رمان اوبلوموف با چشمان خود برای خواننده مدرن جالب است. شخصیت متناقض اوبلوموف (بر اساس رمان IAGoncharov "Oblomov") (ترکیب های مدرسه). معنای عمومی رمان

در سال 1859، IA Goncharov رمان Oblomov را منتشر کرد. با این حال، در سال 1847 شکل گرفت و در همان زمان فصل مرکزی آن، "رویای اوبلوموف" منتشر شد. از محیط اجتماعی می گوید که باعث پیدایش قهرمان تنبل و بی تفاوت کار و ابلوموفیسم معروف شده است. A. Druzhinin نوشت: "I.A. Goncharov در رمان خود می خواست این ایده را به خواننده منتقل کند که چقدر می تواند برای یک فرد مخرب باشد. محیط... "رویای اوبلوموف" و باید توضیح دهد که چرا ایلیا ایلیچ همانگونه شد که در ابتدای رمان به او نشان داده شد." Oblomovism نه تنها در شخصیت اصلی رمان، بلکه در نظم اجتماعی کل دوران آن روسیه نیز بیان می شود. تصویر اوبلوموف بازتابی از شخصیت ملی روسیه، ابهام و تطبیق پذیری آن است. ما همچنین ناهماهنگی اوبلوموف را می بینیم: قهرمان متولد دوره اوبلوموف، جامعه مدرن را انکار می کند و جایی برای خود در آن نمی یابد، که او را در ردیف "افراد زائد" در ادبیات قرار می دهد.

ابهام تصویر اوبلوموف قبلاً در فصل 1 کار مشاهده شده است. IA گونچاروف از تکنیک صحبت کردن نام و نام خانوادگی استفاده کرد: نام قهرمان و نام خانوادگی ایلیا ایلیچ در کنار نام خانوادگی اوبلوموف قرار داده شده است ، گویی از کلمه "قطعه" گرفته شده است. و در سراسر رمان، ما با تضادهای قهرمان روبرو می شویم. اوبلوموف را نمی توان به صراحت یک قهرمان مثبت یا منفی نامید که هر دو در شخصیت او وجود دارند. جنبه های منفی ایلیا ایلیچ بلافاصله آشکار می شود. البته این بی علاقگی، تنبلی دائمی و عدم تمایل به حرکت، ضعف اراده، خیال پردازی پوچ اوست. اتاق های قهرمان تمیز نیست، فقط یک کتاب گرد و خاکی روی میز است، همه چیز از غفلت و غفلت ناشی می شود. اوبلوموف، مردی سی ساله، حتی نمی تواند به تنهایی بشوید و لباس بپوشد، و در تمام فصل اول حتی از مبل خود بلند نمی شود. همه اینها خواننده را دفع می کند و اگر نگوییم تحقیر، باعث تمسخر او می شود. اما باید حداقل چیزی مثبت در قهرمان گونچاروف وجود داشته باشد؟ او از نظر شخصیتی ملایم است، قلبی مهربان دارد و واقعاً می داند چگونه عاشق شود - اینها جنبه های ذاتی اوبلوموف است که هر فردی را نقاشی می کند. برای مثال، در رمانی با اولگا ایلینسکایا، قهرمان واقعاً آشکار می شود و ما بهترین جنبه های او را می بینیم. ایلیا ایلیچ اوبلوموف در واقع مرد متفکر، خودش هم از موقعیتش آگاه است و حتی این سوال را مطرح می کند که چرا من اینطور هستم؟ قهرمان غرور جامعه اطراف را تحقیر می کند، به پوچی و بی معنی بودن آن پی می برد. او که جایی برای خود در آن پیدا نمی کند، تصمیم می گیرد بهترین راهوجود - هیچ کاری انجام نمی دهد، اما او افراد فعال را ناراضی می داند. پس حق با اوبلوموف است؟ به نظر من، افکار اوبلوموف در مورد پوچی جامعه اطرافش فوق العاده درست است. او کار درست را انجام می دهد و می خواهد خود را از غرور احمقانه دنیوی منزوی کند که منجر به فقیر شدن روح و ذهن می شود. با این حال، من نگرش منفی نسبت به سبک زندگی اوبلوموف دارم. ایلیا ایلیچ پتانسیل بالایی دارد، اما تنبلی و عدم علاقه به زندگی که در اوبلوموفکا تلقین شده است مانع او می شود. قهرمان می تواند کتاب بنویسد، سفر کند، علوم بخواند - او همه امکانات را برای این کار دارد، اما، متأسفانه، او فاقد اراده است. این یک مثال واضح از این است که چگونه محیط می تواند رشد یک فرد را خراب کند.

