Biografia Raisa Gundyaeva. Patriarhul Kiril (Vladimir Mihailovici Gundyaev). Cele mai recente publicații pe subiecte conexe

… KIRILL (în lume Vladimir Mikhailovici GUNDYAEV) Locum Tenens al tronului patriarhal al Bisericii Ortodoxe Ruse (2008-), mitropolit de Smolensk și Kaliningrad, șef adjunct al Consiliului Poporului Mondial Rus Născut la 20 noiembrie 1946 la Leningrad (azi Sankt Petersburg), în familia unui preot. bunicul - Vasili Gundiaev- de profesie mecanic feroviar, unul dintre luptătorii activi împotriva renovaționismului din regiunea Nijni Novgorod sub conducerea mitropolitului Serghie (Stargorodsky, mai târziu Patriarh), a fost arestat în 1922, a fost executat la Solovki; După ce s-a întors din închisoare, a devenit preot la mijlocul anilor '50. Părinte, protopop Mihail Vasilievici Gundiaev- în anii 30 a fost reprimat, în anii 40 a fost inginer de frunte la una dintre fabricile militare din asediul Leningrad, în 1947 a fost hirotonit preot, și a slujit în eparhia Leningrad. Frate, protopop Nikolai Mihailovici Gundiaev, din 1977, rector al Catedralei Schimbarea la Față din Sankt Petersburg, profesor al Academiei de Științe din Sankt Petersburg. Sora - Elena, profesoară ortodoxă. La școală, din cauza convingerilor religioase, nu s-a alăturat Pionierilor sau Komsomolului; a devenit eroul unei publicații antireligioase într-un ziar din oraș. În 1961, a părăsit casa părinților săi (din 1959 familia locuia în Krasnoe Selo, lângă Leningrad) și a plecat să lucreze la biroul cartografic al Expediției Geologice a Complexului Leningrad. În același timp, a studiat la școala serală, absolvind în 1964. În 1965-67, cu binecuvântarea Mitropolitului de Leningrad și Novgorod Nicodim (Rotova) a studiat la Seminarul Teologic din Leningrad (LDS). În 1967-69 a studiat la Academia Teologică din Leningrad (LDA), pe care a absolvit-o cu distincție. La 1 iunie 1970, a primit diploma de candidat în teologie pentru eseul „Formarea și dezvoltarea ierarhiei bisericești și învățătura Bisericii Ortodoxe despre caracterul ei milostiv”. În anii studenției, în martie-aprilie 1968, a participat la cel de-al 3-lea Congres al Pacii All-Christian (VMC) la Praga; în iulie 1968 - la a IV-a Adunare a Consiliului Mondial al Bisericilor (CMB) de la Uppsala. A participat la reuniunile anuale ale Comitetului Central al CMB în calitate de tânăr consilier și a fost vicepreședinte al comisiei de tineret a Congresului Creștin pentru Pace (PCC).

La 3 aprilie 1969, Mitropolitul Nikodim (Rotov) al Leningradului și Novgorodului a fost tuns călugăr, la 7 aprilie 1969 a fost hirotonit ierodiacon, iar la 1 iunie 1969 - ieromonah.

După absolvirea academiei, a rămas la LDA ca profesor profesor, profesor de teologie dogmatică și inspector asistent al LDA și S. Din 30 august 1970 - secretar personal al Mitropolitului Nikodim (Rotov), ​​​​președinte al Departamentului pentru Relațiile Externe ale Bisericii (DECR). La 12 septembrie 1971 a fost ridicat la rangul de arhimandrit, apoi numit reprezentant al Patriarhiei Moscovei la CMB de la Geneva, rector al parohiei Nașterea Maicii Domnului. În 1971, a reprezentat școlile teologice ale Bisericii Ortodoxe Ruse la Adunarea Generală a organizației mondiale de tineret ortodox SINDESMOS (la această adunare școlile teologice ale Bisericii Ortodoxe Ruse au devenit membre SINDESMOS) și a fost ales membru al comitetului executiv al acesteia. . În 1972, l-a însoțit pe Patriarhul Pimen în călătoria sa în țările din Orientul Mijlociu, precum și în Bulgaria, Iugoslavia, Grecia și România. La 26 decembrie 1974 a fost numit rector al LDA și SS cu eliberarea reprezentantului deputatului la CMB. Din 7 iunie 1975 - Președinte al Consiliului Eparhial al Episcopiei Leningrad. Din decembrie 1975 - membru al Comitetului Central și al Comitetului Executiv al CMB. La 9 septembrie 1976, a fost numit reprezentant permanent al Bisericii Ortodoxe Ruse în comisia plenară a CMB. În noiembrie 1975, la adunarea ecumenica de la Nairobi, a condamnat scrisoarea pr. Gleb Yakunin despre persecuția credincioșilor din URSS și a negat faptele de încălcare a drepturilor credincioșilor. În decembrie 1975 a fost ales membru al Comitetului Central și Executiv al CMB. La 3 martie 1976, la o ședință a Sfântului Sinod, a fost hotărât să fie Episcop de Vyborg, vicar al eparhiei Leningrad. Totodată, a fost prezentat Comisiei Sfântului Sinod pe probleme de unitate creștină și relații inter-bisericești. Hirotonisan la 14 martie 1976. În perioada 27-28 aprilie 1976, în cadrul unei delegații a Patriarhiei Moscovei, a participat la negocieri și interviuri cu reprezentanții Pax Christi Internationalis. La 9 septembrie 1976, a fost aprobat ca reprezentant permanent al Bisericii Ortodoxe Ruse la comisia plenară a CMB. Din 18 noiembrie 1976 până în 12 octombrie 1978 - Exarh Patriarhal adjunct al Europei de Vest (conform raportului din 4 noiembrie 1976, Mitropolitul Nikodim (Rotov), ​​Exarh Patriarhal al Europei de Vest, privind necesitatea, în legătură cu al cincilea atac de cord, pentru a numi un deputat la el - cu propunerea candidaturii lui Kirill). În perioada 21-28 noiembrie 1976, a participat la Prima Conferință Panortodoxă Preconciliară de la Geneva. Între 22 ianuarie și 31 ianuarie 1977, a condus delegația din eparhia Leningrad și Novgorod la aniversarea comunităților patriarhale din Finlanda. Din 19 iulie până în 26 iulie 1977, în fruntea unei delegații a școlilor teologice ale Bisericii Ortodoxe Ruse, a participat la a IX-a Adunare Generală a Syndesmosului de la Chambesy.

