روحانیت سفید و سیاه چیست. روحانی - چیست؟ تعریف، سلسله مراتب کلیسا

ساختار کلیسا:
سلسله مراتب بالاتر(شاهزاده های کلیسا) - روحانیت(کشیشان محلی) اهل محله(لیک)

روحانیت ارتدکس روحانیون - اعضای سلسله مراتب کلیسا را ​​متحد می کند سه درجه آن:
- اسقف ها (اسقف ها),
- پروتستان
- و شماسها.
روحانیت تقسیم می شود سفید(متشکل از افراد متاهل) و سیاه(متشکل از افراد دارای کرامت مقدس، در نقض شدید عهد خدا "بارور و زیاد شوید و زمین را پر کنید" (کتاب مقدس، پیدایش 9: 1) که رهبانیت را پذیرفتند و نذر تجرد گرفتند)

راهب

نام کلی روحانیون بالاترین درجه (سوم) سلسله مراتب کلیسای مسیحی: پاتریارک ها، اگزارکس ها، متروپولیتن ها، اسقف اعظم، اسقف ها.
این در کنار عنوان "سلسله مراتب"، "سرکشی" استفاده می شود.

پدرسالار

بالاترین نظم معنوی در ارتدکس، عنوان رئیس کلیسای ارتدکس محلی آتوسفالیک. عنوان پدرسالار توسط شورای کلیسای کلسدون (451) ایجاد شد. در پایان قرن ششم. پاتریارک قسطنطنیه عنوان "پتریارک جهانی" و حق نظارت بر رعایت قوانین و قوانین کلیسا، تشکیل شورای جهانی و ارتقای اسقف ها به درجه متروپولیتن را دریافت کرد.
در سال 884، پاتریارک فوتیوس قسطنطنیه احکام خاصی را در مورد قدرت پدرسالاری تنظیم کرد و مرزها و امتیازات پدرسالار را مشخص کرد. در قرون IX-XI. کلیساهای محلی خودمختار ارتدکس از پاتریارسالاری قسطنطنیه پدید آمدند و ساختار پدرسالاری دریافت کردند. پس از تقسیم کلیسای مسیحی (1054) به غربی (کاتولیک رومی) و شرقی (ارتدوکس یونانی)، عنوان پدرسالار به سلسله مراتب کلیسای شرقی اختصاص یافت.
در روسیه، پدرسالاری در زمان سلطنت بوریس گودونوف تأسیس شد. تا آن زمان، رئیس کلیسا عنوان متروپولیتن مسکو و تمام روسیه را داشت. اولین پاتریارک مسکو و تمام روسیه - ایوب - توسط شورای سلسله مراتب کلیسای روسیه در سال 1589 انتخاب شد. شورای اسقف های شرقی که در سال 1590 در قسطنطنیه برگزار شد، به پاتریارک مسکو و تمام روسیه پنجمین (در آن زمان آخرین) مقام پس از آن را داد. قسطنطنیه، اسکندریه، انطاکیه و ایلخانی اورشلیم، که او تا به امروز آن را اشغال می کند (که قبلاً در میان 15 سلسله مراتب ارتدکس است).
قدرت پدرسالار در روسیه تحت نظارت نیکون (پدرسالار در 1652-1666) به بزرگترین قدرت خود رسید.
انقیاد تدریجی پدرسالاران به قدرت سکولار در زمان پیتر اول تکمیل شد. پس از اندکی بیش از 100 سال، ایلخانی در روسیه با مرگ پاتریارک آدریان در سال 1700 وجود نداشت. در 1700-1721. ROC توسط رهبر تاج و تخت پدرسالار (استفان یاورسکی) رهبری می شد. در 1721-1917. مدیریت کلیسا توسط شورای عالی حاکمیتی با ریاست دادستان (مرد عامی) انجام شد.
دفتر عالی کلیسا که اکنون نامیده می شود پدرسالاری مسکو، سپس تماس گرفت کلان شهر مسکو(از آنجایی که مقام پاتریارک توسط پیتر اول لغو شد).
پس از لغو ایلخانی در روسیه و تا انقلاب اکتبر 1917، تمام ساختمان ها (از جمله کلیساها) و سایر دارایی های مادی که کلیسا استفاده می کرد دارایی دولتی امپراتوری روسیه،به استثنای اموال و برخی از ساختمان‌هایی که کلیسا از طریق کمک‌های مالی (عمدتاً از اهداکنندگان ثروتمند) به دست آورده بود - در زمان تزارها فقط آنها متعلق به خود کلیسا محسوب می‌شدند.
شکل پدرسالارانه حکومت در کلیسای ارتدکس روسیه با تصمیم V.I. لنین بلافاصله پس از به قدرت رسیدن بلشویک ها احیا شد و با تصمیم شورای محلی در نوامبر 1917 به تصویب رسید.
سپس کلیسا از دولت جدا شد، زیرا. دولت سکولار شد. پس از جدایی کلیسا از دولت و احیای ایلخانی در روسیه، قدرت بلشویک ها به کلیسای ارتدکس روسیه (که در آن زمان نامیده می شد) برای استفاده دائمی از ساختمان های کلیسا، از جمله کلیساها، و اشیای قیمتی کلیسا که قبل از انقلاب نه به کلیسا، بلکه متعلق به امپراتوری روسیه بود.
در سال سخت نظامی 1943 برای کشور، استالین که خود زمانی در یک مدرسه علمیه ارتدوکس تحصیل می کرد و قدرت حاکمیت دین را می دانست، از نامی که در زمان لنین رسماً "کلیسای ارتدکس روسی" به رسمیت شناخته شده بود به نام فعلی تغییر کرد. کلیسای ارتدکس روسیه» (ROC) و کلیسا را ​​به بخشی از دستگاه دولتی شوروی تبدیل کرد، در تمام اقدامات و قرارهای ملاقات به شدت توسط دولت شوروی برای انجام وظایف محوله کنترل می شد. بنابراین، مطابق با فرمان استالینیست، امروز کلیسا نامیده می شود، اگرچه این نام "استالینیستی" با قوانین مسیحیت در تضاد است (به بالا مراجعه کنید).