اوبلوموف تصویری ترکیبی از یک فرد معمولی روسی است، فردی رویاپرداز و متفکر که همیشه به بهترین و واقعی خوشبختی امیدوار است و در یکنواختی و آرامش می بیند. ایلیا ایلیچ را بدون ابهام مثبت یا قهرمان منفیممنوع است. او به روش خود جذب می کند، اما همچنین با تنبلی و انفعال خود باعث ضدیت می شود، که نشان دهنده تطبیق پذیری ماهیت شخصیت، عمق درونی او و پتانسیل های غیرقابل تحقق قدرتمند است. همانطور که منتقدان اشاره می کنند، گونچاروف تا حد زیادی ایلیا ایلیچ را از خود کپی کرده است، که این رمان را برای خواننده جذاب تر می کند.

به روز رسانی: 2018-03-31

توجه!
اگر متوجه خطا یا اشتباه تایپی شدید، متن را انتخاب کرده و فشار دهید Ctrl + Enter.
بنابراین، شما سود بسیار ارزشمندی برای پروژه و سایر خوانندگان خواهید داشت.

با تشکر از توجه شما.

رمان "اوبلوموف" بخشی از نوعی سه گانه اثر I.A. گونچاروف، به تأملات نویسنده در مورد سرنوشت روسیه معاصر و مردم روسیه اختصاص دارد. در اوبلوموف، نویسنده نقطه عطفی را در زندگی کشور نشان می دهد، زمانی که روسیه اروپایی شده و سرمایه داری جایگزین روسیه پدرسالار می شود.

این چه تأثیری بر ذهنیت روسی خواهد گذاشت، آیا این کشور از آن سود می برد یا ضرر می کند، چه بر سر فرهنگ روسیه و مردم روسیه خواهد آمد؟ گونچاروف سعی می کند این مسائل را درک کند و همه جنبه های زندگی معاصر را منعکس کند.

لحظات غم انگیز زیادی در رمان وجود دارد. و اول از همه، درگیری در اینجا غم انگیز است - بین روسیه پدرسالار و روسیه سرمایه داری.

روسیه در شخص اوبلوموف مهربانی، مهمان نوازی، صمیمیت، بلکه سست، تنبلی، ترس از تغییر است. روسیه "جدید" که توسط استولز و تا حدودی توسط اولگا ایلینسکایا نمایندگی می شود، دارای ذکاوت تجاری، انرژی، عقلانیت، اما همچنین سردی معنوی، بدبینی، حتی بی مهری است.

ما می بینیم که ایلیا ایلیچ در جوانی سعی کرد "خود را پیدا کند" - قهرمان در حین تحصیل در دانشگاه به شدت به این فکر می کرد که برای چه چیزی در نظر گرفته شده است ، چه شغلی برای او آماده شده است. علم الهام بخش اوبلوموف نبود، او هیچ کاربرد عملی در آنها ندید. با مطالعه آثار فیلسوفان و دانشمندان علوم طبیعی، قهرمان دائماً با این فکر عذاب می رفت: "کی زندگی خواهیم کرد؟"

در نتیجه «با خیانت به خدمت و جامعه، شروع به حل مشکل هستی به گونه‌ای دیگر کرد، در هدف خود تأمل کرد و سرانجام دریافت که افق فعالیت و زندگی او در خود پنهان است. او متوجه شد که میراث خوشبختی خانوادگی و مراقبت از املاک را به دست آورده است.

اما حتی در اینجا اوبلوموف در انتظار شکست بود ، زیرا ذهن بیکار ، تنبلی و ترس از عمل ، خود زندگی به او اجازه نمی داد تا نیت خود را انجام دهد. ما ایلیا ایلیچ را می بینیم که تمام روز روی کاناپه دراز کشیده است و سعی می کند طرحی برای اصلاحات در املاک آغاز کند یا حداقل مسائل فوری مربوط به آن را حل کند، اما ... نمی تواند. هیچ نیرویی قادر نیست ایلیا ایلیچ را مجبور به اقدام کند!