Din 12 octombrie până în 19 octombrie 1977, împreună cu Patr. Pimen se afla într-o vizită oficială la Patras. Dimitrie I (Patriarhia Constantinopolului). Din 23 noiembrie până în 4 decembrie 1977, în fruntea delegației Bisericii Ortodoxe Ruse, a vizitat Italia. În perioada 23-25 ​​decembrie 1977, cu o delegație a Bisericii Ortodoxe Ruse condusă de Patriarhul Pimen, a participat la întronarea Catholicos-Patriarhul întregii Georgii Ilia al II-lea. În perioada 22-27 iunie 1978, a fost prezent cu delegația Bisericii Ortodoxe Ruse la cel de-al V-lea Congres de pace a întregului creștin de la Praga. 6-20 octombrie 1978 a participat la negocieri cu reprezentanții Bisericii Romano-Catolice. La 12 octombrie 1978, a fost eliberat din funcția de exarh patriarhal adjunct al Europei de Vest și numit director al parohiilor patriarhale din Finlanda (a avut grijă de ele până în 1984). În perioada 27-29 martie 1979, a participat la Consultarea „Responsabilitatea Bisericilor din URSS și SUA pentru dezarmare”. În perioada 12 iulie - 24 iulie a aceluiași an, a condus delegația Bisericii Ortodoxe Ruse la Conferința Mondială „Credință, știință și viitor” de la Cambridge (SUA). Din 9 noiembrie până în 24 noiembrie 1979, în cadrul delegației Bisericii Ortodoxe Ruse, la invitația Conferinței Episcopale Franceze, a vizitat Franța. La 16 noiembrie 1979 a fost numit membru al Comisiei Sfântului Sinod pentru Unitatea Creștinilor. În perioada 28-31 ianuarie 1980, a fost prezent la Budapesta la o întâlnire a reprezentanților Bisericilor din țările socialiste ale Europei și a personalităților importante ale CMB. La 29 mai 1980, a participat din partea Bisericii Ortodoxe Ruse la prima întâlnire a Comisiei Mixte Ortodox-Romano-Catolice de pe insulă. Patmos și Rodos. 14-22 august 1980 - participant la a 32-a întâlnire a Centrului. comitetul WCC de la Geneva. 22-25 august - membru al delegației reprezentanților Bisericilor din URSS și SUA (Geneva). În perioada 25-27 noiembrie 1980, în cadrul unei delegații a Bisericii Ortodoxe Ruse, a participat la celebrarea a 1300 de ani de la întemeierea statului bulgar în Bulgaria. Între 30 noiembrie și 12 decembrie a aceluiași an a condus un grup de pelerinaj de reprezentanți și studenți ai ADL într-o excursie în Țara Sfântă. La 23 decembrie 1980 a fost numit membru al Comisiei pentru organizarea sărbătoririi a 1000 de ani de la Botezul Rus' d 1988. Din 16 august până în 26 august 1981 - participant la a 33-a şedinţă a Comitetului Central al CMB din Dresda. De la 31 august până la 6 septembrie 1981, împreună cu Patriarhul Pimen a vizitat Finlanda. 30 octombrie-3 noiembrie 1981 la Universitatea British Columbia (Vancouver, Canada) a participat la ședințele Comitetului pentru pregătirea celei de-a VI-a Adunări a CMB. În perioada 5-7 noiembrie 1981, a participat la celebrarea a 30 de ani de la înființarea Consiliului Național al Bisericilor din SUA. În perioada 23-27 noiembrie la Amsterdam (Olanda) de la creștinii URSS a fost membru al grupului de audiere privind dezarmarea nucleară. În perioada 3-16 ianuarie 1982, la Lima (Peru), a participat la o ședință a Comisiei CMB „Credință și ordine bisericească”. În același an (19-28 iulie) a participat la a 34-a reuniune a Comitetului Central al CMB de la Geneva. Din 28 septembrie până în 4 octombrie 1982 a fost în Finlanda, iar din 25 octombrie până la 1 noiembrie - în Japonia. Din 24 iulie până în 10 august 1983 - participant la a VI-a Adunare a CMB de la Vancouver (Canada), la care a fost ales în noua componență a Comitetului Central al CMB. În perioada 26-27 noiembrie a aceluiași an, în cadrul unei delegații a Bisericii Ortodoxe Ruse, a participat la sărbătorile a 30 de ani de la metochionul Bisericii Ortodoxe Ruse din Sofia. În perioada 20-29 februarie 1984, a participat la o reuniune a Comitetului Executiv al CMB la Geneva. În perioada 31 mai - 7 iunie, de la Biserica Ortodoxă Rusă, a participat la o ședință a Comisiei Teologice Mixte dintre Biserica Romano-Catolică și Bisericile Ortodoxe Locale, desfășurată pe pr. Creta. 9-18 iulie 1984 - participant la reuniunea Comitetului Central al CMB de la Geneva. Ca parte a delegației publice sovietice, a participat la o conferință internațională a oamenilor de știință și personalități religioase, în perioada 19-23 noiembrie 1974, în Italia. La 26 decembrie 1984 a fost numit arhiepiscop de Smolensk și Vyazemsky. Transferul la Smolensk a fost o retrogradare pentru Arhiepiscopul Kirill și a indicat o rușine din partea autorităților de supraveghere a statului ( „...Există diverse zvonuri cu privire la motivele pentru care a căzut în disfavoare. Unii asociază acest lucru cu activitatea sa de reformă în sfera cultului: nu numai că a practicat folosirea limbii ruse în cult, dar a slujit și Vecernia în seara, și nu dimineața, deoarece acest lucru este încă acceptat în Biserica Ortodoxă Rusă. Un alt motiv pentru îndepărtarea episcopului Kirill din „capitala de nord” a Rusiei este refuzul său de a vota împotriva rezoluției Comitetului Central al Lumii. Consiliul Bisericilor, care a condamnat intrarea trupelor sovietice în Afganistan, de asemenea, el nu a votat „pentru”, doar „s-a abținut”, ceea ce, totuși, era aproape o ispravă. - Natalia Babasyan. Steaua Mitropolitului Kirill // „Jurnalul Rusiei”, 04/01/1999). Însuși Kirill crede că a căzut victima unei rezoluții închise a Comitetului Central al PCUS privind lupta împotriva religiozității, adoptată în ajunul sărbătoririi a 1000 de ani de la Botezul Rusiei, pentru activitate excesivă în calitate de rector al Academiei Teologice: în timpul rectoratului său, a fost deschis accesul la LDA și C pentru absolvenții universităților laice, iar în 1978 a fost creat un departament de regență, la care se puteau înscrie și femeile. Din 2 iunie până în 9 iunie 1985, a făcut parte din delegația Bisericii Ortodoxe Ruse la cel de-al VI-lea Congres de pace al întregului creștin de la Praga. La 30 noiembrie 1988, arhiepiscopului Kirill i s-a încredințat elaborarea Regulamentului privind școlile teologice - un nou tip de instituții de învățământ ortodoxe de 2 ani care formează clerici și sunt menite să faciliteze soluționarea problemei personalului. Prin definiția