چه چیزی اونگین و پچورین را به هم نزدیکتر می کند و تفاوت آنها چیست؟ (پوشکین A.S.). ویژگی های مقایسه ای Onegin و Pechorin. مقایسه Onegin و Pechorin مقایسه پچورین و Onegin به طور خلاصه
هر دو نویسنده، و A.S. پوشکین و ام.یو. لرمانتوف، وظیفه هنری اصلی آنها هنگام نوشتن رمان، شاهد افشای دنیای درونی قهرمان داستان بود، که نماینده معمولی زمان خود است: اونگین - دهه 20 قرن نوزدهم، پچورین - دهه 30.
نویسندگان در اعمال و اقدامات قهرمانان خود، قدرت و ضعف نسل خود را منعکس کردند که حضور نه تنها شباهت ها، بلکه تفاوت ها را نیز در آنها تعیین می کند.
اونگین و پچورین هر دو نجیب‌زاده‌هایی هستند که در دنیا بزرگ شده‌اند.
آنها خوب مطالعه و تحصیل کرده هستند، می دانند چگونه فکر کنند و بنابراین از جامعه خود متمایز می شوند. در جوانی، هر دو به زندگی اجتماعی، زنان علاقه داشتند، اما خیلی زود از آن خسته شدند. با وجود این واقعیت که این قهرمانان هم استعداد و هم توانایی دارند، نمی توانند از آنها استفاده کنند، بنابراین یافتن معنای زندگی برای آنها دشوار است.
شخصیت ها به خوبی با رابطه شان با زنان مشخص می شوند. پچورین خود را با عشق سرگرم می کند، از روی کنجکاوی با زنان بازی می کند، به عنوان مثال، در مورد شاهزاده خانم مری. اونگین در عشق آنقدر ماهر نیست که صمیمیت و عمق احساسات زن تاتیانا را که به او اعتراف می کند را درک نکند، او به سادگی نمی داند که چنین عشقی می تواند وجود داشته باشد. اما با این وجود ، هر دو قهرمان می دانند چگونه عاشق شوند: پچورین می فهمد که وقتی نجیب زاده ورا را ترک می کند و از این رنج می برد ، او را دوست دارد ، اونگین در پایان رمان بالغ می شود ، قدرت و میل عشق را پیدا می کند ، زیبایی را می بیند و اهمیت عشق، و در این تاتیانا اعتراف می کند.
البته، نمونه رفتاری که در یک جامعه سکولار دریافت می شود، نگرش آنها را به عشق توضیح می دهد. اونگین با دیدن هرزگی و ابتذال و کسالت اشراف از او می گریزد اما این ملال او را مانند پچورینا نمی خورد. به نظر می رسد اونگین این کسالت را می پذیرد و با آن زندگی می کند، خود را به آن تسلیم می کند. او که چیز جالبی در پترزبورگ پیدا نمی کند، راهی حومه شهر می شود، اما حتی آنجا بی وقفه دلتنگ می شود، از خستگی با لنسکی دوست می شود، بدون اینکه آن ارتباط خاص را با او تجربه کند که به ما اجازه می دهد روابط بین مردم را دوستی بنامیم. پچورین، اگرچه بی حوصله است، اما واقعاً از این رنج می برد، خود را به موقعیت خود واگذار نمی کند، بلکه سعی می کند تمام آب های او را بیرون بکشد و خودش را مطالعه کند. اونگین آن کنجکاوی که پچورین را به حرکت در می آورد ندارد. به همین دلیل ، او با گروشنیتسکی دوستی می کند ، در زندگی قاچاقچیان دخالت می کند ، با پرنسس مری معاشقه می کند ... روابط قهرمانان با دیگران ، بدون شک ، بد پایان می یابد ، اونگین زندگی لنسکی و تاتیانا را نابود می کند ، پچورین - گروشنیتسکی ، بلا ، مری ، قاچاقچیان ...
کنجکاوی او را به حرکت در می آورد، او زندگی را دوست دارد، دوست دارد آن را تغییر دهد، آن را درک کند، بنابراین نمی تواند با واقعیت های آن کنار بیاید و از خود بیگانه شده است. از طرف دیگر، اونگین زندگی را همانطور که هست می گیرد و با جریان پیش می رود. با این وجود ، تصویر پچورین در سراسر رمان ثابت است ، او تحت تأثیر شرایط تغییر زیادی نمی کند. اونگین در آغاز و در پایان رمان کاملاً متضاد یکدیگر هستند. این دیگر آن «غیرعادی خسته» نیست که به خودش فکر می‌کند، بلکه یک متفکر بالغ است که به مشکلات مهم زندگی فکر می‌کند.
بنابراین شباهت ها و تفاوت های زیادی در شخصیت شخصیت ها وجود دارد. هر دو قهرمان "افراد زائد" هستند، بنابراین در ابتدا محکوم به یک زندگی ناراحت هستند.