چرا این همه تناقض در این قهرمان وجود دارد، چنین بی علاقگی و تنبلی اغراق آمیز؟ پاسخ در رویای اوبلوموف نهفته است که از کودکی ایلیا ایلیچ می گوید و ریشه شخصیت او را آشکار می کند.

ایده آل اوبلوموف یک شیوه زندگی مردسالارانه است: آرام، سنجیده، راحت، تنبل. در چنین مدلی از جهان، شخص نیازی به نگرانی در مورد وجود خود ندارد، نگران چیزی باشد - همه چیز در اینجا توسط حاکم، رعیت و خداوند خداوند به او واگذار شده است. اوبلومووی ها به شادی های کوچک دنیای محدود خود، "آرکادیا" خود راضی بودند و چیزی بیشتر نمی خواستند. همه نشانه های زندگی دیگر، «بزرگ و سرد» آنها را می ترساند.

ایلیوشای کوچولو همه چیزهای مثبتی را که در اوبلوموفکا وجود داشت، بلکه تمام کاستی های آن زندگی را جذب کرد. ما درک می کنیم که قهرمان به هیچ وجه با یک زندگی بالغ، مستقل، مسئول، زندگی، خیاط نگرانی ها، نگرانی ها، تغییرات سازگار نیست. او سعی می کند با ردای دنج خود خود را از همه چیز منزوی کند. ترس بر تمام احساسات و غرایز دیگر در اوبلوموف پیروز می شود. و این به نظر من تراژدی این شخصیت است.

زندگی قهرمان نیز غم انگیز به پایان می رسد - او در اثر ضربه دوم ناشی از پرخوری و تنبلی می میرد. و این مرگ غم انگیزتر است زیرا طبیعت اوبلوموف استعدادها، گرمی، سخاوت و عشق بسیاری را در خود دارد. اما فقط چند تن از بستگان قهرمان می توانند این را احساس کنند: استولز، اولگا ایلینسایا، احتمالاً پسر اوبلوموف.

غم انگیز و سرنوشت خدمتکار اوبلوموف - زاخارا که خود را بدون ارباب خود نمی دید. این مرد که عادت داشت به "ارباب - رعیت" فکر کند، پس از مرگ اوبلوموف نتوانست بهبود یابد. او به پیرمردی گدا و نیمه‌کور تبدیل شد که از طریق خیریه زندگی می‌کرد، اما تا پایان عمر مراقب قبر استاد بود.

بنابراین، رمان اوبلوموف گونچاروف اثری عمیق اجتماعی-روانی است. به نظر من، شخصیت و سرنوشت قهرمان این اثر تراژیک است و تضاد رمان نیز تراژیک است - تضاد لاینحلی بین کهنه و جدید، اولیه و آینده. با این حال ، همه اینها در "اوبلوموف" با مقدار زیادی خنده دار "طعم" می شود که در شخصیت های شخصیت ها "بافته" شده و آنها را منحصر به فرد ، زنده و قابل توجه می کند.

روسیه در شخص اوبلوموف مهربانی، مهمان نوازی، صمیمیت، بلکه سست، تنبلی، ترس از تغییر است. روسیه "جدید" که توسط استولز و تا حدودی توسط اولگا ایلینسکایا نمایندگی می شود، هوش تجاری، انرژی، عقلانیت، اما همچنین سردی معنوی، بدبینی، حتی بی مهری است.

ما می بینیم که ایلیا ایلیچ در جوانی سعی کرد "خود را پیدا کند" - در حین تحصیل در دانشگاه ، قهرمان به شدت به این فکر می کرد که برای چه چیزی در نظر گرفته شده است ، چه شغلی برای او آماده شده است. علم الهام بخش اوبلوموف نبود، او هیچ کاربرد عملی در آنها ندید. با مطالعه آثار فیلسوفان و دانشمندان علوم طبیعی، قهرمان دائماً با این فکر عذاب می‌کرد: "کی زندگی خواهیم کرد؟"

در نتیجه، «با خیانت به خدمت و جامعه، شروع به حل مشکل هستی به گونه‌ای دیگر کرد، در هدف خود تأمل کرد و سرانجام دریافت که افق فعالیت و زندگی او در خود پنهان است. او متوجه شد که میراث خوشبختی خانوادگی و مراقبت از املاک را به دست آورده است.

