată specială. În aceste zile, duhul în rai își găsește locul, Domnul îl determină în iad sau în lumea cerească. Cu alte cuvinte, judecata lui Dumnezeu are loc.

Se obișnuiește să se gândească că toate cele 40 de zile după moartea fizică a corpului, sufletul se află printre cei vii, lângă familia sa. Mulți spun că au simțit prezența defunctului în toată această perioadă, mirosul lui, oftatele subtile și foșnetul. În primele trei zile, spiritul își amintește de existența sa fizică. În a treia zi are loc o slujbă de pomenire. La sfârșitul perioadei de patruzeci de zile, spiritul își părăsește țara natală și se duce la locul care i-a fost alocat. Credincioșii susțin că a patruzecea zi este un eveniment important, spiritul stă în fața Domnului nostru, Creatorul. A - aceasta este dezlegarea sufletului spre cer la sfârșitul pregătirii pentru o întâlnire cu o putere mai înaltă. Creștinii susțin că după ce sufletul a părăsit trupul, este imposibil să se schimbe sentința pentru acesta. Este imposibil să schimbi viața veșnică, să te pocăiești în fața Creatorului.

Sufletul stochează toate amintirile vieții. Dar, cu toate acestea, rudele pot cere iertare pentru suflet înaintea Domnului. Preoții spun că rugăciunea pentru odihnă din a patruzecea zi are abilități unice care pot afecta decizia lui Dumnezeu. Rugăciunile fierbinți și disperate pentru suflet îi pot determina locul în paradis.De ce a fost ales acest număr? Acesta este timpul ca spiritul să-și ia rămas bun de la lumea pământească și să o pregătească să accepte rânduiala Domnului Dumnezeu. În plus, numărul se găsește adesea în scripturi:

• Timp de 40 de ani, Moise i-a condus pe evrei prin țara promisă;
• Înălțarea lui Hristos a avut loc în a patruzecea zi după răstignire.

Cum se numără 40 de zile după moarte?

Se obișnuiește să ne rugăm sincer pentru mântuirea sufletului defunctului, să-l amintim cu cuvinte bune. Ei se roagă pentru un creștin într-o biserică și acasă. Rugăciunea acasă este deosebit de importantă atunci când rudele decedatului îi cer lui Dumnezeu să ierte greșelile și să faciliteze plecarea sufletului în lumea superioară. În memoria unei persoane dragi, ei cheltuiesc și donează pomană.

40 de zile de la moarte:

1. Felul principal obligatoriu este kutya, făcut din orez sau mei;
2. Peștele poate fi gătit în orice fel;
3. Nu este recomandabil să gătiți preparate din carne în formă prăjită sau coaptă. Scopul unei astfel de cerinţe este acela de a face hrana funerară cât mai simplă şi cât mai de post, pentru a ușura sufletul și trupul;
4. Clatitele trebuie sa fie bogate, dar fara umplutura;
5. Se coace plăcinte cu diferite umpluturi - sărate și dulci;
6. Sandvișuri de pește cu somon, șprot sau hering;
7. Cotlete clasice de carne sau umplute cu ciuperci, cu brânză sărată, dacă pomenirea nu a căzut în Postul Mare;
8. Sarmale slabe cu orez sau ciuperci;
9. Ardei umpluți cu carne și orez;
10. Salate pe bază de ingrediente slabe;
11. Multe familii urmează tradiția de a pregăti preparatul preferat al defunctului pentru veghe;
12. Pentru desert, ar trebui să serviți prăjituri dulci cu brânză de vaci, prăjituri, dulciuri;
13. Limonadele de casă, kvasul, băuturile din fructe proaspăt stoarse și sucuri sunt potrivite ca băuturi. Se recomandă să gătiți jeleu din fructe de pădure sau fulgi de ovăz.

40 de zile după moarte: ce să nu faci?

1. Timp de 40 de zile, nu trebuie să vă tundeți părul, nu vă puteți bărbieri - acesta este un gest de lipsă de respect față de decedat;
2. Până la 40 de zile nu roade semințele. O recomandare ciudată spune că așa poți scuipa pe sufletul și memoria celui decedat. O altă versiune: dinții celui care a comis încălcarea vor răni mult timp. A treia versiune susține că clicul de semințe va atrage diavoli și spiritele rele;
3. Timp de 40 de zile este interzis să curățați casa și să stingeți lumina - aveți nevoie de o lampă de noapte sau măcar de o lumânare pentru a străluci;
4. Nu poți dormi în locul defunctului;
5. Toate suprafețele reflectorizante sunt acoperite cu foi timp de 40 de zile. Sufletul reflectat în ele poate lua o persoană vie cu el;
6. Când desfășurați o comemorare, merită să luați un loc la masă pentru decedat, să puneți o farfurie, un pahar și o bucată de pâine pentru el;
7. Dimineața, pe pervaz trebuie așezate apă caldă și un prosop, astfel încât spiritul să se poată spăla.

