آداب و رسوم 40 روز پس از مرگ. بیدار: جوهر، قواعد، سخنان سوگوار در مورد مرگ. و در پایان

نه تنها زندگی یک فرد، بلکه انتقال او به دنیای دیگر با تعدادی آداب و رسوم همراه است که رعایت آنها در مراسم خاکسپاری و بزرگداشت بسیار مهم است. انرژی مرگ بسیار سنگین است و بی توجهی به علائم و خرافات می تواند منجر به عواقب ناخوشایندی شود - رگه ای از شکست ها، بیماری ها، از دست دادن عزیزان.

ملاقات

هنگام ملاقات با یک دسته تشییع جنازه در خیابان چندین قانون وجود دارد:

• این رویداد شادی را در آینده به تصویر می کشد. با این حال، امروز هیچ تغییری برای بهتر شدن ایجاد نخواهد کرد.
• راهپیمایی نباید از جاده عبور کند - اگر متوفی بر اثر بیماری فوت کرد، می توانید این بیماری را روی خود بیاورید.
• همچنین راه رفتن در مقابل تابوت غیرممکن است - طبق علائم، می توانید قبل از متوفی وارد دنیای بعدی شوید.
• حرکت به سمت تشییع جنازه نامطلوب است، بهتر است توقف کنید و منتظر بمانید. مردها باید کلاه از سرشان بردارند.
• سبقت گرفتن از ماشین نعش کش یک فال بد است، نوید دردسر بزرگ یا بیماری جدی را می دهد.
• اگر مرده ای زیر پنجره های خانه شما حمل می شود، نباید از پنجره به بیرون نگاه کنید، بهتر است پرده ها را بکشید. همچنین لازم است خانواده را بیدار کنید - اعتقاد بر این است که متوفی می تواند افراد خوابیده را با خود ببرد. اگر در این زمان کودک کوچکی مشغول غذا خوردن است، باید زیر تخت او آب قرار داد.

قبل از تشییع جنازه

قبل از سپردن متوفی به زمین، قوانین زیر باید رعایت شود:

• برای 40 روز آینده پس از مرگ، تمام آینه ها و سطوح آینه در خانه باید با یک پارچه مات پوشانده شود - در غیر این صورت آنها می توانند به تله ای برای روح متوفی تبدیل شوند و او هرگز نمی تواند به دنیای دیگری برود.
• در اتاق با متوفی، پنجره ها و دریچه ها و همچنین درها باید بسته باشند.
• در خانه با مرده باید یک نفر زنده باشد. این نشان دهنده احترام به فرد متوفی است و همچنین اطمینان حاصل کنید که دیگران چیزهای او را نمی گیرند - چنین غفلت یا نیت سوء می تواند منجر به عواقب منفی شود.
• در صورت وجود حیوانات در خانه به خصوص سگ و گربه بهتر است در هنگام تشییع جنازه آنها را به مکان دیگری ببرید. اعتقاد بر این است که زوزه سگ می تواند روح متوفی را بترساند و پریدن گربه به داخل تابوت نشانه بدی است.
• شما نمی توانید در اتاقی که متوفی در آن خوابیده است بخوابید. اگر این اتفاق بیفتد، برای صبحانه به فرد نودل پیشنهاد می شود.

برای اینکه ضرری از جانب میت وارد نشود، تمام شب در اتاق او چراغ روشن می گذارند و شاخه های صنوبر را روی زمین و در آستانه می گذارند. سوزن ها باید تا زمان تشییع جنازه دراز بکشند و افرادی که از خانه خارج می شوند باید روی آن پا بگذارند و مرگ را از پای خود بیاندازند. پس از دفن، شاخه ها را بیرون آورده و می سوزانند و از افتادن زیر دود جلوگیری می کنند.

• هنگام خرید چیزی برای مراسم تشییع جنازه، نمی توانید تغییر (تغییر) را تحمل کنید - به این ترتیب می توانید اشک های جدیدی بخرید.
• در حالی که جسدی در خانه است، آن را تمیز نمی کنند و زباله ها را بیرون نمی آورند. زباله ها را در مردگان جارو کنید - همه را از خانه بیرون کنید.
• تابوت باید به اندازه شخص متوفی ساخته شود تا فضای خالی در آن نباشد. اگر تابوت خیلی بزرگ است - در خانه مرگ دیگری باشد.
• بهتر است میت را بشویید و بپوشانید تا سرد شود تا در پیشگاه خالق پاک ظاهر شود. این باید توسط زنان بیوه انجام شود. آب را پس از شستن باید در مکانی متروک و ترجیحاً زیر درخت بریزید.
• اگر دختر مجرد بمیرد، لباس عروس می پوشد - عروس خدا می شود.
• قرمز گذاشتن روی مرده - تا مرگ یک خویشاوند خونی.
• اگر بیوه میت در آینده بخواهد ازدواج کند، باید شوهر متوفی را بدون کمربند و دکمه باز در تابوت بگذارد.
• چیزهایی که متوفی در طول زندگی دائماً از آنها استفاده می کرد (عینک، پروتز، ساعت) باید با او در تابوت گذاشته شود. همچنین در آنجا پیمانه ای که برای اندازه گیری بدن برای ساختن تابوت به کار می رفت، شانه ای که میت را با آن شانه می کردند و دستمالی قرار دهید تا در قیامت عرق پیشانی خود را پاک کند.
• اگر با متوفی یک لقمه نان با نمک زیر سفره بگذاری، امسال دیگر هیچ کس در خانواده نمی میرد.
• یکی از نشانه‌های بد این است که چشم‌های متوفی محکم بسته نشده باشد یا ناگهان باز نشود. اعتقاد بر این است که او به دنبال کسی است که با خود ببرد و این یک مرگ جدید را به تصویر می کشد.

علائم در حین و بعد از مراسم

• مسدود کردن درب تابوت در خانه متوفی - به مرگ دیگری در خانواده. همچنین، شما نمی توانید درب تابوت را در خانه بگذارید و به مراسم تشییع جنازه بروید.
• مردها باید تابوت را از خانه بیرون ببرند. در عین حال ، آنها نباید از خویشاوندان خونی متوفی باشند ، تا او آنها را به همراه نبرد - خون به خون می رسد.
• در حین برداشتن، آنها سعی می کنند با تابوت به بند درب دست نزنند. بدن را باید با پاهای جلوتر بیرون آورد - تا روح بداند به کجا فرستاده می شود، اما راه بازگشت را به یاد نیاورد و برنگردد.
• بعد از متوفی چاودار می ریزند تا راه مرگ بسته شود و دیگر هیچ کس از خانواده نمی میرد.
• حوله هایی بر روی دستان حاملان تابوت بسته می شود که این مردان آن را برای خود نگه می دارند - به عنوان تشکر از متوفی.
• اگر شخصی هنگام بیرون آوردن تابوت دچار لغزش شد، برای او نشانه بدی است.
• همراه با متوفی، چیزهای متعلق به افراد زنده نباید دروغ بگویند - آنها قدرت عرفانی را به دست می آورند و می توانند صاحب را با خود بکشند.

اگر قرار است سوزاندن سوزانده شود، نمادها در تابوت قرار نمی گیرند - آنها را نمی توان سوزاند.