Sfântului Sinod din 10-11 aprilie 1989, titlul arhiepiscopului lui Kirill a fost schimbat: în loc de „Smolensk și Vyazemsky” - „Smolensky și Kaliningrad”. Din 14 noiembrie 1989 - Președinte al Departamentului pentru Relații Externe Bisericești (DECR) și membru permanent al Sfântului Sinod. Această numire a indicat de fapt înlăturarea „rușinei de stat” din partea lui. La 20 februarie 1990, după lichidarea exarhatelor străine, arhiepiscopului Kirill i s-a încredințat conducerea temporară a parohiilor din eparhiile Korsun (până în 1993) și Haga-Țările de Jos (până în 1991). În 1990, a fost membru în Comisia Sfântului Sinod pentru pregătirea Consiliului Local. La 20 martie 1990 a fost numit președinte al Comisiei Sfântului Sinod pentru renașterea educației religioase și morale și a carității. La 8 mai 1990 a devenit membru al Comisiei biblice sinodale. La 16 iulie 1990, a fost numit membru al Comisiei Sfântului Sinod pentru promovarea eforturilor de depășire a consecințelor accidentului de la centrala nucleară de la Cernobîl. La 27 octombrie 1990, a fost numit președinte al Comisiei sinodale pentru pregătirea modificărilor la Carta privind guvernarea Bisericii Ortodoxe Ruse. Din 20 iulie 1990 - director al parohiilor patriarhale din Finlanda. La 25 februarie 1991 a fost ridicat la rangul de mitropolit. La începutul anului 1993, cu sancțiunea Patriarhului Alexei al II-lea, s-a alăturat Comitetului Internațional Pregătitor pentru convocarea Consiliului Mondial al Rusiei de la Moscova (care a fost inițiat de „Congresul Mondial al Rusiei” al lui Igor Kolcenko, RAU-Corporația Alexei Podberezkin, „Roman-Gazeta” a lui Valery Ganichev, precum și reviste „Contemporanul nostru” și „Moscova”). Devenit unul dintre cei cinci copreședinți ai comitetului pregătitor, a ținut Primul Consiliu Mondial al Rusiei în perioada 26-28 mai 1993 la Mănăstirea Sf. Danilov. Din 26 februarie 1994 - membru al Comisiei Teologice Sinodale. În februarie 1995 a condus cel de-al doilea Consiliu Mondial al Rusiei. Cu puțin timp înainte de aceasta, președintele Elțin, în timpul unei conversații informale cu Kirill, i-a promis că va întoarce Bisericii pământurile confiscate după revoluție și apoi (sub presiune Anatoly Chubais) a luat înapoi promisiunea. La Consiliu, Kirill a făcut critici subțiri voalate la adresa autorităților pentru politicile lor imorale și antinaționale. Înființarea „Consiliului Mondial al Rusiei” a fost declarată ca „for permanent suprapartid” sub auspiciile Bisericii, au fost aleși patru copreședinți ai Consiliului (Mitropolitul Kirill, I. Kolcenko, V. Ganichev, Natalya Narochnitskaya). Sub influența radicalilor ( Mihail Astafiev , Ksenia Myalo, N. Narochnitskaya, I. Kolchenko) Consiliul a adoptat o serie de declarații anti-occidentale pur politice, destul de radicale, a căror adoptare de către ierarhia bisericească condusă de Kirill nu a intervenit. Între februarie și decembrie 1995, Kirill a moderat opoziția „forului suprapartid” pe care îl conducea, iar la Consiliul Mondial al Rusiei, la începutul lui decembrie 1995, nu a permis să se facă declarații politice dure. Organizația a fost redenumită Consiliul Mondial al Poporului Rus, al cărui șef a fost ales în unanimitate Patriarhul Moscovei și Alexi al II-lea al Rusiei, iar mitropolitul Kirill a fost unul dintre adjuncții săi. Din 2 august 1995 - membru al Consiliului de Cooperare cu Asociațiile Religioase sub președintele Federației Ruse. În 1996 - membru al Comisiei mixte a Patriarhiilor Constantinopol și Moscovei pentru „problema Estoniei”. Din 6 iunie 1996 - Președinte al grupului de lucru al Sfântului Sinod pentru a elabora un proiect de concept care să reflecte o viziune la nivelul întregii biserici asupra problemelor relațiilor dintre biserică și stat și a problemelor societății moderne în ansamblu. În 1996, s-a alăturat consiliului de administrație al Băncii Peresvet. În septembrie 1996, ziarul Moscow News (N34) a publicat un raport că DECR, condus de mitropolitul Kirill, în 1994-96. a organizat în anii 1994-96 importul de mărfuri accizabile (în primul rând țigări) ocolind taxele vamale, sub pretextul ajutorului umanitar, în sume de zeci de milioane de dolari și în cantități de zeci de mii de tone. Acuzațiile au fost susținute de alte ziare populare laice (în special, Moskovsky Komsomolets - jurnalist Serghei Bychkov). Se crede că inițiatorul secret al acestor acuzații a fost șeful de atunci al afacerilor deputatului, arhiepiscopul de Solnechnogorsk. Sergius (Fomin). Pentru a investiga aceste rapoarte, a fost creată o comisie internă bisericească, condusă de Arhiepiscop Sergius (Fomin). Cu toate acestea, poziția mitropolitului Kirill, care a negat importul intenționat de țigări în țară și a spus că biserica nu poate refuza darul care i-a fost impus, a fost susținută de Consiliul Episcopilor din 1997 al Bisericii Ortodoxe Ruse. A participat activ la pregătirea legii „Cu privire la libertatea de conștiință și a asociațiilor religioase”, aprobată de președintele Elțin la 26 septembrie 1997. În martie 2001, el a făcut o propunere de a transfera o parte din impozitul pe venit al rușilor la bugetul organizațiilor religioase, inclusiv al Bisericii Ortodoxe Ruse. În mai 2001, un jurnalist de la Moskovsky Komsomolets Serghei Bychkov a publicat un articol „Metropolitan from a Snuffbox”, în care a repetat acuzațiile anterioare împotriva mitropolitului Kirill cu privire la importul de tutun și, de asemenea, pentru prima dată l-a identificat public pe Kirill cu figura WCC „agent Mikhailov”, menționată în materialele publicate anterior ale Comisia Supremă a Consiliului („Comisia Yakunin-Ponomarev”) despre legăturile dintre KGB și Biserica Ortodoxă Rusă în timpul sovietic. La 6 decembrie 2008, la o ședință de urgență a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse în legătură cu moartea Preasfințitului Patriarh Alexii al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, Mitropolitul Chiril a fost ales Locum Tenens al Tronului Patriarhal prin vot secret. . Susținător al intervenției active a Bisericii în viața seculară și politică, inclusiv influența acesteia asupra autorităților din poziția de „Preoția este mai înaltă decât Împărăția”