علاوه بر کلیسای ارتدکس روسیه، کلیساهای ارتدکس دیگری نیز در روسیه وجود دارد:
- کلیسای ارتدکس آیین قدیمی(مؤمنان قدیم)، که با دستور مقامات شوروی، در سال 1929 کلیسای ارتدکس روسیه، تحقیر تحمیل شده در جریان اصلاحات پاتریارک نیکون را لغو کرد، سپس در پاتریارسالاری مسکو این حذف آناتما را فراموش کردند و دوباره آن را حذف کردند. در سال 1971;
- کلیسای ارتدکس کاتاکومب- بخشی از کلیسای پیش از انقلاب روسیه ، که روسیه را در خارج از کشور ترک نکرد ، اما نمی خواست با مقامات شوروی و دستگاه سرکوبگر آنها همکاری کند ، که همیشه به شدت فعالیت های ROC رسمی را هدایت می کرد. مجبور کردن او به محکوم کردن؛ اکنون این کلیسا از نظر تعداد بسیار کم است ، ثروت قابل توجهی ندارد (اموالی از دولت شوروی دریافت نکرد و بنابراین برای ROC جالب نیست) ، اما با استواری مواضع خود را حفظ می کند.
- کلیسای ارتدکس خودمختار روسیه(رسما دارای 10 کلیسا در سوزدال، یک کلیسا در مسکو و برخی دیگر) است، اگرچه قبلاً به طور قانونی در اتحاد جماهیر شوروی و سپس در فدراسیون روسیه به ثبت رسیده است، اما پاتریارسالاری مسکو اکنون به هر طریق ممکن سعی در تصرف آنها دارد. دادگاه داوری و دادگاه صلاحیت عمومی، و همچنین با استفاده از نیروهای OMON (برای رسیدن به اهداف خود، ROC همیشه با صلاحیت از همه ابزارهای موجود استفاده می کند، به ویژه برای برقراری روابط با جمعیت مخالف اوکراین، حتی این کفر را از جامعه حذف کرد. مازپا خائن شرور) - شکی نیست که ROC به زودی تمام ساختمان های گران قیمت را از آنها خواهد گرفت.
- مقداری سایر کلیساهای ارتدکس، در مقیاس فدراسیون روسیه، از نظر تعداد اهل محله ناچیز است، اگرچه آنها همچنان به فعالیت خود ادامه می دهند.

