مشکل پیامدهای اکتشافات علمی (Arguments of the USE). درس - تحقیق با استفاده از CRC "اشتباه پروفسور Preobrazhensky چیست؟" (بر اساس داستان MA Bulgakov "قلب یک سگ") درس - تحقیق با استفاده از CRC

درس - تحقیق با استفاده از CRC

"اشتباه پروفسور پرئوبرازنسکی چیست؟"

(بر اساس داستان میخائیل بولگاکوف "قلب یک سگ")

1 اسلاید

داستان "قلب سگ" در سال 1925 نوشته شد ، اما نویسنده آن را در چاپ ندید. در روسیه ، این اثر فقط در سال 1987 منتشر شد.

"تند است جزوهبه هیچ وجه نباید چاپ شود در حال حاضر ، "- این چنین است که LB کامنف این کار را درک کرد. چگونه او را درک کردید؟

پاسخ های دانش آموزان (بیشتر اوقات پاسخ های دانش آموزان به آزمایش پروفسور پرئوبرازنسکی خلاصه می شود)

معلم یک س problemال مشکل ساز می پرسد: "پروفسور پرئوبرازنسکی در پایان داستان چه چیزی فهمید؟ اشتباه او چیست؟ "

نظرات مختلف دانش آموزان منجر به یک وضعیت مشکل ساز می شود که در حل آن دانش آموزان به درک عمیق تری از کار دست می یابند.

پیام دانش آموز در مورد تاریخ ایجاد داستان "قلب سگ" (تکلیف مقدماتی)

داستان بر اساس یک آزمایش بزرگ است. همه آنچه در اطراف اتفاق می افتاد و آنچه بنام سوسیالیسم نامیده می شد ، توسط بولگاکف به عنوان یک آزمایش درک شد - در مقیاس بزرگ و بیش از خطرناک. نویسنده در مورد تلاش برای ایجاد یک جامعه کامل جدید با روش های انقلابی (بدون در نظر گرفتن خشونت) و آموزش یک فرد جدید و آزاد با استفاده از همین روش ها بسیار شکاک بود. برای او ، چنین دخالتی در روند طبیعی امور بود که پیامدهای آن می تواند وحشتناک باشد ، از جمله برای خود "آزمایش کنندگان". نویسنده با آثار خود به خوانندگان در این مورد هشدار می دهد.

2 اسلاید

- "طنز هنگامی ایجاد می شود که نویسنده ای ظاهر شود که زندگی کنونی را ناقص می داند و با عصبانیت به نقد هنری آن ادامه می دهد. من معتقدم که راه چنین هنرمندی بسیار بسیار دشوار خواهد بود. " (M.A. Bulgakov)

یادمان باشد طنز چیست. این طنز علیه چیست؟ (طنز نوعی کمیک است. موضوع طنز رذایل انسانی است. منبع طنز تضاد بین ارزشهای جهانی و واقعیت زندگی است).

میخائیل بولگاکوف سنت های کدام طنزپردازان روسی را ادامه داد؟ (M.E. Saltykov-Shedrin، N.V. Gogol).

تحقیقات گروهی تحلیلی:

1. مسکو دهه 1920 چگونه در برابر خواننده ظاهر می شود؟ ما مسکو را به چشم چه کسانی می بینیم؟ (از طریق چشم سگ - یک روش جدا شدن ، که به نویسنده اجازه می دهد نگرش خود را نسبت به آنچه اتفاق می افتد "پنهان" کند و در عین حال به طور کامل ماهیت ناظر را از طریق درک وقایع و ارزیابی آنها آشکار کند. مسکو به نظر می رسد بچه ها کثیف ، ناراحت کننده ، سرد و غم انگیز هستند. در این شهر ، جایی که باد ، کولاک و برف حاکم است ، مردم عصبانی زندگی می کنند ، سعی می کنند آنچه را که دارند نگه دارند ، یا حتی بهتر - برای تصرف بیشتر. دانش آموزان در متن به تأیید برداشت های آنها می پردازد و به این نتیجه می رسد که در مسکو جو آشوب ، پوسیدگی ، نفرت وجود دارد: شخصی که هیچکس نبود ، اکنون قدرت را دریافت می کند ، اما بدون در نظر گرفتن اطرافیانش از آن به نفع خود استفاده می کند (مثال آن سرنوشت "تایپیست" است).

3 اسلاید

چگونه پروفسور پرابرژنسکی در مقابل ما ظاهر می شود؟ آیا انتخاب نام خانوادگی استاد تصادفی است؟ ارتباط نویسنده با قهرمان خود در قسمت اول داستان چگونه است؟ شیوه زندگی و دیدگاه های استاد چطور؟

4 اسلاید

اصول اخلاقی او چیست؟ ماهیت نگرش استاد نسبت به نظم جدید چیست؟

استاد با چه هدفی سگ ولگرد را برداشته است؟ چرا او یک عملیات آزمایشی را انجام می دهد؟

اسلاید

شریک چگونه به نظر شما می رسد؟ او را در زمان ملاقات با استاد شرح دهید. شما از چه ویژگیهای شریک خوشتان می آید ، چه چیزی - نه؟ نویسنده در Sharik بر چه ویژگی هایی تأکید می کند؟ با چه هدفی این کار را می کند؟ شاریک در واقعیت اطراف به چه چیزی توجه می کند و چگونه به آن واکنش نشان می دهد؟ شریک در خانه استاد چه چیزی را دوست دارد و چه چیزی را دوست ندارد؟ (از اولین سطرها "جریان هوشیاری" خواننده باز می شود. و از اولین سطرها مشخص است که این سگ فوق العاده است. سگی که مردم از بدن او سوء استفاده کرده اند ، البته می داند چگونه متنفر باشد ، اما "تایپیست "در او همدردی و ترحم ایجاد می کند.

6 اسلاید (پیش نمایش فیلم)

ملاقات با پروفسور پرئوبرازنسکی شریک را از مرگ نجات می دهد. و اگرچه سگ از روح برده و رذیلت بد خود آگاه است ، اما برای یک تکه سوسیس کراکوف عشق و وقف خود را به "کار ذهنی استاد" می دهد. تبعیض طلبانه ای که در شاریک بیدار شده است نه تنها در آمادگی برای لیسیدن چکمه های استاد ، بلکه در تمایل به انتقام گرفتن از تحقیرهای گذشته یکی از کسانی که قبلاً مانند آتش از او می ترسید - "گاز گرفتن دربان بر پای پهن پرولتاریا" ظاهر می شود. ”).

7 اسلاید

آیا شریک از 16 دسامبر به 23 دسامبر تغییر می کند؟ مراحل این تغییرات را برجسته کنید. رفتار سگ و شخص (شاریکوف) را در قسمتهای قسمتهای اول و دوم مقایسه کنید: انتخاب نام ، ناهار ، بازدید از کمیته خانه. آیا چیزی در انسان سگ دارد؟ چرا؟ چه چیزی در شریکوف از سگ وجود دارد ، چه چیزی از چوگانکین است؟ (شاریکوف ، که اولین کلمه اش نام مغازه ای بود که در آن آب جوش زده بودند ، خیلی سریع یاد می گیرد که ودکا بنوشد ، با خدمتکاران بی ادب باشد ، جهل خود را به سلاحی در برابر آموزش تبدیل کند. او حتی یک مربی معنوی دارد - رئیس کمیته خانه شووندر. حرفه شریکوف واقعاً شگفت انگیز است - از یک سگ ولگرد تا مجاز برای از بین بردن گربه ها و سگ های ولگرد. و در اینجا یکی از ویژگی های اصلی شاریکوف آشکار می شود: قدردانی برای او کاملاً بیگانه است. برعکس ، او از کسانی که گذشته اش را می شناسند انتقام می گیرد. او از نوع خود انتقام می گیرد تا تفاوت خود را با آنها ثابت کند ، و خود را تأیید کند. ، و الهام بخشیدن به شاریکوف به شاهکارها (به عنوان مثال ، برای تسخیر آپارتمان Preobrazhensky) ، هنوز به سادگی این کار را نمی کند درک کنید که خودش قربانی بعدی خواهد بود.)

اسلاید

مربی ایدئولوژیک شاریکوف کیست؟ کدام تأثیر بدتر است: فیزیکی یا ایدئولوژیک؟ (هرگونه خشونت قابل توجیه نیست)

بولگاکوف چه آینده ای را از طریق پروفسور پرئو برازنسکی برای شووندر پیش بینی کرد؟ آیا این پیش بینی به حقیقت پیوسته است؟

اسلاید

نظریه های فرزندپروری پروفسور و دکتر بورمنتال را مقایسه کنید. کدام یک و چرا موثرتر بود؟ نتایج آزمایش چگونه روی استاد و دستیارش تأثیر گذاشت؟ آیا نگرش نویسنده به استاد در طول داستان تغییر می کند؟ دلایل این تغییرات چیست؟

10 اسلاید

پروفسور پرئو برازنسکی در پایان داستان چه فهمید؟ اشتباه او چیست؟ نویسنده به خواننده خود در مورد چه چیزی هشدار می دهد؟ (پروفسور Preobrazhensky به این نتیجه می رسد که مداخله خشونت آمیز در طبیعت انسان و جامعه منجر به نتایج فاجعه بار می شود. در داستان "قلب یک سگ" استاد اشتباه خود را تصحیح می کند - شاریکف دوباره به یک سگ تبدیل می شود. او از سرنوشت خود راضی است اما بولگاکوف در زندگی چنین آزمایشاتی موفق شد در همان ابتدا در مورد تغییرات مخرب که در کشور ما در سال 1917 آغاز شد هشدار دهد.

بولگاکف معتقد است که ساختن سوسیالیسم نیز یک آزمایش است. جامعه جدید توسط خشونت ایجاد شده است ، نویسنده نگرشی منفی نسبت به آن دارد. برای او ، این نقض روند طبیعی وقایع است که برای همه قابل تأسف خواهد بود.

بر خلاف پایان خوش کتاب درخشان میخائیل بولگاکف ، در تاریخ واقعی همه چیز متفاوت رقم خورد. پس از انقلاب 1917 ، تعداد زیادی شاریکوف ، به رهبری شووندرز ، در اتحاد جماهیر شوروی به قدرت رسیدند. این افراد که به ریشه پرولتری خود افتخار می کردند ، بسیار دور از آگاهی از قوانین تاریخ و اقتصاد ، و جایگزین فرهنگ و آموزش واقعی با "انگیزه های صوتی" نامناسب ، کشور خود را به یک فاجعه اجتماعی بی سابقه در جهان رساندند. تاریخ. ما هنوز در حال ترمیم زخم های "عملیات" خونین تاریخی 1917 هستیم.

م. بولگاکوف ، متخصص تشخیص و بینای بزرگ ، پیامدهای غم انگیز یک آزمایش اجتماعی "بی سابقه در اروپا" را در میان وقایع تاریخی پیش بینی کرد - در مقاله "چشم اندازهای آینده" ، که در نوامبر 1919 نوشته شده است 9. مقاله با این کلمات به پایان می رسد:

"لازم است هزینه گذشته را با نیروی کار باورنکردنی ، فقر شدید زندگی پرداخت. هم به صورت مجازی و هم به معنای واقعی کلمه پرداخت کنید.

برای پرداخت جنون روزهای مارس ، برای جنون روزهای اکتبر ، برای خائنین خودخوانده ، برای برست ، برای استفاده دیوانه وار از ماشین آلات برای چاپ پول ... برای همه چیز!

و پرداخت خواهیم کرد.

و تنها در آن زمان ، وقتی دیگر خیلی دیر شده است ، ما دوباره شروع به خلق چیزی می کنیم تا کامل شویم ، به طوری که به ما اجازه بازگشت به سالن های ورسای را می دهند.

چه کسی این روزهای روشن را خواهد دید؟

وای نه! فرزندان ما ، و شاید نوه های ما ، از نظر گستردگی تاریخ ، و دهه ها را به آسانی سالهای فردی "می خواند".

و ما ، نمایندگان نسل بدشانس ، که در رتبه ورشکستگان بدبخت می میریم ، باید به فرزندان خود بگوییم:

"پرداخت کنید ، صادقانه پرداخت کنید و انقلاب اجتماعی را برای همیشه به یاد داشته باشید!"

مشق شب

به این پرسش پاسخ دهید: منظور از پایان داستان چیست؟

برای آماده سازی درس ، از مطالب زیر استفاده شد:

http://900igr.net/kartinki/literatura/Sobache-serdtse/011-M-A.-Bulgakov-1891-1940.html

http://www.bulgakov.ru/dogheart/dh6/

داستان میخائیل بولگاکوف "قلب یک سگ" را می توان نبوی نامید. در آن ، نویسنده ، مدت ها قبل از این که جامعه ما ایده های انقلاب 1917 را رد کند ، پیامدهای وخیم مداخله انسان را در مسیر طبیعی توسعه ، طبیعت یا جامعه نشان داد. M. Bulgakov با استفاده از مثال شکست آزمایش پروفسور Preobrazhensky ، سعی کرد در 1920s دور بگوید که کشور باید در صورت امکان به حالت طبیعی سابق خود بازگردانده شود.

چرا ما آزمایش استاد درخشان را ناموفق می نامیم؟ از نظر علمی ، برعکس ، این تجربه بسیار موفق است. پروفسور Preobrazhensky یک عمل منحصر به فرد انجام می دهد: او یک غده هیپوفیز انسانی را به سگی از یک مرد بیست و هشت ساله که چند ساعت قبل از عمل فوت کرد ، پیوند می دهد. این مرد کلیم پتروویچ چوگانکین است. بولگاکف توصیفی کوتاه اما جامع برای او می کند: "حرفه بازی با بالایکا در میخانه ها است. کوچک در قد ، ضعیف ساخته شده است. کبد متسع شده 1 (الکل). علت مرگ یک ضربه چاقو در قلب در یک میخانه است. " و چی؟ در موجودی که در نتیجه یک آزمایش علمی ظاهر شد ، ساخته های سگ خیابانی گرسنه ای به نام Sharik با ویژگی های یک کلیم چوگانکین الکلی و جنایتکار ترکیب شده است. و هیچ چیز شگفت انگیزی در این واقعیت وجود ندارد که اولین کلماتی که او بیان کرد فحش بود و اولین کلمه "شایسته" "بورژوایی" بود.

نتیجه علمی غیر منتظره و منحصر به فرد به نظر می رسید ، اما در زندگی روزمره ، منجر به اسفناک ترین پیامدها شد. نوع "قامت کوچک و ظاهر بی عاطفه" که در نتیجه عمل در خانه پروفروژنسکی ظاهر شد ، زندگی چرب شده این خانه را وارونه کرد. او رفتار ناسازگارانه ای گستاخ ، متکبر و متکبر دارد.

پولیگرافویچ شاریکوف ، پلی گراف تازه چاپ شده ، کفش های چرمی رنگی و کراوات سمی می پوشد ، کت و شلوار او کثیف ، نامرتب و بی مزه است. با کمک کمیته خانه شووندر ، او در آپارتمان پرئو برازنسکی ثبت نام می کند ، "شانزده یارد" فضای زندگی را به او اختصاص می دهد ، حتی سعی می کند همسرش را به خانه بیاورد. او معتقد است که سطح ایدئولوژیک خود را بالا می برد: او در حال خواندن کتابی است که توسط شواندر توصیه شده است - مکاتبات بین انگلس و کائوتسکی. و حتی در مورد مکاتبات اظهارات انتقادی می کند ...

از نظر پروفسور پرئوبراژنسکی ، همه اینها تلاشهای رقت انگیزی هستند که به هیچ وجه به رشد ذهنی و معنوی شاریکوف کمک نمی کنند. اما از نظر شووندر و امثال او ، شاریکوف برای جامعه ای که آنها ایجاد می کنند کاملاً مناسب است. شاریکوف حتی توسط یک سازمان دولتی استخدام شد. برای او ، تبدیل شدن ، هرچند کوچک ، اما رئیس به معنای تغییر ظاهر ، به دست آوردن قدرت بر مردم است. حالا او یک کت چرم و چکمه می پوشد ، یک ماشین دولتی رانندگی می کند ، سرنوشت یک دختر منشی را کنترل می کند. گستاخی او بی حد و حصر می شود. در تمام طول روز در خانه پروفسور می توان صدای زشت و صدای جیر جیر بالالایکا را شنید. شاریکوف مست می آید خانه ، به زنان می چسبد ، همه چیز را در اطراف خود می شکند و از بین می برد. نه تنها برای ساکنان آپارتمان ، بلکه برای ساکنان کل خانه نیز به یک رعد و برق تبدیل می شود.

پروفسور Preobrazhensky و Bormental بدون موفقیت تلاش می کنند قوانین اخلاق خوب را در او القا کنند ، او را پرورش داده و آموزش دهند. از رویدادهای احتمالی فرهنگی ، شاریکوف فقط سیرک را دوست دارد و او تئاتر را ضد انقلاب می نامد. در پاسخ به خواسته های Preobrazhensky و Bormental برای رفتار فرهنگی در میز ، شاریکوف با کنایه خاطر نشان می کند که مردم در رژیم تزاری خود را اینگونه شکنجه می کردند.