• پس از بیرون آوردن جسد، طبقات خانه باید از اتاقی که متوفی در آن دراز کشیده تا درب ورودی جارو شود، پس از آن جارو باید فوراً دور ریخته شود. در همین راستا باید کف ها را بشویید و از شر پارچه ها خلاص شوید.
• میز یا نیمکتی که تابوت در آن ایستاده است باید وارونه شود و یک روز بماند - تا از ظاهر شدن تابوت دیگری با مرده جلوگیری شود. اگر امکان برگرداندن مبلمان وجود ندارد، باید تبر روی آن قرار دهید.
• وقتی مرده ای را حمل می کنند، نباید برگردد و به پنجره های خانه خود نگاه کند تا مرگ را به آن جذب نکند.
• فراموش کردن بستن دروازه در حیاط پس از برداشتن تابوت - به مرگ دیگری. اگر درهای خانه بسته شود تا موکب از دفن برگردد، به زودی در خانواده دعوا می شود.
• اگر یک تابوت یا یک مرده افتاده باشد، این یک علامت بسیار بد است، که نشان دهنده تشییع جنازه دیگری در عرض 3 ماه است. برای جلوگیری از این امر، اعضای خانواده باید پنکیک بپزند، به گورستان بروند و به سه قبر با نام خود بروند و دعای "پدر ما" را برای هر کدام بخوانند. سپس به همراه صدقه در کلیسا پنکیک توزیع کنید. مراسم باید در سکوت انجام شود.
• گورکنان، با حفر چاله، به یک قبر قدیمی با استخوان های حفظ شده برخورد کردند - متوفی با خیال راحت وارد زندگی پس از مرگ می شود و بی سر و صدا بدون مزاحمت برای زنده ها دراز می کشد.
• قبل از پایین آوردن تابوت در قبر، باید یک سکه در آنجا پرتاب شود - تا متوفی جایی برای خود بخرد.
• اگر تابوت در گودال جا نمی شود و باید آن را گشاد کرد، زمین گناهکار را نمی پذیرد. قبر خیلی بزرگ است - بستگان او به زودی متوفی را دنبال خواهند کرد.
• اگر قبر فرو بریزد باید منتظر مرگ دیگری در خانواده بود. در همان زمان ، سقوط از جنوب خروج یک مرد را به تصویر می کشد ، از شمال - یک زن ، از شرق - بزرگ ترین خانه ، از غرب - یک کودک.
• بستگان متوفی وقتی تابوت در قبر فرو می‌رود باید مشتی خاک بر روی درب آن بیندازند - در این صورت مرده ظاهر نمی‌شود و زنده‌ها را بترساند. به محض اینکه اولین مشت خاک بر روی تابوت می افتد، سرانجام روح از بدن جدا شد.

می توانید یک لیوان ودکا را روی قبر بگذارید - برای آرامش روح. همچنین اعتقاد بر این است که روح افراد به پرندگان تبدیل می شود - آنها باید با خرد کردن یا ترک یک تکه نان تغذیه شوند.

• اگر معلوم شد که لوازم اضافی برای مراسم تشییع جنازه خریداری شده است، آنها باید به قبرستان برده شوند و در خانه رها نشوند.
• برخی از روح ها به چیزهایی وابسته هستند و ممکن است بستگان زنده را مزاحم کنند. اگر امکان گذاشتن کالای عزیز متوفی در تابوت وجود نداشت، می توان آن را در قبرستان گذاشت. توزیع لباس های متوفی بین فقرا مطلوب است.
• تختی که فرد روی آن فوت کرده باید همراه با ملحفه از خانه خارج شود. بهتر است آنها را بدون قرار گرفتن در زیر دود بسوزانید.
• تصویری که پس از تشییع جنازه در مقابل متوفی ایستاده است، باید به رودخانه برده شود و روی آب شناور شود - این تنها راه خلاص شدن از شر نماد بدون عواقب منفی است. اگر رودخانه ای در نزدیکی وجود نداشته باشد، تصویر باید به کلیسا داده شود، نمی توان آن را ذخیره کرد یا دور انداخت.
• اگر اشتباهی در نام یا نام خانوادگی متوفی در گواهی فوت رخ داده است - مراسم تدفین دیگری در خانواده باشد.
• اگر مرگ صاحب خانه را فرا گرفت، باید در سال آینده مرغی بکارد تا اهل خانه به زوال نرود.
• یک زن بیوه یا بیوه نباید حلقه ازدواج بپوشد، در غیر این صورت می توانید یک بیماری جدی را جذب کنید.
• اگر در یکی از خانه های خیابان تشییع جنازه باشد، آن روز عروسی پخش نمی شود.

قوانین رفتار

در مراسم تشییع جنازه و بعد از آن بسیار مهم است که رفتار صحیح داشته باشید:

• شما نمی توانید در گورستان قسم بخورید، بحث کنید و سر و صدا کنید.
• در مراسم تشییع جنازه باید لباس های تیره رنگ (ترجیحا مشکی) بپوشید. اعتقاد بر این است که این رنگ توجه مرگ را به خود جلب نمی کند.

در تشییع جنازه زنان باردار و کودکان خردسال حضور نداشته باشند. تولد یک زندگی جدید و مرگ پدیده هایی کاملاً متضاد هستند. علاوه بر این، هاله کودکان هنوز به اندازه کافی قوی نیست و ممکن است نتواند با تأثیر منفی مرگ مقابله کند.

• در طول مراسم، از متوفی فقط باید با کلمات محبت آمیز یاد کرد.
• شما نمی توانید در مراسم تشییع جنازه زیاد گریه کنید - اشک های بستگان روح متوفی را نگه می دارد ، او در اشک غرق می شود و نمی تواند پرواز کند.
• دسته گل هایی که به مراسم تشییع جنازه حمل می شوند باید یک جفت گل داشته باشند - این آرزوی موفقیت آن مرحوم در زندگی پس از مرگ است.
• شما باید بدون نگاه کردن به پشت قبرستان را ترک کنید، هنگام خروج پاهای خود را پاک کنید - تا مرگ را با خود نبرید. همچنین نباید از قبرستان چیزی برداشت.
• پس از تشییع جنازه، نمی توانید بدون یادآوری متوفی به دیدار کسی بروید، در غیر این صورت می توانید مرگ را با خود بیاورید.
• پس از بازدید از خانه با متوفی، یک قبرستان یا ملاقات با یک دسته تشییع جنازه، باید یک شمع مومی با کبریت روشن کنید و انگشتان و کف دست خود را تا حد امکان نزدیک به شعله نگه دارید. سپس آتش را باید با انگشتان خود بدون دمیدن خاموش کرد. این کمک می کند تا از کشاندن بیماری و مرگ بر خود و خانواده خود جلوگیری کنید. می توانید اجاق گاز را لمس کنید - این نماد عنصر آتش است. همچنین خوب است که زیر آب جاری بشویید - دوش بگیرید یا در رودخانه شنا کنید.

آب و هوا

• اگر در روز تشییع هوا صاف باشد، آن مرحوم فردی مهربان و باهوش بود.
• باران در مراسم تشییع جنازه، به خصوص زمانی که آسمان قبلا صاف بود، نشانه خوبی است، به این معنی که خود طبیعت برای رفتن یک فرد شگفت انگیز گریه می کند. دعای بستگان مستجاب می شود و روح آن مرحوم به زودی آرام می گیرد.
• اگر در هنگام تشییع جنازه در یک قبرستان رعد و برق غرش کند، در سال آینده مرگ دیگری رخ خواهد داد.

تا 40 روز

تا 40 روز پس از مرگ، روح آن مرحوم هنوز روی زمین است. برای اینکه او به راحتی به دنیای دیگری منتقل شود، بستگان باید به سنت های خاصی پایبند باشند:

• پس از دفن، در بیداری و در خانه متوفی، عکس او را گذاشتند و در کنار او - یک لیوان آب و یک تکه نان. اگر آب لیوان تبخیر شد، باید آن را اضافه کرد. کسی که غذای میت را بخورد دچار بیماری و مرگ می شود. این محصولات را نباید حتی به حیوانات داد.

• در حالی که متوفی در خانه است، باید یک کاسه آب روی پنجره یا میز بگذارید تا روح را بشویید و همچنین یک حوله آویزان کنید و آن را به مدت 40 روز بگذارید - در این زمان روح از روی زمین پرواز می کند. تمیز و پاک شده
• بستگان باید مراسم بزرگداشتی ترتیب دهند - متوفی را با یک وعده غذایی ملاقات کنند. اولین باری که یک جشن یادبود بلافاصله پس از تشییع جنازه برگزار می شود - در این زمان روح بدن را ترک می کند. بار دوم در روز نهم پس از مرگ - در زمانی که روح از زیبایی های بهشت ​​لذت می برد و عذاب های جهنمی بر او وارد می شود - جمع می شوند. سپس - در روز چهلم که سرانجام روح از دنیای زندگان خارج می شود تا جای خود را در بهشت ​​یا جهنم بگیرد.