«یوجین اونگین» نوشته پوشکین و «قهرمان زمان ما» اثر لرمانتوف از آثار اصلی هر یک از این نویسندگان بزرگ روسی هستند. هر دو نویسنده وظیفه انتقال پرتره قهرمان را به عنوان تصویری از یک مرد مدرن با ویژگی های مشخصه خود قرار دادند. پوشکین و لرمانتوف قهرمانان تقریباً همان دوران را به تصویر کشیدند، دوره ای که از نظر تاریخی برای روسیه بسیار مهم است.
جالب است که در ابتدای این رمان ها قهرمان ها کاملاً متفاوت هستند، اما چقدر تصاویر آنها در پایان کار شبیه به هم می شود! اونگین یک چنگک پترزبورگ است که تربیت سنتی و آموزش سطحی را دریافت کرد:
او کاملاً فرانسوی است
می توانستم خودم را توضیح دهم و بنویسم.
به راحتی مازورکا را رقصید
و با خیال راحت تعظیم کرد
چه چیزی برای شما بیشتر است؟ نور تصمیم گرفت
اینکه او باهوش و بسیار شیرین است، -
از سوی دیگر، پچورین در دفتر خاطرات خود درباره خود صحبت می کند و صمیمی ترین اسرار را به او می سپارد: "از کودکی، همه نشانه های خواص بدی را که در آنجا نبودند روی صورت من می خواندند؛ اما آنها قرار بود - و به دنیا آمدند. " در این مونولوگ، کیفیت تصویر خاصی وجود دارد، اما پچورین کاملاً صمیمانه است. این اعتراف تلاشی است برای توضیح شخصیت خود برای اطرافیانتان، تا قدمی به سمت مردم بردارید.
Onegin کاملا متفاوت است. او که به زندگی در نور عادت کرده و قوانین آن را می داند، می فهمد که احساسات در اینجا نامناسب هستند. این تئاتری است که همه نقش خود را در آن ایفا می کنند و اونگین قوانین این بالماسکه را می داند. "علم اشتیاق لطیف" او برای درخشش کافی است، تا میهمان خوش آمدی در یک جامعه سکولار باشد، اما این بیهودگی، "زنگ زندگی نفرت انگیز" روح قهرمان را می کشد. Onegin در حال تلاش برای یافتن کاری برای انجام دادن است:
اونگین خود را در خانه حبس کرد،
با خمیازه قلمش را برداشت،
من می خواستم بنویسم - اما کار سخت است
او مریض بود؛ هیچ چیزی
از قلمش بیرون نیامد... -
او نشست - با هدفی قابل ستایش
به خود اختصاص دادن ذهن یک غریبه;
گروهی کتاب را روی قفسه گذاشتند،
من می خوانم، می خوانم، اما همه چیز بی فایده است ... -
اما بیهوده.
از طرف دیگر، پچورین مشتاقانه تلاش می کند تا از دایره زندگی که مجبور است در آن زندگی کند خارج شود. به دلیل یک دوئل، او خود را در قفقاز، در "انتهای زمین" می یابد. در اینجا او هنوز از زندگی خسته نشده است، تلاش می کند تا خوشبختی خود را پیدا کند، به همه چیز علاقه مند است، عاشق می شود، با مردم ارتباط برقرار می کند. او در همه چیز دخالت می کند، حتی خود را "سنگ پرتاب شده در چشمه صاف" می نامد و آرامش را در هر دایره ای که می پیوندد بر هم می زند.
اما تصور اونگین در چنین موقعیتی بسیار دشوار است: بی تفاوتی اولیه، بی تفاوتی نسبت به دیگران دلیل فقدان کامل کنجکاوی است. او در روستا به هر طریق ممکن سعی می کند خود را از همسایگانش منزوی کند. پوشکین با درک کامل از نوع قهرمان خود، او را چنین ارزیابی می کند:
ما به همه با صفر احترام می گذاریم
و در واحدها - خودتان ...
اوگنی از خیلی ها قابل تحمل تر بود.
البته با اینکه مردم را می شناخت
و به طور کلی آنها را تحقیر می کرد ...
ونگین که تصادفاً بر اساس علایق مشترک با لنسکی نزدیک می شود ، سعی نمی کند آشنایان دیگری پیدا کند. او بیش از حد باهوش، باهوش تر از آن است که به صحبت های آنها "درباره یونجه سازی، در مورد شراب، در مورد لانه خانه، در مورد بستگانش" گوش دهد.
ما تقریباً همین نگرش را نسبت به دوستی در پچورین می بینیم: "من قادر به دوستی نیستم: از دو دوست ، یکی همیشه برده دیگری است ، اگرچه به خودش اعتراف نمی کند؛ همراه با این و فریب ... ". پچورین در برقراری ارتباط با ورنر، بیشتر با خودش صحبت می کند تا با دکتر. آنها بر اساس بدبینی رایج و طرد جامعه اطرافشان به هم نزدیک شدند. خود پچورین می گوید: "ما به زودی یکدیگر را درک کردیم و دوست شدیم."
اما برگردیم به اونگین. این قهرمان اگرچه با تمام وجود مردم را تحقیر می کند، اما مجبور است نظر آنها را حساب کند. از طریق این تضاد احمقانه، او تنها دوست خود را می کشد، تنها کسی که اوقات فراغت کشورش را با او تقسیم می کرد. شاید به همین دلیل، اونگین فرصت شاد بودن را برای همیشه از دست داد.