Cuvinte pentru a patruzecea zi după moarte

Ce spun ei în discursul memorial?

Dupa moartea lui. Multe religii susțin că spiritul este etern și invizibil. În creștinism, datele importante sunt a 3-a zi, a 9-a zi, a 40-a zi după moarte. Ele poartă un anumit sens sacru.

După ce a părăsit trupul, sufletul este încă strâns legat de lumea celor vii la 40 de zile după moarte. Se întâmplă adesea ca și după înmormântarea defunctului, prezența invizibilă a cuiva să se simtă în casă. Obiceiul de a acoperi oglinzile este, de asemenea, legat de aceasta, deoarece absența propriei reflexii afectează puternic sufletul. Unele credințe susțin că ea se poate pierde chiar în ele. Prin urmare, în perioada de 40 de zile după moartea oglinzii din casa defunctului trebuie să fie spânzurată. În creștinism, acest obicei este considerat superstiție.

Potrivit Ortodoxiei, sufletul unei persoane decedate se bucură de libertate aproape deplină în primele trei zile. Ea păstrează cunoștințele din viața ei pământească, precum și multe sentimente: atașamente, temeri, speranțe, un sentiment de rușine și dorința de a termina treburile neterminate. În acest moment, sufletul, de la sine, poate fi acolo unde vrea.

Este general acceptat faptul că în primele trei zile spiritul este aproape de corp sau de oameni apropiați, sau în locuri care au fost dragi și importante pentru o persoană în timpul vieții sale. De aceea, nu ar trebui să faci furie foarte mari și să verse multe lacrimi. La urma urmei, sufletul nu s-a obișnuit încă cu noul său plan de existență, iar povara psihologică suplimentară a rudelor de neconsolat nu va face decât să-i agraveze starea. După această perioadă, spiritul își pierde libertatea și este dus de îngeri în planurile superioare ale ființei. Prin urmare, în a 3-a zi este necesar să se țină o slujbă de pomenire.

Apoi, sufletului i se arată ceea ce este considerat a fi paradis, astfel încât să-și facă o idee despre bit. Ea se întâlnește și cu Dumnezeu și cu sufletele sfinților și ale celor drepți. Aici încep primele chinuri pentru spirit din cauza fricii de a nu ajunge în planurile superioare ale ființei. Această călătorie durează șase zile. Prin urmare, în a noua zi, ei comandă și o slujbă de pomenire și țin un veghe.

Apoi începe calvarul. Ele reprezintă teste și obstacole în care nimic nu depinde de spiritul însuși. În perioada de 40 de zile de la moarte, se stabilește dacă sufletul unei persoane va fi în iad sau în rai până la Judecata de Apoi, unde se va lua decizia finală asupra soartei sale.

În timpul încercărilor, se măsoară raportul dintre fapte pozitive și negative, cuvinte și chiar gânduri din timpul existenței pământești. După moarte, o persoană nu mai poate să o influențeze. Calvarurile sunt în esență dezbateri judiciare între îngeri și demoni, acționând, respectiv, ca avocați și acuzatori ai unei persoane.

Perioada de 40 de zile după moarte este de asemenea importantă pentru că după trecerea prin calvaruri, sufletul coboară în planurile inferioare ale existenței, sau în iad. Acolo i se arată diverse orori și chinuri ale păcătoșilor. La sfârșitul perioadei de patruzeci de zile, spiritul apare din nou înaintea lui Dumnezeu, care își decide soarta până la Judecata de Apoi. Prin urmare, după 40 de zile de la moarte, se ține și o slujbă de pomenire și pomenire, precum și după trei și nouă zile. Cea de-a patruzecea zi este percepută de creștinism și alte religii ca o piatră de hotar cheie pentru suflet, după care pierde în cele din urmă contactul cu lumea celor vii.

După moartea unei persoane apropiate nouă, după primele minute și ore amare, devine clar că trebuie făcut ceva, pregătit cumva pentru trecerea către împărăția cerurilor. Și rudele decedatului încep să se gândească febril, să întrebe, să afle - ce să facă, cum să îngroape corect, să cânte, ce se poate face, ce este interzis, care este procedura de desfășurare a unei ceremonii de înmormântare etc.

De obicei, ei apelează imediat la preotul local de la o biserică din apropiere (sau, dacă persoana a fost biserică, de la biserica pe care a frecventat-o). Preotul va da sfatul potrivit cu privire la ritualul de înmormântare și totul se va rezolva cumva împreună cu rudele și prietenii.

Dar aici persoana a fost înmormântată, înmormântată, s-au servit slujbe funerare. Ce urmeaza? Trece puțin timp și întrebarea începe să deranjeze: cum să organizezi data de 40 de zile după moarte, ce să faci, cum să comemorați pentru a ajuta sufletul decedatului și nu a face rău. Și aici este important să ne amintim că am păstrat multe supraviețuiri păgâne, nu trebuie să le urmați dacă doriți să ajutați decedatul în lumea următoare.

