چرا شمع ها و لامپ ها روشن می شوند؟ چرا باید شمع و چراغ در مقابل نمادهای مقدس در معبد و خانه روشن کرد؟

Andreus-PAPA-Ndrey Genius (75176) 6 سال پیش

لامپ نماد در خانه
در خانه های مسیحیان ارتدکس مرسوم است که لامپ ها را روی پایه ای در مقابل نمادها آویزان یا قرار دهند. این یک سنت دینی باستانی است که نماد دعای بی وقفه مسیحیان به خدا است. اگر چراغی در خانه نباشد، پس این خانه، همانطور که بود، از نظر روحی کور، تاریک است، اینجا همیشه نام خدا را تمجید نمی کنند.
یک خانه می تواند یک یا چند لامپ داشته باشد. یک سنت پرهیزگار وجود دارد که چراغ های خاموش نشدنی را در خانه ها روشن می کنند که هم در شب می سوزند و هم وقتی صاحبان خانه نیستند. اما در شرایط مدرن این همیشه ممکن و مطلوب نیست، زیرا می تواند وسوسه ای برای اعضای خانواده بی ایمان یا بی ایمان باشد. اغلب اوقات، یک مسیحی وقتی به خانه می‌آید چراغی روشن می‌کند و تا زمانی که از خانه خارج نشود آن را خاموش نمی‌کند. اگر لامپ وجود نداشته باشد، شمع های کلیسا هنگام نماز روشن می شود.
مرتاضان امروزی می گویند که چراغ روشن هوا را از هر پلیدی پاک می کند و سپس در ...

مهره ها
با تسبیح - عجله نکنید!
این برای مبتدیان نیست، بلکه برای مسیحیان موفق است.
اما همه باید بدانند تسبیح چیست.
این فقط یک "مشتری" دعا نیست، بلکه یک سلاح روحانی است، یک روح
یک شمشیر، و فرد باید استفاده از این سلاح را یاد بگیرد.
اما هر چیزی زمان خودش را دارد...
یک راهب گفت که برای او چیزی با ارزش تر از تسبیح نیست.
زیرا در آنها هر گره با نام شیرین ترین عیسی پیوند خورده است.
خواندن نماز با استفاده از تسبیح راحت است: 30، 50، 100
و بارها بیشتر
تسبیح به 10 گره تقسیم می شود و با توجه به تعداد تسبیح ها باید دعایی بخوانید.
بیشتر اوقات، دعای عیسی از تسبیح خوانده می شود («خداوندا
عیسی مسیح، پسر خدا، به من گناهکار رحم کن»)، اما به این
نماز بهتر است با برکت اعتراف کننده شروع شود.

او تعداد نمازهای آن روز را تعیین می کند.
آنها همچنین با تسبیح "مادر خدای ما شاد باش" و گاهی "پدر ما" می خوانند.
تسبیح به تمرکز در نماز کمک می کند تا پراکنده نشود...

صفحه اصلی ‹ سؤالات به کشیش ‹ استفاده از لامپ

استفاده از لامپ

سلام پدر اندرو!
امروز چراغ و فتیله و پارتیشن (نمی دونم اسمش چیه) روغن چراغ و بخور خریدم. در مغازه کلیسا آنها واقعاً چیزی برای من توضیح ندادند، بنابراین من سؤالاتی داشتم:
1) چگونه یک لامپ روشن کنیم؟ (من همانطور که فهمیدم باید داخل چراغ روغن بریزید، فتیله را داخل پارتیشن بگذارید. پارتیشن را روی لامپ بگذارید و روشن کنید و بخور را آنجا (در روغن) بریزید، درست است؟)
2) و چگونه فتیله را به پارتیشن بچسبانیم؟ معلوم می شود که این یک مشکل است. دهانه پارتیشن نازک و فتیله ضخیم است. فیتیله را به 2 قسمت تقسیم کنید؟
3) آیا می توانم فیتیله خود را بسازم؟ چگونه؟
4) هر چند وقت یکبار یک لامپ باید روشن شود؟
5) روشن کردن لامپ چه تفاوتی با روشن کردن شمع دارد؟
6) فهمیدم که لامپادا باید از شمع روشن شود، چرا؟ متشکرم.

1. بله، همه چیز ...

پست محبوب!

سنت نیکلاس صربستان، در مورد اینکه چرا ما لامپ روشن می کنیم، چنین نوشت:
1. اول اینکه ایمان ما سبک است. مسیح گفت: "من نور جهان هستم" (یوحنا 8:12). نور چراغ ما را به یاد نوری می اندازد که منجی با آن روح ما را روشن می کند.
2. ثانیاً، برای یادآوری روحیه درخشان قدیس، که در مقابل شمایل او چراغی روشن می کنیم. زیرا که مقدسین پسران نور نامیده می شوند» (یوحنا 12:36).
3. ثالثاً برای اینکه ما را سرزنش اعمال تاریک و افکار شیطانی و امیال شیطانی خود قرار دهد و ما را به راه نور انجیل فرا بخواند تا با غیرت بیشتری نسبت به تحقق امر اهتمام داشته باشیم. از ناجی: پس بگذارید نور شما بر مردم بتابد تا اعمال نیک شما را ببینند.» (متی 5:16).
4. چهارم اینکه قربانی کوچک ما برای خداوندی شود که همه خود را برای ما فدا کرد، نشانه کوچکی از سپاسگزاری بزرگ و عشق درخشان ما به آن است.
5-در…

موضوع بدون شماره نمادها در خانه

نماد خانه را روشن می کند. اتاق بدون تصویر مانند بدون پنجره است. چگونه خانه خود را با تصاویر مقدس تزئین کنیم؟ چه چیزی را باید بدانید و به خاطر بسپارید؟ بیایید سعی کنیم آن را کمی کشف کنیم.

قبلاً در هر کلبه روسی یک گوشه قرمز وجود داشت که نمادها در آن قرار می گرفتند. از قرن شانزدهم جالب ترین یادبود فرهنگ مکتوب - کتاب "دوموستروی" حفظ شده است. این کتاب مجموعه ای از قوانین و توصیه های مربوط به تمام جنبه های زندگی خانوادگی است. در مورد نمادهای خانه چه می گوید (متن ویرایش ادبی است، کمی به زبان مدرن نزدیک تر است):
چگونه خانه خود را با تصاویر مقدس تزئین کنیم و معبدی تمیز داشته باشیم

در خانه او، برای هر مسیحی در هر معبد (اتاق)، تصاویر مقدس و صادقانه ای که بر روی شمایل ها نوشته شده است، اساساً بر روی دیوارها نصب می شود و مکانی باشکوه با هر تزئینی ترتیب می دهد و با چراغ هایی، در آنها شمع هایی در مقابل تصاویر مقدس روشن می شود. بر هر حمد خدا: و با آواز خاموش می شوند و با حجاب بسته می شوند - نه به خاطر همه...

در واقع، همه نیازی به روشن کردن لامپ ندارند. تا آنجا که من می دانم، لامپ نماد نزدیک نماد خانه فقط توسط مسیحیان ارتدکس (که خود را ارتدوکس می نامند) استفاده می کنند. کاتولیک ها گاهی اوقات فقط در حین دعا شمع روشن می کنند، در حالی که پروتستان ها به دلیل دستور خداوند در مورد غیرقابل قبول بودن تصاویر از انواع مختلف، اصلاً از نمادها استفاده نمی کنند.

اما برگردیم به گوسفندمان. هر دو مادربزرگ من از ابتدا مسیحیان ارتدوکس معتقد بودند. بنابراین، لامپ ها در مقابل نمادها دائماً می سوزند. و به آنها روغن اضافه کردند و سعی کردند آتش را خاموش نکنند.