بنابراین ، ما متقاعد شده ایم که ترکیبی انسان نما از Sharikov این است: این بیشتر یک شکست است تا موفقیت پروفسور Preobrazhensky. خود او این را می فهمد: "یک الاغ پیر ... در اینجا دکتر ، چه اتفاقی می افتد که یک محقق به جای راه رفتن موازی و برخورد با طبیعت ، س forcesال را مجبور می کند و پرده را برمی دارد: در اینجا ، شاریکوف را بیاورید و او را با فرنی بخورید. " او به این نتیجه می رسد که دخالت خشونت آمیز در طبیعت انسان و جامعه منجر به نتایج فاجعه بار می شود. در داستان "قلب یک سگ" استاد اشتباه خود را تصحیح می کند - شاریکوف دوباره به rtca تبدیل می شود. او از سرنوشت خود و از خودش راضی است. بولگاکوف هشدار می دهد ، اما در زندگی ، چنین آزمایش هایی برگشت ناپذیر هستند.

میخائیل بولگاکوف با داستان خود "قلب یک سگ" می گوید که انقلابی که در روسیه رخ داد ، نتیجه توسعه طبیعی اجتماعی-اقتصادی و معنوی جامعه نیست ، بلکه یک آزمایش غیرمسئولانه است. بولگاکف همه چیز را که در اطرافش اتفاق می افتاد و آنچه بنای سوسیالیسم نامیده می شد ، بدین گونه درک کرد. نویسنده به تلاش برای ایجاد یک جامعه کامل جدید با استفاده از روش های انقلابی که خشونت را منتفی نمی کند اعتراض می کند. و او در مورد پرورش یک فرد جدید و رایگان با همان روشها بسیار شک داشت. ایده اصلی نویسنده این است که پیشرفت عریان ، عاری از اخلاق ، مرگ را برای مردم به ارمغان می آورد.

در اینجا باید داستان میخائیل بولگاکوف "قلب یک سگ" را به خاطر بسپاریم. قهرمان داستان ، پزشک F.F Preobrazhensky ، ظاهراً غیرممکن است. او از طریق جراحی پیوند هیپوفیز یک سگ را به انسان تبدیل می کند. این دانشمند می خواهد دنیای علمی را غافلگیر کند و به یک کشف دست یابد. اما پیامدهای چنین دخالت هایی در طبیعت همیشه خوب نیست. Sharik جدید در شکل انسانی P.P. Sharikov هرگز تبدیل به یک فرد تمام عیار نخواهد شد ، اما شبیه مست و دزدی خواهد بود که غده هیپوفیز او به او پیوند زده شده است. مردی بدون وجدان که قادر به هرگونه شرارت است.

همچنین در اثر دیگری از میخائیل بولگاکوف - "تخم مرغ کشنده" ، نشان داده می شود که چگونه می توان نگرش غیرمسئولانه به علم را نشان داد.

پروفسور-جانورشناس ولادیمیر پرسیکوف قرار بود مرغ پرورش دهد ، اما با یک اشتباه وحشتناک ، به جای آنها ، خزندگان غول پیکر به دست می آیند که مرگ را تهدید می کنند. همه با وحشت و وحشت روبرو شده اند ، و هنگامی که به نظر می رسد هیچ راهی برای خروج وجود ندارد ، یخبندان 18 درجه زیر صفر ناگهان سقوط می کند. و در ماه اوت خزندگان از سرما جان سالم به در نبردند و مردند.

در رمان پدران و پسران ایوان تورگنیف ، شخصیت اصلی ، اوگنی بازاروف ، همچنین در زمینه پزشکی به علم مشغول است. می خواهد کاری مفید انجام دهد. اما او از جهان بینی خودش ناامید شده است. او هر چیزی را که نیازهای مردم را تشکیل می دهد (عشق ، هنر) رد می کند. در این "نیهیلیسم" نویسنده دلیل مرگ یوجین را می بیند.

به روز شده: 2017-10-05

توجه!
در صورت مشاهده خطا یا اشتباه تایپی ، متن را انتخاب کرده و فشار دهید Ctrl + Enter.
بنابراین ، شما مزایای ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان ارائه خواهید داد.

تشکر از توجه شما.

چه حال بهم زن شاریکوف... او تمام ویژگی های فردی را که غده هیپوفیز او پیوند شده است - یعنی ، کلیما چوگونکیکا- فردی بی ادب ، مست ، جنجالی ، در نزاع مست کشته شد.

شاریکوفبی ادب ، متکبر ، متکبر ، خود را استاد زندگی می داند ، زیرا متعلق به نمایندگان مردم عادی است که در قدرت هستند ، از نمایندگان مقامات احساس حمایت می کند. او به سرعت به این محیط عادت کرد تا از همه چیز به معنای واقعی کلمه بهره مند شود.

هدف اصلی او این است که به مردم نفوذ کند و به موقعیت مورد نظر برسد. او قرار نیست این کار را انجام دهد ، از نظر اخلاقی تغییر کند ، توسعه یابد ، خود را بهبود بخشد. او نیازی به دانش ندارد او معتقد است که پوشیدن کراوات سمی و چکمه های چرمی لاغری کافی است - و شما در حال حاضر ظاهری قابل ارائه دارید ، اگرچه کل کت و شلوار کثیف و نامرتب است. و کتابی که شووندر به او توصیه می کند بخواند - نامه نگاری انگلس با کائوتسکی ، به نظر نویسنده ، به او در باهوش شدن کمک نمی کند.

و بدترین چیز این است که او به هدف خود می رسد: با کمک مدیر Shvonder ، او خود را در آپارتمان Peobrazhensky ثبت می کند ، حتی سعی می کند همسر خود را به خانه بیاورد ، کار پیدا می کند (و حتی اگر او کثیف باشد ، او سرگردان می شود سگ ، اما در اینجا او حتی یک رئیس کوچک است).

شاریکوف ، با دریافت این موقعیت ، تغییر کرد و مانند همه نمایندگان مقامات شد. حالا او همچنین یک کت چرمی به عنوان نماد تعلق به قدرت دارد. او با ماشین شرکت رانندگی می کند.

بنابراین مهم نیست که چه نوع فردی با اخلاق است. نکته اصلی این است که او پرولتاریا است ، بنابراین قدرت ، قانون در کنار اوست. این همان چیزی است که نویسنده از آن انتقاد می کند و بی قانونی را نشان می دهد که مشخصه کشور در زمان استالین بود.

وقتی قدرت در دست افرادی مانند شاریکوف است ، زندگی ترسناک می شود. در خانه پرئوبرازنسکی هیچ استراحتی وجود نداشت: فحش دادن ، مستی ، زور زدن به بالاییکا ، آزار زنان. بنابراین نیات خوب پروفسور به یک کابوس ختم شد که خود او شروع به تصحیح آن کرد.

قهرمان دیگر نیز احترام نمی گذارد شووندر... او که به عنوان رئیس کمیته مجلس انتخاب شده است سعی می کند وظایف خود را با وجدان انجام دهد. این یک شخصیت عمومی است ، یکی از "رفقا". او از دشمنان طبقاتی متنفر است ، که به نظر او Preobrazhensky و Bormental هستند. غر زدن آرام ". و وقتی فیلیپ فیلیپوویچ بی اختیار خشم خود را از دست داد ، "شادی آبی روی صورت شووندر ریخت."

خلاصه کردن، لازم به ذکر است که یک فرد باید صرف نظر از اینکه در چه شغلی مشغول است ، صرف نظر از فعالیتی که خود را وقف می کند ، یک شخص باقی بماند. در خانه ، در خدمت ، در روابط با مردم ، به ویژه با کسانی که شخص را احاطه کرده اند ، باید قوانین اساسی اخلاق وجود داشته باشد. تنها در این صورت است که می توان به تحول مثبت کل جامعه امیدوار بود.

قوانین اخلاقی تزلزل ناپذیر هستند و نقض آنها می تواند منجر به عواقب وخیمی شود. هرکس در قبال اعمال خود ، در برابر تمام نتایج فعالیتهای خود مسئول است.

خوانندگان داستان به چنین نتایجی می رسند.

1. ذهن و احساس

2. ذهن و احساس

هرکس در زندگی خود با انتخابی روبرو است که باید انجام دهد: مطابق با عقل یا تسلیم تحت تأثیر احساسات. هم ذهن و هم احساسات بخش جدایی ناپذیر یک فرد هستند. اگر کاملاً تسلیم احساسات خود شوید ، می توانید زمان و تلاش زیادی را صرف تجربیات نامعقول کنید و اشتباهات زیادی را مرتکب شوید ، که به نوبه خود همیشه قابل اصلاح نیستند. تنها با رعایت دلیل ، افراد می توانند انسانیت خود را از دست بدهند ، نسبت به دیگران بی احساس و بی تفاوت شوند. چنین افرادی نمی توانند از چیزهای ساده لذت ببرند ، از کارهای خوب خود لذت ببرند. بنابراین ، به نظر من ، هدف هر فرد یافتن هماهنگی بین دستورات حواس و انگیزه های ذهن است.

در حمایت از موضع خود ، می خواهم نمونه ای از رمان "جنگ و صلح" لئو تولستوی را بیان کنم. یکی از شخصیت های اصلی شاهزاده بولکونسکی است. برای مدت طولانی ، او سعی می کند مانند ناپلئون باشد. این شخصیت ، خود را کاملاً به ذهن تسلیم کرد ، به همین دلیل او اجازه نداد احساسات در زندگی او نفوذ کنند ، بنابراین دیگر به خانواده خود توجه نمی کرد ، بلکه فقط به نحوه انجام یک عمل قهرمانانه فکر می کرد ، اما زمانی که در طول جنگ مجروح می شود ، از ناپلئون ناامید می شود ، که ارتش متفقین را شکست داد. شاهزاده متوجه می شود که همه رویاهای جلال او بی فایده است. در آن لحظه ، او اجازه می دهد احساسات در زندگی او نفوذ کنند ، به لطف آن متوجه می شود که خانواده اش چقدر برای او عزیز هستند ، چگونه او را دوست دارد و بدون آن نمی تواند زندگی کند. با بازگشت از نبرد اوسترلیتز ، او همسر خود را در حال حاضر مرده می بیند ، که در هنگام زایمان فوت کرد. در این لحظه ، او متوجه می شود زمان صرف شده در حرفه خود به طور برگشت ناپذیری از بین رفته است ، متاسف است که احساسات خود را زود نشان نداده و خواسته های خود را کاملاً رها کرده است.

به عنوان استدلال دیگر ، من می خواهم به عنوان نمونه از کار I.S. تورگنف "پدران و پسران". شخصیت اصلی ، Evgeny Bazarov ، زندگی خود را وقف علم کرد. او کاملاً تسلیم عقل شد و معتقد بود عشق و احساسات اتلاف وقت بیهوده است. به دلیل موقعیتی که در زندگی دارد ، او احساس می کند از کیرسانوف و پدر و مادرش غریبه و بزرگتر است. اگرچه در اعماق وجود او آنها را دوست دارد ، اما حضور او فقط باعث اندوه آنها می شود. اوگنی بازاروف با تحقیر دیگران رفتار می کرد ، اجازه نمی دهد احساسات از بین برود ، از یک خرده ریز می میرد. قهرمان در نزدیکی مرگ ، اجازه می دهد احساسات باز شود ، پس از آن به والدین خود نزدیک می شود و ، هر چند برای مدت کوتاهی ، آرامش خاطر می یابد.

بنابراین ، وظیفه اصلی یک فرد پیدا کردن هماهنگی بین عقل و احساس است. هرکسی که به خواسته های ذهن گوش می دهد و احساسات را انکار نمی کند ، این فرصت را به دست می آورد که یک زندگی کامل ، اشباع از رنگ ها و احساسات روشن داشته باشد.

3. حس و حس

احتمالاً هرکسی در زندگی خود با انتخاب دشواری روبرو بوده است که باید انجام دهد: مطابق با عقل یا تسلیم تحت تأثیر احساسات. هم ذهن و هم احساسات بخش جدایی ناپذیر یک فرد هستند. من معتقدم که باید در زندگی هر فرد هماهنگی وجود داشته باشد. با تسلیم شدن در برابر احساسات بدون ردیابی ، می توانیم اشتباهات زیادی را مرتکب شویم ، که به نوبه خود همیشه قابل اصلاح نیستند. تنها با پیروی از دلیل ، مردم به تدریج می توانند انسانیت خود را از دست بدهند. یعنی از چیزهای ساده شادی کنید ، از کارهای خوب خود لذت ببرید. بنابراین ، به نظر من ، هدف هر فرد یافتن هماهنگی بین دستورات حواس و انگیزه های ذهن است.

در حمایت از موضع خود ، می خواهم نمونه ای از رمان "جنگ و صلح" لئو تولستوی را بیان کنم. یکی از شخصیت های اصلی شاهزاده بالکونسکی است. او مدتها سعی کرد شبیه ناپلئون باشد. این شخصیت ، خود را کاملاً به ذهن سپرد ، به همین دلیل او اجازه نداد احساسات به زندگی او نفوذ کنند. به همین دلیل ، او دیگر به خانواده خود توجهی نداشت و فقط در مورد چگونگی انجام یک قهرمانی قهرمانانه فکر می کرد ، اما هنگامی که در طول جنگ ها مجروح می شود ، از ناپلئون ، که ارتش متفقین را شکست داد ، سرخورده می شود. او متوجه می شود که همه رویاهای شهرت او در زندگی او بی اهمیت و بی فایده بوده است. و در آن لحظه او اجازه می دهد احساسات به زندگی او نفوذ کنند ، به لطف آن متوجه می شود که خانواده اش چقدر برای او عزیز هستند ، چگونه آنها را دوست دارد و نمی تواند بدون آنها زندگی کند. وقتی از جنگ آسترلیتز به خانه بر می گردد ، همسرش را می بیند که در هنگام زایمان فوت کرده است. در این لحظه ، او متوجه می شود زمان صرف شده در حرفه خود به طور برگشت ناپذیری از بین رفته است ، متاسف است که احساسات خود را زود نشان نداده و خواسته های خود را کاملاً رها کرده است.

به عنوان استدلال دیگر ، من می خواهم به عنوان نمونه از کار I.S. تورگنف "پدران و پسران". شخصیت اصلی ، Evgeny Bazarov ، زندگی خود را وقف علم کرد. او کاملاً تسلیم ذهن شد و معتقد بود عشق و احساسات اتلاف وقت است. به دلیل موقعیتی که در زندگی دارد ، احساس می کند که یک غریبه و پیر کیرسانوف است و نسبت به والدینش ، در اعماق وجود آنها را دوست دارد ، اما حضور او فقط باعث اندوه آنها می شود. یوگنی بازاروف با تحقیر دیگران رفتار می کرد ، اجازه نمی داد احساسات از بین برود و از یک خرده ریز می میرد. اما در حال مرگ ، او اجازه می دهد احساسات باز شود ، پس از آن به والدین خود نزدیک می شود و آرامش خاطر پیدا می کند.

وظیفه اصلی یک فرد یافتن هماهنگی بین عقل و احساس است. هرکسی که به خواسته های ذهن گوش دهد و احساسات را انکار نکند ، این فرصت را پیدا می کند که زندگی را به بهترین وجه انجام دهد.

4. حس و حس

احتمالاً ، هر فرد حداقل یک بار در زندگی خود با یک انتخاب روبرو شده است: بر اساس قضاوت های منطقی و منطق عمل کند ، یا تسلیم تأثیرات احساسات شود و همانطور که قلب می گوید عمل کند. من فکر می کنم که در این شرایط ، شما باید با اتکا به عقل و احساس تصمیم بگیرید. یعنی پیدا کردن تعادل مهم است. زیرا اگر فردی فقط به عقل تکیه کند ، انسانیت خود را از دست می دهد و کل معنای زندگی به رسیدن به اهداف تعیین شده خلاصه می شود. و اگر او فقط با احساسات هدایت شود ، می تواند نه تنها تصمیمات احمقانه و عجولانه بگیرد ، بلکه به نوعی حیوان تبدیل شود ، و وجود هوش است که ما را از او متمایز می کند.

ادبیات داستانی مرا در صحت این دیدگاه متقاعد می کند. به عنوان مثال ، در رمان حماسی L.N. "جنگ و صلح" تولستوی ناتاشا روستوا ، با هدایت احساسات ، تقریباً یک اشتباه بزرگ در زندگی خود مرتکب شد. دختر جوانی که آقای کوراگین را در تئاتر ملاقات کرد ، به قدری تحت تأثیر ادب و اخلاق وی قرار گرفت که عقل را فراموش کرد و کاملاً تسلیم تصورات شد. و آناتول ، با استفاده از این وضعیت ، انگیزه های خودخواهانه خود را دنبال کرد ، می خواست دختر را از خانه بدزدد ، در نتیجه شهرت او را از بین ببرد. اما به دلیل همزمانی شرایط ، قصد بدخواهانه وی عملی نشد. این قسمت از کار یک مثال واضح از تصمیمات عجولانه است که می تواند منجر به آن شود.

در کار I.S. برعکس ، "پدران و پسران" تورگنف ، شخصیت اصلی ، برعکس ، هرگونه تجلی احساسات را رد می کند و نیهیلیست است. به گفته بازاروف ، تنها چیزی که شخص باید در هنگام تصمیم گیری راهنمایی کند عقل است. بنابراین ، حتی زمانی که در یکی از پذیرایی ها با آنا اودینسووا جذاب ، از لحاظ فکری رشد کرد ، بازاروف از اعتراف به او علاقه مند شد و حتی او را دوست داشت. اما با این وجود ، یوجین پس از آن به برقراری ارتباط ادامه داد ، زیرا از شرکت او خوشش آمد. پس از مدتی ، او حتی احساسات خود را به او اعتراف کرد. اما با به خاطر آوردن دیدگاه های زندگی اش ، تصمیم می گیرد ارتباط خود را با او قطع کند. به این معنا که بازاروف برای اینکه به اعتقادات خود وفادار بماند ، شادی واقعی را از دست می دهد. این اثر باعث می شود خواننده متوجه شود که تعادل بین احساسات و عقل چقدر مهم است.