اما حتی در اینجا اوبلوموف در انتظار شکست بود ، زیرا ذهن بی اثر ، تنبلی و ترس از عمل ، خود زندگی به او اجازه نمی داد تا نیت خود را انجام دهد. ما ایلیا ایلیچ را می بینیم که تمام روز روی کاناپه دراز کشیده است و سعی می کند طرحی برای اصلاحات در املاک آغاز کند یا حداقل مسائل فوری مربوط به آن را حل کند، اما ... نمی تواند. هیچ نیرویی قادر نیست ایلیا ایلیچ را مجبور به اقدام کند!

چرا این همه تناقض در این قهرمان وجود دارد، چنین بی علاقگی و تنبلی اغراق آمیز؟ پاسخ در رویای اوبلوموف نهفته است که از کودکی ایلیا ایلیچ می گوید و منشأ شخصیت او را آشکار می کند.

رمان اوبلوموف گونچاروف یک اثر برجسته از ادبیات قرن نوزدهم است که هم مشکلات حاد اجتماعی و هم بسیاری از مسائل فلسفی را لمس می کند، در حالی که برای خواننده مدرن مرتبط و جالب است. معنای ایدئولوژیکرمان "اوبلوموف" بر اساس تقابل یک اصل فعال، جدید اجتماعی و شخصی با یک اصل منسوخ، منفعل و تحقیرکننده است. نویسنده در اثر، این اصول را در چندین سطح وجودی آشکار می کند، بنابراین برای درک کامل معنای اثر، بررسی دقیق هر یک از آنها لازم است.

معنای عمومی رمان

در رمان ابلوموف، گونچاروف اولین کسی بود که مفهوم ابلوموفیسم را به عنوان نامی تعمیم یافته برای بنیادهای منسوخ پدرسالار-مالکین، انحطاط شخصی، و رکود یک قشر اجتماعی کلی از فیلسوفان روسی، که تمایلی به پذیرش روندهای اجتماعی جدید نداشتند، معرفی کرد. هنجارها نویسنده این پدیده را به عنوان مثال قهرمان رمان، اوبلوموف، که دوران کودکی او در اوبلوموفکای دور سپری شد، در نظر گرفت، جایی که همه آرام، تنبل، کم علاقه و تقریباً بی توجه به چیزی زندگی می کردند. دهکده بومی قهرمان تجسم آرمان های جامعه قدیمی بورژوازی روسیه می شود - نوعی بت لذت طلبانه، یک "بهشت حفاظت شده" که در آن نیازی به مطالعه، کار یا توسعه نیست.

به تصویر کشیدن اوبلوموف به عنوان " فرد اضافیگونچاروف، بر خلاف گریبایدوف و پوشکین، که شخصیت های این نوع آنها از جامعه جلوتر بودند، قهرمانی را وارد روایت می کند که از جامعه عقب مانده و در گذشته های دور زندگی می کند. یک محیط فعال، فعال و تحصیل کرده اوبلوموف را تحت فشار قرار می دهد - آرمان های استولز با کارش به خاطر کار برای او بیگانه است، حتی اولگا محبوبش از ایلیا ایلیچ جلوتر است و از جنبه عملی به همه چیز نزدیک می شود. استولز، اولگا، تارانتیف، موخویاروف و سایر آشنایان اوبلوموف نمایندگان یک نوع شخصیت جدید و "شهری" هستند. آنها بیشتر تمرین‌کننده هستند تا نظریه‌پرداز، رویا نمی‌بینند، بلکه می‌کنند، چیزهای جدیدی خلق می‌کنند - کسی صادقانه کار می‌کند، کسی تقلب می‌کند.

گونچاروف "اوبلوموفیسم" را با جاذبه اش به گذشته، تنبلی، بی علاقگی و پژمرده شدن کامل روحی شخصیت محکوم می کند، زمانی که شخص اساساً تبدیل به "گیاهی" می شود که شبانه روز روی مبل خوابیده است. با این حال ، گونچاروف همچنین تصاویر افراد مدرن و جدید را مبهم به تصویر می کشد - آنها آرامش ذهنی و شعر درونی اوبلوموف را ندارند (به یاد داشته باشید که استولز فقط با یک دوست استراحت می کند این آرامش ذهنی را پیدا کرده است و اولگا قبلاً ازدواج کرده است. برای چیزی دور غمگین است و می ترسد خواب ببیند و شوهرش را بهانه کند).