و من معنی را در چنین سنتی می بینم. در زمان های قدیم، کبریت وجود نداشت، ساختن آتش با روش های دیگر خیلی راحت نبود. و اینجا آتش همیشه در دست است. با آن، شما همیشه می توانید چیزی را روشن کنید. علاوه بر این، نه فقط آتش، بلکه آتش خدا. این نسخه من از ظهور چنین سنتی است - چراغ نماد. من ادعای حقیقت مطلق ندارم.

و بنابراین، پاسخ من این است: لامپ در خانه نباید با فرکانس مشخص روشن شود. او باید…

لامپادا

بسیاری از مردم یک لامپادا دارند، یک لامپ کوچک در جلوی نمادها روشن می شود، اما همه نمی دانند که لامپادا دارای چه نمادهایی است و لامپادا در مسیحیت چه چیزی را به تصویر می کشد. خود کلمه لامپادا ریشه یونانی دارد و در لغت به معنای چراغی در مقابل قدیسان است. در آیین های سنتی ارتدکس، لامپادا بیشتر در هنگام غسل تعمید استفاده می شود، این ویژگی عروسی و تدفین است و نماد اتحاد ابدی انسان و کلیسا (خدا) است. در مورد دفن، چراغ در گورستان مورد نیاز است. در روز اول تشییع جنازه و همچنین در روزهای سوم، نهم، چهلم پس از آن روشن می شود. چراغ دیگری در سالگرد مرگ، پدر و مادر و در جشن تثلیث روشن می شود.

چراغ نماد دعای پرشور با پروردگار و درخواست رحمت برای آن مرحوم و آرامش روح او است. هنگامی که برای بخشش همه گناهان آن مرحوم دعا می کنند به آتش چراغ متوسل می شوند. همچنین چراغ مظهر آتش الهی است که بر حواریون کلیسا نازل شده است. گورستان ها گاهی خدماتی ارائه می دهند…

«و چون هارون چراغ‌ها را در شام روشن کند، با آن‌ها دود خواهد کرد. (خروج 30:8)

شمع - یک لامپ کوچک، منبع نور تابشی. جدایی نور از تاریکی یکی از اولین اعمال خلقت بود. در پایان زمان، زمانی که تاریخ نجات به پایان می رسد، خود خدا نور (مکاشفه 21:23) خلقت جدید خواهد بود (21:5). بنابراین، موضوع نور در کل کتاب مقدس جریان دارد، و از همان آغاز پرستش عهد عتیق، چراغ های مخصوص ساخته شده به لوازم ضروری خیمه، و بعداً برای معبد اورشلیم تبدیل شدند.

چراغ اول از همه نماد حضور خداوند بود. تو ای خداوند چراغ من هستی. خداوند تاریکی مرا روشن می کند (دوم سم. 22:29). نور چراغ یا شمع نیز نماد دعای روشن، شادی آور و گرم به درگاه خداوند است. نور عادلان با شادی می سوزد، اما چراغ شریران خاموش می شود (مثل 13:9). در زمان عهد عتیق، ظروف کوچک با روغن زیتون و فتیله های کتان به عنوان چراغ استفاده می شد.

برای جستجو، یک کلمه وارد کنید:

ابر برچسب

سوال از کشیش

تعداد ورودی: 16441

سلام من ماه گذشته غسل تعمید گرفتم و این آخر هفته اولین اعترافم را دارم. من خیلی نگرانم چون نمی دانم باید چه کار کنم. اعتراف چطور پیش می رود؟ در مقابل نماد و کشیش چه باید کرد؟ قبل از توبه چه باید گفت؟

ماریای عزیز! به وجدان خود نگاه کنید، به شما خواهد گفت که چه گناهانی را نام ببرید. شما نیازی به جستجوی عبارات خاصی ندارید. نزدیک می شوی، صلیب می کنی، سلام می کنی و گناهان را نام می بری. شما می توانید مقدمه اعتراف خود را با این کلمه بیان کنید: «توبه می کنم». پس از اعتراف، کشیش دعای حلال می خواند و اپی تراشیلی را روی سر توبه کننده می گذارد. بنابراین، وقتی همه چیز را می گویید، سر خود را خم کنید. نگران نباشید - در حالی که منتظر نوبت خود هستید، همه چیز را خواهید دید. خدا تو را حفظ کند.

کشیش سرگی اوسیپوف

سلام، من می خواهم از پدر سرگی اوسیپوف برای پاسخ به سوال من تشکر کنم ...

شما نیاز خواهید داشت

- لامپادا - روغن لامپ - شمع کلیسا. - کبریت یا فندک. - پارچه گز یا نخی.

دستورالعمل

روغن چراغ و فتیله را در یک فروشگاه ویژه کلیسا یا در مغازه ای در معبد بخرید. اگر هیچ در همسایگی وجود ندارد، پس فتیله را می توانید خودتان بسازید. یک تکه باند یا پارچه نخی دیگر را ببرید. آن را محکم در یک بسته بچرخانید و آن را در شناور لامپ قرار دهید. به جای روغن چراغ مخصوص می توانید از روغن زیتون استفاده کنید.

اکنون برخی از مؤمنان از هر آنچه در دست است چراغ روشن می کنند. اما قبلاً اعتقاد بر این بود که لامپ نباید مستقیماً از یک کبریت روشن شود، اما لازم بود از یک شمع کلیسا استفاده شود که همیشه در یک خانه ارتدکس است. شما می توانید شمع را در همان مغازه کلیسا بخرید. شمع را می توان با کبریت یا فندک روشن کرد. این کار را انجام دهید و دعای خداوند را بخوانید.

لامپ را از روی شمع روشن کنید. برای این مناسبت دعای ویژه ای وجود دارد: «پرور، ای پروردگار، چراغ خاموش…

چرا باید شمع و لامپ روشن کنید؟

درود بر شما، بازدیدکنندگان عزیز وب سایت ارتدکس "خانواده و ایمان"!

اکثر ما در خانه چراغی داریم که هنگام خواندن حکم نماز آن را روشن می کنیم.

همچنین یک رسم نیکوکارانه و خیریه وجود دارد - دائماً آتش را در چراغ نگه دارید و در نتیجه آن را به چراغ خاموش نشدنی در مقابل شمایل های مقدس تبدیل کنید.

و این فقط یک رسم پسندیده نیست، زیرا معنای معنوی بزرگی در این عمل نیک نهفته است. با روشن كردن لمپادا به خدا و اولياي او اداي احترام مي كنيم و شعله ايمان خالص را نيز در دل مي افروزيم.

در مورد اهمیت روشن کردن چراغ می توان گزیده ای از زندگی مارتا صالح مقدس را خواند که اهمیت این مؤسسه وارسته را تأیید می کند.

«مارتای عادل مقدس، مادر قدیس سیمئون دیونوگورتس در حال مرگ، وصیت کرد که جسد او را در محلی که سرگردان و فقرا دفن می‌کنند، دفن کنند. اما بزرگوار...

چرا لامپ قبل از نماد روشن می شود

لامپادا (یونانی "لامپ") چراغی است پر از روغن که در مقابل نمادها، بر تخت و منوره روشن می شود. معنای نمادین چراغ آتش ابدی ایمان به مسیح است که تاریکی شر و بی ایمانی را پراکنده می کند. در خانه های مسیحیان ارتدکس مرسوم است که لامپ ها را روی پایه ای در مقابل نمادها آویزان یا قرار دهند. این یک سنت دینی باستانی است که نماد دعای بی وقفه مسیحیان به خدا است. اگر چراغی در خانه نباشد، پس این خانه، همانطور که بود، از نظر روحی کور، تاریک است، اینجا همیشه نام خدا را تمجید نمی کنند.

حتی در عهد عتیق نوشته شده است: «و خداوند به موسی گفت... که چراغ پیوسته روشن شود. هارون (و پسرانش) باید همیشه از غروب تا صبح آن را در بیرون از تابوت مکاشفه در خیمه ملاقات در حضور خداوند قرار دهند. این یک حکم ابدی در نسل های شماست. روی شمعدان تمیز همیشه باید چراغی را در حضور خداوند برافراشتند.»(لاویان 24:1-4).