شهر بزرگ

روحانی بالاترین درجه (سوم) سلسله مراتب کلیسای مسیحی، اولین روحانی ارشد خصوصی سیاه پوست. از زمان معرفی مسیحیت در روسیه به عنوان دین دولتی و تا قرن چهاردهم. روسیه از نظر کلیسایی یک کلانشهر واحد بود که تحت صلاحیت پاتریارک قسطنطنیه بود. متروپولیتن ها به عنوان یک قاعده از یونانی ها توسط پدرسالار قسطنطنیه به روسیه فرستاده می شدند. اولین کلانشهر روسیه هیلاریون (1051-1062) بود.
شهرهای اصلی این کلان شهر به طور مداوم کیف (تا سال 1299)، ولادیمیر در کلیازما (تا قرن 14)، مسکو بودند.
در سال 1448، شورای اسقف های روسیه کلیسای روسیه را خودمختار (مستقل) اعلام کردند، پس از آن رئیس کلیسا، متروپولیتن تمام روسیه، بدون مشارکت پاتریارک قسطنطنیه شروع به انتخاب کرد. در سال 1458، کلان شهر روسیه در نهایت به دو - کیف و مسکو تقسیم شد. پس از تأسیس پدرسالاری در روسیه (1589)، چهار کلانشهر - نووگورود، کازان، روستوف، کروتیتسکایا اختصاص یافت. اسقفانی که در راس آنها بودند عنوان متروپولیتن را دریافت کردند.
از زمان تأسیس توسط پیتر اول از شورای عالی حاکمیتی، ارتقاء اسقف ها به درجه متروپولیتن متوقف شده است. این سنت در زمان امپراطور الیزاوتا پترونا (1741-1761) بازسازی شد. همچنین الیزابت برای افزایش درآمد خزانه روسیه، رقیق کردن ودکای سنتی روسی را که همیشه قدرت آن 48 درجه بود را به 40 درجه معرفی کرد و قیمت را ثابت نگه داشت. استاندارد 40 درجه حتی در حال حاضر نیز حفظ شده است - درآمد مهمتر از رعایت سنت های اصلی روسیه است.

اسقف اعظم

کشیش بالاترین درجه (سوم) سلسله مراتب کلیسای مسیحی، تا سال 1917 دومین عنوان قدیمی خصوصی روحانیون سیاه پوست، رئیس منطقه اداری-سرزمینی کلیسا - اسقف نشین.
در روسیه، عنوان اسقف اعظم برای اولین بار توسط اسقف نووگورود در سال 1165 دریافت شد. پس از آن، این عنوان، به عنوان یک عنوان افتخاری، به عنوان پاداش به اسقف ها اعطا شد.

راهب

روحانی از بالاترین درجه (سوم) سلسله مراتب کلیسای مسیحی، تا سال 1917 سومین عنوان ارشد خصوصی روحانیون سیاه پوست، رئیس اسقف نشین.

ارشماندریت

روحانی درجه متوسط ​​(دوم) سلسله مراتب کلیسای مسیحی، تا سال 1917 چهارمین عنوان خصوصی ارشد روحانیون سیاه پوست. بالاترین رتبه رهبانی؛ عنوان افتخاری رهبران صومعه‌های بزرگ مردانه. در روسیه، درجه ارشماندریت فقط به یکی از رؤسای صومعه‌ها در اسقف اعطا می‌شد. برای اولین بار این نام در سالنامه 1174 به عنوان عنوان هگومن صومعه کیف-پچرسک Polikarp یافت می شود. در قرون XIX-XX. در کلیسای ارتدکس روسیه ، رتبه ارجمندریت دیگر فقط به رهبران صومعه ها اعطا نمی شد ، بلکه به سایر افراد صومعه که دارای سمت های اداری بالایی بودند (رئیس یک مؤسسه آموزشی ، رئیس یک مأموریت معنوی). این رتبه همچنین به عنوان بالاترین نشان از روحانیون سیاهپوست به روحانیت اختصاص یافت.
در روحانیون سفید، درجه ارجمندریت مطابق با درجه روحانی اعظم و اولیای الهی بود.

هگومن

رتبه روحانی که به رئیس یک صومعه مردان ارتدکس یا صومعه یک صومعه (عباس) اختصاص می یابد. اگر راهب باشد، می‌توان آن را به راهب معبد نیز اختصاص داد.

هیرومونک

روحانی درجه متوسط ​​(دوم) سلسله مراتب کلیسای مسیحی که راهب شد. در کلیسای ارتدکس روسیه، معرفی هیروموناستیسیسم به زمان تئودوسیوس غارها (قرن XI) برمی گردد.