یک سری قوانین برای غذای عزاداری وجود دارد:

• اگر اثاثیه از خانه های دیگر برای بزرگداشت قرض گرفته شود، مرگ می تواند به آنجا منتقل شود.
• قبل از شروع غذا، لازم است برای متوفی دعا کنید - دعاها به روح او کمک می کند تا راحت تر سختی ها را تحمل کند و وارد ملکوت خدا شود.

لازم نیست میز با ظروف فراوان باشد، نکته اصلی این است که غذاهای تشریفاتی - کوتیا، پنکیک های تشییع جنازه، پای، کمپوت یا ژله را تهیه کنید.

• اول از همه، پنکیک در بیداری سرو می شود. اولین پنکیک و یک فنجان ژله همیشه به متوفی داده می شود.
• در طول جشن خاکسپاری، شما نمی توانید لیوان ها را به هم بزنید تا مشکل را از خانه ای به خانه دیگر منتقل نکنید.
• کسی که در بیداری آواز بخواند، بخندد و لذت ببرد، به زودی می خواهد مانند گرگ از غم زوزه بکشد.
• اگر فردی بیش از حد نوشیدنی های قوی مصرف کند، فرزندانش الکلی می شوند.
• روز نهم را ناخوانده می نامند - تعداد زیادی از مردم به مراسم بزرگداشت دعوت نمی شوند، اما در حلقه نزدیک از بستگان و دوستان متوفی جمع می شوند.
• در روز چهلم باید مجموعه ای از آلات برای آن مرحوم روی میز یادبود قرار گیرد - در این روز سرانجام روح او دنیای ما را ترک می کند و با نزدیکان خود وداع می کند.
• در روز چهلم نردبان هایی از خمیر پخته می شود که نمادی از عروج روح به بهشت ​​است، صدقه توزیع می شود و نماز سفارش می شود.
• پس از مراسم بزرگداشت، غذای سر سفره (شیرینی، کلوچه، پای) بین اقوام و حتی غریبه ها توزیع می شود تا هر چه بیشتر مردم آرزوی آرامش روح متوفی را داشته باشند.

در ایمان ارتدکس، چهلمین روز، دقیقاً مانند روز نهم پس از درگذشت یک فرد، یک تاریخ خاص در نظر گرفته می شود. این روزها روح در بهشت ​​جای خود را پیدا می کند، خداوند او را به جهنم یا بهشت ​​تعیین می کند. به عبارت دیگر، قضاوت خداوند در حال وقوع است.

رسم بر این است که تمام 40 روز پس از مرگ جسمانی، روح در میان زندگان و در نزدیکی خانواده خود است. خیلی ها می گویند در تمام این مدت حضور متوفی، بوی، آه های لطیف و خش خش های او را حس کرده اند. در سه روز اول، روح وجود فیزیکی خود را به یاد می آورد. در روز سوم مراسم یادبود برگزار می شود. پس از پایان دوره چهل روز، روح سرزمین مادری خود را ترک می کند و به مکانی که برای آن در نظر گرفته شده می رود. مؤمنان ادعا می کنند که روز چهلم یک رویداد مهم است، روح در برابر پروردگار ما، خالق، ایستاده است. الف - این رؤیت روح به بهشت ​​در پایان آمادگی برای ملاقات با قدرت برتر است. مسیحیان استدلال می کنند که پس از خروج روح از بدن، تغییر جمله برای آن غیرممکن است. تغییر زندگی ابدی، توبه در برابر خالق غیرممکن است.

روح تمام خاطرات زندگی را ذخیره می کند. اما، با این وجود، بستگان می توانند برای روح در برابر خداوند طلب بخشش کنند. کشیش ها می گویند که دعای آرامش در روز چهلم توانایی های منحصر به فردی دارد که می تواند بر تصمیم خداوند تأثیر بگذارد. دعای داغ و مأیوس کننده برای روح می تواند جایگاه او را در بهشت ​​مشخص کند چرا این عدد انتخاب شد؟ این زمان زمانی است که روح با دنیای خاکی خداحافظی کند و آن را برای پذیرش دستور خداوند خداوند آماده کند. علاوه بر این، این عدد اغلب در کتاب مقدس یافت می شود:

• موسی 40 سال یهودیان را در سرزمین موعود رهبری کرد.
• عروج مسیح در چهلمین روز پس از مصلوب شدن انجام شد.

چگونه 40 روز پس از مرگ را بشماریم؟

مرسوم است که صمیمانه برای نجات روح آن مرحوم دعا کنیم و از او با کلمات نیک یاد کنیم. آنها برای یک مسیحی در کلیسا و در خانه دعا می کنند. نماز در خانه به ویژه زمانی اهمیت پیدا می کند که بستگان متوفی از خدا بخواهند که خطاها را ببخشد و رفتن روح را به عالم بالاتر تسهیل کند. به یاد یکی از عزیزان خرج می کنند و صدقه می دهند.

40 روز پس از مرگ:

1. غذای اصلی اجباری کوتیا است که از برنج یا ارزن تهیه می شود.
2. ماهی را می توان به هر طریقی پخت.
3. پختن غذاهای گوشتی به شکل سرخ شده یا پخته توصیه نمی شود. مقصود از چنین الزامی این است که غذای جنازه را تا حد امکان ساده و ناشتا بسازند تا روح و جسم تسکین یابد.
4. پنکیک باید غنی باشد، اما بدون پر کردن.
5. آنها کیک ها را با پر کردن های مختلف می پزند - شور و شیرین.
6. ساندویچ ماهی با ماهی قزل آلا، اسپرت یا شاه ماهی؛
7. کتلت های گوشتی کلاسیک یا پر شده با قارچ، با پنیر نمکی، اگر مراسم بزرگداشت در طول روزه برگزار نشود.
8. رول کلم بدون چربی با برنج یا قارچ؛
9. فلفل پر شده با گوشت و برنج؛
10. سالاد بر اساس مواد بدون چربی؛
11. بسیاری از خانواده ها از سنت تهیه غذای مورد علاقه متوفی برای بیداری پیروی می کنند.
12. برای دسر، شما باید کیک های پنیر شیرین، کوکی ها، شیرینی ها را سرو کنید.
13. لیمونادهای خانگی، کواس، نوشیدنی ها و آب میوه های تازه فشرده شده به عنوان نوشیدنی مناسب هستند. توصیه می شود ژله را از انواع توت ها یا بلغور جو دوسر بپزید.

40 روز پس از مرگ: چه کاری نباید انجام داد؟

1. برای 40 روز، شما نیازی به کوتاه کردن موهای خود ندارید، نمی توانید اصلاح کنید - این یک ژست بی احترامی به متوفی است.
2. تا 40 روز دانه ها را جویده نکنید. یک توصیه عجیب می گوید اینگونه می توان به روح و یاد آن مرحوم تف کرد. نسخه دیگر: دندان های کسی که مرتکب تخلف شده است برای مدت طولانی درد می کند. نسخه سوم ادعا می کند که کلیک کردن دانه ها باعث جذب شیاطین و ارواح شیطانی می شود.
3. به مدت 40 روز تمیز کردن خانه و خاموش کردن چراغ ممنوع است - برای درخشیدن به یک چراغ شب یا حداقل یک شمع نیاز دارید.
4. شما نمی توانید در جای متوفی بخوابید.
5. تمام سطوح بازتابنده به مدت 40 روز با ورق پوشانده می شوند. روح منعکس شده در آنها می تواند یک انسان زنده را با خود ببرد.
6. هنگام برگزاری مراسم بزرگداشت، ارزش آن را دارد که برای آن مرحوم در سفره ای قرار دهید، یک بشقاب، یک لیوان و یک تکه نان برای او بگذارید.;
7. صبح باید آب گرم و حوله ای روی طاقچه گذاشته شود تا روح شسته شود.