مرتاضان امروزی می گویند که چراغ روشن هوا را از هر پلیدی پاک می کند و سپس فیض در خانه حاکم می شود. به هیچ وجه نباید از آتش لامپ برای مصارف خانگی استفاده کنید - این در رابطه با حرم بی احترامی است. مرسوم نیست که از کبریت لامپ روشن کنند، برای این کار از شمع کلیسا استفاده می شود. در صومعه‌ها درباره راهبان بی‌احترام می‌گفتند: "او یک لامپادا را از یک کبریت روشن می کند ...".

لازم نیست شعله چراغ خیلی شدید بسوزد و دود کند، کافی است به اندازه یک یا دو سر کبریت باشد.

روغن لامپ برای لامپ ها (در اصل روغن زیتون) استفاده می شود که می توان آن را در یک مغازه کلیسا در هر معبدی خریداری کرد.

لامپادکا را فقط از شمع می توان با دعا و احترام روشن کرد. هنگام روشن شدن چراغ دعای خاصی خوانده می شود: «پروردگارا چراغ خاموش جانم را به نور فضیلت و روشن کن، آفریدگارت ای خالق و بخشنده، تو نور غیر مادی جهان هستی، این پیشکش مادی را بپذیر: نور و آتش، و به من باطن عطا کن. نور به ذهن و آتش به قلب. آمین".

سنت نیکلاس صربستان، در مورد اینکه چرا ما لامپ روشن می کنیم، چنین نوشت:

اول، زیرا ایمان ما سبک است. مسیح گفت: "من نور جهان هستم"(یوحنا 8:12). نور چراغ ما را به یاد نوری می اندازد که منجی با آن روح ما را روشن می کند.

ثانیاً به منظور یادآوری روحیه درخشان قدیس که در مقابل نماد او چراغی روشن می کنیم.زیرا مقدسین «پسران نور» نامیده می شوند (یوحنا 12:36).

ثالثاً برای اینکه ما را برای اعمال تاریک و افکار شیطانی و آرزوهای شیطانی ما سرزنش کند و ما را به راه نور انجیل دعوت کند تا با غیرت بیشتری نسبت به تحقق فرمان منجی اهتمام داشته باشیم. : «پس نور تو بر مردم بتابد تا اعمال نیک تو را ببینند».(متی 5:16).

چهارم، تا قربانی کوچک ما برای خداوند شودکه همه ی خود را فدای ما کرد نشانه کوچکی از سپاسگزاری بزرگ و عشق درخشان مابه کسی که در دعاهای خود از او زندگی، سلامتی و نجات می خواهیم - همه آنچه که فقط عشق بی حد و حصر بهشتی می تواند بدهد.

پنجم، برای ترساندن نیروهای شیطانی که گاهی اوقات هنگام نماز به ما حمله می کنند و افکار ما را از خالق منحرف می کنند. زیرا نیروهای شیطانی تاریکی را دوست دارند و از نور می لرزند، مخصوصاً آنچه را که خدا و اولیای او را خدمت می کند.

در ششم، تا ما را به فداکاری تشویق کند. همانطور که صنوبر و فتیله در چراغ می سوزندتسلیم اراده ما، پس بگذار روح ما با شعله عشق بسوزد، در همه مصائب مطیع اراده خدا.

ثانیاً به ما یادآوری کند که همانطور که چراغی بدون دست ما روشن نمی شود، قلب ما، این چراغ درونی ما نیز بدون آتش مقدس فیض الهی روشن نمی شود، حتی اگر مملو از هر فضیلتی باشد. زیرا فضایل ما هیزمی است که خداوند با آتش خود آن را شعله ور می سازد.

کلیسای تثلیث حیات بخش در تپه اسپارو

چگونه و چرا در خانه چراغ روشن کنیم و بخور بخوریم؟

محتوا

کشیش آندری چیژنکو توضیح می دهد.

بر اساس عقاید ارتدکس، انسان موجودی دو بخشی است: روحانی و جسمانی. روح، تصویر و تشبیه خداوند در انسان است. از طریق بدن، فرد با دنیای مادی حیوانات ارتباط برقرار می کند. این وظیفه بزرگ انسان است. خود را خدایی کن (یعنی راه عروج به سوی خدا، راه شناخت او، اتحاد با او یا بهتر بگوییم با انرژی های مخلوق الهی را آغاز کن) و از طریق الوهیت، بقیه طبیعت مادی را خدایی- تقدیس کن، زیرا انسان مرکز و مرکز آن است. پادشاه. گویی در تقاطع دو جهان - معنوی و مادی - وجود دارد. بر این اساس، بدن انسان همکار روح در کار نجات است. معبد خداست. به همین دلیل است که در ارتدکس با بدن بسیار دقیق رفتار می کنند. این از آیین تدفین مشهود است.

از این رو، تمام آداب مقدس کلیسا و در نتیجه خدمات الهی نیز ماهیتی دوگانه دارند. مثال: در مراسم مقدس غسل تعمید، کشیش نام تثلیث مقدس را صدا می کند - این جزء اصلی معنوی است. اما ماده غسل تعمید کاملاً مادی است - آب. راز عشا. هسته آن بدن و خون مسیح است. و موادی که برای مراسم عبادت وجود دارد عبارتند از: فسفره، شراب، آب. بنابراین، عبادت ارتدکس بر فیض روح القدس نه تنها بر روح، بلکه بر بدن تأثیر می گذارد. روغن برای مسح (لمس)، زنگ زدن، آواز خواندن (شنیدن)، شمایل، نقاشی (دیدن)، آب عیسی (طعم)، بخور دادن (بو).

خانواده یک کلیسای کوچک است. این هم نوعی خدمت به خدا و همسایگان است. طبیعتاً ما می خواهیم که لطف خدا هم خودمان و هم خانه هایمان را تقدیس کند و ما را از هر پلیدی و پلیدی حفظ کند. علاوه بر این، در بهشت، فرشتگان صالح و مقدس در حال عبادت مستمر هستند - تسبیح حق تعالی. از این رو با یاری خداوند سعی در ادامه خدمات کلیسا (البته در محدوده معقول) در منزل نیز داریم. مشابه این مراسم رهبانی پاناژا (از زبان یونانی - "همه مقدس") است، زمانی که راهبان به طور رسمی پروفورا را که از آن ذره ای به افتخار مریم باکره در پروسکومدیا پس از عبادت از معبد منتقل می شود، منتقل می کنند. به سفره خانه می روند و در آنجا با نماز خاصی می خورند و بعد غذا را شروع می کنند. بنابراین، به نظر می رسد که عبادت ادامه دارد و حتی در شرایط حجره های خوابگاه های رهبانی نیز ادامه دارد. تقریباً همین امر در معنای معنوی برای ما اتفاق می افتد وقتی که به نظر می رسد "معبد را به خانه می آوریم و عبادت می کنیم" ، عبادت را ترتیب می دهیم ، قربانی برای خدای متعال را از زندگی خود خارج می کنیم. بنابراین ، به عنوان مثال ، قبلاً در هر خانه ارتدکس یک گوشه "قرمز" (منسوخ شده زیبا) وجود داشت که در آن نمادها قرار داده می شد ، بخور می سوزانید و یک چراغ روشن می شد. غالباً مانند محراب معبد به سمت شرق ساخته می شد. در واقع، گوشه قرمز نوعی محراب خانه است. به طور کلی، این یک سنت بسیار خوب است. درست. خانواده قربانی شدنی برای خدا می کنند و برای او خانه ای در خانه خود ترتیب می دهند، و او البته در آن ساکن می شود، زیرا قلب های پرمهر فرزندانش مشتاق ملاقات با پدر آسمانی خود هستند.