در پایان کار، گونچاروف نتیجه گیری قطعی نمی کند که حق با کیست - تمرین کننده استولز یا اوبلوموف رویاپرداز. با این حال، خواننده می‌فهمد که دقیقاً به دلیل "ابلوموفیسم"، به عنوان یک پدیده به شدت منفی و مدت‌ها منسوخ، بود که ایلیا ایلیچ "ناپدید شد". به همین دلیل است که معنای اجتماعی رمان اوبلوموف گونچاروف نیاز به توسعه و حرکت مداوم است - هم در ساخت و ساز مداوم و ایجاد دنیای اطراف و هم در کار بر روی رشد شخصیت خود.

معنی عنوان اثر

معنای عنوان رمان "اوبلوموف" ارتباط نزدیکی با موضوع اصلی اثر دارد - این نام از نام قهرمان داستان ایلیا ایلیچ اوبلوموف نامگذاری شده است و همچنین با آنچه در رمان شرح داده شده است مرتبط است. پدیده اجتماعیابلوموفیسم. ریشه شناسی این نام توسط محققان به روش های مختلف تفسیر می شود. بنابراین، رایج ترین نسخه این است که کلمه "bummer" از کلمات "fragment"، "break off"، "break" آمده است، که بیانگر وضعیت فروپاشی روانی و اجتماعی اشراف صاحبخانه است، زمانی که معلوم شد در حالت مرزی بین میل به حفظ سنت ها و مبانی قدیمی و نیاز به تغییر به الزامات دوران، از یک فرد خالق به یک فرد عملی.

علاوه بر این، نسخه ای در مورد ارتباط عنوان با ریشه اسلاوی قدیمی "oblo" - "گرد" وجود دارد که با توصیف قهرمان - ظاهر "گرد" و شخصیت آرام و آرام او "بدون گوشه های تیز" مطابقت دارد. " با این حال، صرف نظر از تفسیر عنوان اثر، به خط داستانی اصلی رمان - زندگی ایلیا ایلیچ اوبلوموف - اشاره می کند.

معنای Oblomovka در رمان

از طرح رمان "اوبلوموف" خواننده از همان ابتدا حقایق زیادی در مورد اوبلوموفکا می آموزد، در مورد اینکه چه مکان فوق العاده ای است، چقدر برای قهرمان آسان و خوب بود، و بازگشت اوبلوموف چقدر مهم است. آنجا. با این حال، در طول کل روایت، وقایع ما را به روستا منتقل نکردند، که آن را به مکانی واقعاً افسانه‌ای و افسانه‌ای تبدیل می‌کند. طبیعت زیبا، تپه‌های ملایم، رودخانه‌ای آرام، کلبه‌ای در لبه دره، که بازدیدکننده باید از آن بخواهد که "به جنگل و در مقابل آن" بایستد تا به داخل آن برود - حتی در روزنامه ها وجود داشت. هرگز صحبتی از اوبلوموفکا نشد. هیچ اشتیاق ساکنان اوبلوموفکا را نگران نمی کرد - آنها کاملاً از دنیا بریده شده بودند ، زندگی خود را سپری کردند ، در مراسم دائمی ، در کسالت و آرامش ترتیب دادند.

دوران کودکی اوبلوموف با عشق گذشت ، والدینش دائماً ایلیا را ناز می کردند و تمام خواسته های او را برآورده می کردند. با این حال، اوبلوموف به ویژه تحت تأثیر داستان های دایه قرار گرفت که برای او در مورد قهرمانان اسطوره ای و قهرمانان افسانه می خواند و در خاطره قهرمان روستای زادگاهش را از نزدیک با او پیوند می زد. فرهنگ عامه... برای ایلیا ایلیچ اوبلوموفکا یک رویای دور است، یک ایده آل قابل مقایسه، شاید با خانم های دوست داشتنیشوالیه های قرون وسطایی که همسرانی را تجلیل می کردند که گاه هرگز دیده نمی شدند. علاوه بر این، دهکده نیز راهی برای فرار از واقعیت است، نوعی مکان نیمه اختراع شده که در آن قهرمان می تواند واقعیت را فراموش کند و خودش باشد - تنبل، بی تفاوت، کاملا آرام و جدا از دنیای اطراف.