بنابراین ، نتیجه به خودی خود نشان می دهد: هر بار که تصمیمی گرفته می شود ، شخص با عقل و احساس هدایت می شود. اما ، متأسفانه ، او همیشه نمی تواند بین آنها تعادل پیدا کند ، در این صورت زندگی او ناقص می شود.

5. حس و حس

هر شخص در طول زندگی خود تصمیم می گیرد ، با توجه به عقل یا احساسات هدایت می شود. من معتقدم که اگر فقط بر احساسات تکیه کنید ، می توانید تصمیمات احمقانه و عجولانه ای بگیرید که عواقب منفی را در پی خواهد داشت. و اگر فقط با عقل هدایت شوید ، کل معنای زندگی فقط به دستیابی به اهداف تعیین شده خلاصه می شود. این منجر به این واقعیت می شود که فرد ممکن است بی حس شود. بنابراین ، بسیار مهم است که سعی شود بین این دو جلوه شخصیتی انسان هماهنگی پیدا شود.

ادبیات داستانی مرا در صحت این دیدگاه متقاعد می کند. بنابراین در کار N. M. Karamzin "بیچاره لیزا" شخصیت اصلی با یک انتخاب روبرو است: دلیل یا احساسات. یک زن دهقان جوان ، لیزا ، عاشق مرد بزرگوار Erast شد. این احساس برای او تازگی داشت. در ابتدا ، او صادقانه نمی فهمید که چگونه چنین فرد باهوشی می تواند توجه خود را به او معطوف کند ، بنابراین سعی کرد فاصله خود را حفظ کند. در نتیجه ، او نتوانست در برابر احساسات شدید مقاومت کند و خود را کاملاً به آن ها واگذار کرد ، بدون اینکه به عواقب آن فکر کند. در ابتدا ، قلب آنها مملو از عشق بود ، اما پس از مدتی ، لحظه ای از اشباع بیش از حد فرا می رسد و احساسات آنها محو می شود. اراست نسبت به او سرد می شود و او را ترک می کند. و لیزا که نمی تواند با درد و کینه ناشی از خیانت معشوق خود کنار بیاید ، تصمیم به خودکشی می گیرد. این کار یک مثال واضح از تصمیمات عجولانه است که می تواند منجر به آن شود.

در کار I.S. برعکس "پدران و پسران" تورگنف ، شخصیت اصلی ، برعکس ، هرگونه تجلی احساسات را رد می کند و نیهیلیست است. اوگنی بازاروف تنها با اتکا به عقل تصمیم می گیرد. این موقعیت او در طول زندگی است. بازاروف به عشق اعتقاد ندارد ، بنابراین بسیار متعجب شد که اودینتسوف توانست توجه او را به خود جلب کند. آنها شروع به گذراندن زمان زیادی با هم کردند. او از شرکت او راضی بود ، زیرا او جذاب و تحصیل کرده است ، آنها علایق مشترک زیادی دارند. با گذشت زمان ، بازاروف شروع به تسلیم شدن بیشتر از احساسات کرد ، اما متوجه شد که نمی تواند با اعتقادات زندگی خود مخالفت کند. به همین دلیل ، یوجین ارتباط خود را با او متوقف کرد ، در نتیجه نتوانست خوشبختی واقعی زندگی - عشق را بداند.

بنابراین ، نتیجه گیری به خودی خود نشان می دهد: اگر فردی نمی داند چگونه تصمیم بگیرد ، هم از طریق عقل و هم از نظر احساسی هدایت می شود ، زندگی او ناقص است. به هر حال ، این دو جزء دنیای درونی ما هستند که مکمل یکدیگر هستند. بنابراین ، آنها در کنار هم فوق العاده قدرتمند و بدون یکدیگر ناچیز هستند.

6. حس و حساسیت

عقل و احساسات دو نیرو هستند که به یک اندازه به یکدیگر نیاز دارند ، بدون یکدیگر مرده و ناچیز هستند. من با این جمله کاملا موافقم. در واقع ، هم ذهن و هم احساسات دو جزء هستند که جزء لاینفک هر فرد هستند. اگرچه آنها عملکردهای متفاوتی را انجام می دهند ، اما ارتباط بین آنها بسیار قوی است.

به نظر من ، هم ذهن و هم احساسات بخشی از شخصیت هر فرد است. آنها باید در تعادل باشند. فقط در این صورت مردم قادر خواهند بود نه تنها به طور عینی به جهان نگاه کنند ، از خود در برابر اشتباهات احمقانه محافظت کنند ، بلکه احساساتی مانند عشق ، دوستی و مهربانی صادقانه را نیز بشناسند. اگر مردم فقط به ذهن خود اعتماد کنند ، انسانیت خود را از دست می دهند ، بدون آن زندگی آنها کامل نخواهد بود و به دستیابی پیش پا افتاده به اهداف تبدیل می شود. اگر فقط انگیزه های حسی را دنبال کنید و احساسات را کنترل نکنید ، زندگی چنین فردی مملو از تجربیات مضحک و اقدامات عجولانه خواهد بود.

در تأیید سخنانم ، من به عنوان نمونه از آثار "پدران و پسران" IS IS Turgenev اشاره می کنم. شخصیت اصلی ، اوگنی بازاروف ، در تمام زندگی خود فقط بر عقل تکیه کرده است. وی او را مشاور اصلی در انتخاب راه حل مشکلات خاص می دانست. یوجین در زندگی خود هرگز تسلیم احساسات نشد. بازاروف صادقانه معتقد بود که تنها با اتکا به قوانین منطق می توان زندگی شاد و معناداری داشت. با این حال ، در پایان عمر ، او به اهمیت احساسات پی برد. بنابراین ، بازاروف ، به دلیل رویکرد اشتباه خود ، زندگی ناقصی را گذراند: او دوستی واقعی نداشت ، روح خود را در تنها عشق خود نگذاشت ، نمی توانست آرامش روحی یا تنهایی روحی را با هیچکس تجربه کند.

علاوه بر این ، من به عنوان نمونه از کار I.A. کوپرین "دستبند گارنت". شخصیت اصلی ، ژلتکوف ، بسیار از احساساتش کور شده است. ذهن او تار شده است ، او کاملاً تسلیم احساسات شد و در نتیجه ، عشق ژلتکوف را به مرگ می کشاند. او معتقد است که سرنوشت اوست - عاشق دیوانه واری ، اما بی نتیجه ، فرار از سرنوشت غیر ممکن است. از آنجا که معنای زندگی ژلتکوف در ورا بود ، پس از اینکه او توجه قهرمان داستان را رد کرد ، او تمایل خود را برای زندگی از دست داد. تحت تأثیر احساسات ، او نمی تواند از عقل استفاده کند و راه دیگری برای خروج از این وضعیت ببیند.

بنابراین ، نمی توان بر اهمیت عقل و احساس بیش از حد تاکید کرد. آنها جزء جدایی ناپذیر هر یک هستند و غلبه یکی از آنها می تواند فردی را در مسیر اشتباه هدایت کند. افرادی که در پایان به یکی از این نیروها تکیه می کنند ، باید در دستورالعمل های زندگی خود تجدید نظر کنند ، زیرا هرچه بیشتر در افراط و تفریط قرار گیرند ، اقدامات آنها عواقب منفی بیشتری را در پی خواهد داشت.

7. حس و حساسیت

احساسات نقش مهمی در زندگی هر فرد دارند. آنها به ما کمک می کنند تا زیبایی و جذابیت دنیای خود را احساس کنیم. اما آیا همیشه می توان به طور کامل تسلیم احساسات شد؟

به نظر من ، با واگذاری خود به تحریکات حسی بدون هیچ اثری ، می توانیم زمان و تلاش زیادی را صرف تجربیات نامعقول کنیم ، اشتباهات زیادی مرتکب شویم ، که همه آنها بعداً قابل اصلاح نیستند. عقل ، از سوی دیگر ، به شما امکان می دهد موفق ترین راه را برای رسیدن به اهداف خود انتخاب کنید ، تا اشتباهات کمتری در زندگی خود مرتکب شوید. اما با انجام اقدامات ، منحصراً با منطق و قضاوت های عقلانی هدایت می شویم ، ما خطر از دست دادن انسانیت خود را داریم ، بنابراین بسیار مهم است که هر دو جزء همیشه در هماهنگی باشند ، زیرا اگر یکی از آنها شروع به غلبه کند ، زندگی فرد پست تر می شود.

در حمایت از موضع خود ، می خواهم به عنوان نمونه از آثار I. S. Turgenev "پدران و فرزندان" نام ببرم. یکی از شخصیت های اصلی Evgeny Bazarov است - مردی که در تمام زندگی خود با عقل هدایت می شد و سعی می کرد احساسات خود را کاملاً نادیده بگیرد. با توجه به رویکرد زندگی و دیدگاه بیش از حد منطقی ، او نمی تواند به کسی نزدیک شود ، زیرا در همه چیز به دنبال توضیح منطقی است. بازاروف متقاعد شده است که شخص باید از مزایای خاصی مانند شیمی یا ریاضی برخوردار باشد. قهرمان صادقانه معتقد است: "یک شیمیدان شایسته 20 برابر مفیدتر از هر شاعری است." قلمرو احساسات ، هنر ، دین برای بازارها وجود ندارد. به نظر او ، اینها اختراعات اشراف است. اما با گذشت زمان ، یوجین وقتی با آنا اودینتسووا - عشق واقعی خود - آشنا می شود ، از اصول زندگی خود دلسرد می شود. با درک اینکه همه احساسات او قابل کنترل نیستند و ایدئولوژی کل زندگی او در حال تبدیل شدن به خاک است ، شخصیت اصلی به والدین خود می سپارد تا در کار غرق شوند و از احساسات ناآشنایی که او تجربه کرده است ، رهایی یابند. علاوه بر این ، یوجین ، با انجام آزمایش ناموفق ، به بیماری کشنده آلوده می شود و به زودی می میرد. بنابراین ، شخصیت اصلی زندگی خالی داشت. او تنها عشق را رد کرد ، دوستی واقعی را نمی شناخت.

یک شخصیت مهم در این کار آرکادی کرسانف - دوست Evgeny Bazarov است. علیرغم فشار شدید دوستش ، بر آرکادی برای توضیح منطقی اقدامات خود ، تمایل به درک منطقی از همه چیز که او را احاطه کرده است ، قهرمان احساسات را از زندگی خود حذف نکرد. آرکادی همیشه با پدرش با عشق و لطافت رفتار می کرد ، از عموی خود در برابر حملات رفیقش - که نیهیلیست بود ، دفاع می کرد. کیرسانوف جونیور سعی کرد خوبی را در همه ببیند. آرکادی پس از ملاقات با اکاترینا اودینتسووا در مسیر زندگی خود و درک اینکه عاشق او شده است ، بلافاصله با ناامیدی احساسات خود آشتی کرد. به لطف هماهنگی بین عقل و احساس است که او با زندگی در اطراف خود کنار می آید ، شادی خانوادگی خود را می یابد و در املاک خود رونق می گیرد.

بنابراین ، اگر شخصی منحصراً توسط عقل یا احساسات هدایت شود ، زندگی او ناقص و بی معنا می شود. به هر حال ، ذهن و احساسات دو جزء جدایی ناپذیر آگاهی انسان هستند که یکدیگر را تکمیل می کنند و به ما کمک می کنند بدون از دست دادن انسانیت و بدون محروم ساختن ارزش ها و احساسات مهم زندگی به اهداف خود برسیم.

8. حس و حس

هر فردی در طول زندگی با انتخابی روبروست که باید انجام دهد: به ذهن خود اعتماد کند یا تسلیم احساسات و عواطف شود.

با تکیه بر ذهن خودمان ، خیلی سریعتر به هدف خود می رسیم ، اما با سرکوب احساسات ، انسانیت را از دست می دهیم ، نگرش خود را نسبت به دیگران تغییر می دهیم. اما تسلیم شدن در برابر احساسات بدون ردیابی ، ما در معرض خطاهای زیادی هستیم که بعداً همه آنها قابل اصلاح نیستند.

مثالهای زیادی در ادبیات جهان وجود دارد که نظر من را تأیید می کند. است. تورگنیف در رمان "پدران و پسران" شخصیت اصلی را به ما نشان می دهد - یوگنی بازاروف ، مردی که زندگی او بر اساس نفی تمام اصول ممکن بنا شده است. بازاروف سعی می کند در همه چیز توضیحی منطقی پیدا کند و هرگونه احساسات را بی معنی می داند. وقتی آنا سرگئیونا در زندگی خود ظاهر می شود - تنها زنی که می تواند بر او تأثیر بسزایی بگذارد ، و عاشق او شد ، بازاروف می فهمد که همه احساسات تابع او نیستند و نظریه او در حال فروپاشی است. او نمی تواند همه اینها را تحمل کند ، نمی تواند با این واقعیت کنار بیاید که یک فرد معمولی است با نقاط ضعف خود ، به همین دلیل است که او برای والدین خود می رود ، در خود بسته می شود و کاملاً تسلیم کار می شود. بازاروف به دلیل اولویت های اشتباه خود زندگی خالی و بی معنی داشت. او دوستی واقعی ، عشق واقعی را نمی شناخت و حتی در مواجهه با مرگش ، زمان کمی برای جبران آنچه از دست داده باقی مانده است.

به عنوان استدلال دوم ، من می خواهم به عنوان مثال آرکادی ، یکی از دوستان یوگنی بازاروف ، که مخالف کامل او است را مثال بزنم. آرکادی در هماهنگی کامل بین عقل و احساسات زندگی می کند ، که مانع از انجام کارهای عجولانه می شود ، اما در عین حال به سنت های قدیمی احترام می گذارد ، اجازه می دهد احساسات در زندگی او وجود داشته باشد. انسانیت برای او بیگانه نیست ، زیرا او در ارتباط با دیگران باز ، مهربان است. او از جهات مختلف از بازاروف تقلید می کند ، این باعث درگیری با پدرش می شود. اما با تجدید نظر زیاد ، آرکادی شروع به شباهت بیشتر به پدرش می کند: او آماده سازش با زندگی است. نکته اصلی برای او اساس مادی در زندگی نیست ، بلکه ارزشهای معنوی است.

هر فرد در طول زندگی خود انتخاب می کند که چه چیزی خواهد شد ، چه چیزی به او نزدیکتر است: عقل یا احساسات. اما من معتقدم که یک فرد با خود و اطرافیانش هماهنگ زندگی خواهد کرد ، تنها در صورتی که بتواند "عنصر احساسات" و "ذهن سرد" را در خود متعادل سازد.

9. حس و حساسیت

هر فردی در زندگی خود با انتخابی روبرو می شود که باید انجام دهد: تسلیم ذهن سرد یا تسلیم احساسات و عواطف. با هدایت عقل و فراموش کردن احساسات ، ما به سرعت به هدف خود می رسیم ، اما در عین حال انسانیت خود را از دست می دهیم ، نگرش خود را نسبت به دیگران تغییر می دهیم. تسلیم شدن در برابر احساسات ، نادیده گرفتن ذهن ، می توانیم نیروی ذهنی زیادی را بیهوده هدر دهیم. همچنین ، اگر نتایج اقدامات خود را تجزیه و تحلیل نکنیم ، می توانیم کارهای احمقانه زیادی انجام دهیم ، که اصلاح همه آنها ممکن نخواهد بود.

مثالهای زیادی در داستانهای جهان وجود دارد که نظر من را تأیید می کند. است. تورگنیف در کار "پدران و پسران" شخصیت اصلی ما ، Evgeny Bazarov را به ما نشان می دهد - مردی که تمام زندگی او بر نفی انواع اصول بنا شده است. او همیشه در همه چیز به دنبال توضیح منطقی است. اما وقتی یک زن زیبا و جوان در زندگی قهرمان ظاهر می شود - آنا آندریوا ، که تأثیر زیادی بر او گذاشت ، بازاروف متوجه می شود که نمی تواند احساسات خود را کنترل کند و او ، مانند مردم عادی ، دارای نقاط ضعف است. شخصیت اصلی سعی می کند احساس عشق را در خود سرکوب کند و برای والدین خود می رود و خود را کاملاً وقف کار می کند. در هنگام کالبد شکافی یک بیمار تیفوئید ، قهرمان مبتلا به یک بیماری کشنده می شود. تنها زمانی که او در بستر مرگ بود به همه اشتباهات خود پی برد و تجربه ارزشمندی را به دست آورد که به او کمک کرد بقیه عمر خود را در هماهنگی بین عقل و احساسات زندگی کند.

نقطه مقابل چشمگیر اوگنی بازاروف ، آرکادی کرسانوف است. او در هماهنگی کامل بین عقل و احساسات زندگی می کند ، که مانع از انجام کارهای عجولانه می شود. اما در عین حال ، آرکادی به سنت های قدیمی احترام می گذارد ، اجازه می دهد احساسات در زندگی او وجود داشته باشد. انسانیت برای او بیگانه نیست ، زیرا او در ارتباط با دیگران باز ، مهربان است. آرکادی از جهات زیادی از بازاروف تقلید می کند ، این دلیل اصلی درگیری با پدرش است. با گذشت زمان ، با تجدید نظر در همه چیز ، آرکادی شروع به شباهت بیشتر به پدر خود می کند: او آماده سازش با زندگی است. نکته اصلی برای او ارزشهای معنوی است.