البته نه همیشه، به نظر می رسد که در شرایط مدرن گوشه ای قرمز رنگ به سمت شرق ترتیب می دهد، اما، در اصل، به طور کلی در اختیار هر خانواده ای است که آن را بسازد. این ابراز عشق ما به خداست. تنها چیزی که من می خواهم در این مورد از تجربه بگویم ... لازم است که تصاویر مقدسین مکانی را در خانه جدا کنند تا به اصطلاح آن را از سایر چیزهای دنیوی پاک کنند. و اغلب لازم است در خانه ها ببینید که چگونه نمادها با لیوان یا چیزهای کاملاً پیش پا افتاده پر می شوند. گاهی اوقات هنگام قرار دادن نمادها در کنار خدایان نتسوکه ژاپنی که محبوبیت پیدا کرده اند، «وزغ های پولی» مختلف که ثروت و موفقیت «به ارمغان می آورند» یا نقاشی های اروتیک، اقدامات غیرارادی دیگری نیز وجود دارد. قطعا این غیر قابل قبول است. شخص باید خود را درک کند که به چه کسی خدمت می کند: مسیح یا بلیال. بهتر است بت های بت پرست را دور بریزید یا بسوزانید نه اینکه در خانه نگه دارید.

در مورد لامپ، مثلاً من روزها دائماً می سوزد. بیایید مَثَل ده باکره را به یاد بیاوریم (متی 25: 1-13 را ببینید). به نظر من یک چراغ سوزان، مراقبت از آن، خرید روغن چراغ، شمع برای روشن کردن آن، قربانی شدنی ما برای مسیح (نوعی دعای لمسی با خدا) و قربانی مالی ممکن برای کلیسا است (روغن چراغ، شمع، فتیله). ، خود لامپ). بعضی ها قبل از نماز چراغ روشن می کنند. این نیز خوب و مفید است. هر فداکاری که برای انسان امکان پذیر باشد، اگر با تکریم قلبی محبت آمیز باشد مورد قبول خداوند قرار می گیرد. لامپ البته جلوی آیکون ها روشن می شود.

از تجربه خودم می گویم که برای لامپ ها بهتر است روغن لامپ تخصصی تصفیه شده مصرف شود. مهم نیست که چقدر سعی کردم از روغن آفتابگردان معمولی و حتی تصفیه شده استفاده کنم، به شدت می سوزد، لامپ دود می کند و مسدود می شود.

در مورد بخور - بخور و بخور، استفاده از آن در خانه نیز کاملاً امکان پذیر است. فقط لازم است که از سوزاندن یک روحانی در معبد تقلید نشود (این هنوز در انحصار کشیش است) بلکه باید بخور بخورد و با آن بخور داده نشود.

در حال حاضر در مغازه های کلیسا، انتخاب بسیار زیادی از بخور و عود وجود دارد. "عنکبوت" ویژه وجود دارد - سازه های فلزی سبک که به لامپ وصل شده اند. بالای آنها یک پلت فرم است. بخور روی آن گذاشته می شود. از گرمای آتش لامپ، فلز گرم می شود - و بخور شروع به بوی معطر می کند. مشعل های ثابت مخصوصی وجود دارد - خاک رس، چینی، فلز. آنها به زغال سنگ نیاز دارند. روشن می شود، در یک عود قرار می گیرد، تکه های بخور در بالا قرار می گیرد. درب این معطر دارای سوراخ های مخصوص دود است. می‌توانید قبل از نماز، سوزن‌افکن‌ها را روشن کنید، می‌توانید با عیسی یا هر دعای دیگری در اطراف خانه قدم بزنید و اتاق‌های آن را پر از توسلی از صمیم قلب به خدا کنید، که به آسانی به آسمان بالا می‌رود.

زغال های سوخته باید به شرح زیر دفع شوند. اگر در یک خانه خصوصی زندگی می کنید، بهتر است در باغچه جلویی یا در باغچه در زمین تمیز سوراخ ایجاد کنید، می توانید در زیر درخت یا بوته، جایی که خاکستر (از جمله سنبله) را از سوختن خارج کنید. از چیزهای مقدس شما می توانید خاکستر را در آب جاری، داخل رودخانه بیندازید. اگر در یک آپارتمان زندگی می کنید، پس توصیه می شود که بقایای چیزهای مقدس را در جایی در پارک یا تخت گل بسوزانید، سپس خاکستر را در زمین تمیز دفن کنید. می توانید بقایای زغال سنگ سوخته را در گلدان های گل با گیاهان داخل خانه تکان دهید.

از چه چیزی می خواهید اجتناب کنید.

نیازی نیست کل خانه را به کلیسا تبدیل کنید. درک این نکته مهم است که نه تنها باید در خانه نماز خواند، بلکه باید زندگی کرد. یک، دو یا سه مکان در خانه که برای نیازهای معنوی اختصاص داده شده کافی است. فضایی در خانه برای خود، همسرتان، فرزندانتان بگذارید. همه چیز در حد اعتدال خوب است.

نظر سردبیران پورتال ممکن است با دیدگاه نویسندگان نشریات مطابقت نداشته باشد.

استفاده از مطالب سایت در نشریات چاپی و منابع اینترنتی تنها با لینک به پورتال امکان پذیر است.

اولگا

در مفهوم گسترده، لامپادا یک لامپ پر از روغن است که در جلوی نمادها یا بالای شمعدان های ثابت بزرگ روشن می شود. معنای نمادین چراغ آتش ابدی ایمان به مسیح است که تاریکی شر و بی ایمانی را پراکنده می کند.

یک خانه می تواند یک یا چند لامپ داشته باشد. یک سنت پرهیزگار وجود دارد که چراغ های خاموش نشدنی را در خانه ها روشن می کنند که هم در شب می سوزند و هم وقتی صاحبان خانه نیستند. اما در شرایط مدرن این همیشه ممکن و مطلوب نیست، زیرا می تواند وسوسه ای برای اعضای خانواده بی ایمان یا بی ایمان باشد. اغلب اوقات، یک مسیحی وقتی به خانه می‌آید چراغی روشن می‌کند و تا زمانی که از خانه خارج نشود آن را خاموش نمی‌کند. اگر لامپ وجود نداشته باشد، شمع های کلیسا هنگام نماز روشن می شود.

هنگام روشن شدن چراغ دعای خاصی خوانده می شود: «پروردگارا چراغ خاموش جانم به نور فضیلت و روشنم کن، آفریدگارت ای خالق و بخشنده، تو نور غیر مادی جهان هستی، این را بپذیر. پیشکش مادی: نور و آتش، و به من نور درونی را به ذهن و آتشی به دل را پاداش ده. آمین".

دعای روشن کردن چراغ در خانه

هر چند وقت یکبار نیاز به روشن کردن لامپ در خانه دارید؟

لامپ نماد در خانه

در خانه های مسیحیان ارتدکس مرسوم است که لامپ ها را روی پایه ای در مقابل نمادها آویزان یا قرار دهند. این یک سنت دینی باستانی است که نماد دعای بی وقفه مسیحیان به خدا است. اگر چراغی در خانه نباشد، پس این خانه، همانطور که بود، از نظر روحی کور، تاریک است، اینجا همیشه نام خدا را تمجید نمی کنند.

زاهدان امروزی می گویند چراغ روشن هوا را از هر پلیدی پاک می کند و سپس ج.

با تسبیح - عجله نکنید!

این برای مبتدیان نیست، بلکه برای مسیحیان موفق است.

اما همه باید بدانند تسبیح چیست.

این فقط یک "مشتری" دعا نیست، بلکه یک سلاح روحانی است، یک روح

یک شمشیر، و فرد باید استفاده از این سلاح را یاد بگیرد.

اما هر چیزی زمان خودش را دارد...