معنای زندگی اوبلوموف در رمان

کل زندگی اوبلوموف فقط با آن اوبلوموفکای دور، آرام و هماهنگ مرتبط است، با این حال، املاک اسطوره ای فقط در خاطرات و رویاهای قهرمان وجود دارد - تصاویری از گذشته هرگز در حالتی شاد به سراغ او نمی آیند، روستای زادگاهش در برابر او ظاهر می شود. نوعی دید دور، در نوع خود دست نیافتنی مانند هر شهر افسانه ای. ایلیا ایلیچ به هر طریق ممکن با درک واقعی اوبلوموفکای بومی خود مخالفت می کند - او هنوز املاک آینده را برنامه ریزی نمی کند ، او برای مدت طولانی در پاسخ به نامه رئیس مردد می شود و در خواب به نظر نمی رسد که متوجه ناراحتی شود. از خانه - دروازه های کج، سقف فرو رفته، ایوان نوسان، باغ غفلت شده. بله، و او واقعاً نمی خواهد به آنجا برود - اوبلوموف می ترسد که با دیدن یک اوبلوموفکای ویران و ویران شده که هیچ ربطی به رویاها و خاطرات او ندارد، آخرین توهمات خود را از دست بدهد که برای آنها با تمام توان و برای آنها چنگ می زند. که او زندگی می کند.

تنها چیزی که در اوبلوموف باعث شادی کامل می شود، رویاها و توهمات است. او می ترسد زندگی واقعی، ترس از ازدواج ، که بارها در مورد آن خواب دیده بود ، می ترسید خودش را بشکند و متفاوت شود. با پوشیدن لباسی کهنه و ادامه دادن به دراز کشیدن روی تخت، خود را در حالت «ابلوموفیسم» حفظ می‌کند - به طور کلی، لباس مجلسی در اثر، گویی بخشی از آن دنیای اسطوره‌ای است که برمی‌گردد. قهرمان به حالت تنبلی در محو شدن.

معنای زندگی قهرمان در رمان اوبلوموف به مرگ تدریجی خلاصه می شود - هم اخلاقی و روحی و هم جسمی، تا توهمات خود را حفظ کند. قهرمان آنقدر نمی خواهد با گذشته خداحافظی کند که آماده است یک زندگی کامل را فدا کند، فرصتی برای احساس هر لحظه و شناخت هر احساسی به خاطر آرمان ها و رویاهای اسطوره ای.

نتیجه

در رمان اوبلوموف ، گونچاروف داستان غم انگیز انقراض شخصی را به تصویر کشید که گذشته واهی برای او مهمتر از حال چندوجهی و زیبا شده است - دوستی ، عشق ، رفاه اجتماعی. معنای کار نشان می دهد که مهم است که در یک مکان متوقف نشوید و خود را با توهمات غرق نکنید، بلکه همیشه به جلو تلاش کنید و مرزهای "منطقه راحتی" خود را گسترش دهید.