پروتوپیتر

بالاترین رتبه (عنوان خصوصی) روحانیون سفیدپوست در کلیساهای ارتدکس که به عنوان جایزه کلیسا برای خدمات طولانی و خدمات به کلیسا داده می شود.
تا سال 1917، چهار پیشرو در کلیسای ارتدکس روسیه وجود داشت: کلیسای جامع دادگاه بزرگ در سن پترزبورگ (او رئیس روحانیون دربار بود؛ او همچنین ریاست کلیسای بشارت کرملین مسکو را بر عهده داشت و معمولاً اعتراف کننده بود. از خانواده امپراتوری)؛ رئیس جامعه روحانیت نظامی و دریایی؛ روسای کلیسای جامع عروج و فرشته کرملین مسکو.

کشیش

قبل از سال 1917، اولین عنوان ارشد خصوصی روحانیون سفیدپوست. یک روحانی درجه متوسط ​​(دوم) سلسله مراتب کلیسای مسیحی که وظایف کشیش ارشد (رئیس) معبد را انجام می داد. عنوان کشیش اعظم نیز به عنوان جایزه کلیسا اعطا شد.

کشیش

قبل از سال 1917، دومین عنوان خصوصی ارشد روحانیون سفیدپوست. روحانی درجه متوسط ​​(دوم) سلسله مراتب کلیسای مسیحی؛ عنوان رسمی یک کشیش ارتدکس. این نام همراه با «پرزبیتر»، «کشیش» به کار می رفت.

شماس بزرگ

شماس اصلی ( ارشد) در اسقف نشین، که معمولاً در کلیسای جامع اسقف حاکم خدمت می کرد. در روسیه، دین مقدس عمومیت پیدا نکرد و عمدتاً در صومعه های بزرگ و برخی از کلیساهای جامع باقی ماند.

Protodeacon

عنوان خصوصی روحانیون سفید; اولین یا رئیس شماس در یک اسقف، معمولاً در یک کلیسای جامع. این لقب به شماسان اداره دربار نیز داده شد. گاهی اوقات او در قالب جایزه به شماس کلیساها برای شایستگی های خاص شکایت می کرد.

شماس

قبل از 1917، سومین عنوان خصوصی ارشد روحانیون سفیدپوست. یک روحانی از پایین ترین درجه (اول) سلسله مراتب کلیسای مسیحی. شماسی که رهبانیت را می پذیرفت، هیروداسیک نامیده می شد. شماس ارشد در روحانیون سفیدپوست پروتودیاکون (اولین شماس) و در رهبانیت - archdeacon (شسس ارشد؛ با اسقف بود) نامیده می شد.

انتخاب ایمان امروز یک امر شخصی برای همه است. اکنون کلیسا کاملاً از دولت جدا شده است، اما وضعیت کاملاً متفاوتی در قرون وسطی ایجاد شد. در آن روزها، رفاه هر فرد و جامعه به طور کلی به کلیسا بستگی داشت. حتی در آن زمان نیز گروه هایی از مردم شکل گرفت که بیشتر از دیگران می دانستند، می توانستند متقاعد کنند و رهبری کنند. مشیت خدا را تفسیر می کردند، به همین دلیل مورد احترام و مشورت قرار گرفتند. روحانی - چیست؟ روحانیت قرون وسطی چگونه بود و سلسله مراتب آن چگونه بود؟

روحانیت در قرون وسطی چگونه متولد شد؟

در مسیحیت، اولین رهبران معنوی رسولان بودند که از طریق راز انتصاب، فیض را به وارثان خود منتقل کردند و این روند برای قرن ها هم در ارتدکس و هم در کاتولیک متوقف نشد. حتی کشیشان امروزی وارثان مستقیم رسولان هستند. بنابراین در اروپا روند تولد روحانیون وجود داشت.

روحانیت در اروپا چگونه بود؟

جامعه در آن زمان به سه گروه تقسیم می شد:

• شوالیه های فئودال - کسانی که جنگیدند.
• دهقانان - کسانی که کار می کردند.
• روحانیون - کسانی که نماز می خواندند.