یک راهب گفت که برای او چیزی با ارزش تر از تسبیح نیست.

زیرا در آنها هر گره با نام شیرین ترین عیسی پیوند خورده است.

خواندن نماز با استفاده از تسبیح راحت است: 30، 50، 100

بیشتر اوقات، دعای عیسی از تسبیح خوانده می شود («خداوندا

عیسی مسیح، پسر خدا، به من گناهکار رحم کن»)، اما به این

نماز بهتر است با برکت اعتراف کننده شروع شود.

او تعداد نمازهای آن روز را تعیین می کند.

آنها همچنین با تسبیح "مادر خدای ما شاد باش" و گاهی "پدر ما" می خوانند.

تسبیح به تمرکز در نماز کمک می کند نه پراکندگی.

صفحه اصلی ‹ سؤالات به کشیش ‹ استفاده از لامپ

استفاده از لامپ

سلام پدر اندرو!

امروز چراغ و فتیله و پارتیشن (نمی دونم اسمش چیه) روغن چراغ و بخور خریدم. در مغازه کلیسا آنها واقعاً چیزی برای من توضیح ندادند، بنابراین من سؤالاتی داشتم:

1) چگونه یک لامپ روشن کنیم؟ (من همانطور که فهمیدم باید داخل چراغ روغن بریزید، فتیله را داخل پارتیشن بگذارید. پارتیشن را روی لامپ بگذارید و روشن کنید و بخور را آنجا (در روغن) بریزید، درست است؟)

2) و چگونه فتیله را به پارتیشن بچسبانیم؟ معلوم می شود که این یک مشکل است. دهانه پارتیشن نازک و فتیله ضخیم است. فیتیله را به 2 قسمت تقسیم کنید؟

3) آیا می توانم فیتیله خود را بسازم؟ چگونه؟

4) هر چند وقت یکبار یک لامپ باید روشن شود؟

5) روشن کردن لامپ چه تفاوتی با روشن کردن شمع دارد؟

6) فهمیدم که لامپادا باید از شمع روشن شود، چرا؟ متشکرم.

سنت نیکلاس صربستان، در مورد اینکه چرا ما لامپ روشن می کنیم، چنین نوشت:

1. اول اینکه ایمان ما سبک است. مسیح گفت: "من نور جهان هستم" (یوحنا 8:12). نور چراغ ما را به یاد نوری می اندازد که منجی با آن روح ما را روشن می کند.

2. ثانیاً، برای یادآوری روحیه درخشان قدیس، که در مقابل شمایل او چراغی روشن می کنیم. زیرا که مقدسین پسران نور نامیده می شوند» (یوحنا 12:36).

3. ثالثاً برای اینکه ما را سرزنش اعمال تاریک و افکار شیطانی و امیال شیطانی خود قرار دهد و ما را به راه نور انجیل فرا بخواند تا با غیرت بیشتری نسبت به تحقق امر اهتمام داشته باشیم. از ناجی: پس بگذارید نور شما بر مردم بتابد تا اعمال نیک شما را ببینند.» (متی 5:16).

4. چهارم اینکه قربانی کوچک ما برای خداوندی شود که همه خود را برای ما فدا کرد، نشانه کوچکی از سپاسگزاری بزرگ و عشق درخشان ما به آن است.

چگونه خانه خود را با تصاویر مقدس تزئین کنیم و معبدی تمیز داشته باشیم

و بنابراین، پاسخ من این است: لامپ در خانه نباید با فرکانس مشخص روشن شود. او باید.

«و چون هارون چراغ‌ها را در شام روشن کند، با آن‌ها دود خواهد کرد. (خروج 30:8)

چراغ اول از همه نماد حضور خداوند بود. تو ای خداوند چراغ من هستی. خداوند تاریکی مرا روشن می کند (دوم سم. 22:29). نور چراغ یا شمع نیز نماد دعای روشن، شادی آور و گرم به درگاه خداوند است. نور عادلان با شادی می سوزد، اما چراغ شریران خاموش می شود (مثل 13:9). در عهد عتیق از ظروف کوچک پر از روغن زیتون و فتیله های کتان به عنوان چراغ استفاده می شد.

برای جستجو، یک کلمه وارد کنید:

تعداد ورودی: 16441

ماریای عزیز! به وجدان خود نگاه کنید، به شما خواهد گفت که چه گناهانی را نام ببرید. شما نیازی به جستجوی عبارات خاصی ندارید. نزدیک می شوی، صلیب می کنی، سلام می کنی و گناهان را نام می بری. می‌توانید اعتراف خود را با این کلمه پیش‌گفتار کنید: «توبه می‌کنم». پس از اعتراف، کشیش دعای حلال می خواند و اپی تراشیلی را روی سر توبه کننده می گذارد. بنابراین، وقتی همه چیز را می گویید، سر خود را خم کنید. نگران نباشید - در حالی که منتظر نوبت خود هستید، همه چیز را خواهید دید. خدا تو را حفظ کند.

کشیش سرگی اوسیپوف

سلام، می خواهم از پدر سرگی اوسیپوف برای پاسخ به سوال من تشکر کنم.

- لامپادا - روغن لامپ - شمع کلیسا. - کبریت یا فندک. - پارچه گز یا پنبه.

لامپ را از روی شمع روشن کنید. برای این مناسبت دعای ویژه ای وجود دارد: «پروردگارا چراغ خاموش را روشن کن.

چرا باید شمع و لامپ روشن کنید؟

درود بر شما، بازدیدکنندگان عزیز وب سایت ارتدکس "خانواده و ایمان"!

اکثر ما در خانه چراغی داریم که هنگام خواندن حکم نماز آن را روشن می کنیم.

«مارتای عادل مقدس، مادر قدیس سیمئون دیونوگورتس در حال مرگ، وصیت کرد که جسد او را در محلی که سرگردان و فقرا دفن می‌کنند، دفن کنند. اما بزرگوار

همچنین بپرسید

درود بر شما توسط هیچ سازمان، بنیاد، کلیسا یا مأموریتی تامین مالی نمی شود.

این بر اساس بودجه شخصی و کمک های داوطلبانه وجود دارد.

در ایمان مسیحی، بسیاری از اشیاء دارای بار معنایی بزرگی هستند. Lampada نیز از این قاعده مستثنی نیست. این نماد ایمان خاموش ناپذیر انسان به خداست. علاوه بر این، روشن شدن چراغ در خانه در مقابل نمادها به این معنی است که فرشته نگهبان از این خانه محافظت می کند و در جای خود قرار دارد. آتش زنده چنان محکم وارد زندگی مؤمنان شده است که تصور کلیسایی بدون شعله سوسوزن شمع ها و لامپ ها دشوار است.

داستان

اولین لامپ ها اول از همه لامپ هستند. این کلمه خود ریشه یونانی دارد. ترجمه تحت اللفظی آن «چراغی است که در برابر اولیای الهی می سوزد». در ابتدا، اولین مسیحیان از آنها برای روشنایی در غارهای تاریک استفاده می کردند. در آنجا آنها خدمات الهی خود را اداره می کردند و از آزار و اذیت احتمالی پنهان می شدند.

به تدریج لامپادها به مهمترین جزئیات تزئین معبد و ویژگی برخی از مراسم کلیسا تبدیل شدند. تقریباً در هر کلیسا در طول روز کاملاً سبک است، اما یافتن ساختمانی بدون شمع یا لامپ غیرممکن است. این باعث ایجاد حال و هوای خاصی در روح مؤمنان برای ارتباط با حق تعالی می شود. مهم نیست که معبد برای چه هدفی بازدید می شود: دعا برای سلامتی یا آرامش ذهن، توبه یا تشکر از خدا. با ورود به اینجا مطمئناً شمعی روشن خواهد شد که نماد ایمان به خدا است.