تست محصول

رمان اوبلوموف گونچاروف خواننده را در مورد معنای زندگی به تفکر وا می دارد. ایلیا ایلیچ اوبلوموف کیست؟ یک تنبل معمولی یا فردی که مطلقاً هیچ معنایی در زندگی نمی بیند؟ تصویر اوبلوموف سزاوار توجه دقیق است، اگر فقط برای ایجاد یک نظر جامع در مورد این شخص.
زندگی اوبلوموف پوچ و بی معنی است. آیا می توان وجود آن را حیات نامید؟ ایلیا ایلیچ مطلقاً هیچ آرزویی ندارد، هر روز او شبیه به روز قبل است. او در وجود گیاهی خود ساکن است و هیچ چیز او را پرت نمی کند.
اوبلوموف به هر طریق ممکن با کسانی که سعی در بلند کردن او از مبل راحتی دارند مخالف است. دنیای بیرون به نظر اوبلوموف بیگانه و متخاصم است. اوبلوموف نه بیمار است و نه از زندگی ناامید است. فقط این است که برای او راحت است که همانطور که زندگی می کند - در انفعال کامل - زندگی کند. او تمام روز را با لباس ایرانی خود دراز می کشد. علاوه بر این، "دراز کشیدن با ایلیا ایلیچ نه یک ضرورت بود، مانند یک بیمار یا کسی که می خواهد بخوابد، نه تصادف، مانند کسی که خسته است، نه لذت، مانند یک تنبل: این حالت عادی او بود."
چگونه بی عملی می تواند یک وضعیت طبیعی انسان باشد؟ زندگی انسان یک حرکت دائمی است، جستجوی مداوم برای چیزهای جدید، برداشت های جدید، لذت ها، میل مداوم برای انجام کاری، برای تغییر چیزی. می توان گفت که زندگی انسان در ذات خود بی معنی است. یک نفر قادر به تغییر جهان نیست و علاوه بر این، همه نمی توانند چیز مهمی را انجام دهند. اما موضوع اصلاً این نیست که یک کشف بزرگ انجام دهیم یا دنیا را تغییر دهیم.
هر فرد نیاز خاصی برای کنار آمدن با فعالیت های روزانه دارد. بدون این تحقق، تمام زندگی کم رنگ می شود و کاملاً معنای خود را از دست می دهد. کافی است اتاق نجس و نادیده گرفته شده ایلچی ایلیچ را یادآوری کنیم تا بگوییم که یک فرد محترم نباید اجازه دهد چنین اتفاقی بیفتد. "اتاقی که ایلیا ایلیچ دراز کشیده بود، در نگاه اول به زیبایی تزئین شده به نظر می رسید ... اما چشم باتجربه مردی با ذوق خالص، با یک نگاه سریع به همه چیزهایی که در اینجا بود، می خواست فقط به نوعی این آرزو را مشاهده کند. تزئینات نجابت اجتناب ناپذیر، فقط برای خلاص شدن از شر آنها ... در امتداد دیوارها، نزدیک نقاشی ها، تار عنکبوت اشباع شده از غبار به شکل گوش ماهی ساخته شده بود. آینه ها به جای انعکاس اشیا، می توانستند به عنوان لوح هایی برای نوشتن بر روی آنها عمل کنند، با گرد و غبار، برخی یادداشت ها... فرش ها لکه دار شده بودند. حوله ای فراموش شده روی مبل خوابیده بود. در یک صبح نادر، یک بشقاب با نمکدان و استخوان جویده شده روی میز نبود که از شام دیروز پاک نشده باشد، اما خرده های نان دور میز نبود.»
چنین نقل قول طولانی به شما امکان می دهد وضعیت ایلیا ایلیچ اوبلوموف را ببینید. به نظر می رسد، یک اتاق چه تأثیری می تواند روی او بگذارد؟ اما با این وجود، عدم توجه مناسب به خانه به هیچ وجه یک فرد را مشخص نمی کند سمت بهتر... ایلیا ایلیچ با کمال میل زاخار را به دلیل تنبلی و تنبلی سرزنش می کند. و او به نوبه خود اعتراض می کند: با توجه به گرد و غبار و خاک - "چرا اگر دوباره پر شود آن را بردارید" و اینکه او حشرات و سوسک ها را اختراع نکرده است ، همه آنها را دارند.
ایلیا ایلیچ نمی تواند حتی خدمتکار خود را مجبور به کار کند، آیا ممکن است او در روستای زادگاهش Oblomovka تغییرات قابل توجهی ایجاد کند؟ البته که نه. و با این وجود اوبلوموف که روی کاناپه دراز کشیده است ، دائماً برنامه های روشنی برای بازسازی در روستا انجام می دهد. تمام رویاها و برنامه های اوبلوموف کاملاً از زندگی جدا شده است ، او نمی تواند آنها را به چیزی واقعی و واقعی هدایت کند. آیا می توانید اوبلوموف را رویاپرداز بنامید؟ البته دعا کردن. تمام رویاهای ایلیا ایلیچ روح او را گرم می کند ، اما هیچ یک از آنها حداقل به نحوی به زندگی نزدیک نیست.