بنابراین ، هر فرد در طول زندگی خود باید سعی کند بین "عنصر احساسات" و "ذهن سرد" هماهنگی پیدا کند. هر چه مدت یکی از این م componentsلفه های شخصیت انسان را سرکوب کنیم ، تناقضات داخلی بیشتری به پایان می رسد.

1. تجربه و اشتباهات

احتمالاً ، ثروت اصلی هر فرد تجربه است. این شامل دانش ، مهارت ها و توانایی هایی است که فرد در طول سالها دریافت می کند. تجربه ای که در طول زندگی دریافت می کنیم می تواند بر شکل گیری دیدگاه ها و جهان بینی ما تأثیر بگذارد.
به نظر من ، تجربه بدون اشتباه امکان پذیر نیست. به هر حال ، این آنها هستند که به ما دانش می دهند که به ما اجازه می دهد در آینده چنین اقدامات اشتباهی را انجام ندهیم. شخص بدون توجه به سن ، در طول زندگی مرتکب اعمال اشتباه می شود. تنها تفاوت این است که در ابتدای زندگی ، آنها بی ضررتر هستند ، اما اغلب اتفاق می افتند. فردی که به مدت طولانی زندگی کرده است ، اشتباهات کمتر و کمتری مرتکب می شود ، زیرا نتیجه گیری خاصی می کند و اجازه نمی دهد اقدامات مشابهی در آینده انجام شود.

در حمایت از موضع خود ، می خواهم به عنوان مثال از رمان L.N. "جنگ و صلح" تولستوی. شخصیت اصلی ، پیر بزوخوف ، بسیار متفاوت از افرادی است که از نظر ظاهری جذاب ، پری ، نرمی بیش از حد متعلق به جامعه بالا بودند. هیچ کس او را جدی نگرفت و برخی با او بی احترامی کردند. اما به محض اینکه پیر میراث را دریافت می کند ، بلافاصله در جامعه بالا پذیرفته می شود ، او تبدیل به یک داماد حسود می شود. با چشیدن طعم زندگی یک مرد ثروتمند ، متوجه می شود که این مال او نیست ، زیرا در جامعه بالا افرادی مانند او ، از نظر روحی نزدیک به او وجود ندارد. شخصیت اصلی پس از ازدواج با هلن ، تحت تأثیر کوراگین ، و زندگی مدتی با او ، متوجه می شود که هلن فقط یک دختر زیبا است ، با قلبی یخ زده و بی رحمانه ، که با او نمی تواند خوشبختی خود را پیدا کند. پس از آن ، او شروع به جذب ایدئولوژی نظم ماسونی می کند ، که در آن برابری ، برادری و عشق تبلیغ می شود. قهرمان این باور را ایجاد می کند که باید پادشاهی خوبی و حقیقت در جهان وجود داشته باشد و خوشبختی فرد در تلاش برای دستیابی به آنهاست. با گذراندن مدتی بر اساس قوانین برادری ، قهرمان متوجه می شود که فراماسونری در زندگی او بی فایده است ، زیرا ایده های پیر توسط برادرانش به اشتراک گذاشته نمی شود: پیر پیرو آرمان های خود ، می خواست سرنوشت سرفروشان را کاهش دهد ، بیمارستان بسازد ، و مدارس برای آنها ، اما هیچ حمایتی در میان دیگر ماسون ها پیدا نمی کند. پیر همچنین متوجه ریاکاری ، ریاکاری ، حرفه ای گرایی در بین برادران می شود و در نهایت از فراماسونری سرخورده می شود. زمان می گذرد ، جنگ آغاز می شود و پیر بزوخوف با عجله به جبهه می رود ، اگرچه او امور نظامی را درک نمی کند. در جنگ ، او می بیند که چگونه بسیاری از مردم از دست ناپلئون رنج می برند. و او میل به کشتن ناپلئون با دستان خود را پیدا می کند ، اما او شکست می خورد و او دستگیر می شود. در اسارت ، پیر با پلاتون کاراتایف ملاقات می کند و این آشنایی نقش مهمی در زندگی او دارد. او متوجه حقیقتی می شود که به دنبال آن بوده است: این که شخص حق شادی دارد و باید خوشحال باشد. پیر بزوخوف ارزش واقعی زندگی را می داند. به زودی ، پیر خوشبختی طولانی مدت را با ناتاشا روستووا پیدا می کند ، که نه تنها همسر و مادر فرزندانش بود ، بلکه دوستی بود که در همه چیز از او حمایت می کرد. پیر بزوخف راه زیادی را طی کرد ، اشتباهات زیادی مرتکب شد ، اما هر یک از آنها بیهوده نبود ، او از هر اشتباهی درس گرفت ، به لطف آن او حقیقتی را پیدا کرد که مدتها به دنبال آن بود.

به عنوان بحث دیگر ، من می خواهم به عنوان نمونه رمانی از F.M. "جنایت و مجازات" داستایوسکی. شخصیت اصلی ، Rodion Raskolnikov ، یک شخصیت عاشقانه ، مغرور و قوی است. دانشجوی سابق حقوق که به دلیل فقر ترک کرد. به زودی راسکولنیکوف پیرزن مالی و خواهرش لیزاوتا را می کشد. به دلیل عمل خود ، قهرمان یک شوک معنوی را تجربه می کند. احساس می کند برای اطرافیانش غریبه است. قهرمان تب دارد ، نزدیک به خودکشی است. با این وجود ، راسکولنیکوف با دادن آخرین پول به خانواده مارملادوف ، به او کمک می کند. به نظر می رسد قهرمان می تواند با آن زندگی کند. غرور در او بیدار می شود. با آخرین ذره قدرت ، او با پورفیری پتروویچ بازپرس مواجه می شود. به تدریج ، قهرمان شروع به درک ارزش زندگی معمولی می کند ، غرور او خرد می شود ، او آماده است با این واقعیت که او یک فرد معمولی است ، با همه ضعف ها و کاستی های خود کنار بیاید. راسکولنیکوف دیگر نمی تواند سکوت کند: او در مورد جنایت خود با سونیا صحبت می کند. سپس همه چیز را اعتراف می کند ، در کلانتری. قهرمان به هفت سال کار سخت محکوم می شود. در طول زندگی ، شخصیت اصلی اشتباهات زیادی مرتکب شد که بسیاری از آنها وحشتناک و جبران ناپذیر بودند. نکته اصلی این است که راسکولنیکوف توانست از تجربیات به دست آمده نتیجه درستی بگیرد و خود را تغییر دهد: او به تجدید نظر در ارزشهای اخلاقی می رسد: "آیا من یک پیرزن را کشتم؟ من خودم را کشتم. " قهرمان داستان متوجه شد که غرور گناهکار است ، قوانین زندگی از قوانین حساب پیروی نمی کنند و مردم نباید مورد قضاوت قرار بگیرند ، بلکه باید آنها را دوست داشت ، زیرا آنها را همانطور که خدا آنها را خلق کرده است پذیرفته اند.

بنابراین ، اشتباهات نقش مهمی در زندگی همه دارند ، آنها به ما می آموزند ، به ما در کسب تجربه کمک می کنند. شما باید یاد بگیرید که از اشتباهات خود نتیجه گیری کنید تا در آینده مرتکب اشتباه نشوید.

2. تجربه و اشتباهات

تجربه چیست؟ چگونه با خطاها ارتباط دارد؟ تجربه دانش ارزشمندی است که شخص در طول زندگی خود می آموزد. خطاها جزء اصلی آن هستند. با این حال ، مواقعی وجود دارد که هنگام ساختن آنها ، او همیشه تجربه ای در زمینه تجزیه و تحلیل آنها ندارد و سعی نمی کند بفهمد که در کجا اشتباه کرده است.

به نظر ما ، به نظر من ، بدون انجام اشتباهات و بدون تجزیه و تحلیل آنها نمی توان تجربه کسب کرد. تصحیح خطاها نیز یک فرایند بسیار مهم است که طی آن فرد به طور کامل از اصل مسئله مطلع می شود.

در حمایت از سخنانم ، من به عنوان نمونه از آثار A.S. پوشکین "دختر کاپیتان" نام می برم. شخصیت اصلی ، الکسی ایوانوویچ شوابرین ، یک نجیب زاده بی صداقتی است که از هر وسیله ای برای رسیدن به اهداف خود استفاده می کند. در تمام طول کار ، او مرتکب اعمال پست و پست می شود. یک بار او عاشق ماشا میرونوا بود ، اما به دلیل احساساتش رد شد. و با دیدن نعمتی که با توجه گرینف روبرو می شود ، شوآبرین به هر طریق ممکن سعی می کند نام دختر و خانواده اش را تحقیر کند ، در نتیجه پیتر او را به مبارزه دعوت می کند. و در اینجا آلکسی ایوانوویچ رفتار ناشایستی انجام می دهد: با ضربه ای ننگین گرینف را زخمی می کند ، اما این عمل او را تسکین نمی دهد. شوابرین بیش از هر چیزی در جهان از زندگی خود می ترسد ، بنابراین وقتی شورشی آغاز می شود ، بلافاصله به طرف پوگاچف می رود. حتی پس از سرکوب قیام ، در حالی که در دادگاه بود ، او آخرین اقدام وحشتناک خود را انجام می دهد. شوابرین سعی کرد نام پیوتر گرینف را خدشه دار کند ، اما این تلاش نیز ناموفق بود. آلکسی ایوانوویچ در طول زندگی خود کارهای ناپسند زیادی انجام داد ، اما از یکی از آنها نتیجه نگرفت و جهان بینی خود را تغییر نداد. در نتیجه ، تمام زندگی او خالی و پر از عصبانیت بود.

علاوه بر این ، من به عنوان نمونه از کار L.N. "جنگ و صلح" تولستوی. شخصیت اصلی ، پیر بزوخوف ، اشتباهات زیادی در طول زندگی خود مرتکب شد ، اما آنها خالی نبودند و هر یک از آنها حاوی اطلاعاتی بود که بیشتر به او در زندگی کمک کرد. هدف اصلی بزوخوف یافتن مسیر خود در زندگی بود. پیر که در جامعه مسکو ناامید شده است ، وارد نظم ماسونی می شود ، به این امید که پاسخ سوالات خود را در آنجا بیابد. او برای به اشتراک گذاشتن افکار نظم ، سعی می کند موقعیت رعیت ها را بهبود بخشد. در این مورد ، پیر معنای زندگی خود را می بیند. با این حال ، با مشاهده حرفه گرایی و ریاکاری در فراماسونری ، او مأیوس می شود و ارتباط خود را با آن قطع می کند. بار دیگر ، پیر خود را در حالت مالیخولیا و غم می بیند. جنگ 1812 به او انگیزه می دهد ، او به دنبال این است که سرنوشت دشوار کشور را با همه شریک شود. و با گذر از درد جنگ ، پیر شروع به درک منطق واقعی زندگی و قوانین آن می کند: "آنچه قبلاً در فراماسونری جستجو می کرد و نیافت ، در ازدواج مجدد برای او دوباره کشف شد."

بنابراین ، با استفاده از دانش به دست آمده در طول اصلاح اشتباهات ، فرد در نهایت مسیر خود را پیدا می کند و زندگی شاد و سرشار از شادی را سپری می کند.

3. تجربه و اشتباهات

احتمالاً می توان تجربه را ثروت اصلی هر فرد دانست. تجربه یکپارچگی مهارتها و دانش است که در فرایند تجربیات مستقیم ، برداشتها ، مشاهدات ، اقدامات عملی به دست می آید. تجربه بر شکل گیری آگاهی ، جهان بینی ما تأثیر می گذارد. به لطف او ، ما همان می شویم که هستیم. به نظر من ، بدون انجام اشتباه نمی توان تجربه کسب کرد. شخص بدون توجه به سن ، در طول زندگی مرتکب اعمال و اعمال اشتباه می شود. تنها تفاوت این است که در ابتدای زندگی ، اشتباهات بسیار بیشتری وجود دارد و بیشتر بی ضرر هستند. غالباً ، جوانان ، که برانگیخته از کنجکاوی و احساسات هستند ، بدون فکر زیاد ، بدون اینکه متوجه عواقب بعدی شوند ، سریع اقدام می کنند. البته ، فردی که بیش از دوازده سال زندگی کرده است ، اقدامات اشتباه بسیار کمتری انجام می دهد ، او بیشتر تمایل به تجزیه و تحلیل مداوم محیط ، اقدامات و اعمال خود دارد ، می تواند عواقب احتمالی را پیش بینی کند ، بنابراین هر مرحله از بزرگسالان اندازه گیری می شود ، فکر شده و بدون عجله بر اساس تجربه و خرد خود ، یک فرد بالغ می تواند هر اقدامی را چند قدم جلوتر پیش بینی کند ، تصویری بسیار کاملتر از محیط ، وابستگی ها و ارتباطات پنهان مختلف می بیند و به همین دلیل توصیه ها و راهنمایی بزرگان بسیار ارزشمند است. اما مهم نیست که یک شخص چقدر عاقل و با تجربه باشد ، به هیچ وجه نمی توان از اشتباهات جلوگیری کرد.

در حمایت از موقعیت خود ، می خواهم به عنوان نمونه از کار I.S. تورگنف "پدران و پسران". شخصیت اصلی ، اوگنی بازاروف ، در تمام زندگی خود به بزرگان خود گوش نداد ، او سنتها و تجربه قرنها نسلها را نادیده گرفت ، تنها به آنچه او شخصاً می تواند تأیید کند اعتقاد داشت. به همین دلیل ، او با والدین خود درگیر بود و نسبت به نزدیکان خود احساس غریبه می کرد. نتیجه چنین جهان بینی تحقق دیرهنگام ارزشهای واقعی زندگی بشر بود.
به عنوان یک بحث دیگر ، من می خواهم به عنوان نمونه از کار MA Bulgakov "قلب یک سگ" نام ببرم. در این داستان ، پروفروژنسکی سگ را به یک مرد تبدیل می کند ، با عمل خود در روند طبیعی طبیعت دخالت می کند و Polygraph Poligrafovich Sharikov را ایجاد می کند - مردی بدون اصول اخلاقی. متعاقباً با درک مسئولیت خود ، متوجه می شود چه اشتباهی کرده است. که برای او به تجربه ای ارزشمند تبدیل شد.

بنابراین ، می توان نتیجه گرفت که اشتباهاتی در زندگی افراد رخ می دهد. تنها با غلبه بر موانع ، به هدف می رسیم. اشتباهات آموزش می دهند ، به کسب تجربه کمک می کنند. شما باید یاد بگیرید که از اشتباهات خود نتیجه گیری کنید و در آینده به آنها اجازه ندهید.

4. تجربه و اشتباهات




در حمایت از موضع خود ، می خواهم به عنوان مثال از رمان L.N. "جنگ و صلح" تولستوی. شخصیت اصلی ، پیر بزوخوف ، بسیار متفاوت از افرادی است که از نظر ظاهری جذاب ، پری ، نرمی بیش از حد متعلق به جامعه بالا بودند. هیچ کس او را جدی نگرفت و برخی با او بی احترامی کردند. اما به محض اینکه پیر میراث را دریافت می کند ، بلافاصله در جامعه بالا پذیرفته می شود ، او تبدیل به یک داماد حسود می شود. با چشیدن طعم زندگی یک مرد ثروتمند ، متوجه می شود که این مال او نیست ، زیرا در جامعه بالا افرادی مانند او ، از نظر روحی نزدیک به او وجود ندارد. با ازدواج با هلن ، تحت تأثیر کوراگین ، و زندگی مدتی با او ، متوجه می شود که هلن فقط یک دختر زیبا است ، با قلب یخی و بی رحمانه ، که با او نمی تواند خوشبختی خود را پیدا کند. پس از آن ، او شروع به گوش دادن به ایده های فراماسونری می کند و معتقد است این همان چیزی است که او به دنبال آن بود. در فراماسونری ، او جذب ایده های برابری ، برادری ، عشق می شود ، قهرمان این باور را ایجاد می کند که باید پادشاهی خیر و حقیقت در جهان وجود داشته باشد و خوشبختی شخص در تلاش برای دستیابی به آنهاست. با گذراندن مدتی بر اساس قوانین برادری ، قهرمان متوجه می شود که فراماسونری در زندگی او بی فایده است ، زیرا ایده های او توسط برادرانش به اشتراک گذاشته نمی شود: پیر با پیروی از آرمان های خود ، می خواست سرنوشت رعیت ها را کاهش دهد ، بیمارستان بسازد ، سرپناه بسازد. و مدارس برای آنها ، اما در میان دیگر فراماسونرها پشتیبانی نمی کند. پیر همچنین متوجه ریاکاری ، ریاکاری ، حرفه ای گرایی در بین برادران می شود و در نهایت از فراماسونری سرخورده می شود. زمان می گذرد ، جنگ آغاز می شود ، و پیر بزوخف به جبهه می شتابد ، اگرچه او یک نظامی نیست و این را درک نمی کند. در جنگ ، او می بیند که چگونه بسیاری از مردم از دست ناپلئون رنج می برند. و او میل به کشتن ناپلئون با دستان خود را پیدا می کند ، اما متأسفانه موفق نمی شود و او به اسارت در می آید. در اسارت ، او با پلاتون کاراتایف ملاقات می کند و این آشنایی نقش مهمی در زندگی او دارد. او متوجه حقیقتی می شود که به دنبال آن بوده است: این که شخص حق شادی دارد و باید خوشحال باشد. پیر بزوخوف ارزش واقعی زندگی را می داند. به زودی ، پیر خوشبختی طولانی مدت را با ناتاشا روستووا پیدا می کند ، که نه تنها همسر و مادر فرزندانش بود ، بلکه دوستی بود که در همه چیز از او حمایت می کرد. پیر بزوخف راه زیادی را طی کرد ، اشتباهات زیادی مرتکب شد ، اما با این وجود به حقیقت رسید ، که مجبور شد پس از آزمایش سخت سرنوشت ، آن را درک کند.