معنی

هیچ چیز تصادفی در کلیساها وجود ندارد، هر شیئی بار معنایی خود را حمل می کند. نور شمع در شمعدان یا چراغ برنزی نوعی نماد نماز است. در مصارف خانگی، چراغ سوزان به عنوان وجود قانون خدا در خانه دیده می شود.

چراغ آیکون که مستقیماً در مقابل تصاویر نمادها قرار دارد، چیزی نیست جز قدردانی صمیمانه از مقدسین برای فداکاری آنها. آنها جان خود را برای نجات و بخشش گناهان دیگران دادند.

در گورستان، اغلب می توانید چراغ های سوزان را پیدا کنید. معمولاً در روز اول، سوم، نهم و چهلم پس از تشییع جنازه روشن می شوند. این یک نوع درخواست رحمت و بخشش گناهان میت در پیشگاه خداوند است. خیلی ها هنگام دیدار عزیزانشان در این محل غم، چراغ می آورند.

دستگاه

در واقع، لامپادا یک شمع بهبود یافته است. یکی از گزینه ها، ظرفی با پارافین، معمولاً یک فنجان شیشه ای (کریستالی)، روی پایه است. استفاده مجدد، جایگزینی آسان مواد قابل احتراق را تضمین می کند. این برای محصولات رومیزی معمولی است. پایه فلزی با حاشیه و پاهای شکل دار که اغلب با ایمان تزئین شده است. لیوان های قابل تعویض در رنگ های مختلف:

قرمز - برای زمان عید پاک؛
سبز - برای استفاده روزانه؛
آبی، بنفش یا بی رنگ - برای روزه.

همراه با فیتیله عرضه می شود. آنها می توانند طرح های مختلفی داشته باشند:

یک صفحه نازک با سوراخ کوچکی در وسط برای فتیله. روی سطح روغن قرار می گیرد، یک سر فتیله بالای صفحه است (طول آن بیشتر از یک یا دو سر کبریت نیست)، سر دیگر داخل روغن پایین می آید.
طرح یونانی یک شناور ساخته شده از چوب پنبه است که یک فتیله جامد در آن گیر کرده است.

اصل عملکرد یکسان است. طراحی راحت ترین شرایط را برای نگهداری طولانی مدت شعله فراهم می کند. در لامپ های راهپیمایی از شمع های کوتاه و پهن استفاده می شود. آنها را در یک ظرف مستطیل قرار می دهند که در بالا با درب حلبی با سوراخ بسته می شود. این شکل باعث می شود شعله به مدت طولانی و یکنواخت بسوزد.

انواع

محصولات را می توان به چند نوع تقسیم کرد. این بستگی به اندازه، محل استفاده و مکان دارد:

چراغ های آویزان یا کلیسا منحصراً در معابد یا کلیساها استفاده می شود.
دیوار;
دسکتاپ؛
خاموش شدنی؛
غیر قابل خاموش شدن - آنها در مقابل نمادها، آثار مقدسین، برخی از زیارتگاه های مورد احترام قرار می گیرند، آنها لزوما از سوزاندن مداوم پشتیبانی می کنند.
برای راهپیمایی؛
برای مصارف خانگی

اندازه بستگی به مقدار روغنی دارد که می توان در لامپ ریخت. بزرگ با حجم 100 تا 500 میلی لیتر در نظر گرفته می شود. اینها معمولاً نمادها را در معابد یا کلیساها روشن می کنند. در خانه، موارد کوچک، با حجم 30-50 میلی لیتر، خود را به خوبی ثابت کرده اند.

لامپ آویزان در زندگی روزمره استفاده نمی شود، بیشتر یک شیء آیینی است که نقش مهمی در ایمان ارتدکس ایفا می کند. در غسل تعمید، دفن، عروسی، مراسم مذهبی استفاده می شود. ساخته شده از برنج، مس، مس، نیکل، نقره.

لوسترهای بزرگ وجود دارد. آنها نشان دهنده یک لوستر عظیم کلیسا با بسیاری از لامپ ها و شمع های روشن هستند. آنها معمولاً در روزهای تعطیل روشن می شوند. لوستر در مرکز ساختمان قرار دارد و بسیار باشکوه به نظر می رسد. اغلب با آویزهای کریستالی تزئین می شود که در آن بازتاب شمع ها شکسته می شود. برخی از کپی ها را می توان با یک اثر هنری مقایسه کرد.

کره

روغن واقعی برای لامپ - چوب. این نام محصولی است که از میوه های زیتون روییده روی درخت به دست می آید و نه از گیاهان یا دانه ها. روغن Elei خالص ترین و با کیفیت ترین روغن با درجه بالاتر است. هنگام سوزاندن، رسوبات کربن تشکیل نمی دهد، به هیچ وجه مواد مضر منتشر نمی کند.

روغن به دلیل خلوص و خواص شفابخشی که دارد هم برای مسح بیماران و هم در مراسم تعمید استفاده می شود. در طول تاریخ هزار ساله مسیحیت، این روغن زیتون بود که قربانی شایسته خدا تلقی می شد.

چرا لامپ روشن کنیم

یک شمعدان برنزی در کنار نماد ممکن است جایگزینی برای چراغ آیکون شود. ماهیت شعله سوزان مهم است:

خود آتش نمادی از معجزه سالانه نزول آتش مقدس است.
این یک عقیده است;
آتش سوزی در مقابل نماد - یاد مقدسین، فرزندان نور؛
آتش باعث قربانی شدن می شود.
نور از گناهان و افکار تاریک پاک می کند.

طبق قوانین کلیسا، روشن کردن لامپادا فقط از طریق شمع کلیسا امکان پذیر است.

«و چون هارون چراغ‌ها را در شام روشن کند، با آن‌ها دود خواهد کرد: این بخور ابدی در حضور خداوند در تمام نسل‌های شماست.» (خروج 30:8 )

چراغ اول از همه نماد حضور خداوند بود. تو ای خداوند چراغ من هستی. خداوند تاریکی مرا روشن می کند (دوم سم. 22:29). نور چراغ یا شمع نیز نمادی از دعای روشن، شاد و گرم به درگاه خداوند است.. نور عادلان با شادی می سوزد، اما چراغ شریران خاموش می شود (مثل 13:9). در عهد عتیق از ظروف کوچک پر از روغن زیتون و فتیله های کتان به عنوان چراغ استفاده می شد.

زمان ظهور شمع ها به عنوان لامپ قابل مستند نیست. تکنولوژی ساخت شمع به تدریج در حال تغییر است. از یک لوله پر از چربی با یک فتیله نخ در داخل تا یک شمع کلاسیک کلیسای مومی - سفری چند قرنی.

طبق سنت کلیسا، شمع در اولین جوامع مسیحی در عصر رسولان مورد استفاده قرار می گرفت. آنها نه تنها نماز و معنای نمادین داشتند، بلکه برای تقدیس خانه نیز استفاده می شدند، زیرا خدمات اغلب در شب انجام می شد. در آن مکان‌هایی از کتاب‌های مقدس عهد جدید که در آن‌ها به چراغ‌ها اشاره شده است، می‌توان در مورد شمع نیز صحبت کرد. در اتاق بالایی که در آن جمع می شدیم چراغ های کافی وجود داشت (اعمال رسولان 20:8). مناسک مذهبی کلیسای عهد جدید به تدریج شکل گرفت. منشور استفاده از لامپ ها (از جمله شمع) را در طول برگزاری مراسم عبادت و سایر خدمات محفل روزانه ثابت کرد. ترتولیان می‌نویسد: «ما هرگز خدمات الهی را بدون چراغ برگزار نمی‌کنیم، بلکه از آن‌ها نه تنها برای پراکنده کردن تاریکی شب استفاده می‌کنیم، بلکه در روشنایی روز مراسم عبادت را برگزار می‌کنیم. اما به منظور به تصویر کشیدن از این طریق مسیح همان نور مخلوق است که بدون آن حتی در وسط روز در تاریکی سرگردان خواهیم بود.»