کلمات برای چهلمین روز پس از مرگ

در سخنرانی یادبود چه می گویند؟

بعد از مرگش. بسیاری از ادیان ادعا می کنند که روح ابدی و نامرئی است. در مسیحیت، تاریخ های مهم روز سوم، روز نهم، چهلمین روز پس از مرگ است. آنها معنای مقدس خاصی دارند.

روح پس از خروج از بدن، 40 روز پس از مرگ همچنان با دنیای زندگان ارتباط تنگاتنگی دارد. اغلب اتفاق می افتد که حتی پس از تشییع جنازه متوفی، حضور نامرئی شخصی در خانه احساس می شود. رسم پوشاندن آینه نیز به این امر مرتبط است، زیرا فقدان انعکاس خود به شدت بر روح تأثیر می گذارد. برخی از باورها ادعا می کنند که او حتی می تواند در آنها گم شود. بنابراین در مدت 40 روز پس از فوت باید آینه در خانه متوفی آویزان شود. در مسیحیت این رسم خرافه محسوب می شود.

طبق ارتدکس، روح یک فرد متوفی در سه روز اول تقریباً از آزادی کامل برخوردار است. او دانش را از زندگی زمینی خود حفظ می کند، و همچنین احساسات بسیاری را حفظ می کند: وابستگی ها، ترس ها، امیدها، احساس شرم و میل به پایان کار ناتمام. در این زمان، روح به میل خود می تواند در جایی که می خواهد باشد.

به طور کلی پذیرفته شده است که روح در سه روز اول در نزدیکی بدن یا افراد نزدیک یا در مکان هایی است که در طول زندگی برای شخص عزیز و مهم بوده است. به همین دلیل است که نباید عصبانیت های خیلی بزرگ انداخت و اشک های زیادی ریخت. از این گذشته ، روح هنوز به برنامه جدید وجودی خود عادت نکرده است و بار روانی اضافی از بستگان تسلیت ناپذیر فقط وضعیت او را تشدید می کند. پس از این دوره، روح آزادی خود را از دست می دهد و توسط فرشتگان به سطوح بالاتر وجود می رود. بنابراین در روز سوم برگزاری مراسم یادبود ضروری است.

در مرحله بعد، به روح نشان داده می شود که بهشت ​​تلقی می شود، به طوری که او تصوری از آن به دست می آورد. او همچنین با خدا و با ارواح اولیا و صالحان ملاقات می کند. در اینجا اولین عذاب ها برای روح به دلیل ترس از نرسیدن به سطوح بالاتر وجود آغاز می شود. این سفر شش روز طول می کشد. لذا در روز نهم نیز مراسم یادبودی را سفارش می دهند و بیداری برگزار می کنند.

سپس مصیبت آغاز می شود. آنها نشان دهنده آزمون ها و موانعی هستند که در آنها هیچ چیز به خود روح بستگی ندارد. در مدت 40 روز پس از مرگ، مشخص می شود که روح انسان تا قیامت در جهنم است یا بهشت ​​که در آنجا تصمیم نهایی در مورد سرنوشت آن گرفته می شود.

در هنگام مصیبت ها، نسبت اعمال، گفتار و حتی افکار مثبت و منفی در طول وجود زمینی سنجیده می شود. پس از مرگ، شخص دیگر قادر به تأثیرگذاری بر آنها نیست. مصائب اساساً بحث های قضایی بین فرشتگان و شیاطین است که به ترتیب به عنوان وکیل و متهم کننده یک شخص عمل می کنند.

مدت 40 روز پس از مرگ نیز از این جهت مهم است که پس از گذشتن از سختی ها، روح به سطوح پایین وجود یا به جهنم نزول می کند. در آنجا به او وحشت ها و عذاب های مختلف گناهکاران نشان داده می شود. در پایان دوره چهل روز، روح دوباره در برابر خداوند ظاهر می شود، که سرنوشت او را تا قیامت تعیین می کند. از این رو پس از گذشت 40 روز پس از مرگ نیز مراسم بزرگداشت و یادبود و همچنین پس از سه و نه روز برگزار می شود. روز چهلم توسط مسیحیت و سایر ادیان به عنوان نقطه عطف کلیدی برای روح تلقی می شود و پس از آن در نهایت ارتباطش با دنیای زندگان قطع می شود.

پس از مرگ یک فرد نزدیک به ما، پس از اولین دقایق و ساعات تلخ، مشخص می شود که باید کاری انجام داد، به نحوی برای انتقال به ملکوت بهشت ​​آماده شد. و بستگان متوفی با تب شروع به فکر کردن می کنند ، می پرسند ، می فهمند - چه باید کرد ، چگونه به درستی دفن کرد ، آواز خواند ، چه کاری می توان انجام داد ، چه چیزی ممنوع است ، روش برگزاری مراسم تشییع جنازه چیست و غیره.

معمولاً آنها بلافاصله از یک کلیسای مجاور به کشیش محلی مراجعه می کنند (یا اگر شخص کلیسا بود، از کلیسایی که در آن حضور داشته است). کشیش در مورد مراسم تشییع جنازه توصیه درستی می کند و همه چیز به نحوی با اقوام و دوستان درست می شود.

اما در اینجا شخص دفن شد، دفن شد، مراسم تشییع جنازه انجام شد. بعدش چی؟ زمان کمی می گذرد و این سؤال شروع به آشفتگی می کند: چگونه می توان تاریخ 40 روز پس از مرگ را سازماندهی کرد، چه کاری انجام داد، چگونه برای کمک به روح متوفی و ​​نه آسیب رساندن به یادبود. و در اینجا مهم است که به یاد داشته باشید که ما بسیاری از بقایای بت پرست را حفظ کرده ایم، اگر می خواهید در دنیای بعدی به متوفی کمک کنید، نیازی به پیروی از آنها ندارید.

اتفاقی که برای یک مرده می افتد

البته هیچ کس نمی تواند این را به طور قطع بداند، اما کلیسا به ما می گوید که یک فرد پس از خداحافظی با بدن فانی خود، روحش جاودانه است و باید جدایی از بدن خود، عزیزان، شیوه زندگی آشنا را تحمل کند. ، و غیره. او، یا بهتر است بگوییم، در حال حاضر روح خود را، آن را بسیار دشوار است، و او به کمک ما نیاز دارد. در 3 روز اول، روح هنوز نزدیک بدن است، به همین دلیل است که طبق سنت ارتدکس، در روز سوم دفن می شود. سپس روح به تدریج به دنیای بهشتی دیگر حرکت می کند. و این انتقال از همه مهمتر است، زیرا روح باید از سختی های وحشتناکی عبور کند، که در آن شیاطین موانعی را از اعمال بد او برای او ایجاد می کنند، در حالی که فرشتگان آنها را با تمام کارهای خوبی که شخص در طول انجام داده است، متعادل می کنند. طول عمر او و در اینجا مهم است - چه چیزی برنده خواهد شد؟ چند عمل خیر در ترازو در برابر بدی ها می افتد؟

متأسفانه همه ما آدم های گناهکاری هستیم و تا آخر عمر خیلی چیزهای بد جمع می شود. اما - اگر هنوز موفق شدید که توبه کنید و روح خود را از گناهان پاک کنید، اما اعمال خوب را جمع آوری کنید - انتقال بسیار آسان تر خواهد بود. و اگر نه؟ خب پس مرده عزیز و به قول خودشان به رحمت سرنوشت بسپار؟ نه، ما باید رحم کنیم و مراقب او باشیم. زیرا خود شخص پس از خداحافظی با بدن، دیگر نمی تواند در هیچ کاری به خود کمک کند و سرنوشت خود را تغییر دهد. و ما که روی زمین مانده ایم می توانیم کمک کنیم. دعا، حسنات، صله رحم، اصلاح عیوب خود و ....