Ce se întâmplă cu o persoană decedată

Desigur, nimeni nu poate ști asta cu siguranță, dar biserica ne spune că o persoană, după ce și-a luat rămas bun de la trupul său muritor, este veșnică în suflet și trebuie să îndure despărțirea de trup, de cei dragi, de modul de viață familiar. , si asa mai departe. El, sau mai bine zis, deja sufletul lui, este foarte greu, iar ea are nevoie de ajutorul nostru. În primele 3 zile, sufletul este încă lângă trup, motiv pentru care, conform tradiției ortodoxe, este îngropat în a treia zi. Apoi sufletul începe să se miște treptat într-o altă lume, cerească. Și această tranziție este cea mai importantă, pentru că sufletul va trebui să treacă prin încercări cumplite, asupra cărora demonii îi vor pune piedici din faptele sale rele, în timp ce îngerii le vor contrabalansa cu toate faptele bune pe care le-a săvârșit o persoană în timpul viata lui. Și aici este important - ce va câștiga? Câte fapte bune vor cădea pe cântar împotriva celor răi?

Din păcate, toți suntem oameni păcătoși și multe lucruri rele sunt adunate până la sfârșitul vieții noastre. Dar – dacă tot ai reușit să te pocăiești și să-ți cureți sufletul de păcate, dar să acumulezi fapte bune – trecerea va fi mult mai ușoară. Și dacă nu? Ei bine, atât de iubit mort și lăsați, după cum se spune, în mila destinului? Nu, trebuie să fim milostivi și să avem grijă să-l ajutăm. Pentru că omul însuși, după ce și-a luat rămas bun de la trup, nu se mai poate ajuta cu nimic și să-și schimbe soarta. Și noi, cei rămași pe pământ, putem ajuta. Rugăciuni, fapte bune, milă, corectarea propriilor neajunsuri și așa mai departe.

În a 40-a zi, sufletul defunctului trece (sau nu trece) încercările văzduhului și se prezintă la o judecată privată în fața Atotputernicului. Pe baza modului în care și-a trăit viața, i se va stabili un habitat temporar. Până la Judecata de Apoi, după care nu se mai poate schimba nimic. Așadar, în acest timp este posibil și necesar să-i ajute sufletul - roagă-te, cere-i Domnului iertare pentru sufletul său, împarte pomană etc.

40 de zile după moarte: cum să-ți amintești.

Mergeți la templu, trimiteți notițe pentru Liturghie în pomenirea sufletului defunctului;
comandă o slujbă de pomenire, sau și mai bine - o țurgă (acest lucru este posibil într-o mănăstire sau într-un templu în care se ține zilnic Liturghia);
organizați o veghe de 40 de zile, adunând cei mai apropiați oameni de decedat;
înainte de masă în sine, trebuie fie să vă rugați singur, fie să invitați un preot care va oficia o scurtă litie. Și apoi, cu o rugăciune, treceți la masă;
în ceea ce privește masa - regulile cinei comemorative spun: trebuie să fie un kole pe masă fără greș, felurile de mâncare sunt simple și satisfăcătoare, fără bibelouri (nu au venit să sărbătorească nunta și să mănânce până la sațietate, ci pentru a onora memoria unei persoane dragi);
dacă timpul de post scade timp de patruzeci de zile, atunci masa, respectiv, ar trebui să fie și de post. În astfel de zile, ei gătesc borș, fac salate slabe, se prăjesc fără carne, pește și așa mai departe.

Ce sa nu faci

Nu puneți alcool pe masă, sau, dacă nu se poate fără el, luați vin, lumină, ca să nu jignești memoria răposatului prin beție la masa de pomenire;
la masă nu se obișnuiește să vorbim despre știri, să bârfești, să discutăm cu cineva sau să-ți amintești defunctul cu o vorbă neplăcută. Masa de pomenire este destinată acestui lucru - pentru a povesti despre faptele și faptele bune ale unei persoane, pentru a-l aminti cu o vorbă bună. Îți amintești, oamenii spun: „ori este bine sau nimic despre decedat”?

Mulți oameni se întreabă: ce nu se poate face până la 40 de zile de la moartea unei rude? Chiar dacă, în opinia ta, a fost o persoană rea - nu-l poți învinovăți, nu-ți amintești de fapte rele - trebuie doar să ierți cu milă și să-i ceri iertare Domnului. De asemenea, ei întreabă adesea - și dacă el visează la rude, ce ar trebui să fac? Doar roagă-te, asta e tot. El nu are nevoie de nimic altceva decât de rugăciunile și faptele noastre bune.

Oamenii întreabă adesea: 40 de zile după moartea comemorarii zi de zi sau poți să o faci mai târziu? Se obișnuiește să se numere din ziua morții, acționând ca primă întâlnire, chiar dacă cu puțin înainte de miezul nopții persoana a murit.