یک بحث دیگر ، من می خواهم به عنوان مثال از رمان F.M. "جنایت و مجازات" داستایوسکی. شخصیت اصلی ، Rodion Raskolnikov ، یک شخصیت عاشقانه ، مغرور و قوی است. دانشجوی سابق حقوق که به دلیل فقر ترک کرد. پس از آن ، راسکولنیکوف وام دهنده قدیمی پول و خواهرش لیزاوتا را می کشد. پس از قتل ، راسکولنیکوف یک شوک معنوی را تجربه می کند. او خود را برای همه مردم بیگانه می داند. قهرمان تب دارد ، او به جنون و خودکشی نزدیک است. با این وجود ، او با دادن آخرین پول به خانواده مارملادوف ، به او کمک می کند. به نظر می رسد قهرمان می تواند با آن زندگی کند. غرور و اعتماد به نفس در او بیدار می شود. با آخرین ذره قدرت ، او با پورفیری پتروویچ بازپرس مواجه می شود. به تدریج ، قهرمان شروع به درک ارزش زندگی معمولی می کند ، غرور او خرد می شود ، او آماده است با این واقعیت که او یک فرد معمولی است ، با همه ضعف ها و کاستی های خود کنار بیاید. راسکولنیکوف دیگر نمی تواند سکوت کند: او به جرم خود به سونیا اعتراف می کند. پس از آن ، او به کلانتری می رود و به همه چیز اعتراف می کند. قهرمان به هفت سال کار سخت محکوم می شود. در آنجا او به کل اصل اشتباهات پی می برد و تجربه کسب می کند.

بنابراین ، می توان نتیجه گرفت که اشتباهات در زندگی انسان اتفاق می افتد ، فقط با غلبه بر موانع ، به هدف می رسیم. اشتباهات به ما می آموزد ، به ما در کسب تجربه کمک می کند. شما باید یاد بگیرید که از اشتباهات خود نتیجه گیری کنید و در آینده به آنها اجازه ندهید.

5. تجربه و اشتباهات

در طول زندگی خود ، یک فرد نه تنها به عنوان یک فرد رشد می کند ، بلکه تجربه ای را نیز جمع می کند. تجربه دانش ، مهارت ها و توانایی هایی است که با گذشت زمان جمع می شوند ، آنها به افراد کمک می کنند تصمیمات درست را بگیرند و راهی برای خروج از شرایط دشوار پیدا کنند. من معتقدم افراد باتجربه کسانی هستند که با اشتباه ، دوبار آن را تکرار نمی کنند. یعنی ، شخص تنها زمانی عاقل و با تجربه می شود که بتواند به اشتباه خود پی ببرد. بنابراین ، بسیاری از اشتباهات جوانان ناشی از بی انگیزشی و بی تجربگی آنها است. و بزرگسالان بسیار کمتر اشتباه می کنند ، زیرا آنها ، اول از همه ، موقعیت را تجزیه و تحلیل می کنند و در مورد عواقب آن فکر می کنند.

ادبیات داستانی مرا در صحت این دیدگاه متقاعد می کند. در کار FM داستایوسکی ، "جنایت و مجازات" ، شخصیت اصلی به جنایت می رود تا نظریه خود را در عمل آزمایش کند ، در حالی که به عواقب آن فکر نمی کند. پس از کشتن پیرزن ، رودیون راسکولنیکوف متوجه می شود که باورهای او اشتباه است ، متوجه اشتباه خود می شود و احساس گناه می کند. به منظور رهایی از عذاب وجدان ، او شروع به مراقبت از دیگران می کند. بنابراین شخصیت اصلی ، در خیابان قدم می زند و مردی را می بیند که توسط اسب له شده و نیاز به کمک دارد ، تصمیم می گیرد یک کار خوب انجام دهد. یعنی ، او مارملادوف در حال مرگ را به خانه آورد تا بتواند با خانواده اش خداحافظی کند. سپس راسکولنیکوف در سازمان دهی مراسم تشییع جنازه به خانواده کمک می کند و حتی برای تأمین هزینه ها پول می دهد. با ارائه این خدمات ، او در مقابل چیزی نمی خواهد. اما ، با وجود تلاش های او برای جبران گناه ، وجدان وی همچنان او را عذاب می دهد. بنابراین ، در پایان ، او اعتراف می کند که گروگانگیر را کشته است ، به همین دلیل او به تبعید فرستاده شد. بنابراین ، این کار من را متقاعد می کند که شخص با اشتباه کردن تجربه می کند.

من همچنین می خواهم به عنوان مثال از افسانه "Gudgeon حکیم" توسط ME Saltykov-Shchedrin نام ببرم. از سن جوانی ، گودون می خواست در زندگی به موفقیت برسد ، اما از همه چیز می ترسید و در گل و لای پایین پنهان شد. با گذشت سالها ، مینو همچنان از ترس می لرزید و از خطر واقعی و خیالی پنهان می شد. او در تمام زندگی خود هرگز دوست پیدا نکرد ، به هیچ کس کمک نکرد ، هرگز از حقیقت دفاع نکرد. بنابراین ، در سنین بالا ، قاضی شروع به عذاب وجدان خود کرد زیرا او بیهوده وجود داشته است. بله ، او خیلی دیر متوجه اشتباه خود شد. بنابراین ، می توان نتیجه گرفت: اشتباهاتی که توسط یک فرد انجام می شود ، تجربه ای ارزشمند به او می دهد. بنابراین ، هرچه سن یک فرد بیشتر باشد ، او با تجربه تر و عاقل تر است.

6. تجربه و اشتباهات

در طول زندگی خود ، شخص به عنوان یک فرد رشد می کند و تجربه کسب می کند. خطاها نقش مهمی در تجمع آن دارند. و دانش ، مهارتها و تواناییهای به دست آمده به افراد کمک می کند تا در آینده از آنها اجتناب کنند. بنابراین ، بزرگسالان عاقل تر از جوانان هستند. به هر حال ، افرادی که بیش از دوازده سال زندگی کرده اند می توانند وضعیت را تجزیه و تحلیل کنند ، منطقی فکر کنند و در مورد عواقب آن فکر کنند. و جوانان بسیار گرم مزاج و جاه طلب هستند ، همیشه نمی توانند بر رفتار خود نظارت داشته باشند و اغلب تصمیمات عجولانه می گیرند.

ادبیات داستانی مرا در صحت این دیدگاه متقاعد می کند. بنابراین ، در رمان حماسی لئو تولستوی "جنگ و صلح" ، پیر بزوخف مجبور شد قبل از یافتن شادی واقعی و معنای زندگی ، اشتباهات زیادی مرتکب شود و با عواقب تصمیمات اشتباه روبرو شود. در جوانی ، او می خواست به عضویت جامعه مسکو درآید و با دریافت این فرصت ، از آن استفاده کرد. با این حال ، او احساس ناراحتی کرد ، بنابراین او را ترک کرد. پس از آن ، او با هلن ازدواج کرد ، اما نتوانست با او کنار بیاید ، زیرا او منافق بود و از او طلاق گرفت. بعدها او به ایده فراماسونری علاقه مند شد. با وارد شدن به آن ، پیر خوشحال شد که بالاخره جایگاه خود را در زندگی پیدا کرده است. متأسفانه او خیلی زود متوجه شد که اینطور نیست و فراماسونری را ترک کرد. پس از آن ، او به جنگ رفت و در آنجا با پلاتون کاراتایف ملاقات کرد. این دوست جدید بود که به قهرمان داستان کمک کرد تا بفهمد معنای زندگی چیست. به لطف این ، پیر با ناتاشا روستووا ازدواج کرد ، یک مرد خانواده نمونه شد و خوشبختی واقعی را پیدا کرد. این اثر خواننده را متقاعد می کند که با انجام اشتباهات ، شخص عاقل تر می شود.

مثال بارز دیگر کار FM جنرال داستایوفسکی "جنایت و مجازات" برای قهرمان داستان است ، همچنین قبل از به دست آوردن دانش و مهارت مجبور به گذراندن مراحل زیادی شد. رودیون راسکولنیکوف ، برای آزمایش نظریه خود در عمل ، یک پیرزن و خواهرش را می کشد. با انجام این جنایت ، او متوجه جدی بودن عواقب آن می شود و از دستگیری می ترسد. اما ، با وجود این ، او عذاب وجدان را تجربه می کند. و برای اینکه به نوعی گناه خود را برطرف کند ، مراقبت از اطرافیان خود را آغاز می کند. بنابراین ، قدم زدن در پارک ، رودیون دختر جوانی را نجات می دهد که می خواستند آبروی او را بی آبرو کنند. همچنین به یک غریبه که توسط یک اسب کوبیده شده است کمک می کند تا به خانه برسد. اما با ورود پزشک ، مارملادوف بر اثر از دست دادن خون می میرد. راسکولنیکوف با هزینه شخصی مراسم تشییع جنازه را ترتیب می دهد و به فرزندان خود کمک می کند. اما همه اینها نمی تواند عذاب او را کاهش دهد ، و او تصمیم می گیرد اعتراف صریح بنویسد. فقط این به او کمک می کند تا آرامش را بیابد.

بنابراین ، یک فرد در طول زندگی خود اشتباهات زیادی مرتکب می شود ، که به لطف آن دانش ، مهارت ها و توانایی های جدیدی را به دست می آورد. یعنی با گذشت زمان ، او تجربه ارزشمندی را جمع آوری می کند. بنابراین ، بزرگسالان عاقل تر و باهوش تر از جوانان هستند.

7. تجربه و اشتباهات

احتمالاً ، ثروت اصلی هر فرد تجربه است. این شامل دانش ، مهارت ها و توانایی هایی است که فرد در طول سالها دریافت می کند. تجربه ای که در طول زندگی خود دریافت می کنیم می تواند در شکل گیری دیدگاه ها و جهان بینی ما تأثیر بگذارد.

به نظر من ، تجربه بدون اشتباه امکان پذیر نیست. به هر حال ، این اشتباهات است که به ما دانش می دهد و به ما اجازه می دهد در آینده چنین اعمال و اعمال اشتباهی را مرتکب نشویم.

فرم را پر کن
و در 1 از 4 بلوک 50٪ تخفیف بگیرید

دوره ویدئویی آماده سازی برای آزمون دولتی واحد / OGE در زبان روسی یا ریاضیات

از معلمی که نتیجه را اعلام کرد بیش از 2000 دانش آموزسطوح مختلف دانش تا 80-100 امتیاز

در حمایت از موضع خود ، می خواهم به عنوان نمونه از رمان L.N. "جنگ و صلح" تولستوی. شخصیت اصلی ، پیر بزوخوف ، بسیار متفاوت از افرادی است که متعلق به جامعه بالا بودند ، ظاهر غیر جذاب ، پری ، نرمی بیش از حد. هیچ کس او را جدی نگرفت و برخی با او بی احترامی کردند. اما به محض اینکه پیر میراث را دریافت می کند ، بلافاصله در جامعه بالا پذیرفته می شود ، او تبدیل به یک داماد حسود می شود. با چشیدن طعم زندگی یک فرد ثروتمند ، متوجه می شود که به او مناسب نیست ، زیرا در جامعه بالا افرادی مانند او وجود ندارد که از نظر روح نزدیک به او هستند. پیر پس از ازدواج با یک زیبایی سکولار ، تحت تأثیر آناتول کوراگین ، و مدتی با او زندگی کرد ، متوجه می شود که هلن فقط یک دختر زیبا است ، با قلب یخی و دارای روحیه بی رحمانه ، که با او نمی تواند خوشبختی خود را پیدا کند به پس از آن ، قهرمان شروع به گوش دادن به ایده های فراماسونری می کند و معتقد است این همان چیزی است که او به دنبال آن بود. در فراماسونری ، او جذب برابری ، برادری ، عشق می شود. قهرمان این باور را ایجاد می کند که باید پادشاهی خوبی و حقیقت در جهان وجود داشته باشد و خوشبختی فرد در تلاش برای دستیابی به آنهاست. پیر پس از مدتی زندگی بر اساس قوانین برادری ، متوجه می شود که فراماسونری در زندگی او بی فایده است ، زیرا ایده های قهرمان توسط برادران به اشتراک گذاشته نمی شود: پیر آرمانهای خود ، پیر می خواست از وضعیت رعیت ها بکاهد ، بیمارستان بسازد ، سرپناه بسازد. و مدارس برای آنها ، اما در میان دیگر فراماسونرها پشتیبانی نمی کند. پیر همچنین متوجه ریاکاری ، ریاکاری ، حرفه ای گرایی در بین برادران می شود و در نهایت از فراماسونری سرخورده می شود. زمان می گذرد ، جنگ آغاز می شود و پیر بزوخف با عجله به جبهه می رود ، اگرچه او یک نظامی نیست و امور نظامی را درک نمی کند. در جنگ ، او رنج تعداد زیادی از افراد ارتش ناپلئون را می بیند. او تمایل دارد ناپلئون را با دستان خود بکشد ، اما موفق نمی شود و اسیر می شود. در اسارت ، او با پلاتون کاراتایف ملاقات می کند و این آشنایی نقش مهمی در زندگی او دارد. او به حقیقتی پی می برد که مدت ها بدنبال آن بوده است. او درک می کند که یک شخص حق شادی دارد و باید خوشحال باشد. پیر بزوخوف ارزش واقعی زندگی را می داند. به زودی ، قهرمان خوشبختی طولانی مدت را با ناتاشا روستووا پیدا می کند ، که نه تنها همسر و مادر فرزندانش بود ، بلکه دوستی بود که در همه چیز از او حمایت می کرد. پیر بزوخف راه زیادی را طی کرد ، اشتباهات زیادی مرتکب شد ، اما با این وجود به حقیقتی رسید که تنها پس از گذراندن آزمایشات دشوار سرنوشت یافت می شود.

به عنوان یک بحث دیگر ، من می خواهم به عنوان نمونه رمانی از F.M. "جنایت و مجازات" داستایوسکی. شخصیت اصلی ، Rodion Raskolnikov ، یک شخصیت عاشقانه ، مغرور و قوی است. دانشجوی سابق حقوق که به دلیل فقر ترک کرد. پس از اتمام تحصیلات ، رودیون راسکولنیکوف تصمیم می گیرد نظریه خود را آزمایش کند و پیرزن وام دهنده و خواهرش لیزاوتا را می کشد. اما ، پس از قتل ، راسکولنیکوف یک شوک معنوی را تجربه می کند. او برای دیگران احساس غریبه می کند. قهرمان تب می کند ، نزدیک به خودکشی است. با این وجود ، راسکولنیکوف با دادن آخرین پول به خانواده مارملادوف ، به او کمک می کند. به نظر قهرمان این است که کارهای خوب او به او اجازه می دهد تا عذاب وجدان را تسکین دهد. غرور حتی در او بیدار می شود. اما این کافی نیست. با آخرین ذره قدرت ، او با پورفیری پتروویچ بازپرس مواجه می شود. به تدریج ، قهرمان شروع به درک ارزش زندگی معمولی می کند ، غرور او خرد می شود ، او آماده است با این واقعیت که او یک فرد معمولی است ، با ضعف ها و کاستی های خود کنار بیاید. راسکولنیکوف دیگر نمی تواند سکوت کند: او به جنایت خود به دوست دخترش - سونیا اعتراف می کند. این اوست که او را در مسیر درست قرار می دهد ، و پس از آن ، قهرمان به کلانتری می رود و همه چیز را اعتراف می کند. قهرمان به هفت سال کار سخت محکوم می شود. سونیا که عاشق او شده است ، پس از رودیون به کار سخت می رود. راسکولنیکوف مدت طولانی در حال کار سخت است. او دردناک جنایت خود را تجربه می کند ، نمی خواهد با آن کنار بیاید ، با کسی ارتباط برقرار نمی کند. عشق سونچکا و عشق خود راسکولنیکوف به او او را برای زندگی جدید زنده می کند. در نتیجه سرگردانی های طولانی ، قهرمان هنوز می فهمد چه اشتباهاتی کرده است و به لطف تجربه به دست آمده ، به حقیقت پی می برد و آرامش خاطر می یابد.

بنابراین ، می توان نتیجه گرفت که اشتباهاتی در زندگی افراد رخ می دهد. اما ، تنها پس از گذراندن آزمایشات دشوار ، شخصی به هدف خود می رسد. اشتباهات به ما می آموزد ، به ما در کسب تجربه کمک می کند. شما باید یاد بگیرید که از اشتباهات خود نتیجه گیری کنید و در آینده به آنها اجازه ندهید.

8. تجربه و اشتباهات

کسی که هیچ کاری نمی کند هرگز اشتباه نمی کند.من با این جمله کاملا موافقم. در واقع ، انجام اشتباهات در همه افراد ذاتی است و تنها در صورت بی عملی می توان از آنها اجتناب کرد. فردی که در یک مکان ایستاده است و دانش ارزشمندی را که با تجربه به دست می آید دریافت نمی کند ، روند توسعه خود را حذف می کند.