در روز چهلم، روح متوفی از سختی های هوا می گذرد (یا نمی گذرد) و در یک قضاوت خصوصی در حضور خداوند متعال ظاهر می شود. بر اساس نحوه زندگی او، زیستگاهی موقت برای او تعیین می شود. تا قیامت که بعد از آن اصلاً نمی توان چیزی را تغییر داد. پس در این مدت می توان به روح او کمک کرد - دعا کرد، برای روح او از خداوند طلب آمرزش کرد، صدقه تقسیم کرد و غیره.

40 روز پس از مرگ: چگونه به یاد آوریم.

به معبد بروید، یادداشت هایی را برای مراسم عبادت به یاد روح آن مرحوم ارسال کنید.
سفارش یک مراسم یادبود یا حتی بهتر از آن - یک زاغی (این در یک صومعه یا معبدی که روزانه در آن مراسم عبادت برگزار می شود امکان پذیر است).
سازماندهی بیداری به مدت 40 روز، جمع آوری نزدیکترین افراد به متوفی.
قبل از خود غذا، یا باید خودتان دعا کنید، یا یک کشیش را دعوت کنید که یک مراسم مذهبی کوتاه را انجام دهد. و سپس با دعا به سمت غذا حرکت کنید;
با توجه به وعده غذایی - قوانین شام یادبود می گوید: باید یک کله روی میز وجود داشته باشد، غذاها ساده و رضایت بخش هستند، بدون زواید (آنها برای جشن عروسی نیامده اند و تا حد سیری غذا می خورند، اما برای گرامیداشت یاد یک عزیز)؛
اگر وقت روزه چهل روز باشد، غذا هم باید ناشتا باشد. در چنین روزهایی گل گاوزبان می پزند، سالاد بدون چربی درست می کنند، بدون گوشت، ماهی و... بریان می کنند.

چه کاری نباید انجام داد

الکل را روی میز قرار ندهید، یا، اگر بدون آن راهی وجود ندارد، شراب، سبک مصرف کنید تا به خاطر مستی در سفره یادبود، خاطره آن مرحوم را آزار ندهید.
در سر میز مرسوم نیست که در مورد اخبار صحبت کنید، شایعات کنید، در مورد کسی بحث کنید، یا از متوفی با یک کلمه ناخوشایند یاد کنید. غذای یادبود برای این منظور در نظر گرفته شده است - گفتن در مورد اعمال و اعمال خوب یک شخص، به یاد آوردن او با یک کلمه خوب. به یاد داشته باشید، مردم می گویند: "در مورد آن مرحوم یا خوب است یا هیچ"؟

بسیاری از مردم می پرسند: چه کاری نمی توان تا 40 روز پس از مرگ یکی از بستگان انجام داد؟ حتی اگر به نظر شما او فرد بدی بود - نمی توانید او را سرزنش کنید ، کارهای بد را به خاطر بسپارید - فقط باید مهربانانه ببخشید و از خداوند طلب بخشش کنید. آنها همچنین اغلب می پرسند - و اگر او خواب بستگان را می بیند، چه باید بکنم؟ فقط دعا کن فقط همین او به چیزی جز دعا و اعمال نیک ما نیاز ندارد.

مردم اغلب می پرسند: 40 روز پس از مرگ بزرگداشت روز به روز یا می توانید آن را بعدا انجام دهید؟ مرسوم است که از روز مرگ حساب می شود، به عنوان اولین تاریخ عمل می کند، حتی اگر کمی قبل از نیمه شب فرد فوت کرده باشد.

بازدید از قبرستان

به معبد بروید، یادداشت بنویسید. شما فقط باید درک کنید - اگر شخصی غسل تعمید نداشته باشد، نمی توانید برای او دعا کنید. زیرا آنها فقط برای اعضای کلیسای مسیح دعا می کنند. اما شما می توانید و باید خودتان دعا کنید، به خصوص قبل از شروع 40 روز، زمانی که روح نیاز به کمک بیشتر دارد. چیزهای متوفی را تقسیم کنید، به فقرا، بیماران کمک کنید، با یک فکر یا کلام صدقه بدهید - برای آرامش روح ر.ب. فلان وفلان. و سپس یک مراسم یادبود سفارش دهید، در بهترین حالت - یک زاغی. غذا را به معبد بیاورید، آن را روی میز یادبود بگذارید، در شب شمع بگذارید، نمادها را ببوسید. با دعای شما به درگاه خداوند متعال از روح آن مرحوم در آنجا حمایت کنید.

آیا او برای خودکشی دعا می کند؟

البته حتی اگر انسان با حسن نیت خود از دنیا رفت و مرتکب گناه کبیره شد، باز هم باید برای او دعا کرد. فقط در خانه - کلیسا برای افرادی که خودکشی کرده اند دعا نمی کند، زیرا آنها خداوند را که این زندگی را به آنها داده و همه چیز را همانطور که نیاز داریم رد کرده اند. به مدت 40 روز، شما فقط می توانید به قبرستان ها بیایید و در یک دایره باریک در خانه دعا کنید و برای روح او طلب رحمت کنید و "در صورت امکان" اضافه کنید.

یکی می پرسد - آیا می توان تا 40 روز کوتاهی مو کرد، چقدر عزاداری کرد و غیره؟ هیچ کس محدودیتی برای شما قائل نیست و برای متوفی مهم نیست، در واقع چه روزی این کار را انجام خواهید داد. فقط برای چشم انسان است که همه چیز فقط می تواند مهم باشد، مانند بناهای تاریخی باشکوه و انواع قلوه سنگ. حافظه شما خوب است، دعاهای شما، بازدید از کلیسا، درخواست دعا برای آن مرحوم، رحمت - همه آنچه او نیاز دارد. و شما باید سعی کنید آن را به بهترین نحو ممکن انجام دهید، زیرا هیچ کس جز شما نمی تواند به او کمک کند.

سنت عمومی پذیرفته شده بزرگداشت مردگان در فرهنگ عامیانه، که تقریباً در زمان جشن های اسلاوی باستانی سرچشمه گرفته است، می تواند به چهار نوع تقسیم شود:

1. بزرگداشت در روز سوم پس از مرگ (به اصطلاح "ترتینی").
2. در روز نهم (نه).
3. در چهلم
4. برای سالگرد و بزرگداشت سالانه در روز مرگ یک شخص.

همه این بزرگداشت ها معمولاً به عنوان "خصوصی" نامیده می شوند که به افراد خاصی اختصاص داده شده است - برخلاف تقویم که به همه مردگان اختصاص داده شده است. آنها در هسته خود ادامه مراسم تشییع جنازه را نشان می دهند و در سنت بت پرستان به عنوان انتقال متوالی روح از دنیای زندگان به دنیای مردگان در نظر گرفته می شدند. مسیحیت نه تنها این دیدگاه را پذیرفت، بلکه آن را با مفهوم خود تطبیق داد و هر مورد از بزرگداشت خصوصی را با معنایی مقدس پر کرد. از این مقام، مهم ترین در سنت او، بزرگداشت روز چهلم است.

سرخابی ها و اهمیت آنها در فرهنگ

با این حال، اشتباه است که بگوییم چهل سال فقط با مسیحی شدن اسلاوها معنای مقدسی پیدا کرد. حتی در دوران پیش از مسیحیت، آنها تاریخ اصلی بزرگداشت خصوصی و مرحله پایانی آن بودند، پس از آن تنها مراسم بزرگداشت متوفی در سال اول پس از مرگ و سپس سالانه دنبال می شد که نماد پیوستن او به همه مردگان بود. بنابراین، در میان اکثریت مردم اسلاو، او از بزرگداشت فردی محروم شد. و اگرچه، به عنوان مثال، صرب ها می توانستند تا هفتمین سالگرد مرگ، و بلغارها - تا نهم، یک مراسم بزرگداشت خصوصی ترتیب دهند، این بیشتر به میل خود بود تا سنت.