و پچورین که از انجام هرگونه تعهدی می ترسد ، می خواهد دریافت کند ، در حالی که در ازای آن چیزی نمی دهد ، در زندگی این اتفاق نمی افتد. او ورا را عذاب می دهد، خود را عذاب می دهد و مانند یک کودک گریه می کند وقتی که او را از دست داده است، می فهمد که واقعاً تنها او را به تنهایی دوست داشته است.
اتفاق مشابهی در مورد Onegin در حال رخ دادن است. وقتی عشق تاتیانا "خیلی ممکن بود" او را رد کرد و به عشق او معنایی نداد. اما با دیدن تاتیانا در رقص، درخشش در یک جامعه سکولار، ازدواج با یک شاهزاده، اونگین ناگهان با اشتیاق به تاتیانا شعله ور می شود، به دنبال احیای عشق سابق خود به او از خاکستر است، اما ... زندگی به او نمی دهد. یک شانس دوم، قانع کردن قهرمان به دست نیافتنی خوشبختی ...
اونگین و پچورین از این جهت به یکدیگر نزدیک هستند که هر دو ناامید از زندگی، با خوشحالی در انتظار پایان آن هستند. تمام تراژدی، غم و اندوه موقعیت آنها در عبارت پچورین: "چرا زندگی کردم؟ برای چه هدفی به دنیا آمدم؟ ... و مطمئناً وجود داشته است و درست است که هدفی والا برای من وجود داشته است. اما من این قرار را حدس نمی زدم ... عشق من برای کسی خوشبختی به ارمغان نیاورد، زیرا من چیزی را فدای کسانی نکردم که دوستشان داشتم: برای خودم دوست داشتم، برای لذت خودم.
Onegin به خوبی می تواند مشترک این خطوط باشد. قهرمانان کاملاً متفاوت سرانجام به یک نتیجه رسیدند: آنها قرار بود گالری "افراد زائد" در تاریخ ادبیات روسیه قرن نوزدهم را با سرنوشت خود تکمیل کنند.
"تفاوت آنها بسیار کمتر از فاصله بین Onego و Pechora است... پچورین اونگین زمان ماست."
وی.جی.بلینسکی.
Onegin و Pechorin نمایندگان یک دوره تاریخی خاص هستند. نویسندگان در اعمال و اعمال خود، قدرت و ضعف نسل خود را منعکس کردند. هر کدام از آنها قهرمان زمان خود هستند. این زمان بود که نه تنها ویژگی های مشترک، بلکه تفاوت های آنها را نیز مشخص کرد.
شباهت تصاویر یوجین اونگین و گریگوری پچورین غیرقابل انکار است. منشاء، شرایط تربیت، آموزش، شکل گیری شخصیت ها - همه اینها برای قهرمانان ما مشترک است.
آنها افراد خوش مطالعه و تحصیل کرده ای بودند که آنها را بالاتر از بقیه جوانان حلقه خود قرار می داد. اونگین یک اشراف شهری با میراث غنی است. این فردی با شخصیت بسیار پیچیده و متناقض است. او با استعداد، باهوش و تحصیل کرده است. تحصیلات عالی اونگین را کتابخانه شخصی گسترده او نیز نشان می دهد.
پچورین نماینده جوانان نجیب ، شخصیتی قوی است ، در او موارد استثنایی و خاص وجود دارد: ذهن برجسته ، اراده فوق العاده. داشتن توانایی های قابل توجه، نیازهای معنوی، هر دو نتوانستند خود را در زندگی تحقق بخشند.
در جوانی، هر دو قهرمان به زندگی اجتماعی بی دغدغه علاقه داشتند، هر دو در "علم اشتیاق لطیف"، در دانش "بانوان جوان روسی" موفق شدند. پچورین می‌گوید وقتی با زنی ملاقات می‌کرد، همیشه حدس می‌زد که آیا او را دوست خواهد داشت یا خیر. او فقط بدبختی را برای زنان به ارمغان می آورد. و اونگین علامت چندان خوبی در زندگی تاتیانا به جا نگذاشت و بلافاصله احساسات خود را به اشتراک گذاشت.
هر دو قهرمان از بدبختی عبور می کنند، هر دو عامل مرگ مردم می شوند. هم اونگین و هم پچورین برای آزادی خود ارزش قائل هستند. بی تفاوتی مشخص آنها نسبت به مردم، ناامیدی و بی حوصلگی بر نگرش آنها نسبت به دوستی تأثیر می گذارد. اونگین با لنسکی دوست است، زیرا کاری برای انجام دادن وجود ندارد. و پچورین می گوید که او قادر به دوستی نیست و این را در نگرش سرد خود نسبت به ماکسیم ماکسیمیچ نشان می دهد.