شعله شمع افروخته در هنگام عبادت به این معناست که دل نمازگزاران از عشق به خدا می سوزد. هر چه نور بیشتر باشد، شادی بیشتر است. بنابراین، هر چه تعطیلات کلیسا رسمی تر باشد، شمع های بیشتری در کلیسا روشن می شود

قدیس سرافیم ساروف در روشنایی لامپ ها و شمع ها.

«و چرا این همه چراغ و شمع در مقابل شمایل مقدس خدا روشن می کنم، می خواهید بدانید. از این روست که: من مردم زیادی دارم که نسبت به من غیرت دارند و به من و یتیمانم نیکی می کنند. پس برایم روغن و شمع می آورند و از من می خواهند که برایشان دعا کنم، سپس وقتی حکومتم را شروع می کنم، یک بار از اول یادشان می افتم و چون در زمان حکومتم در هر جایی هستم، هر کجا که باید باشد، باز هم تکرار می کنم. من دیگر نمی توانم، زیرا زمان کافی برای تکمیل حکومت خود را ندارم. سپس همه این شمع ها را برای آنها به عنوان قربانی برای خداوند قرار دادم - برای دیگران یک شمع، و برای دیگران برای چندین نفر یک شمع دیگر می گذارم، برای دیگران چراغ های ثابت را در حضور خداوند گرم نگه می دارم، و جایی که لازم است به یاد داشته باشید. در قاعده این را می گویم: پروردگارا، به یاد همه آن بندگانت باش که من برای تو این شمع ها و چراغ های بیچاره را برای تو روشن کردم.

و اینکه این اختراع من، سرافیم بدبخت، اختراع بشری یا به این سادگی نیست، بر اساس هیچ چیز الهی، غیرت خودم نیست، پس من کلمات کتاب مقدس را در حمایت به شما خواهم گفت. کتاب مقدس می گوید که موسی صدای خداوند را شنید که به او گفت: موسی، موسی، به برادرت هارون بگو، شبانه روز در حضور من عرق سوز افروخت، زیرا این مورد پسند من است و قربانی برای من پسندیده است. . »

بنابراین، عشق شما به خدا، که برای آن کلیسای مقدس خدا به عنوان یک رسم پذیرفته است که هم در کلیساها و هم در خانه های مسیحیان مومن، کاندیلا یا لامپادا را در برابر نمادهای مقدس خداوند و مادر خدا و مقدس روشن کند. فرشتگان خدا و قوم مقدّس خدا که خداوند خداوند را خشنود می سازند. و چرا شمع ها روشن می شوند و این شمع ها چه معنایی دارند؟ در این مورد، انبوه هیزم با شمع ها مشخص می شود، که با آن کاهنان در خیمه و معبد خدا موظف بودند که آتشی خاموش نشدنی ابدی داشته باشند و هیزم بی وقفه روی آن بگذارند. پس عشقت به خدا با یاد سرافیم بدبخت، خودت می آفرینی.

پیر مقدس پاول تاگانروگاو همیشه به کسانی که نزد او می آمدند توصیه می کرد که در خانه در مقابل شمایل ها چراغ روشن کنند و از روغن خوب برای این کارها دریغ نکنند. در اینجا گزیده ای از زندگی او است که توسط مبتدی مبارک ماریا تسوریوتینا، طبق داستان های افرادی که او را می شناختند، گردآوری شده است: “ پاول پیر از من پرسید: "آیا چراغت در جایی که خدمت می کنی می سوزد؟" - "نه، پدر، من حتی یک چراغ هم ندارم." سپس بزرگ به من چراغ، روغن، شمع و بخور داد. وقتی به خانه برگشتم و بعد لامپ را روشن کرد
چنان شادی در روحم بود که در تمام وجودم تجربه نکرده بودم
پس از مدتی، دوباره نزد پل بزرگ آمدم و او رفت
من برای همیشه با خودم زندگی کنم

سلول پل پیر تماماً پر از St. شمایل هایی که در جلوی آن یک نیمکت چوبی قرار داشت و روی آن کوزه هایی پر از شن قرار داشت که در آن چوب های بزرگ (شمع) گذاشته بودند و شب و روز می سوختند، چراغ هایی نیز در مقابل شمایل ها می سوختند.

دل پاک بهترین فدای خداست. با قلبی پاک، شمعی را در مقابل تصویر قرار دهید، چراغ را در خانه روشن کنید - آنها برای او و مقدسین او خشنود خواهند بود.

چراغ ها را در مقابل تصاویر مقدس روشن می کنیم تجلی مشهود آتش عشق ما به خداوند و همسایه مااز تمام قلب های پاک ما اگر قربانی تقدیم کنی، اما محبت خدا و همسایه خود را در دل نداشته باشی، قربانیت برای خدا نیز بیهوده است: «اگر هدیه خود را به قربانگاه بیاوری و در آنجا به یاد بیاوری که برادرت علیه تو چیزی دارد. هدایای خود را آنجا جلوی قربانگاه بگذار و برو، ابتدا با برادرت آشتی کن، سپس بیا و هدیه خود را تقدیم کن» (متی 5:23-24). شما نمی توانید واقعاً خداوند را بدون دوست داشتن عزیزان خود دوست داشته باشید.