Din 1995, găzduiește sâmbăta emisiunea „Cuvântul ciobanului” la ORT.

Hobby: schi alpin. Locuiește în reședința oficială a DECR din Serebryany Bor (Moscova). În 2002, am cumpărat un penthouse în Casa de pe terasamentul cu vedere la Catedrala Mântuitorului Hristos (apartamentul a fost înregistrat la Vladimir Mikhailovici Gundyaev, „Ce este o înregistrare corespunzătoare în registrul cadastral”(The New Times. Nr. 50, 15 decembrie 2008). A apărut în mass-media „informații despre cumpărarea de către Mitropolit a unei vile în Elveția”.(ibid.).

În august 1993, i s-a decernat Premiul internațional pentru pace Loviisa, acordat lui de către Comitetul Public „Forumul pentru pace Loviisa”, condus de doamna Tellervo Koivisto, soția președintelui Finlandei (acest premiu este acordat la fiecare trei ani unui făcător de pace). care a adus o contribuţie deosebit de semnificativă).

A primit ordinele bisericești Sf. egal cu carte gradul Vladimir II, St. Serghie de Radonezh gradele I și II, St. blgv. carte Daniel al Moscovei, gradul I, St. Inocent, Mitropolit Moscova și Kolomna, gradul II, Sf. Alexie al Moscovei gradul II, ordinele multor Biserici Ortodoxe Locale; alte premii bisericești: panagia memorială (1977), panagia nominală (1988). Are premii de stat: Ordinul Prietenia Popoarelor (1988, la aniversarea a 1000 de ani de la Botezul Rusiei), Ordinul Prieteniei (1996), „Pentru Slujbele Patriei” gradul III, medalii „50 de ani de victorie în Marea Britanie”. Războiul Patriotic din 1941-1945”, „300 de ani la Marina Rusă”, „În amintirea a 850 de ani de la Moscova”; a primit ordinea publică a Sf. George, gradul I (1998, de la Camera Personalității Rusă). Surse:
Biografia oficială a lui Kirill pe site-ul Bisericii Ortodoxe Ruse „Patriarchia.ru”; baza de date „Prosopograf - un descriptor al fețelor” materiale de N. Mitrokhin în baza de date „Labirint”

Serghei Bychkov:
În 1992, Consiliul Episcopilor și-a format propria comisie, condusă de episcopul Alexandru de Kostroma și Galich. În timp ce preotul Gleb Yakunin și Lev Ponomarev, pe atunci adjuncți ai Consiliului Suprem, rezolvau porecle și sarcini, episcopul Gundyaev ( porecla - agent Mihailov) a dat dovadă de o ingeniozitate remarcabilă și a început să cumpere documente de arhivă. După ce a concentrat o bază puternică de dovezi incriminatoare, inclusiv asupra patriarhului, în ultimii 10 ani, el a manipulat în mod inteligent documentele, reducând la tăcere episcopii prea zeloși. Când patriarhul încearcă să raționeze cu el, dintr-o dată apar niște ziare în mass-media, pătând reputația Sfinției Sale. Din păcate, munca comisiei adjuncte s-a încheiat cu nimic. Iar Sinodalul nu a început deloc lucrul.
http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/

Mențiunea „agentului Mikhailov” în materialele comisiei Yakunin-Ponomarev:
1973
ianuarie
l. 32. Agenți ai KGB „Magistru” și „Mikhailov”. Acești agenți au avut o influență benefică asupra activității Consiliului și au prezentat materiale de interes operațional despre situația din WCC și date de caracterizare privind cifrele individuale.
[...]
Adjunct Șeful Departamentului 4 al Direcției a 5-a a KGB-ului din cadrul Consiliului de Miniștri al URSS, locotenent-colonelul Fitsev.
NB:
aceleași materiale îl menționează pe „Mikhailov” Botezătorul:
Numele agenților din rândul conducerii baptiste: „Mikhailov”, „Abramov”, „Fedorov”, „Nevsky” „Kesarev”. Mențiuni (deși fără nume) - conform pr. Yakova Krotova- despre Kirill Gundyaev în cartea de memorii a pr. Augustina Nikitina: [Părintele Vitaly Borovoy despre denunțarea lui în 1974]: „Oh, deci acesta este protopop cutul și cutare, secretarul nostru la Geneva A făcut tam-tam și m-a raportat! La urma urmei, el a fost la această conversație. Și, ca întotdeauna, am încurcat totul”.(pag. 170). [...]
„Pr. Vitaly și-a revenit din șoc, starea de sănătate s-a deteriorat vizibil. Cu toate acestea, a „durat” patru președinți ai DECR și abia sub al cincilea, în 1997, a devenit consultant independent pentru DECR -secretarul, care l-a fondat pe Părintele Protopresbiter, încă pâlpâie în jurul „cutiei” și ne învață patriotismul de pe ecran. Au scris despre astfel de oameni la începutul secolului al XX-lea?
Taci, taci, domnilor!
Domnule Iscariotean,
Patriot al patrioților,
Merg aici!"
(p. 171-172).