مشخص می شود که بین قهرمانان رمان های پوشکین و لرمانتوف تفاوت هایی وجود دارد. اونگین یک خودخواه است که در اصل تقصیر او نیست. پدر تقریباً به او توجه نکرد و پسرش را به فرمانداران داد و آنها فقط از آن مرد تمجید کردند. بنابراین او به فردی تبدیل شد که فقط به خودش و به خواسته هایش اهمیت می داد و به احساسات و رنج دیگران توجه نمی کرد. اونگین از شغل رسمی و صاحب زمین راضی نیست. او هرگز به هیچ وجه خدمت نکرد و همین امر او را از معاصران خود متمایز می کند. اونگین زندگی بدون وظایف رسمی دارد.
پچورین یک خودخواه رنجور است. او بی اهمیت بودن موقعیت خود را درک می کند. پچورین خود را در زمره نوادگان رقت انگیز آنها قرار می دهد که بدون غرور و اعتقاد در زمین سرگردان هستند. بی ایمانی به قهرمانی، عشق و دوستی او را از زندگی ارزشی محروم می کند. او نمی داند چرا به دنیا آمده و چرا زندگی می کند. پچورین نه تنها در خلق و خو، اراده، بلکه در درجه نگرش او به جهان با سلف خود اونگین متفاوت است. او برخلاف اونگین نه تنها باهوش است، بلکه یک فیلسوف و متفکر است.
هم اونگین و هم پچورین که از زندگی اطرافشان ناامید شده اند، به یک دوئل می روند. با این حال، هر کدام دلیل خاص خود را دارند. اونگین از افکار عمومی می ترسد و چالش لنسکی برای دوئل را می پذیرد. پچورین که با گروشنیتسکی تیراندازی می کند، به خاطر امیدهای برآورده نشده از جامعه انتقام می گیرد.
سرنوشت آزمایش قهرمان لرمانتوف را پس از آزمایش می فرستد، او خودش به دنبال ماجراجویی است که مهم است. او را جذب می کند، او فقط در ماجراجویی زندگی می کند. از طرف دیگر، اونگین زندگی را همانطور که هست می پذیرد، با جریان پیش می رود. او فرزند دوران خود، خراب، دمدمی مزاج، اما مطیع است. نافرمانی پچورین مرگ اوست. اونگین و پچورین هر دو قهرمانانی خودخواه، اما متفکر و رنجور هستند. زیرا با صدمه زدن به دیگران، آنها کمتر رنج نمی برند.
با مقایسه توصیفات زندگی قهرمانان، می توان مطمئن شد که پچورین فرد فعال تری است. اونگین، به عنوان یک شخص، برای ما یک راز باقی مانده است.
اما برای ما این قهرمانان به عنوان دارندگان کرامت والای انسانی جالب و مهم باقی می مانند.
در زندگی، همیشه همه چیز آنطور که ما دوست داریم پیش نمی رود. ما این را در دنیای واقعی مشاهده می کنیم، کتاب های بزرگ این را به ما می آموزند. من موضوع پیشنهادی را دوست داشتم، زیرا من واقعاً A.S. پوشکین، و با خواندن رمان "یوجین اونگین"، می توانید نه تنها شعر، بلکه تاریخ جامعه نجیب قرن نوزدهم را نیز مطالعه کنید.
قهرمانان هر دو اثر جوانان هستند. نسل جوان آن زمان در مورد چه آرزوهایی می دیدند؟ یوجین اونگین، به عنوان یک نجیب زاده جذاب و خوش تیپ، تربیت "فرانسوی" دریافت کرد، اما نویسنده بر توانایی های قوی برای علوم ریاضی، زبان های خارجی، بلکه بیشتر برای "علم اشتیاق لطیف" تاکید می کند، یک زندگی آشوبگرانه معمولی جوان را سپری می کرد. نسل: او مد را دنبال می کرد، در توپ می درخشید، مدتی را در تئاتر در شرکت چنگک گذراند. اما، در نهایت، این همه "زنگ" زندگی او را آزار می دهد، او هم از زندگی و هم از مردم ناامید است. در روح او - پوچی، سردی، بی تفاوتی. او بیمار است. و نام این بیماری بلوز است.
اونگین شروع به دوری از جامعه می کند، همه را تحقیر می کند، با همه متکبر است. اگر مرگ عمویش و آشنایی بعدی او با لنسکی و خانواده لارین نبود، این امر ادامه داشت.
لارین ها مردمی فوق العاده، باز، مهربان و ساده هستند. لنسکی مرد تحصیلکرده ای است که در آلمان تحصیل کرده است، شاعری رمانتیک با آرمان های والا و روحی رمانتیک و قادر به عشق فراوان. خانواده لارین با یوجین اونگین با مراقبت والدین ملاقات کردند، مانند یک عزیز. روحش کم کم شروع به آب شدن کرد، اما در کل همان طور باقی ماند. اما تراژدی کار زمانی است که تاتیانا لارینا عاشق اونگین شد، اما توسط او طرد و مورد تمسخر قرار گرفت.