در آن زمان روحانیت تنها قشر تحصیلکرده بود. در صومعه‌ها کتابخانه‌هایی وجود داشت که راهبان کتاب‌ها را نگه می‌داشتند و از آنها کپی می‌کردند، قبل از ظهور دانشگاه‌ها در آنجا بود که علم متمرکز بود. بارون ها و کنت ها نمی دانستند چگونه بنویسند، بنابراین از مهر استفاده کردند، حتی ارزش صحبت در مورد دهقانان را ندارد. به عبارت دیگر، روحانیت - این تعریف افرادی است که قادرند واسطه بین خدا و عوام باشند و به امر رهبری مشغول باشند، روحانیت به "سفید" و "سیاه" تقسیم می شود.

روحانیون سفید و سیاه

روحانیون سفیدپوست شامل کشیشان، شماسانی هستند که به کلیساها خدمت می کنند - اینها روحانیون پایین هستند. نذر تجرد نمی گیرند، می توانند تشکیل خانواده بدهند و بچه دار شوند. بالاترین مرتبه روحانیون سفیدپوست، پیشوازی است.

روحانی سیاه به معنای راهبانی است که تمام زندگی خود را وقف خدمت به خداوند می کنند. راهبان اطاعت و فقر اختیاری (عدم مالکیت) می دهند. اسقف، اسقف اعظم، متروپولیتن، پدرسالار - این بالاترین روحانی است. انتقال از روحانیون سفید به سیاه امکان پذیر است، به عنوان مثال، اگر همسر یک کشیش محله فوت کرده باشد - او می تواند حجاب را به عنوان راهب بگیرد و به صومعه برود.

در (و در میان کاتولیک‌ها تا امروز) همه نمایندگان روحانی عهد تجرد می‌کردند، املاک به طور طبیعی قابل تکمیل نبود. پس چگونه می توان یک روحانی شد؟

چگونه به عضویت روحانیت درآمدید؟

در آن روزها، پسران کوچکتر فئودال ها که نمی توانستند ثروت پدر را به ارث ببرند، می توانستند به صومعه بروند. اگر یک خانواده دهقانی فقیر قادر به تغذیه کودک نبود، او را نیز می‌توانست به صومعه بفرستد. در خانواده های پادشاهان، پسر بزرگ تاج و تخت را اشغال می کرد و کوچکترین آنها اسقف می شد.

در روسیه، روحانیت پس از روحانیون سفید پوست ما به وجود آمد - اینها افرادی هستند که همانطور که ندادند، و هنوز هم نذر تجرد نمی دهند، که باعث ظهور کشیشان موروثی شد.

فضلی که در زمان ارتقاء به مقام کشیشی به شخص داده شد، به خصوصیات شخصی او بستگی نداشت، بنابراین اگر چنین شخصی را ایده آل بدانیم و از او غیرممکن ها را مطالبه کنیم، اشتباه است. هر چه باشد، او مردی با تمام محاسن و معایب باقی می ماند، اما این نافی لطف نیست.

سلسله مراتب کلیسا

کشیشی که در قرن دوم شکل گرفت و هنوز هم معتبر است، به 3 مرحله تقسیم می شود:

• پایین ترین سطح توسط شماس اشغال شده است. آنها می توانند در اجرای مراسم مقدس شرکت کنند، به بالاترین رتبه برای انجام مراسم در معابد کمک کنند، اما حق انجام خدمات به تنهایی را ندارند.
• مرحله دوم که توسط روحانیون کلیسا اشغال می شود، کشیشان یا کشیشان هستند. این افراد می توانند به تنهایی خدمات را انجام دهند، همه مراسم را به استثنای انتصاب انجام دهند (مراسمی که طی آن شخص فیض می یابد و خود وزیر کلیسا می شود).
• سومین و بالاترین سطح توسط اسقف ها یا اسقف ها اشغال شده است. فقط راهبان می توانند به این رتبه دست یابند. این افراد حق انجام کلیه عبادات از جمله انتصاب را دارند، علاوه بر این، می توانند اسقف نشینی را رهبری کنند. اسقف اعظم بر اسقف های بزرگتر حکومت می کردند، کلان شهرها نیز به نوبه خود بر منطقه ای حکومت می کردند که شامل چندین اسقف بود.

چقدر امروز روحانی بودن آسان است؟ روحانیون کسانی هستند که هر روز در حین اعترافات به شکایات بسیاری در مورد زندگی، اعترافات به گناهان گوش می دهند، تعداد زیادی مرگ و میر را مشاهده می کنند و اغلب با اهل محله غمگین ارتباط برقرار می کنند. هر روحانی باید در هر خطبه خود به دقت فکر کند، علاوه بر این، باید بتواند حقایق مقدس را به مردم منتقل کند.