Vizită la cimitir

Du-te la templu, scrie o notă. Trebuie doar să înțelegeți - dacă o persoană nu a fost botezată, nu puteți aplica la Liturghie pentru el. Pentru că se roagă numai pentru membrii Bisericii lui Hristos. Dar poți și trebuie să te rogi, mai ales înainte de începerea celor 40 de zile, când sufletul are nevoie de ajutor sporit. Împărțiți lucruri ale răposatului, ajutați pe săraci, pe bolnavi, faceți pomană cu un gând sau cu cuvinte - pentru odihna sufletului r.b. cutare. Și apoi comandă o slujbă de pomenire, în cel mai bun caz - o magpie. Aduceți mâncare la templu, puneți-o pe masa memorială, puneți lumânări în ajun, sărutați icoanele. Rugați-vă sfinților voștri iubiți cu o cerere de a sprijini sufletul decedatului de acolo cu rugăciunile voastre către Cel Atotputernic.

Se roagă pentru sinucideri?

Desigur, chiar dacă o persoană a părăsit această lume cu bunăvoința sa și a comis un mare păcat, tot trebuie să te rogi pentru el. Doar acasă - biserica nu se roagă pentru oamenii care s-au sinucis, pentru că l-au respins pe Domnul, care le-a dat această viață și aranjează totul după cum avem nevoie. Timp de 40 de zile, poți să vii doar la cimitire și să te rogi acasă într-un cerc îngust, cerând milă de sufletul lui, adăugând „dacă se poate”.

Cineva întreabă - este posibil să te tuns până la 40 de zile, cât doliu să păstrezi și așa mai departe. Nimeni nu-ți pune restricții și nu contează pentru defunct, de fapt, în ce zi o vei face. Numai pentru ochiul uman totul poate fi important, precum monumentele magnifice și tot felul de beteală. Amintirea ta este bună, rugăciunile tale, vizitele la biserică, cererile de rugăciune pentru decedat, milă - tot ce are nevoie. Și trebuie să încerci să o faci cât mai bine, pentru că nimeni în afară de tine nu-l poți ajuta.

Tradiția general acceptată de comemorare a morților în cultura populară, care are originea aproape în timpul sărbătorilor antice slave, poate fi împărțită în patru tipuri:

1. comemorarea a treia zi după moarte (așa-numitul „tretiny”).
2. în ziua a noua (nouă).
3. pe al patruzecilea.
4. pentru aniversarea și comemorarea anuală în ziua morții unei persoane.

Toate aceste comemorări sunt de obicei denumite „private”, dedicate unor persoane anume – spre deosebire de calendar, dedicat tuturor morților. În miezul lor, ele reprezintă o continuare a ritualului funerar și în tradiția păgână au fost considerate ca o trecere succesivă a sufletului de la lumea celor vii la cea a morților. Creștinismul nu numai că a acceptat acest punct de vedere, ci l-a și adaptat la propriul concept, umplând fiecare caz de comemorare privată cu sens sacru. Din această poziție, cea mai importantă din tradiția ei este comemorarea în ziua a patruzecea.

Magpies și semnificația lor în cultură

Cu toate acestea, ar fi greșit să spunem că patruzeci de ani au dobândit orice sens sacru numai odată cu creștinarea slavilor. Chiar și în epoca precreștină, ele reprezentau data principală a comemorării private și etapa finală a acesteia, după care a urmat doar pomenirea defunctului în primul an după moarte și apoi anual, ceea ce simboliza unirea lui la toți morții. Astfel, printre majoritatea popoarelor slave, el a fost lipsit de comemorarea individuală. Și deși, de exemplu, sârbii puteau aranja o comemorare privată până la a șaptea aniversare a morții, iar bulgarii - până la a noua, aceasta a fost mai mult în voie decât prin tradiție.

Frecvența comemorărilor private în rândul diferitelor triburi slave (slavii puteau sărbători ziua a douăsprezecea, și a douăzecea și trei săptămâni) s-a datorat faptului că, conform ideilor de atunci, până în a patruzecea zi sufletul defunctului este pe Pământ. Ea se poate întoarce în casă și în curte, de unde a plecat în ziua a treia și a noua (tretiny, respectiv nouăzeci), plutind lângă mormânt, mergând pe unde a fost defunctul în timpul vieții sale. Toate ritualurile acestei perioade erau asociate cu etapele plecării sufletului, firele acestuia și un fel de prevenire a întoarcerii defunctului, pentru ca acesta să nu se întoarcă și să nu-i enerveze în niciun fel pe cei vii. În acest sens, anii patruzeci au fost ceva de final: dacă în a treia zi sufletul defunctului a părăsit casa, iar în a noua zi - curtea, atunci în a patruzecea a părăsit în sfârșit pământul. Dacă totul s-a făcut corect și conform tradiției, astfel încât sufletul să rămână mulțumit de firele sale, atunci cei vii puteau fi liniștiți: răposatul le-a devenit protector și nu-i mai deranja.