فراوانی مراسم بزرگداشت خصوصی در میان قبایل مختلف اسلاو (اسلاوها می توانستند روز دوازدهم و بیستم و سه هفته را جشن بگیرند) به این دلیل بود که طبق عقاید آن زمان، روح متوفی تا روز چهلم است. زمین. او می تواند به خانه و حیاط برگردد، جایی که در روزهای سوم و نهم (به ترتیب ترتینی و نود) از آنجا خارج شد، در نزدیکی قبر معلق بماند، در جایی که متوفی در زمان حیاتش بوده راه برود. تمام آداب این دوره با مراحل خروج روح، سیم های آن و نوعی جلوگیری از بازگشت متوفی همراه بود تا او برنگردد و به هیچ وجه زندگان را آزار ندهد. از این نظر، دهه چهل یک نکته پایانی بود: اگر در روز سوم روح متوفی از خانه خارج شد و در روز نهم - حیاط، در نهایت در روز چهلم زمین را ترک کرد. اگر همه چیز به درستی و طبق سنت انجام می شد، به طوری که روح از سیم های خود راضی می ماند، آنگاه زنده ها می توانستند آرام باشند: آن مرحوم محافظ آنها می شد و دیگر آنها را آزار نمی داد.

مسیحیت از این سنت حمایت کرد، اما نه تنها به این دلیل که توزیع کنندگان آن هدف خود را معرفی مشرکان با دین جدید به طرق مختلف قرار دادند. سنت مسیحی معنای خاص خود را از روز چهلم داشت که عمدتاً تحت تأثیر آداب تدفین قبایل خاورمیانه شکل گرفت. به عنوان مثال، طبق کتاب مقدس، روز چهلم:

1. روز عروج عیسی مسیح
2. روز سومین آرامش روح در پیشگاه خداوند است که سرانجام زندگی اخروی و مکان ماندن روح تا قیامت را مشخص می کند.
3. آخرین روز سوگواری جد یعقوب و حضرت موسی
4. آخرین روز روزه داری که پس از آن موسی الواح عهد با ده فرمان را از خداوند دریافت کرد.
5. روزی که الیاس نبی به کوه حورب (سینا) رسید.

دیدن چند تلاقی بسیار مهم بین ایده های اسلاوهای مسیحی و بت پرست در مورد روز چهل دشوار نیست، به همین دلیل در یک زمان تطبیق نسبتاً آسانی از یک فرهنگ به فرهنگ دیگر در این زمینه وجود داشت.

دستور بزرگداشت

سنت های عامیانه بزرگداشت درگذشتگان برای چهلم که در مناطق مختلف به طور متفاوتی نامیده می شد، در حال حاضر چنان با کلیسا در هم آمیخته است که جدا کردن آنها از یکدیگر تقریباً غیرممکن است. اغلب، افراد مسن که در روستاها زندگی می کنند و در مورد آداب و رسوم روز چهلم صحبت می کنند، آن سنت های کلیسا را ​​که ذاتاً از ابتدا بت پرستی هستند می نامند. شاید این لحظه انطباق مسیحیت با آگاهی بت پرستی بود، زمانی که کشیشان در مناطق خاص مجبور شدند چشم خود را بر بسیاری از آداب و رسوم ببندند و حتی در رعایت آنها شرکت کنند و از این طریق ناخواسته این یا آن سنت را با اقتدار خود تقدیس کنند. برای همه مناطق یک پدیده رایج بود که روی پنجره نزدیک گوشه قرمز یا روی میز برای متوفی و ​​اجدادی که در آن روز می توانستند برای بزرگداشت از او دیدن کنند، "یادبود" می گذاشتند. پومین نان یا یک کلوچه و یک لیوان آب بود (به مرور زمان به طرز ماهرانه ای به یک لیوان ودکا تبدیل شد) که هر روز عوض می شد و قدیمی را از پنجره بیرون می ریخت. در منطقه اسمولنسک، یک شمع روشن نشده به این ذکر متصل شد.

علاوه بر این، در بسیاری از مناطق آداب و رسوم زیر رعایت می شد:

1. یک تخت برای متوفی روی نیمکت / تختی که در آن خوابیده است بسازید. پس از چهل سال آن را به کلیسا بردند یا بین فقرا تقسیم کردند. علاوه بر این ممنوعیت اقامت در این مکان و یا تصرف در آن به هر شکل دیگر لغو شد.
2. حوله ای را کنار پنجره خانه یا خیابان آویزان کنید تا روح خود را پاک کند. بعد از چهل سال با او همان کار را کردند که با تخت.
3. یک پنجه صنوبر را در بیرون آویزان کنید تا متوفی بتواند خانه خود را بشناسد، و کسانی که در آنجا قدم می‌زنند به یادگار بماند، و یک حوله / روبان / توری که با آن دست‌ها و پاهای فرد متوفی در مراسم تشییع جنازه بانداژ می‌شود. پس از مراسم بزرگداشت، آنها را به حیاط کلیسا بردند یا سوزاندند.
4. از گورستان بازدید کنید و درست در آنجا بیداری ترتیب دهید و از کسانی که در روز تشییع قبر حفر کردند (منطقه اسمولنسک) دعوت کنید.

در آستانه دهه چهل در برخی مناطق مرسوم بود:

1. برای گرم کردن حمام (در Zaonezhie) و همچنین رفتن به قبرستان، تاج گل ها را از قبر خارج کرده و آنها را بسوزانید، بنابراین نماد آخرین روز اندوه برای متوفی است. مخصوصاً نوحه خوانی جدی با او در بیداری روز چهلم همراه بود.
2. ارزن را، جایی که شمع تمام چهل روز ایستاده است، روی قبر یا پشت دروازه «برای پرندگان» همراه با خواندن دعا، رو به غروب آفتاب (منطقه ولادیمیر) بریزید.
3. مراسم شب زنده داری را با خواندن دعاها و آیات معنوی و یک شام یادبود ترتیب دهید که سپس به مراسم بزرگداشت در گورستان و به یک وعده غذایی یادبود در خانه (منطقه اسمولنسک) تبدیل شد.
4. کوکی ها را به شکل یک "نردبان" با هفت پله لنگه بپزید که در امتداد آن روح به بهشت ​​بالا می رود و بعد از شام به گورستان بروید و روح را ببینید (برخی از مناطق جنوبی روسیه).
5. در نزدیکی دروازه با بوسه و سیراب شده (رقیق شده با آب عسل) از تمام اهالی روستا (منطقه ریازان) پذیرایی کنید.
6. پس از سه بار تعظیم، خوردن و توزیع drachen، پنکیک، شب (مناطق شمال غربی، احتمالا منطقه Ryazan) در چهارراه.
7. دروازه ها را باز کنید و با نوحه به تمام جهات جهان از شرق (تامبوشچینا) تعظیم کنید.

علاوه بر این، همانطور که قبلاً اشاره کردیم، بسیاری از ممنوعیت های عزاداری برداشته شد که تا روز چهلم مرسوم بود (در واقع خود عزاداری به طور کلی تمام شده تلقی می شد). مثلاً بعد از چهل سال مجاز شد:

1. قبر را لمس کرده و تزئین کنید.
2. خانه را خالی بگذارید و در آن را قفل کنید.
3. لباس های مرده را لمس کنید.
4. چراغ ها را خاموش کنید (در برخی مناطق).
5. دراز بکشید / روی تخت / نیمکتی که متوفی در طول زندگی خود اشغال کرده بود (و حتی بیشتر روی آن بخوابید).
6. تزئینات عزاداری را از خانه بردارید، پرده ها را از روی آینه ها و اشیاء بازتابنده بردارید.
7. لباس های متوفی را توزیع کرده یا حتی بسوزانید.