O legendă despre nepoata șefului Bisericii Ortodoxe Ruse: se distrează, dansează, cântă și oamenilor din Federația Rusă le va plăcea! 26 martie 2015

https://vimeo.com/123203307

Vezi cum rătăcește nepoata ta și se preface a fi femela dominantă?
Nu este o petrecere teatrală masonică acolo, în imperiul ortodox al bunătății?

O poveste tristă: despre o femeie veselă, nepoata șefului Bisericii Ortodoxe Ruse!
Această tânără dansatoare a apărut astăzi în visul meu!

O fată a venit la mine în vis azi!
Și spune: unchiul meu este șeful Bisericii Ortodoxe Ruse!
Nu te plătește pentru 5 ani din munca ta?
Ca să pot trăi fără griji, pentru totdeauna!

De ce să semăn sămânță bună și de ce să arat?
Când vă pot încasa plata de la unchiul meu?
Și să te distrezi, să cânți, să dansezi și să te sărbătorești?
Legea nu ne este scrisă și nu ne pasă de oameni!

Salariul tău nu este suficient pentru mine, atunci ce?
Și unchiul meu are și un vecin, iar praful este pus!
Am recuperat deja 666.000 USD!
Fostul ministru, vecinul lui, preotul!

Și toată țara de sclavi trăiește pentru noi!
Pentru noi – religia, petrolul și gazul țării!
Nu cunoaștem nevoia și scuipăm pe legile și pe tine!
Stăm mult mai sus decât oamenii muncitori, iar în sutană suntem niște fagoți!

Vom cânta, ne vom juca, vom bea și vom dansa!
În timp ce oamenii sunt în nevoie, în necazuri și în chinuri, ei vor muri!
Vom smulge țara și oamenii ei ca niște lucruri lipicioase!
Suntem un trandafir, iar oamenii sunt gunoi de grajd pentru noi, este timpul să știți asta!

Cor:
Nepoata mea a venit la mine în vis!
Și zice: pentru 5 ani de muncă, unchiul mi-a dat plata!
Acum o să mă distrez, să dansez și să cânt - dansez!
Cât timp ai nevoie de evrei, vei muri în Rus'!

Lidia Mihailovna Leonova
Patriarhul a declarat-o verișoara lui inexistentă.

«… sora falsă Lidiya Leonova îl cunoaște pe Gundyaev de 35 de ani și este fiica unui bucătar la Comitetul regional din Leningrad al PCUS. Mai mult, Leonova este de fapt înregistrată în Smolensk și este o femeie de afaceri de succes, care deține, în special, întreprinderi de tutun. Se zvonește că Leonova își conduce afacerea împreună cu prietenul ei apropiat Patriarhul Kirill. http://www.ateism.ru/article.htm?no=2069

„Patriarhul Kirill are doar o soră și doi frați”

Invoc blestemul Dumnezeului Atotputernic asupra întregului grup glorios al crimei organizate!
Fie ca El să-i elibereze pe cei răi nepocăiți să fie sfâșiați de Satana!

Legenda unei învieri iertate și praf în continuare: „Nu poți ierta, dă-mi 666.000 USD!”
Legenda litigiului drept, glorios, țărănesc - luptă: preotul - slujitor și conducătorul Bisericii Ortodoxe Ruse!
Cele 19.707.000 de ruble acordate de Patriarhul Moscovei și Kirill al Rusiei la cursul de vineri (20 aprilie) se ridică la 666 de mii de dolari SUA
Legenda despre terpil: slujitorul - preotul, iar despre cel mai bogat - cel mai sfânt conducător al Bisericii Ortodoxe Ruse!
Întrebare: cât timp vor rămâne ipocriți preoții Bisericii Ortodoxe Ruse și vor spune „iartă-mă!”
Întrebare: va plăti șeful Bisericii Ortodoxe Ruse cu Postul Adormirii Maicii Domnului pentru 5 ani din munca mea evreiască?
O legendă despre începutul Postului Mare: pentru sărac, cerșetor, evreu, iar pentru bogați - preot.
O legendă despre o duminică neiertată: înainte de Post, pentru Biserica Ortodoxă Rusă!
Întrebare pentru începutul postării: ar trebui șeful Bisericii Ortodoxe Ruse să-mi vândă iahtul și să-mi plătească munca de sclav?
Întrebare: de ce șeful Bisericii Ortodoxe Ruse a spălat picioarele clerului, dar tot nu m-a plătit pentru 5 ani de muncă?
Întrebare: va plăti șeful Bisericii Ortodoxe Ruse pentru 5 ani din munca mea de sclav în Săptămâna Mare a Postului Mare?
Întrebare: pensia este bună pentru deputați și șeful Bisericii Ortodoxe Ruse, care nu mă plătește pentru 5 ani de muncă?
Legenda generalului KGB și a eroului-erou rus: „Agenții FSB sunt puterea, iar voi aveți preoții Bisericii Ortodoxe Ruse!”
O poveste scrisă și scrisă de autor despre un vis groaznic pe care l-am avut despre șeful Bisericii Ortodoxe Ruse!
Întrebare: Omul bogat evanghelic al Bisericii Ortodoxe Ruse simbolizează capul care a adunat avere pentru sine?
O poveste de tristețe și perdofil: despre cum un oficial generos a dat țara Federației Ruse copiilor săi!
O legendă tristă și poetică despre iubirea sfântă pentru Patria, care nu se găsește mai bine în toată lumea!
Întrebare: de ce oficialilor le displace atât de mult patria lor, dar își trimit copiii și soțiile în Occident?
Legenda despre privatizarea sfințeniei de către șeful Bisericii Ortodoxe Ruse: acum nu există un popor rus mai sfânt pe Pământ?
Legenda despre venirea iminentă a lui Antihrist și despre ziua care se apropie a Judecății de Apoi: pocăiește-te, mai este timp!
Întrebare: Biserica Ortodoxă Rusă nu este „trandafirul” întregii Federații Ruse, iar oamenii sunt doar „îngrășământ” pentru aceasta?
O legendă despre sursa mafiei de putere într-o țară sfântă și laică: rudele conduc în Federația Rusă, dar oamenii nu!