Creștinismul a susținut această tradiție, dar nu numai pentru că distribuitorii ei și-au stabilit ca scop introducerea păgânilor în noua religie în diferite moduri. Tradiția creștină a avut un sens propriu al zilei a patruzecea, formată în mare măsură sub influența obiceiurilor de înmormântare ale triburilor din Orientul Mijlociu. De exemplu, conform Bibliei, a patruzecea zi este:

1. ziua înălțării la cer a lui Isus Hristos.
2. ziua celei de-a treia odihne a sufletului înaintea lui Dumnezeu, care îi determină în cele din urmă viața de apoi și locul în care va rămâne până la Judecata de Apoi.
3. ultima zi de doliu pentru strămoșul Iacov și pentru profetul Moise.
4. ultima zi de post, după care Moise a primit de la Dumnezeu tablele Legământului cu cele zece porunci.
5. în ziua în care profetul Ilie a ajuns la muntele Horeb (Sinai).

Nu este greu de observat câteva intersecții foarte semnificative între ideile creștine și păgâne slave despre cea de-a patruzecea zi, datorită cărora la un moment dat a existat o adaptare relativ ușoară a unei culturi la alta în acest sens.

Ordin de comemorare

Tradițiile populare de pomenire a decedaților pentru al patruzecilea, care au fost numite diferit în diferite localități, sunt deja atât de împletite cu cele bisericești, încât este aproape imposibil să le despărțim unele de altele. Foarte des, bătrânii care trăiesc în sate și vorbesc despre obiceiurile celei de-a patruzecea zile, numesc acele tradiții ale bisericii care sunt în mod inerent primordial păgâne. Poate că acesta a fost momentul adaptării creștinismului la conștiința păgână, când preoții din anumite localități au fost nevoiți să închidă ochii la multe obiceiuri și chiar să participe la respectarea lor, sfințind astfel fără să vrea cu autoritatea lor cutare sau cutare tradiție. Era un fenomen obișnuit pentru toate regiunile să pună o „comemorare” pe fereastra de lângă colțul roșu sau pe masă pentru defunct și strămoși, care în acea zi îl puteau vizita pentru a-l comemora. Pominul era pâine sau clătită și un pahar de apă (de-a lungul timpului, transformat subtil într-un pahar de vodcă), care se schimba zilnic, turnându-l pe cel vechi pe fereastră. În regiunea Smolensk, acestei mențiuni a fost atașată o lumânare neaprinsă.

În plus, în multe zone au fost respectate următoarele obiceiuri:

1. face un pat pentru defunct pe banca/patul unde a dormit. După patruzeci de ani, a fost dus la biserică sau împărțit săracilor. În plus, a fost ridicată interdicția de a locui în acest loc sau de a-l ocupa în orice alt mod.
2. atârnă un prosop de fereastră în casă sau pe stradă, astfel încât sufletul să se poată șterge. După patruzeci de ani, au făcut la fel cu el ca și cu patul.
3. atarna afara o laba de molid pentru ca defunctul sa-si recunoasca casa, si cei care trec sa fie amintiti, si un prosop / panglica / dantela, cu care au fost bandajate bratele si picioarele persoanei decedate la inmormantare. După pomenire, au fost duși în curtea bisericii sau arși.
4. vizitați cimitirul și aranjați un veghe chiar acolo, invitându-i pe cei care au săpat un mormânt în ziua înmormântării (regiunea Smolensk).

În ajunul anilor patruzeci, în unele zone se obișnuia:

1. să încălziți o baie (în Zaonezhie) și, de asemenea, să mergeți la cimitir, să scoateți coroanele din mormânt și să le ardeți, simbolizând astfel ultima zi de durere pentru decedat. În timpul trezirii din cea de-a patruzecea zi, i-au fost asociate plângeri deosebit de serioase.
2. se toarnă meiul, unde lumânarea a stat toate cele patruzeci de zile, pe mormânt sau în spatele porții din spate „pentru păsări” odată cu citirea rugăciunii, cu fața spre apus (regiunea Vladimir).
3. aranjați privegheri de noapte cu citirea rugăciunilor și versete spirituale și o cină comemorativă, care apoi s-a transformat într-o comemorare la cimitir și într-o masă comemorativă acasă (regiunea Smolensk).
4. Coaceți fursecuri sub forma unei „scări” cu șapte trepte de buiandrug, de-a lungul cărora sufletul se ridică la cer, iar după cină mergeți la cimitir, văzând sufletul (unele regiuni din sudul Rusiei).
5. tratati langa poarta cu kissel si bine hraniti (diluat cu miere de apa) pe toti locuitorii satului (regiunea Ryazan).
6. după ce s-a înclinat de trei ori, mănâncă și distribuie drachen, clătite, eve (regiuni de nord-vest, eventual regiunea Ryazan) la răscruce de drumuri.
7. deschide porțile și se înclină cu lamentări în toate direcțiile lumii, începând din est (Tambovshchina).