تاتیانا رویای یافتن همسری در اونگین را در سر می پروراند، از او انتظار عشق والا دارد، رمان های فرانسوی خوانده شده است، بلافاصله رویای خود را در مورد یک قهرمان رمانتیک در او می بیند، اما او اشتباه کرد و در نهایت مجبور شد با او ازدواج کند. پیرمرد "، مردی ثروتمند با رتبه بالا. لنسکی رویای عروسی با اولگا را در سر می پروراند، اما در یک دوئل احمقانه و بی معنی بر اثر گلوله یکی از دوستانش می میرد.
پیرمردهای لارینا رویای پیری آرام، آرامش، خوشبختی دخترانشان را در سر می پرورانند، اما واقعیت با رویاهای آنها در تضاد است. یوجین اونگین پس از دوئل با لنسکی مجبور به سرگردانی در کشورهای مختلف می شود، اما زندگی دوباره غافلگیرکننده است: در توپ او با یک خانم مجلل، شیک، یک ترندسند ملاقات می کند که از جمله موارد دیگر، در مرکز توجه مردم قرار دارد. تمام جامعه بالا را می‌درخشد و با زیبایی، اخلاق، از نظر فکری می‌درخشد و تاتیانا را در او می‌شناسد: "ممکن است همان تاتیانا باشد؟" حیران شد، دلش از عشق سوراخ شد، از عشق مریض شد!
اونگین رویای تاتیانا را دید ، رنج کشید ، متوجه شد که چه اشتباه بزرگی مرتکب شده است و از شایستگی های واقعی او در او قدردانی نمی کند: مهربانی ، خلوص روح ، زیبایی درونی. اما تاتیانا لارینا نجیب و صادق است ، او نمی تواند به شوهرش خیانت کند ، اگرچه او هنوز هم یوجین اونگین را دوست دارد. این اثر توسط هزاران منتقد از کشورهای مختلف مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است، بنابراین تا به امروز همچنان مرتبط است. نه تنها به عنوان مطالعه جامعه عالی آن زمان و آداب و رسوم مسکو، پترزبورگ، روسیه استانی آن زمان، بلکه به عنوان رابطه زن و مرد.
بنابراین، طرف اونگین در اینجا ظاهر می شود، به عنوان یک "فرد زائد" که هیچ کس به آن نیاز ندارد.
همان انگیزه "یک فرد اضافی" در "قهرمان زمان ما" لرمانتوف توصیف شده است، جایی که دنیای درونی قهرمان پچورین، که در نسلی دیگر زندگی می کند، شبیه دنیای اونگین است، زیرا او نیز از زندگی ناامید است، غمگین، بدبینانه، عجیب
پچورین، درست مانند اونگین، یک نسل کامل از زمان خود را مجسم می کند، با این حال، او شامل جنبه های شخصیتی مانند خشم، حسادت و در عین حال سخاوت و مهربانی است. تمام تراژدی پچورین این است که او نمی تواند عشق ورزیده باشد، از توانایی ها و استعدادهای خود استفاده کند، او دوست دارد به میهن خدمت کند، اما روسیه در حالت واکنش قرار گرفت، هر گونه افکار آزاد مجازات شد، و او در جستجوی آن عجله کرد. استفاده از خودش این او را با اونگین متحد می کند ، زیرا او نیز می تواند در توسعه روسیه شرکت کند و در شلوغی و شلوغی زندگی عجله نکند.
این یک قهرمان بالقوه است که می تواند مزایای زیادی را برای جامعه به ارمغان بیاورد ، اما نیازی به این نبود و او انرژی خود را در اقدامات احمقانه ، عجولانه و همچنین افترا آمیز هدر داد: دوئل با گروشنیتسکی ، نگرش به شاهزاده خانم مری و بلا. تراژدی پچورین، مانند تراژدی اونگین، تراژدی بسیاری از معاصران آنهاست که از نظر طرز فکر، موقعیتشان در جامعه به آنها شبیه است. این تراژدی تمام اشراف زاده های مترقی است که پس از شکست دمبریست ها وارد زندگی شدند.
در ادبیات روسی قرن نوزدهم، تصاویر یوجین اونگین و پچورین به نمادهای دوران تبدیل شدند. آنها ویژگی های معمولی اشراف را با ویژگی های شخصی برجسته ، هوش عمیق و قدرت شخصیت ترکیب کردند که متأسفانه در شرایط یک بحران اخلاقی عمیق ، که به نشانه اصلی آن زمان در دهه 30 - 40 تبدیل شد ، استفاده نشد. آنها که در حلقه خود درک نادرست، زائد، انرژی خود را بیهوده هدر دادند و نتوانستند بر ناشنوایی اخلاقی معاصران خود و کوچک بودن افکار عمومی که معیار اصلی ارزش های انسانی در جامعه عالی محسوب می شد غلبه کنند. با وجود همه شباهت ها، Onegin و Pechorin دارای ویژگی های فردی درخشان هستند که به لطف آنها خوانندگان مدرن نیز به این قهرمانان ادبی علاقه نشان می دهند.