پیچیدگی کار هر کشیش در این واقعیت است که او به عنوان یک پزشک، معلم یا قاضی حق ندارد زمان تعیین شده را انجام دهد و وظایف خود را فراموش کند - وظیفه او هر دقیقه با او است. بیایید قدردان همه روحانیون باشیم، زیرا برای همه، حتی دورترین افراد از کلیسا، ممکن است لحظه ای فرا برسد که کمک کشیش بسیار ارزشمند باشد.

روحانیون سفیدپوست شامل روحانیون متاهلی است که نذر رهبانی را نپذیرفتند. آنها اجازه دارند خانواده و فرزند داشته باشند.

وقتی از روحانیون سیاه صحبت می کنند، منظور راهبانی است که به کشیشی منصوب شده اند. آنها تمام زندگی خود را وقف خدمت به پروردگار می کنند و سه نذر رهبانی می گیرند - عفت، اطاعت و عدم کسب (فقر اختیاری).

قبل از منصوب شدن، شخصی که قرار است دستورات مقدس را قبول کند، باید انتخاب کند - ازدواج کند یا راهب شود. پس از انتصاب، دیگر امکان ازدواج برای کشیش وجود ندارد. کشیشانی که قبل از گرفتن مقام ازدواج نکرده اند، گاهی اوقات به جای اینکه راهبان شمرده شوند، تجرد را انتخاب می کنند - آنها نذر تجرد می کنند.

در ارتدکس سه درجه کشیشی وجود دارد. شماس ها در سطح اول هستند. آنها به انجام خدمات و مناسک الهی در کلیساها کمک می کنند، اما خودشان نمی توانند خدمات را انجام دهند و مراسم مقدس را انجام دهند. خادمان کلیسا که متعلق به روحانیون سفیدپوست هستند به سادگی شماس نامیده می شوند و راهبانی که به این درجه منصوب می شوند هیروداسیک نامیده می شوند.

در میان شماسها، شایسته ترین افراد می توانند درجه ی پروتودیکون را دریافت کنند و در میان هیرودیاکون ها، دیکان های بزرگ از همه بزرگتر هستند. جايگاه ويژه اي در اين سلسله مراتب را ديكون ایلخاني كه زير نظر پدرسالار خدمت مي كند، اشغال مي كند. او به روحانیون سفیدپوست تعلق دارد و مانند سایر شماسسانان به سیاهان تعلق ندارد.

درجه دوم کهانت، کاهنان هستند. آنها می توانند به طور مستقل خدمات را انجام دهند، و همچنین بسیاری از مقدسات را انجام دهند، به جز مراسم مقدس انتصاب به نظم مقدس. اگر کشیشی از روحانیون سفیدپوست باشد، او را کشیش یا پرسبیتر و اگر از روحانیون سیاه پوست باشد، هیرومونک نامیده می شود.

یک کشیش را می توان به درجه ی کشیش، یعنی کشیش ارشد و یک هیرومونک به درجه ایگومن ارتقا داد. غالباً کشیشان رهبر کلیساها هستند و راهبان ها راهبان صومعه ها هستند.

بالاترین عنوان کشیشی برای روحانیون سفیدپوست، لقب پروتستان، برای شایستگی های ویژه به کشیشان اعطا می شود. این درجه مطابق با درجه ارجمندیت در روحانیت سیاه پوست است.

کاهنانی که به درجه سوم و بالاترین کشیش تعلق دارند اسقف نامیده می شوند. آنها حق دارند تمام عبادات را انجام دهند، از جمله مراسم انتصاب به درجات دیگر کشیشان. اسقف ها زندگی کلیسا را ​​مدیریت می کنند و اسقف ها را رهبری می کنند. آنها به اسقف، اسقف اعظم، متروپلیت تقسیم می شوند.

فقط یک روحانی متعلق به روحانیون سیاه پوست می تواند اسقف شود. کشیشی که ازدواج کرده است تنها در صورتی می تواند به مقام اسقف ارتقا یابد که راهب شود. او می تواند این کار را انجام دهد اگر همسرش فوت کرده باشد یا در حوزه دیگری به عنوان یک راهبه حجاب را برگزیده باشد.

پدرسالار ریاست کلیسای محلی را بر عهده دارد.