În plus, așa cum am menționat deja, au fost ridicate multe interdicții de doliu, care era obișnuit să fie respectate până în a patruzecea zi (de fapt, doliu în sine a fost considerat în general încheiat). De exemplu, după patruzeci de ani a fost permis:

1. atingeți și decorați mormântul.
2. lasa casa goala si inchide-o.
3. atinge hainele defunctului.
4. stinge luminile (în unele zone).
5. culca / pe patul / banca pe care defunctul a ocupat-o in timpul vietii (si cu atat mai mult sa doarma pe el).
6. îndepărtați decorațiunile de doliu din casă, îndepărtați draperiile de pe oglinzi și obiectele reflectorizante.
7. distribuie sau chiar arde hainele defunctului.

Biserica oficială, desigur, a dezaprobat astfel de obiceiuri, considerându-le ca fiind rămășițe ale păgânismului și arătând că singurul lucru care trebuie făcut în cea de-a patruzecea zi, în afară de comemorare, este rugăciunile pentru a repara cu ajutorul lor păcatele lui. decedatul și să-și ușureze viața de apoi. Totuși, ea nu a interzis aceste manifestări de durere, preferând să explice enoriașilor ei trăsăturile comemorării din ziua a patruzecea conform canoanelor creștine. S-a făcut referire în mod special la:

1. modestie și reținere în pregătirea și decorarea mesei memoriale.
2. evitarea alcoolului.
3. nedorința de a mânca o cină memorială la cimitir.
4. evitând, dacă este posibil, durerea excesivă pentru defunct, în special manifestările sale externe.

Această poziție a clerului ortodox s-a păstrat până în zilele noastre și trebuie remarcat că mulți psihici sunt de acord cu ea (mai ales cu ultimul ei punct). În opinia lor, decedatul este foarte incomod când rudele îi jelesc prea mult. Uneori, decedatul poate chiar să vină la ei în vis cu o cerere de „să-l lase să plece” și să nu se întristeze atât de mult pentru el, pentru că este „ud să se întindă”. Este posibil să tratăm în mod diferit opinia psihicilor, dar în orice caz, în opinia noastră, acesta este un motiv bun să ne gândim la gradul de durere pentru cei plecați, care este acceptabil pentru cei vii.

Patruzeci de meniu

În ceea ce privește întrebarea ce ar trebui să fie o masă comemorativă în a patruzecea zi, răspunsul la aceasta este extrem de simplu: masa comemorativă, care este realizată de rudele defunctului în ziua înmormântării, este luată ca model. Elementele sale obligatorii ar trebui să fie următoarele:

1. kutya cu miere - terci făcut din boabe de grâu, orz perlat sau orz, care au fost în cele din urmă înlocuite cu orez. La preparare, este permisă folosirea semințelor de mac, stafide, nuci, lapte, dulceață și uneori cireșe de păsări. Kutia de pe masa memorială este un simbol al învierii și al ciclului vieții, iar mâncând-o, o persoană, parcă, se alătură acestui ciclu și devine parte a acestuia. Fiecare dintre elementele sale nu numai că simbolizează ceva propriu, ci este și ceva ca o dorință de prosperitate, dulceață, plăcere și o recoltă mare. Este permis să gătiți atât kutya bogat, care include toate componentele de mai sus, cât și sărac. Nu există o singură rețetă pentru kutya, toate rețetele sunt similare între ele, dar în același timp diferă în funcție de regiuni.
2. bulion de carne cu chiftele, supă de tăiței sau borș - din nou, în funcție de zona de rezidență.
3. clătite bogate (sau slabe). Diferența fundamentală dintre ele este că clătitele slabe sunt făcute nu cu lapte, ci cu apă.
4. cartofi cu carne, de obicei înăbușiți sau piure, serviți ca garnitură. Dacă doriți, acest fel de mâncare poate fi înlocuit cu terci de hrișcă.
5. chiftele sau pui.
6. un fel de mâncare de pește, de obicei pește prăjit.
7. compot de fructe uscate sau jeleu.

Elementele opționale ale meniului celei de-a patruzecea zile, care pot fi pregătite după bunul plac și dacă este posibil, sunt:

1. plăcinte cu orez, ciuperci sau brânză de vaci sau plăcinte cu cartofi și smântână (acest element a devenit un produs obișnuit în ultima vreme).
2. brânză feliată sau cârnați (cu excepția postului, când aceste produse sunt interzise).
3. una sau două salate de legume proaspete.
4. mâncarea preferată a defunctului. Cu toate acestea, dacă este prea greu de preparat sau exotic - de exemplu, foie gras cu vin alb - atunci este mai bine să nu-l gătiți. Tradiția populară cere modestie, iar Biserica Ortodoxă este pe deplin de acord cu aceasta.
5. vinegreta.
6. Salată rusească.
7. diverse aperitive și salate.
8. diverse murături.