به نظر من ، اشتباه کردن فرآیندی است که نتیجه مفیدی را برای فرد به ارمغان می آورد ، یعنی دانش لازم برای حل مشکلات زندگی را فراهم می کند. افراد با غنی سازی تجربیات خود هر بار بهبود می یابند ، به لطف آنها در موقعیت های مشابه اقدامات اشتباه انجام نمی دهند. زندگی شخصی که هیچ کاری انجام نمی دهد ، کسل کننده و کسل کننده است ، زیرا انگیزه ای از وظیفه بهبود خود و دانستن معنای واقعی زندگی خود ندارد. در نتیجه ، چنین افرادی وقت گرانبهای خود را صرف بی تحرکی می کنند.
در حمایت از سخنانم ، من به عنوان نمونه از کار IAGoncharov "Oblomov" نام می برم. شخصیت اصلی ، Oblomov ، یک سبک زندگی منفعل را هدایت می کند. توجه به این نکته ضروری است که چنین بی تحرکی یک انتخاب آگاهانه قهرمان است. ایده آل زندگی او وجود آرام و مسالمت آمیز در Oblomovka است. بی تحرکی و نگرش منفعلانه به زندگی شخص را از درون ویران کرد و زندگی او رنگ پریده و کسل کننده شد. در قلب خود ، او مدتهاست آماده است تا همه مشکلات را حل کند ، اما این موضوع از خواسته فراتر نمی رود. اوبلوموف از اشتباهاتی می ترسد که به دلیل آن عدم فعالیت را انتخاب می کند ، که راه حلی برای مشکل او نیست.

علاوه بر این ، من به عنوان نمونه از کار "جنگ و صلح" لئو تولستوی نام می برم. شخصیت اصلی ، پیر بزوخوف ، اشتباهات زیادی در زندگی خود مرتکب شد و در این زمینه ، دانش ارزشمندی دریافت کرد ، که در آینده از آنها استفاده کرد. همه این اشتباهات به خاطر دانستن هدف آنها در این جهان انجام شده است. در ابتدای کار ، پیر می خواست با یک خانم جوان زیبا زندگی شادی داشته باشد ، اما با دیدن جوهر واقعی او ، از او و از تمام جامعه مسکو ناامید شد. در فراماسونری ، او جذب ایده های برادری و عشق شد. او با الهام از ایدئولوژی نظم ، تصمیم می گیرد زندگی دهقانان را بهبود بخشد ، اما از برادران خود تأیید نمی کند و تصمیم می گیرد فراماسونری را ترک کند. هنگامی که پیر وارد جنگ شد ، پیر به معنای واقعی زندگی خود پی برد. همه اشتباهات او بیهوده انجام نشد ، آنها مسیر درست را به قهرمان نشان دادند.

بنابراین ، یک اشتباه قدم به سوی دانش و موفقیت است. فقط لازم است بر آن غلبه کنید و دچار لغزش نشوید. زندگی ما یک پله بلند است. و من می خواهم آرزو کنم که این راه پله فقط به بالا منتهی شود.

9. تجربه و اشتباهات

آیا این جمله "تجربه بهترین مربی است" درست است؟ پس از تأمل در مورد این س ،ال ، به این نتیجه رسیدم که این قضاوت صحیح است. در واقع ، در طول زندگی خود ، یک فرد ، با انجام بسیاری از اشتباهات و تصمیم گیری های اشتباه ، نتیجه گیری می کند و دانش ، مهارت ها و توانایی های جدیدی را به دست می آورد. به لطف این ، یک فرد به عنوان یک فرد رشد می کند.

ادبیات داستانی مرا در صحت این دیدگاه متقاعد می کند. بنابراین ، قهرمان رمان حماسی لئو تولستوی ، جنگ و صلح ، پیر بزوخوف ، قبل از اینکه شادی واقعی را بیابد ، اشتباهات زیادی مرتکب شد. در جوانی ، او رویای عضویت در جامعه مسکو را در سر داشت و به زودی این فرصت را به دست آورد. با این حال ، او به زودی او را ترک کرد ، زیرا احساس می کرد در آنجا غریبه است. بعداً پیر با هلن کوراگینا ملاقات کرد ، که او را با زیبایی خود مجذوب کرد. قهرمان وقت نداشت که دنیای درونی خود را بشناسد ، با او ازدواج کرد. او به زودی متوجه شد که هلن فقط یک عروسک زیبا با رفتار ریاکارانه بی رحمانه است و درخواست طلاق کرد. با وجود همه ناامیدی های زندگی ، پیر همچنان به خوشبختی واقعی اعتقاد داشت. بنابراین ، با ورود به جامعه ماسونی ، قهرمان خوشحال شد که معنای زندگی را به دست آورده است. ایده های اخوانی او را مورد توجه قرار داد. با این حال ، او به سرعت متوجه حرفه گرایی و ریاکاری در بین برادران شد. از جمله ، او متوجه شد که دستیابی به اهداف تعیین شده غیرممکن است ، بنابراین روابط خود را با دستور قطع کرد. پس از مدتی ، جنگ آغاز شد و بزوخوف به جبهه رفت و در آنجا با پلاتون کاراتایف ملاقات کرد. دوست جدید به قهرمان داستان کمک کرد بفهمد خوشبختی واقعی چیست. پیر ارزشهای زندگی را بیش از حد ارزیابی کرد و متوجه شد که فقط خانواده او او را خوشحال خواهند کرد. قهرمان با ملاقات با ناتاشا روستوا ، مهربانی و صداقت را در او تشخیص داد. او با او ازدواج کرد و یک مرد خانواده نمونه شد. این اثر خواننده را مجبور می کند متقاعد شود که اشتباهات نقش بسزایی در کسب تجربه دارند.

نمونه بارز دیگر قهرمان رمان اف ام داستایوفسکی ، "جنایت و مجازات" ، رودیون راسکولنیکوف است. به منظور آزمایش نظریه خود در عمل ، او را کشت وام دهنده قدیمی پولو خواهرش ، بدون فکر کردن در مورد عواقب آن. پس از آنچه انجام داده بود ، وجدانش او را عذاب داد و او جرأت اعتراف به جنایت را نداشت ، زیرا از تبعید می ترسید. و برای اینکه به نوعی گناه خود را برطرف کند ، رودیون شروع به مراقبت از اطرافیان خود کرد. بنابراین ، هنگام قدم زدن در پارک ، راسکولنیکوف یک دختر جوان را نجات داد ، که می خواستند ناموس او را هتک حرمت کنند. و همچنین به مرد غریبه ای که توسط اسب کوبیده شده بود کمک کرد تا به خانه برسد. به محض ورود پزشک ، قربانی بر اثر از دست دادن خون درگذشت. رودیون با هزینه شخصی مراسم تشییع جنازه را ترتیب داد و به فرزندان متوفی کمک کرد. اما هیچ چیز نمی تواند عذاب او را کاهش دهد ، بنابراین قهرمان تصمیم گرفت اعترافی صریح بنویسد. و تنها پس از آن راسکولنیکوف توانست آرامش را بیابد.

بنابراین ، تجربه ثروت اصلی است که شخص در طول زندگی خود جمع می کند و به او امکان می دهد از بسیاری از اشتباهات جلوگیری کند. بنابراین ، مخالفت با این گفته غیرممکن است.

1. شرافت و ناموس

در عصر بی رحمانه ما ، به نظر می رسد که مفاهیم ناموس و ناموس مرده است. نیازی به حفظ افتخار برای دختران نیست - استریتز و شرارت بسیار گران پرداخت می شود و پول بسیار جذاب تر از افتخار زودگذر است. من Knurov را از "جهیزیه" AN Ostrovsky به یاد می آورم: "مرزهایی وجود دارد که مجازات از آن فراتر نمی رود: من می توانم محتوای عظیمی را به شما ارائه دهم که بدترین منتقدان اخلاق دیگران مجبورند ساکت شوند و دهان خود را از تعجب باز کنند. "

گاهی اوقات به نظر می رسد که مردان مدتهاست که رویای خدمت به خیر وطن ، حفظ آبرو و عزت خود و دفاع از سرزمین مادری را متوقف کرده اند. احتمالاً ، ادبیات تنها شواهد وجود این مفاهیم باقی می ماند.

گرامی ترین کار A.S. پوشکین با اپیگراف شروع می شود: "از جوانی به افتخار توجه کنید" - که بخشی از ضرب المثل روسی است. کل رمان "دختر کاپیتان" بهترین درک از ناموس و بی آبرویی را به ما می دهد. شخصیت اصلی پتروشا گرینف یک مرد جوان است ، تقریباً یک جوان (در هنگام عزیمت به خدمت ، طبق شهادت مادرش "هجده" ساله بود) ، اما او آنقدر مصمم است که آماده مرگ است. روی چوبه دار ، اما افتخار او را خدشه دار نکند. و این تنها به این دلیل نیست که پدرش به او وصیت کرده است که در این راه خدمت کند. زندگی بدون افتخار برای یک نجیب زاده مانند مرگ است. اما شوابرین حریف و حسود او کاملاً متفاوت عمل می کند. تصمیم او برای رفتن به طرف پوگاچف با ترس از جان او تعیین می شود. او ، بر خلاف گرینف ، نمی خواهد بمیرد. نتیجه زندگی هر یک از قهرمانان منطقی است. گرینف زندگی با وقار و البته نه ثروتمند یک مالک زمین دارد و با فرزندان و نوه هایش می میرد. و سرنوشت الکسی شوابرین قابل درک است ، اگرچه پوشکین در این مورد چیزی نمی گوید ، اما به احتمال زیاد مرگ یا کار سخت این زندگی ناشایست یک خیانتکار را قطع می کند ، مردی که شرافت خود را حفظ نکرده است.

جنگ کاتالیزور مهمترین ویژگیهای انسانی است ، یا شجاعت و شجاعت را نشان می دهد ، یا پست و نامردی را نشان می دهد. ما می توانیم اثبات این امر را در داستان "سوتنیکوف" V. Bykov بیابیم. این دو قهرمان قطب های اخلاقی داستان هستند. ماهیگیر - پرانرژی ، قوی ، از نظر جسمی قوی ، اما شجاع؟ هنگامی که اسیر شد ، با درد مرگ ، به گروه حزبی خود خیانت می کند ، به استقرار آن ، سلاح ها ، قدرت - و در یک کلام ، همه چیز را به منظور از بین بردن این کانون مقاومت در برابر نازی ها خیانت می کند. اما سوتنیکف ضعیف ، بیمار و ضعیف شجاع به نظر می رسد ، شکنجه را تحمل می کند و قاطعانه به داربست می رود ، حتی یک ثانیه در صحت عمل خود شک نمی کند. او می داند که مرگ به اندازه پشیمانی از خیانت وحشتناک نیست. در پایان داستان ، ریبک ، که از مرگ فرار کرده است ، سعی می کند خود را در خانه بیرون آویزان کند ، اما نمی تواند ، زیرا نمی تواند سلاح مناسبی پیدا کند (کمربند در هنگام دستگیری از او گرفته شد). مرگ او یک امر زمان است ، او یک گناهکار کاملاً سقوط کرده نیست و زندگی با چنین باری غیر قابل تحمل است.

سالها می گذرد ، در حافظه تاریخی بشر هنوز نمونه هایی از اقدامات شرافت و وجدان وجود دارد. آیا آنها نمونه ای برای معاصران من خواهند شد؟ فکر می کنم بله. قهرمانانی که در سوریه جان باختند ، مردم را در آتش سوزی و بلایا نجات دادند ، ثابت می کنند که شرافت ، عزت وجود دارد و حاملان این ویژگی های نجیب وجود دارد.

2. شرافت و بی حرمتی

به هر نوزاد تازه متولد شده یک نام داده می شود. همراه با نام ، شخص سابقه ای در نوع خود ، حافظه نسل ها و ایده افتخار دریافت می کند. گاهی اوقات این نام ملزم می شود که ارزش اصل خود را داشته باشد. گاهی اوقات شما باید اقدامات خود را بشویید ، حافظه منفی خانواده خود را تصحیح کنید. چگونه عزت خود را از دست ندهید؟ چگونه می توان از خود در برابر خطرات احتمالی محافظت کرد؟ آمادگی برای چنین امتحانی بسیار دشوار است. نمونه های زیادی از این امر را می توان در ادبیات روسیه یافت.

داستان ویکتور پتروویچ آستافیف "لیودوچکا" درباره سرنوشت یک دختر جوان ، دختر دبیرستانی دیروز است که در جستجوی زندگی بهتر به شهر آمده است. او که در خانواده یک فرد الکلی ارثی رشد کرده است ، مانند چمن های یخ زده ، در تمام زندگی خود تلاش کرده است تا آبرو ، نوعی کرامت زن را حفظ کند ، سعی کرده صادقانه کار کند ، با اطرافیان خود روابط برقرار کند ، بدون این که به کسی توهین کند ، همه را خوشحال کند ، اما او را از راه دور نگه می دارد و مردم به او احترام می گذارند. احترام به قابلیت اطمینان و کار سخت او ، صاحبخانه اش گاوریلوونا ، به آرتیوم فقیر به خاطر شدت و اخلاقش احترام می گذارد ، به شیوه خودش احترام می گذارد ، اما به دلایلی در این مورد سکوت می کند ، ناپدری. همه او را به عنوان یک شخص می بینند. با این حال ، در راه او یک نوع نفرت انگیز وجود دارد ، یک جنایتکار و یک کثافت - Strekach. او به کسی اهمیت نمی دهد ، شهوت او بیش از همه است. خیانت "دوست پسر" آرتیومکا به پایان وحشتناکی برای لیودا تبدیل می شود. و دختر با اندوهش تنها می ماند. برای گاوریلوونا ، هیچ مشکل خاصی در این مورد وجود ندارد: "خوب ، آنها پلونبا را شکستند ، فکر می کنید چه فاجعه ای است. اما این یک نقص نیست ، اما اکنون آنها به طور تصادفی ازدواج می کنند ، اوه ، اکنون برای این چیزها ... "

مادر به طور کلی کناره گیری می کند و وانمود می کند که هیچ اتفاقی نیفتاده است: آنها می گویند یک فرد بالغ اجازه می دهد خودش از آن خارج شود. آرتیوم و "دوستان" برای گذراندن وقت با هم تماس می گیرند. و لیودوچکا نمی خواهد اینگونه زندگی کند ، با افتخار خاک خورده و پایمال شده. او هیچ راهی برای خروج از این وضعیت نمی بیند و تصمیم می گیرد که اصلا زندگی نکند. در آخرین یادداشت خود ، او درخواست بخشش می کند: "Gavrilovna! مامان! ناپدری! اسم شما چیست ، من نپرسیدم. مردم خوب ، من را ببخش!"

این واقعیت که گاویرلوونا ، و نه مادرش ، در وهله اول در اینجا قرار دارد ، گواه بسیاری است. و بدترین چیز این است که هیچ کس به این روح بدبخت اهمیت نمی دهد. در کل جهان - به هیچ کس ...

در رمان حماسی "دون آرام آرام" اثر شولوخوف ، هر قهرمان ایده خود را در مورد افتخار دارد. داریا ملخووا فقط با گوشت زندگی می کند ، نویسنده درباره روح او کمی می گوید ، و قهرمانان در رمان بدون این شروع پایه اصلاً داریا را درک نمی کنند. ماجراهای او ، چه در طول زندگی شوهرش و چه بعد از مرگ او ، نشان می دهد که افتخار برای او به هیچ وجه وجود ندارد ، او آماده است تا شوهر خود را اغوا کند ، فقط برای برآوردن خواسته او. برای او حیف است ، زیرا فردی که زندگی خود را بسیار متوسط ​​و مبتذل گذرانده است و هیچ خاطره خوبی از خود به یادگار نگذاشته است ، بی اهمیت است. داریا تجسم یک روده زنانه هوس انگیز و هوس انگیز بود.

عزت برای همه افراد در جهان ما مهم است. اما به ویژه افتخار زنان ، دخترانه همچنان یک کارت بازرگانی است و همیشه توجه خاصی را به خود جلب می کند. و اجازه دهید آنها بگویند در زمان ما اخلاق یک عبارت خالی است ، که "آنها به طور تصادفی ازدواج می کنند" (به گفته گاوریلوونا) ، مهم این است که شما برای خودتان هستید و نه برای اطرافیان خود. بنابراین به نظرات افراد نابالغ و تنگ نظر توجه نمی شود. برای همه ، افتخار در وهله اول بوده و خواهد بود.

3. شرافت و بی حرمتی

چرا افتخار با لباس مقایسه می شود؟ یک ضرب المثل روسی می گوید: "دوباره مراقب لباس خود باشید." و سپس: "... و افتخار از جوانی." و نویسنده و شاعر روم باستان ، فیلسوف ، نویسنده رمان معروف "مسخ" (که پوشکین در مورد او در رمان "یوجین اونگین" نوشت) ادعا می کند: "شرم و شرافت مانند یک لباس است: هرچه بیشتر پوشیده شود ، بیشتر بی دقتی می کند. شما به طرف آنها هستید. "... لباس خارجی است و شرافت یک مفهوم عمیق ، اخلاقی و درونی است. چه شایع؟ آنها با لباس های خود ملاقات می کنند ... هر چند وقت یکبار ، در پشت روکش خارجی ، ما یک داستان تخیلی می بینیم و نه یک شخص. معلوم می شود که ضرب المثل درست است.