4 نوامبر 2013، 11:49 ب.ظ

اصل برگرفته از پستانداران با روحیه سیاه و سفید

فرق روحانی سفید با روحانی سیاه چیست؟

در کلیسای ارتدکس روسیه، سلسله مراتب و ساختار کلیسایی مشخصی وجود دارد. اول از همه، روحانیون به دو دسته تقسیم می شوند - سفید و سیاه. چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟ روحانیون سفیدپوست شامل روحانیون متاهلی است که نذر رهبانی را نپذیرفتند. آنها اجازه دارند خانواده و فرزند داشته باشند.

وقتی از روحانیون سیاه صحبت می کنند، منظور راهبانی است که به کشیشی منصوب شده اند. آنها تمام زندگی خود را وقف خدمت به پروردگار می کنند و سه نذر رهبانی می گیرند - عفت، اطاعت و عدم کسب (فقر اختیاری).

قبل از منصوب شدن، شخصی که قرار است دستورات مقدس را قبول کند، باید انتخاب کند - ازدواج کند یا راهب شود. پس از انتصاب، دیگر امکان ازدواج برای کشیش وجود ندارد. کاهنانی که قبل از انتصاب ازدواج نکرده اند، گاهی اوقات به جای اینکه راهبان شمرده شوند، تجرد را انتخاب می کنند - آنها نذر تجرد می کنند.

سلسله مراتب کلیسا

در ارتدکس سه درجه کشیشی وجود دارد. شماس ها در سطح اول هستند. آنها به انجام خدمات و مناسک الهی در کلیساها کمک می کنند، اما خودشان نمی توانند خدمات را انجام دهند و مراسم مقدس را انجام دهند. خادمان کلیسا که متعلق به روحانیون سفیدپوست هستند به سادگی شماس نامیده می شوند و راهبانی که به این درجه منصوب می شوند هیروداسیک نامیده می شوند.

در میان شماسها، شایسته ترین افراد می توانند درجه ی پروتودیکون را دریافت کنند و در میان هیرودیاکون ها، دیکان های بزرگ از همه بزرگتر هستند. جايگاه ويژه اي در اين سلسله مراتب را ديكون ایلخاني كه زير نظر پدرسالار خدمت مي كند، اشغال مي كند. او به روحانیون سفیدپوست تعلق دارد و مانند سایر شماسسانان به سیاهان تعلق ندارد.

درجه دوم کهانت، کاهنان هستند. آنها می توانند به طور مستقل خدمات را انجام دهند و همچنین بسیاری از مقدسات را انجام دهند، به جز مراسم مقدس انتصاب به نظم مقدس. اگر کشیشی از روحانیون سفیدپوست باشد، او را کشیش یا پرسبیتر و اگر از روحانیون سیاه پوست باشد، هیرومونک نامیده می شود.

یک کشیش را می توان به درجه ی کشیش، یعنی کشیش ارشد، و یک هیرومونک را به درجه ی ابات ارتقا داد. غالباً کشیشان رهبر کلیساها هستند و راهبان ها راهبان صومعه ها هستند.

بالاترین عنوان کشیشی برای روحانیون سفیدپوست، لقب پروتستان، برای شایستگی های ویژه به کشیشان اعطا می شود. این درجه مطابق با درجه ارجمندیت در روحانیت سیاه پوست است.

کاهنانی که به درجه سوم و بالاترین کشیش تعلق دارند اسقف نامیده می شوند. آنها حق دارند تمام عبادات را انجام دهند، از جمله مراسم انتصاب به درجات دیگر کشیشان. اسقف ها زندگی کلیسا را ​​مدیریت می کنند و اسقف ها را رهبری می کنند. آنها به اسقف، اسقف اعظم، متروپلیت تقسیم می شوند.

فقط یک روحانی متعلق به روحانیون سیاه پوست می تواند اسقف شود. کشیشی که ازدواج کرده است تنها در صورتی می تواند به مقام اسقف ارتقا یابد که راهب شود. او می تواند این کار را انجام دهد اگر همسرش فوت کرده باشد یا در حوزه دیگری به عنوان یک راهبه حجاب را برگزیده باشد.

پدرسالار ریاست کلیسای محلی را بر عهده دارد. رئیس کلیسای ارتدکس روسیه پاتریارک کریل است. علاوه بر پاتریارسالاری مسکو، ایلخانیات ارتدکس دیگری در جهان وجود دارد - قسطنطنیه، اسکندریه، انطاکیه، اورشلیم، گرجی، صربی، رومانیاییو بلغاری.