De asemenea, ei pregătesc pungi speciale de înmormântare cu dulciuri (dulciuri și fursecuri), care, după terminarea mesei, sunt oferite fiecărui oaspete care pleacă. Urmând tradiția populară, este imperativ să vă asigurați că în aceste pungi există un număr par de dulciuri și fursecuri. Puteți completa acest set funerar dulce cu o chiflă slabă.

De obicei, rudele și cei mai apropiați prieteni ai defunctului sunt invitați la patruzecea și, în mod ideal, toți cei care l-au tratat bine. În același timp, nu strică să abordăm rațional organizarea comemorării și să estimăm câte persoane pot fi tratate cu o cină comemorativă fără o povară nejustificată asupra bugetului familiei (din păcate, nimeni nu a anulat crunta realitate, chiar și reprezentanţi ai lui Dumnezeu pe pământul păcătos). Același lucru este valabil nu numai pentru numărul de invitați, ci și pentru formarea meniului: nu impresionați oaspeții cu abundența și varietatea de delicii. Dacă comemorarea cade în zilele de post, atunci este de la sine înțeles că în meniul memorial nu ar trebui să existe preparate din carne. În acest caz, puteți găti borș slab înlocuind carnea cu fasole sau ciuperci și ar fi indicat să înlocuiți piureul de cartofi cu terci de hrișcă, despre care am menționat deja. Același lucru este valabil și pentru clătite: ținând cont de caracterul obligatoriu al acestui fel de mâncare simbolic de pe masa memorială, preoților li se recomandă să le facă rapid, nu modest. De asemenea, este indicat să nu aranjați o comemorare în zilele lucrătoare de post, ci să le avansați în weekendul următor. Dacă a patruzecea zi a căzut de Paște sau în orice zi a săptămânii de Paște, atunci cel mai bine este să o mutați în general cu o săptămână înainte, la începutul Radonitsa. De asemenea, este recomandat să procedați la fel și dacă această zi cade de Crăciun: treceți-o înainte cu o săptămână, după consultarea preotului.

Cateva retete de masa de inmormantare

Desigur, fiecare gospodină își dorește să diversifice o masă comemorativă strictă cu ceva special, pentru, pe de o parte, să mulțumească sufletul defunctului (mai ales dacă i-a plăcut să mănânce mâncare delicioasă în timpul vieții), și pe de altă parte. , pentru a face pe plac rudelor și invitaților invitați la comemorare. Cu toate acestea, nu este deloc necesar să transformați o cină funerară într-o sărbătoare ca aceeași sărbătoare antică slavă, investind aproape toate economiile în ea. Va fi suficient să adăugați una sau două delicii din opțional la preparatele din meniul obligatoriu și general acceptat. Și pentru a facilita pregătirea acestor preparate, ne face plăcere să vă împărtășim rețete de pregătire a unora care cu siguranță vă vor diversifica masa.

Nu este nevoie să ne oprim asupra modului de gătire a aceluiași piure de cartofi cu carne sau salată Olivier. Și iată, de exemplu, o rețetă pentru a face un astfel de aperitiv precum rulourile cu șuncă:

1. feliate subțire 300 gr. șuncă (în cazul în care ați achiziționat-o în întregime).
2. se prepară umplutura: se fierb 3 ouă fierte tari, se separă gălbenușurile de proteine ​​și se dau prin răzătoare în boluri diferite (veverițe - pe răzătoarea grosieră, gălbenușurile - pe una fină); pe aceeași răzătoare grosieră dați pe răzătoare 2 brânzeturi topite sau 200 gr. branza tare; se spală, se usucă și se toacă mărunt verdeața; Curățați și stoarceți 2 căței de usturoi printr-un storcător de usturoi.
3. combinați toate componentele umpluturii (cu excepția gălbenușurilor), adăugați maioneza și amestecați bine.
4. se intinde sunca, se pune pe marginea fiecarei felii 1 lingura/Des. o lingură de umplutură și se rulează într-un rulou.
5. Înmuiați fiecare rulou în maioneză și rulați în gălbenușuri de ou ras.
6. puneți frunze de salată verde pe un vas, puneți rulouri pe ele și decorați cu ierburi.

Sau - gustare nu mai puțin simplă numită „roșii cu salată de pește”:

1. spălați 5-6 roșii, tăiați vârful acestora și îndepărtați cu grijă pulpa cu o linguriță.
2. se fierb si se dau pe razatoare (sau se toaca) 5 oua, amestecand-le cu pulpa de rosii.
3. se zdrobește conținutul unei conserve de conserve în ulei cu o furculiță, se condimentează cu maioneză și, dacă se dorește, se adaugă puțină brânză rasă pe răzătoarea fină, apoi se sare, se piperează și se adaugă ierburi.
4. combinați și amestecați ouăle rase și conservele.
5. sarati rosiile in interior si umpleti-le cu umplutura, apoi puneti-le pe o farfurie si garnisiti cu ierburi, daca doriti, cu pumni de branza rasa sau mazare verde.