در داستان NS Leskov "بانوی مکبث از منطقه متسنسک" شخصیت اصلی Katerina Izmailova همسر یک تاجر جوان زیبا است. او ازدواج کرد "... نه از روی عشق یا هرگونه جذابیت ، بلکه به این دلیل که اسماعیلوف او را در دست گرفت و او دختر فقیری بود و مجبور نبود با خواستگارها سر و کار داشته باشد." زندگی زناشویی برای او عذاب آور بود. او ، با داشتن هیچ استعدادی ، حتی ایمان به خدا ، استعدادی نداشت ، وقت خود را خالی گذراند ، در خانه سرگردان بود و نمی دانست با وجود بیکار خود چه کند. ناگهان ، ناگهان گستاخ و ناامید سریوزا آگاهی او را به طور کامل تسخیر کرد. تسلیم قدرت او ، تمام دستورالعمل های اخلاقی را از دست داد. قتل پدر شوهر ، و سپس شوهر ، به چیزی عادی تبدیل شد ، بی تکلف ، مانند یک لباس چینی ، ضعیف و خارج از استفاده ، فقط برای یک پارچه کف مناسب است. در مورد احساسات نیز چنین است. معلوم شد که آنها پارچه هستند. افتخار در مقایسه با اشتیاق که به طور کامل بر او حاکم بود ، چیزی نیست. سرانجام بی آبرو ، و توسط سرگئی رها شده ، تصمیم می گیرد که وحشتناک ترین عمل را انجام دهد: خودکشی ، اما به گونه ای که اقدامی را که معشوق سابق جایگزین آن را پیدا کرده بود از زندگی بگیرد. و هر دو توسط مه یخی وحشتناک رودخانه یخبندان زمستانی بلعیده شدند. کاترینا اسماعیلوا همچنان نمادی از بی احترامی احمقانه غیر اخلاقی بود.

کاترینا کابانوا ، شخصیت اصلی درام "The Thunderstorm" ساخته A.N. Ostrovsky ، نگرشی کاملاً متفاوت به افتخار خود دارد. عشق او یک احساس غم انگیز است ، نه مبتذل. او تا آخرین ثانیه در برابر تشنگی عشق واقعی مقاومت می کند. انتخاب او خیلی بهتر از انتخاب ایزمایلوا نیست. بوریس سرگئی نیست. او بیش از حد نرم ، بلاتکلیف است. او حتی نمی تواند زن جوانی را که دوست دارد اغوا کند. در واقع ، او همه کارها را خودش انجام داد ، زیرا او همچنین بسیار دوست داشت شهری خوش تیپ ، که در محلی لباس نمی پوشید و با یک مرد جوان صحبت می کرد. باربارا او را به این عمل مجبور کرد. برای کاترینا ، گام او به سوی عشق بی آبرو نیست ، نه. او انتخابی را به نفع عشق انجام می دهد ، زیرا این احساس را مقدس می داند. او که تسلیم بوریس شد ، فکر نمی کرد به همسرش بازگردد ، زیرا این برای او بی آبرو بود. زندگی با شخصی که دوستش ندارید برای او بی آبرو خواهد بود. با از دست دادن همه چیز: عشق ، محافظت ، حمایت - کاترینا تصمیم می گیرد آخرین گام را بردارد. او مرگ را به عنوان نجات از زندگی گناهکار در کنار بورژوازی مبتذل و مقدس شهر کالینوف انتخاب می کند ، که اخلاق و پایه های آن هرگز متعلق به او نبود.

عزت باید حفظ شود عزت نام شماست و نام شما مقام شما در جامعه است. جایگاهی وجود دارد - فردی شایسته - شادی هر روز صبح به شما لبخند می زند. و هیچ افتخاری وجود ندارد - زندگی تاریک و کثیف است ، مانند یک شب ابری تاریک. از کودکی به افتخار اهمیت دهید ... مراقب باشید!

1. پیروزی و شکست

احتمالاً ، هیچ کس در جهان وجود ندارد که آرزوی پیروزی نداشته باشد. هر روز ما پیروزی ها یا شکست های کوچکی کسب می کنیم. تلاش برای دستیابی به موفقیت بر روی خود و نقاط ضعف خود ، صبح سی دقیقه زودتر از خواب بیدار شدن ، انجام دادن در بخش ورزش ، تهیه درسهایی که ضعیف ارائه می شود. گاهی اوقات چنین پیروزی هایی گامی به سوی موفقیت ، به سوی تأیید خود می شود. اما این همیشه صدق نمیکند. پیروزی ظاهری به شکست تبدیل می شود و در حقیقت شکست یک پیروزی است.

در وای از عقل ، شخصیت اصلی ، AA Chatsky ، پس از سه سال غیبت ، به جامعه ای که در آن بزرگ شده است باز می گردد. او با همه چیز آشنا است ، در مورد هر نماینده جامعه سکولار نظر قاطع دارد. مردی جوان و مشتاق درباره مسکو تازه می گوید: "خانه ها جدید هستند ، اما تعصبات قدیمی هستند." جامعه فاموس از قوانین سخت دوران کاترین پیروی می کند: "افتخار از نظر پدر و پسر" ، "بد باشید ، اما اگر دو هزار نفر از خویشاوندان او ، و داماد وجود دارد" ، "در برای دعوت شدگان باز است و ناخواسته ، به ویژه از کشورهای خارجی "،" نه این ، برای معرفی تازگی ها - هرگز "،" همه چیز را قضاوت کنید ، در همه جا ، هیچ قاضی بالاتر از آنها وجود ندارد. "

و فقط بندگی ، افتخار ، ریاکاری بر ذهن و قلب نمایندگان "منتخب" بالای طبقه نجیب مسلط است. چاتسکی با نظرات خود به نظر می رسد خارج از دادگاه است. به نظر وی ، "رتبه ها توسط افراد داده می شود ، اما مردم می توانند فریب بخورند" ، جستجوی محافظت از افراد قدرتمند کم است ، باید با هوش ، نه با خدمت ، به موفقیت دست یافت. فاموسوف ، به سختی استدلال او را می شنود ، گوش خود را می بندد ، فریاد می زند: "... در محاکمه!" او چاتسکی جوان را فردی انقلابی ، "کربناری" ، یک فرد خطرناک می داند ؛ وقتی اسکالوزوب ظاهر می شود ، می خواهد افکار خود را با صدای بلند بیان نکند. و هنگامی که یک جوان با این وجود شروع به بیان دیدگاه های خود می کند ، به سرعت می رود و نمی خواهد مسئول قضاوت هایش باشد. با این حال ، سرهنگ به نظر می رسد فردی تنگ نظر است و فقط در مورد لباس فرم استدلال می کند. به طور کلی ، افراد کمی چاتسکی را در توپ فاموسوف درک می کنند: خود صاحب آن ، سوفیا و مولچالین. اما هر کدام از آنها حکم خود را می دهند. فاموسوف چنین افرادی را ممنوع می کرد تا برای پایتخت به پایتخت بروند ، سوفیا می گوید "او یک مرد نیست - یک مار" ، و مولچالین تصمیم می گیرد که چاتسکی فقط یک بازنده است. حکم نهایی جهان مسکو جنون است! در اوج ، هنگامی که قهرمان سخنرانی اصلی خود را انجام می دهد ، هیچ کس از بینندگان به او گوش نمی دهد. می توان گفت چاتسکی شکست خورده است ، اما این چنین نیست! IA Goncharov معتقد است که قهرمان کمدی برنده است و نمی توان با او موافق نبود. ظاهر این مرد جامعه راکد فاموس را تکان داد ، توهمات سوفیا را از بین برد ، موقعیت مولچالین را متزلزل کرد.

در رمان I.S.Turgenev "پدران و پسران" دو مخالف در یک نزاع شدید با هم روبرو می شوند: نماینده نسل جوان - نیهیلیست بازاروف و نجیب زاده P.P. Kirsanov. یکی زندگی بیکار داشت ، سهم شیر از زمان اختصاص داده شده را صرف عشق به زیبایی مشهور ، اجتماعی - شاهزاده خانم R. کرد ، اما ، با وجود این شیوه زندگی ، او تجربه کسب کرد ، احتمالاً مهمترین احساسی را که بر او غلبه کرد ، تجربه کرد همه چیز سطحی ، استکبار و اعتماد به نفس را از بین برد. این احساس عشق است. بازاروف با شجاعت همه چیز را قضاوت می کند ، و خود را "خودخوانده" می داند ، مردی که نام خود را فقط با تلاش و ذهن خود ساخت. در مشاجره با کرسانف ، او قاطع ، خشن است ، اما نجابت خارجی را مشاهده می کند ، اما پاول پتروویچ خراب می شود و خراب می شود و به طور غیر مستقیم بازاروف را "سرسخت" می نامد: "... قبلاً آنها فقط احمق بودند ، اما اکنون آنها ناگهان نیهیلیست شدند. . "

پیروزی بیروزوف در این اختلاف ، سپس در یک دوئل به شکست در رویارویی اصلی تبدیل می شود. پس از ملاقات با اولین و تنها عشق خود ، یک مرد جوان نمی تواند از شکست جان سالم به در ببرد ، نمی خواهد شکست را بپذیرد ، اما نمی تواند کاری انجام دهد. بدون عشق ، بدون چشمان دوست داشتنی ، چنین دست و لب مورد نظر ، به زندگی نیازی نیست. حواسش پرت می شود ، نمی تواند تمرکز کند و هیچ مقدار انکار در این رویارویی به او کمک نمی کند. بله ، به نظر می رسد بازاروف برنده شد ، زیرا او به طرز عجیبی به مرگ می رود ، در سکوت با بیماری مبارزه می کند ، اما در واقع او شکست خورد ، زیرا او همه چیز را از دست داد که ارزش زندگی و ایجاد آن را داشت.

شجاعت و اراده در هر مبارزه ای ضروری است. اما گاهی اوقات باید اعتماد به نفس را رد کنید ، به اطراف نگاه کنید ، کلاسیک ها را دوباره بخوانید تا در انتخاب درست اشتباه نکنید. بالاخره این زندگی شماست. و هنگام شکست دادن کسی ، به این فکر کنید که آیا این یک پیروزی است!

2. پیروزی و شکست

پیروزی همیشه مورد نظر است. ما از همان دوران کودکی منتظر پیروزی هستیم ، بازی های تپنده یا تخته ای انجام می دهیم. ما باید به هر طریق برنده شویم. و کسی که برنده می شود احساس می کند پادشاه موقعیت است. و کسی بازنده است ، زیرا او خیلی سریع نمی دوید ، یا تراشه ها فقط از بین رفتند. آیا واقعا پیروزی ضروری است؟ برنده کیه؟ آیا پیروزی همیشه نشان دهنده برتری واقعی است؟

در کمدی آنتون پاولوویچ چخوف "باغ گیلاس" ، درگیری بر رویارویی بین قدیم و جدید متمرکز است. جامعه نجیب ، که بر اساس ایده آل های گذشته پرورش یافته بود ، در توسعه خود متوقف شد ، عادت کرده بود همه چیز را بدون مشکل زیادی دریافت کند ، از طریق اولویت ، Ranevskaya و Gaev قبل از نیاز به عمل درمانده هستند. آنها فلج هستند ، نمی توانند تصمیم بگیرند ، تکان می خورند. دنیای آنها به هم می ریزد ، به تارتاراها پرواز می کند ، و آنها پروژکتورهای رنگین کمان می سازند ، یک روز تعطیلات غیر ضروری را در خانه در روز حراج املاک در حراج شروع می کنند. و سپس لوپاخین ظاهر می شود - یک رعیت سابق ، و اکنون - صاحب باغ گیلاس. پیروزی او را مست کرد. در ابتدا او سعی می کند شادی خود را پنهان کند ، اما به زودی پیروزی بر او غلبه می کند و دیگر تردیدی ندارد ، می خندد و به معنای واقعی کلمه فریاد می زند: "خدای من ، پروردگارا ، باغ گیلاس من! به من بگو که مست هستم ، از ذهنم خارج شده است ، که همه اینها به نظرم می رسد ... "

البته بردگی پدربزرگ و پدرش ممکن است رفتار او را توجیه کند ، اما به گفته وی ، به گفته او ، رانوانسکایای محبوبش ، حداقل بی درنگ به نظر می رسد. و در اینجا متوقف کردن او دشوار است ، زیرا برنده اصلی زندگی ، برنده می خواهد: "هی ، نوازندگان ، بنواز ، من آرزو دارم به تو گوش کنم! همه بیایید ببینید چگونه یرمولای لوپاخین تبر کافی در باغ گیلاس دارد ، چگونه درختان به زمین می افتند! "

شاید ، از نظر پیشرفت ، پیروزی لوپاخین یک گام به جلو است ، اما به نوعی پس از چنین پیروزی هایی غم انگیز می شود. باغ قطع می شود ، بدون اینکه منتظر رفتن صاحبان سابق باشید ، فیرس در خانه تخته ای فراموش می شود ... آیا چنین نمایشی صبحگاهی دارد؟

در داستان الکساندر ایوانوویچ کوپرین "دستبند گارنت" ، تمرکز بر سرنوشت مرد جوانی است که جرات کرد عاشق زنی شود که از دایره او نیست. G.S.Zh. مدتهاست که عاشقانه پرنسس ورا را دوست دارد. هدیه او - یک دستبند انار - بلافاصله توجه زن را به خود جلب کرد ، زیرا سنگها ناگهان مانند "چراغهای زنده دوست داشتنی قرمز عمیق" روشن شدند. "دقیقاً خون!" - ورا با زنگ هشدار غیرمنتظره ای فکر کرد. روابط نابرابر همیشه با پیامدهای جدی همراه است. پیش بینی های نگران کننده شاهزاده خانم را فریب نداد. نیاز به جای گذاشتن یک شرور گستاخ به هر قیمتی نه از شوهر بلکه از برادر ورا ناشی می شود. نمایندگان جامعه بالا در ظاهر ژلتکوف ظاهر می شوند و به طور پیشینی مانند برندگان رفتار می کنند. رفتار ژلتکوف در اعتماد به نفس آنها را تقویت می کند: "دستان لرزان او می دویدند ، با دکمه ها دست و پا می زدند ، سبیل های قرمز مایل به قرمز خود را در هم می فشردند ، و صورت او را بی دلیل لمس می کردند." اپراتور بیچاره تلگراف خرد شده ، گیج شده و احساس گناه می کند. اما فقط نیکولای نیکولایویچ مقاماتی را به یاد می آورد که مدافعان افتخار همسر و خواهرش می خواستند به آنها مراجعه کنند ، چگونه ژلتکوف ناگهان تغییر می کند. بر او ، بر احساسات او ، هیچ کس قدرت ندارد ، مگر مورد ستایش. هیچ مرجعی نمی تواند دوست داشتن یک زن را منع کند. و به خاطر عشق رنج بکشد ، جان خود را برای آن بگذارد - این پیروزی واقعی احساس بزرگی است که G.S.Zh به اندازه کافی خوش شانس بود که آن را تجربه کند. ساکت و مطمئن می رود. نامه او به ورا سرودی برای یک احساس بزرگ است ، یک آهنگ پیروزمندانه از عشق! مرگ او پیروزی او بر پیش داوری های ناچیز اشراف بدبخت است که احساس می کنند استادان زندگی هستند.

پیروزی ، همانطور که معلوم است ، خطرناک تر و منزجر کننده تر از شکست است اگر ارزشهای ابدی را زیر پا بگذارد ، مبانی اخلاقی زندگی را مخدوش کند.

3. پیروزی و شکست

پابلیوس کوروش - شاعر رومی ، معاصر سزار معتقد بود که باشکوه ترین پیروزی پیروزی بر خود است. به نظر من هر فرد متفکر که به سن بلوغ رسیده است باید حداقل یک پیروزی بر خود ، بر کاستی های خود کسب کند. شاید تنبلی ، ترس یا حسادت باشد. اما پیروزی بر خود در زمان صلح چیست؟ بنابراین با مشکلات شخصی شخصی مبارزه کنید. اما پیروزی در جنگ! وقتی پای زندگی و مرگ به میان می آید ، وقتی همه چیز در اطراف شما به یک دشمن تبدیل می شود ، آماده است هر لحظه به وجود خود پایان دهد؟

الکسی مرسیف ، قهرمان فیلم "داستان یک مرد واقعی" بوریس پولووی ، در برابر چنین مبارزه ای ایستادگی کرد. خلبان در هواپیمای خود توسط جنگنده نازی کشته شد. اقدام بسیار دلیرانه الکسی ، که با یک پیوند کامل وارد مبارزه نابرابر شد ، با شکست به پایان رسید. هواپیمای سرنگون شده با درختان برخورد کرد و این ضربه را نرم کرد. خلبان سقوط کرده برف از ناحیه پاها آسیب جدی دید. اما ، علیرغم درد غیرقابل تحمل ، او با غلبه بر رنج خود ، تصمیم گرفت به سمت خود حرکت کند و روزانه چندین هزار قدم بردارد. هر مرحله برای الکسی عذاب می شود: "او احساس کرد که از تنش و درد ضعیف شده است. با گاز گرفتن لب ، راه خود را ادامه داد. " پس از چند روز ، مسمومیت خون در سراسر بدن پخش شد و درد بیش از حد غیرقابل تحمل شد. او که نتوانست روی پای خود بایستد ، تصمیم به خزیدن گرفت. با از دست دادن هوشیاری ، او به جلو حرکت کرد. در روز هجدهم به مردم رسید. اما آزمون اصلی در پیش بود. هر دو پای الکسی قطع شده بود. دلش را از دست داد. با این حال ، مردی بود که توانست ایمان خود را به خود باز گرداند. الکسی متوجه شد که اگر راه رفتن روی پروتزها را بیاموزد می تواند پرواز کند. و دوباره ، عذاب ، رنج ، نیاز به تحمل درد ، غلبه بر ضعف ما. قسمت بازگشت خلبان به رتبه ها تکان دهنده است ، هنگامی که قهرمان به مربی که در مورد کفش ها اظهار نظر کرد می گوید که پاهای او یخ نمی زند ، زیرا آنها در آنجا نیستند. تعجب مربی وصف نشدنی بود. چنین پیروزی بر خود یک شاهکار واقعی است. مشخص می شود که کلمات به چه معنا هستند ، این استحکام پیروزی را تضمین می کند.