مشاهده خود اوبلوموف زمانی که در حالت متفکر است جالب است: «فکر مانند یک پرنده آزاد روی صورتش می رفت، در چشمانش بال می زد، روی لب های نیمه بازش می نشست، در چین های پیشانی اش پنهان می شد، سپس کاملاً ناپدید شد و سپس نور یکنواختی از بی احتیاطی در تمام صورتش می درخشید ... ".
شکی نیست که اوبلوموف در واقع یک فرد شگفت آور بی خیال است. او به رفاه خود فکر نمی کند، او کاملاً از همه چیز راضی است. و این چیزی است که او را خوشحال می کند. به نظر من نمی توان انکار کرد که اوبلوموف واقعاً یک فرد خوشحال است. او غرور را نمی پذیرد، جامعه سکولار او را خسته می کند. او در دنیای خودش زندگی می کند و با وجود تنبلی و بی تفاوتی نسبت به زندگی اطرافش، دنیای درونش به اندازه کافی غنی است. اوبلوموف به هنر علاقه مند است، او برای افراد خوب ارزش قائل است.
به نظر می رسد یک تصویر دوگانه از یک طرف، اوبلوموف را می توان یک فرد شاد نامید. زیرا شادی قبل از هر چیز هماهنگی با خود و با دنیای اطراف است. و زندگی اوبلوموف بسیار هماهنگ است. او از هیچ چیز پشیمان نیست، نگران این واقعیت نیست که موفق نمی شود. او از زندگی خود راضی است، از خودش کاملا راضی است.
از سوی دیگر، کاملاً منصفانه است که اوبلوموف را فردی ناراضی خطاب کنیم. زندگی او خالی است، هیچ چیز او را خوشحال نمی کند، او دائماً نیمه خواب است. احساسات و تجربیات واضح او را آشفته نمی کند، حتی هیچ احساسی از خود نشان نمی دهد.
ایلیا ایلیچ، در اصل، کاملاً درمانده است. او آنقدر به سبک زندگی خود عادت کرده که حتی نمی تواند خود را در موقعیت متفاوتی تصور کند. اوبلوموف به خدمتکار خود زاخار وابسته است. و این عادت همچنین ویژگی هایی مانند محافظه کاری و عدم تمایل به تغییر چیزی را آشکار می کند. همانطور که ایلیا ایلیچ بدون کمک زاخار نه می‌توانست بلند شود، نه به رختخواب برود، نه می‌توانست آنها را شانه بزند و نهار بخورد، زاخار نیز نمی‌توانست استاد دیگری را تصور کند، غیر از ایلچا ایلیچ، وجود دیگری را تصور کند، چگونه به او لباس بپوشد، به او غذا بدهد، چگونه به او غذا بدهد. با او بی ادبانه، متفرق کردن، دروغ گفتن و در عین حال در درون به او احترام می گذارد.»
اوبلوموف از ویژگی های زمان خود است. او نسبت به هر چیزی که او را احاطه کرده است بی تفاوتی مطلق دارد. اوبلوموف بی حال و بی تفاوت است، او زندگی خود را تغییر نمی دهد، زیرا او کاملا از آن راضی است. اما اگر در مورد آن فکر می کنید، چرا او برای او مناسب است؟ اول از همه، اوبلوموف دقیقاً از همه چیز راضی است، زیرا او زندگی دیگری را نمی شناسد. جریان طوفانی از زندگی از کنارش می گذرد، مجموعه ای از کارهایی که دیگران انجام می دهند، عشق، امکان خوشبختی خانوادگی، فرصت ایجاد یک شغل درخشان از کنار او می گذرد، و او همچنان دراز می کشد و روی مبل خود دراز می کشد و غوطه ور است. رویاهای ماورایی
تراژدی اوبلوموف دقیقاً در این عدم تمایل به نگاه کردن به ورای چارچوب باریک او نهفته است. آرامش درونیبرای دیدن دنیای بزرگ و شگفت انگیز بیرون جذب در خود، در افکار و رویاهایتان قطعاً کیفیت خوبی است. اما در عین حال می توان آن را ناامید و بی فایده نامید. اوبلوموف به تدریج فرود می آید، او ظاهربرای خودش صحبت می کند او نسبت به ظاهر خود، تأثیری که بر دیگران می گذارد بی تفاوت است. او نسبت به اتفاقات دیروز و اتفاقات فردا بی تفاوت است. فقط برایش مهم است که یک مبل راحتی وجود داشته باشد تا کسی او را اذیت نکند و مجبورش نکند.
با ماندن مداوم در انفعال، انسان غرق می شود، تنزل می یابد. این دقیقاً همان چیزی است که در زندگی اوبلوموف رخ می دهد. به تدریج چیزی در زندگی او باقی نمی ماند که بتوان آن را کلمه "معنا" نامید. بی معنایی کامل هستی همان چیزی است که در رمان می بینیم. به تدریج، تمام تمایل به انجام کاری از بین می رود و فرد در یک شیب می غلتد. رمان اوبلوموف گونچاروف به خواننده این امکان را می دهد که بفهمد اگر شخصی هیچ معنایی در آن نبیند زندگی چقدر دردناک می شود.