البته کلیسای رسمی این آداب و رسوم را رد کرد و آنها را بازمانده بت پرستی دانست و خاطرنشان کرد که تنها کاری که باید در روز چهلم در کنار مراسم بزرگداشت انجام شود دعا برای جبران گناهان با کمک آنها است. متوفی و ​​تسکین زندگی اخروی او. با این حال ، او این مظاهر غم و اندوه را منع نکرد و ترجیح داد طبق قوانین مسیحی ویژگی های بزرگداشت در روز چهل را برای اهل محله خود توضیح دهد. اشاره ویژه ای شد به:

1. حیا و خویشتن داری در تهیه و تزیین غذای یادبود.
2. اجتناب از الکل
3. نامطلوب بودن خوردن شام یادبود در گورستان.
4. در صورت امکان از غم و اندوه مفرط برای متوفی به ویژه مظاهر بیرونی آن اجتناب کنید.

این جایگاه روحانیت ارتدکس تا به امروز حفظ شده است و باید توجه داشت که بسیاری از روانشناسان با آن (به ویژه با آخرین نکته آن) موافق هستند. به نظر آنها، زمانی که بستگان بیش از حد برای آنها سوگواری می کنند، متوفی بسیار ناراحت می شود. حتی گاهی ممکن است متوفی در خواب به آنها مراجعه کند که «او را رها کن» و آنقدر برای او غصه نخورد، زیرا «خیس دراز کشیدن» است. می توان با نظر روانی ها به گونه ای دیگر برخورد کرد، اما به هر حال به نظر ما این دلیل خوبی است تا به میزان قابل قبولی از غم در گذشتگان فکر کنیم.

منوی چهل

در مورد این سوال که در روز چهلم غذای یادبود چه باید باشد، پاسخ آن بسیار ساده است: میز یادبودی که توسط بستگان متوفی در روز تشییع جنازه درست می شود، الگو گرفته شده است. عناصر اجباری آن باید موارد زیر باشد:

1. کوتیا با عسل - فرنی ساخته شده از دانه های گندم، جو مروارید یا جو، که در نهایت با برنج جایگزین شد. در هنگام تهیه آن استفاده از خشخاش، کشمش، آجیل، شیر، مربا و گاهی گیلاس پرنده نیز مجاز است. کوتیا روی سفره یادبود نماد رستاخیز و چرخه زندگی است و انسان با خوردن آن، انگار به این چرخه می پیوندد و جزئی از آن می شود. هر یک از عناصر آن نه تنها نماد چیزی از خود است، بلکه چیزی شبیه آرزوی رفاه، شیرینی، لذت و برداشت زیاد است. پخت هر دو کوتیای غنی که شامل تمام اجزای فوق است و ضعیف مجاز است. هیچ دستور العمل واحدی برای کوتیا وجود ندارد، همه دستور العمل ها مشابه یکدیگر هستند، اما در عین حال بسته به مناطق متفاوت هستند.
2. آب گوشت با کوفته، سوپ رشته یا بورش - دوباره بسته به منطقه محل سکونت.
3. پنکیک غنی (یا بدون چربی). تفاوت اساسی بین آنها این است که پنکیک بدون چربی نه با شیر، بلکه با آب درست می شود.
4. سیب زمینی با گوشت، معمولا خورشتی یا پوره شده، به عنوان غذای جانبی سرو می شود. در صورت تمایل می توان این غذا را با فرنی گندم سیاه جایگزین کرد.
5. کوفته یا مرغ.
6. نوعی غذای ماهی، معمولا ماهی سرخ شده.
7. کمپوت یا ژله میوه خشک.

عناصر اختیاری منوی روز چهلم که به دلخواه و در صورت امکان قابل تهیه هستند عبارتند از:

1. پای با برنج، قارچ یا پنیر دلمه یا پای با سیب زمینی و خامه ترش (این عنصر اخیراً به یک کالای معمولی تبدیل شده است).
2. پنیر یا سوسیس ورقه شده (به استثنای روزه داری، زمانی که این محصولات ممنوع هستند).
3. یک یا دو سالاد سبزیجات تازه
4. غذای مورد علاقه متوفی با این حال، اگر تهیه آن خیلی سخت یا عجیب و غریب است - به عنوان مثال، فوی گراس با شراب سفید - پس بهتر است آن را نپزید. سنت رایج خواستار فروتنی است و کلیسای ارتدکس کاملاً با آن موافق است.
5. وینیگرت
6. سالاد روسی.
7. انواع پیش غذا و سالاد.
8. ترشی های مختلف

همچنین کیسه های مخصوص تشییع جنازه همراه با شیرینی (شیرینی و کلوچه) تهیه می کنند که پس از پایان غذا به هر مهمانی که می رود داده می شود. با پیروی از سنت عامیانه، اطمینان از وجود تعداد زوج شیرینی و کلوچه در این کیسه ها ضروری است. می توانید این ست تشییع جنازه شیرین را با یک نان لاغر تکمیل کنید.

معمولاً اقوام و نزدیکترین دوستان متوفی به چهلم دعوت می شوند و در حالت ایده آل هرکسی که با او خوب رفتار کرد. در عین حال، نزدیک شدن منطقی به سازماندهی بزرگداشت و تخمین اینکه چه تعداد از مردم می توانند با یک شام یادبود بدون بار اضافی بر بودجه خانواده پذیرایی شوند، ضرری ندارد (افسوس که هیچ کس واقعیت تلخ را لغو نکرده است، حتی نمایندگان خدا در زمین گناهکار). همین امر نه تنها در مورد تعداد مهمانان، بلکه در مورد شکل گیری منو نیز صدق می کند: مهمانان را با فراوانی و تنوع پذیرایی ها تحت تأثیر قرار ندهید. اگر مراسم بزرگداشت در روزهای روزه داری باشد، ناگفته نماند که در منوی یادبود نباید غذاهای گوشتی وجود داشته باشد. در این صورت می توانید گل گاوزبان بدون چربی را با جایگزین کردن گوشت به جای لوبیا یا قارچ بپزید و مناسب است فرنی گندم سیاه را جایگزین پوره سیب زمینی کنید که قبلاً به آن اشاره کردیم. همین امر در مورد پنکیک نیز صدق می کند: با در نظر گرفتن ماهیت اجباری این غذای نمادین روی میز یادبود، به کشیش ها توصیه می شود آنها را سریع درست کنند، نه متواضع. همچنین توصیه می‌شود که در روزهای هفته روزه‌داری مراسم بزرگداشتی ترتیب ندهید، بلکه آنها را به آخر هفته آینده منتقل کنید. اگر چهلمین روز در عید پاک یا در هر روز از هفته عید پاک بود، بهتر است آن را به طور کلی یک هفته جلوتر، به ابتدای Radonitsa منتقل کنید. همچنین توصیه می شود اگر این روز به کریسمس می رسد، همین کار را انجام دهید: پس از مشورت با کشیش، آن را یک هفته به جلو ببرید.

برخی از دستور العمل های سفره عزا

البته، هر خانم خانه‌داری می‌خواهد یک غذای یادبود سخت را با چیزی خاص متنوع کند تا از یک طرف روح متوفی را خشنود کند (مخصوصاً اگر در طول زندگی خود دوست داشت غذاهای خوشمزه بخورد) و از طرف دیگر. ، برای خشنود کردن اقوام و مهمانان دعوت شده به مراسم بزرگداشت. با این حال، به هیچ وجه لازم نیست که یک شام خاکسپاری را به یک جشن مانند همان جشن اسلاو باستان تبدیل کنید و تقریباً تمام پس انداز خود را در آن سرمایه گذاری کنید. اضافه کردن یک یا دو غذا از غذاهای اختیاری از منوی اجباری و پذیرفته شده به غذاهای کاملاً کافی است. و برای تسهیل در تهیه این غذاها، ما خوشحالیم که دستور العمل هایی را برای تهیه برخی از آنها به اشتراک می گذاریم که مطمئناً سفره شما را متنوع می کند.