پچورین- قهرمان رمان M. Yu. Lermontov "قهرمان زمان ما" ، یک نجیب زاده روسی ، افسری که در حین انجام وظیفه خود را در یک منطقه جنگی در قفقاز یافت. شخصیت غیرمعمول این قهرمان ادبی باعث ایجاد جنجال شدید در میان منتقدان و علاقه داغ خوانندگان معاصر شد.
اونگین- شخصیت اصلی رمان در آیه "یوجین اونگین" نوشته الکساندر پوشکین. اونگین متعلق به اشراف نجیب است. بیوگرافی وی، به گفته وی.جی بلینسکی، در نیمه اول قرن نوزدهم به دایره المعارف زندگی روسیه تبدیل شد.
تفاوت پچورین و اونگین چیست؟
مقایسه پچورین و اونگین
اولین فصل های یوجین اونگین توسط A. Pushkin در سال 1825 منتشر شد. خوانندگان در سال 1840 با پچورین ملاقات کردند. تفاوت ناچیز در زمان خلق این تصاویر ادبی هنوز از اهمیت اساسی برای افشای ویژگی های شخصی آنها برخوردار بود که معاصران آن را بازتابی از فرآیندهای عمیق اجتماعی می دانستند.
در ابتدای رمان، اونگین یک شیک پوش شیک است. او ثروتمند، تحصیل کرده و دائماً تحت نظارت جامعه عالی است. یوجین که از بیکاری خسته شده است، تلاش می کند تا به کار جدی بپردازد: اصلاح اقتصادی که به ارث برده است. تازگی زندگی روستایی برای او تبدیل به کسالت شد: عدم عادت به کار باعث ایجاد یک بلوز شد و همه تعهدات اقتصاددان دانشمند نقش بر آب شد.
هر دو شخصیت نمایندگان اشراف پایتخت هستند. قهرمانان آموزش و پرورش عالی دریافت کردند. سطح هوش آنها بالاتر از سطح متوسط اطرافیان است. شخصیت ها ده سال از هم جدا می شوند، اما هر کدام از آنها نماینده دوران خود هستند. زندگی اونگین در دهه بیست می گذرد، اکشن رمان لرمانتوف در دهه 30 قرن نوزدهم می گذرد. اولی تحت تأثیر اندیشه های آزادی خواهانه در بحبوحه شکوفایی جنبش اجتماعی مترقی است. پچورین در دوره ای از واکنش های خشونت آمیز سیاسی به فعالیت های دکابریست ها زندگی می کند. و اگر اولی همچنان می توانست به شورشیان بپیوندد و هدفی بیابد و بدین ترتیب وجود خود را معنا کند، قهرمان دوم دیگر چنین فرصتی را نداشت. این قبلاً از تراژدی بزرگتر شخصیت لرمانتوف صحبت می کند.
درام اونگین در بیهودگی نیروی خود و پوچی روش زندگی است که توسط افکار عمومی تحمیل شده و قهرمان آن را به عنوان معیاری پذیرفته است که او هرگز جرات نکرد پا را فراتر از آن بگذارد. دوئل با لنسکی، رابطه دشوار با تاتیانا لارینا نتیجه وابستگی عمیق اخلاقی به نظرات جهان است که نقش اصلی را در سرنوشت اونگین ایفا کرد.
پچورین، بر خلاف اونگین، چندان ثروتمند و نجیب نیست. او در قفقاز خدمت می کند، در محل خصومت های خطرناک، نشان دادن معجزات شجاعت، نشان دادن استقامت و قدرت شخصیت. اما ویژگی اصلی آن، که بارها در رمان تأکید شده است، تناقض مبهم شرافت معنوی و خودخواهی است که در مرز ظلم است.
خواننده از اظهارات راوی و مشاهدات تاتیانا لارینا به شخصیت اونگین پی می برد. راوی و ماکسیم ماکسیمیچ نظرات خود را در مورد پچورین بیان می کنند. اما دنیای درونی او به طور کامل در دفتر خاطرات آشکار می شود - اعتراف تلخ فردی که نتوانسته جایگاه خود را در زندگی پیدا کند.
نوشته های خاطرات پچورین فلسفه قهرمان بایرونیک است. دوئل او با گروشنیتسکی نوعی انتقام از جامعه سکولار به دلیل بی مهری و اشتیاق به دسیسه است.
در تقابل با نور، پچورین نیز مانند اونگین شکست خورده است. نیروهای بدون استفاده، زندگی بدون هدف، ناتوانی در عشق و دوستی، قلوه سنگ سکولار به جای خدمت به یک هدف عالی - این انگیزه ها در یوجین اونگین و قهرمان زمان ما صدای مشترکی دارند.
پچورین به قهرمان زمان خود تبدیل شد: نیمه دوم دهه 30 قرن نوزدهم، که با یک بحران اجتماعی عمیق پس از وقایع مرتبط با جنبش دکابریست در روسیه مشخص شد.