În 2005 a absolvit Colegiul de Muzică din Sankt Petersburg, care poartă numele. PE. Rimsky-Korsakov, departamentul de dirijat. În 2002 am absolvit Școala Bisericească și Teologică Eparhială a Copiilor de la Academia Teologică din Sankt Petersburg și din 2003 până în prezent predau acolo, din 2011 - director interimar. În 2010 a absolvit Conservatorul de Stat din Sankt Petersburg. PE. Rimsky-Korsakov, departamentul de dirijat. Din 2014, sunt student absolvent la Universitatea Pedagogică de Stat din Sankt Petersburg, care poartă numele A.I. Herzen.

Din septembrie 2010 până în prezent, am fost regent asistent al Catedralei Navale Sf. Nicolae.

Din septembrie 2011, a fost angajată ca profesor de dirijat, ansamblu vocal și director al unui cor mixt educațional la Facultatea de Arte Bisericii a Academiei Teologice din Sankt Petersburg a Bisericii Ortodoxe Ruse. În același timp, sunt directorul Corului de Cameră al Academiei (creat din inițiativa studenților înșiși), alături de care particip la diverse proiecte creative în orașul nostru și în străinătate. În 2014, Corul de Cameră sub conducerea mea a primit Marele Premiu la cel de-al III-lea Concurs Internațional de Coruri, Muzică Instrumentală și Voce Academică, care poartă numele. J. Sibelius în Turku, Finlanda.

Ea a finalizat un stagiu studiind limba engleză la International Training Centers St. Clare’s Oxford, Anglia (2013) și Divine Word School of English Ireland (2014, 2015).

Copilăria și familia

Bunicul său Vasily Stepanovici (n. 1879), originar din districtul Lukoianovsky, a fost mașinist de pregătire, iar el însuși a început să studieze literatura teologică. În 1922, a ajuns la Solovki în urma unui denunţ al renovaţioniştilor (o mişcare religioasă care a stat în opoziţie cu Biserica Ortodoxă după revoluţie şi a fost susţinută o perioadă de timp de bolşevici), al căror oponent. Dar nici în lagăr, Vasily nu și-a abandonat credința, a ținut servicii secrete, pentru care a petrecut odată o lună într-o celulă de pedeapsă. Creștinul a rămas în exil până în 1955.

Tatăl viitorului patriarh, Mihail Vasilyevich Gundyaev (n. 1907), a visat să devină duhovnic de la o vârstă fragedă. După ce a părăsit școala, a lucrat o vreme ca asistent în biserica lui Lukoyanov, iar în 1926 s-a mutat la Leningrad, unde a intrat în cursurile superioare de teologie. El a participat în mod regulat la toate prelegerile și le-a notat pe cuvânt.

Doi ani mai târziu, cursurile au fost închise, Mihail a intrat în armată. După ce a servit, a intrat la o școală tehnică, apoi la o universitate industrială. Inițial, a plănuit să meargă la studii pentru a deveni doctor, dar din cauza notificării cursurilor teologice din dosarul personal, a fost respins. În 1934, a fost arestat în „cazul Kirov” pentru că a slujit în biserică și a cântat în cor - cu doar câteva zile înainte de nuntă. Mihail a fost acuzat că a încercat să-l omoare pe Iosif Stalin.

Soția sa, Raisa Vladimirovna Kuchina (născută în 1909), a predat limba germană la școală. Fiind și o persoană religioasă, îi plăcea să cânte în corul bisericii, unde și-a cunoscut viitorul soț.

Împreună cu soția sa, Mihail a petrecut trei ani în Kolyma, apoi s-a întors la Leningrad și a lucrat la o fabrică. În 1940, s-a născut primul născut Nikolai. În anii de război, Mihail a ajutat la întărirea orașului în timpul asediului, iar în 1943 a mers pe front. După victorie, familia a început să locuiască în orașul, care își reveni din blocada, și în curând s-a născut al doilea fiu al lor, Vladimir. În acest moment, statul a început să stabilească un dialog cu biserica și, prin urmare, Gundyaev, riscând să-și piardă poziția înaltă în societate, a cerut totuși hirotonie. În 1947, Mihail a fost ridicat la rangul de diacon și repartizat la Biserica Icoanei Smolensk a Maicii Domnului.

Doi ani mai târziu, relațiile dintre biserică și stat, care s-au încălzit cândva, au început să se deterioreze din nou. Pentru serviciul său, lui Mihail i s-a impus o amendă inimaginabilă la acea vreme - 120 de mii de ruble (pentru comparație, pentru mașina Pobeda, care a costat aproximativ 15 mii, chiar și oamenii bogați au economisit ani de zile). O parte din bani au fost strânși de la parohiile din Leningrad, dar până la moartea lui Mihail, familia numeroasă (pe lângă Nikolai și Vladimir, cuplul avea o fiică, Elena, născută în 1949), a fost în mod constant îndatorată și a suferit o sărăcie teribilă. Salvați de enoriașii recunoscători care au ajutat cu mâncare.

Formarea opiniilor lui Vladimir a fost foarte influențată de bunicul său, care s-a întors acasă la mijlocul anilor '50. El i-a spus nepotului său că, chiar și în timpul celor mai severe procese de lagăr, care au luat viețile celor mai mulți oameni, nu a simțit niciodată frică. „Pentru mine a fost o experiență vie și o imagine vie a unei persoane care știa ce este dragostea lui Dumnezeu”, și-a amintit mai târziu patriarhul.