در داستان م.گورکی "چلکش" در مرکز توجه دو نفر قرار دارند که از نظر ذهنی کاملاً مخالف اهداف زندگی هستند. چلکش ولگرد ، دزد ، جنایتکار است. او به شدت شجاع ، گستاخ است ، عنصر او دریا ، آزادی واقعی است. پول برای او زباله است ، او هرگز به دنبال ذخیره آن نیست. اگر آنها هستند (و او آنها را دریافت می کند ، دائماً آزادی و زندگی خود را به خطر می اندازد) ، آنها را خرج می کند. اگر نه ، او غمگین نیست. گاوریلا بحث دیگری است. او یک دهقان است ، به شهر آمد تا کار کند تا خانه خود را بسازد ، ازدواج کند ، مزرعه راه اندازی کند. در این او خوشبختی خود را می بیند. او پس از توافق با کلاهبرداری با چلکش ، انتظار نداشت که اینقدر ترسناک باشد. از رفتار او مشخص است که چقدر ترسو است. با این حال ، با دیدن یک تکه پول در دستان چلکش ، عقل خود را از دست می دهد. پول او را مست کرد. او آماده است تا یک جنایتکار منفور را بکشد ، فقط برای بدست آوردن مبلغ مورد نیاز برای ساختن خانه. چلکش ناگهان از قاتل نگون بخت بدشانس پشیمان می شود و تقریباً تمام پول را به او می دهد. بنابراین ، به نظر من ، ولگرد گورکی بر نفرت از گاوریلا ، که در اولین جلسه بوجود آمد ، غلبه می کند و موضع رحمت می گیرد. به نظر می رسد در اینجا چیز خاصی وجود ندارد ، اما من معتقدم که شکست نفرت در خود به معنای شکست دادن نه تنها خود ، بلکه کل جهان است.

بنابراین ، پیروزی ها با بخشش کوچک ، اعمال صادقانه ، با توانایی ورود به موقعیت دیگری آغاز می شود. این آغاز یک پیروزی بزرگ است که نام آن زندگی است.

1. دوستی و دشمنی

تعریف یک مفهوم ساده به عنوان دوستی چقدر دشوار است. حتی در اوایل کودکی ، ما دوست می شویم ، آنها به نوعی خود به خود در مدرسه ظاهر می شوند. اما گاهی عکس آن صادق است: دوستان سابق ناگهان با هم دشمن می شوند و کل جهان خصومت می کند. در فرهنگ لغت ، دوستی یک رابطه غیر خودخواهانه شخصی بین افراد است که بر اساس عشق ، اعتماد ، صداقت ، همدردی متقابل ، علایق و سرگرمی های مشترک بنا شده است. و به عقیده زبان شناسان ، دشمنی روابط و اعمال آغشته به خصومت و نفرت است. روند پیچیده گذار از عشق و صداقت به دوست نداشتن ، نفرت و دشمنی چگونه اتفاق می افتد؟ و در دوستی عشق به چه کسی وجود دارد؟ به دوست؟ یا به خودت؟

در رمان میخائیل یوریویچ لرمونتوف "قهرمان زمان ما" پچورین ، با تأمل بر دوستی ، ادعا می کند که یک نفر همیشه برده شخص دیگری است ، اگرچه هیچ کس این را به خود نمی پذیرد. قهرمان رمان معتقد است که قادر به دوستی نیست. اما ورنر صادقانه ترین احساسات را نسبت به پچورین نشان می دهد. و پچورین مثبت ترین ارزیابی را به ورنر می دهد. به نظر می رسد چه چیز دیگری برای دوستی لازم است؟ آنها یکدیگر را به خوبی درک می کنند. با شروع یک توطئه با Grushnitsky و Mary ، Pechorin معتبرترین متحد در شخص دکتر ورنر می شود. اما در مهمترین لحظه ، ورنر از درک Pechorin امتناع می کند. جلوگیری از تراژدی برای او طبیعی به نظر می رسد (در آستانه پیش بینی کرد که گروشنیتسکی قربانی جدید پچورین خواهد شد) ، اما او دوئل را متوقف نمی کند و اجازه می دهد یکی از دوئل ها بمیرد. در واقع ، او از Pechorin اطاعت می کند و تحت تأثیر طبیعت قوی خود قرار می گیرد. اما سپس یادداشتی می نویسد: "هیچ مدرکی علیه شما وجود ندارد و شما می توانید با آرامش بخوابید ... اگر می توانید ... خداحافظ."

در این "اگر شما می توانید" یکی از امتناع از مسئولیت می شنود ، او خود را مستحق این می داند که "دوست" خود را به خاطر چنین بدی مورد سرزنش قرار می دهد. اما او دیگر نمی خواهد او را بشناسد: "خداحافظ" - برگشت ناپذیر به نظر می رسد. بله ، یک دوست واقعی متفاوت عمل می کرد ، او مسئولیت را تقسیم می کرد و اجازه نمی داد تراژدی نه تنها در افکار ، بلکه در اعمال نیز انجام شود. بنابراین دوستی (اگرچه پچورین اینطور فکر نمی کند) به دوست نداشتن تبدیل می شود.

آرکادی کرسانف و اوگنی بازاروف برای استراحت به املاک خانواده کیرسانوف می آیند. داستان رمان پدران و پسران ایوان سرگئیویچ تورگنیف به این ترتیب آغاز می شود. چه چیزی آنها را دوست داشت؟ علایق مشترک؟ علت مشترک؟ عشق و احترام متقابل؟ اما هر دوی آنها نیهیلیست هستند و احساس حقیقت ندارند. شاید بازاروف فقط به این دلیل به كیرسانف می رود كه برای او راحت باشد كه نیمی از راه خانه را با هزینه ی یك دوست بپیماید؟ .. در رابطه خود با بازاروف ، آكاردی هر روز برخی از ویژگیهای شخصیتی جدید را در دوست خود كشف می كند. ناآگاهی او از شعر ، درک نادرست از موسیقی ، اعتماد به نفس ، غرور بی حد و حصر ، به ویژه وقتی ادعا می کند که "هیچ خدایی گلدان نمی سوزاند" ، با اشاره به کوکشینا و سیتنیکوف. سپس عشق به آنا سرگئیونا ، که "دوست خدا" او نمی خواهد به هیچ وجه با آن آشتی کند. عزت نفس به بازاروف اجازه نمی دهد احساسات خود را بپذیرد. او ترجیح می دهد از دوستان دست بکشد ، عشق ، تا اینکه خود را شکست خورده بپذیرد. او در حال خداحافظی با آرکادی می گوید: "شما یک دوست خوب هستید. اما هنوز کمی باریک لیبرال ... »و اگرچه در این کلمات نفرت وجود ندارد ، اما دوست نداشتن احساس می شود.

دوستی ، واقعی ، واقعی ، یک پدیده نادر است. میل به دوست بودن ، همدردی متقابل ، علایق مشترک تنها پیش نیاز دوستی است. و اینکه آیا زمان آزمایش می شود ، فقط به صبر و توانایی رها کردن خود ، در درجه اول به عشق به خود بستگی دارد. دوست داشتن یک دوست به منافع او فکر می کند ، و نه به این که چگونه در چشم دیگران ظاهر خواهید شد ، آیا این باعث کاهش عزت نفس شما می شود یا خیر. و توانایی خروج از درگیری با احترام به نظر یک دوست ، اما عدم رعایت اصول شخصی ، شایسته است تا دوستی به خصومت تبدیل نشود.

2. دوستی و دشمنی

در میان ارزشهای ابدی ، دوستی همیشه یکی از اولین مکانها را اشغال کرده است. اما هر کس دوستی را به روش خود درک می کند. کسی به دنبال مزایایی در دوستان خود ، برخی امتیازات اضافی در دریافت مزایای مادی است. اما چنین دوستانی قبل از اولین مشکل ، قبل از مشکل. تصادفی نیست که ضرب المثل می گوید: "دوستان در مشکل شناخته می شوند." اما فیلسوف فرانسوی M. Montaigne استدلال کرد: "در دوستی هیچ محاسبه و ملاحظات دیگری وجود ندارد ، به جز خود او." و فقط چنین دوستی واقعی است.

در رمان جنایت و مجازات فیودور داستایوفسکی ، نمونه ای از این دوستی ها رابطه راسكولنیكف و رزومیخین است. هر دو دانشجوی حقوق ، هر دو در فقر زندگی می کنند ، هر دو به دنبال درآمد اضافی هستند. اما در یک لحظه خوب ، آلوده به ایده ابر مرد ، راسکولنیکوف همه چیز را رها می کند و برای "تجارت" آماده می شود. شش ماه خودآزمایی مداوم ، جستجوی راه هایی برای فریب سرنوشت ، راسکولنیکوف را از ریتم معمول زندگی خارج می کند. او ترجمه نمی گیرد ، درس نمی دهد ، به کلاس نمی رود ، به طور کلی ، هیچ کاری انجام نمی دهد. و با این حال ، در زمان های سخت ، قلب او را به سمت یک دوست هدایت می کند. رازومیخین نقطه مقابل راسکولنیکوف است. او کار می کند ، دائماً می چرخد ​​و یک پنی به دست می آورد ، اما این سنت ها برای زندگی و حتی تفریح ​​کافی است. به نظر می رسید که راسکولنیکوف به دنبال فرصتی برای خروج از "راهی" است که در پیش گرفته بود ، زیرا "رازومیخین هنوز چشمگیر بود زیرا هیچ گونه شکست او را شرمنده نکرد و به نظر می رسید هیچ شرایط بدی نمی تواند او را محکم کند." و راسكولنیكف خرد می شود و به شدت ناامید می شود. و رازومیخین ، متوجه شد که یک دوست (اگرچه داستایوفسکی اصرار دارد "دوست" می نویسد) در مشکل دیگر او را تا محاکمه ترک نمی کند. و در محاکمه او به عنوان مدافع Rodion عمل می کند و شواهدی از سخاوت و اشراف روحانی خود ذکر می کند و شهادت می دهد که "وقتی در دانشگاه بود ، از آخرین وسایل خود به یکی از دوستان فقیر و پرمصرف دانشگاه خود کمک کرد و تقریباً از او حمایت کرد. نصف سال." مدت قتل دوگانه تقریباً به نصف کاهش یافت. بنابراین ، داستایوسکی ایده مشیت خداوند را به ما ثابت می کند که مردم توسط مردم نجات می یابند. و اجازه دهید کسی بگوید که رازومیخین با به دست آوردن همسر زیبا ، خواهر دوست بازنده نبود ، اما آیا به سود خود فکر کرد؟ نه ، او کاملاً جذب مراقبت از یک شخص شده بود.

در رمان Oblomov از IA Goncharov ، آندری اشتولتس کمتر سخاوتمند و دلسوز نیست ، او در تمام زندگی خود تلاش کرده است تا دوست خود Oblomov را از مرداب وجود خود بیرون بکشد. او به تنهایی قادر است ایلیا ایلیچ را از روی نیمکت بلند کند و به زندگی یکنواخت فلسطینی او تحرک دهد. حتی وقتی اوبلوموف سرانجام با پشچنیتسینا کنار می آید ، آندری چندین بار دیگر تلاش می کند تا او را از روی نیمکت بلند کند. او که می فهمد تارانتیف و مدیر اوبلوموکا در واقع یک دوست را سرقت کرده اند ، امور را به دست خود می گیرد و همه چیز را مرتب می کند. اگرچه این Oblomov را نجات نمی دهد. اما شتولز صادقانه وظیفه خود را در قبال یک دوست انجام داد و پس از مرگ یک رفیق بدشانس دوران کودکی ، او پسرش را برای تربیت می برد ، نمی خواهد بچه را در محیطی رها کند که به معنای واقعی کلمه تحت پوشش لجن بیکاری ، فلسطینیسم قرار گرفته است.

M. Montaigne اظهار داشت: "در دوستی هیچ محاسبه و ملاحظات دیگری وجود ندارد ، مگر خود او."

فقط این نوع دوستی واقعی است. اگر فردی که خود را دوست می نامد ، ناگهان شروع به درخواست کمک ، جلب رضایت یا خدمات ارائه شده کند ، شروع به تسویه حساب می کند ، آنها می گویند ، من به شما کمک کردم ، اما من چه کردم ، چنین دوستی را رها کنید! شما هیچ چیز را از دست نخواهید داد مگر یک نگاه حسودانه ، یک کلمه غیر دوستانه.

3. دوستی و دشمنی

دشمنان از کجا می آیند؟ برای من همیشه قابل درک نبود: کی ، چرا ، چرا مردم دشمن دارند؟ چگونه دشمنی ، نفرت بوجود می آید ، چه چیزی در بدن انسان هدایت کننده این روند است؟ و اکنون شما یک دشمن دارید ، با او چه کنید؟ چگونه می توان با شخصیت و عملکرد او ارتباط برقرار کرد؟ آیا برای دنبال کردن راه اقدامات تلافی جویانه ، بر اساس چشم در برابر چشم ، دندان در برابر دندان؟ اما این دشمنی منجر به چه می شود. به نابودی شخصیت ، به نابودی خوبی در مقیاس جهانی. ناگهان در سراسر جهان؟ احتمالاً همه به طرق مختلف با مشکل رویارویی با دشمنان روبرو شده اند. چگونه می توان نفرت از چنین افرادی را شکست داد؟

داستان "مترسک" V. Zheleznyakov داستان وحشتناکی از برخورد دختری با کلاسی را نشان می دهد که مردی را تحریم کرده بود ، به ظن واهی ، و درک نکردن عدالت حکم خود. لنکا بسولتسوا یک دختر دلسوز و دارای ذهن باز است - یک بار در کلاس جدید ، خود را تنها دید. هیچ کس نمی خواست با او دوست شود. و فقط دیمکا سوموف نجیب برای او ایستاد ، دست یاری دراز کرد. این بسیار ترسناک شد وقتی که همان دوست قابل اعتماد به لنا خیانت کرد. او که می دانست دختر مقصر نیست ، حقیقت را به همکلاسی های هار و تلخ خود نگفت. من ترسیده بودم. و به او اجازه داد تا چند روز مسموم شود. وقتی حقیقت فاش شد ، وقتی همه فهمیدند چه کسی مقصر مجازات ناعادلانه کل کلاس (لغو سفر طولانی مدت به مسکو) است ، خشم دانش آموزان مدرسه اکنون بر دیمکا فرو رفت. تشنه انتقام ، همکلاسی ها خواستار این بودند که همه علیه دیمکا رای دهند. یک لنکا از اعلام تحریم خودداری کرد ، زیرا خود او وحشت آزار و اذیت را تجربه کرد: "من در خطر بودم ... و آنها مرا به خیابان راندند. و من هرگز کسی را مورد آزار و اذیت قرار نخواهم داد. حداقل بکش! " لنا بسولتسوا با اقدام شجاعانه و فداکارانه خود ، به تمام طبقه اشرافیت ، رحمت و بخشش را می آموزد. او از کینه خود فراتر می رود و با شکنجه گران و دوست خیانتکارش به یک اندازه رفتار می کند.

در یک تراژدی کوچک توسط A.S. پوشکین "موتزارت و سالیری" اثر پیچیده آگاهی بزرگترین آهنگساز شناخته شده قرن هجدهم - سالیری نشان داده شده است. دوستی آنتونیو سالیری و ولفگانگ آمادئوس موتسارت بر حسادت یک آهنگساز موفق ، سخت کوش ، اما نه چندان با استعداد ، که توسط کل جامعه شناخته شده بود ، ثروتمند و موفق برای یک جوان ، اما چنین درخشان ، روشن ، بسیار با استعداد ، اما فرد فقیر و شناخته نشده در طول زندگی خود. البته نسخه مسمومیت یکی از دوستان مدت ها است که افشا شده است و حتی وتوی دویست ساله برای اجرای آثار سالیری برداشته شده است. اما داستانی که سالیری به خاطر آن در حافظه ما ماندگار شد (عمدتا به دلیل بازی پوشکین) به ما می آموزد که همیشه به دوستان خود اعتماد نکنیم ، آنها فقط به نیت خوب می توانند زهر را در لیوان شما بریزند: نجات عدالت به خاطر نجیب شما. نام.

دوست خائن است ، دوست دشمن ... مرز این دولتها کجاست. هر چند وقت یک فرد می تواند به اردوگاه دشمنان شما نقل مکان کند و نگرش خود را نسبت به شما تغییر دهد؟ خوشا به حال کسی که هرگز دوستان خود را از دست نداده است. بنابراین ، من فکر می کنم که مناندر هنوز درست می گفت ، و دوستان و دشمنان باید به طور مساوی مورد قضاوت قرار گیرند تا در برابر شرف و عزت ، در برابر وجدان گناه نکنند. با این حال ، هرگز نباید رحمت را فراموش کرد. این بالاتر از همه قوانین عدالت است.