در مورد نیاز به روشن کردن لامپ

چرا نمادی که در مقابل آن یک لامپادا می سوزد برای ما "عمیق" و "زنده" تر به نظر می رسد؟
چرا این رسم آتش زدن چراغ ها در مقابل تصاویر مقدس از زمان های قدیم در کلیسای ارتدکس وجود داشته است؟
حتی در عهد عتیق نوشته شده است:
«و خداوند به موسی گفت... که چراغ پیوسته روشن شود. هارون (و پسرانش) باید همیشه از غروب تا صبح آن را در بیرون از تابوت مکاشفه در خیمه ملاقات در حضور خداوند قرار دهند. این یک حکم ابدی در نسل های شماست. بر شمعدان تمیز همیشه چراغی در حضور خداوند برافراشتند» (لاویان 24:1-4).
در کتاب دیگری از عهد عتیق می خوانیم:
«هر غروب چراغدان طلایی و چراغ‌های آن را روشن می‌کنند تا بسوزند، زیرا ما احکام یهوه خدای خود را نگاه می‌داریم» (دوم تواریخ 13-11).
اما اکنون زمان "مربی" مسیح - عهد عتیق - گذشته است و با ظهور منجی جهان، پادشاهی آزادی در فیض کلیسای مسیح برقرار شد. اما روشن شدن چراغ ها هنوز در زندگی کلیسا وجود دارد - اکنون عهد جدید. ترتولیان معلم کلیسا می‌گوید: «ما هرگز خدمات الهی را بدون چراغ برگزار نمی‌کنیم، بلکه از آنها نه تنها برای پراکنده کردن تاریکی شب استفاده می‌کنیم، نماز در روشنایی روز برگزار می‌شود، بلکه برای به تصویر کشیدن مسیح، نور مخلوق، بدون آن حتی در وسط روز در تاریکی سرگردان بودیم.» ضمناً در یکی از فصول کتاب اعمال رسولان نوشته شده است که رسولان مقدس همراه با پیروان خود چراغهایی روشن کردند. هنگامی که آنها شب برای موعظه کلام خدا، دعا کردن و شکستن نان جمع می شدند: "در اتاق بالایی که در آنجا جمع می شدیم، به اندازه کافی چراغ وجود داشت" (اعمال رسولان 20؛ 8) - در آنجا می خواندیم. روسیه همراه با غسل تعمید از بیزانس، تحت ولادیمیر شاهزاده مقدس برابر با حواریون.
لامپ ها همیشه معنایی معنوی و نمادین داشته اند. گرگ و میش در معبد یعنی غوطه ور در گرگ و میش گناه و جهل، فطرت انسان. معبد جایی است که نور ایمان، نور خدا می درخشد. نور آگاهی کلیسا فقط نور الهی است، نور مسیح، نور زندگی آینده در ملکوت خدا. "و نور در تاریکی می درخشد و تاریکی آن را در بر نگرفت" (یوحنا 1-5) چراغ های نماد و شمع ها تصویر نور ابدی هستند و همچنین به معنای نوری است که صالحان با آن می درخشند (سوفرونیوس، پاتریارک اورشلیم).
سنت نیکلاس صربستان، در مورد اینکه چرا ما لامپ روشن می کنیم، چنین نوشت:
1. اول اینکه ایمان ما سبک است. مسیح گفت: "من نور جهان هستم" (یوحنا 8:12). نور چراغ ما را به یاد نوری می اندازد که منجی با آن روح ما را روشن می کند.
2. ثانیاً، برای یادآوری روحیه درخشان قدیس، که در مقابل شمایل او چراغی روشن می کنیم. زیرا که مقدسین پسران نور نامیده می شوند» (یوحنا 12:36).
3. ثالثاً برای اینکه ما را سرزنش اعمال تاریک و افکار شیطانی و امیال شیطانی خود قرار دهد و ما را به راه نور انجیل فرا بخواند تا با غیرت بیشتری نسبت به تحقق امر اهتمام داشته باشیم. از ناجی: پس بگذارید نور شما بر مردم بتابد تا اعمال نیک شما را ببینند.» (متی 5:16).
4. چهارم اینکه قربانی کوچک ما برای خداوندی شود که همه خود را برای ما فدا کرد، نشانه کوچکی از سپاسگزاری بزرگ و عشق درخشان ما به آن است.
5. پنجم، ترساندن نیروهای شیطانی که گاهی در هنگام نماز به ما حمله می کنند و افکار ما را از خالق منحرف می کنند. زیرا نیروهای شیطانی تاریکی را دوست دارند و از نور می لرزند، مخصوصاً آنچه را که خدا و مقدسین او را خدمت می کند.
6. ششم، تشویق ما به فداکاری. همانطور که روغن و فتیله در چراغ می سوزد، تسلیم اراده ماست، روح ما نیز در همه مصائب با شعله عشق تسلیم اراده خداوند باشد.
7. ثانیاً یادآوری کنم که همانطور که چراغی بدون دست ما روشن نمی شود، قلب ما - این چراغ باطن ماست - بدون آتش مقدس فیض الهی روشن نمی شود، حتی اگر از آن پر شود. هر فضیلتی زیرا فضایل، هیزمی است که خداوند با آتش خود می افروزد.
در مقابل نماد در خانه و در کلیسا، یک لامپادای در حال سوختن نشان می دهد که قانون خدا چراغی برای شخص در زندگی او است. قبل از نماد نجات دهنده، به این معنی است که او نور واقعی است، که هر فردی را که به جهان می آید روشن می کند. در مقابل نماد مادر خدا به این معنی است که او مادر نور است و عشق آتشین به نوع بشر دارد، که او آتش الهی را حمل می کند. در مقابل شمایل مقدسین به معنای عشق آتشین به خداست که به خاطر او هر آنچه را که در زندگی برای انسان عزیز است فدا کردند، یعنی چراغ هایی هستند که برای ما می سوزند و با جانشان، فضایلشان می درخشند. ، دعاهای پر آتش ما در پیشگاه خداوند، شبانه روز برای ما دعا می کنند.
اما چرا نمادی که لامپی در جلوی آن می‌سوزد برای ما بسیار عمیق‌تر و زنده‌تر از نماد بدون لامپ به نظر می‌رسد؟
سنت ارتدکس ستایش آیکون دلالت بر یک ارتباط زنده از طریق تصویر روی نماد با نمونه اولیه کسی است که روی این نماد به تصویر کشیده شده است، خواه خود منجی جهان، پاکترین مادر او، یا قدیس باشد. چگونه ممکن است چنین ارتباطی ایجاد شود، زیرا شخصی که چراغ جلوی شمایل را روشن می کند در جهان سقوط کرده ما است، در حالی که اولیای الهی پروردگار جلال را در مناظر بهشتی می بینند که خارج از مکان و زمان ما هستند؟
بیایید قدرت مطلق خداوند متعال را به یاد بیاوریم که به گفته سنت. دیونیسیوس آرئوپاگیت، «هر چیزی است که پایه را پشتیبانی می‌کند، پیوند می‌دهد و متحد می‌کند»، که با انرژی‌های خود، هم روح یک قدیس را که در دیگر مکان‌های بهشتی زندگی می‌کند و هم روح یک مسیحی را که در این جهان است، «نگه می‌دارد». او، به عنوان عامل "به هم پیوستن همه چیزهای پراکنده (در جهان بالا و پایین)"، مجبور نیست رشته ارتباطی را بین آنها بکشد، گویی از یک نماد تقدیس شده در کلیسا عبور می کند.
یک نماد، از این نظر، فقط یک تخته با رنگ‌هایی نیست که روی آن اعمال شده است، نه فقط یک تصویر روی این تخته، بلکه بخشی جدایی‌ناپذیر از یک کلیت مرموز کلی است که نام آن کلیسای مقدس است و سر آن تجسم است. خود قادر عالم. خداوند متعال، با تعریف این کلمه، تابع همه چیز است، و او مختار است که در کلیسای خود قوانینی را که بالاتر از منطق این جهان است، برقرار کند. یکی از این قوانین احترام به شمایل همراه با نورپردازی در مقابل شمایل چراغ است. معنای این شعله‌ور شدن را فقط می‌توان در چارچوب کل ژرفای حیات اسرارآمیز ارگانیسم کلیسا، که توسط روح‌القدس درک می‌شود، درک کرد، که این ارگانیسم کلیسایی با آن زندگی می‌کند و این حقیقت را برای ما آشکار می‌سازد که چراغ آیکون در حال سوختن است. جلوی آیکون یک ویژگی تثبیت شده توسط خدا در زندگی کلیسایی ما است.
اجداد پارسای ما این را به خوبی درک کردند. در هر خانه ای که مسیحیان ارتدوکس زندگی می کردند، مطمئناً یک لامپادا در مقابل تصاویر مقدس روشن می شد. در یونان مدرن، که زندگی کلیسایی آن با دوره تئوماکیسم قطع نشد، هنوز هم سنت روشن کردن لامپ ها در مقابل نمادها در هر دفتر وجود دارد. چراغی فروزان در اینجا، در واقع، در هر مکان دیگری، بیان آشکار آتش عشق ما به خداوند و همسایه است. آتش لرزان شعله چراغ که در مقابل نماد قابل مشاهده است، چه در خانه، چه در کلیسا یا حتی در یک مؤسسه عمومی، نشان می دهد که قانون خدا چراغی است برای شخص در تمام زمینه های زندگی او. . آتش چراغ نیز تصویری از آتش روحانی است، روح القدس، که از آسمان نازل شده است، به زبانهای آتشین بر رسولان مقدس. این نماد امید به کفاره گناهان و یاری خداوند است.
همانطور که قدیس گریگوری متکلم نوشته است: «چراغهایی که شما برافروختید، به طور اسرارآمیزی نور نیرومندتری را شکل می‌دهند، که با آن، ما، روح‌های پاک و باکره، با چراغ‌های روشن ایمان، به ملاقات داماد بیرون خواهیم رفت.»

دعا برای افروختن آتش:
بسوز، پروردگارا
چراغ خاموش روح من
به پرتو فضیلت
و آفریده ات مرا روشن کن
خالق و نیکوکار،
تو نور غیر مادی جهان هستی،
این پیشنهاد مادی را بپذیرید
نور و آتش، و به من پاداش بده
نور درونی به ذهن و آتش به قلب.
آمین