Fiecare zi de școală era un test pentru Vladimir. Oponent al regimului comunist, el nu a devenit nici pionier, nici membru al Komsomol. Când directorul școlii l-a convins pe Gundyaev să poarte o cravată de pionier, el a răspuns: „Bine. Dacă nu te superi că port o cravată roșie la biserică. Pentru că o voi face.” Consiliile profesorale constante și bătăile de la director nu l-au împiedicat pe Vova să învețe bine. Sufletul viitorului patriarh se afla în fizică și alte discipline exacte.

Educaţie

În 1965, Gundyaev a intrat la Seminarul Teologic din Leningrad, iar în 1967 și-a continuat studiile la Academia Teologică. Potrivit informațiilor găsite în unele surse, el a finalizat programul într-un mod accelerat la cererea mitropolitului Nikodim Rotov, al cărui însoțitor de celulă (adică secretar) Vladimir a devenit mai târziu, în 1970.

Activitati religioase

Și-a combinat activitățile de secretar al lui Nikodim cu predarea la alma mater. În 1971, Kirill a fost ridicat la rangul de arhimandrit, iar în octombrie a aceluiași an a devenit rector al unei biserici ortodoxe din Geneva, Elveția.

Din acest moment, Kirill începe să urce pe scara carierei, ca să spunem așa. În 20 de ani a trecut de la arhimandrit la mitropolit; a fost președintele Comisiei Sfântului Sinod, care se ocupă de problemele actuale ale Bisericii Ortodoxe Ruse.

Interviu cu viitorul patriarh (1989)

Activitate socială

„Cuvântul păstorului” cu mitropolitul Kirill (1997)

În același timp, Kirill, în calitate de președinte al Departamentului de relații externe al deputatului Bisericii Ortodoxe Ruse, a organizat lucrări privind crearea conceptului de Biserica Ortodoxă Rusă în domeniul relațiilor dintre biserică și stat. Rezultatul muncii sale au fost „Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse” adoptate în 2000 la consiliul episcopal - un document care descrie poziția oficială a Bisericii Ortodoxe în interacțiunea cu statul.

Din 1995, munca fructuoasă a Patriarhului Kirill a început împreună cu Guvernul Federației Ruse. A fost în mod repetat membru al diferitelor organisme consultative, a participat la rezolvarea problemelor legate de Republica Cecenă în timpul campaniilor militare; a fost implicat în organizarea diverselor evenimente culturale: sărbătorirea a 2000 de ani de creștinism, organizarea Anului Federației Ruse în mai multe țări.

Patriarhie

Patriarhul Kiril a făcut multe pentru a uni Biserica Ortodoxă Rusă din străinătate. Vizitele regulate în țările vecine și întâlnirile cu lideri religioși și reprezentanți ai altor credințe au întărit semnificativ poziția bisericii și au extins, de asemenea, granițele cooperării dintre state.

În ciuda devotamentului său față de cauză, Patriarhul a vorbit în repetate rânduri despre grupurile radicale, spunând că astfel de predicatori trebuie de temut. Potrivit acestuia, în rândul oamenilor apar din ce în ce mai mult profesori falși și îi scufundă pe oameni în confuzie, deoarece lozinci frumos concepute ascund o armă puternică pentru distrugerea bisericii.

Scandaluri

Mitropolitul Kirill a fost acuzat și că are legături cu KGB. În 2003, președintele Vladimir Putin a primit o scrisoare în care se spunea direct că Kirill era un agent KGB. Autorul scrisorii a fost un preot al Grupului Helsinki din Moscova, dar acțiunile sale, privite de societate ca o provocare, nu au adus niciun rezultat.

În 2010, un nou scandal a izbucnit în jurul numelui patriarhului. Colega lui Kirill, Lydia Leonova, a descoperit un strat gros de praf în apartamentul său. Comisia care sosește a decis că substanța provine din apartamentul de dedesubt - proprietarul său, academicianul și clerul deputatului UOC-MP Yuriy Shevchenko făcea renovări. Examinarea a arătat că praful conține substanțe cancerigene. Prejudiciul cauzat proprietății s-a ridicat la peste 20 de milioane de ruble, pe care Lydia Leonova le-a dat în judecată în cele din urmă de la Shevchenko.

Patriarhul Kirill: „Nu te strădui să trăiești mai bine”

Cu toate acestea, presa a fost interesată nu atât de pagubele cauzate proprietății patriarhului, cât de statutul Lydiei Leonova, care se pare că locuia în apartamentul lui Vladimir Gundyaev. Mai târziu, la emisiunea de radio a lui Vladimir Solovyov, proprietarul proprietății a explicat că apartamentul i-a fost dat de adjunctul lui Yuri Luzhkov din ordinul lui Boris Elțîn, în timp ce patriarhul însuși „n-a locuit în el nici măcar o săptămână”, dar l-a dat. verișoarei lui a doua, Lydia Leonova, pentru utilizare.

În 2012, o fotografie a patriarhului cu un ceas Breguet scump la încheietură a fost postată pe site-ul Bisericii Ortodoxe Ruse. Ulterior, ceasul a dispărut din fotografie, dar a rămas în reflexia de pe masă. Serviciul de presă al Bisericii Ortodoxe Ruse a numit acest incident „o greșeală ridicolă a editorului foto”. În curând, versiunea originală a fotografiei – cu ceas – a revenit pe site.

Viața personală a Patriarhului Kirill

În ciuda faptului că patriarhul a numit-o personal verișoara sa a doua, în presă a fost numită „partenerul lui Kirill Gundyaev”, iar el însuși a fost numit „un om de familie exemplar” și chiar a citat ca exemplu o fotografie a lor împreună în 1988. . Cu toate acestea, declarația despre orice relație amoroasă dintre ei nu rezistă criticilor, deoarece Patriarhul Kirill și-a abandonat complet viața personală în numele slujirii Domnului. În consecință, el nu poate avea o soție (darămite o concubină) sau copii.

Patriarhul Kirill acum

Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii

Educaţie

După absolvirea clasei a VIII-a de liceu, Vladimir a intrat în expediția geologică complexă Leningrad a Direcției Geologice Nord-Vest, unde a lucrat din 1962 până în 1965 ca tehnician cartografic, combinând munca cu studiile la liceu. Apoi și-a continuat studiile la Seminarul Teologic din Leningrad, iar apoi la Academia Teologică din Leningrad.