În sfârșit, iată rețeta pentru fursecuri „scara” pe care le-am menționat deja:

1. faceți un starter: amestecați 1 pachet de drojdie uscată cu 5 linguri. l. zahăr, adăugați la amestec 300 ml. lapte încălzit, 3 ouă și 50 gr. unt, apoi adăugați 3 linguri. l. făină, se amestecă și se pune la loc cald timp de 30 de minute.
2. turnați o jumătate de kilogram de fructe de pădure proaspete sau congelate cu zahăr după gust (puteți folosi orice varietate). Dacă doriți, le puteți ține puțin la foc mic.
3. se cerne făina rămasă (în total, conform rețetei, este nevoie de jumătate de kilogram de făină), se cerne, se toarnă într-un recipient, se face o adâncitură în mijloc și se adaugă treptat aluatul.
4. se framanta totul, se presara deasupra cu faina pentru ca aluatul sa nu se usuce si se pune la loc caldut, ferit de vant inca 2-3 ore, mai framantandu-se de doua ori in acest timp.
5. cand aluatul este gata se tavaliaza in faina amestecata cu condimente aromate, apoi se imparte in doua parti. Din unul pentru a face un tort, iar din al doilea - o scară.
6. se pun fructele de padure pe un tort, se acopera cu o scara deasupra, se decoreaza cu fructe de padure si stafide, se ung cu galbenus sau lapte, se lasa 15-20 de minute. si apoi se da la cuptor la temperatura de +200 pentru 20 de minute.

Un obicei foarte interesant de divinație este asociat cu aceste prăjituri, care, poate, arată foarte clar cum tradițiile populare s-au amestecat cu ideile religioase. Pe vremuri, era aruncată din clopotniță și, prin numărul de bucăți în care s-a spulberat, se întrebau despre soarta viitoare a sufletului unei persoane decedate. Dacă mai multe bucăți cădeau de pe scară, atunci paradisul era pregătit pentru suflet, deoarece se credea că defunctul duce o viață dreaptă; dacă scara se spargea în bucăți mici, atunci decedatul era un păcătos și familia lui avea zile lungi de rugăciuni pentru a alina viața de apoi a sufletului său.

Concluzie

Fără îndoială, toată lumea cunoaște durerea și durerea asociate cu pierderea oamenilor apropiați. De obicei, în astfel de situații, orice cuvânt pare banal și inutil, dar fără ele ar fi mult mai rău să trăiești astfel de tragedii. Moartea unei persoane creează o stare atât de ciudată când vrei să fii singur și, în același timp, te străduiești pentru alți oameni apropiați, astfel încât să împărtășească această durere. Din acest punct de vedere, comemorarea defunctului poate fi considerată nu doar ca un omagiu adus tradiției, ci și ca un fel de eveniment psihoterapeutic.

Este general acceptat că comemorarea este necesară mai mult pentru cei vii decât pentru cei morți. Acest lucru este parțial adevărat: morții sunt vii în memorie și vor fi în viață atâta timp cât vor fi amintiți. Pe de altă parte, pentru credincioși nu există nicio îndoială că ajutorul lor spiritual pentru cei morți, sub formă de comemorare și rugăciuni, într-adevăr ajută sufletul lor să-și găsească un loc binemeritat în paradis după moarte. O comemorare este, în primul rând, un prilej de a se aduna la o masă pentru toți apropiații săi, pentru a-și aminti defunctul cu o vorbă bună (de exemplu, despre faptele bune pe care le-a făcut, despre trăsăturile bune de caracter), să se roage pentru el și să se bucure ca sufletul lui si-a gasit in sfarsit pacea . De aceea biserica cheamă:

1. nu transforma cinele de înmormântare în nicio zi - fie în a 9-a, fie în a 40-a - în sărbători de burtă.
2. nu purtați conversații la masă în acea zi pe subiecte cotidiene sau abstracte și nu lăsați comemorarea să se transforme într-un schimb de bârfe sau o ceartă.
3. se comportă modest, liniştit şi rezervat.
4. oferiți tuturor celor care doresc posibilitatea de a ține un discurs comemorativ (în practică, se transformă într-un toast memorial).
5. asigurați-vă că vă rugați înainte de masă și chiar la sfârșit. În plus, dacă defunctul a fost botezat, nu ar fi de prisos să depuneți în acea zi bisericii o notă „Despre odihnă”.

Și, în cele din urmă, înainte de începerea cinei, este recomandabil să stropiți kutya cu apă sfințită.