هر دو شخصیت به شدت از مردم و زندگی انتقاد می کنند. با درک پوچی و یکنواختی وجودشان، از خود نارضایتی نشان می دهند. آنها تحت ستم اوضاع اطراف هستند و مردم در تهمت و خشم و حسادت فرو رفته اند. قهرمانان که از جامعه ناامید شده اند، دچار مالیخولیا می شوند، شروع به خسته شدن می کنند. اونگین در تلاش است برای برآوردن نیازهای روحی خود شروع به نوشتن کند. اما او به سرعت از "کار سخت" خسته می شود. خواندن نیز برای مدت کوتاهی او را مجذوب خود می کند. پچورین نیز به سرعت از هر کاری که شروع کرده است خسته می شود. با این حال، با رسیدن به قفقاز، گریگوری هنوز امیدوار است که در زیر گلوله ها جایی برای کسالت وجود نداشته باشد. اما خیلی زود به عملیات نظامی عادت می کند. شخصیت لرمانتوف از ماجراهای عاشقانه نیز خسته شده بود. این را می توان در نگرش پچورین به مری و بلا مشاهده کرد. با رسیدن به عشق، گریگوری به سرعت علاقه خود را به خانم ها از دست می دهد.
توصیف مقایسه ای اونگین و پچورین بدون ذکر انتقاد از خود قهرمانان ناقص خواهد بود. اولی بعد از دوئل با لنسکی عذاب وجدان دارد. اونگین نمی تواند در مکان هایی که فاجعه رخ داده است بماند، همه چیز را رها می کند و شروع به سرگردانی در سراسر جهان می کند. قهرمان رمان لرمانتوف اعتراف می کند که در تمام زندگی خود باعث غم و اندوه زیادی برای مردم شده است. اما، با وجود این درک، پچورین قرار نیست خود و رفتارش را تغییر دهد. و خودانتقادی گریگوری برای هیچ کس آرامشی ایجاد نمی کند - نه برای خودش و نه برای اطرافیانش. این نگرش نسبت به زندگی، خود، مردم او را به عنوان یک "لنگ اخلاقی" به تصویر می کشد. با وجود تفاوت های بین پچورین و اونگین، هر دو شباهت های زیادی دارند. هر کدام از آنها توانایی خاصی در درک خوب افراد دارند. هر دو قهرمان روانشناسان خوبی هستند. بنابراین ، اونگین در اولین جلسه بلافاصله تاتیانا را جدا کرد. از بین تمام نمایندگان اشراف محلی ، یوجین فقط با لنسکی دوست شد. قهرمان لرمانتوف نیز افرادی را که در راه با او ملاقات می کنند به درستی قضاوت می کند. پچورین ویژگی های کاملا دقیق و دقیقی به اطرافیانش می دهد. علاوه بر این، گرگوری کاملاً روانشناسی زنانه را می داند، می تواند به راحتی اعمال زنان را پیش بینی کند و با استفاده از این، عشق آنها را به دست آورد. ویژگی های مقایسه ای Onegin و Pechorin به فرد اجازه می دهد تا وضعیت واقعی دنیای درونی شخصیت ها را ببیند. به ویژه، با وجود تمام بدبختی هایی که هر یک از آنها برای مردم ایجاد کردند، هر دوی آنها قادر به احساسات روشن هستند.
عشق در زندگی قهرمانان
اونگین با درک عشقش به تاتیانا، آماده هر کاری است تا فقط او را ببیند. قهرمان لرمانتوف بلافاصله به دنبال ورا که رفته است می شتابد. پچورین که به معشوقش نرسیده بود، در وسط راه می افتد و مانند یک کودک گریه می کند. قهرمان پوشکین نجیب است. اونگین با تاتیانا صادق است و فکر نمی کند از بی تجربگی او سوء استفاده کند. در این مورد، قهرمان لرمانتوف دقیقا برعکس است. پچورین به عنوان یک فرد غیر اخلاقی ظاهر می شود، فردی که اطرافیانش برای او فقط اسباب بازی هستند.
پچورین و اونگین متعلق به آن نوع اجتماعی دهه بیست قرن نوزدهم هستند که به آنها افراد "زائد" می گفتند. "خودخواهان رنج کشیده"، "بی فایده ای هوشمندانه" - اینگونه است که بلینسکی جوهر این نوع را به صورت مجازی و دقیق تعریف می کند.
بنابراین، شخصیت های آثار پوشکین و لرمانتوف چگونه و از چه نظر شبیه هستند؟
اول از همه، قهرمانان هر دو رمان به عنوان شخصیت های انسانی شرطی شده از نظر تاریخی و اجتماعی در برابر ما ظاهر می شوند. زندگی اجتماعی و سیاسی روسیه در دهه بیست قرن نوزدهم - تشدید ارتجاع سیاسی ، افول نیروهای معنوی نسل جوان - باعث پیدایش نوع خاصی از جوان غیرقابل درک آن زمان شد.