Candidat la Teologie. În 1970 și-a susținut disertația pe tema „Formarea și dezvoltarea ierarhiei bisericești și învățătura Bisericii Ortodoxe despre caracterul ei milostiv”. Kirill a fost profesor la academie, profesor de teologie dogmatică și inspector asistent al LDA.

Cariera clerului

La 3 aprilie 1969, mitropolitul Nikodim Gundyaev al Leningradului a fost tuns în călugăr și a luat numele Kirill - în onoarea Egalului cu apostolii Kirill, profesorul sloven. La 7 aprilie a aceluiași an a fost hirotonit ierodiacon. La 1 iunie (de sărbătoarea Sfintei Treimi) a fost hirotonit ieromonah.

În august 1970, a fost numit secretar personal al mitropolitului Nikodim de Leningrad. Combinând activitățile unui profesor de academie și ale unui secretar mitropolitan, părintele Kirill a continuat să dedice mult timp participării la activitățile externe ale Patriarhiei Moscovei. În timpul vieții sale, a participat la toate evenimentele bisericești majore din lume.

În 1971, părintele Kirill a fost ridicat la rangul de arhimandrit și numit reprezentant al Patriarhiei Moscovei la CMB de la Geneva. A fost rector al parohiei Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Geneva.

În decembrie 1974, Kirill a fost numit rector al LDA și al seminarului, iar în 1975 a preluat funcția de președinte al consiliului diecezan al Mitropoliei Leningrad și a fost ales membru al Comitetului Central și Executiv al CMB.

În 1976, în Catedrala Sfânta Treime a Lavrei Alexandru Nevski, Kirilli a fost sfințit Episcop de Vyborg, vicar al diecezei Leningrad. În același an, a fost aprobat ca reprezentant permanent al Bisericii Ortodoxe Ruse la comisia plenară a CMB. În 1977 a fost ridicat la rangul de arhiepiscop.

În 1976-1978 - Exarh patriarhal adjunct al Europei de Vest, după care i s-a încredințat grija parohiilor patriarhale din Finlanda.

În 1979 a fost numit membru al Comisiei Sfântului Sinod pentru Unitatea Creștinilor. Din decembrie 1980 - membru al Comisiei de organizare a sărbătoririi a 1000 de ani de la Botezul Rusiei.

În 1984 a fost numit arhiepiscop de Smolensk și Vyazemsky. În 1989, titlul a fost schimbat în „Smolensk și Kaliningrad”. În același an, prin hotărârea Sfântului Sinod, a fost numit președinte al Departamentului pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei (a deținut această funcție până în 2009) și membru permanent al Sfântului Sinod din oficiu.

Prin decretul Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii din 25 februarie 1991, arhiepiscopul Kiril a fost ridicat la rangul de mitropolit.

În decembrie 2008, după moartea lui Alexie al II-lea, mitropolitul Kirill a fost ales locm tenens al tronului patriarhal. A condus și comisia de pregătire și desfășurare a înmormântării Patriarhului, care, pe lângă el, includea și vreo zece episcopi și clerici ai Bisericii Ortodoxe Ruse. Data alegerii noului patriarh a fost stabilită pentru 1 februarie anul viitor.

La 25 ianuarie 2009, la Consiliul Episcopilor, mitropolitul Kirill, precum și mitropolitul Kaluga și Borovsk Kliment și mitropolitul Minsk și Slutsk Filaret, au devenit candidat oficial la funcția de șef al Bisericii Ortodoxe Ruse.

La 27 ianuarie 2009, Mitropolitul Kirill a fost ales Patriarh. Ceremonia de întronizare a Patriarhului Kirill a avut loc la 1 februarie. La ea au participat atât cei mai înalți ierarhi bisericești, cât și laici, inclusiv înalți oficiali ai statului - președintele rus Dmitri Medvedev și premierul Vladimir Putin. Proaspăt alesul patriarh a ținut un discurs solemn în fața celor adunați în calitate de primat al Bisericii Ortodoxe Ruse.

În timpul crizei din 2008-2009. Patriarhul Kirill s-a adresat în repetate rânduri ortodocșilor prin presă și televiziune și a spus că cauza crizei economice este, în primul rând, o criză spirituală. Pentru a depăși aceste vremuri grele, Patriarhul și-a propus reconsiderarea valorilor societății moderne: „Drumul spre depășirea crizei economice este prin depășirea crizei sufletelor umane - prin abandonarea cultului bogăției, consumul nestăpânit, urmărirea profitului. cu orice preț, din folosirea egoistă a proprietății, din neglijarea nevoilor săracilor” În special, patriarhul a remarcat rolul special al banilor în viața unei persoane: „Dacă o persoană are fonduri care depășesc cheltuielile necesare pentru viața unei astfel de persoane, aceasta înseamnă că Dumnezeu îi încredințează o responsabilitate specială pentru ceilalți”, a menționat el. . „Faptele bune și binecuvântările nu sunt un capriciu al unui om bogat, ci o cerință pentru el dacă dorește ca averea să nu se transforme în distrugerea sufletului său.”

La inițiativa Patriarhului Kirill, operațiunile medicale gratuite pentru întreruperea sarcinii au fost interzise în Rusia; Pentru femeile care se află în condiții de „materitate de criză”, au fost create centre speciale de reabilitare la maternități.

În vara anului 2009, patriarhul a făcut prima sa vizită pastorală în Ucraina, care a devenit simultan prima călătorie în străinătate a lui Kirill ca șef al Bisericii Ortodoxe Ruse.

Dovezi compromițătoare

Hobby-uri

Locuiește în reședința oficială a DECR din Serebryany Bor (Moscova). În 2002, am cumpărat un penthouse într-o casă de pe terasamentul cu vedere la Catedrala lui Hristos Mântuitorul (apartamentul este înregistrat la Vladimir Mihailovici Gundyaev, „despre care există o înregistrare corespunzătoare în registrul cadastral” (The New Times. Nr. 50 din 15 decembrie 2008) Au apărut în mass-media „informații despre cumpărarea de către Mitropolit a unei vile în Elveția”.