نیازی نیست در مورد نحوه پخت همان پوره سیب زمینی با گوشت یا سالاد اولیویه فکر کنید. و در اینجا، به عنوان مثال، دستور العملی برای درست کردن پیش غذا مانند رول ژامبون وجود دارد:

1. نازک برش داده شده 300 گرم ژامبون (در صورتی که آن را به طور کامل خریداری کرده باشید).
2. پر کردن را آماده کنید: 3 تخم مرغ آب پز را بجوشانید، زرده ها را از پروتئین ها جدا کنید و آنها را در کاسه های مختلف رنده کنید (سنجاب ها - روی یک رنده درشت، زرده ها - روی یک رنده خوب)؛ روی همان رنده درشت 2 پنیر فرآوری شده یا 200 گرم رنده کنید. پنیر سخت؛ سبزی ها را بشویید، خشک کنید و ریز خرد کنید؛ 2 حبه سیر را پوست گرفته و از طریق دستگاه سیر فشار دهید.
3. تمام اجزای فیلینگ (به جز زرده ها) را با هم ترکیب کنید، سس مایونز را اضافه کنید و خوب مخلوط کنید.
4. ژامبون را پهن کنید، روی لبه هر برش 1 قاشق غذاخوری قرار دهید. یک قاشق پر کردن و به شکل رول در بیاورید.
5. هر رول را به سس مایونز آغشته کنید و در زرده تخم مرغ رنده شده بغلتانید.
6. برگ های کاهو را در ظرفی بچینید، رول ها را روی آنها قرار دهید و با گیاهان تزئین کنید.

یا - یک میان وعده کمتر ساده به نام "گوجه فرنگی با سالاد ماهی":

1. 5-6 گوجه فرنگی را بشویید، سر آنها را ببرید و با یک قاشق چایخوری تفاله آن را با دقت جدا کنید.
2. 5 تخم مرغ را بجوشانید و رنده کنید (یا خرد کنید) و آنها را با تفاله گوجه فرنگی مخلوط کنید.
3. محتویات 1 قوطی کنسرو را در روغن با چنگال له کنید و با سس مایونز مزه دار کنید و در صورت تمایل کمی پنیر رنده شده روی رنده ریز و سپس نمک و فلفل و سبزی را اضافه کنید.
4. تخم مرغ رنده شده و کنسرو را با هم مخلوط کرده و مخلوط کنید.
5. داخل گوجه فرنگی ها را نمک زده و با قیمه پر کنید سپس در بشقاب بریزید و در صورت تمایل با چند عدد پنیر رنده شده یا نخود سبز با سبزی تزیین کنید.

در نهایت، در اینجا دستور العمل برای کوکی های "نردبانی" که قبلا ذکر کردیم آمده است:

1. یک پیش غذا درست کنید: 1 بسته مخمر خشک را با 5 قاشق غذاخوری هم بزنید. ل شکر، 300 میلی لیتر به مخلوط اضافه کنید. شیر گرم شده، 3 عدد تخم مرغ و 50 گرم. کره، سپس 3 قاشق غذاخوری اضافه کنید. ل آرد را مخلوط کرده و به مدت 30 دقیقه در جای گرم قرار دهید.
2. نیم کیلوگرم توت تازه یا یخ زده را با شکر به مزه بریزید (می توانید از هر گونه ای استفاده کنید). در صورت تمایل می توانید آنها را کمی روی حرارت ملایم نگه دارید.
3. آرد باقیمانده را الک کنید (در کل طبق دستور نیم کیلوگرم آرد لازم است)، الک کرده، در ظرفی بریزید و وسط آن را گودی ایجاد کنید و خمیر مایه را کم کم اضافه کنید.
4. همه چیز را ورز دهید، روی آن آرد بپاشید تا خمیر خشک نشود و 2-3 ساعت دیگر در جای گرم و ضد باد قرار دهید و در این مدت دو بار دیگر ورز دهید.
5. وقتی خمیر آماده شد آن را در آرد مخلوط شده با ادویه های معطر بغلتانید سپس به دو قسمت تقسیم کنید. از یکی برای تهیه کیک، و از دوم - یک نردبان.
6. توت ها را روی یک کیک قرار دهید، روی آن را با یک نردبان بپوشانید، آن را با انواع توت ها و کشمش تزئین کنید، با زرده یا شیر چرب کنید، بگذارید 15-20 دقیقه بماند. و سپس به مدت 20 دقیقه در فر با دمای 200+ قرار دهید.

یکی از رسوم بسیار جالب فال با این کلوچه ها مرتبط است که شاید به وضوح نشان می دهد که چگونه سنت های عامیانه با ایده های مذهبی مخلوط شده است. در قدیم، آن را از برج ناقوس پرتاب می کردند و با تعداد قطعاتی که در آن شکسته می شد، در مورد سرنوشت آینده روح یک فرد متوفی تعجب می کردند. اگر چندین قطعه از نردبان سقوط کند ، بهشت ​​برای روح آماده می شد ، زیرا اعتقاد بر این بود که متوفی زندگی عادلانه ای داشته است. اگر نردبان تکه تکه می شد، آن مرحوم گناهکار بود و خانواده او روزهای طولانی برای تسکین زندگی اخروی او دعا می کردند.

نتیجه

بدون شک، درد و اندوه ناشی از از دست دادن افراد نزدیک را همه می دانند. معمولاً در چنین شرایطی، هر کلمه ای پیش پا افتاده و غیر ضروری به نظر می رسد، اما بدون آنها تجربه چنین فجایع بسیار بدتر است. وقتی آدم می‌خواهد تنها باشی و در عین حال برای دیگر افراد نزدیک تلاش کنی تا آنها هم در این غم شریک باشند، مرگ آدمی حالت عجیبی به وجود می‌آورد. از این منظر، بزرگداشت درگذشتگان را می‌توان نه تنها ادای احترام به سنت، بلکه نوعی رویداد روان‌درمانی دانست.

به طور کلی پذیرفته شده است که مراسم بزرگداشت بیشتر برای زنده ها مورد نیاز است تا برای مردگان. این تا حدی درست است: مردگان در یاد زنده هستند و تا زمانی که یادشان باشد زنده خواهند بود. از سوی دیگر، برای مؤمنان شکی نیست که کمک معنوی آنها به مردگان در قالب بزرگداشت و نیایش، واقعاً به روح آنها کمک می کند تا پس از مرگ جایگاه شایسته ای در بهشت ​​پیدا کنند. بزرگداشت قبل از هر چیز فرصتی است برای دور هم جمع شدن در یک سفره برای همه نزدیکانش تا از آن مرحوم با کلمه ای محبت آمیز یاد کنند (مثلاً در مورد کارهای نیکی که انجام داده است ، در مورد ویژگی های خوب منش) برای او دعا کنند و شادی کنند. که بالاخره روحش آرامش پیدا کرده . به همین دلیل است که کلیسا می گوید:

1. شام جنازه را در هیچ روز - چه در روز نهم و چه در چهلم - به ضیافت شکم تبدیل نکنید.
2. آن روز در مورد موضوعات روزمره یا انتزاعی سر میز صحبت نکنید و اجازه ندهید که مراسم بزرگداشت به مبادله شایعات یا نزاع تبدیل شود.
3. متواضعانه، آرام و محتاطانه رفتار کنید.
4. به همه کسانی که می خواهند فرصتی برای سخنرانی در یادبود بدهید (در عمل به نان تست یادبود تبدیل می شود).
5. حتما قبل از غذا و آخرش دعا کنید. علاوه بر این، اگر متوفی غسل تعمید می شد، ارسال یادداشت "در حال استراحت" در آن روز به کلیسا اضافی نخواهد بود.

و در نهایت، قبل از شروع شام، توصیه می شود کوتیا را با آب مقدس بپاشید.