اونگین و پچورین منشا، تربیت و تحصیلات خود را با هم ترکیب می کنند: هر دوی آنها از خانواده های نجیب ثروتمند می آیند. در عین حال، هر دو قهرمان بسیاری از قراردادهای سکولار را نمی پذیرند، آنها نگرش منفی نسبت به زرق و برق سکولار بیرونی، دروغ و ریا دارند. به عنوان مثال، مونولوگ مفصل پچورین در مورد جوانی "بی رنگ" خود که "در مبارزه با خود و نور گذشت" این را نشان می دهد. در نتیجه این مبارزه، او "یک معلول اخلاقی شد" و به سرعت از "همه لذت هایی که پول می تواند بدست آورد" سیر شد. همین تعریف برای قهرمان پوشکین کاملاً قابل استفاده است: "کودک سرگرم کننده و لوکس"، او به سرعت از شلوغی دنیا خسته شد و "بلوزهای روسیه کم کم او را تسخیر کردند."
این قهرمانان و تنهایی معنوی را در میان "جمعیت مختلف" سکولار متحد می کند. پچورین در گفتگو با ماکسیم ماکسیمیچ به تلخی خاطرنشان می کند: "... روح من توسط نور خراب شده است، خیال من بی قرار است، قلبم سیری ناپذیر است." در مورد اونگین نیز چنین گفته می شود: «... احساسات اولیه در او سرد شد. او از سر و صدای نور خسته شد.»
از این رو، در هر دو اثر، ایده فرار به وجود می آید - میل هر دو قهرمان به تنهایی، تلاش آنها برای حذف خود از جامعه، غرور دنیوی. این هم در گریز تحت اللفظی از تمدن و هم در فرار از جامعه به دنیای تجربیات درونی، «شرایط نوری که بار را سرنگون می کند» بیان می شود. اونگین و پچورین همچنین با انگیزه مشترک "سرگردانی بدون هدف"، "شکار برای تغییر مکان" (سرگردانی پچورین در قفقاز، سفرهای بی حاصل اونگین پس از دوئل با لنسکی) متحد می شوند.
آزادی معنوی که قهرمانان آن را استقلال از مردم و شرایط می دانند، ارزش اصلی در نظام جهان بینی هر دو شخصیت است. به عنوان مثال، پچورین کمبود دوستان خود را با این واقعیت توضیح می دهد که دوستی همیشه منجر به از دست دادن آزادی شخصی می شود: "از بین دو دوست، یکی همیشه برده دیگری است." شباهت بین Onegin و Pechorin در نگرش یکسان آنها به عشق ، ناتوانی در عشق عمیق آشکار می شود:
ما موفق شدیم از خیانت خسته شویم.
دوستان و دوستی خسته شده اند."
چنین برداشتی از جهان اهمیت ویژه اقدامات قهرمانان را در زندگی افراد دیگر تعیین می کند: هر دوی آنها، طبق عبارات مختلف پچورین، نقش "تبر در دستان سرنوشت" را بازی می کنند و رنج مردم را تحمیل می کنند. که سرنوشت با آنها روبرو می شود. لنسکی در دوئل می میرد، تاتیانا رنج می برد. به همین ترتیب، گروشنیتسکی می میرد، بلا می میرد، ماکسیم ماکسیمیچ خوب توهین می کند، روش زندگی قاچاقچیان از بین می رود، مری و ورا ناراضی هستند.
قهرمانان پوشکین و لرمانتوف تقریباً به همان اندازه احتمال دارند "شکل بگیرند" ، "نقاب بگذارند".
شباهت دیگر این قهرمانان این است که آنها یک نوع شخصیت روشنفکر را تجسم می دهند، که مشخصه آن غیرمرکزی بودن قضاوت ها، نارضایتی از خود، تمایل به کنایه است - همه چیزهایی که پوشکین به طرز درخشانی به عنوان یک "ذهن تیز و سرد" تعریف می کند. از این نظر، همپوشانی مستقیمی بین رمان های پوشکین و لرمانتوف وجود دارد.
با این حال، تفاوت‌های آشکاری نیز بین شخصیت‌های این شخصیت‌ها و ابزار تصویرسازی هنری آنها در هر دو رمان وجود دارد.
پس چه فرقی دارد؟ اگر پچورین با نیاز نامحدود به آزادی و میل مداوم به "تسلیم کردن آنچه او را در برگرفته است"، "برانگیختن احساسات عشق، فداکاری و ترس" مشخص می کند، در این صورت اونگین برای تایید دائمی خود تلاش نمی کند. از افراد دیگر، موضع منفعل تری می گیرد.
جهان بینی پچورین نیز با بدبینی بزرگ، برخی از افراد ناپسند متمایز می شود
تفاوت بین پچورین و اونگین
- اونگین یک قهرمان ادبی است که می توانست زندگی خود را وقف تحولات دموکراتیک در جامعه کند، اما به دلیل ویژگی های شخصی اش گروگان جامعه عالی شد.
- پچورین بی ارزش بودن وجود خود را درک می کند و سعی می کند آن را تغییر دهد: در پایان رمان، او روسیه را ترک می کند.
- اونگین به دنبال تغییر چیزی در سرنوشت خود نیست: تمام اقدامات او نتیجه شرایط غالب است.
- پچورین قادر است به طور عینی خود را ارزیابی کند و صادقانه احساسات و رذایل خود را بپذیرد.
- اونگین نقص خود را درک می کند، اما قادر به تجزیه و تحلیل اعمال خود و پیامدهای آنها نیست.